《小學(xué)音樂基礎(chǔ)》 課件 第十二單元 音樂賞析概述

小學(xué)音樂基礎(chǔ)第十二單元音樂賞析概述知識(shí)目標(biāo)：了解音樂賞析的基本概念和意義。技能目標(biāo)：掌握音樂賞析的方法和音樂賞析的階段，能夠獨(dú)立進(jìn)行音樂賞析。素養(yǎng)目標(biāo)：提高音樂審美能力，增強(qiáng)對音樂作品的理解力。學(xué)習(xí)目標(biāo)

一、音樂的基本特征

二、音樂賞析的概念

三、音樂賞析的意義

四、音樂賞析的階段

五、進(jìn)行音樂賞析需要具備的能力

音樂是用有組織的樂音來表達(dá)人們的思想感情，反映社會(huì)生活的一種聲音的藝術(shù)。音樂是由物體的振動(dòng)產(chǎn)生的，物體做有規(guī)則的、周期性的振動(dòng)，有具體音高的聲音叫作樂音。物體做無規(guī)則的、非周期性的振動(dòng)，沒有固定音高或音高聽起來不明顯的聲音叫作噪音。(二)音樂是聽覺的藝術(shù)

聆聽是音樂賞析活動(dòng)的基本形式和特征。音樂藝術(shù)的一切實(shí)踐都依賴于聽覺，良好的聽覺能力是賞析音樂的基礎(chǔ)。

音樂聽覺能力就是音樂感受能力，這種感受能力是能夠在多聽、多想的基礎(chǔ)上提高的，它能夠使賞析者產(chǎn)生對音樂作品的不同理解及對不同類型音樂作品的評判態(tài)度。由于音樂給予人們的感受首先是情緒上的反映，而情感又是人們對于客觀事物所持某種態(tài)度的反映，因此，音樂賞析的重要途徑是借助于音樂聽覺的情感體驗(yàn)。(一)音樂是聲音的藝術(shù)一、音樂的基本特征

音樂作為時(shí)間的藝術(shù)，憑借聲波的振動(dòng)存在,在時(shí)間中展開,隨著時(shí)間的延續(xù)在運(yùn)動(dòng)中呈現(xiàn)、發(fā)展、結(jié)束。音樂的美在于聽覺，在欣賞音樂時(shí)，聽覺占據(jù)絕對主導(dǎo)的地位。音樂藝術(shù)通過它的時(shí)間特征，通過感性材料———聲音的觀念性而滲入人的精神意識(shí)。由于時(shí)間本身的觀念性和聲音承續(xù)性知覺的特性，音樂也就完全滲透到人的內(nèi)在自我之中，在人的內(nèi)在世界里延展。(四)音樂是情感的藝術(shù)

情感是人的一種心理活動(dòng)，是人對客觀世界的態(tài)度的一種反映。聆聽音樂會(huì)對人的情感世界產(chǎn)生影響，使人受到感染和熏陶。音樂的創(chuàng)作、表演和賞析都需要人的情感及思維活動(dòng)作為基礎(chǔ)。(三)音樂是時(shí)間的藝術(shù)一、音樂的基本特征

音樂賞析是指人類在接觸音樂作品的過程中所產(chǎn)生的一種特殊的精神活動(dòng)和審美活動(dòng)。音樂作品是藝術(shù)家在大量感性生活材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過形象思維和加工，融入藝術(shù)家的主觀思想感情，再用具體生動(dòng)可感的感性形象產(chǎn)生聯(lián)想；同時(shí)，調(diào)動(dòng)藝術(shù)思維和審美情緒，具體認(rèn)知藝術(shù)形象所反映的社會(huì)生活面貌和本質(zhì)，體會(huì)藝術(shù)家的思想感情，與之產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而獲得感情上美的享受和審美愉悅的活動(dòng)。二、音樂賞析的概念

音樂賞析是一種創(chuàng)造性活動(dòng),是音樂實(shí)踐的最終目的,它可以起到培養(yǎng)和發(fā)展人的想象力、創(chuàng)造力的重要作用。音樂賞析教育不但對培養(yǎng)學(xué)生感受音樂、賞析音樂的能力起著重要作用,而且能夠使學(xué)生的音高感、節(jié)奏感等音樂素養(yǎng)在音樂作品的賞析過程中得到提高,從而有助于音樂技能的學(xué)習(xí)和發(fā)展。(二)音樂賞析是一項(xiàng)審美實(shí)踐活動(dòng)

音樂創(chuàng)作和音樂表演都與音樂的審美判斷密切相關(guān)，都是在音樂審美判斷的支配下進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)，審美行為在音樂賞析中比在音樂創(chuàng)作和音樂表演中占有更大的比重。可以這么說,音樂賞析本身就是一種音樂審美活動(dòng)，它的主要意義在于對音樂美的判斷和接受。音樂賞析的方法多種多樣,但無論以哪一種方法賞析，它總是緊緊圍繞著審美活動(dòng)進(jìn)行，不同的賞析方式所獲得的審美效果雖然不同，但是作為一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)來說，審美行為總是占據(jù)主導(dǎo)地位。(一)音樂賞析是音樂實(shí)踐的最終目的三、音樂賞析的意義

