32583245考向53世界古代史之西歐封建國家和基督教文明-2022年中考?xì)v史與社會一輪復(fù)習(xí)考點微專題

考向53世界古代史之西歐封建國家和基督教文明（2021·浙江金華·中考真題）作為中世紀(jì)歐洲封建制度的維護(hù)者——騎士階層，縱橫歐洲近1000年，它的興衰與中國傳入的兩項發(fā)明直接相關(guān)。這兩項發(fā)明分別是（）A．馬鐙、火藥 B．指南針、火藥 C．印刷術(shù)、指南針 D．馬鐙、印刷術(shù)【答案】A【解析】據(jù)所學(xué)可知，六七世紀(jì)時期馬鐙的普及，不僅使騎兵成為了一千多年來不可阻擋的一個兵種，還催生了騎士精神，一種延續(xù)一千多年的騎士制度；而由于火藥的傳入，熱兵器代替了冷兵器時代，騎士階層走向了沒落，也就是馬克思所說“火藥把騎士階層炸得粉碎”，故A正確；指南針是海上導(dǎo)航工具，與騎士無關(guān)，B排除；印刷術(shù)有利于文化的傳播，但與騎士無關(guān)，C、D排除。學(xué)生容易做錯本題主要是由于沒有掌握中國古代發(fā)明對于西歐封建國家的影響：據(jù)所學(xué)可知，六七世紀(jì)時期馬鐙的普及，不僅使騎兵成為了一千多年來不可阻擋的一個兵種，還催生了騎士精神，一種延續(xù)一千多年的騎士制度；而由于火藥的傳入，熱兵器代替了冷兵器時代，騎士階層走向了沒落，也就是馬克思所說“火藥把騎士階層炸得粉碎”?！疽族e警示】中國古代四大發(fā)明傳入歐洲的影響：①火藥傳入歐洲，使歐洲的武器制造方面逐漸居于時間領(lǐng)先地位，使騎士階層日益衰落，同時促進(jìn)了采礦業(yè)和金屬知道業(yè)的迅速發(fā)展。②指南針的傳入，為歐洲的造船和航海事業(yè)的迅速發(fā)展提供了動力和保證，為歐洲人開辟新航路、打開世界市場、進(jìn)行殖民擴張?zhí)峁┝藯l件。③造紙術(shù)和印刷術(shù)傳入歐洲，便利了文化知識的傳播，成為新教傳播的工具，對歐洲社會、政治、經(jīng)濟的發(fā)展起到了巨大的推動作用。總之，四大發(fā)明傳入歐洲后，有力地推動了歐洲由封建社會向資本主義社會的轉(zhuǎn)變。一、中世紀(jì)的王國與帝國1．歐洲中世紀(jì)含義(1)時間：從5世紀(jì)后期西羅馬帝國滅亡(476年西羅馬帝國滅亡)到14、15世紀(jì)，是西歐的封建社會時期，史稱“中世紀(jì)”。(2)特點：中世紀(jì)基督教會的勢力不斷膨脹，并控制了人們的思想。封建莊園的出現(xiàn)和城市的興起，是封建社會經(jīng)濟的主要特點。2．西歐封建國家的興衰史：(1)法蘭克王國的建立：5世紀(jì)末期，日耳曼人在羅馬帝國的廢墟上建立起眾多國家。其中，法蘭克王國的勢力最強，并不斷向外擴張。(2)查理曼帝國的誕生：查理在位時期，法蘭克王國的疆域擴展到歐洲中部。800年，教皇在羅馬為查理舉行了加冕禮，稱查理為“羅馬人的皇帝”。因此，查理被稱為“查理大帝”或“查理曼”。他統(tǒng)治時期的法蘭克王國，史稱查理曼帝國。(3)帝國分裂：843年，查理的三個孫子在凡爾登簽訂條約，把帝國一分為三，這三個國家后來分別發(fā)展為法蘭西、德意志和意大利。當(dāng)時，西歐的另外一個重要封建國家是英國。3．西歐封建制度的確立確立：連年的征戰(zhàn)使農(nóng)民深受其苦，許多破產(chǎn)農(nóng)民被迫投靠大封建主，成為依附于封建主的農(nóng)奴。同時，國王和大封建主把土地層層分封給臣下，形成封建主之間的封君與封臣關(guān)系。11世紀(jì)時，這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。二、基督教盛行西歐1．丕平獻(xiàn)土，教權(quán)與王權(quán)的結(jié)合(1)背景：基督教宣揚“君權(quán)神授”，得到法蘭克王國統(tǒng)治者的大力扶植，這有利于基督教在西歐的延續(xù)。(2)概況：8世紀(jì)中葉，宮相丕平奪取了法蘭克王國的王位，獲得教皇的支持。為了報答教皇，丕平把意大利中部的一大片土地贈予羅馬教會。2．基督教在中世紀(jì)歐洲的統(tǒng)治地位(1)經(jīng)濟：教會通過巧取豪奪和接受國王的賜贈，逐漸控制了西歐封建地產(chǎn)的三分之一左右。它們在其地產(chǎn)上經(jīng)營莊園，剝削農(nóng)奴，還要求居民把收入的十分之一左右交給教會，這種宗教稅叫“什一稅”。(2)思想：基督教是中世紀(jì)西歐占統(tǒng)治地位的神學(xué)思想。誰反對基督教神學(xué)，誰就要受到教會的打擊迫害。(3)教育和文化：教會壟斷了教育和文化。教士向人們宣讀《圣經(jīng)》，將基督教傳到城鄉(xiāng)的各個角落。三、領(lǐng)主的莊園和市民的城市1．封建莊園制度(1)莊園的所有者：國王、貴族和教會(即封建主)。西歐農(nóng)村的土地主要掌握在國王、貴族和教會手中，以封建莊園的形式經(jīng)營。(2)莊園的勞動者：農(nóng)奴。(3)莊園的結(jié)構(gòu)：每個莊園通常由一個或幾個村子組成，內(nèi)部包括領(lǐng)主的城堡、教堂、磨坊、農(nóng)奴的住宅和耕地。(4)莊園的特點：在經(jīng)濟上自給自足，生產(chǎn)的產(chǎn)品主要用于領(lǐng)主與勞動者自身消費，只有個別自己不能生產(chǎn)的必需品如鹽或鐵，才從外部購買。2．封建農(nóng)奴制度：封建莊園大部分土地租給農(nóng)奴耕種。(1)農(nóng)奴的義務(wù)：①租種領(lǐng)主土地，要向領(lǐng)主繳納租稅。②要為領(lǐng)主服勞役。(2)農(nóng)奴的特點：①農(nóng)奴終年勞累，常用怠工和逃亡等方式發(fā)泄不滿。②缺乏人身自由，依附于封建主。③由于生活極端貧困，平均壽命較短。四、城市的興起和發(fā)展1．背景：從11世紀(jì)起，隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟的恢復(fù)，人們開始把剩余產(chǎn)品拿到市場上去交換，促使原有城市的復(fù)蘇和新城市的涌現(xiàn)。