關(guān)于道源圣城“大漢古城”整體建設(shè)思路報(bào)告

關(guān)于道源圣城“大漢古城”整體建設(shè)思路報(bào)告改革開(kāi)放以來(lái)，旅游業(yè)的地位、作用隨著國(guó)家整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的變化而變化，旅游業(yè)逐漸成為富國(guó)強(qiáng)民的戰(zhàn)碳產(chǎn)業(yè)，遇到了一個(gè)難得的歷史機(jī)遇，旅游已經(jīng)成為人民群眾的一種需求。國(guó)務(wù)院《關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見(jiàn)》和《關(guān)于進(jìn)一步支持經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的若干意見(jiàn)》中明確指出，把旅游業(yè)培育成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略型支柱產(chǎn)業(yè)和人民群眾更加滿意的現(xiàn)代化服務(wù)。以建設(shè)西部人文生態(tài)旅游基基于大邑縣的城市職能、歷史文化背景及發(fā)展脈絡(luò)，完善旅游發(fā)展的配套設(shè)施，促進(jìn)未來(lái)鶴鳴山旅游的良性發(fā)展。在提倡人與自然和諧相處的今天，將自然作為一個(gè)主要因素，與未來(lái)大邑縣的發(fā)展融為一體，使大邑縣成為美麗宜人的旅游城市。大力發(fā)展旅游業(yè)。鶴鳴山大漢古城的規(guī)劃建設(shè)正是秉承了這種思想，以文化為規(guī)劃的主脈，充以“朝圣、祈福、養(yǎng)生、休閑”為主題，以構(gòu)建旅游A、資源優(yōu)勢(shì)：作為國(guó)家承認(rèn)的唯一道教發(fā)源地，其歷史悠久，建立大漢古城有深厚的文化背景，自然山水條件較好，自然溫泉、山泉等為度假旅游B、交通優(yōu)勢(shì)：處于大邑縣旅游快速通道，位于花水假距離，大邑縣旅游在成都旅游板塊中在全國(guó)具D、品牌優(yōu)勢(shì)：恩威集團(tuán)在中國(guó)具有較好的美譽(yù)度與D、需加快建設(shè)代表道家風(fēng)格的大型、大體量標(biāo)志性風(fēng)E、需充分利用恩威集團(tuán)人力、物力、財(cái)力的優(yōu)勢(shì)，加文化為中國(guó)文化之根，而大漢文化為中華民族文明C．提升大邑縣及成都市乃至全國(guó)的旅游地位。為成都D．大漢古城的建設(shè)將會(huì)是大邑縣新的旅游發(fā)展核心與文化是旅游的靈魂，只有豐富內(nèi)涵的旅游地才能持久。道教作為歷史久遠(yuǎn)的中華民族文明史上的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，鶴鳴山的文化環(huán)境豐富而獨(dú)特，其道教文化、民俗文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久負(fù)盛名，這些軟環(huán)境賦予了鶴鳴山特有的費(fèi)產(chǎn)品，使旅游者得到全方位的精神與文化享受的旅游思路。將鶴鳴山獨(dú)特的文化潛在價(jià)值轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品，同時(shí)實(shí)現(xiàn)自身文化的傳承，是增加旅游文化內(nèi)涵，提升旅游文為特色的旅游上下線產(chǎn)品提供發(fā)展空間，為豐富大邑乃至成都的多元化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供國(guó)際性平臺(tái)。