禮儀課題文檔

實用文檔一、課題表述：小學生校園禮儀養(yǎng)成教育的研究二、課題研究的背景1、理論背景中國是禮儀之邦，從周朝時期便制定有做人的規(guī)范。《尚書》中詳細記載了許多人應當遵循的行為規(guī)范和典章制度?？鬃诱J為禮是治國安邦的基礎，“不學禮，無以立”（《史記》）。中華民族五千年文明史，也是文明禮貌發(fā)展史。直到今天，我國人民熱情好客，文明禮貌，尊老愛幼等優(yōu)良傳統(tǒng)仍為世界各國所稱道。然而，令人遺憾的是崇禮重德的優(yōu)良傳統(tǒng)卻沒有很好地發(fā)揚光大，特別是“文化大革命”徹底否定了文化傳統(tǒng)，禮儀文化也遭到嚴重破壞。直到黨的十一屆三中全會后，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設事業(yè)的深入發(fā)展，社會主義精神文明建設呈現(xiàn)出健康向上的良好態(tài)勢，公民道德建設邁出了新的步伐。此時，禮儀教育受到了更多人給予的更多關注，在現(xiàn)代社會中禮儀已經(jīng)不僅僅是一個人的道德修養(yǎng)的表現(xiàn)，更是一個人在社會交往中必須具備的一種素養(yǎng)和能力?！吨泄仓醒腙P于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中指出：要重視對學生進行中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育，對中、小學生還要注意進行倫理道德以及文明行為的養(yǎng)成教育。黨中央頒布的《公民道德建設實施綱要》也明確指出：“開展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌活動，對規(guī)范人們的言行舉止，有著重要的作用。”這使我們的禮儀教育有了明確的指針、目標和內容。中共中央國務院制定和發(fā)表了《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》，在加強和改進未成年人思想道德建設的主要任務中要求，從規(guī)范行為習慣做起，培養(yǎng)良好道德品質和文明行為，大力普及“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范。教育引導未成年人懂得為人做事的基本道理，具備文明生活的基本素養(yǎng)。教育部修訂和完善了《中小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》對扎實推進小學思想道德教育提出具體的相應實施辦法。加強和改進未成年人思想道德建設，尤其是小學生的道德建設，禮儀教育是一個很好的切入口。2、現(xiàn)實背景：學校德育課題組通過調查分析后認為，小學生的禮儀道德建設工作還存在許多不適應的地方和亟待加強的薄弱環(huán)節(jié)，學校教育中輕德育的現(xiàn)象依然存在，不少學校也在抓禮儀道德教育，但僅停留在宣傳、號召上，空洞的條文說教較多。學校在禮儀教育上欠缺切實可行的系統(tǒng)的教育內容和行之有效的教育方法，使學校在禮儀養(yǎng)成教育方面顯得蒼白無力。我校是一所典型的農(nóng)村小學，學生家庭的基本特點是：父母的文化素質普遍不高，初中及以下文化程度的比例較大；父母長時間在工廠上班（蘑菇加工廠、膠合板廠、蔬菜基地等）或栽種蘑菇或外出務工，與孩子接觸的時間很少；管孩子的大多是爺爺奶奶，對孩子較寵愛，往往忽視孩子的思想品德、行為習慣教育。