七年級(jí)上冊(cè)期中歷史真題試卷（含答案）

七年級(jí)第一學(xué)期期中考試七年級(jí)試卷歷史注意事項(xiàng)：90分，60分鐘內(nèi)完成，閉卷。本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。答題前，考生務(wù)必將自己的姓名，準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡相應(yīng)的位置。全部答案應(yīng)在答題卡上完成，答在本試卷上無(wú)效?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交回。I卷一、單項(xiàng)選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1982年，北京人遺址被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。北京人是世界上最重要的原始人類(lèi)之一，下列表述正確的是是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)會(huì)使用火和打制石器已經(jīng)會(huì)制造工具和種植水稻會(huì)建造房屋和使用陶器化石是研究人類(lèi)起源的主要證據(jù)。下圖所示為根據(jù)化石復(fù)原的我國(guó)某遺址的遠(yuǎn)古人類(lèi)頭像，這一遠(yuǎn)古人類(lèi)是北京人山頂洞人半坡人河姆渡人歷史圖片蘊(yùn)涵了豐富的歷史信息。下組圖片反映的是哪一原始居民的生產(chǎn)、生活（ ）元謀人 B.半坡居民 C.北京人 D.河姆渡居民某校舉辦“百件文物講述浙江故事”圖片展。下圖為“河姆渡文化豬紋陶缽”文物介紹。據(jù)此推測(cè)①該文物出土于黃河中游地區(qū)②河姆渡居民已開(kāi)始了家畜飼養(yǎng)③該文物是舊石器時(shí)代的器物④河姆渡居民已經(jīng)能夠燒制陶器A.①② B.①③ C.②④ D.③④傳說(shuō)中蘊(yùn)含真實(shí)的歷史信息。傳說(shuō)中“黃帝發(fā)明了陶器，炎帝發(fā)明了釀酒”?？脊艑W(xué)家在距今約4000多（見(jiàn)下圖AB.炎黃二帝熱衷發(fā)明CD.該陶器是黃帝作品海外華人常常自豪的稱(chēng)自己為“炎黃子孫”是因?yàn)椋ˋB.）從中國(guó)大陸出去的華人CD“夏桀本是亡國(guó)君，夏朝歷時(shí)四百七。商紂暴虐施酷刑，引來(lái)武王正義師。周王無(wú)道國(guó)人起，西周滅在前771?！鄙鲜鰵v史歌謠主要反映了（ ）A.奴隸制國(guó)家的建立 B.暴政導(dǎo)致亡國(guó)的規(guī)律C.世襲制取代禪讓制 D.社會(huì)等級(jí)制度的確立夏朝筑有以城墻和護(hù)城河作為防護(hù)的城堡和大型宮殿，并且組建軍隊(duì)，制定刑法，設(shè)置監(jiān)獄，建立起國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)。這標(biāo)志著（ ）中央集權(quán)制度建立起來(lái) B.中國(guó)古代國(guó)家的形成C.夏朝成為當(dāng)時(shí)世界上最大的國(guó)家 D.統(tǒng)一的多民族國(guó)家形成文字的誕生是人類(lèi)進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志，是精神文明的重大成果。我國(guó)早在商朝時(shí)期便有了體系較為完整的文字。商朝“體系較為完整的文字”是指（ ）甲骨文 B.小篆 C.隸書(shū) D.草書(shū)部分應(yīng)填盤(pán)庚遷殷 B.武王伐紂 C.平王遷都 D.西周滅亡根據(jù)規(guī)定，諸侯國(guó)國(guó)君每五年就要朝見(jiàn)周天子一次。據(jù)魯史《春秋）記載，二百四十二年間，魯國(guó)國(guó)君朝見(jiàn)周天子只有三次，朝見(jiàn)晉國(guó)國(guó)君多達(dá)二十次。這反映了春秋時(shí)期（ ）中央集權(quán)加強(qiáng) B.周王室衰微 C.社會(huì)和平穩(wěn)定 D.儒學(xué)居主導(dǎo)地位西周時(shí)期，周王朝對(duì)墓葬用品有嚴(yán)格的規(guī)定。如用鼎制度就明確規(guī)定“天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎或一鼎。”它反映的本質(zhì)問(wèn)題是（ ）西周社會(huì)腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重 B.西周各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡C.權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限 D.西周青銅鑄造業(yè)落后下列關(guān)于西周分封制的說(shuō)法正確的是（ ）目的是為了安撫功臣分封的方法是周天子把土地和人民，分給親屬、功臣，讓他們?nèi)プ銮浯蠓蛭髦芡ㄟ^(guò)分封制，擴(kuò)大了統(tǒng)治疆域，加強(qiáng)了統(tǒng)治平民是統(tǒng)治階級(jí)中最低的一層西周時(shí)，“一人跖（踏）耒而耕，不過(guò)十畝”；戰(zhàn)國(guó)時(shí)，“一夫挾五口，治田百畝”。