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文檔簡介
新疆喀什第二中學2025屆高三上學期9月月考語文試卷(含答案)喀什二中高三年級9月月考
語文試卷
考生注意:
1.本試卷滿分150分,考試時間150分鐘。
2.答題前,考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。
3.考生作答時,請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑;非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。
4.本卷命題范圍:人教版必修上冊、必修下冊、選擇性必修下冊。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
材料一:
這是一個遲到的故事:20世紀90年代以“下崗"為標志的東北往事,不是由下崗工人一代而是由下崗工人的后代所講述。這決定著“新東北作家群”的小說大量從“子一代視角"出發(fā),講述父一代的故事,比如雙雪濤的《大師》《無賴》、班宇的《盤錦豹子》《空中道路》以及鄭執(zhí)的《仙癥》等。在他們的筆下,作為下崗工人的父親一代,在其潦倒落魄的表象下面,有不可侵犯的尊嚴。代表性的作品如班宇《盤錦豹子》的結尾,多年隱忍的父親被逼到拔刀而起,威風凜凜如一頭豹子,“而那一刻,他也已看不清父親的模樣”。一代人的辛酸,凝聚為父親最后的吶喊:
“孫旭庭昂起頭顱,挺著脖子奮力嘶喊,向著塵土與虛無,以及浮在半空中的萬事萬物,那聲音生疏并且凄厲,像信一樣,它也能傳至很遠的地方。"
雙雪濤、班宇他們的寫作,就像一封晚寄了二十年的信,安慰著步入人生暮年的父輩。他們的小說,在重新理解父輩這批失敗者的同時,隱含著對于單向度的新自由主義現(xiàn)代性的批判。新自由主義所塑造的“標準人”,是市場的人格投影,理性、冷漠而精于計算。在“新東北作家群"的筆下,則游蕩著太多的“畸人”,他們充滿理想?yún)s不合時宜,被視為瘋子或廢人。雙雪濤在大陸發(fā)表的第一篇小說《我的朋友安德烈》,記錄著安德烈這樣的中學同學如何拒絕向一個時代投降,直到被送進精神病院的故事;而《冷槍》中的“我"冒著退學的風險也要在宿舍樓里打一架,只因無法忍受有人在電腦游戲中作弊。王德威曾經(jīng)談到,“這些人物浮游于社會底層,不管從哪個角度說,他們都是畸零人、失敗者、犯罪者、重癥病人,或根本就是無賴,然而雙雪濤對他們別有一種親近之感?!?/p>
“新東北作家群"的寫作是共同體內(nèi)部的寫作?!白右淮币暯鞘且粋€既在“外部"又在“內(nèi)部”的視角:因其在“外部”,在多年之后回溯,可以總體性地、歷史性地回顧共同體的命運,從而超越個人視角的有限性;因其在“內(nèi)部”,血緣與階級上的父子關聯(lián),使得“代言"的道德難題迎刃而解,他們天然具有“代言”的合法性,父輩的命運書寫最終落在子一代身上。這種間離而同一的文化立場,導致“新東北作家群"有效地創(chuàng)造出一種共同體內(nèi)部的現(xiàn)實主義寫作。
(摘編自黃平《“新東北作家群”的主題與風格》)
材料二:
雙雪濤的創(chuàng)作暗合現(xiàn)實主義敘事傳統(tǒng)?,F(xiàn)實城市坐標經(jīng)過作家本人的寫作選擇和敘述方法,被構建為記憶中的東北意象。不論是小說中東北的自然、城市等外在形式,還是人物頹舊又頑強的生存氛圍,都以真實為土壤,始終具有很強的現(xiàn)實性,再現(xiàn)了20世紀80年代的東北現(xiàn)實世界。“紅旗廣場"紅星臺球廳”“工廠"等多種意象頻繁出現(xiàn),復刻與還原了記憶中現(xiàn)實的歷史圖景。其小說對工廠環(huán)境的歷史還原,占有相當可觀的比重。作者采用內(nèi)聚焦與零聚焦結合的方式進行敘事,“廠區(qū)的中央是一條寬闊的大道,兩邊是廠房,廠房都是鐵門,有的鎖了,有的鎖已經(jīng)壞了,風一吹嘎吱吱直響……有的玻璃全部碎掉,有的還有生銹的生產(chǎn)線,工具箱倒在地上……車間的墻上刷著字,大多斑駁……一車間是裝配車間,二車間是維修車間,三車間是噴漆車間,一直到九車間,是檢測車間?!蔽羧绽?,工人們揮灑汗水的熱土,如今卻斑駁破舊。老銹的機器暗喻著工業(yè)時代的退場,字里行間流淌著悲傷壓抑的氣息。