音樂賞析活動(dòng)不是一種被動(dòng)的接受行為，而是一種積極的主體創(chuàng)造性活動(dòng)。如果將譜曲看作一度創(chuàng)作，將演奏和演唱看作二度創(chuàng)作，那么音樂賞析就可以看作三度創(chuàng)作，因?yàn)樵谫p析音樂的過程中必然伴隨著一定程度的想象活動(dòng)。這里的想象不僅是聽覺表象的想象，還包括對音響含義的想象。(四)音樂賞析是推動(dòng)時(shí)代音樂發(fā)展的主要力量

人們往往強(qiáng)調(diào)作曲家對于聽眾的影響，卻很少注意聽眾對作曲家的反影響。一個(gè)高水平的欣賞環(huán)境，往往會(huì)造就杰出的作曲家。艾倫·柯普蘭曾說:“每個(gè)單個(gè)的聆聽者的態(tài)度，尤其是有天賦的聆聽者，是開發(fā)我們自己時(shí)代的音樂潛力的主要力量?！币魳沸蕾p絕非一種簡單的娛樂活動(dòng)，它還有著深刻的社會(huì)意義。所以，不但作曲家要對聽眾負(fù)責(zé)，為聽眾服務(wù)，而且聽眾也要對作曲家負(fù)責(zé)，對時(shí)代的音樂發(fā)展負(fù)責(zé)，為時(shí)代音樂的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的接受環(huán)境。(三)音樂賞析是一種創(chuàng)造性的審美行為三、音樂賞析的意義

感官性賞析階段是音樂賞析的最初級階段，是一種純美感的享受，是每個(gè)人天生就具備的對音響的感知能力。在這個(gè)階段，賞析者對音樂的感受只停留在旋律優(yōu)美、聲音和諧悅耳的層面上，通過聽覺達(dá)到對音樂的音響及其整體結(jié)構(gòu)形式的總體知覺，獲得精神的愉悅和情感的滿足。另外，此階段的賞析者對音樂知識(shí)了解得很少，對音樂的賞析僅僅停留在感受的程度上，僅僅依靠對音樂音響的感官刺激來接受音樂，只是從整體上感受音的高低、強(qiáng)弱,音響力度、速度的變化以及音色。

德國著名的美學(xué)家德索認(rèn)為，這種音樂賞析近似于生理反應(yīng)，并稱這種反應(yīng)為“審美反應(yīng)”。它是對音樂純美感的反應(yīng)和對音樂“形”的感受，同時(shí)它為整個(gè)音樂賞析的進(jìn)行做好了鋪墊?！皩徝婪磻?yīng)”是音樂審美的最初階段，此時(shí)理性并沒有發(fā)生作用，只是一種單純的、膚淺的感受行為。音樂的思想內(nèi)容是通過音響來表現(xiàn)的，沒有對音樂音響的感受，賞析者往往不會(huì)產(chǎn)生對音樂內(nèi)容的理解與感受，更不可能達(dá)到更高的賞析層次。(一)感官性賞析階段四、音樂賞析的階段

音樂的感性賞析是賞析者對所感受到的音樂產(chǎn)生感應(yīng)和體驗(yàn)的階段，它是賞析者對音樂的賞析能力在感官性階段的進(jìn)一步提升。音樂是情感的藝術(shù),情感性是音樂的本質(zhì)屬性，音樂的美比其他藝術(shù)更接近于情感,音樂的美不僅來自和表達(dá)作曲家的情感，同時(shí)也激發(fā)了聽者的情感，這也是由音樂賞析自身的特征所決定的。

感性賞析的過程也是賞析者對音樂作品的情感體驗(yàn)過程，是在對音樂音響感受的基礎(chǔ)上的進(jìn)一步感知，是音樂中所表達(dá)出來的情感與賞析者的情感相互交融的過程，感性上的情感體驗(yàn)是對音樂賞析的基本要求。音樂作品中所表達(dá)的情感能夠與賞析者的感性經(jīng)驗(yàn)發(fā)生作用，激發(fā)起賞析者的情感，使其與音樂作品中的情感產(chǎn)生共鳴反應(yīng),這是賞析者對音樂作品內(nèi)容的直接心理體驗(yàn)。具有這種情感體驗(yàn)的人能進(jìn)一步感受和理解音樂作品，從感性方面研究和理解音樂作品的情感內(nèi)涵，把音樂作品的音響從感官性賞析階段的初級生理和心理快感的欣賞，發(fā)展為具有綜合表現(xiàn)意義的藝術(shù)整體來加以感受，從對音樂音響“形”的感受發(fā)展為“情”的體驗(yàn)。(二)感性賞析階段四、音樂賞析的階段

