部編版語文九年級下《短詩五首》教學(xué)設(shè)計(jì)

部編版語文九年級下《短詩五首》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1.了解作者、寫作背景，把握詩歌蘊(yùn)含的情感、哲理。

2.把握詩歌的意象，體會(huì)意境，品味含蓄的語言。

3.感受詩人帶給我們的審美愉悅。

【教學(xué)重點(diǎn)】

了解作者、寫作背景，把握詩歌蘊(yùn)含的情感、哲理。

【教學(xué)難點(diǎn)】

把握詩歌的意象，體會(huì)意境，品味含蓄的語言。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

今天我們來學(xué)習(xí)《短詩五首》，這是現(xiàn)代詩，現(xiàn)代詩也叫“白話詩”，是詩歌的

一種，與古典詩歌相對而言，現(xiàn)代詩在內(nèi)容上有美麗的想象，平凡中看到不平凡；

在思想上：要寫出動(dòng)人的情意。就是說，要加入個(gè)人的情感和體會(huì)；一般不拘泥于

格式和韻律?，F(xiàn)代詩是寫對我們所生活的這個(gè)時(shí)代的感受，并且是用現(xiàn)代的語言來

寫的。讓我們一起走進(jìn)現(xiàn)代詩歌去感受詩人帶給我們的審美愉悅吧。

二、講授新課

（一）《月夜》

1.朗讀詩歌。（自由讀、齊讀、指名讀）

霜風(fēng)呼呼地吹著，月光明明地照著。

我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著。

2.作者簡介

沈尹默（1883—1971）,原名君默。浙江吳興（今湖州吳興區(qū)）人。詩人、書法

家。早年留學(xué)日本，畢業(yè)于京都帝國大學(xué)。五四前后在北京大學(xué)任教，歷任北大教

授、河北省教育廳廳長、北平大學(xué)校長、北平女子文理學(xué)院院長等職。新中國成立

后任中央文史館館長、上海市中國書法篆刻研究會(huì)主任等職。沈尹默是新文化運(yùn)動(dòng)

的倡導(dǎo)者之一，也是最早的新詩嘗試者之一，但后來長期寫作舊體詩詞，有多本舊

體詩詞集問世。其部分新詩收入《秋明集》，主要新詩作品有《秋明室雜詩》《秋明

長短句》等。

3.寫作背景

這首詩寫于1917年，當(dāng)時(shí)的中國正處在半殖民地半封建社會(huì)，其生存環(huán)境正如

詩中所描述的冬天里的“月夜”一樣。本詩發(fā)表于1918年1月，當(dāng)時(shí)的中國，雖

然經(jīng)過了辛亥革命，已經(jīng)推翻清王朝，但中國仍然處在北洋軍閥的封建統(tǒng)治下，廣

大的人民群眾并沒有真正覺醒。封建愚昧、鎖閉保守仍舊嚴(yán)重的戕害著我們的民族。

因此，喚起自由思想和個(gè)性意識很重要。沈尹默所在的北京大學(xué)，就是這種民主思

想的搖籃。他和魯迅、陳獨(dú)秀等人輪流主編的《新青年》雜志，則是提倡新文化運(yùn)