2．代表性城市(1)巴黎和倫敦既是政治中心，也是著名的商業(yè)中心。12世紀(jì)時，巴黎成為西歐最大的城市。(2)意大利的威尼斯和熱那亞，對外貿(mào)易活躍。(3)佛羅倫薩以手工業(yè)享譽歐洲。3．城市的自治①原因：西歐城市大都坐落在封建領(lǐng)地上，國王和封建主可以對城市居民任意盤剝，矛盾日益尖銳，人們渴望自由。②表現(xiàn)：一些城市通過贖買、起義等方式取得了自治權(quán)；城市居民通過斗爭擺脫了農(nóng)奴的身份，成為自由人。4．城市興起的影響(1)城市的興起促進(jìn)了手工業(yè)的發(fā)展和行會的形成。為了反抗封建領(lǐng)主的欺壓，保護(hù)手工業(yè)者的共同利益，手工業(yè)者按照不同行業(yè)組成行會。(2)促進(jìn)市民階級的形成和早期資產(chǎn)階級的出現(xiàn)。在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，市民階級形成了。它進(jìn)一步分化出手工業(yè)者、商人和銀行家等。富裕商人和銀行家發(fā)展成早期資產(chǎn)階級，他們的出現(xiàn)，為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。1．普魯士民族成分單一，是取得統(tǒng)一德國的領(lǐng)導(dǎo)地位的原因之一。這一單一民族是（）A．日耳曼人 B．希臘人 C．吉普賽人 D．阿拉伯人2．中世紀(jì)歐亞各區(qū)域的文明在碰撞中交融，對以后的世界發(fā)展產(chǎn)生重大影響。下列史實能佐證這個說法的是（）①阿拉伯人把中國造紙術(shù)、指南針等發(fā)明傳人歐洲，促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展②馬鐙傳人歐洲，將騎士與馬融為一體，使他們成為縱橫中世紀(jì)的封建騎士③西歐的國王、貴族和教會掌握了農(nóng)村土地后.形成了自給自足的經(jīng)濟形式④古代兩河流域發(fā)明和傳播了腓尼基字母文字，為歐洲的字母文字奠定基礎(chǔ)A．①② B．①③ C．②④ D．③④3．下列有關(guān)西歐封建社會的描述，錯誤的是A．教會是西歐最大的土地所有者 B．封建主與附庸之間的關(guān)系以血緣為紐帶C．教權(quán)高于王權(quán)，教會勢力膨脹 D．城市興起是西歐封建社會經(jīng)濟特點之一4．從西歐主要封建國家的形成來看，形成形式不同于其他國家的是（）A．法蘭克 B．意大利 C．英吉利 D．德意志5．隨著手工業(yè)的不斷發(fā)展，分散的手工工場逐漸轉(zhuǎn)向集中的手工工場。商人不僅向工人提供原料，而且還提供統(tǒng)一的生產(chǎn)工具，工人成為完全出賣勞動力的雇傭勞動者，與雇主形成徹底的雇傭關(guān)系。這反映了A．西歐城市重新興起 B．市民階層逐漸形成C．租地農(nóng)場開始出現(xiàn) D．資本主義萌芽產(chǎn)生6．世界三大宗教各有其教義，但往往為封建統(tǒng)治者所利用的則是（）A．眾生平等 B．忍受苦難，放棄斗爭 C．教徒皆兄弟 D．人死后靈魂升入天堂7．西歐有一句名諺：“中國人的頭，阿拉伯人的口，法蘭克人的手?！苯Y(jié)合古代科技史理解，不正確的是（）A．中國人的勤勞智慧創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的科技成就B．阿拉伯人在東西方文化交流中起了橋梁作用C．歐洲人心靈手巧，能征善戰(zhàn)，是世界最優(yōu)秀的人種D．歐洲人吸收和借鑒中國古代科技成就形成了西方近代科學(xué)8．中世紀(jì)的歐洲被稱為“黑暗時代”，人性和思想自由遭到扼殺。導(dǎo)致這種局面產(chǎn)生的主要原因是（）A．西歐封建社會等級森嚴(yán) B．基督教在精神和文化領(lǐng)域凌駕一切C．保守、狹隘的封閉心態(tài) D．當(dāng)時的老百姓甚至貴族大多是文商9．“在中古歐洲社會發(fā)展過程中，它催生了市民階層，為資本主義興起準(zhǔn)備了條件。”材料中的“它”是指（）A．封建等級制度的形成 B．法蘭克王國的建立C．西歐城市的重新興起 D．西羅馬帝國的滅亡10．在中世紀(jì)的歐洲鄉(xiāng)村，莊園成為自給自足的小天地，一般的產(chǎn)品幾乎都能自己生產(chǎn)但也有極少數(shù)物品需要從外部購買，主要是（）①面②鹽③肉④鐵A．①② B．③④ C．①③ D．②④11．世界三大宗教中產(chǎn)生于亞洲的是（）①佛教②基督教③伊斯蘭教④道教A．①③ B．①②③ C．②③ D．①②③④12．下列改革沒有引起社會性質(zhì)改變的是（）A．查理?馬特改革 B．日本大化改新 C．1861年俄國改革 D．日本明治維新13．制度是歷史發(fā)展的結(jié)果。下圖可以見證A．印度種姓制度 B．西周分封制度 C．秦朝中央集權(quán)制度 D．西歐封建等級制度14．下列關(guān)于中世紀(jì)西歐城市的敘述，正確的是①農(nóng)業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟的恢復(fù)，促使了原有城市的復(fù)蘇和新城市的涌現(xiàn)②倫敦既是政治中心，也是商業(yè)中心，是西歐最大的城市③城市的興起促進(jìn)了手工業(yè)的發(fā)展，早期資產(chǎn)階級出現(xiàn)④西歐城市經(jīng)濟上自給自足A．①② B．①③ C．②④ D．③④15．我們常說的“圣誕節(jié)”“公元紀(jì)年”與下列哪個宗教有關(guān)（）A．佛教 B．猶太教 C．基督教 D．道教16．下列關(guān)于拜占庭帝國滅亡的原因，敘述不正確的是（）A．帝國窮兵黷武，四處征討 B．帝國內(nèi)憂外患不斷C．日耳曼人的入侵 D．奧斯曼土耳其的進(jìn)攻17．