2018-2019年縣一中（民漢合校）高一語文文言文閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練（后附答案及解析）

2018-2019年縣一中（民漢合校）高一語文文言文閱

讀專項(xiàng)訓(xùn)練（后附答案及解析）

抽選經(jīng)典試題，有針對(duì)性的考點(diǎn)中的難點(diǎn)、重點(diǎn)、考點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，力口強(qiáng)記憶。

第1題：文言文閱讀

閱讀下面文言文，完成完成4—6題。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗踐而望矣，不如登高之博見也。登

高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非

利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。

故不積蹉步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；鴛馬十

駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨

之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟾之穴無可寄托者，

用心躁也。

4.對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.君子生非異也生：通

“性”，資質(zhì)、稟賦

B.不積小流，無以成江海。無以：沒有用來……

的（辦法）

C.鍥而舍

之鍥：雕刻

D.圣心備

局奮：兀

5、下列句子，翻譯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?/p>

譯：順著風(fēng)向呼喊，聲音并沒有變快，但是聽的人卻聽得特別清楚。

B假舟楫者，非能水也，而絕江河。

譯：借助船只的人，并不是會(huì)游泳，但是能橫渡長江黃河

C積土成山，風(fēng)雨興焉。

譯：積土成為山，風(fēng)雨就會(huì)從那里興起.

D蟹六跪而二螯，非蛇蟾之穴無可寄托者，用心躁也。

譯：螃蟹有六只腳，兩只蟹鉗，可是沒有蛇和鰭魚洞就沒有地方可以寄托身體以生

存，這是因?yàn)樾乃疾粚Ｒ坏木壒省?/p>

6.下面對(duì)文段的分析理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.選文啟發(fā)我們，說理并不排除生動(dòng)性，方法之一就是運(yùn)用比喻論證。

B.從所選的文段可以看出，荀子所講的“學(xué)”，不僅指學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)，還包括加

強(qiáng)思想品德修養(yǎng)。

C、從所選文段還可以看出，荀子認(rèn)為，對(duì)“學(xué)”來講，人的先天條件是決定因素，同

樣需要后天的努力。

D、選文段說理的突出特點(diǎn)是以喻代議，寓議于喻。

第2題：閱讀下面文言語段，完成8?12題。

君子日：學(xué)不可以己。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。木直中繩，糅

以為輪，其曲中規(guī)；雖有槁暴，不復(fù)挺者，糅使之然也。故木受繩則直，金就礪則

利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗踐而望矣，不如登高之博見也。登

高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非

利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備

焉。故不積度步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；罵馬

十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨

之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鰭之穴無可寄托者，用

心躁也。

8.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.吾嘗踐而望矣踐：踮起腳B.假輿馬者假：利用

C.鍥而不舍鍥：雕刻D.而絕江河絕：斷絕

9.下列句子中“而”的意義和用法與例句中加點(diǎn)詞不相同的一項(xiàng)是

例句：吾嘗終日而思矣

A.吾嘗踐而望矣，不如登高之博見也

B.順風(fēng)而呼，聲非加疾也

C.蟹六跪而二螯

D.我決起而飛，搶榆防而止

10.下邊句子中沒有通假字的一項(xiàng)是（）

A.則知明而行無過矣B.君子生非異也

C、君子博學(xué)而日參省乎己D.雖有槁暴，不復(fù)挺者

11.下列對(duì)文意的把握不正確的一項(xiàng)是（）

A.本文圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn)，運(yùn)用大量的比喻，分別從學(xué)習(xí)的重要性，

學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法、內(nèi)容等方面，全面深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問題。

B.本文作者荀子是戰(zhàn)國時(shí)期的思想家、教育家，是繼孔孟之后著名的儒家學(xué)者。他的

散文說理透徹、語言質(zhì)樸，又善用比喻。本文中均有體現(xiàn)。

C.從所選的文段可以看出，荀子所講的“學(xué)”，不僅指學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)，還包括加

強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，如“積善成德”。

D.從所選文段還可以看出，荀子認(rèn)為，對(duì)“學(xué)”來講，人的先天條件是決定因素，同

樣需要后天的努力。

12.請(qǐng)把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（每小題2分，共6分）

（1）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

譯

文：______________________________________________________________________

（2）故不積蹉步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

譯

文：_______________________________________________________________________

（3）是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。（3分）

譯

文：______________________________________________________________________

第3題：閱讀課內(nèi)文段，完成5-7題（共9分）

元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客溢浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，

錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才，年長色衰，委身

為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時(shí)歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙

于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因?yàn)殚L句，歌以

贈(zèng)之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。

5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)字詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.予左遷九江郡司馬左遷：降職B.使快彈數(shù)曲快