（例如：道家養(yǎng)生食品、道家養(yǎng)生滋補(bǔ)保健品、道家日常生活用品、道家養(yǎng)生藥品、道家養(yǎng)生體驗(yàn)通過(guò)宏偉的建筑形式、建筑規(guī)模、商業(yè)氛圍形成全年齡段階梯形的消費(fèi)群體，從而讓“道教發(fā)源地”游”，延長(zhǎng)游客滯留時(shí)間，拉動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)A．含蓋銀行、超市、郵政、通信、美發(fā)店、煙酒茶專營(yíng)、運(yùn)動(dòng)用品、旅游用品、旅行社、購(gòu)物道家茶藝、道醫(yī)館、水療、養(yǎng)生道館等九大兵器、卜卦、風(fēng)水法器店、宗教字畫、珍藏、工藝品、手工藝品等十大類道文化特色D．含蓋古玩字畫、瓷器、玉石坊、賭石坊、銀飾制品、旅游紀(jì)念品、藥品保健品（恩威系列產(chǎn)E．含蓋小仙樂(lè)道教主題兒童村（特色兒童國(guó)學(xué)啟蒙F．含蓋恩威紅酒博物館、KTV、奶茶店、邂逅吧、私奔吧、艷遇吧、書吧等各種酒吧;畫家村酒坊、剪紙店、蠟染坊、織布店、棕編、竹草編、草鞋店、個(gè)性文化衫店、戶外旅游用品店樂(lè)器店及民族風(fēng)味民族服飾店等十五大H．道文化特色演示基地（道樂(lè)、道醫(yī)、道茶等文化J．預(yù)計(jì)入住各類商家合計(jì)約一萬(wàn)戶，以每戶日均消（備注：以上數(shù)據(jù)均參照國(guó)內(nèi)各大景區(qū)指標(biāo)，如下圖所鶴鳴山是唯一公認(rèn)的道教發(fā)源地，如何保持并提升其旅游環(huán)境是一個(gè)不容回避的課題。如果在山上建立大量的旅游設(shè)施，不僅會(huì)降低旅游品質(zhì)，而且會(huì)對(duì)旅游區(qū)的環(huán)境旅游功能配套區(qū)，可以解決上述問(wèn)題，其良好的生態(tài)格局保證整體景區(qū)的協(xié)調(diào)性動(dòng)靜分區(qū)原則：以道源圣城大橋?yàn)榻?，大橋以上為靜以道教發(fā)展的歷史為線索，分街區(qū)以不同建筑風(fēng)格建充分體現(xiàn)鶴鳴山的旅游價(jià)值，弘揚(yáng)道教文化，整合旅游資源，以旅游帶動(dòng)大邑縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展。大邑縣旅游的發(fā)展與其文化的發(fā)展是不可分割的，通過(guò)道教文化整合、發(fā)展與復(fù)興推動(dòng)鶴鳴山乃至大邑縣旅游產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)整個(gè)地區(qū)的繁榮，提升大邑鶴鳴山的知名度，這是“大漢古城”發(fā)展鶴鳴山，作為道教發(fā)源地，既是文化又是品牌，所以開(kāi)發(fā)修建的思想理念重點(diǎn)亦是發(fā)揚(yáng)道教文化，樹(shù)立鶴鳴山旅游的品牌，為道教文化這一壟斷性資源增添色彩。作為未來(lái)國(guó)家著名的風(fēng)景名勝區(qū)，鶴鳴山景區(qū)無(wú)疑是大邑縣旅大漢古城規(guī)劃設(shè)計(jì)的目標(biāo)是在鶴鳴山景區(qū)規(guī)劃一個(gè)集旅游文化、購(gòu)物、休閑、觀光、娛樂(lè)、養(yǎng)生、住宿等于一體的綜合性旅游配套設(shè)施，統(tǒng)一景觀和功能，強(qiáng)化景觀空間的整體性，創(chuàng)造符合當(dāng)?shù)厝宋奶卣骷叭宋呐c自然相和諧的人居環(huán)境，為當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰吞峁┮惶幉季趾侠?