延續(xù)了現(xiàn)代東北敘事通過沖突展示、刻畫東北土地與人物命運的傳統(tǒng),雙雪濤的《飛行家》《平原上的摩西》等小說講述了一系列人物遭遇困難而堅忍不屈的故事。其作品的精妙之處在于對現(xiàn)實人物的特殊呈現(xiàn)方式。在記憶與現(xiàn)實一次次穿越回環(huán)的時間書寫罅隙里,東北的輝煌與陣痛淡隱為宏大敘事背景,東北人物則于事件中以群體浮雕之態(tài)凸顯而出。
20世紀80年代末至90年代,深化改革開啟了國有企業(yè)改制的熱潮,老東北工業(yè)基地工人的年齡、性格、工種各不相同,他們不是“十七年文學"中轟轟烈烈的先進英雄人物,也不是“文革”時期不斷被樣板化的高大全主人公。雙雪濤筆下的工人群像極具韌性,他們?yōu)榱思胰说纳嬖谏鐣忻罎L打,底層性與世俗性讓其與“神化"完美”的形象漸行漸遠。即便如此,他們依舊反抗一切資本的不義,堅守著對信仰的忠誠,堅守著生命的尊嚴與夢想的榮光,即使下崗,也錚錚鐵骨。“別看我賣茶葉蛋,可我一輩子都是共產(chǎn)黨的工人"。從現(xiàn)實生活的角度來看,這些工人做出的犧牲是突兀盲目的,讓人難以理解。20世紀五六十年代,我國工業(yè)化剛剛起步,他們大而無畏的公而忘私的精神與工業(yè)文明發(fā)展高度契合。而在改革開放與社會轉型的20世紀末,缺少變通、隱忍不發(fā)的性格也成為他們的痛點。即便如此,他們也堅守著精神的潔凈與靈魂的堅忍,讓現(xiàn)實與歷史都為之肅然起敬。《平原上的摩西》是代表性的作品,作家不僅直面被侮辱與被損害的人群,并且在人群中最終找到了“父親”,“父親"凈化了這類小說中軟弱的悲憫的氛圍,以不屈不撓的承擔,賦予“子一代”以力量。雙雪濤寫出了父輩精神的高度,恰如現(xiàn)代東北書寫中群像的“生的堅忍"。他們曾經(jīng)是最輝煌最自得的人群,因受到經(jīng)濟體制改革的沖擊,要重新建立經(jīng)濟與心理秩序,他們默默承受著生活的負重,但內(nèi)心依然因有光而向善。正是李守廉等主人公人性中的正直、尊嚴、高貴與面對苦難的鎮(zhèn)定,使得小說有一種內(nèi)在的明亮。
(摘編自紀秀明鄭玥《論“新東北作家群”對現(xiàn)代東北敘事的賡續(xù)與新變——以雙雪濤為典型案例》)
1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)()
A.材料一和材料二都圍繞“新東北作家群"的創(chuàng)作展開論述,二者論述的側重點有所不同。
B.雙雪濤、班宇等人的小說表達了對父輩的理解,給步入人生暮年的父輩以情感上的慰藉。
C.“新東北作家群”創(chuàng)造出一種共同體內(nèi)部的現(xiàn)實主義寫作,這是由其特定的文化立場決定的。
D.雙雪濤注重對記憶中的東北意象進行歷史還原,這源于彌漫在作品中的悲傷壓抑的氛圍。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)()
A.共同體內(nèi)部寫作天然具有超越個人視角的有限性和為父輩“代言"的合法性的優(yōu)勢。
B.如果沒有20世紀90年代國有企業(yè)改制的熱潮,就不會出現(xiàn)“新東北作家群”群體。
C.老東北工業(yè)基地的父輩們公而忘私的精神不再符合改革開放后的工業(yè)文明發(fā)展需要。
D.《平原上的摩西》中,“父親"既是被侮辱被損害的人群,也是有精神高度的人群。
3.下列對材料一和材料二論證的相關分析,不正確的一項是(3分)()
A.材料一提到《盤錦豹子》的結尾,意在說明在班宇等人的筆下,父輩們的尊嚴不可侵犯。
B.材料一引用王德威的話,是為了證明“新東北作家群”表現(xiàn)了很多的“畸人"形象。
C.材料二先分析了雙雪濤構建的東北意象,再闡述其對現(xiàn)實人物的特殊呈現(xiàn)方式。
D.材料二第三段運用對比論證的方法,突出老東北工業(yè)基地的工人形象的底層性和世俗性。
4.材料一使用“標準人”“畸人"等詞語,請簡析其含義和作用。(4分)
答:______
5.“新東北作家群”是如何塑造筆下的人物的?請結合兩則材料簡要說明。(6分)
答:______)