在歐洲13世紀(jì)的莊園法庭曾留下這樣的記錄：佃戶因為沒有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的田地，被罰6便士；佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的園子，被罰款6便士；只要領(lǐng)主的磨坊能夠磨面粉，就不得到莊園以外磨面粉，違者罰款20先令。這反映（）A．懲罰違法行為的手段是處以罰金 B．在莊園佃戶沒有任何自由C．領(lǐng)主可以隨意罰款 D．在莊園佃戶地位最低18．西方大學(xué)的興起，曾被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。以下對歐洲中世紀(jì)大學(xué)興起的描述，不符合史實的是（）A．享有司法特權(quán) B．享有教育自主權(quán)C．享有免賦稅特權(quán) D．課程不受基督教會影響19．下表所示是英國某歷史學(xué)家研究中世紀(jì)相關(guān)歷史的經(jīng)典之作的目錄。請推斷作者研究的主題是（）序幕田野上勞作的農(nóng)夫第七章莊園管理第一章教堂第八章莊園法庭第二章莊園與耕作第九章日常生活第三章莊園居民第十章“快樂的英格蘭”第四章農(nóng)民的一年第十一章自由之路第五章地租與勞役第十二章教會第六章農(nóng)奴的負(fù)擔(dān)縮寫與參考文獻(xiàn)A．中古西歐莊園 B．中古西歐城市C．基督教 D．農(nóng)奴制20．查士丁尼法典規(guī)定，所有婦女不論有夫無夫，不論是債權(quán)擔(dān)?；蚴翘峁┪餀?quán)擔(dān)保，都在禁止之列。但是，大法官們在實施過程中，本著公平公正的原則，對該法進(jìn)行了部分調(diào)整，規(guī)定婦女如遇特殊情況時可以作為擔(dān)保人。這表明（）A．羅馬法充分保護(hù)平民權(quán)益 B．婦女地位逐漸與男子平等C．執(zhí)法者具有任意裁判的權(quán)力 D．羅馬法在實踐中具有靈活性21．從古至今的勤勞人民通過自己的勞動創(chuàng)造了繁榮的經(jīng)濟，也推動了文明的演進(jìn)。閱讀材料，回答問題。材料一：春秋戰(zhàn)國時期生產(chǎn)工具圖材料二：為田開阡陌封疆，而賦稅平。平斗桶權(quán)衡丈尺。——《史記·商君列傳》材料三：西歐封建等級制度是以土地關(guān)系為紐帶，通過層層分封而形成的，封建主們擁有莊園。他們將土地租給農(nóng)奴耕種，農(nóng)奴們被束縛在土地上，很早就要起來干活，他們辛勤勞動，生活卻極端貧困。材料四：10世紀(jì)開始，隨著農(nóng)業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟的恢復(fù)，歐洲城市逐漸在封建主的領(lǐng)地上興起。農(nóng)奴為擺脫領(lǐng)主的控制，大量的移居于城市，使得市民階層壯大。他們（市民）的崛起不但為日后資產(chǎn)階級的出現(xiàn)提供了可能，也為世界市場的擴大做好了鋪墊，更是在平常的市民生活過程中孕育了自由、民主、平等的現(xiàn)代意識的萌芽。（1）材料一反映了什么歷史信息？對當(dāng)時乃至今后的中國歷史產(chǎn)生了怎樣的影響？（2）材料二反映了哪一歷史事件？這一歷史事件產(chǎn)生了怎樣的影響？（3）根據(jù)材料三說說莊園中的農(nóng)奴要承受哪些封建剝削？西歐封建社會的主要階級矛盾是什么。（4）根據(jù)材料四，概括西歐城市興起對歐洲歷史的影響。22．閱讀下列材料，回答問題。材料一查士丁尼在法典中將君權(quán)同神權(quán)結(jié)合起來，提出君權(quán)神授的思想，宣傳皇帝直接得到“天惠”來統(tǒng)治人民，使君權(quán)神圣化?！读_馬民法大全》成為各國研究和制定法律的基礎(chǔ)。其中的公法對后世無多大影響，而私法則對近代歐洲各資產(chǎn)階級國家的立法起了重要的作用。材料二拜占庭的作用是絕對保守的，命運注定它只是保存，而不是創(chuàng)新。它誕生在一個古老的國度，生活在過去的勢力和榮譽的陰影之中，這種勢力和榮譽正是它所試圖維持和恢復(fù)的，他們很少有人具有創(chuàng)造力?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》（1）材料一表明查士丁尼編纂法典的目的是什么？依據(jù)材料一概括《羅馬民法大全》的地位。（2）材料二中“一個古老的國度”指的是哪個國家？“命運注定它只是保存”，它所“保存”的對后來歷史的發(fā)展有何影響？（3）材料二認(rèn)為拜占庭帝國衰亡的主要原因是什么？它最后在哪一年被哪個國家滅亡？（4）由拜占庭帝國的命運，你認(rèn)為我們國家今天應(yīng)當(dāng)怎樣做，才能繁榮昌盛？1．（2021·山東青島·中考真題）下圖為小剛同學(xué)在單元復(fù)習(xí)時確定的復(fù)習(xí)內(nèi)容。據(jù)此可知，這個單元的主題是（）A．古代亞非文明 B．古代歐洲文明 C．封建時代的歐洲 D．封建時代的亞洲國家2．（2019·四川·中考真題）西方大學(xué)的興起，曾被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。以下對歐洲中世紀(jì)大學(xué)興起的描述，不符合史實的是（）A．擁有自治地位 B．得到教皇和國王的支持C．課程不受基督教會影響 D．享有司法特權(quán)3．（2019·天津·中考真題）12世紀(jì)，被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”的是（）A．城市的興起 B．莊園的出現(xiàn) C．大學(xué)的興起 D．行會的出現(xiàn)4．（2021·山東日照·中考真題）如下圖是古代某帝國發(fā)展演變示意圖。其中③處應(yīng)是（）A．亞歷山大帝國 B．阿拉伯帝國C．西羅馬帝國 D．拜占庭帝國5．