考點(diǎn)02 語(yǔ)言應(yīng)用（核心考點(diǎn)精講精練）高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)幫（上海專用）

考點(diǎn)02語(yǔ)言應(yīng)用（核心考點(diǎn)精講精練）1.高考真題考點(diǎn)分布考點(diǎn)題型語(yǔ)言應(yīng)用填空20252025·上?？季?024試卷類型分值考點(diǎn)2024·上海秋考卷5分語(yǔ)言應(yīng)用2024·上海春考卷5分語(yǔ)言應(yīng)用20232023·上海秋考卷5分語(yǔ)言應(yīng)用2023·上海春考卷5分語(yǔ)言應(yīng)用2.命題規(guī)律及備考策略【命題規(guī)律】近5年上海卷對(duì)于語(yǔ)言應(yīng)用的考查，主要是以選擇題形式進(jìn)行考查：第1題考查語(yǔ)言得體。主要是考查成語(yǔ)、古語(yǔ)、熟語(yǔ)、成語(yǔ)、對(duì)聯(lián)等古語(yǔ)詞在現(xiàn)代場(chǎng)景下的應(yīng)用是否得當(dāng)，近年注重考查應(yīng)用文實(shí)用文體日常交際中用語(yǔ)、是否得當(dāng)。第2題考查語(yǔ)言連貫。主要是考查辨析、理順、梳理語(yǔ)句之間的內(nèi)在聯(lián)系，間或考查邏輯推理基礎(chǔ)能力。這兩道題的常見組合是語(yǔ)言得體+語(yǔ)言連貫，語(yǔ)言連貫+整本書閱讀，語(yǔ)言連貫+成語(yǔ)俗語(yǔ)使用，語(yǔ)言得體+邏輯推理，語(yǔ)言連貫+病句修改等?！緜淇疾呗浴恳弧⒄Z(yǔ)言得體（一）考綱要求

“得體”，就是指能根據(jù)語(yǔ)境條件恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言，即用語(yǔ)能跟據(jù)表達(dá)的目的、對(duì)象、場(chǎng)合、方式的差異來(lái)調(diào)整，與語(yǔ)境保持和諧一致，分寸得當(dāng)。常結(jié)合具體生動(dòng)的語(yǔ)境來(lái)考查，也是考查的熱點(diǎn)。（二）如何做到語(yǔ)言得體1．注意交際場(chǎng)合交際的場(chǎng)合包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、氛圍等。交際的場(chǎng)合各種各樣，有喜慶、哀傷之分，有莊重、輕松之別，等等。因此，語(yǔ)言表達(dá)要與環(huán)境氣氛相協(xié)調(diào)。在喜慶的場(chǎng)合談令人傷感的話，在莊重的氛圍中“搞笑”，都是不得體的。規(guī)律總結(jié)日常場(chǎng)合：要親切、自然、靈活正式場(chǎng)合：要嚴(yán)肅、莊重、規(guī)范娛樂(lè)場(chǎng)合：要幽默風(fēng)趣、生動(dòng)活潑、輕松愉快喪葬場(chǎng)合：嚴(yán)肅、低沉、哀婉悲傷2．注意交際對(duì)象交際對(duì)象有性別、年齡、身份、經(jīng)歷、社會(huì)背景、文化修養(yǎng)、語(yǔ)言習(xí)慣等具體因素。譬如，小朋友問(wèn)老人：“你今年多大了？”就不合適。因?yàn)榻衲甓啻罅擞糜谀昀蠈?duì)年幼，而年幼對(duì)年老應(yīng)該問(wèn)：“您高壽？”3．注意交際目的交際目的不同，即使說(shuō)同樣的內(nèi)容，說(shuō)話的角度、重點(diǎn)等應(yīng)有所不同。身份不同，目的不同，語(yǔ)言表達(dá)自然有別。如廣播稿是念給人聽的，所以要多用短句、口語(yǔ)，不容易引起歧義的詞和生僻的詞等。再如即使是同是發(fā)言稿，也要注意是否是大眾莊重場(chǎng)合和小眾非正式場(chǎng)合的不同，開學(xué)典禮的發(fā)言和個(gè)別座談時(shí)的用語(yǔ)也是各有不同等。

明確目的，有的放矢。什么事，怎么說(shuō)，達(dá)到什么目的，表達(dá)的方式

用詞不同，例如；1、請(qǐng)人修改文章，用敬語(yǔ)

