鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院《航空科技與文化》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

裝訂線(xiàn)裝訂線(xiàn)PAGE2第1頁(yè)，共3頁(yè)鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院《航空科技與文化》

2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三總分得分一、單選題（本大題共20個(gè)小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、宗教在人類(lèi)文化中有著深遠(yuǎn)的影響，不同的宗教有著各自獨(dú)特的教義、儀式和信仰體系。關(guān)于佛教，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是？A.強(qiáng)調(diào)通過(guò)修行達(dá)到解脫B.起源于古印度C.佛教教義中不存在神靈崇拜D.對(duì)亞洲許多國(guó)家的文化產(chǎn)生了重要影響2、婚禮習(xí)俗在不同文化中各具特色。中國(guó)傳統(tǒng)婚禮有許多儀式，如拜天地。西方婚禮通常在教堂舉行，新娘穿白色婚紗。在印度，婚禮的儀式繁多且充滿(mǎn)宗教色彩。以下哪個(gè)國(guó)家的婚禮上，新人會(huì)在親友的圍繞下跳傳統(tǒng)舞蹈？A.南非B.肯尼亞C.尼日利亞D.摩洛哥3、伊斯蘭文化對(duì)建筑藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響，其清真寺建筑通常具有獨(dú)特的風(fēng)格。以下哪個(gè)特征是伊斯蘭清真寺建筑常見(jiàn)的？A.尖頂?shù)溺姌荁.巨大的圓形穹頂C.繁復(fù)的哥特式尖拱D.中式的飛檐斗拱4、民間信仰是民間文化的一部分，反映了人們對(duì)自然和超自然力量的敬畏。中國(guó)的民間信仰形式多樣，以下關(guān)于民間信仰的說(shuō)法，不正確的是？A.為人們提供精神寄托B.缺乏科學(xué)依據(jù)，應(yīng)該摒棄C.是傳統(tǒng)文化的組成部分D.對(duì)社會(huì)秩序和道德規(guī)范有一定影響5、在分析不同文化中的禮儀規(guī)范和社交行為時(shí)，以下說(shuō)法不準(zhǔn)確的是（）A.有些文化中見(jiàn)面時(shí)行握手禮，而在另一些文化中可能是鞠躬或親吻臉頰B.社交禮儀的差異往往反映了文化中對(duì)于尊重、友好和身份地位的不同理解C.文化中的禮儀規(guī)范是固定不變的，不會(huì)隨著時(shí)間和社會(huì)變化而改變D.了解不同文化的禮儀有助于避免誤解和促進(jìn)跨文化交流6、民間藝術(shù)文化反映了普通民眾的創(chuàng)造力和生活情趣。中國(guó)的民間剪紙、年畫(huà)色彩鮮艷；墨西哥的民間木雕造型獨(dú)特。以下哪種民間藝術(shù)形式以其精美的刺繡而聞名？（）A.巴基斯坦的民間藝術(shù)B.匈牙利的民間藝術(shù)C.阿根廷的民間藝術(shù)D.保加利亞的民間藝術(shù)7、關(guān)于不同地域舞蹈文化的風(fēng)格和特點(diǎn)，以下對(duì)于印度古典舞和巴西桑巴舞的比較，哪一個(gè)是正確的？A.印度古典舞注重身體的姿態(tài)和手勢(shì)，具有宗教和敘事的意味；巴西桑巴舞熱情奔放，強(qiáng)調(diào)節(jié)奏感和身體的動(dòng)感。B.印度古典舞和巴西桑巴舞都是民間舞蹈，沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的編排和訓(xùn)練。C.巴西桑巴舞比印度古典舞更具有觀(guān)賞性和娛樂(lè)性。D.印度古典舞和巴西桑巴舞在服裝和道具上沒(méi)有明顯區(qū)別。8、在傳統(tǒng)建筑的材料選擇上，木材、石材和磚塊都被廣泛使用。以下哪種材料在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中使用更為普遍？A.木材B.石材C.磚塊D.土坯9、以下哪部作品不是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的代表作？A.《神曲》B.《哈姆雷特》C.《浮士德》D.《巴黎圣母院》10、關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“儒家經(jīng)典”，以下不屬于“四書(shū)”的是：A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《論語(yǔ)》D.《周易》11、非洲文化中的木雕藝術(shù)具有獨(dú)特的風(fēng)格，木雕作品常常表現(xiàn)？