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6~9題。
四世同堂(節(jié)選)①
老舍
祁瑞宣聽到了戲園中的“暴動"和小文夫婦與桐芳的死亡。他覺得對不起桐芳。錢先生曾經(jīng)囑咐過他,照應著她??墒撬z毫沒有盡力。除了這點慚愧,他對這件事并沒感到什么興奮。不錯,他知道小文夫婦死得冤枉;但是,他自己的父親難道死得不冤枉么假若他不能去為父報仇,他就用不著再替別人的冤枉表示憤慨。從某種意義上來說,他以為小文夫婦都可以算作藝術家,都死得可惜。但是,假若藝術家只是聽天由命地茍安于亂世,不會反抗,不會自衛(wèi),那么慘死便是他們必然的歸宿。
有這些念頭在他心中,他幾乎打不起精神去注意那件值得興奮的事。假若小文夫婦與桐芳的慘死只在他心中飄過,對于冠家那些狗男女的遭遇,他根本就沒有理會。一天到晚,自從辦過了喪事之后,他總是那么安安靜靜地,不言不語地,做著他的事。從表面上看他好像是抱定逆來順受的道理,不聲不響地度著苦難的日子。在他心里,他卻沒有一刻的寧靜。他忘不了父親的慘死,于是也就把自己看成是最沒出息的人。他覺得自己的生命已完全沒有作用,除非他能替父親報了仇。這個,他知道,可絕不是專為盡孝。他是新時代的中國人,絕不甘心把自己只看成是父母的一部分,而去為父母喪掉了自己的生命。他知道父子的關系是生命的延續(xù)關系,最合理的孝道恐怕是繼承父輩的成就,把它發(fā)揚光大,好教下一輩得到更好的物質(zhì)的與精神的遺產(chǎn)。生命是延續(xù),是進步,是活在今天而關切著明天的人類福利。新的生命不能攔阻,也不能代替老的生命的死亡。假若他的父親是老死的,或病死的,他一定一方面很悲痛,一方面也要打起精神,勇敢地面向明天的責任走下去。但是,父親是被日本人殺害了的。假若他不敢去用自己的血去雪恥報仇,他自己的子孫也將永遠沉淪在地獄中。日本人會殺他的父親,也會殺他的子孫。今天他若想偷生,他便只給兒孫留下恥辱。恥辱的延續(xù)還不如一齊死亡。
可是,有一件事使他稍微地高了興。當鄰居們都正注意冠家與文家的事的時候,一號院的兩個日本男人都被征調(diào)走了。瑞宣覺得這比曉荷與招弟的被捕更有意義。冠家父女的下獄,在他看,不過是動亂時代的一種必然發(fā)生的丑劇。而一號院的男人被調(diào)去當炮灰卻說明了侵略者也須大量地、不斷地投資——把百姓的血潑在戰(zhàn)場上。隨著士兵的傷亡,便帶來了家庭的毀滅,生產(chǎn)的人力缺乏,與撫恤經(jīng)費的增加。侵略只便宜了將官與資本家,而民眾須去賣命。
在平日,他本討厭那兩個男人。今天,他反倒有點可憐他們了。他們把家眷與財產(chǎn)都帶到中國來,而他們自己卻要死在異域,教女人們抱一小罐兒骨灰回去??墒牵@點惋惜并沒壓倒他的高興。不,不,不,他不能還按照著平時的,愛好和平的想法去惋惜他們,不能!他們,不管他們是受了有毒的教育與宣傳,還是受了軍閥與資本家的欺騙,既然肯扛起槍去作戰(zhàn),他們便會殺戮中國人,也就是中國人的仇敵。槍彈,不管是怎樣打出去的,總不會有善心!是的,他們必須死在戰(zhàn)場上;他們不死,便會多殺中國人。是的,他必須狠心地詛咒他們,教他們死,教他們家破人亡,教他們和他們的弟兄子侄朋友親戚全變成了骨灰。他們是臭蟲,老鼠,與毒蛇,必須死滅,而后中國與世界才得到太平與安全!
他看見了那兩個像瓷娃娃的女人,帶著那兩個淘氣的孩子,去送那兩個出征的人。她們的眼是干的,她們的臉上沒有任何表情,她們?nèi)砩舷露急硎境龇呐c由服從中產(chǎn)生的驕傲。是的,這些女人也該死。她們服從,為的是由服從而得到光榮。她們不言不語地向那毒惡的戰(zhàn)神深深地鞠躬,鼓勵她們的男人去橫殺亂砍。瑞宣知道,這也許是錯怪了那兩個女人:她們不過是日本的教育與文化制成的瓷娃娃,不能不服從、不忍受。她們自幼吃了教育的啞藥,不會出聲,而只會微笑。雖然如此,瑞宣還是不肯原諒她們。正因為她們吃了那種啞藥,所以她們才正好與日本的全盤機構相配備。她們的沉默與服從恰好完成了她們男人的狂吼與亂殺。從這個事實——這的確是事實——來看,她們是她們男人的幫兇。假若他不能原諒日本男人,他也不便輕易地饒恕她們。即使這都不對,他也不能改變念頭,因為孟石,仲石,錢太太,小崔,小文夫婦,桐芳,和他的父親都千真萬確地死在日本人手里。繞著彎子過分地去原諒仇敵便是無恥!