彈：暢快地彈

C.是夕始覺有遷謫意是：這D.因?yàn)殚L

句因?yàn)椋罕碓虻倪B詞

6.下列各組句子中，加點(diǎn)的字意義和用法相同的一組是（）（3分）

A.錚錚然有京都聲蘇子愀然

B.問其人，本長安倡女靜女其姝

C.因?yàn)殚L句，歌以贈(zèng)之余扃牖而居，久之能以足音辨人

D.轉(zhuǎn)徙于江湖間蜀道難，難于上青天

7.下列各句中與例句中加點(diǎn)詞語的用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）

例：歌以贈(zèng)之

A.朝避猛虎B.問君西游何時(shí)還

C.遂命酒D.無邊落木蕭蕭下

第4題：蕭勵(lì)，字文約，喜慍不形于色。位太子洗馬，母憂去職，殆不勝喪。每一思

至，必徒步之墓?；蛴鲲L(fēng)雨，仆臥中路，坐地號(hào)慟，起而復(fù)前，家人不能禁。景特所

鐘愛，曰：“吾百年后，豈無此子乎?！笔棺笥夜?jié)哭。服闋，除太子中舍人。景薨于

郢鎮(zhèn)，或以路遠(yuǎn)，秘其兇問，以疾漸為辭。勵(lì)乃奔波，屆于江夏，不進(jìn)水漿者七日。

廬于墓所，親友隔絕。會(huì)叔父曇下詔獄，勵(lì)乃率昆弟群從同詣大理，雖門生故吏，莫

能識(shí)之。

除淮南太守，以善政稱。遷宣城內(nèi)史，郡多猛獸，常為人患，及勵(lì)在任，獸暴為息。

又遷豫章內(nèi)史，道不拾遺，男女異路。徙廣州刺史去郡之日吏人悲泣數(shù)百里中舟乘填

塞各赍酒肴以送勵(lì)勵(lì)皆為納受隨以錢帛與之。至新此縣:山村,有一老姥以盤擎觴：

魚，自送舟側(cè)奉上之，童兒數(shù)十人入水扳舟，或歌或泣。

廣州邊海，舊饒，外國舶至，多為刺史所侵，每年舶至不過三數(shù)。及勵(lì)至，纖毫不

犯，歲十余至。俚人不賓，多為海暴，勵(lì)征討所獲生口寶物，軍賞之外，悉送還臺(tái)。

前后刺史皆營私蓄，方物之貢，少登天府。自勵(lì)在州，歲中數(shù)獻(xiàn)，軍國所須，相繼不

絕。武帝嘆曰：“朝廷便是更有廣州?！庇性t以本號(hào)還朝，而西江俚帥陳文徹出寇高

要，又詔勵(lì)重申蕃任。未幾，文徹降附。勵(lì)以南江危險(xiǎn)，宜立重鎮(zhèn)，乃表臺(tái)于高涼郡

立州。敕仍以為高州，以西江督護(hù)孫固為刺史。征為太子左衛(wèi)率。

勵(lì)性率儉，而器度寬裕，左右嘗將羹至胸前翻之，顏色不異，徐呼更衣。聚書至三萬

卷，披玩不倦，尤好《東觀漢記》，略皆誦憶。劉顯執(zhí)卷策勵(lì)，酬應(yīng)如流，乃至卷次行

數(shù)亦不差失。少交結(jié)，唯與河?xùn)|裴子野、范陽張績善。卒于道，贈(zèng)侍中，謚曰光侯。

(選自《南史?蕭勵(lì)傳》，有刪改)

(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.徙廣州刺史/去郡之日/吏人悲泣數(shù)百里/中舟乘填塞/各赍酒肴以送勵(lì)/物皆為納受/

隨以錢帛與之/

B.徙廣州刺史/去郡之日/吏人悲泣/數(shù)百里中/舟乘填塞/各赍酒肴以送勵(lì)/勵(lì)皆為納受

/隨以錢帛與之/

C.徙廣州/刺史去郡之日/吏人悲泣數(shù)百/里中舟乘填塞/各赍酒肴以送勵(lì)/勵(lì)皆為納受/

隨以錢帛與之/

D.徙廣州刺史/去郡之日/吏人悲泣數(shù)百/里中舟乘填塞/各赍酒肴以送勵(lì)/勵(lì)皆為納受/

隨以錢帛與之/

(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

A.憂，即“丁憂”原指遇到父母喪事。后多專指官員居喪。古代，父母死后，子女

按禮須持喪三年，其間不得行婚嫁之事，不預(yù)吉慶之典，任官者并須離職，又稱“丁

艱”。

B.服闋，服闋，為父母守喪，守喪期滿除去喪服。為官者為父母守孝一般要解除官

職，

“服闋”意味著守喪完畢，可以重新任職。

C.薨，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯死了叫“薨”，后世有爵位的大官死了也叫“薨”。

“死”按尊卑分為五種不同的稱呼：天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，

庶人曰死。

D.遷，古代稱調(diào)動(dòng)官職，一般指升職，表示升職的詞語還有：晉，力口，超遷，拔，

擢，左遷和拜。

(3)下列有關(guān)原文的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是

A.蕭勵(lì)為子至孝，守喪盡禮。他在為母親守孝時(shí)由于悲痛傷心幾乎難以操辦喪事，常

常到母親墓前表達(dá)哀思；父親蕭景去世后，他在墓旁結(jié)廬而居，并與親友們隔絕。

B.蕭勵(lì)為政有方，深受愛戴。他因善于治政而被稱頌，其治所豫章郡民風(fēng)淳樸，路不

拾遺，男女守禮；做廣州刺史離任之時(shí)，官民皆至情相送。

C.蕭勵(lì)為官清廉，不謀私利。他到廣州任職后，一除此前官員貪得積弊，外國商船來

往頻繁；他征討做海盜的俚族人并把戰(zhàn)利品向朝廷進(jìn)奉，供給國家軍政所需。

D.蕭勵(lì)為人大度，博聞強(qiáng)識(shí)。他讀書勤奮，裴子野曾經(jīng)拿著書提問他，他對(duì)答如流，

甚至卷次和行數(shù)都不出錯(cuò)誤。

(4)把文中畫橫線及課文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①會(huì)叔父曇下詔獄，勵(lì)乃率昆弟群從同詣大理，雖門生故吏，莫能識(shí)之。

②茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。

第5題：

第6題：閱讀《過秦論》部分段落，完成7ro題。

始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；

才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌

之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，

贏糧而景從。山東豪俊并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，靖函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、

楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山乏君也；鋤穆棘矜，非錯(cuò)于鉤戟長錢也；謫戍之

眾，非抗于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異

變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國與陳涉度長黎大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。

然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，嵯

函為宮；一夫作難而七廟黑，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異

也。

7.對(duì)下列各句中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A.贏糧而景從贏：擔(dān)負(fù)

B.鋤覆棘矜，非鉆于鉤戟長錢也銘：鋒利

C.余威震于殊俗殊：非同一般

D.序八州而朝同列序：排列座次

8.下列加點(diǎn)詞語用法相同的一項(xiàng)是

A.鋤慢棘矜，非鉆于鉤戟長錢也/于是余有嘆焉

B.然秦以區(qū)區(qū)之她/以先國家之急而后私仇也

C.然后以六合為家，嶗函為宮/吾屬皆且為所虜

D.非及向時(shí)之士也/仁義不施而攻守之勢(shì)異也

9.下列敘述不符合文意的一項(xiàng)是

A.“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”是全文的中心，作者用以勸說當(dāng)代及后世統(tǒng)治者

施行仁義以安民。

B.本段文字集中運(yùn)用了對(duì)比手法，通過對(duì)比論證，非常鮮明地突出了全文中心。

C.本段是在前文鋪敘基礎(chǔ)上的集中議論，大量的史實(shí)使作者的論點(diǎn)水到渠成。

D.本段文字思路清晰，層次分明。以“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”收束全篇，點(diǎn)

明主旨。

10.將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）由東豪俊遂并起而亡秦族矣。（2分）（《過秦論》）

（2）養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。（2分）（《寡人之于國也》）

（3）假舟楫者，非能水也，而絕江河。（2分）（《勸學(xué)》）

（4）余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。（2分）（《師說》）

第7題：文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4?7題。

李士謙，字子約，趙郡平棘人也。髯齪喪父，事母以孝聞。年十二，魏廣平王贊辟開

府參軍事。后丁母憂，居喪骨立。趙郡王睿舉德行，稱疾不就。和士開亦重其名，將

諷朝廷，擢為國子祭酒。士謙知而固辭，得免。

李氏宗黨豪盛，每至春秋二社，必高會(huì)極歡，無不沉醉喧亂。嘗集士謙所，盛饌盈

前，而先為設(shè)黍，謂群從曰：“孔子稱黍?yàn)槲骞戎L，荀卿亦云食先黍稷，古人所

尚，容可違乎？”少長肅然，退而相謂曰：“既見君子，方覺吾徒之不德也?！笔恐t

家富于財(cái)，躬處節(jié)儉，每以振施為務(wù)。州里有喪事不辦者，士謙輒奔走赴之，隨乏供

濟(jì)。有兄弟分財(cái)不均，至相閱訟，士謙聞而出財(cái)I補(bǔ)其少者，令與多者相埒。兄弟愧

懼，更相推讓，卒為善士。有牛犯其田者，士謙牽置涼處飼之，過于本主。望見盜刈

其禾黍者，默而避之。其家僮嘗執(zhí)盜粟者，士謙慰諭之曰：“窮困所致，義無相

責(zé)?！卞崃罘胖?/p>

其后出粟數(shù)千石，以貸鄉(xiāng)人，值年谷不登，債家無以償，皆致謝。士謙曰：“吾家余

粟，本圖振贍，豈求利哉！”于是悉召債家，為設(shè)酒食，對(duì)之燔契，曰：“債了矣,

幸勿為念也?！备髁盍T去。明年大熟，債家爭償謙，謙拒之，一無所受。他年又大

饑，多有死者，士謙罄竭家資，為之糜粥，賴以全活者將萬計(jì)。收埋骸骨，所見無

遺。至春，又出糧種，分給貧乏。趙郡農(nóng)民德之，撫其子孫日：“此乃李參軍遺惠

也?！被蛑^士謙曰：“子多陰德。"士謙曰：“所謂陰德者何？猶耳鳴，己獨(dú)聞之,

人無知者。今吾所作，吾子皆知，何陰德之有！”

開皇八年，終于家，時(shí)年六十六。趙郡士女聞之，莫不流涕曰：“我曹不死，而令李

參軍死乎！“會(huì)葬者萬余人。鄉(xiāng)人條其行狀，詣尚書省請(qǐng)先生之謚，事寢不行，遂相

與樹碑于墓。

（選自《隋書?隱逸傳》）

4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.將諷朝廷諷：勸說。

B.方覺吾徒之不德也德：道德高尚。

C.士謙馨竭家資罄：盡

D.會(huì)葬者萬余人會(huì)：恰好

5.以下各組句子中，全都表明李士謙樂善好施的一組是（）（3分）

①盛饌盈前，而先為設(shè)黍②士謙家富于財(cái)，躬處節(jié)儉

③士謙輒奔走赴之，隨乏供濟(jì)④士謙聞而出財(cái)，補(bǔ)其少者

⑤吾家余粟，本圖振贍⑥債家爭來償謙，謙拒之

A.①②③B.①⑤⑥C.③④⑤D.②④⑥

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.李士謙侍奉母親以孝聞名，后母親去世，服喪時(shí)消瘦得只剩下一副骨架。（后）