引起這一變化的根本原因是（ ）公田變?yōu)樗教?B.鐵農(nóng)具、牛耕的推廣C.國(guó)家走向統(tǒng)一 D.封建制度的確立商鞅變法實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕政策的根本目的是（ ）發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.增強(qiáng)秦國(guó)實(shí)力 C.限制商業(yè)活動(dòng) D.廢除舊貴族的實(shí)權(quán)“秦民之見(jiàn)戰(zhàn)也，如餓狼之見(jiàn)肉也?！鼻貒?guó)這一社會(huì)現(xiàn)象的出現(xiàn)是由于商鞅變法推行縣制 B.獎(jiǎng)勵(lì)耕織 C.獎(jiǎng)勵(lì)軍功 D.編制戶(hù)口以下四幅圖片，反映了中國(guó)古代不同朝代的中央機(jī)構(gòu)設(shè)置情況。其中，屬于秦朝的是（ ）A. B.C. D.《帝國(guó)的終結(jié)》是易中天迄今為止最看重的一部著作，該著作深刻探究了中國(guó)帝國(guó)制度形成和滅亡的原因。書(shū)中說(shuō)“秦，雖死猶存，它亡得悲壯。”從政治上看，“秦，雖死猶存”主要是指（ ）統(tǒng)一度量衡、貨幣 B.焚書(shū)坑儒C.統(tǒng)一文字 D.建立中央集權(quán)制度推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)，健全紀(jì)檢監(jiān)察制度是防止官吏貪污腐化的重要途徑。為加強(qiáng)對(duì)官員的監(jiān)察，秦始皇時(shí)期設(shè)置了丞相 B.太尉 C.御史大夫 D.縣令我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家——秦朝，建立于公元前221年。該年所屬的世紀(jì)和年代是公元前3世紀(jì)30年代 B.公元前3世紀(jì)20年代C.公元前2世紀(jì)30年代 D.公元前2世紀(jì)20年代學(xué)習(xí)歷史有一個(gè)基本的結(jié)論就是，“思想文化是一定現(xiàn)實(shí)的反映“，百家爭(zhēng)鳴學(xué)術(shù)局面反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是（ ）孔子有教無(wú)類(lèi)，使社會(huì)有學(xué)問(wèn)的人增多 B.讀書(shū)人吵吵鬧鬧，各自著書(shū)立說(shuō)C.西周滅掉商朝，實(shí)行封建制度 D.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)的急劇變化“秦始皇不搞國(guó)中之國(guó)，而用集權(quán)制，由中央政府派人去各地方，幾年一換，不用世襲制度?！边@則材料主要肯定秦始皇（ ）A推行郡縣制度 B.設(shè)立三公九卿制度C.創(chuàng)立皇帝制度 D.開(kāi)創(chuàng)君主專(zhuān)制制度秦朝末年，民間流傳著“阿房、阿房、亡始皇”的童謠。你認(rèn)為導(dǎo)致秦朝滅亡的根本原因是修建阿房宮 B.秦末農(nóng)民起義 C.楚漢之爭(zhēng) D.秦的暴政秦朝設(shè)丞相，唐朝增加宰相人數(shù)，明朝廢丞相，清朝設(shè)軍機(jī)處。這些變化反映的實(shí)質(zhì)是（ ）中央集權(quán)的加強(qiáng) B.君主專(zhuān)制的強(qiáng)化C.丞相制度的改革 D.地方權(quán)力的增大從地方行政組織來(lái)看，呂思勉先生把古代中國(guó)劃分為“部落時(shí)代”、“封建時(shí)代”、“郡縣時(shí)代”這三個(gè)先后相繼的時(shí)代。其中與“封建時(shí)代”相對(duì)應(yīng)的朝代是( )西周 B.秦朝 C.漢朝 D.新朝II卷二、非選擇題（340分。2612分，2716分，2812分）一個(gè)民族的文化，凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受，積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則，是民族賴(lài)以生存的支柱。閱讀下列圖片材料，回答問(wèn)題。請(qǐng)寫(xiě)出圖一文物所屬的遠(yuǎn)古居民的名稱(chēng)。仔細(xì)觀察后，你能獲得哪些有效歷史信息。圖二的文字碎片出土于殷墟，是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最早、體系較為完整的文字，請(qǐng)寫(xiě)出它的名稱(chēng)。仔細(xì)觀察圖二，你能獲得哪些有效歷史信息。圖三是目前世界上已發(fā)現(xiàn)最大的青銅器，請(qǐng)寫(xiě)出它的名稱(chēng)。想一想這件青銅器能告訴我們哪些歷史信息？制度文明是人類(lèi)發(fā)展水平和人類(lèi)文明的標(biāo)志之一。閱讀下列材料：材料一“禹傳子，家天下”材料二“封建親戚，以藩屏周”材料三如下圖所示材料一反映出更替首領(lǐng)的辦法有了什么新變化？這種變化從誰(shuí)開(kāi)始的？材料二描是西周實(shí)行的什么制度？最高統(tǒng)治者被稱(chēng)為什么？實(shí)行的目的是什么？材料三表明地方行政制度是什么？圖中①空缺處應(yīng)該填什么官職？中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在文化、思想等各方面閃耀著光芒。