動(dòng)，推進(jìn)新文化運(yùn)動(dòng)的旗幟。這首詩表現(xiàn)了詩人（也即是五四前后的一代知識分子）

獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和追求思想自由與個(gè)性解放的奮斗精神。

4.詩歌賞析：

這首小詩描繪了一幅月夜圖景，很美麗的夜景，風(fēng)很大，晚上的月光明亮照人,

多么詩情畫意阿啊。背景很美麗，我和樹并駕齊驅(qū)。全詩只有四行，卻清晰地勾勒

了一幅“月夜”的場景：霜風(fēng)，月光，高樹，“我”，共同構(gòu)筑了“月夜”的存在。

這種看似簡單的物象組合，所透露的詩意消息的確是“可以意會(huì)而不可以言傳”的，

意涵的朦朧感增加了這首詩的整體韻味。霜風(fēng)呼嘯，明月高照，兩個(gè)平常的物象營

造了一種清冷、幽遠(yuǎn)的環(huán)境氛圍，構(gòu)成了全詩的背景。我和“頂高的樹并排立著，

卻沒有靠著”，互為風(fēng)景，化為映襯。我在寒風(fēng)中，卻并不靠那棵樹，顯示出我獨(dú)立

的人格和強(qiáng)烈的自我意識。“我”與高樹主動(dòng)拉開距離，果真是表明了某種“遺世獨(dú)

立”的人格，抑或某種情感（譬如愛情）態(tài)度？值得玩味卻不能完全索解?？傊?/p>

這些關(guān)系所傳達(dá)的意緒、體驗(yàn)全然不同于古典時(shí)代的意緒，在一定程度上應(yīng)和了時(shí)

代氛圍的召喚。

（二）《蕭紅墓畔口占》（戴望舒）

1.朗讀詩歌。（自由讀、齊讀、指名讀）

《蕭紅墓畔口占》（戴望舒）

走六小時(shí)寂寞的長途，到你頭邊放一束紅山茶，

我等待著，長夜漫漫，你卻臥聽著海濤閑話。

2.文體解讀

“蕭紅墓畔”點(diǎn)明人物和地點(diǎn)，也表明是一首悼亡詩，“口占”即興作詩，題

目表明是作者戴望舒拜謁蕭紅墓時(shí)所作。

3.作者簡介、寫作背景

戴望舒（1905——1950）,原名戴夢歐，浙江杭縣人，現(xiàn)代著名詩人、翻譯家。

1936年10月，戴望舒與卞之琳、孫大雨、梁宗岱、馮至等人創(chuàng)辦了《新詩》月刊，

這是中國近代詩壇上最重要的文學(xué)期刊之一。

蕭紅（1911年6月1日—1942年1月22日），中國近現(xiàn)代女作家，“民國四大

才女”之一，被譽(yù)為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”。1911年，出生于黑龍江省哈爾

濱市呼蘭區(qū)一個(gè)地主家庭，幼年喪母。1932年，結(jié)識蕭軍。1933年，以悄吟為筆名

發(fā)表第一篇小說《棄兒》。1935年，在魯迅的支持下，發(fā)表成名作《生死場》。1936

年，東渡日本，創(chuàng)作散文《孤獨(dú)的生活》、長篇組詩《砂?！返?。1940年，與端木題

良同抵香港，之后發(fā)表中篇小說《馬伯樂》、長篇小說《呼蘭河傳》等。1942年1月

22日，因肺結(jié)核和惡性氣管擴(kuò)張病逝于香港，年僅31歲。這首詩寫于1944年H月，

是戴望舒拜謁蕭紅墓時(shí)所作。

3.賞析詩歌

“走六小時(shí)寂寞的長途，”“寂寞”寫出自己生活在敵占區(qū)又失去了一位志同道

合的戰(zhàn)友，心境無比孤寂、悲涼既寫出了詩人的心境，也隱指女作家一生特別是晚

期的境況，奠定了全的感情基調(diào)?！暗侥泐^邊放一束紅山茶，”頭邊而不說墓畔，蘊(yùn)

含著詩人痛惜她的早逝，希望她還活著?；孟胨徊贿^是暫時(shí)安睡的復(fù)雜情感。“紅

山茶”是詩人使用的隱喻，表達(dá)出對蕭紅的贊美與哀悼，也象征她如茶花般熱烈、

紅艷的生命。最后一句詩“你卻臥聽著海濤閑話，”含蘊(yùn)的感情最豐富。這里有對

蕭紅不幸被黑暗勢力和坎坷生活?yuàn)Z走了生命的傷悼，有對蕭紅不能在民族解放斗爭

中發(fā)出光和熱，不能在文壇創(chuàng)造更多出色作品的惋惜，還有羨慕，羨慕蕭紅已實(shí)現(xiàn)