趙郡王睿以德行舉薦他，他借口有病而不接受。

B.李士謙遵循孔子、荀子重黍稷的習(xí)俗，每逢社日先擺上黍米飯。前聚會(huì)的親朋

從士謙身上看到了君子的德行，自愧不如。

C.李士謙雖家境殷實(shí)，但厲行節(jié)儉，在鄉(xiāng)里扶危救困，甚至對(duì)待有過失的人他也

極盡體恤之心。

D.李士謙為人處世多積陰德。他把陰德比作耳鳴，意思是陰德只能心知，不足為

外人道也，這反映了他高尚的道德風(fēng)范。

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?（10分）

⑴其家僮嘗執(zhí)盜粟者，士謙慰諭之曰：“窮困所致，義無相責(zé)?！卞崃罘胖?。（5分）

⑵鄉(xiāng)人條其行狀，詣尚書省請(qǐng)先生之謚，事寢不行，遂相與樹碑于墓。（5分）

第8題：閱讀下面一段文言文，完成題目。

甲文：

廉頗曰：“我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。且

相如素賤人，吾羞，不忍為之下。"宣言曰：“我見相如，必辱之?！毕嗳缏?，不肯

與會(huì)。相如每朝時(shí)，常稱病，不欲與廉頗爭列。已而相如出，望見廉頗，相如引車避

匿。于是舍人相與諫曰：“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同

列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚。且庸人尚羞之，況于將相乎！臣等不肖，

請(qǐng)辭去。"藺相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也?！毕嗳?/p>

曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如雖駕，獨(dú)畏廉將軍哉？顧吾念

之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢(shì)不俱生。吾所

以為此者，以先國家之急而后私仇也?！绷H聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝

罪。曰：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也?！弊湎嗯c歡，為刎頸之交。

乙文：

太史公曰：知死必勇，非死者難也，處死者難。方藺相如引璧睨柱及叱秦王左右勢(shì)不

過誅然士或怯懦而不敢發(fā)相如一奮其氣威信敵國退而讓頗名重太山其處智勇可謂兼之

矣！

1.下列各句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.且相如素賤人（素：向來）

B.相如引車避匿（引：掉轉(zhuǎn)）

C.顧吾念之（顧：回頭看）

D.以先國家之急而后私仇也（先：以……為先）

2.下列各組中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.徒以吾兩人在也以其無禮于晉

B.因賓客至藺相如門謝罪相如因持璧卻立

C.徒以口舌為勞于是秦王不怪，為

一擊甑

D.不知將軍寬之至此均之二策

3.下列各句中加點(diǎn)的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是（）

A.吾羞，不忍為之下。B.宣言曰：“我見

相如，必辱之?！?/p>

C.臣所以去親戚而事君者D.叱秦王左右

4.翻譯下面兩個(gè)句子

（1）公之視廉將軍孰與秦王？

（2）知死必勇，非死者難也，處死者難?

5.請(qǐng)用斜線（/）給下面文言文斷句。

方藺相如引璧睨柱及叱秦王左右勢(shì)不過誅然士或怯懦而不敢發(fā)

相如一奮其氣威信敵國退而讓頗名重太山其處智勇可謂兼之

矣！

第9題：下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的詞不屬于古今異義詞的一項(xiàng)是（）

A.尋其方面，乃知震之所在B.小學(xué)而大遺，吾未見其明也

C.漢天子我丈人行也I）.為武置酒設(shè)樂

第10題：閱讀下列文言文段，回答10?12題。

沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)

河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將

軍與臣有郤……”項(xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以至此？”項(xiàng)王

即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐一一亞父者，范增也；沛公北向

坐；張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，

出召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，

殺之。不者，若屬皆且為所虜！”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無

以為樂，請(qǐng)以劍舞?！表?xiàng)王曰：“諾?！表?xiàng)莊拔劍起舞。項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼

蔽沛公，莊不得擊。

于是張良至軍門見樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”良曰：“甚急！今者?xiàng)莊拔劍

舞，其意常在沛公也?！眹?jiān)唬骸按似纫樱〕颊?qǐng)入，與之同命?！眹埣磶矶苋胲?/p>

門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地。噲遂入，披幃西向立，瞋目

視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跟曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之

參乘樊噲者也?！表?xiàng)王曰：“壯士！一一賜之卮酒。”則與斗卮酒。噲拜謝，起，立

而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍

切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐?，卮酒安足辭！夫

秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：

'先破秦入咸陽者王之。'今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍

霸上，以待大王來。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封

侯之賞，而聽細(xì)說，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也！”項(xiàng)王未有以

應(yīng)，曰：“坐。”樊噲從良坐。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。

（節(jié)選自《鴻門宴》）

10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)

是（）

A.莊則入為壽。壽：祝壽B.