加之，近年來從外地遷移來的人口也越來越多，他們的文明程度、文明意識普遍較低，這種氛圍也給學生帶來很多不良影響。再說，現(xiàn)在小學生大多是獨生子女，過慣了“衣來伸手，飯來張口”的舒心日子，具體表現(xiàn)在惟我獨尊，以自我為中心，在家中缺少禮教，對長輩不夠尊重，不聽從父母的正確教導，使性子，有的甚至和父母頂嘴，對父母出言不遜，對爺爺奶奶，更是有恃無恐。素質教育雖然已提了多年，但是部分教師的教育觀念仍受傳統(tǒng)應試教育的影響，對學生的德育教育重視不夠，重智輕德的現(xiàn)象還是存在。在農(nóng)村學校中，教師對于學生的禮儀教育更是少有考慮，學生的禮儀修養(yǎng)與現(xiàn)代社會的要求已嚴重脫節(jié)。部分學生在學校中表現(xiàn)為行為習慣差、語言不文明、不講衛(wèi)生、不守紀律等。行為習慣差，如：課間休息，有的學生時常在校園里或操場上野跑野玩，更多的學生則是在教學樓里狂奔、亂叫，學校秩序不好，打架事件也時有發(fā)生。更有甚者，一些不良行為的學生把小偷小摸當作是好玩，是非不分，不能不引起人們的深思；語言不文明，如當被別的同學有所冒犯時，粗話、臟話就脫口而出；不講衛(wèi)生，如隨地吐痰，手中的果皮紙屑隨地亂扔，看見地上有垃圾，不主動撿起來；不守紀律，表現(xiàn)在上課鈴聲響后，才慢吞吞地走進教室，等待老師來的時候又高聲喧嘩，集隊集會時小聲講話等等。為此，我校決定以學生禮儀教育為突破口，扎實推進未成年人思想道德建設，專門成立德育課題組，對學生禮儀教育方面進行深入研究，形成我校的辦學特色。三、課題研究的意義1.應用價值：具有良好禮儀習慣的人首先給人以“賞心悅目”之感，禮儀能調節(jié)人與人之間的關系。通過對校園禮儀的研究，能使師與生、生與生之間的關系更加和諧、融洽、友善，使校園的文明氛圍更濃，樹立起學校的良好形象。2.理論意義：通過借鑒前人的研究成果，探究出一系列結合學校實際工作的新的校園禮儀養(yǎng)成教育實踐方法，對進一步弘揚古今“禮儀美德”，貫徹實施《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》和《公民道德實施綱要》，增強小學德育工作的實效性，都具有重要的作用。四、國內外同類研究綜述1、孔子：少成若天性，習慣如自然。是說：小的時候養(yǎng)成的習慣會像人的天性一樣自然、堅固，甚至說就變成你的天性了。以致于以后所取得的成功、創(chuàng)造的奇跡，很多方面都是在小的時候形成的習慣所支撐的。中小學時期是青少年生理、心理急劇發(fā)育、變化的重要時期，正是增長知識，接受良好道德品質和行為習慣養(yǎng)成教育最佳時期。學生良好的行為習慣將使他受益終生。荀子又云：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”。以上充分強調了在中小學生中進行文明禮儀教育是最佳時期。2、英國哲學家約翰"洛克也曾說過：“禮儀是兒童與青年所應該特別小心地養(yǎng)成習慣的第一件大事?！绷晳T往往從小養(yǎng)成，形成良好的行為習慣，就會為今后的人生積累下一筆無形的財富。小學生的可塑性大，禮儀教育應及早抓起。3、日本教育家福澤諭吉在他的專著中說：“家庭是習慣的學校，父母是習慣的教師?！睆娬{了進行文明禮儀教育的重要性。4、據(jù)有關資料顯示，各國對下一代都以不同的方式進行禮儀教育。如日本設立“道德時間課”、“友愛課”；美國推行“公民教育”；韓國《道德》科的第一條目標是：使之理解日常生活所必要的禮節(jié)和道德規(guī)范的意義與主要性。