閱讀下列材料，回答問(wèn)題：材料一孔子為中華民族保存了……一大批寶貴的文化財(cái)富，奠定了中國(guó)文化主體結(jié)構(gòu)的初步基礎(chǔ)，……中國(guó)早期文化第二次大發(fā)展是戰(zhàn)國(guó)后期。……各種文化既互相對(duì)立又互相滲透，出現(xiàn)了文化發(fā)展的綜合趨勢(shì)?！幾在w吉惠《論中國(guó)文化的多元性、一元性與封建專(zhuān)制主義》材料二要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓……深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉?！粤?xí)近平在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話(huà)根據(jù)材料一，指出孔子是春秋時(shí)期哪國(guó)的大思想家、大教育家？他的思想被其弟子整理成書(shū)，書(shū)的名字是什么？根據(jù)材料一，指出孔子對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是社會(huì)大動(dòng)蕩時(shí)期，也是學(xué)術(shù)思想非常活躍的時(shí)期，除以孔子為代表的儒家學(xué)說(shuō)外，各種學(xué)說(shuō)蓬勃發(fā)展。列出另一學(xué)派名稱(chēng)及其主要主張。根據(jù)材料二，概括指出習(xí)總書(shū)記要求我們?nèi)绾螌?duì)待傳統(tǒng)文化？七年級(jí)第一學(xué)期期中考試七年級(jí)試卷歷史注意事項(xiàng)：90分，60分鐘內(nèi)完成，閉卷。本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。答題前，考生務(wù)必將自己的姓名，準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡相應(yīng)的位置。全部答案應(yīng)在答題卡上完成，答在本試卷上無(wú)效?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交回。I卷一、單項(xiàng)選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1982年，北京人遺址被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。北京人是世界上最重要的原始人類(lèi)之一，下列表述正確的是是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)會(huì)使用火和打制石器已經(jīng)會(huì)制造工具和種植水稻會(huì)建造房屋和使用陶器【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，北京人用石塊、獸骨和鹿角等制作各類(lèi)工具。他們已經(jīng)會(huì)打制石器，如：尖狀器、刮削器、石錘等。從北京人遺址發(fā)現(xiàn)的大量灰燼可知，北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用天然火，并會(huì)保存火種。B項(xiàng)符合題意；元謀人距今約170萬(wàn)年，是我國(guó)目前考古發(fā)現(xiàn)確認(rèn)的最早的古人類(lèi)。A項(xiàng)不合題意；河姆渡原始居民已經(jīng)使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻。C項(xiàng)不合題意；半坡居民位于北方黃河流域，居住的房屋是半地穴式的房屋，能制造色彩鮮麗的彩陶。D項(xiàng)不合題意。由此可知ACD三項(xiàng)不合題意，故選擇B。立行走，能夠制造和使用工具，會(huì)使用天然火，使用打制石器，進(jìn)入舊石器時(shí)代；元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)；河姆渡和半坡原始居民開(kāi)始有了原始農(nóng)業(yè)。河姆渡原始居民居住在長(zhǎng)江流域，已使用磨制石器，種植水稻，飼養(yǎng)家畜，居住干欄式房屋；半坡原始居民生活在黃河流域，用磨光的石器和木制耒耜等墾地，用石刀收割莊稼，主要糧食作物是粟，會(huì)制作彩陶，居住半地穴是房屋?；茄芯咳祟?lèi)起源的主要證據(jù)。下圖所示為根據(jù)化石復(fù)原的我國(guó)某遺址的遠(yuǎn)古人類(lèi)頭像，這一遠(yuǎn)古人類(lèi)是北京人山頂洞人半坡人河姆渡人【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，題干圖片反映的是北京人頭像。北京人生活在距今約70---20萬(wàn)年，他們?nèi)员Ａ粼车奶卣?，北京人的頭骨，前額低平，眉骨粗大，顴骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，腦容量比現(xiàn)代人小，ABCDA。歷史圖片蘊(yùn)涵了豐富的歷史信息。下組圖片反映的是哪一原始居民的生產(chǎn)、生活（）元謀人 B.半坡居民 C.北京人 D.河姆渡居民【答案】B【解析】居民居住在半地穴式圓形房屋內(nèi)，在生產(chǎn)生活中使用陶器。