先破秦入咸陽者王之。王：封……為王

C.沛公起如廁。如：往，到……去D.臣與將軍戮力而攻

秦。戮力：合力

11.比較下面句中加點(diǎn)詞的意義和用法，正確的一項(xiàng)

是（）

①.項(xiàng)王未有以應(yīng)②.籍何以至此

③.項(xiàng)王按劍而踞曰④.勞苦而功高如此

A.①與②相同，③與④不同B.①與②不同，③與④相同

C.①與②不同，③與④也不同D.①與②相同，③與④也相同

12.下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)

是

()

A.項(xiàng)莊是項(xiàng)羽手下的一個(gè)武將，他在接受了趁舞劍時(shí)刺殺劉邦的任務(wù)后，手總是軟

的，總是于心不忍，再加上項(xiàng)伯的保護(hù)，所以他未能把劉邦刺死。

B.樊噲不僅能吃能喝，還能言善辯，口齒伶俐，他居然把項(xiàng)羽說得無言以對(duì)。

C.樊噲闖入軍營中，只引起了項(xiàng)羽的一點(diǎn)本能的“按劍而踞”的反應(yīng)，可見項(xiàng)羽的確

小看了劉邦及其手下。

D.從樊噲的一番話來看，他是很懂得外交辭令的。他先指桑罵槐地怒斥一頓，然后又

不失時(shí)機(jī)、恰到好處地講出劉邦這樣做都是為了項(xiàng)羽，而抬舉一番，難怪項(xiàng)羽愿聽。

第11題：閱讀下面兩段文字，完成22?23題。

甲：蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之湍，君子

不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防

邪僻而近中正也。

乙：人在少年，神情未定，所與款狎，熏清陶染，言笑舉動(dòng)，無心于學(xué)，潛移暗化，

自然以之，何況操履藝能較明易習(xí)者也?是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳

也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。墨翟悲于染絲，是之謂矣。君子必慎交

游焉。

22.下列各句加點(diǎn)字詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.游必就士游：游玩

B.白沙在涅涅：黑泥

C.其漸之潴瀚：臟水、臭水

D.是以與善人居是以：因此

23.對(duì)下列加點(diǎn)詞用法分析正確的一項(xiàng)是（）

①蘭槐之根是為芷

②入芝蘭之室③不扶而直

④久而自芳

A.①②同，③④不同B.①②不同，③④同

C.①②不同，③④不同D.①②同，③④同

第12題：閱讀下面的文言文，完成12T4題。

謝貞，字元正，陽夏人。貞幼聰敏，有至性。祖母阮氏先苦風(fēng)眩，每發(fā)便一二日不能

飲食。貞時(shí)年七歲，祖母不食，貞亦不食，往往如是，親族莫不奇之。母王氏，授貞

《論語》《孝經(jīng)》，讀訖便誦。八歲，嘗為《春日閑居》詩，從舅尚書王筠奇其有佳致,

謂所親曰：“此兒方可大成?！蹦晔?，略通《五經(jīng)》大旨。十四，丁父艱，號(hào)頓于

地，絕而復(fù)蘇者數(shù)矣。初，父藺以母阮氏憂，不食泣血而卒。家人賓客懼貞復(fù)然，從

父往華嚴(yán)寺，請(qǐng)禪師為貞說法，仍謂貞曰：“孝子既無兄弟，極須自愛，若憂毀滅

性，誰養(yǎng)母邪？”自后少進(jìn)^粥。

太清之亂，貞于江陵陷沒。太建五年，貞乃還朝。及始興王叔陵為揚(yáng)州刺史，辟貞為

主簿。貞度叔陵將有異志，因自疏于王，每有宴游，輒辭以疾，未嘗參預(yù)，叔陵雅欽

重之，弗之罪也。俄而高宗崩，叔陵肆逆，府僚多相連逮，唯貞?yīng)毑蛔?/p>

后主仍詔貞入掌中宮管記。府長史周確新除都官尚書，請(qǐng)貞為讓表，后主覽而奇之。

嘗因宴席問確曰：“卿表自制邪？”確對(duì)曰：“臣表謝貞所作?！焙笾髻n米百石。至德

三年，以母憂去職。頃之，敕起還府。貞累啟固辭，敕報(bào)曰：“省啟具懷，雖知哀煢

在疚，而官俟得才，禮有權(quán)奪，可便力疾還府也。”貞哀毀羸瘠，終不能之官舍。時(shí)

尚書右丞徐祚、尚書左丞沈客卿俱來候貞，見其形體骨立，祚等涕泣，不能自勝，憫

默而出。祚謂客卿曰：“信哉，孝門有孝子！”