A.動(dòng)物形象和神話(huà)故事B.現(xiàn)代都市生活C.歷史人物和重大事件D.自然風(fēng)光和地理景觀(guān)12、在古希臘文化中，哲學(xué)思想豐富多樣。柏拉圖的理念論認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界是對(duì)理念世界的模仿，那么以下哪種現(xiàn)象可以用理念論來(lái)解釋?zhuān)緼.四季的更替B.人類(lèi)的道德觀(guān)念C.物體的下落運(yùn)動(dòng)D.自然災(zāi)害的發(fā)生13、在傳統(tǒng)音樂(lè)的樂(lè)器使用上，二胡、小提琴和薩克斯風(fēng)都有獨(dú)特的表現(xiàn)力。以下哪種樂(lè)器更常用于演奏悲傷和抒情的旋律？A.二胡B.小提琴C.薩克斯風(fēng)D.長(zhǎng)笛14、在傳統(tǒng)體育文化中，武術(shù)、瑜伽和跆拳道都有廣泛的愛(ài)好者。以下哪種運(yùn)動(dòng)更強(qiáng)調(diào)通過(guò)呼吸和身體的伸展來(lái)達(dá)到身心的平衡？A.武術(shù)B.瑜伽C.跆拳道D.柔道15、在不同文化中，對(duì)于幽默的理解和表現(xiàn)方式存在差異。在一些文化中，幽默以諷刺和夸張為特點(diǎn)；在另一些文化中，幽默更傾向于溫和和含蓄。以下哪個(gè)國(guó)家的喜劇作品常常以荒誕和黑色幽默為風(fēng)格？（）A.英國(guó)B.法國(guó)C.德國(guó)D.捷克16、在印度教文化中，“業(yè)報(bào)輪回”的觀(guān)念認(rèn)為：A.人的命運(yùn)由出身決定，無(wú)法改變B.人的行為會(huì)決定其來(lái)世的命運(yùn)C.只有通過(guò)苦行才能擺脫輪回D.輪回是虛幻的，不必在意17、非洲文化具有豐富的多樣性和獨(dú)特性，在其傳統(tǒng)音樂(lè)中，常常使用各種獨(dú)特的樂(lè)器。以下哪種樂(lè)器是非洲傳統(tǒng)音樂(lè)中常見(jiàn)的？A.二胡B.風(fēng)笛C.馬林巴D.小提琴18、在考察歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的文化時(shí)，藝術(shù)作品是重要的研究對(duì)象。以下關(guān)于文藝復(fù)興時(shí)期繪畫(huà)作品的特點(diǎn)，哪一項(xiàng)描述不準(zhǔn)確？（）A.強(qiáng)調(diào)真實(shí)地描繪人物和場(chǎng)景，注重透視和比例的準(zhǔn)確。B.題材多以宗教和神話(huà)為主，反映了當(dāng)時(shí)的宗教信仰和社會(huì)觀(guān)念。C.運(yùn)用豐富的色彩和細(xì)膩的筆觸，展現(xiàn)出藝術(shù)家的高超技藝。D.完全擺脫了中世紀(jì)藝術(shù)的風(fēng)格和傳統(tǒng)，開(kāi)創(chuàng)了全新的藝術(shù)形式。19、藝術(shù)文化在不同國(guó)家和地區(qū)有著獨(dú)特的表現(xiàn)。當(dāng)比較印度、埃及和希臘的古代藝術(shù)時(shí)，以下哪個(gè)地區(qū)的藝術(shù)更以其宏偉的建筑和神秘的宗教象征而聞名？A.印度B.埃及C.希臘D.羅馬20、在分析不同文化中的藝術(shù)展覽和博物館文化時(shí)，以下哪種說(shuō)法不準(zhǔn)確（）A.藝術(shù)展覽和博物館是展示和傳承文化的重要場(chǎng)所B.展覽的策劃和展品的選擇體現(xiàn)了文化的價(jià)值觀(guān)和審美取向C.藝術(shù)展覽和博物館文化只對(duì)專(zhuān)業(yè)人士有意義，對(duì)普通大眾吸引力不大D.數(shù)字化技術(shù)為藝術(shù)展覽和博物館的發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇二、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小題，共40分)1、（本題10分）分析歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的文化思潮對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和藝術(shù)發(fā)展的推動(dòng)作用，以及其對(duì)后世文化的重要意義。2、（本題10分）探討文化創(chuàng)新的動(dòng)力和機(jī)制，分析如何營(yíng)造有利于文化創(chuàng)新的社會(huì)環(huán)境和政策環(huán)境。3、（本題10分）深入探討中國(guó)傳統(tǒng)文化中的茶文化的發(fā)展歷程、種類(lèi)分類(lèi)和茶道精神，闡述其在國(guó)內(nèi)外的傳播和影響。4、（本題10分