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，半坡居民生活在今天的黃河流域，采用半地穴式圓形房屋。半坡人的生活用具主要是陶器，最具有特點(diǎn)的是彩陶，其中以人面魚(yú)紋彩陶盆為典型。B正確；半地穴式房屋的出現(xiàn)說(shuō)明當(dāng)時(shí)人類(lèi)已經(jīng)開(kāi)始定居生活，元謀人和北京人尚未開(kāi)始定居生活，AC錯(cuò)誤；河姆渡居民由于生活在潮濕多雨的長(zhǎng)江流域，所以多采用的是干欄式房屋，D錯(cuò)誤。綜B。某校舉辦“百件文物講述浙江故事”圖片展。下圖為“河姆渡文化豬紋陶缽”文物介紹。據(jù)此推測(cè)①該文物出土于黃河中游地區(qū)②河姆渡居民已開(kāi)始了家畜飼養(yǎng)③該文物是舊石器時(shí)代的器物④河姆渡居民已經(jīng)能夠燒制陶器A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】7000千年，生活在長(zhǎng)江流域的浙江余姚河姆渡村，他們學(xué)會(huì)飼養(yǎng)豬、狗和水牛，制造陶器、玉器和樂(lè)器。②④符合題意；河姆渡遺址位于長(zhǎng)江流域，河姆渡人使用磨制石器，屬于新石器A、BDC。傳說(shuō)中蘊(yùn)含真實(shí)的歷史信息。傳說(shuō)中“黃帝發(fā)明了陶器，炎帝發(fā)明了釀酒”?？脊艑W(xué)家在距今約4000多（見(jiàn)下圖先民已掌握制陶和釀酒技術(shù) B.炎黃二帝熱衷發(fā)明C.中華文明起源于山東 D.該陶器是黃帝作品【答案】A【解析】【詳解】黃帝和炎帝生活在距今約4000年前，所以陶杯的出現(xiàn)說(shuō)明傳說(shuō)有一定的真實(shí)性，可以印證先民已經(jīng)掌握了制陶和釀酒技術(shù)，故選A；僅根據(jù)一個(gè)陶杯不能說(shuō)明炎黃二帝熱衷發(fā)明，不能說(shuō)明中華文明起源BCD。海外華人常常自豪的稱(chēng)自己為“炎黃子孫”是因?yàn)椋ǎ┤A人是黃皮膚的黃色人 B.從中國(guó)大陸出去的華人C.中華民族的主干部分是由炎黃部落聯(lián)盟發(fā)展而來(lái)的D.炎黃戰(zhàn)勝了蚩尤【答案】C【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，距今約4000年左右的黃河流域，生活著黃帝和炎帝部落，他們?yōu)榱藸?zhēng)奪中原已開(kāi)”繁衍，形成了日后華夏族的主體，故海外華人常自豪地稱(chēng)自己為“炎黃子孫”，C項(xiàng)正確；“炎黃子孫”與炎黃部落A“炎黃子孫”，港澳臺(tái)同胞也稱(chēng)為“炎黃子孫”，排除B項(xiàng)；“炎黃子孫”與炎黃部落聯(lián)合形成了華夏族的主體有關(guān)，不只是DC項(xiàng)?！跋蔫畋臼峭鰢?guó)君，夏朝歷時(shí)四百七。商紂暴虐施酷刑，引來(lái)武王正義師。周王無(wú)道國(guó)人起，西周滅在前771?！鄙鲜鰵v史歌謠主要反映了（ ）A.奴隸制國(guó)家的建立 B.暴政導(dǎo)致亡國(guó)的規(guī)律C.世襲制取代禪讓制 D.社會(huì)等級(jí)制度的確立【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“夏桀本是亡國(guó)君，夏朝歷時(shí)四百七。商紂暴虐施酷刑，引來(lái)武王正義師。周王無(wú)道國(guó)人起，西周滅在前771?！?，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知：夏、商、西周的滅亡都是由于統(tǒng)治者的暴政，B項(xiàng)正確；最早的“奴隸制國(guó)家的建立”者是禹，排除A項(xiàng)；啟繼承禹的王位，世襲制取代禪讓制，排除C項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)“社會(huì)等級(jí)制度的確立”DB項(xiàng)。夏朝筑有以城墻和護(hù)城河作為防護(hù)的城堡和大型宮殿，并且組建軍隊(duì)，制定刑法，設(shè)置監(jiān)獄，建立起國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)。這標(biāo)志著（）中央集權(quán)制度建立起來(lái) B.中國(guó)古代國(guó)家的形成C.夏朝成為當(dāng)時(shí)世界上最大的國(guó)家 D.統(tǒng)一的多民族國(guó)家形成【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)可知，約公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝，標(biāo)志著中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生。為加強(qiáng)統(tǒng)治，夏朝修筑了城堡、宮殿，建立了政府機(jī)構(gòu)，組建軍隊(duì)，并制訂了刑法，設(shè)置監(jiān)獄。夏朝的國(guó)家機(jī)構(gòu)，是奴隸主階級(jí)壓迫平民和奴隸的工具，所以B項(xiàng)符合題意；AD項(xiàng)是指秦朝，CACDB。文字的誕生是人類(lèi)進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志，是精神文明的重大成果。