初，貞在周嘗侍趙王讀，王即周武帝之愛弟也，厚相禮遇。王嘗聞左右說貞每獨(dú)處必

晝夜涕泣，因私使訪問，知貞母年老，遠(yuǎn)在江南，乃謂貞曰：“寡人若出居蕃，當(dāng)遣

侍讀還家供養(yǎng)?！焙髷?shù)年，王果出，因辭見，面奏曰：“謝貞至孝而母老，臣愿放

還。”帝奇王仁愛而遣之。

12.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A.叔陵四欽重之，弗之罪也雅：向來。

B.嘗畫宴席問確曰因：趁著。

C.而官俟得才，禮有權(quán)國奪：改變。

D.同哉，孝門有孝子信：相信。

13.以下句子中，全都表明謝貞“至孝”的一組是

①祖母不食，貞亦不食②授貞《論語》《孝經(jīng)》，讀訖便誦

③號(hào)頓于地，絕而復(fù)蘇者數(shù)矣④以母阮氏憂，不食泣血而卒

⑤哀毀羸瘠，終不能之官舍⑥每獨(dú)處必晝夜涕泣

A.①②⑤B.③④⑥C.①③⑤D.②④

⑥

14.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

A.謝貞自幼聰敏。八歲時(shí)，他曾經(jīng)作了一首《春日閑居》詩，他的才華得到堂舅、尚

書王筠的贊賞；十三歲時(shí).，他就大致通曉了《五經(jīng)》的要義。

B.謝貞性格淳厚，有孝性。14歲時(shí)，父親不幸去世，謝貞悲傷過度，家人擔(dān)心他的身

體，就去華嚴(yán)寺請(qǐng)禪師開導(dǎo)謝貞，謝貞這才勉強(qiáng)進(jìn)食。

C.至德三年，謝貞因母親去世而離職，不久，詔令還府，但他由于哀傷過度身體瘦

弱，最終也沒能去任職。尚書右丞徐祚、尚書左丞沈客卿看見他形容憔悴，不覺淚流

不止。

D.謝貞任趙王侍讀時(shí)，趙王聽說他獨(dú)自一人時(shí)經(jīng)常晝夜哭泣，私下打聽得知謝貞母親

年老，遠(yuǎn)在江南。趙王深受感動(dòng)，在他出宮到藩國居住時(shí)，就讓謝貞返回了江南。

第13題:

第14題：閱讀下面一段文言文，完成1?4題。

“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入灣池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材

木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪

死無憾，王道之始也。

“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以

食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之

義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有

也。

“狗彘食人食而不知檢，涂有餓草而不知發(fā)。人死，則曰：'非我也，歲也?！呛?/p>

異于刺人而殺之，曰：'非我也，兵也。'王無罪歲，斯天下之民至焉?！?/p>

1.下列各句中“之”字用法不同的一項(xiàng)是（

A.五畝之宅B.王道之始也

C.然而不王者，未之有也D.雞豚狗彘之畜

2.下列各句中與例句句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是（）

例：然而不王者，未之有也。

A.養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。B.五十者可以衣帛矣。

C.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。D.句讀之不知，惑之不解。

3.下面對(duì)文意的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.用比喻說理，用“刺人而殺之”歸罪于武器的荒唐，說明害民的不是荒年而是統(tǒng)治

者的虐政。

B.“不可……也”的句式，給人以吃用不盡的感覺，大大增強(qiáng)了說服力和感染力。

C.“狗彘食人食而不知檢”和“涂有餓草而不知發(fā)”形成鮮明的對(duì)比，是孟子對(duì)梁惠

王的間接批評(píng)。

D.選文從實(shí)行王道談起，層層深入，有力地闡明了使民歸附的原因、道理和措施。

4.將文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語

①谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。

譯：______________________________________________________________________

②七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。

譯：______________________________________________________________________

第15題：閱讀《燭之武退秦師》文段，完成后面的題目。

佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退?！惫珡闹＾o曰：“臣

之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，

是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉?！痹S之。

夜綢而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以

煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以

為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，

朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕

秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫

戍之，乃還。

6.下列加點(diǎn)詞語的活用類型和其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

A、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉B、既東封鄭，又欲肆其西

封

C、越國以鄙遠(yuǎn)D、與鄭人盟

7.下列關(guān)于“之”的意義用法判斷正確的一項(xiàng)是（）

①臣之壯也，猶不如人②鄰之厚，君之薄也

③子犯請(qǐng)擊之④吾欲之南海

A、①和②相同，③和④也相同B、①和②相同，③和④不同

C、①和②不同，③和④相同D、①和②不同，③和④也

不同

8.下列各項(xiàng)句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

A、以其無禮于晉B、佚之

狐言于鄭伯

C、夫晉，何厭之有？D、若亡鄭而

有益于君

9.下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A、鄭伯請(qǐng)燭之武出面說退秦師，燭之武一開始推辭，這充分體現(xiàn)了他謙虛的品

質(zhì)。

B、燭之武站在秦的立場說話，讓秦王產(chǎn)生好感，為進(jìn)一步打動(dòng)秦伯提供了可能

性。

C、燭之武借用歷史事件是為了加深秦國與晉國之間的矛盾。

D、燭之武進(jìn)一步從現(xiàn)實(shí)的角度分析了晉貪欲的特點(diǎn)，預(yù)示了晉滅鄭后必犯秦，使

秦意識(shí)到

滅鄭于己不利。

第16題：閱讀下文，完成15—18題。（11分）

郭橐駝，不知始何名。病屢，隆然伏行，有類橐駝?wù)?，故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”。

駝聞之，曰：“甚善。名我固當(dāng)?！币蛏崞涿?，亦自謂橐駝云。

其鄉(xiāng)日豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取

養(yǎng)。視駝所種樹，或移徙，無不活，且碩茂，早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如