了永恒的超越，無須再在長夜漫漫中苦熬苦等了，在詩人看來她是不幸的，又是幸

福的。

（三）《斷章》

1.朗讀詩歌。（自由讀、齊讀、指名讀）

《斷章》卞之琳

你站在橋上看風(fēng)景，

看風(fēng)景人在樓上看你。

明月裝飾了你的窗子，

你裝飾了別人的夢。

1935年10月

2.了解作者

卞之琳（1910.12.8-2000.12.2）,1910年生于江蘇海門湯家鎮(zhèn)，祖籍江蘇漂水,

曾用筆名季陵，詩人（“漢園三詩人”之一）、文學(xué)評論家、翻譯家。1929年就讀于

北京大學(xué)英文系，1930年開始寫詩。1936年與李廣田、何其芳一起出版詩合集《漢

園集》，被譽(yù)為“漢園三詩人”。抗戰(zhàn)期間在各地任教，曾是徐志摩的學(xué)生。為中國

的文化教育事業(yè)做了很大貢獻(xiàn)。主要詩集還有《三秋集》、《魚目集》、《十年詩草》

等。他早年詩作大多表現(xiàn)對現(xiàn)實(shí)的不滿和找不到出路的苦悶，情感抑郁。其詩想象

微妙，筆墨省簡，較晦澀難懂，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，詩風(fēng)變得開闊、明朗。被公認(rèn)為新文

化運(yùn)動(dòng)中重要的詩歌流派新月派的代表詩人?！稊嗾隆肥撬恍嗟拇碜鳌＿@是中

國現(xiàn)代文學(xué)史上文字簡短、然而意蘊(yùn)豐富而又朦朧的著名短詩。

3.賞析詩歌

《斷章》全詩只有四句共34字，但其涵蘊(yùn)的人生哲理卻相當(dāng)豐富，為人們的欣

賞提供了諸多可能性。詩人自己曾說過，《斷章》寫一剎那的意境，第一幅是“你”

站在橋上欣賞風(fēng)景。“風(fēng)景”在此是一空框結(jié)構(gòu)，人們可以根據(jù)自己的意識傾向去填

充；“你”亦是一個(gè)泛指，可指文化心理結(jié)構(gòu)不同的任何人。所以“你站在橋上看風(fēng)

景”是一幅隨意性很大的變動(dòng)中的畫面。正是這一特點(diǎn)，它才被不同欣賞者所喜愛。

第二幅畫：“看風(fēng)景人”在樓上看“你，“你”變成了“看風(fēng)景人”的欣賞對象，當(dāng)

“你”欣賞風(fēng)景時(shí)，“你”自己卻不知不覺中被他人觀看。這兩幅畫因“看風(fēng)景”而

構(gòu)成一個(gè)立體空間。第二節(jié)寫當(dāng)“明月”裝飾你的窗子，“你”賞心悅目時(shí)，“你”