我國(guó)早在商朝時(shí)期便有了體系較為完整的文字。商朝“體系較為完整的文字”是指（ ）甲骨文 B.小篆 C.隸書(shū) D.草書(shū)【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商朝甲骨文的出現(xiàn)標(biāo)志著我國(guó)漢字形成較為完整的體系，A項(xiàng)正確；小篆是秦朝的官方字體，排除；隸書(shū)是漢朝時(shí)期推行的字體，C項(xiàng)排除；草書(shū)大約形成于漢朝，D項(xiàng)排除。故選A。部分應(yīng)填A(yù).盤(pán)庚遷殷B.武王伐紂C.平王遷都 D.西周滅亡【答案】B【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元前1046年，周武王率軍在牧野之戰(zhàn)中打敗商紂王的軍隊(duì)，商朝滅亡，史稱(chēng)“武王伐紂”，B項(xiàng)正確；盤(pán)庚遷殷發(fā)生在商朝中期，與公元前1046年不符，排除A項(xiàng)；公元前771年西1046CDB項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】根據(jù)規(guī)定，諸侯國(guó)國(guó)君每五年就要朝見(jiàn)周天子一次。據(jù)魯史《春秋）記載，二百四十二年間，魯國(guó)國(guó)君朝見(jiàn)周天子只有三次，朝見(jiàn)晉國(guó)國(guó)君多達(dá)二十次。這反映了春秋時(shí)期（ ）中央集權(quán)加強(qiáng) B.周王室衰微 C.社會(huì)和平穩(wěn)定 D.儒學(xué)居主導(dǎo)地位【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，春秋時(shí)期魯國(guó)朝拜當(dāng)時(shí)強(qiáng)國(guó)晉國(guó)的次數(shù)遠(yuǎn)高于周天子，說(shuō)明的是當(dāng)時(shí)周王室衰微，B項(xiàng)正確；材料與中央集權(quán)無(wú)關(guān)，A項(xiàng)排除；春秋時(shí)期的顯著特征是諸侯爭(zhēng)霸，C項(xiàng)排除；漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)后，儒學(xué)成為封建社會(huì)的主流思想，DB。西周時(shí)期，周王朝對(duì)墓葬用品有嚴(yán)格的規(guī)定。如用鼎制度就明確規(guī)定“天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎或一鼎?！彼从车谋举|(zhì)問(wèn)題是（ ）西周社會(huì)腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重 B.西周各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡C.權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限 D.西周青銅鑄造業(yè)落后【答案】C【解析】【詳解】由題干中的“天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”，然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商朝后期，青銅器的數(shù)量增多，功能也由食器等發(fā)展到禮器，成為王公貴族象征身份地位乃至國(guó)家權(quán)力的代表性器物，禮器的類(lèi)型數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限，所以C項(xiàng)符合題意；題干中未涉及西周社會(huì)腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重，所以A項(xiàng)不符合題意；題干中未體現(xiàn)西周各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，所以B項(xiàng)不符合題意；西DC。下列關(guān)于西周分封制的說(shuō)法正確的是（）目的是為了安撫功臣分封的方法是周天子把土地和人民，分給親屬、功臣，讓他們?nèi)プ銮浯蠓蛭髦芡ㄟ^(guò)分封制，擴(kuò)大了統(tǒng)治疆域，加強(qiáng)了統(tǒng)治平民是統(tǒng)治階級(jí)中最低的一層【答案】C【解析】【分析】【詳解】西周通過(guò)分封制，擴(kuò)大了統(tǒng)治疆域，加強(qiáng)了統(tǒng)治，使西周成為一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，C項(xiàng)正確；西周實(shí)行分封制的目的是鞏固統(tǒng)治，排除A項(xiàng)；分封的方法是周天子把土地和人民，分給親屬、功臣，讓他們?nèi)DC項(xiàng)。【點(diǎn)睛】西周時(shí)，“一人跖（踏）耒而耕，不過(guò)十畝”；戰(zhàn)國(guó)時(shí)，“一夫挾五口，治田百畝”。引起這一變化的根本原因是（ ）公田變?yōu)樗教?B.鐵農(nóng)具、牛耕的推廣C.國(guó)家走向統(tǒng)一 D.