由此可見，在少年兒童心理與行為發(fā)展的關鍵時期(小學階段)，加強禮儀教育，對兒童形成健全的人格起著重要的作用。5、全國各行政部門也十分重視通過開展文明禮儀教育，提高市民的道德素質，提高城市的文化品位。如北京市政府貫徹“新北京、新奧運”精神，按照《人文奧運行動計劃實施意見》在全市開展文明禮儀教育實踐活動。全國各兄弟學校也以校為單位開展文明禮儀教育實踐活動以及文明禮儀教育的研究探索。6、成都市為創(chuàng)建國家級文明城市，針對中小學生還專門制定了《成都市中小學生禮儀常規(guī)》，并編寫了《成都市社區(qū)文明禮儀手冊》一書。五、課題的界定通過課題組全體成員的認真學習、討論、研究，認為本課題的界定從三個方面來闡述：1、禮儀是指人們在社會交往活動中形成的行為規(guī)范與準則。具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式等。2、校園禮儀是學生在校園學習、生活中的行為規(guī)范和準則。結合我們自身的理解應包括儀表、儀容禮儀，交往禮儀，學習禮儀，活動禮儀，就餐禮儀，集隊集會禮儀等方面。3、養(yǎng)成教育是教育者通過有目的、有計劃、有組織的教育訓練活動使受教育者的言行規(guī)范化、標準化的教育過程。六、課題研究的預期目標1、學生在校禮儀行為的巨大改變。學生的改變體現(xiàn)在校園里的各個方面，通過校園禮儀教育并反饋到家里、社會的方方面面，真正做到一個道德高尚、禮儀文明、有責任心的人。2、探索出適合開展小學生校園禮儀養(yǎng)成教育的途徑和方法，建立小學生校園禮儀養(yǎng)成教育的評價體系，形成學校禮儀教育特色，優(yōu)化校園育人環(huán)境。3、形成一套操作性、針對性強的校園禮儀養(yǎng)成教育方案，使廣大老師能夠撰寫有關論文，提升自身理論水平。七、課題研究的內容1、小學生校園禮儀養(yǎng)成教育具體內容（包括儀表、儀容禮儀，交往禮儀，學習禮儀，活動禮儀，就餐禮儀，集隊集會禮儀）。2、小學生校園禮儀養(yǎng)成教育的方法和途徑。3、探尋小學生校園禮儀的評價體系。八、課題研究將使用的方法1、調查分析法通過對我校學生的禮儀現(xiàn)狀進行調查、分析，從中了解本校學生的思想道德、行為習慣、文明禮儀的現(xiàn)有狀態(tài)，不同年段學生的差異，從而不斷改進研究方法及措施。2、行動研究法我們將主要運用行動研究法研究促進“禮儀養(yǎng)成教育”的有效策略，尋找提高學生禮儀素養(yǎng)，促進學生現(xiàn)代文明意識的途徑、方法、措施，邊學習、邊實踐、邊探索、邊總結，使理論與實踐、成果與應用有機結合起來。3、經(jīng)驗總結法利用在實驗研究過程中積累起來的豐富的第一手資料，分析概括教育現(xiàn)象，選擇有代表性的總結對象，總結出其中的規(guī)律。4、個案研究法我們通過研究，得出在禮儀教育中規(guī)律性的結論，并使之有推廣價值。九、實驗對象蔡場小學全體學生十、課題研究的步驟（一）、第一階段：研究準備階段（2006年8月—2006年10月）研究內容：1、組建課題研究小組，進行任務分工；2、蔡場小學學生校園禮儀現(xiàn)狀調查；3、主研人員理論學習，搜集與課題相關的資料和信息，對課題進行充分論證，形成研究方案。預期成果：1、蔡場小學學生校園禮儀現(xiàn)狀調查報告；2、主研人員理論學習筆記；3、編制出課題組內部學習資料；4、研究方案。