理性賞析是賞析者的一種理性的心理行為，是對音樂作品所表達(dá)的思想內(nèi)涵的理解和把握，是感性經(jīng)驗(yàn)積累到一定程度的跨越，是賞析的高級階段。它由感性賞析的“情”上升到理性賞析的“意”，其特征是音樂賞析者不僅能夠通過理性思維把握音樂作品的形式，還能夠通過音響形態(tài)的變化理解作品所表達(dá)的思想內(nèi)容和社會(huì)意義等。

理性賞析是一種復(fù)雜的綜合性心理活動(dòng)，賞析者對音樂的認(rèn)識(shí)較為深刻，并具有對音樂作品的審美評價(jià)能力，能夠?qū)σ魳纷髌纷龀鲎约旱呐袛?，這與賞析者自身的藝術(shù)修養(yǎng)、審美情趣和價(jià)值觀念有著十分密切的關(guān)系。理性賞析是賞析者審美觀的直接體現(xiàn)，包含著對音樂作品藝術(shù)價(jià)值的判斷。思想境界、藝術(shù)修養(yǎng)和審美情趣不同的賞析者，在對同一首音樂作品的感知體驗(yàn)和理解判斷上具有差異性。

理性賞析是一種較復(fù)雜的賞析過程，不僅表現(xiàn)在賞析之初對作品的時(shí)代背景和作曲家的思想、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)等方面的了解，更重要的是賞析者對作品所蘊(yùn)含的思想情感和社會(huì)意義的理性把握。音樂中的理性內(nèi)容絕非大眾化的內(nèi)容，也不是單純依靠專業(yè)知識(shí)就能掌握的,它需要通過理性思維和理解認(rèn)識(shí)才能達(dá)到。實(shí)際上，賞析中的理性把握是一種對特定經(jīng)驗(yàn)的積累和整理的活動(dòng)，活動(dòng)成果儲(chǔ)存于大腦,它能起到制約、規(guī)范和引導(dǎo)的作用。當(dāng)賞析優(yōu)美的音樂時(shí)，賞析者在理性認(rèn)識(shí)的引導(dǎo)下能夠獲得更深層次的美感享受。(三)理性賞析階段四、音樂賞析的階段

理解認(rèn)識(shí)是音樂賞析中的一種理性行為，它包括兩方面的內(nèi)容:一是對音樂音響本身的理解認(rèn)識(shí)，即用純音樂的賞析方式分析和判斷音樂作品的結(jié)構(gòu)特征，使賞析者了解樂曲的結(jié)構(gòu)布局、聲部分布及音響色彩的組合方式等；二是對音樂音響內(nèi)涵的理性認(rèn)識(shí)，即對某部作品的社會(huì)含義及其他社會(huì)意義的認(rèn)識(shí)，這種理解認(rèn)識(shí)是建立在對作品的感情體驗(yàn)和想象聯(lián)想之上的。這種想象聯(lián)想是在感性經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,在理性指導(dǎo)下進(jìn)行的一種潛意識(shí)的過程，是聽眾對作品的感情特征及其所包含的內(nèi)容了解之后做出的一系列冷靜的思考。

通過想象聯(lián)想，一方面,能使賞析者在賞析中對音樂形象的感知和體驗(yàn)更為具體和生動(dòng)；另一方面，它將音樂本身和音樂藝術(shù)賴以表現(xiàn)的客觀現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，在一定程度上豐富和提高了賞析者的生活體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。

音樂本身是一種聽覺藝術(shù),要想賞析音樂，首先要有辨別音樂基本表現(xiàn)要素的能力，同時(shí)還要有盡可能全面感知音樂的能力。為了能夠更好地感知和賞析音樂，必須不斷培養(yǎng)自己對音樂音響的辨別能力和對音樂形式美的賞析能力。(二)感性賞析階段五、進(jìn)行音樂賞析需要具備的能力

雖然這種賞析與理解音樂的方式具有一定的積極作用，在理性認(rèn)識(shí)的參與下，賞析者直接的情感體驗(yàn)得到了強(qiáng)化，有助于對音樂作品的深入理解，如了解作曲家的生平、社會(huì)背景等有助于理解某些作品的意義，但是音樂作品本身并不是概念的構(gòu)成物，它的概念內(nèi)容通常只存在于音樂之外的各種因素，如標(biāo)題、歌詞、文字說明等。如果很牽強(qiáng)地把一些無關(guān)的觀念內(nèi)容強(qiáng)加于音樂中，則往往會(huì)造成理解上的錯(cuò)誤，影響正常的音樂賞析。

除此之外，過多地關(guān)注音樂之外的非音樂因素，也會(huì)使賞析者的注意力從音樂作品轉(zhuǎn)向其他方面，從而偏離音樂賞析的