封建制度的確立【答案】B【解析】【分析】【詳解】材料反映了西周時(shí)期一個(gè)人可以耕田十畝，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一戶(hù)可以治田百畝，這說(shuō)明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)取得了飛躍式發(fā)展。結(jié)合所學(xué)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵農(nóng)具和牛耕的推廣極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)力，引起了材料所述現(xiàn)象的出現(xiàn)，B項(xiàng)正確；公田變?yōu)樗教?、?guó)家走向統(tǒng)一等現(xiàn)象，都是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，而非原因，排除AC兩項(xiàng)；封建制度的確立屬于政治因素，不是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提高的根本原因，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。【點(diǎn)睛】商鞅變法實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕政策的根本目的是（ ）A.發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B.增強(qiáng)秦國(guó)實(shí)力C.限制商業(yè)活動(dòng) D.廢除舊貴族的實(shí)權(quán)【答案】B【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，為富國(guó)強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝，商鞅在秦國(guó)主持變法，由此可見(jiàn)，商鞅實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕政策的根本目的是為了增強(qiáng)秦國(guó)實(shí)力，B項(xiàng)正確；發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕政策的直接目的，但不是根本目的，排除A項(xiàng)；重農(nóng)抑商是商鞅變法的措施，不是獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕的目的，排除C項(xiàng)；DB項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】“秦民之見(jiàn)戰(zhàn)也，如餓狼之見(jiàn)肉也?！鼻貒?guó)這一社會(huì)現(xiàn)象的出現(xiàn)是由于商鞅變法推行縣制 B.獎(jiǎng)勵(lì)耕織 C.獎(jiǎng)勵(lì)軍功 D.編制戶(hù)口【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，經(jīng)過(guò)商鞅變法，秦國(guó)在軍事上，獎(jiǎng)勵(lì)軍功，達(dá)到了強(qiáng)兵的目的，極大的提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最強(qiáng)大的封建國(guó)家，為秦的下一步的戰(zhàn)略發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件，為統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。正是其獎(jiǎng)勵(lì)軍功的措施，才使得“秦民之見(jiàn)戰(zhàn)也，如餓狼之見(jiàn)肉也”，C項(xiàng)正確；推行縣制推進(jìn)了封建政治的發(fā)展，不符合題意，排除A項(xiàng)；獎(jiǎng)勵(lì)耕織為了發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，不符合題意，排除B項(xiàng)；DC項(xiàng)。以下四幅圖片，反映了中國(guó)古代不同朝代的中央機(jī)構(gòu)設(shè)置情況。其中，屬于秦朝的是（）A. B.C D.【答案】A【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦朝統(tǒng)一全國(guó)后，為加強(qiáng)封建統(tǒng)治，鞏固統(tǒng)一，采取了一系列措施，政治上：創(chuàng)立專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度。最高統(tǒng)治者稱(chēng)皇帝，總攬全國(guó)一切軍政大權(quán)；中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察；在地方上推行郡縣制，A項(xiàng)符合題意；BCDA。【點(diǎn)睛】政治制度是歷史考查的重要考點(diǎn)，秦朝首設(shè)丞相，在地方推行郡縣制，明朝廢除丞相。三省六部制主要在隋唐時(shí)期實(shí)行?！兜蹏?guó)的終結(jié)》是易中天迄今為止最看重的一部著作，該著作深刻探究了中國(guó)帝國(guó)制度形成和滅亡的原因。書(shū)中說(shuō)“秦，雖死猶存，它亡得悲壯?！