（2019·河南河南·中考真題）“博洛尼亞大學(xué)處于意大利北部，11世紀(jì)時，此處過往商旅絡(luò)繹不絕，商業(yè)糾紛時有發(fā)生，訴訟案件不斷，所以該學(xué)校一直以法學(xué)著稱，學(xué)校內(nèi)還形成了“法科大學(xué)”；此后該校還經(jīng)常與市政當(dāng)局和其他市民接觸，成立了市民團(tuán)體?！边@段材料意在強調(diào)中世紀(jì)大學(xué)A．順應(yīng)了社會發(fā)展的需要 B．推動了市民階層的出現(xiàn)C．得到了封建統(tǒng)治者的支持 D．具有較大的自治和管理權(quán)6．（2019·天津·中考真題）中世紀(jì)西歐莊園中的統(tǒng)治者是A．領(lǐng)主 B．管家 C．農(nóng)奴 D．自由農(nóng)民7．（2021·湖南株洲·中考真題）佛教、基督教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教，對世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。下列有關(guān)世界三大宗教的表述錯誤的是（）A．佛教的創(chuàng)立者是釋迦牟尼B．4世紀(jì)末，羅馬皇帝將基督教確定為國教，促進(jìn)了基督教的傳播C．伊斯蘭教誕生于阿拉伯半島D．世界三大宗教產(chǎn)生的先后順序是伊斯蘭教、基督教、佛教8．（2019·浙江湖州·中考真題）19世紀(jì)的德國法學(xué)家耶林說：“羅馬人曾三次征服世界，第一次以武力，再一次以宗教，末一次以法律?！边@里的“以法律征服世界”指的是羅馬法（）A．是羅馬共和國第一部成文法典 B．規(guī)定發(fā)放津貼鼓勵公民參與政治C．規(guī)定公民大會是最高權(quán)力機關(guān) D．是近代很多西方國家法律的基礎(chǔ)9．（2021·湖南郴州·中考真題）13世紀(jì)的西歐莊園法庭曾留下這樣的記錄“佃戶因為沒有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的土地，被罰款6便士”。假設(shè)穿越歷史，重回庭審現(xiàn)場，你可以看到（）A．主持庭審的是專職法官 B．開庭地點設(shè)在教堂C．佃戶有權(quán)拒絕出席庭審 D．罰金都?xì)w教會所有10．（2021·遼寧阜新·中考真題）西歐封建制度是以土地的封賜為紐帶，通過層層分封形成的，在分封過程中,接受土地的人稱為A．封君 B．封主 C．封臣 D．地主11．（2021·山東棗莊·中考真題）他是凱撒大帝之后，古羅馬又一位偉大的皇帝。他組建了一個法律編委員會，把自2世紀(jì)初以來歷任皇帝頒布的法令收集在起，別除法律中相互矛盾的條例，編成了A．《漢謨拉比法典》 B．《十二銅表法》C．《查士丁尼法典》 D．《拿破侖法典》12．（2021·湖北湖北·中考真題）814年查理曼去世后，843年查理曼帝國一分為三，后形成三個國家的雛形分別是A．法蘭西英格蘭意大利 B．德意志法蘭西英格蘭C．德意志法蘭西意大利 D．德意志意大利英格蘭13．（2021·山東聊城·中考真題）“所有十九世紀(jì)和二十世紀(jì)編撰的法典都有一個共同特點:現(xiàn)代的法典很大程度上可視作查士丁尼之不朽羅馬法典的再次出版—它們只是與新的時代相適應(yīng)了,并且穿上了新的語言學(xué)的外衣?！边@段話講述的主要是羅馬法的（）A．內(nèi)容 B．性質(zhì) C．影響 D．缺陷14．（2021·四川攀枝花·中考真題）法律推動人類文明不斷進(jìn)步。閱讀材料，完成下列要求。材料一《羅馬民法大全》規(guī)定：奴隸和隸農(nóng)必須無條件地服從主人，對逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲戒?！耙磺腥硕际亲杂傻摹?，不自由的奴隸不是天生的，而是人為的，贊成“釋奴的善舉”，取消被釋自由人的等級差別，一律給予完全的自由和公民資格?！幾詫O義學(xué)《高校世界歷史配套教材》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出《羅馬民法大全》的實質(zhì)及其進(jìn)步之處。材料二“凡未經(jīng)議會同意，以國王權(quán)威停止法律或停止法律實施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力……除經(jīng)議會同意外，平時在本王國內(nèi)征募或維持常備軍，皆屬違法。”——摘編自《世界歷史》九年級上冊（2）材料二出自哪一法律文獻(xiàn)？指出其確立的政體及議會限制王權(quán)的方式。材料三（3）根據(jù)材料三，概括美國政治體制的特點，并簡析華盛頓理解的總統(tǒng)職責(zé)。材料四二戰(zhàn)后，相繼制定了一系列國際法律法規(guī)。如《聯(lián)合國憲章》在采取有效集體辦法維護(hù)國際和平及安全方面發(fā)揮積極作用；《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》規(guī)范了成員國之間的關(guān)稅與貿(mào)易秩序?！幾詤怯阝?、齊世榮主編《世界史·現(xiàn)代史編》（4）根據(jù)材料四，概括二戰(zhàn)后世界秩序的發(fā)展特點。（5）根據(jù)上述材料，你認(rèn)為在推動全球治理變革中應(yīng)如何發(fā)揮法律的作用？15．（2021·安徽·中考真題）閱讀材料，完成下列要求。材料一

中世紀(jì)早期農(nóng)奴制度促進(jìn)了西歐主要農(nóng)業(yè)組織形式——采邑的發(fā)展。采邑是大型莊園，包括土地、草場等，以及束縛在土地上的農(nóng)奴。由于地區(qū)性國家建立了越來越有效的政治組織，地方上的封君和封臣管理著政治和軍事事務(wù)，這一體系一般被歷史學(xué)家稱為封建制度?！獡?jù)[美]杰里·本特利等《簡明新全球通史》（1）根據(jù)材料一，概括西歐封建社會的主要特征。材料二