立在槐樹下,他注視著那出征人,瓷娃娃,與兩個淘氣鬼。他的心中不由地想起些殘破不全的、中國的外國的詩句:“一將功成萬骨枯;可憐無定河邊骨;誰沒有父母,誰沒有兄弟……”可是,他挺著脖子,看著他們與她們,把那些人道的、崇高的句子,硬放在了一邊,換上些“仇恨,死亡,殺戮,報復"等字樣?!斑@是戰(zhàn)爭,不敢殺人的便被殺!”他對自己說。
(有刪改)
【注】①《四世同堂》是一部表現(xiàn)抗戰(zhàn)時期北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的長篇小說,該書以北平小羊圈胡同為背景,通過復雜的矛盾糾葛,以胡同內(nèi)的祁家為主,錢家、冠家以及其他居民為輔,刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象。
6.下列對小說相關內(nèi)容的理解,正確的一項是(3分)()
A.在瑞宣看來,小文夫婦聽天由命,茍活于世,不知道反抗自衛(wèi),因此慘死在日本人手中并不值得同情。
B.瑞宣覺得父親死得冤枉,自己應盡孝道為父親報仇雪恨,而非忍辱偷生,因為這樣會讓兒孫以之為恥。
C.一號的兩個日本男人被征調(diào)走,瑞宣詛咒他們,覺得他們都死滅了才好,這表現(xiàn)了其對侵略者的憎恨。
D.兩個日本女人送丈夫出征,面無表情且全身表示服從和驕傲,這反映了日本民眾根深蒂固的侵略本性。
7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()
A.小說從小文夫婦和桐芳的死亡寫起,接下來又寫到瑞宣父親的死,給全文籠罩了一層悲傷的氛圍。
B.小說以心理描寫為主,語言描寫為輔,生動真實地反映了瑞宣對侵略者的憎惡心理逐漸增強的過程。
C.小說沒有從正面描寫日本侵略者的殘暴惡行,主要通過瑞宣的視角來側面表現(xiàn)日本侵略者的形象。
D.小說中回憶與現(xiàn)實交織,這樣可以突破時空限制,在有限的情節(jié)里,提供理解人物性格的相關背景。
8.先前的瑞宣性格軟弱忍讓,行事優(yōu)柔寡斷,而節(jié)選部分的文字敘寫了他的覺醒過程。選文中瑞宣是緣何而覺醒的?請作簡要分析。(4分)
答:______
9.老舍的《四世同堂》是一部鴻篇巨制,在構思上有“以小見大"的特點,請結合選文簡要分析。(6分)
答:______
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10~14題。
材料一:
趙良嗣,本燕人馬植,世為遼國大族。政和初,童貫出使,道盧溝,植夜見其侍史,自言有滅燕之策,因得謁。童貫與語大奇之載與歸易姓名曰李良嗣。薦諸朝。徽宗召見,問所來之因,對曰:“遼國必亡,陛下念舊民遭涂炭之苦,復中國往昔之疆,代天譴責,以治伐亂,王師一出,必壺漿來迎。萬一金人得志,先發(fā)制人,后發(fā)制于人,事不侔矣。”帝嘉納之,賜姓趙氏,以為秘書丞,圖燕之議自此始。遷直龍圖閣。
宣和二年二月,使于金國,見其主阿骨打,議取燕、云。使還,進徽猷閣待制。自是將命至六七,頗能緩頰盡心,與金爭議,進龍圖閣直學士。既得燕山,又加延康殿學士,官至光祿大夫。
良嗣言:“頃在北國,與燕中豪士劉范、李奭及族兄柔吉三人結義同心,欲拔幽、薊歸朝,瀝酒于北極祠下,祈天為約,俟他日功成,即掛冠謝事,以表本心,初非取功名而徽富貴也。賴陛下威靈,今日之事幸而集,顧前日之約豈可欺哉?愿許臣致仕,使得買田歸耕。"凡三上章,詔不許。既而朝廷納張覺,良嗣爭之云:“國家新與金國盟,如此必失其歡,后不可悔。”不聽。
(節(jié)選自《宋史·卷四百七十二·奸臣傳》)
材料二:
故《宋史》本傳亦謂,往返六七,頗能緩頰盡心,與金爭議。使無收納張覺之事,金人亦難遽起兵端,而中華疆土復歸版圖,良嗣方且當入《功臣傳》中。乃張覺之叛金來降,主國計者貪近利而昧遠計,輒輕為招納。良嗣方苦口爭之,以為失歡強鄰,后不可悔。而舉朝醉夢,卒不聽從,果致金兵得以藉口,不惟新得之地盡失之,并至鑾輿北狩,神州陸沉。乃事后追論禍始,坐以重辟,已不免失刑,修史者又入之《奸臣傳》中與蔡京等同列,殊非平情之論也。
(節(jié)選自趙翼《廿二史割記·卷二十四》)
10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)
童貫與A語B大C奇之D載與E歸F易姓G名曰H李良嗣。
11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()
A.道,通“導”,指疏通,與《鴻門宴》中“道芷陽間行”的“道"意思不同。
B.頃,指往昔、當時,與《促織》中“食頃,簾動”的“頃"意思不同。
C.新,指剛剛,與《庖丁解牛》中“刀刃若新發(fā)于硎”的“新"意思相同。