也。

有問之，對(duì)口：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木

之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。

其荷也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂

之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之

也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤，旦視而暮撫，已去

而復(fù)顧，甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛

之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之，故不我若也。吾又何能為哉！”

問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，官理，非吾

業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：'官

命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繚而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。'鳴鼓而

聚之，擊木而召之。吾小人輟饗饕以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？

故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？”

問者曰：“嘻，不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)?！眰髌涫乱詾楣俳?。

15.上文選自《》，作者柳宗元，字一o（2分）

16.解釋下列句子中的加點(diǎn)詞。（4分）

（1）名我固當(dāng)（）（2）其本欲舒（）

（3）字而幼孩（）（4）得養(yǎng)人術(shù)（）

17.下列句子中，句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）（2分）

A.莫能如也B.故不我若也

C.吾又何能為哉D.又何以蕃吾生而安吾性耶

18.簡析本文對(duì)比與映襯手法的運(yùn)用及其作用。（3分）

第17題：本大題10小題，共47分。

課內(nèi)文言文段閱讀，4一一7題。（15分）

及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)

敲撲而鞭笞天下，威震四海。南取百越之地，以為桂林、象郡，百越之君，俯首系

頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧

馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；栗名城，殺豪

杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鎬，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為

城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳

利兵而誰何。天下已定，始皇之心,自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)

也。

始皇既沒，余威震于殊俗。然而陳涉，甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。才

能不及中人，非有仲尼，墨翟之賢，陶朱、猗頓之富。躡足行伍之間，而崛起阡陌之

中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦。斬木為兵，揭竿為旗，天下云合而響應(yīng)，

贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，靖函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、

趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤慢棘矜，非缽于鉤戟長錢也；謫戍之眾，非亢

于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相

反，何也？試使山東之國與陳涉度長繁大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)

區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合之家，嵯函為宮;

一夫作難而七廟聰，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

4.下列各句中加點(diǎn)的字使用不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.履至尊而制六合六合：天地四方，即天下。

B.卻匈奴七百余里卻：使……退卻。

C.非亢于九國之師也亢：抵抗

D.序八州而朝同列序：控制，統(tǒng)治

5.下列各句中加點(diǎn)的字用法相同的一項(xiàng)是（）

A.因河為池/因利乘便B.振長策而御宇內(nèi)/序八州而朝同列

C鑄以為金人十二/以弱天下之民D.始皇之心/行軍用兵之道

6下列沒有特殊句式的一項(xiàng)是（)

A鑄以為金人十二B.士不敢彎弓而報(bào)怨

C身死人手，為天下笑者D.信臣精卒陳利兵而誰何

7.翻譯下面句子。（各3分）

（1）斬木為兵，揭竿為旗，天下云合而響應(yīng)，贏糧而景從。（3分）

（2）仁義不施而攻守之勢(shì)異也。（3分）

第18題：閱讀下面的文言文，完成4?7題

秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進(jìn)兵北略地，至燕南界。

太子丹恐懼，乃請(qǐng)荊卿曰：“秦兵旦暮渡易水，則雖欲長侍足下，豈可得哉？”荊卿

曰：“微太子言，臣愿得謁之。今行而無信，則秦未可親也。夫今樊將軍，秦王購之

金千斤，邑萬家。誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王，秦王必說見臣，臣乃得

有以報(bào)太子。"太子曰：“樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意，

愿足下更慮之！”

荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，曰：“秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為

戮沒。今聞購將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何？”樊將軍仰天太息流涕曰：“吾

每念，常痛于骨髓，顧計(jì)不知所出耳！”軻曰：“今有一言，可以解燕國之患，而報(bào)

將軍之仇者，何如？”樊於期乃前日：“為之奈何？”荊軻曰：“愿得將軍之首以獻(xiàn)

秦，秦王必喜而善見臣。臣左手把其袖，而右手?jǐn)y其胸，然則將軍之仇報(bào)，而燕國見

陵之恥除矣。將軍豈有意乎？”樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰:“此臣日夜切齒拊心也，乃

今得聞教！”遂自刎。太子聞之，馳往，伏尸而哭，極哀。既己，無可奈何，乃遂收

盛樊於期之首，函封之。

4.下列加點(diǎn)的字，與“乃遂收盛樊於期之首，函封之”中的“函”用法不同的

是（）

A.君為我呼入，吾得兄事之B.士皆瞋目，發(fā)

盡上指冠

C.項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公D.晉軍函陵，秦軍氾南

5.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）

A.今行而無信，則秦未可親也/夜繾而出

B.吾每念常痛于骨髓/因擊沛公于坐，殺之

C.父母宗族，皆為戮沒/使子?jì)霝橄?/p>

D.樊將軍以窮困來歸丹/敢以煩執(zhí)事

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章一開始，就連用六個(gè)動(dòng)詞，寫出秦軍所向披靡，燕國危如累卵的形勢(shì)，使故事