13世紀(jì)的歐洲處于變革的陣痛之中，在經(jīng)濟上變得越來越商業(yè)化和工業(yè)化。工商業(yè)的興起促進(jìn)了城市生活的產(chǎn)生，新的城市生活又使中世紀(jì)社會產(chǎn)生了市民階級，市民階級公開提出政治代表權(quán)和在法律面前平等的要求，這些經(jīng)濟社會變革深刻地改變了歐洲的經(jīng)濟社會環(huán)境和社會結(jié)構(gòu)?！獡?jù)[美]詹姆斯·W·湯普遜《中世紀(jì)晚期歐洲經(jīng)濟社會史》（2）根據(jù)材料二，歸納13世紀(jì)歐洲“經(jīng)濟社會變革”的變現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)知識分析這些變革產(chǎn)生的影響。（3）綜合上述材料，從西歐中世紀(jì)發(fā)展歷程中，你能得出什么規(guī)律性的認(rèn)識？基礎(chǔ)練1．A【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，普魯士是一個純粹由日耳曼人組成的國家。A項正確；BCD項不符合題意，排除BCD項。故選A項。2．A【解析】依據(jù)所學(xué)知識可知，中國的指南針、造紙術(shù)、火藥、和火藥武器等都是經(jīng)阿拉伯人的手傳入歐洲；印度的糖、稻米、棉花等傳入歐洲也是經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲的，阿拉伯人被譽為“東西方文明交流的使者”，故①符合題意；馬鐙傳入歐洲，將騎手與馬融為一體,這些騎手手持長矛或重的……成為縱橫歐洲中世紀(jì)近1000年的封建騎士，故②符合題意；根據(jù)所學(xué)知識可知，西歐農(nóng)村的土地主要掌握在國王、貴族和教會手中，以封建莊園的形式經(jīng)營，它在經(jīng)濟上的特點是自給自足，大部分土地租給農(nóng)奴耕種，因此，③排除；地中海東岸的腓尼基人發(fā)明和傳播了腓尼基字母文字，為以后歐洲的字母文字奠定了基礎(chǔ)，故④排除。所以A項正確，排除BCD項。故選A。3．B【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，在西歐封建社會中，封建主與附庸之間的關(guān)系以土地為紐帶。故B說法錯誤，符合題意；在西歐封建社會中，教會是西歐最大的土地所有者，教權(quán)高于王權(quán)，教會勢力膨脹，故AC說法正確，不符合題意；城市興起是西歐封建社會經(jīng)濟特點之一，故D說法正確，不符合題意。故選B。4．C【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，843年，查理曼的三個孫子締結(jié)條約，將帝國一分為三，形成以后的德意志、法蘭克和意大利的雛形。英吉利和這三個國家的形成不同，故C符合題意，ABD不符合題意，故排除ABD項。故選C。5．D【解析】依據(jù)所學(xué)知識可知，13世紀(jì)開始，商人不僅向雇傭工人提供原料，而且，還提供統(tǒng)一的生產(chǎn)工具，工人成為完全出賣勞動力的雇傭勞動者，與雇主形成徹底的雇傭關(guān)系，由于生產(chǎn)工具統(tǒng)一配備，因而常常需要在共同的地點集中勞動，于是就形成了集中的手工工場，它們開始時雖然只占少數(shù)，但卻體現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系，雇工分工合作，進(jìn)一步提高了勞動生產(chǎn)率，促進(jìn)了資本主義萌芽的產(chǎn)生，D項符合題意；ABC三項的內(nèi)容不符合題意，故排除ABC項。故選D。6．B【解析】世界三大宗教為佛教、基督教和伊斯蘭教，它們要求人們?nèi)淌芸嚯y，放棄斗爭的教義，往往被封建統(tǒng)治者利用，目的是維護(hù)封建統(tǒng)治，B符合題意；ACD項不是三大宗教被統(tǒng)治者利用的主要目的，排除。故選B。提升練7．C【解析】歐洲人心靈手巧，能征善戰(zhàn)，是世界最優(yōu)秀的人種表述與史實不符，C符合題意；“中國人的頭”意思是中國人的勤勞智慧創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的科技成就，即造紙術(shù)、指南針、印刷術(shù)、火藥為代表的古代科技，A排除；“阿拉伯人的口”意思是阿拉伯人在東西方文化交流中起了橋梁作用，如中國的四大發(fā)明指南針、印刷術(shù)、火藥經(jīng)阿拉伯人先后傳入歐、阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播也可以說明，B排除；“法蘭克人的手”意思是歐洲人吸收和借鑒中國古代科技成就形成了西方近代科學(xué)，D排除。故選擇C。8．B【解析】據(jù)所學(xué)知識可知，中世紀(jì)的歐洲教皇擁有至高無上的權(quán)力，教皇和教會不僅是西歐最大的土地所有者，還是西歐封建制度的精神支柱，在精神和文化領(lǐng)域，神權(quán)凌駕一切。最終導(dǎo)致人性和思想自由遭到扼殺，B符合題意；ACD三項都不是導(dǎo)致題干局面產(chǎn)生的主要原因，不符合題意，排除。故選擇B。9．C【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，市民階級形成了。它進(jìn)一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等等。富裕的商人和銀行家發(fā)展成為早期的資產(chǎn)階級，他們的出現(xiàn)為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件，C符合題意；ABD三項不是題干材料描述的內(nèi)容，不符合題意。故選擇C。10．D【解析】莊園中的一切產(chǎn)品都用于封建主和勞動者自身的消費,只有極少數(shù)自己不能生產(chǎn)的物品,如鹽和鐵,需從外部購買。②④符合題意；面和肉在莊園中可以自己生產(chǎn)，①③排除。