D.舉,指全,與《五代史伶官傳序》中“舉天下之豪杰”的“舉"意思相同。
12.下列對材料有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)()
A.趙良嗣原本是遼國大族的后代,在政和初年被童貫舉薦給了大宋朝廷;在他看來,遼國一定會滅亡,宋朝應先于金國出兵討伐。
B.趙良嗣被宋徽宗召見后,深得徽宗嘉許,被賜予國姓“趙”;后來他奉命出使金國,面見金主阿骨打,商討出兵攻取燕、云事宜。
C.趙良嗣多次上奏陳述自己想要辭官回鄉(xiāng)耕田的意愿,請求皇帝顧念以前與自己的約定,同意辭官之請,但奏章最終都被駁回。
D.宋朝掌權者沒有從長遠考慮,輕易招納了金國叛臣張覺,導致金國有了發(fā)動戰(zhàn)事的借口,最終宋朝戰(zhàn)敗,皇帝被俘,國土淪喪。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)俟他日功成,即掛冠謝事,以表本心,初非取功名而徼富貴也。
譯文:______
(2)使無收納張覺之事,金人亦難遽起兵端,而中華疆土復歸版圖。
譯文:______
14.《宋史》將趙良嗣歸入《奸臣傳》,趙翼認同嗎?為什么?請結合材料簡要說明。(3分)
答:______
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。
北望感懷①
陸游
榮河溫洛帝王州,七十年來禾黍秋。
大事竟為朋黨誤,遺民空嘆歲月遒。
乾坤恨入新豐酒,霜露寒侵季子裘②。
食粟本同天下責,孤臣敢獨廢深憂。
【注】①本詩作于慶元五年(1199)冬詩人居于山陰之時。②季子裘:指戰(zhàn)國時蘇秦(字季子)入秦求仕,資用耗盡而歸之事,后以“季子裘"謂旅途或客居中處境困頓。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)()
A.詩人身在山陰,心在故國,喝酒解悶,北望感懷,寫下此詩。
B.頸聯(lián)對句化用季子無裘受霜露侵襲之典,形容詩人處境困頓。
C.詩歌尾聯(lián)以激切的議論作結,體現(xiàn)儒家知識分子的憂患意識。
D.全詩語言沉郁頓挫,以隱晦的表達方式傳達詩人的政治見解。
16.這首詩表達了詩人什么樣的思想感情?請簡要分析。(6分)
答:______
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《登泰山記》中描寫剛登上泰山山頂看到冰雪覆蓋、雪光耀眼的景象的句子是:“______,______?!?/p>
(2)《陳情表》中用“______,______"兩句表明自己缺少親屬幫助并且事必躬親的孤弱感。
(3)杜牧《贈別》中“春風十里揚州路,卷上珠簾總不如”兩句,描繪了揚州城綺麗的風光;而姜夔《揚州慢》中“______,______"兩句,用擬人的手法寫出了揚州城蕭條冷落的景象。
三、語言文字運用(20分)
(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,7分)
閱讀下面的文字,完成18~19題。
我沒有準確地察訪過十三溪的位置,甚至懷疑前人只是隨便說個數(shù)字,以示其多。眼下就更無法弄清它們的①了,大雪一律把它們裹在懷里,遠遠望去,就如肌膚上的紋理,瓦楞上的坎溝,參差跌宕間隱逸著幾多山的活力,幾多水的靈韻。那么,腳邊的這條河當是九河的第一支了,而且一直被人們尊為上九河。因為下九河與西溪相連,往下流去竟是寶靠河與林家河。曾經(jīng)出了個在清朝嘉慶年間任職內(nèi)閣中書且做過道光皇帝老師的翰林的林家河聲名顯赫。那個翰林就姓林,字杞才,號桂山。因為林老先生的緣故,流經(jīng)他家門前的林家河里的魚也被當成貢魚,獻作御饌而②。如今縣志里還不忘將它特別提出來,歸入“物產(chǎn)”一章,“珍肴"一節(jié),煞是③。
18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(3分)
答:①______②______③______
19.請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的句子,可以改變語序,少量增刪詞語,不得改變原意。(4分)
答:______
(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題,13分)
閱讀下面的文字,完成20~22題。