第二階段：探索實施階段（2006年11月——2007年10月）研究內容：1、形成小學生校園禮儀養(yǎng)成教育具體內容；2、全面開展課題研究，進行具體實驗，進行個案跟蹤與訪談；3、在研究方案的基礎形成實施方案；4、初步探索出小學生校園禮儀養(yǎng)成教育的有效途徑和方法；5、作好資料的收集、數(shù)據(jù)的記錄等工作；6、初步探尋出小學生校園禮儀養(yǎng)成教育的評價。預期成果：1、小學生校園禮儀養(yǎng)成教育具體內容；2、個案記載；3、實施方案（實驗稿）；4、校園禮儀養(yǎng)成教育的評價內容；5、小學生校園禮儀養(yǎng)成教育的有效途徑和方法；6、學習、培訓筆記。第三階段：全面實施階段（2007年11月——2009年7月）研究內容：對全鎮(zhèn)教師進行宣傳、學習培訓工作；2、驗證《小學生校園禮儀養(yǎng)成教育的研究》（實驗稿）的科學性、可行性；3、作好資料的收集、數(shù)據(jù)的記錄等工作。預期成果：1、個案跟蹤記載；2、《小學生校園禮儀養(yǎng)成教育的研究》（推廣稿）；3、學習、培訓筆記。4、教師論文集第四階段：總結階段（2009年8月——2009年11月）研究內容：1、撰寫研究報告；2、撰寫工作報告；

3、實施方案預期成果：課題研究方案；2、課題實施方案；3、研究報告；4、工作報告。十一、課題研究的成果形式1、經(jīng)驗論文集2、小學生校園禮儀養(yǎng)成教育內容；3、建立小學生校園禮儀養(yǎng)成教育的評價；4、課題研究方案、實施方案以及工作報告、研究報告；5、個案分析；6、小學生校園禮儀養(yǎng)成教育的途徑和方法。十二、課題研究保證措施1、組織保證：本課題由蔡場小學德育科研課題組集體承擔，由校長胡文兵任組長，由副教導主任黃忠榮、大隊輔導員池濤任副組長，擔任主研人員的老師都具有良好的思想品德素質、業(yè)務素質和文學理論素養(yǎng)，并具有豐富的德育工作經(jīng)驗，有較強的教育科研能力，具備了搞好課題研究的各項條件。2、制度保證：課題組每月召開一次工作例會，匯報學習、研究情況；討論研究終遇到的疑難問題；互相交流思想、信息和動態(tài)；安排、布置工作。每階段落實研究實施計劃和內容，定期總結，作好研究資料的收集整理和實踐經(jīng)驗的總結提煉，保障課題研究實驗的順利進行。3、經(jīng)費保證：本課題研究所需經(jīng)費，由學校全額撥付，并將研究情況納入教師的年終考核，實行獎懲。

《小學生文明禮儀養(yǎng)成教育的實踐與研究》課題實施方案一、課題的提出中華民族有五千年的歷史文化，一向以“禮儀之邦”著稱于世，直到今天，我國人民熱情好客、文明禮貌、尊老愛幼等優(yōu)良傳統(tǒng)仍為世界各國所稱道。但毋庸諱言，在當今現(xiàn)實生活中，有辱人格甚至國格的不文明現(xiàn)象依然存在。在日常生活中對學生實施禮儀教育，不僅是教會兒童懂禮貌，做文明人，也是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚，更是提高未來公民素質和整個中華民族素質的需要?，F(xiàn)在的學生大多是獨生子女，從小就受到百般呵護甚至溺愛，不少孩子在家庭及社會交往中以自我為中心，不懂得尊重、關心、體諒他人，“不懂禮貌，做事不計后果，自私任性，不善于和同伴合作”等現(xiàn)象普遍存在，在少數(shù)孩子身上還較為嚴重，因此對學生進行文明禮儀傳統(tǒng)養(yǎng)成教育有著現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義，是中華文明賦予我們學校教育的歷史使命和光榮責任。