睆恼紊峡?，“秦，雖死猶存”主要是指（ ）A.統(tǒng)一度量衡、貨幣B.焚書(shū)坑儒C.統(tǒng)一文字D.建立中央集權(quán)制度【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，秦朝創(chuàng)立了中央集權(quán)制度，成為中國(guó)封建社會(huì)的根本政治制度，對(duì)封建社會(huì)影響深遠(yuǎn)，D項(xiàng)正確；“帝國(guó)制度”是指根本政治制度，不是統(tǒng)一度量衡、貨幣、焚書(shū)坑儒、統(tǒng)一文字等具體政ABCD項(xiàng)。推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)，健全紀(jì)檢監(jiān)察制度是防止官吏貪污腐化的重要途徑。為加強(qiáng)對(duì)官員的監(jiān)察，秦始皇時(shí)期設(shè)置了丞相 B.太尉 C.御史大夫 D.縣令【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，秦朝建立后，創(chuàng)建封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)制，最高統(tǒng)治者稱(chēng)皇帝，皇帝總攬一切大權(quán)，中央政府設(shè)置丞相、御史大夫、太尉等官職。其中御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，所以為加強(qiáng)對(duì)官員的監(jiān)察，秦始皇時(shí)期設(shè)置了御史大夫，C項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)丞相幫助皇帝處理全國(guó)的政事，排除；B項(xiàng)太尉管理軍事，排除；DC。我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家——秦朝，建立于公元前221年。該年所屬的世紀(jì)和年代是公元前3世紀(jì)30年代 B.公元前3世紀(jì)20年代C.公元前2世紀(jì)30年代 D.公元前2世紀(jì)20年代【答案】B【解析】【詳解】本題考查的是公元紀(jì)年法的相關(guān)知識(shí)，公元紀(jì)年法與基督教有關(guān)，1個(gè)世紀(jì)是100年，這個(gè)我們可221320B。學(xué)習(xí)歷史有一個(gè)基本的結(jié)論就是，“思想文化是一定現(xiàn)實(shí)的反映“，百家爭(zhēng)鳴學(xué)術(shù)局面反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是（ ）孔子有教無(wú)類(lèi)，使社會(huì)有學(xué)問(wèn)的人增多 B.讀書(shū)人吵吵鬧鬧，各自著書(shū)立說(shuō)C.西周滅掉商朝，實(shí)行封建制度 D.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)的急劇變化【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期，社會(huì)急劇變化，這種變化反映到思想上就是“百家爭(zhēng)鳴”，D項(xiàng)正確；孔子“有教無(wú)類(lèi)”，使社會(huì)上有學(xué)問(wèn)的人增多，這只是百家爭(zhēng)鳴的具體表現(xiàn)之一，排除A項(xiàng)；讀書(shū)人吵吵鬧鬧，各自著書(shū)立說(shuō)只是百家爭(zhēng)鳴的具體表現(xiàn)之一，排除BCD項(xiàng)。【點(diǎn)睛】“秦始皇不搞國(guó)中之國(guó)，而用集權(quán)制，由中央政府派人去各地方，幾年一換，不用世襲制度?！边@則材料主要肯定秦始皇（）A.推行郡縣制度C.創(chuàng)立皇帝制度【答案】A【解析】B.D.設(shè)立三公九卿制度【詳解】根據(jù)材料“秦始皇不搞國(guó)中之國(guó)，而用集權(quán)制，由中央政府派人去各地方，幾年一換，不用世襲制度。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析可知材料強(qiáng)調(diào)的是秦始皇廢除分封制，實(shí)行郡縣制，A項(xiàng)正確；三公九卿制度是中央管制，材料反映的是地方官僚制度，排除B項(xiàng)；材料反映的是秦始皇廢除分封制，實(shí)行郡縣制，沒(méi)有CDA項(xiàng)。秦朝末年，民間流傳著“阿房、阿房、亡始皇”的童謠。你認(rèn)為導(dǎo)致秦朝滅亡的根本原因是修建阿房宮 B.秦末農(nóng)民起義 C.楚漢之爭(zhēng) D.秦的暴政【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，秦始皇窮兵黷武、好大喜功，濫用民力，大興土木。焚書(shū)坑儒，禁錮人們的思想；沉重的賦稅、繁重的徭役和兵役；大量的農(nóng)民被征發(fā)修筑長(zhǎng)城、宮殿、馳道、建陵墓；其刑法極其嚴(yán)酷。秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。秦的暴政從根本上導(dǎo)致了秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，秦朝滅亡。故D符合題意。