古時讀書人對于老花眼的痛苦,現(xiàn)代人很難體會。①,據(jù)說漢代就已經(jīng)有水晶磨成而具有放大功能的鏡片了。只是古人還沒把鏡片類的那種東西稱作眼鏡,很可能是由于阿拉伯的讀音寫成“叆叇”。南宋《洞天清錄》一書中有“叆叇,老人不辨細書,以此掩目則明"句,這難寫的“叆叇”兩字,最早表示云彩很厚之意,后則被借代于如琉璃或云母之類的眼鏡片。盡管有鏡片的發(fā)明,②,我們從未見過李清照或唐伯虎等人有戴眼鏡的畫面。直到西人忽然發(fā)現(xiàn)雙耳可以各助其“一臂之力”,于是晚清民初的精英階層,如齊白石、章太炎等,都能戴上時髦的老花眼鏡了。
今人比之古人自然優(yōu)越,借助于老花眼鏡,讀書看人兩不誤也。然而凡事有一利也必有一弊,古人沒有退路,只得趁“花眼”之前,③,結果成了飽學之士;而我們有眼鏡仿佛有了“后路”,讀書不必著急,反而萬事成了蹉跎。
20.下列句子中的“自然”和文中加點的“自然”,意義和用法相同的一項是(3分)()
A.生命最好的狀態(tài)就是順其自然、任其生長。
B.你記住,只要下足了功夫,自然會取得成效。
C.小剛,你現(xiàn)在別問了,到時候自然就明白了。
D.看到這一幕我就知道,拍照還是要自然一點。
21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。(6分)
答:①______
②______
③______
22.文中畫波浪線的部分有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢。可增刪少量詞語,但不得改變原意。(4分)
答:______
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
志不強者智不達,言不行者行不果?!?/p>
不為窮變節(jié),不為賤易志?!獫h·桓寬
新學年教室里張貼了以上兩則標語,對此,你有怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
喀什二中高三年級9月月考·語文試卷
參考答案、提示及評分細則
1.D(邏輯顛倒。先刻畫出意象,然后才由意象組合創(chuàng)設出氛圍。雙雪濤作品中的悲傷壓抑的氛圍來源于記憶中的東北意象。)
2.A(B項,表述過于絕對??赡芫筒粫霈F(xiàn)“新東北作家群”群體,這樣的表述更準確。C項,曲解文意。根據(jù)原文“20世紀五六十年代……隱忍不發(fā)的性格也成為他們的痛點"可知,缺少變通、隱忍不發(fā)的性格不符合改革開放后的工業(yè)文明發(fā)展需要。D項,“父親”在文中應該指個體,不是選項中說的群體。)
3.D(“對比論證"錯誤,原文表述是“不是……,也不是……”這不是對比論證。)
4.①“標準人"是指理性、冷漠而精于計算的人,他們是市場社會的人格投影,是社會評價人的標準;而“畸人”是指有獨特志行、不同流俗的人,他們充滿理想?yún)s不合時宜,是社會的邊緣人、失敗者。②材料一運用這兩個詞語生動形象、深入淺出地說明了雙雪濤、班宇等“新東北作家群"對單向度的新自由主義現(xiàn)代性的批判,和對那些不合時宜的社會邊緣人的親近之感。(每點2分,意對即可,其他答案言之有理也可酌情給分)
5.①以東北的輝煌與陣痛為敘事背景,從“子一代”的視角塑造身為下崗工人的父親一代。②在記憶與現(xiàn)實的回環(huán)中講述故事,讓人物在事件中以群體浮雕的形態(tài)凸顯。③不追求人物的“神化"和“完美”,通過揭示人物的痛點來表現(xiàn)父輩的堅忍和力量。(每點2分,意對即可,其他答案言之有理也可酌情給分)
6.C(A項,“因此慘死在日本人手中并不值得同情"錯誤,原文是“假若藝術家只是聽天由命地茍安于亂世,不會反抗,不會自衛(wèi),那么慘死便是他們必然的歸宿”,可見,瑞宣主張的是反抗自衛(wèi),這里并沒有同情不同情的意味。B項,“自己應盡孝道為父親報仇雪恨……因為這樣會讓兒孫以之為恥"錯,原文是“除非他能替父親報了仇。這個,他知道,可絕不是專為盡孝”“日本人會殺他的父親,也會殺他的子孫。今天他若想偷生,他便只給兒孫留下恥辱”,可見瑞宣并不把替父報仇僅僅看作盡孝,且文中的“恥辱”指兒孫也可能被日本人殺掉的恥辱。D項,“這反映了日本民眾根深蒂固的侵略本性"錯,原文說“瑞宣知道,這也許是錯怪了那兩個女人:她們不過是日本的教育與文化制成的瓷娃娃,不能不服從、不忍受”,可見瑞宣認為日本民眾是受了“有毒的教育與宣傳"和“軍閥與資本家的欺騙”。)
7.B(“語言描寫為輔"錯,文中沒有語言描寫。)
8.①善良的天性使然。瑞宣認為小文夫婦和桐芳死得冤枉,自己愧對錢先生,內(nèi)心憤慨,良心不安。②傳統(tǒng)孝道的影響。他受著傳統(tǒng)文化的熏陶,本想在家“盡孝”,可父親卻慘遭殺害,他覺得恥辱偷生還不如一起死亡。