，環(huán)境優(yōu)美，功能完善的綜合服務(wù)區(qū)，是聯(lián)系鶴鳴山景區(qū)和全球大漢古城規(guī)劃實(shí)施將使用一定觀音河及斜江河的景觀用水，對(duì)水資源的消極影響較小。同時(shí)，規(guī)劃將保證“大漢古城”的內(nèi)部綠化率，這些措施都將改善地區(qū)的生態(tài)壞項(xiàng)目實(shí)施中所使用的建筑結(jié)構(gòu)主要為混合木結(jié)構(gòu)，主要建筑材料為木材、磚、鋼筋混凝土，施工工藝簡(jiǎn)單，對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響較小。另外，局部將使用木結(jié)構(gòu)，既產(chǎn)生輕巧了靈活的效果，又增加可循環(huán)材料的使用，降低不可用地現(xiàn)場(chǎng)場(chǎng)地平緩，不存在太多土方平衡工程。施工過(guò)程中產(chǎn)生的粉塵會(huì)對(duì)環(huán)境有一定的影響，但可以通過(guò)提大漢古城項(xiàng)目大致形成“兩水四街一山門”的布局結(jié)“兩水”為兩條河流環(huán)繞景區(qū)祖庭匯合后，經(jīng)古城兩“四街”由太極八卦為構(gòu)思，接到為云水街、天水街、仙水街、山水街，寓意乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌”分立八方，象征“天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤”元素圍合而成的中心商業(yè)區(qū)，八種性質(zhì)與自然現(xiàn)象，象征世界的變化與循環(huán)，容納了主要古鎮(zhèn)景點(diǎn)和特色“一山門”則是結(jié)合地形環(huán)境及特色景觀不同而規(guī)劃4、容積率：0.5河的兩岸打造漢唐風(fēng)格的棧欄，局部為淺水灘式人工碼頭即碼頭用自然卵石鋪裝成臺(tái)階式，岸邊的石材和水面河中以龍舟為長(zhǎng)線觀光！烏篷船為中線河景觀光，小型漢式雙人船為高端觀光，劃定一定的區(qū)域修建天然浴銀行、超市、郵政、通信、美發(fā)店、煙酒茶專營(yíng)、運(yùn)經(jīng)營(yíng)范圍：、私人會(huì)館、客棧、賓館、特色餐飲、小吃、道家茶藝、道醫(yī)館、水療、養(yǎng)生道館等（備注:房間數(shù)道教文化體驗(yàn)坊：保健養(yǎng)生館、書店書院、兵器、卜以溫泉為特色的商業(yè)街，主要以特色客棧、賓館、水香露天小憩的茶場(chǎng)、棋牌室）養(yǎng)生保健品、養(yǎng)生酒、養(yǎng)生家特色養(yǎng)生餐在短時(shí)間內(nèi)聚集人氣、商氣?？蜅＜百e館以中式、歐式、現(xiàn)代、復(fù)古等不同的風(fēng)格來(lái)針對(duì)不同年齡段消費(fèi)人群，特色為每間客房都有溫泉。水療、保健以溫泉、道教養(yǎng)生為特色主推道教養(yǎng)生飲食養(yǎng)生、食五谷、五果、五畜、五菜。四時(shí)養(yǎng)生，根據(jù)四季來(lái)溫養(yǎng)五臟。呼吸養(yǎng)生通過(guò)呼吸氣息的調(diào)節(jié)改變?nèi)梭w的新陳代謝節(jié)奏，改善或加強(qiáng)臟腑的功能從而達(dá)到養(yǎng)生的效果。還有道教的房中經(jīng)營(yíng)范圍：古玩字畫、瓷器、玉石坊、賭石坊、銀飾集中鶴鳴山、大邑縣、四川、的當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)、文化、旅游產(chǎn)品、恩威集團(tuán)各種藥品、保健品，構(gòu)成大漢古城特色商品和文化產(chǎn)品以及旅游產(chǎn)品集中展示區(qū)。