也許成為他人夢中的活動(dòng)者，給別人帶來愉悅。雖然只有四句，但它卻寫出了世間

人事的相互依存、相互作用的關(guān)系。萬事萬物的區(qū)別、分割都是相對的、暫時(shí)的，

聯(lián)系是內(nèi)在的、永恒的。而這種聯(lián)系性的靈魂是人。

品讀詩歌：

1.怎樣理解詩中人與風(fēng)景的關(guān)系？

“人”不僅是欣賞“風(fēng)景的”主體，有時(shí)也會(huì)成為別人眼中的“風(fēng)景”，成為欣

賞“風(fēng)景”的客體。風(fēng)景里有了人，風(fēng)景才會(huì)有靈氣，才更生動(dòng)。

2.怎樣理解“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”這句詩？

當(dāng)明月裝飾了你的窗子，你賞心悅目時(shí)，你也許成為他人夢中的活動(dòng)者，給人

帶來愉悅。

（四）《風(fēng)雨吟》

1.朗讀詩歌。（自由讀、齊讀、指名讀）

《風(fēng)雨吟》蘆荻

風(fēng)從大地卷來，雨從大地奔來。

郊原如海，房舍如舟。

我有年輕舵手的心，在大地風(fēng)雨的海上。

1941年12月

2.簡介作者

蘆荻，著名詩人。原名陳培迪，廣東省南?？h西樵鎮(zhèn)學(xué)堂鄉(xiāng)人。1949年8月，

陳蘆荻參加革命隊(duì)伍，任東江解放區(qū)昆侖山獨(dú)立教導(dǎo)營學(xué)習(xí)委員。1950年4月當(dāng)選

為民進(jìn)中央候補(bǔ)理事，1979年當(dāng)選為民進(jìn)中央委員，曾擔(dān)任民進(jìn)廣東省籌備委員會(huì)

委員、副主任，民進(jìn)廣東省委會(huì)副主委。直至逝世以前，他還擔(dān)任民進(jìn)中央?yún)⒆h委

員會(huì)委員，民進(jìn)省委顧問及廣州詩社顧問等職。1986年3月離休前是暨南大學(xué)中文

系教授。詩集主要有《桑野》、《馳驅(qū)集》、《遠(yuǎn)訊》、《旗下高歌》、《田園新歌》、《海

南頌》、《蘆荻詩選》、《荻花集》等。

3.寫作背景

本詩寫于1941年12月。一場暴風(fēng)雨把整個(gè)世界變得天昏地暗。風(fēng)雨中，詩人

平日熟悉的景象發(fā)生了巨大的改變，詩人因此產(chǎn)生了年輕舵手的“憂懷”，于是寫下

了《風(fēng)雨吟》這首短詩。這首詩的含意不難理解：風(fēng)雨中的“大地”，看起來像是

波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船；“我”面對“大

地的?！保瑧n思滿懷，就像一個(gè)缺乏出海經(jīng)驗(yàn)的年輕舵手，不知道如何把握自己的方

向。

4.賞析詩歌

風(fēng)從大地卷來，雨從大地奔來描繪了“暴風(fēng)雨呼嘯奔騰，有摧枯拉朽之勢，暴

雨滂沱，大地一片汪洋的景象，給人強(qiáng)大的沖擊力?！本碜謱懗隽藙?dòng)蕩不安的風(fēng)被裹

挾著沖過來的動(dòng)態(tài)，充分體現(xiàn)了自然之力；奔字形象地寫出了雨的滂沱之勢。這兩

個(gè)詞把一場極有氣勢的自然景觀形象地描繪了出來。風(fēng)、雨、郊原、房舍等意象，

表達(dá)了詩人面對人生難以預(yù)料的世事，產(chǎn)生的既有信心又有迷惘的復(fù)雜心情。風(fēng)雨

中的“大地”仿佛在翻動(dòng)顛簸，茫茫的“郊原”猶如起伏動(dòng)蕩的人海，“房舍”就

像大海上漂浮的一葉孤舟，房舍里的我面對“大?！保瑧n思滿懷，就像一個(gè)缺乏經(jīng)驗(yàn)