③愛國心的驅使。一號院兩個日本人被征兵,他們的妻子的服從和驕傲激發(fā)起瑞宣樸素的愛國心:“這是戰(zhàn)爭,不敢殺人的便被殺!"家仇和國恨最終促使了瑞宣的覺醒。(每點2分,答出兩點意對即可,如有其他答案,言之成理則酌情給分)
9.①小環(huán)境反映大背景。選文以北平小羊圈胡同作為故事展開的具體環(huán)境,反映北平淪陷區(qū)的抗戰(zhàn)大背景。
②小人物表現(xiàn)大群體。選文主要通過瑞宣的形象集中體現(xiàn)當時知識分子在家庭觀念與民族意識之間的矛盾,再現(xiàn)他們在國破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的覺醒歷程。③小情節(jié)反映大主題。選文主要通過描寫瑞宣在父親、小文夫婦、桐芳等人被日本侵略者殺害后曲折復雜的心理活動,表現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷、戰(zhàn)爭對人類文明和生活的摧殘,反映抗戰(zhàn)的大主題。④小細節(jié)表現(xiàn)大現(xiàn)實。選文描寫一號院日本女人送男人出征的情形,揭示日本普通民眾深受日本軍國主義教育毒害的現(xiàn)實,揭露戰(zhàn)爭對人性的扭曲。(每點2分,答出三點,意對即可,如有其他答案,言之成理則酌情給分)
10.BDF(原文標點為:童貫與語,大奇之,載與歸,易姓名曰李良嗣。)
11.A(A項,文中加點的“道”和“道芷陽間行"的“道”都指取道、經(jīng)過,意思相同。B項,“食頃,簾動"的“頃”指片刻,與文中加點的“頃"意思不同。C項,“刀刃若新發(fā)于硎”的“新"指剛剛,與文中加點的“新”意思相同。D項,“舉天下之豪杰"的“舉”指全、整個,與文中加點的“舉"意思相同。)
12.C(“請求皇帝顧念以前與自己的約定”錯誤,從材料一可知,趙良嗣所說的“前日之約"是指與劉范、李奭、柔吉等人的約定,皇帝與趙良嗣沒有約定。)
13.(1)等到將來功業(yè)成就,(我們)就辭官歸隱,來表達本心,最初不是為了取得功名、尋求富貴的。(“俟”“掛冠謝事"徼”各1分,句意1分)
(2)假使沒有(宋朝)收留張覺的事情,金人也很難立即發(fā)起(與宋朝的)戰(zhàn)事,(那樣的話)中華疆土就會恢復到以前的版圖。(“使"收納”“遽"各1分,句意1分)
14.趙翼不認同。(1分)他認為趙良嗣多次出使,盡心盡力為宋朝辦事,與金國爭議;(1分)且在收留張覺的事情上,他也為宋朝考慮,反復懇切地勸阻,故不應將其歸入《奸臣傳》。(1分)(意思對即可,若有其他答案,言之有理可酌情給分)
文言文參考譯文:
材料一:
趙良嗣,本是燕人馬植,世代是遼國的大族。政和初年,童貫出使,經(jīng)過盧溝,馬植在晚上去見童貫的侍史,自稱有滅燕的計策,因而得以拜見(童貫)。童貫和他交談,認為他非常奇特,就和他一起坐車回來,把他的姓名改為李良嗣。(童貫)把他推薦給朝廷。宋徽宗召見他,詢問他來的原因,他回答說:“遼國一定會滅亡,陛下掛念舊民遭受涂炭的痛苦,恢復中國從前的疆域,代替上天斥責他們,來整治伐亂,天子的軍隊一發(fā)出,(身陷遼境的舊民)一定會以茶酒相迎。萬一金人得志,先發(fā)者控制人,后發(fā)者被人控制,事情就不能謀取了?!被噬腺澰S并采納他的話,賜他姓趙,讓他做秘書丞,圖謀燕的計議從此開始。趙良嗣升為直龍圖閣。
宣和二年二月,(趙良嗣)出使金國,見到金主阿骨打,商討攻取燕、云。出使回來,(趙良嗣)升任徽猷閣待制。從此(他)出使傳命達六七次,很能盡心盡力地婉言勸解,與金人爭議,升為龍圖閣直學士。(宋朝)得到燕山后,(趙良嗣)又被加授延康殿學士,官至光祿大夫。
趙良嗣說:“我從前在北國,和燕中豪杰劉范、李爽以及族兄馬柔吉三人結義同心,想攻取幽、薊后歸于朝廷,在北極祠下灑酒,祈禱上天立下誓約,等到將來功業(yè)成就,(我們)就辭官歸隱,來表達本心,最初不是為了取得功名、尋求富貴的。仰仗陛下的威勢,現(xiàn)今的事情幸好成功了,回顧從前的誓言怎么能欺騙呢?希望準許我辭官,使我得以買田回家種地。"總共三次上書,(皇上)下詔不批準。不久朝廷接納張覺,趙良嗣爭辯說:“國家剛與金國結盟,這樣做一定會失去金國的歡心,以后后悔都來不及。”(皇上)沒有聽從。
材料二:
因此《宋史》本傳中也說,(趙良嗣出使金國)往返六七次,很能盡心盡力地婉言勸解,與金人爭議。假使沒有(宋朝)收留張覺的事情,金人也很難立即發(fā)起(與宋朝的)戰(zhàn)事,(那樣的話)中華疆土就會恢復到以前的版圖,趙良嗣也將放在《功臣傳》中??墒菑堄X背叛金國來降之際,掌管國家大計的人貪圖眼前利益而不了解長遠計劃,就輕易地招納了他。趙良嗣反復懇切地爭論這件事,認為失去強大鄰國的歡心,以后后悔都來不及。然而整個朝廷糊里糊涂,最終沒有聽從,果然導致金兵得到借口,不只新得到的土地全部失去了,還導致皇帝被擄到北方去,國土淪喪。于是事后追究災禍的開端,(趙良嗣)被判為極刑,已經(jīng)算得上量刑不當,編修史書的人又把他歸入《奸臣傳》中與蔡京等人同列,絕對不是公允的評定了。