使之成為游客了解西部、感知大邑、體驗(yàn)鶴鳴山風(fēng)土人情的精神家園和銀店、琉璃坊、古玩店字畫店、烏木、根雕、制扇、石刻、刺繡、蜀錦等……數(shù)不勝數(shù)、紛繁多樣的中華藝術(shù)瑰經(jīng)營(yíng)范圍：恩威紅酒博物館、酒吧、KTV、奶茶店、邂逅吧、私奔吧、艷遇吧、書吧等各種酒吧;畫家村（專用寫生采風(fēng)客棧）、泥人糖人面人坊、釀酒坊、剪紙店、蠟染坊、織布店、棕編、竹草編、草鞋店、等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；個(gè)性文化衫店、戶外旅游用品店樂(lè)器店及民族風(fēng)味民族服飾店；文化風(fēng)味濃厚、品種齊全的小吃展示區(qū)。因酒吧大多是夜間營(yíng)業(yè)而白天以歇業(yè)為多，故把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和特色小吃及酒吧同區(qū)域經(jīng)營(yíng)可形成商業(yè)氛圍非?；钴S同時(shí)根據(jù)商家需求和市場(chǎng)游客需要引進(jìn)紅酒博物館、西餐、咖啡、比薩、冰淇淋店等在古鎮(zhèn)進(jìn)行集中配置一定的西餐展示區(qū)。經(jīng)營(yíng)區(qū)域主要分布在云水街、山水街，沿古街分布形成大集中小分散結(jié)構(gòu)。另可在臨水面修建吊腳樓體驗(yàn)街，主要為可觀河景低端住宿滿足部分低收入人影視拍攝中心是古城又一賣點(diǎn)，投入小、回報(bào)大、見(jiàn)效快。大漢古城是個(gè)很好的平臺(tái)，一旦運(yùn)作起來(lái)，可吸引很多新人入場(chǎng)拍攝婚紗攝影甚至吸引知名電影公司、大牌明星入城拍攝，既是新聞炒作熱點(diǎn)，提升古城知名度、美譽(yù)度，又可吸引大批游客、追星族、媒體記者，帶動(dòng)消經(jīng)營(yíng)區(qū)域：以具有濃郁的漢唐建筑特色古城幾條主要裝修風(fēng)格：根據(jù)不同分布區(qū)的文化特征，進(jìn)行不同風(fēng)格的主題裝修。如監(jiān)獄風(fēng)格、醫(yī)院風(fēng)格、中式風(fēng)格、歐式風(fēng)格、熱帶雨林風(fēng)格、美式田園風(fēng)格、愛(ài)情海風(fēng)格、浪漫星空風(fēng)格或以老電影、知青年代等為時(shí)代背景，突出主5、民間藝術(shù)部分：如轉(zhuǎn)糖人、捏泥人、紙風(fēng)車、糖6、特色文化表演中心：分布在連接各個(gè)街區(qū)節(jié)點(diǎn)廣場(chǎng)，將道樂(lè)、道茶、川劇表演、吐火、變臉、滾燈、雜技、打擂、經(jīng)典曲藝、民間絕技、太極武術(shù)等大型節(jié)目在各節(jié)、假日在古城內(nèi)表演，既可凸顯古城文化，又可形成運(yùn)作形式：在節(jié)假日或公司舉辦的各種活動(dòng)中，可邀請(qǐng)民俗表演團(tuán)體合作，具體的合作方式可根據(jù)表演的具體10、鶴鳴山旅游客運(yùn)站：待定（和公交客運(yùn)公司聯(lián)合主要工作內(nèi)容：協(xié)助商家辦理有關(guān)經(jīng)營(yíng)證照及宣傳政府相組成部門：招商局、工商局、稅務(wù)局、消防、公安、城124B、做好宣傳推介工作。按照古城運(yùn)營(yíng)，宣傳先行的原則，年內(nèi)全面加強(qiáng)宣傳推介工作。按照山城合一、聯(lián)合發(fā)展的總體要求，鶴鳴山古鎮(zhèn)的宣傳要與鶴鳴山景區(qū)及四川、大邑縣的旅游宣傳緊密聯(lián)合起來(lái)，采取點(diǎn)對(duì)點(diǎn)走出去上門宣傳的辦法，主推：青城山、峨眉山、寬窄巷子、錦里、黃龍溪、平洛、雅安等古城，次推鳳凰、麗江、陽(yáng)朔、平遙等省外著名古城結(jié)合各個(gè)旅游集散地、如火車站、旅游客做好前期準(zhǔn)備工作。