從文明禮儀養(yǎng)成教育入手，讓學生從小學會做人，學會交往，學會做事，豐富和發(fā)展了養(yǎng)成教育的內涵，是在科學發(fā)展觀的指導下，對小學階段的學生進行養(yǎng)成教育的新探索。我們的研究旨在傳承、弘揚中華優(yōu)秀文化，在`一定程度上熏陶、影響乃至改變目前小學生道德教育的現(xiàn)狀，提高小學生的文明素養(yǎng)，為提高國民素質，構建和諧社會盡責出力。二、理論依據(jù)和研究意義新一輪課程改革為學校的特色發(fā)展和培養(yǎng)學生個性特長提供了更廣闊的空間，我們期望通過新理念的教育、新視角的教育，借鑒前人的研究成果，探究出一系列切合學校實際的禮儀教育新途徑新方法構新的德育模式，進一步弘揚古今“禮儀文化美德”，增強小學德育工作的實效性。研究禮儀養(yǎng)成教育有很高的應用價值：具有良好禮儀習慣的人，首先給人以“賞心悅目”之感，禮儀能調節(jié)人與人之間的關系，在學校，能夠使師與生、生與生的關系更加和諧、融洽、友善，使校園的文明氛圍更濃，樹立起學校的良好形象；在家里，使家庭更加充滿關愛，更加溫馨、和睦、幸福；在社會，使人與人之間的關系更有人情味，少一些矛盾，多一份溫情，使人們的行為受到自我約束，使社會更加文明、和諧。三、實驗目標（一）文明禮儀養(yǎng)成教育總目標：將學生培養(yǎng)成為講文明、懂禮儀、有教養(yǎng)的人，讓學生成為精神飽滿、情緒愉快、人際關系協(xié)調、言談舉止文明得體、受歡迎的人。（二）文明禮儀養(yǎng)成教育明細目標：1、探索生活化、情境化的禮儀教育新模式，創(chuàng)新教育的內容與形式；構建以禮儀養(yǎng)成教育活動為主，以各學科教學滲透為輔的校園養(yǎng)成方法；學校、家庭、社會相結合的禮儀教育模式。2、培養(yǎng)學生的現(xiàn)代文明意識和行為習慣，承傳中華禮儀文化，提高學生禮儀素養(yǎng)，為少年兒童打下終身受益的厚實基礎。3、通過課題研究，促進教師的自主發(fā)展，幫助教師確立現(xiàn)代教育思想，轉變育人觀念，改進育人方法，提高對教育事業(yè)的使命感，享受師生共同成長的快樂，并在研究實踐中提升教師人文素質與綜合素質。4、力爭形成一套針對性較強、操作性強的禮儀養(yǎng)成教育的模式，撰寫出有一定水平的德育論文，提高教師教育理論實踐水平。5、提高學校辦學水平，提升學校文化底蘊、人文氛圍，提高學校的知名度與美譽度。四、實驗內容1、確定內容：校園禮儀、家庭禮儀、社會禮儀三大方面。2、明確小學生良好禮儀習慣的具體內容：能向老師和進入校園的客人主動問好；服裝整潔、儀表端莊；學會用禮貌用語與別人交往；掌握熱情待客之道；知曉、掌握必要的社交禮儀。3、探索培養(yǎng)小學生良好禮儀習慣的規(guī)律，創(chuàng)新有效途徑與方法。五、實驗原則1、科學性原則：文明禮儀教育是道德啟蒙教育，應根據(jù)教育學與心理學原理為實踐的理論依據(jù)，在要求上符合兒童的年齡特點與心理特點。2、系統(tǒng)性原則：在學校主課題下落實到各年級，每位班主任都有自己相應的研究計劃、階段總結，形成課題研究的系統(tǒng)性。2、一致性原則：教師、家長、學生對研究實踐的目的、意義有統(tǒng)一的認識，在實踐中保持行動的統(tǒng)一，特別是家長的支持和配合。六、實驗方法與策略（一）實驗方法本課題是一個實踐性很強的課題，因此，總體上主要采取行動研究法，邊研究邊實踐邊總結，不斷解決實際問題，改進實踐方式方法，提高德育實效，探索教育機制，具體采用調查法、比較法、觀察法、個案研究法、經(jīng)驗總結法，多種方法結合進行研究探索。