所以D符合題意，ABC排除。故選擇D。11．B【解析】根據(jù)課本所學(xué)可知，公元前6世紀(jì)，古代印度社會矛盾尖銳，佛教在這種社會背景下誕生了。①符合題意；基督教在1世紀(jì)時產(chǎn)生于巴勒斯坦一帶，②符合題意；7世紀(jì)時，穆罕默德在阿拉伯半島的麥加創(chuàng)立了伊斯蘭教，③符合題意；道教誕生于中國，但不是世界三大宗教之一，④排除。所以B符合題意，ACD排除。故選擇B。12．A【解析】“查理·馬特改革”是8世紀(jì)上半葉由查理·馬特發(fā)起的土地分配改革制度，它將原有的無條件賞賜改為了有條件分封，將豪紳顯貴跟王室緊密聯(lián)系起來，加強了中央權(quán)力，形成了歐洲封建等級制度，沒有引起社會性質(zhì)的改變，A選項正確；大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過度的標(biāo)志，B選項錯誤；1861年，沙皇亞歷山大二世簽署廢除農(nóng)奴制的法令，使俄國走上了資本主義道路，并最終完成了由封建君主專制向資產(chǎn)階級君主專制的轉(zhuǎn)變，C選項錯誤；明治維新是日本從封建社會過渡到資本主義社會的標(biāo)志，D選項錯誤。13．D【解析】讀圖可知，歐洲在中世紀(jì)以土地封賜為紐帶形成了封君封臣制度，并在此基礎(chǔ)上形成了封建等級制度。D正確；印度種姓制度把人按照職業(yè)分成了四個等級，分別是婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。A錯誤；西周分封制是周天子對諸侯授民授疆土，諸侯履行相應(yīng)義務(wù)。通過分封制形成了天子、諸侯、卿大夫、士的社會等級制度，與題不符。B錯誤；秦朝中央集權(quán)制度主要體現(xiàn)在郡縣制。與題不符。C錯誤。綜上故選D。14．B【解析】依據(jù)所學(xué)可知，西歐中世紀(jì)，隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟的恢復(fù)，促使原有城市的復(fù)蘇和新城市的涌現(xiàn)；巴黎和倫敦是新興的城市，既是政治中心，也是著名的商業(yè)中心，其中巴黎是西歐最大的城市；城市的興起促進(jìn)了手工業(yè)的發(fā)展，早期資產(chǎn)階級出現(xiàn)，促進(jìn)了商品貿(mào)易的發(fā)展。因此B正確，ACD排除。故選B。15．C【解析】圣誕節(jié)基督教紀(jì)念耶穌誕生的重要節(jié)日，公元紀(jì)年以傳說中耶穌基督的生年為公歷元年的紀(jì)年方法，故排除ABD，C符合題意。故選C。16．C【解析】本題為逆向選擇題。根據(jù)所學(xué)知識可知，日耳曼人入侵導(dǎo)致西羅馬帝國滅亡。C符合題意；長期的對外戰(zhàn)爭導(dǎo)致帝國財政枯竭，拜占庭皇帝不得不求助于西歐封建主的軍事援助。A不合題意；拜占庭帝國后期內(nèi)憂外患不斷。地方上軍區(qū)中一些有權(quán)勢的家族抗拒帝國政府的政策甚至發(fā)動叛亂來對抗中央權(quán)威。14世紀(jì)初，拜占庭帝國受到新崛起的奧斯曼土耳其人的不斷進(jìn)攻。B不合題意；1453年，奧斯曼土耳其帝國攻破君士坦丁堡，拜占庭帝國最終滅亡。D不合題意。綜上故選C。17．A【解析】概括材料可知，在歐洲莊園法庭中佃戶違法需要交納不同金額的罰款，由此可知，莊園法庭懲罰違法行為的手段是處以罰金。A正確；佃戶包括自由農(nóng)民與農(nóng)奴。B錯誤；材料沒有體現(xiàn)出罰款的隨意性。C錯誤；材料體現(xiàn)出維護(hù)領(lǐng)主權(quán)益，但是沒有顯示出佃戶的地位低下。D錯誤。綜上故選A。18．D【解析】本題屬于逆向選擇題，根據(jù)所學(xué)可知，中世紀(jì)大學(xué)生學(xué)完基礎(chǔ)性課程之后進(jìn)入專業(yè)課程，包括法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)。課程設(shè)置一方面仍受基督教會的影響，另一方面也反映了經(jīng)濟和社會發(fā)展的要求。D符合題意；13世紀(jì)，巴黎教師行會得到羅馬教皇和國王的支持，自治權(quán)利得到保證。大學(xué)的自治地位主要體現(xiàn)在免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)。ABC不合題意。綜上故選D。19．A【解析】根據(jù)材料中的“田野上勞作的農(nóng)夫”、“莊園法庭”等并結(jié)合所學(xué)知識可知，這一篇章的主題是中世紀(jì)歐洲莊園。中世紀(jì)莊園具有司法權(quán)，設(shè)有莊園法庭。A正確；城市中主要居民是手工業(yè)者和商人。B錯誤；基督教是中世紀(jì)歐洲的精神支柱。與題不符。C錯誤；農(nóng)奴制度不能涵蓋所有內(nèi)容。如莊園法庭等。D錯誤。綜上故選A。20．D【解析】根據(jù)“大法官們在實施過程中，本著公平公正的原則，對該法進(jìn)行了部分調(diào)整”可知，羅馬法在實踐過程中沒有拘泥于法律條文，而是根據(jù)實際情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，具有靈活性。D正確；材料探討的是羅馬法在實踐中對涉及到女性的法律問題的應(yīng)用，沒有涉及到保護(hù)平民利益、婦女地位提升。AB錯誤；根據(jù)“本著公平公正的原則”可知，這種調(diào)整不是隨意任意的，而是在遵守法律原則基礎(chǔ)上靈活運用法律。C錯誤。綜上故選D。21．（1）歷史信息：春秋戰(zhàn)國時期，開始使用鐵農(nóng)具和牛耕技術(shù)。這大大促進(jìn)了社會生產(chǎn)發(fā)展，也推動了社會其他方面的變化，如新興地主階級的興起，各諸侯國的變法，百家爭鳴等。（2）商鞅變法；秦國從此強盛起來，成為戰(zhàn)國中后期實力最強的國家，為后來秦滅六國統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。