落實(shí)公用服務(wù)、旅游服務(wù)、大眾做好招商工作。成立古城招商部結(jié)合大邑縣招商局的招商引資辦法，圍繞客棧、特色餐飲、古玩字畫、酒吧KTV、民族風(fēng)情、工藝加工、茶藝、歌舞表演、旅行社、連鎖超市等行業(yè)類別，下設(shè)5個(gè)小組，分赴全國(guó)周邊大中城市古鎮(zhèn)、古城、酒吧街旅游景點(diǎn)等等廣泛開(kāi)展招商工作。同時(shí)要?jiǎng)?chuàng)造條件與快捷酒店、連鎖飯店、品牌公司洽談，要跳出大邑、四川，站在全球的高度上，策劃編制出高質(zhì)量、高水平、面向全球?qū)Υ鬂h古城進(jìn)行招商D、全面營(yíng)造運(yùn)營(yíng)氛圍。重點(diǎn)做好三個(gè)方面的工作。在古城組織各種公關(guān)活動(dòng)，以非遺節(jié)、茶道節(jié)、啤酒節(jié)、花卉展、燈展、篝火晚會(huì)等活動(dòng)，聚集人氣、商氣，形成大雖然古城商業(yè)業(yè)態(tài)包羅萬(wàn)象，但是商家的經(jīng)營(yíng)方式大同小異，所以租賃的年限及租金我們根據(jù)全國(guó)著名的一些古鎮(zhèn)以及四川的寬窄巷子、平洛、黃龍溪、洛帶、結(jié)合大租賃年限8-12年:例如賓館、大型餐飲、客棧、茶坊、KTV、酒吧、私人會(huì)館、道家茶藝、水療、養(yǎng)生道館、玉石坊、賭石坊、琉璃坊、蜀錦等前期投入較大的行業(yè)租租賃年限5年：例如零售、小吃、工藝品等經(jīng)營(yíng)面積較小、前期投入較低的行業(yè)可適當(dāng)降低租賃年限，5年左右。租金可適當(dāng)提高到20-30元每平米每月，具體商家入付，即提前半年支付后期租金提前半年支付，也就是進(jìn)場(chǎng)商家免租金2年！交三年的租金為保證金，再交2年的租金進(jìn)場(chǎng)經(jīng)營(yíng)。三年租金金額元，前期免除物業(yè)管理費(fèi)2-3年，物業(yè)管理的盈利可在物流，客運(yùn)等方面補(bǔ)助。也可酌情收取廣告宣傳費(fèi)用2-3元在遵循市場(chǎng)規(guī)律的同時(shí)，按比例、按需要、有計(jì)劃的合理配置經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目，讓入駐的商戶有前景、有空間、有競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)營(yíng)。按照“誰(shuí)投資、誰(shuí)所有、誰(shuí)經(jīng)營(yíng)、誰(shuí)受益”的原則，廣泛吸納企事業(yè)單位、旅游公司以及個(gè)體旅游經(jīng)營(yíng)經(jīng)營(yíng)權(quán)利壟斷：按照古城功能區(qū)域劃分和需要，根據(jù)投資者的經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目和規(guī)模，允許其在古城區(qū)或者某個(gè)區(qū)域的唯無(wú)償劃撥攤位。在前期對(duì)自愿在古城擺攤設(shè)點(diǎn)的商販，由古城經(jīng)營(yíng)管理公司在其廣場(chǎng)和待建區(qū)無(wú)償劃撥固定攤位，允許其在指定的位置擺攤經(jīng)營(yíng)，公司有權(quán)對(duì)其改變經(jīng)營(yíng)位凡進(jìn)入古城的經(jīng)營(yíng)戶，在就業(yè)扶持、資金信貸等方面可享在古城內(nèi)不宜通行任何的機(jī)動(dòng)車輛，因