七、實驗步驟本課題實驗與研究分三個階段完成：第一階段：（準備階段）第二階段：（實驗階段）——開展小學生禮儀教育與實踐系列活動，探究培養(yǎng)小學生良好禮儀養(yǎng)成的內容、途徑與方法。——通過問卷與訪談，調查、及時反饋禮儀教育的階段性成果與存在問題及努力方向?！趯W校的教師、學生及其父母中開展“禮儀與生活”、“禮儀你我他”為主題的征文活動，同時舉行“良好禮儀養(yǎng)成”經(jīng)驗交流會，探索禮儀教育養(yǎng)成的成功經(jīng)驗?！Y合少先隊主題教育活動，增強學生的情感體驗，促進文明禮儀的養(yǎng)成。第三階段：（總結階段）——繼續(xù)研究探討，撰寫研究報告，接受結題評審。一、課題研究意義本課題堅持以“為每個孩子的終身發(fā)展奠基”為指導思想，體現(xiàn)“立德為本，美善相諧”的理念，即：以立德為根本，以美載德、寓美于德，追求美善相諧的教育境界。我校選定“小學生文明禮儀養(yǎng)成教育的實踐與研究”這一課題，主要基于如下兩方面的原因：1、為學生終身發(fā)展奠基的德育要求：小學教育是基礎教育，肩負著為孩子的幸福人生奠定良好基石的重任。我們容桂的經(jīng)濟發(fā)展走在前列，生活不斷富裕，但如何真正做到“倉廩實而知禮節(jié)”，讓小學生成長為愛國守法、明禮誠信的“小公民”，需要教育探索；2、我校的校情與學情：我校地處容桂街道較中心地帶，在校學生中外來工子女所占比例越來越大，流動的生活環(huán)境和相對缺失的家庭教育讓這些孩子文明禮儀素質不盡如人意；另外，在校學生中獨生子女占多數(shù)，百般呵護甚至溺愛的生活環(huán)境讓這些孩子在家庭及社會交往中以自我為中心，不懂禮貌，自私任性，不懂得尊重、體諒、關心他人，不善于和同伴合作等現(xiàn)象普遍存在；我校德育常規(guī)工作雖取得了一定的成績，但面對教育的新形勢、新問題缺乏富于實效性的新探索?；谶@樣的責任感與使命感，學校在各級領導、專家的引領下啟動了這一課題。在課題實施過程中，我們堅持以“小學生文明禮儀養(yǎng)成”為教育出發(fā)點，旨在將文明禮儀教育與美育有機結合，融入對聯(lián)、書法、剪紙等優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，以打破單一的文明禮貌教育的局限，通過新理念、新視角的文明禮儀養(yǎng)成教育，探究出切合學校實際的禮儀教育新途徑、新方法的德育模式，踐行教育即生活的教育理念；通過夯實文明禮儀教育的文化底蘊，深化禮儀情感，讓文明禮儀成為我們的校園文化，成為師生精神成長及生活的需要；著力打造學校、家庭、社區(qū)之教育系統(tǒng)工程，較好地解決了課堂教學與課外實踐活動脫節(jié)的問題，實現(xiàn)了教育環(huán)境的整體優(yōu)化；有效促進了學生文明禮儀行為的養(yǎng)成與鞏固，全方位提升了學生的文明禮儀素養(yǎng)與道德品質；同時，豐富和發(fā)展了養(yǎng)成教育的內涵，促進了文明家庭、和諧社會的構建。二、課題研究的實施（一）研究方法本課題是一個實踐性很強的課題，因此，總體上主要采取行動研究法，邊研究邊實踐邊總結，不斷解決實際問題，改進實踐方式方法，提高實效性，探索教育機制。具體采用了調查法、比較法、觀察法、個案研究法、經(jīng)驗總結法等多種方法結合進行研究探索。（見方案，略）（二）研究策略（見“方案”，略）（三）實施過程根據(jù)課題特點及校情、學情的需要，我們對德育課題的研究過程進行了合理規(guī)劃，分為三個階段，其發(fā)展軌跡為：啟動、探索期——反思、完善期——成熟、總結期——成果鑒定與推廣期。