（3）繳納租稅，服勞役，沒有人身自由等。封建主與農(nóng)奴之間的矛盾。（4）市民階層逐漸發(fā)展成早期資產(chǎn)階級，他們的出現(xiàn)推動了世界市場的擴大，孕育了西方自由、民主、平等的現(xiàn)代意識，為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件?！窘馕觥浚?）根據(jù)材料可知，春秋戰(zhàn)國時期鐵農(nóng)具和牛耕技術(shù)出現(xiàn)并推廣。鐵農(nóng)具和牛耕的推廣，使土地利用率和農(nóng)作物的產(chǎn)量顯著提高，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展；戰(zhàn)國時期，鐵農(nóng)具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣，社會生產(chǎn)力水平不斷提高，新興地主階級的實力增強；為適應(yīng)社會政治經(jīng)濟的變化，各諸侯國統(tǒng)治者實行變法改革，確立新的政治經(jīng)濟秩序，以求富國強兵，在兼并戰(zhàn)爭中取勝。（2）根據(jù)“為田開阡陌封疆，而賦稅平。平斗桶權(quán)衡丈尺”可知是商鞅變法的廢除井田制，統(tǒng)一度量衡的內(nèi)容。商鞅變法使秦國國力增強，提高了軍隊?wèi)?zhàn)斗力，為秦滅六國統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。（3）莊園中的農(nóng)奴要繳納租稅，提供勞役，還要承擔(dān)各種雜役，被剝奪人身自由等。西歐封建社會的主要階級矛盾是封建主與農(nóng)奴之間的矛盾。（4）據(jù)材料“10世紀(jì)開始，隨著農(nóng)業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟的恢復(fù)，歐洲城市逐漸在封建主的領(lǐng)地上興起。農(nóng)奴為擺脫領(lǐng)主的控制，大量的移居于城市，使得市民階層壯大。他們（市民）的崛起不但為日后資產(chǎn)階級的出現(xiàn)提供了可能，也為世界市場的擴大做好了鋪墊，更是在平常的市民生活過程中孕育了自由、民主、平等的現(xiàn)代意識的萌芽”并結(jié)合所學(xué)知識可知，西歐城市興起為資產(chǎn)階級的出現(xiàn)提供了條件，推動了世界市場的擴大，孕育了西方自由、民主、平等的現(xiàn)代意識。22．（1）穩(wěn)固帝國的社會秩序，保證皇帝的專制權(quán)利。歐洲民法的基礎(chǔ)。（2）拜占庭帝國。為后來西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神給養(yǎng)。（3）原因：封閉保守、缺乏創(chuàng)新，統(tǒng)治者不思進(jìn)取，無視社會發(fā)展的腳步。1453年，奧斯曼土耳其帝國。（4）狹隘和保守，固步自封必然導(dǎo)致民族的衰亡。我們應(yīng)該向先進(jìn)的國家和民族學(xué)習(xí)，以開放的心態(tài)，包容的態(tài)度來對待其他事物，不斷創(chuàng)新，才能永立于世界民族之林。(言之有理即可)【解析】(1)依據(jù)材料一“提出君權(quán)神授的思想，宣傳皇帝直接得到‘天惠’來統(tǒng)治人民，使君權(quán)神圣化”的信息，依據(jù)所學(xué)知識可知，材料表明查士丁尼編纂法典的目的是穩(wěn)固帝國的社會秩序，保證皇帝的專制權(quán)利；《羅馬民法大全》的地位是歐洲民法的基礎(chǔ)。(2)依據(jù)材料二“拜占庭的作用是絕對保守的，命運注定它只是保存，而不是創(chuàng)新。它誕生在一個古老的國度，生活在過去的勢力和榮譽的陰影之中，這種勢力和榮譽正是它所試圖維持和恢復(fù)的，他們很少有人具有創(chuàng)造力”的信息，依據(jù)所學(xué)知識可知，“一個古老的國度”指的是羅馬帝國；“命運注定它只是保存”，它所“保存”的對后來歷史的發(fā)展的影響是為后來西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神給養(yǎng)。(3)依據(jù)材料二“拜占庭的作用是絕對保守的，命運注定它只是保存，而不是創(chuàng)新。它誕生在一個古老的國度，生活在過去的勢力和榮譽的陰影之中，這種勢力和榮譽正是它所試圖維持和恢復(fù)的，他們很少有人具有創(chuàng)造力”的信息，依據(jù)所學(xué)知識可知，拜占庭帝國衰亡的主要原因是封閉保守、缺乏創(chuàng)新，統(tǒng)治者不思進(jìn)取，無視社會發(fā)展的腳步；1453年，奧斯曼帝國滅亡了拜占庭帝國。(4)依據(jù)所學(xué)知識可知，狹隘和保守，固步自封必然導(dǎo)致名族的衰亡。我們應(yīng)該向先進(jìn)的國家和名族學(xué)習(xí)，以開放的心態(tài)，包容的態(tài)度來對待其它事物，不斷創(chuàng)新，才能永立于世界名族之林。真題練1．C【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，法蘭克王國時期歐洲出現(xiàn)了封君封臣制度，結(jié)合“西歐莊園”“中世紀(jì)”等信息可知這個單元的主題應(yīng)該是封建時代的歐洲，而不是古代的歐洲文明，C項正確，排除B項；圖示內(nèi)容只體現(xiàn)了歐洲文明，沒有體現(xiàn)亞非文明，和亞洲國家無關(guān)，排除AD項。故選C項。2．C【解析】本題要求選出錯誤的選項。中世紀(jì)大學(xué)的基礎(chǔ)課程包括文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文和音樂，大學(xué)的課程設(shè)置一方面仍受基督教會的影響，另一方面也反映了經(jīng)濟和社會發(fā)展的要求，故C項符合題意；中世紀(jì)歐洲大學(xué)得到教皇和國王的支持，大學(xué)享有司法特權(quán)，擁有自治地位，排除ABD。