修建阿房宮是秦濫用民力的具體表現(xiàn)，秦末農(nóng)民起義直接滅亡了秦朝，楚漢之爭(zhēng)是在秦亡后，故ABC均不符合題意。D。秦朝設(shè)丞相，唐朝增加宰相人數(shù)，明朝廢丞相，清朝設(shè)軍機(jī)處。這些變化反映的實(shí)質(zhì)是（ ）中央集權(quán)的加強(qiáng) B.君主專(zhuān)制的強(qiáng)化C.丞相制度的改革 D.地方權(quán)力的增大【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó)后，為了適應(yīng)新的統(tǒng)一形勢(shì)，創(chuàng)立了一套封建專(zhuān)制主義的中央集權(quán)制度。最高統(tǒng)治者稱(chēng)皇帝，至高無(wú)上，總攬全國(guó)一切軍政大權(quán)。中央政府設(shè)丞相、太尉和御史大夫，分別管理行政、軍政和監(jiān)察。明太祖即位后，為加強(qiáng)君權(quán)，改革了行政機(jī)構(gòu)。在中央：明太祖廢除了丞相，撤銷(xiāo)中書(shū)省，由吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工六部分理朝政，直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。這樣，皇帝的權(quán)利空前提高，秦漢以來(lái)丞相制度從此廢除，皇權(quán)與相權(quán)的斗爭(zhēng)最終以皇權(quán)的勝利而告終。因此題干材料反映的變化實(shí)質(zhì)ACD不符合題意，BB。從地方行政組織來(lái)看，呂思勉先生把古代中國(guó)劃分為“部落時(shí)代”、“封建時(shí)代”、“郡縣時(shí)代”這三個(gè)先后相繼的時(shí)代。其中與“封建時(shí)代”相對(duì)應(yīng)的朝代是( )西周 B.秦朝 C.漢朝 D.新朝【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“部落時(shí)代”對(duì)應(yīng)的是原始社會(huì)后期；“封建時(shí)代”對(duì)應(yīng)的是西周時(shí)期，封建指的是西周的分封制，實(shí)行封邦建國(guó)；“郡縣時(shí)代”對(duì)應(yīng)的是秦朝，秦朝推行郡縣制。故正確答案為A。BCDA。

II卷二、非選擇題（340分。2612分，2716分，2812分）一個(gè)民族的文化，凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受，積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則，是民族賴(lài)以生存的支柱。閱讀下列圖片材料，回答問(wèn)題。請(qǐng)寫(xiě)出圖一文物所屬的遠(yuǎn)古居民的名稱(chēng)。仔細(xì)觀察后，你能獲得哪些有效歷史信息。圖二的文字碎片出土于殷墟，是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最早、體系較為完整的文字，請(qǐng)寫(xiě)出它的名稱(chēng)。仔細(xì)觀察圖二，你能獲得哪些有效歷史信息。圖三是目前世界上已發(fā)現(xiàn)最大的青銅器，請(qǐng)寫(xiě)出它的名稱(chēng)。想一想這件青銅器能告訴我們哪些歷史信息？（1）半坡人。信息：半坡人會(huì)制造陶器；他們有了初步的審美觀念，會(huì)簡(jiǎn)單的繪畫(huà)藝術(shù)。甲骨文。是我國(guó)比較成熟的文字，對(duì)研究商朝歷史的具有重要參考價(jià)值。司母戊鼎。說(shuō)明商朝國(guó)力強(qiáng)盛；商朝青銅器冶煉技術(shù)精湛。【解析】【分析】1詳解】圖一文物是半坡人的人面魚(yú)紋盆。信息：從圖一可以獲得半坡人會(huì)制造陶器；他們有了初步的審美觀念，會(huì)簡(jiǎn)單的繪畫(huà)藝術(shù)等信息。2詳解】圖二的文字碎片出土于殷墟，是可在龜甲獸骨上的文字，被稱(chēng)為甲骨文。信息：從圖二可以得出甲骨文是我國(guó)比較成熟的文字，對(duì)研究商朝歷史的具有重要參考價(jià)值等信息。3詳解】圖三是司母戊鼎。信息：從圖三可以說(shuō)明商朝國(guó)力強(qiáng)盛；商朝青銅器冶煉技術(shù)精湛等信息。【點(diǎn)睛】制度文明是人類(lèi)發(fā)展水平和人類(lèi)文明的標(biāo)志之一。閱讀下列材料：材料一“禹傳子，家天下”材料二“封建親戚，以藩屏周”材料三如下圖所示材料一反映出更替首領(lǐng)的辦法有了什么新變化？這種變化從誰(shuí)開(kāi)始的？材料二描是西周實(shí)行的什么制度？最高統(tǒng)治者被稱(chēng)為什么？實(shí)行的目的是什么？材料三表明地方行政制度是什么？圖中①空缺處應(yīng)該填什么官職？（1）由禪讓制變?yōu)榱耸酪u制；啟。（2）分封制；天子；為了鞏固統(tǒng)治。 （3）郡縣制；丞相?！窘馕觥俊痉治觥?詳解】根據(jù)材料“禹傳子，家天下”結(jié)合知識(shí)可知，禹在位時(shí)，他的兒子啟有強(qiáng)大的勢(shì)力。禹死后，啟繼承父位，成為夏朝第二代國(guó)王，從此，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。2詳解】根據(jù)材料“”西周時(shí)期最高統(tǒng)治者被稱(chēng)為“周天子”。第