的舵手，不知道方向在哪。“年輕舵手的心”“表達(dá)了年輕人面對難以預(yù)料的世事，

產(chǎn)生的一種被動(dòng)、困惑無助、憂懼不安的心理。另外一種理解為：把郊原比作大海,

房舍比作孤舟，那么房舍中的我就像駕船的舵手，可推知“年輕的舵手的心”一句

含義，即充分體現(xiàn)了我在面對風(fēng)雨時(shí)的勇氣和責(zé)任。

（五）《統(tǒng)一》

1.朗讀詩歌。（自由讀、齊讀、指名讀）

統(tǒng)一

聶魯達(dá)（智利）

所有的葉是這一片，

所有的花是這一朵，

繁多是個(gè)謊言。

因?yàn)橐磺泄麑?shí)并無差異，

所有樹木無非一棵，

整片大地是一朵花。

2.了解作者

巴勃羅?聶魯達(dá)（1904—1973）,智利當(dāng)代著名詩人。13歲開始發(fā)表詩作，1923

年發(fā)表第一部詩集《黃昏》，1924年發(fā)表成名作《二十首情詩和一支絕望的歌》，自

此登上智利詩壇。他的詩歌既繼承西班牙民族詩歌的傳統(tǒng)，又接受了波德萊爾等法

國現(xiàn)代派詩歌的影響；既吸收了智利民族詩歌特點(diǎn)，又從惠特曼的創(chuàng)作中找到了自

己最傾心的形式。

聶魯達(dá)的一生有兩個(gè)主題，一個(gè)是政治，另一個(gè)是愛情。主要作品有愛情詩集

《二十首情詩和一支絕望的歌》《漫歌》等。聶魯達(dá)對中國和中國文化很有興趣，一

生中曾經(jīng)三次到過中國。1928年他作為外交官赴緬甸上任時(shí)，出發(fā)來中國，給宋慶

齡頒發(fā)列寧國際和平獎(jiǎng)，此行中，他還見到了茅盾、丁玲、艾青等文學(xué)界名流，進(jìn)

行了友好的交流。在訪問中國時(shí)他得知，自己的中文譯名中的“聶”字是由三只耳

朵（繁體“聶”）組成，于是說：“我有三只耳朵，第三只耳朵專門用來傾聽大海

的聲音。”1945年獲得智利國家文學(xué)獎(jiǎng)，并于同年加入了智利共產(chǎn)黨，1950年獲得

加強(qiáng)國際和平獎(jiǎng)。1971年10月獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。小說《郵差》已被譯為30余種文

字流傳于世界各國，同名電影榮獲1996年奧斯卡金像獎(jiǎng)。中文版《郵差》是被翻譯

的第31種語言。

3.賞析詩歌：

作者在這首詩里，以葉、花、果為喻，指出“繁多是個(gè)謊言”，揭示了萬物皆有

共性，和諧統(tǒng)一的道理。“所有的葉是這一片，所有的花是這一朵，繁多是個(gè)謊言?！?/p>

這首詩前三句似乎不合常理引人思考，設(shè)置懸念。在這里謊言并非指某人的欺騙之

言或無根據(jù)的話，而是喻指掩蓋了事物本質(zhì)的紛繁表象。繁多的表象在迷惑、影響

著我們認(rèn)識事物的本質(zhì)，就像謊言一樣。“因?yàn)橐磺泄麑?shí)并無差異，所有樹木無非一

棵，整片大地是一朵花?！痹谧髡吖P下，“繁多”與“統(tǒng)一”是對立統(tǒng)一的，“繁多”

的是個(gè)性，“統(tǒng)一”的是共性?！耙磺泄麑?shí)并無差異，”看似不合實(shí)際，但換個(gè)角度，

果實(shí)都是樹木經(jīng)歷一番風(fēng)雨后，由花孕育出來，用以繁殖后代的，其生長過程與目

的是一樣的，由此看來，“一切果實(shí)并無差異”既然如此，那么“所有樹木”也

都有相同的經(jīng)歷，因此“無非一棵”。進(jìn)而可以聯(lián)想到，大地上的萬物雖然繁多，但

都可以找到他們的共性，都?xì)w于“統(tǒng)一”。

三、課堂練習(xí)

1.《月夜》作者是（）。

2.《月夜》表達(dá)了作者怎樣的感情？

答案：

L沈尹默

2.詩人托物詠志，以霜