故選C項。3．C【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知：12世紀(jì)，西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象，大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。C項正確；城市的興起、行會的出現(xiàn)為大學(xué)的產(chǎn)生創(chuàng)造了重要條件，排除AD項；莊園是從9世紀(jì)開始，從9世紀(jì)開始，莊園在西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村一種新的（典型）農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織形式逐漸流行開來，排除B項。故選C項。4．D【解析】依據(jù)圖示內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)知識可知，公元395年，羅馬帝國分裂成東西兩個帝國。公元4世紀(jì)，羅馬帝國皇帝君士坦丁在歐亞兩州的交界要地營建了君士坦丁堡，476年，西羅馬帝國被日耳曼人所滅，西歐的奴隸社會歷史隨之終結(jié)。東羅馬帝國地跨歐非，東羅馬帝國仍然是地跨歐亞非三洲大帝國，定都君士坦丁堡（舊名拜占廷），故稱“拜占庭帝國”。1453年奧斯曼土耳其素丹穆罕默德二世通過53天的圍攻，攻下了君士坦丁堡，拜占庭帝國末代皇帝君士坦丁十一世戰(zhàn)死沙場，古老的千年帝國滅亡。D項正確；由此可知，ABC三項的帝國與題干內(nèi)容不相符，不符合題意，排除ABC三項。故選D項。5．A【解析】中世紀(jì)由于經(jīng)濟發(fā)展，商品經(jīng)濟繁榮，促進(jìn)大學(xué)的出現(xiàn)。材料中“11世紀(jì)時，此處過往商旅絡(luò)繹不絕，商業(yè)糾紛時有發(fā)生，訴訟案件不斷”說明了中世紀(jì)大學(xué)順應(yīng)了社會發(fā)展的需要，A項正確；材料不能說明中世紀(jì)大學(xué)推動了市民階層的出現(xiàn)，排除B項；材料中強調(diào)大學(xué)與商業(yè)發(fā)展關(guān)系，并不是說明得到了封建統(tǒng)治者的支持，排除C項；材料沒有說明大學(xué)具有較大的自治和管理權(quán)，排除D項。故選A項。6．A【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，中世紀(jì)西歐莊園是農(nóng)村的基本經(jīng)濟和社會組織，是一個自給自足的經(jīng)濟實體，莊園領(lǐng)主是它的統(tǒng)治者，A項正確；管家、農(nóng)奴、自由農(nóng)民均不是莊園統(tǒng)治者，排除BCD三項。故選A項。7．D【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，公元前6世紀(jì)至前5世紀(jì)，釋迦牟尼創(chuàng)建佛教于古印度、基督教興起于公元1世紀(jì)、伊斯蘭教興起于公元7世紀(jì)初，世界三大宗教產(chǎn)生的先后順序是佛教、基督教、伊斯蘭教，D項錯誤，符合題意；ABC項正確，不符合題意，排除。8．D【解析】根據(jù)題干材料，結(jié)合所學(xué)知識可知：19世紀(jì)的德國法學(xué)家耶林說，羅馬人曾三次征服世界，第一次以武力，再一次以宗教，未次以法律。這里的以法律征服世界，指的是羅馬法是近代很多西方國家法律的基礎(chǔ)。羅馬法，一般泛指羅馬奴隸制國家法律的總稱，存在于羅馬奴隸制國家的整個歷史時期。它既包括自羅馬國家產(chǎn)生至西羅馬帝國滅亡時期的法律，以及皇帝的命令，元老院的告示，成文法和一些習(xí)慣法在內(nèi)。羅馬法是近代西方各國法律體系基礎(chǔ)，D項正確；《十二銅表法》是羅馬共和國第一部成文法典，排除A項；雅典為擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放津貼，排除B項；雅典規(guī)定公民大會是最高權(quán)力機關(guān)，排除C項。故選D項。9．B【解析】依據(jù)題干的內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)知識可知，莊園法庭開庭的地點不固定，有時在領(lǐng)主宅第的廳堂，有時在教堂，有時就在莊園里的大樹下，B說法正確，符合題意；莊園法庭主持庭審的是領(lǐng)主或其管家，A說法錯誤，排除；佃戶沒有權(quán)拒絕出席庭審，C說法錯誤，排除；莊園法庭的罰金全部歸領(lǐng)主所有，D說法錯誤，排除；故選B。10．C【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，封君封臣制度是中世紀(jì)西歐在政治上的顯著特征，其紐帶是土地，受封土地的人是封臣，因此C正確，ABD排除。故選C。11．C【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，公元6世紀(jì)前期，東羅馬帝國組建了一個法典編第委員會，收集自2世紀(jì)初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令，刪除其中相互矛盾的條例，編成了一部法律文獻(xiàn)。其名稱為《查士丁尼法典》。527年，查士丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝。為了穩(wěn)固帝國的社會秩序、保證皇帝的專制權(quán)力，他組建了一個法典編第委員會。從529年起，委員會歷時6年，把自2世紀(jì)初以來歷任羅馬皇帝頒