15.D(“以隱晦的表達方式"錯,頷聯(lián)和尾聯(lián)表達的見解很直白。)
16.①山河淪陷,禾黍悲秋,憂慮故國殘破。②朋黨相爭,遺民空嘆,憤慨復國大計被誤。③時間流逝,處境困頓,郁悶才華不得施展。(每點2分,意對即可,其他答案言之有理也可酌情給分)
17.(1)蒼山負雪明燭天南
(2)外無期功強近之親內(nèi)無應門五尺之僮
(3)廢池喬木猶厭言兵(每空1分,添字、漏字、錯字則該空不得分)
18.①來龍去脈②名垂后世③引人注目(每處1分,符合語境即可)
19.林家河聲名顯赫,那兒曾經(jīng)出了個翰林,他在清朝嘉慶年間任職內(nèi)閣中書,并且做過道光皇帝的老師。(4分,意思對即可,若有其他答案,符合要求可酌情給分)
20.B(文中加點的“自然”指當然。A項,指不經(jīng)人力干預而自由發(fā)展。B項,指當然。C項,指不經(jīng)人力干預。D項,指不局促,不呆板。)
21.①其實眼鏡的發(fā)明很早②但其應用并不普及③早早地把書讀完(每處2分,意思對即可,若有其他答案,符合要求可酌情給分)
22.只是古人還沒把那種鏡片類的東西稱作眼鏡,很可能是根據(jù)阿拉伯的讀音寫成“璦魂"。(文中畫波浪線的部分有兩處語?。阂皇钦Z序不當,“那種”應調(diào)至“鏡片類"前面;二是介詞使用不當,可將“由于”改為“根據(jù)"。每修改正確一處2分,若有其他答案,符合要求可酌情給分)
23.【寫作提示】這是一道引語類材料作文題。兩則標語談的是立志與踐行的問題。第一則標語強調(diào)了“志”與“智"、“言”與“行"的關系;第二則標語強調(diào)了“窮”“賤"時不可“變”“易"志向,闡述了“節(jié)操”和“志向"必須堅定的觀點。由此可見,材料重在引導青年學子思考立志、守志與踐行的問題。青年學子應當樹立遠大志向,明確理想目標,腳踏實地,積極行動,一步一個腳印,為理想目標而奮斗。對此,寫作時,可以采用遞進結構,從立志到實踐,逐層深入展開論述。比如,首先可以談論“立志”,或直接論述志向對于一個人,尤其是青年人來講有著非常重要的作用;或步步深入,從“是什么"的角度,闡述立志的內(nèi)涵;然后從“為什么”的角度分析立志的意義;隨后,反觀現(xiàn)實中“躺平"的現(xiàn)象,從“怎么辦”的角度提出立志的具體做法,正反對比論證。此后,在過渡轉換后說明立志更要實踐,說明我們樹立志向后,應該堅守志向,并從最實際、最可行的小目標開始,不斷地為之努力,并不斷地實現(xiàn)它、超越它,這樣才會一步一步走向成功。
【參考立意】①志存高遠,腳踏實地。②堅定志向,方能致遠。③矢志不渝,為理想目標而奮斗。等等。
作文評分標準如下:
一、關于立意
高考語文作文的立意分為四個方面:立意正確、立意鮮明、立意深刻和立意新穎。
1.立意正確
一是要求文章的思想感情正確健康,一是作文的立意要符合材料給定的題意,不偏離題意、不跑題。作文的立意一旦不符合社會、國家的主流價值觀,就可視為偏離題意,思想感情不正確、不健康的作文在及格分以下;作文的立意也一定要符合材料內(nèi)含的意義,不要為了圖創(chuàng)新而輕易與之背道而馳,否則也會被判為偏離題意,要抓住材料關鍵詞,關鍵詞抓錯了,就撿了芝麻丟了西瓜,在立意上也會嚴重丟分。
2.立意鮮明
考生作文的立意必須集中、明確,不能什么都想說卻什么都說不清楚;或者含含糊糊、模棱兩可。立意分散、立意含糊,是作文的大忌。一篇1000字以內(nèi)的作文,是不可能面面俱到的。集中、明確、鮮明的主旨對高考作文來說,不是一句空話,閱卷老師在緊張的閱卷環(huán)境中,首先抓的就是作文明確的立意。
3.立意深刻
高考作文的要求是:“透過現(xiàn)象看本質(zhì),揭示事物的內(nèi)在關系,觀點具有啟發(fā)作用。"其中的關鍵詞是“本質(zhì)”“內(nèi)在關系"啟發(fā)”,這就要求作文立意不能停留在事物的表象,要有深刻透徹的觀點,發(fā)人深思。如果只停留在表面,泛泛而談,得分一般不超過50分。
4.立意新穎
寫作中要追求“見人所未見,發(fā)人所未發(fā)"的境界,這就需要在立意上體現(xiàn)獨立思考的能力。不要套作,千篇一律。作文寫得好,要“以識為主”,和現(xiàn)實結合,深入思考,展現(xiàn)自己獨到的見識。要補充說明的是,這里的新穎,不是違背材料主旨和主流價值觀,特立獨行,危言聳聽,吸引人眼球,這樣只
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