具體實施的時間安排如下：（課件依次展示）第一階段（準備、啟動階段）：2009年2月至2009年4月——成立課題小組，建立課題檔案，制訂實驗研究方案，設計并完成對學生、教師、家長的問卷調查，分析小學生禮儀現(xiàn)狀，撰寫現(xiàn)狀調查報告。（2009年2月至3月）——對課題進行充分論證，完善實驗方案，搜集與課題相關的資料和信息，并編制成課題內部研討、學習資料，供課題組成員閱讀。（2009年4月）第二階段（實施、完善階段）：2009年5月至2011年1月——完成課題申報、立項工作，于2009年5月23日舉行了課題啟動儀式；2009年6月獲批立項成為省級課題；——具體實施課題方案：開展小學生禮儀教育與實踐系列活動，諸如：在學生中開展禮儀歌謠、對聯(lián)的創(chuàng)編活動，每學期有計劃、分層次舉行“禮儀之星報告會”，深化學生的禮儀意識和習慣養(yǎng)成?！粩嗤晟普n題實施方案：通過問卷與訪談、調查，及時反饋禮儀教育的階段性成果與存在問題及努力方向，開發(fā)、修訂了南環(huán)文明禮儀教育手冊，宣講文明禮儀知識，進行禮儀課堂研討，創(chuàng)編“南環(huán)小學禮儀報”，于09年11月成功舉行了德育課題階段成果匯報。——不斷深化課題研究：打造文明禮儀教育系統(tǒng)工程，圍繞“文明禮儀校本課程開發(fā)”及“文明禮儀實踐活動探究”這兩個子課題重點，組織開展了一系列的探究活動，深入探究培養(yǎng)小學生良好禮儀養(yǎng)成的內容、途徑與方法，出臺了南環(huán)小學《文明禮儀評價手冊》，讓文明禮儀教育走進家庭、社區(qū)，有效拓展了文明禮儀教育的渠道，于2010年6月成功舉行了德育課題階段成果匯報暨家長開放日活動?！趯嵺`、研究中不斷完善、總結、提升：形成一套具有較強操作性的禮儀養(yǎng)成教育方案；開發(fā)文明禮儀教育校本課程，于2010年12月完成校本教材的編寫與修訂，促進了學生文明禮儀的養(yǎng)成。第三階段（總結、推廣階段）：2010年2月至2011年7月——繼續(xù)深入研究探討，撰寫研究報告，接受結題評審；推廣成功經(jīng)驗。于2011年2月完成校本教材的修訂、定稿，于2011年4月完成內容豐富（具體數(shù)據(jù)）的課題成果集的編寫、定稿與印刷，于2011年5月17日舉行結題儀式。三、主要研究成果課題組圍繞并著力于“文明禮儀校本課程開發(fā)”及“文明禮儀實踐活動探究”這兩個子課題組織開展了一系列實踐與研究，取得了可喜的成果。（一）文明禮儀校本課程的研究1、卓有成效地完成文明禮儀校本教材的編寫學校成立了由14位課題研究骨干成員組成的文明禮儀校本教材編寫組，由主持課題的曾素芳副校長參與策劃，德育主任肖秦湘負責具體實施，多次征詢并得到了鄭航教授、王清平主編的指導，不斷在實踐中探索、完善。我校編寫的禮儀校本教材體現(xiàn)了系統(tǒng)性、連貫性、層次性與可操作性：（1）低年級教材主要突出日常行為、具體做法；（2）中年級教材在強調行為習慣養(yǎng)成的同時，突出了情感體驗；（3）高年級教材則以“知”為重點不僅是擴充禮儀知識，而且是“簡單理解”，包括開始學習基于文化背景和社會生活來理解禮儀，基于“美”和“德”來理解禮儀，并且朝向基于知情行、指導兒童逐步形成現(xiàn)代公民的文明意識方向努力。我們所編寫的禮儀校本教材——圖文并茂，外觀精美，遵循兒童的年齡特征與心理需求，體現(xiàn)了兒童化、趣味性、實用性，有效激發(fā)了學生學習的興趣