一開始就籠罩著緊張的氣氛，為后面故事的展開定下了悲劇的基調(diào)。

B.樊於期為解燕國之圍，為報(bào)自己之仇，毅然決然自刎，可見他不畏強(qiáng)暴，不怕犧牲

的性格特征，亦表現(xiàn)了對(duì)荊軻的理解與信任。

C.太子丹面對(duì)強(qiáng)秦，急起奮發(fā)，圖謀保衛(wèi)國家。但他卻又說不希望樊將軍為實(shí)現(xiàn)自己

的救國理想而犧牲，這表現(xiàn)了太子丹性格中虛偽的一面。

D.荊軻沉著勇敢地私下會(huì)見樊將軍，動(dòng)之以情，曉之以義，在樊將軍急于知曉的情況

下，他才和盤托出行刺打算，征詢意愿。由此可見，荊軻工于心計(jì)，善于言辭。

7.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）“樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意，愿足下更慮之！”

（2）然則將軍之仇報(bào)，而燕國見陵之恥除矣。將軍豈有意乎？

第19題：閱讀下面的文言文，完成4—7題

荊軻者，衛(wèi)人也。其先乃齊人，徒于衛(wèi)，衛(wèi)人謂之慶卿。而之燕，燕人謂之荊卿。

荊卿好讀書擊劍，以術(shù)說衛(wèi)元君，衛(wèi)元君不用。其后秦伐魏，置東郡，徙衛(wèi)元君

之支屬于野王。

荊軻嘗游過榆次，與蓋聶論劍，蓋聶怒而目之。荊軻出，人或言復(fù)召荊卿。蓋聶

S：“曩者吾與論劍有不稱者，吾目之；試往，是宜去，不敢留?！笔故雇魅耍?/p>

荊卿則已駕而去榆次矣。使者還報(bào)，蓋聶曰：“固去也，吾曩者目攝之！”

荊軻游于邯鄲，魯勾踐與荊軻博，爭道①，魯句踐怒而叱之，荊軻嘿②而逃去,

遂不復(fù)會(huì)。

荊軻既至燕，愛燕之狗屠及善擊筑者高漸離。荊軻嗜酒，日與狗屠及高漸離飲于燕

市。酒酣以往高漸離擊筑荊軻和而歌于市中相樂也已而相泣旁若無人者。荊軻雖游于

酒人乎，然其為人沉深好書；其所游諸侯，盡與其賢豪長者相結(jié)。其之燕，燕之處士

田光先生亦善待之，知其非庸人也。

居頃之，會(huì)燕太子丹質(zhì)秦亡歸燕。太子曰：“愿因先生得結(jié)交于荊卿，可乎？”

田光日：“敬諾?！奔雌?，趨出。太子送至門，戒曰：“丹所報(bào)，先生所言者，國之

大事也，愿先生勿泄也！”田光俯而笑曰：“諾?！眱E行見荊卿，曰：“光與子相

善，燕國莫不知。今太子聞光壯盛之時(shí)，不知吾形已不逮也,幸而教之日，燕秦不兩

立，愿先生留意也’。光竊不自外，言足下于太子也，愿足下過太子于宮?！鼻G軻

曰：“謹(jǐn)奉教?！?/p>

（節(jié)選自《史記?刺客列傳》）

注：①爭道：爭奪博局上的格道。②嘿：同“默”。

4.下列語句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是（3分）（）。

A.與蓋聶論劍，蓋聶怒而目之目：瞪視

B.而之燕，燕人謂之荊卿之：至I、往

C.荊卿則已駕而去榆次矣去：前往

D.愿足下過太子于宮過：拜訪

5.文中劃線句子“酒酣以往高漸離擊筑荊軻和而歌于市中相樂也已而相泣旁若無人

者”斷句正確的一項(xiàng)是（3分）（）。

A.酒酣以往/高漸離擊筑/荊軻和而歌于市中/相樂也/已而相泣旁若無人者

B.酒酣以往/高漸離擊筑荊軻和/而歌于市中/相樂也已/而相泣旁若無人者

C.酒酣/以往高漸離擊筑/荊軻和而歌/于市中相樂也/已而相泣旁若無人者

D.酒酣/以往高漸離擊筑荊軻和而歌于市中/相樂也/己而相泣/旁若無人者

6.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）。

A.這篇傳記一開始先用幾段文字交代荊軻的身世籍貫，從文中可知，荊卿是燕國人對(duì)

他的稱呼。

B.荊軻與蓋聶論劍，蓋聶對(duì)他怒目而視；與魯勾踐玩博戲，魯勾踐發(fā)怒呵斥，都反襯

了他的隱忍。

C.荊軻與屠狗者、高漸離的交往，特別是酒后在街上狂歌哭笑，表現(xiàn)了荊軻想報(bào)仇而

不得的苦惱。

D.燕國隱士田光知道荊軻不是一個(gè)平庸之人，當(dāng)太子丹想通過田光結(jié)識(shí)荊軻時(shí)，田

光就推薦了他。

7.把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

①曩者吾與論劍有不稱者，吾目之；試往，是宜去，不敢留。

②光與子相善，燕國莫不知。今太子聞光壯盛之時(shí)，不知吾形已不逮也。

第20題：閱讀下面文言文，完成6-12題。（共28分，6-11每小題3分，12題10分。）

（一）

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗踐而望矣，不如登高之博見也。登高而

招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足

也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物

也。

一一選自《勸學(xué)》

（-）

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師

而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚，圣人之

所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥

師焉，惑矣！彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀

之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之

人，不恥相師；士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：彼與彼

年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復(fù)可知矣！巫醫(yī)樂

師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

一一選自《師說》

6、下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.聲非加疾也，而聞?wù)哒谜茫呵宄?/p>