托，謙恭有禮。2、面試應(yīng)聘，既謙恭有禮又自信滿滿，以又不驕傲，委婉切勿強(qiáng)硬。3、告示、啟示，平實(shí)樸素，正式公開，準(zhǔn)確簡(jiǎn)明、全面。4、宴請(qǐng)，寫邀請(qǐng)函，恭敬有禮，誠(chéng)摯委婉，不強(qiáng)硬命令。4、注意謙敬得當(dāng)。正確使用謙詞和敬詞常用口決：“家大舍小令外人”(1)對(duì)人稱自己的長(zhǎng)輩和年長(zhǎng)的平輩時(shí)用“家”。如家嚴(yán)(父)、家慈(母)、家兄等。(2)稱別人家中的人，則冠以“令””表示敬重，如令尊、令堂、令郎、令嬡，令親等。(3)對(duì)人稱比自己小的親屬時(shí)用“舍”。如舍侄、舍弟、舍妹等(4)或用“小、鄙、愚、淺、拙、寒”等字表謙詞。如小女、犬子、拙見、拙荊、淺見、鄙人、鄙見、寒舍、愚見、愚兄等。5、注意語(yǔ)體。語(yǔ)體分書面語(yǔ)體和談話語(yǔ)體兩大類。不同人物、不同場(chǎng)合要做到語(yǔ)體色彩得體，否則就會(huì)影響語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性?？陬^語(yǔ)言在用詞上多用生活化詞匯，句式多為短句；書面語(yǔ)言在用詞上多用典雅、文言色彩重的詞匯，句式多為長(zhǎng)句?？陬^語(yǔ)言包括談話語(yǔ)體、演講語(yǔ)體、辯論語(yǔ)體；書面語(yǔ)體包括公文語(yǔ)體、科技語(yǔ)體、文藝語(yǔ)體、政論語(yǔ)體。二、語(yǔ)言連貫（一）考綱要求“連貫”，就是就是句子與句子之間的排列組合符合人們的語(yǔ)言習(xí)慣，前后勾連貫通，辭氣暢達(dá)，它是對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的一種更高要求。常結(jié)合具體生動(dòng)的語(yǔ)境來(lái)考查排序，也是考查的熱點(diǎn)。（二）如何做到語(yǔ)言連貫（1）注意話題是否統(tǒng)一話題一致，是指組成段落的句子之間，或是組成復(fù)句的分句之間，要密切相關(guān)，緊緊圍繞一個(gè)中心或主旨，集中表現(xiàn)一個(gè)事實(shí)、場(chǎng)景或思想觀點(diǎn)。具體來(lái)說(shuō)包括兩個(gè)方面：所講述內(nèi)容(主旨或觀點(diǎn))的統(tǒng)一、主語(yǔ)或陳述對(duì)象的統(tǒng)一。（2）注意事理是否相承邏輯關(guān)系——因果、條件、遞進(jìn)、并列、總分、大小、輕重、快慢、難易、表里、先后、動(dòng)靜、多寡、實(shí)虛等。語(yǔ)段在表達(dá)一定的意思時(shí)，總會(huì)按照某種邏輯順序或者符合一定的生活事理，而這順序或者生活事理恰恰就是句子銜接的思路或特征。（3）注意前后是否呼應(yīng)前后呼應(yīng)，指句子間要做到連貫，就要注意前面意義與后面意義保持一致，注意內(nèi)容的銜接和呼應(yīng)，做到先“起”后“承”。（4）注意意境是否協(xié)調(diào)文段的畫面、色彩、情調(diào)、氛圍、風(fēng)格應(yīng)和諧統(tǒng)一(或陰沉凄涼，或熱烈歡樂(lè)，或直截了當(dāng)，或隱晦曲折，或貶或褒)。文段中所體現(xiàn)出來(lái)的情感、意蘊(yùn)同其中的物象、景致高度契合統(tǒng)一，才能感染讀者。（5）注意句式是否恰當(dāng)句式的恰當(dāng)有兩重含義：一是句式的一致性，二是句式的最佳表意。（6）注意音節(jié)是否和諧要符合詩(shī)歌或語(yǔ)句在字?jǐn)?shù)、句式、平仄、音韻等格律方面所特有的規(guī)定?！久}預(yù)測(cè)】在普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（上海卷）語(yǔ)文科目考試說(shuō)明中，有關(guān)此考點(diǎn)的內(nèi)容如下：5.積累運(yùn)用5.3根據(jù)語(yǔ)境，憑借對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)律的掌握，進(jìn)行識(shí)別、判斷、歸類等。因此，對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)律的掌握，進(jìn)行識(shí)別、判斷、歸類作為基本要求之一，是必考考點(diǎn)。此類題型相對(duì)穩(wěn)定，在語(yǔ)言場(chǎng)景、排序題之外，需要注意的是名著閱讀類文學(xué)常識(shí)和邏輯推理能力的考查會(huì)靈活穿插變換，在題型上也會(huì)由單一的選擇題向選擇+填空過(guò)渡。必備基礎(chǔ)知識(shí)一、常用敬辭分類主要敬辭可概括為“拜奉高貴雅、惠令寶呈恭、鈞垂俯光屈”。1．“拜”字首。用于自己的行為動(dòng)作涉及對(duì)方時(shí)。(1)拜讀：閱讀對(duì)方的作品。(2)拜會(huì)：拜訪會(huì)見(多用于外交上的正式訪問(wèn))。(3)拜訪：訪問(wèn)對(duì)方。(4)拜望：看望或探望對(duì)方。(5)拜托：委托對(duì)方幫忙辦事。(6)拜賀：向?qū)Ψ阶ＹR。(7)拜別：行禮告別。(8)拜辭：向?qū)Ψ礁鎰e。(9)拜服：對(duì)對(duì)方表示佩服。2．“奉”字首。用于自己的舉動(dòng)涉及對(duì)方時(shí)。(1)奉告：告訴對(duì)方。(2)奉還：(將東西)歸還對(duì)方。(3)奉送、奉贈(zèng)：贈(zèng)送對(duì)方(東西)。(4)奉迎：奉承，逢迎；迎接對(duì)方。(5)奉達(dá)：告訴，表達(dá)(多用于書信)意見。(6)奉復(fù)：回復(fù)(多用于書信)對(duì)方。(7)奉托：托別人辦事。(8)奉勸：勸告別人。(9)奉陪：陪伴、陪同對(duì)方做某事。3．“高”字首。稱與對(duì)方有關(guān)的人或事物。(1)高鄰：敬稱對(duì)方的鄰居。(2)高就：詢問(wèn)對(duì)方在哪里工作。(3)高齡：稱老人的年齡。(4)高壽：?jiǎn)柪先说哪挲g。(5)高見：尊稱對(duì)方的見解。(6)高攀：跟社會(huì)地位比自己高的人交朋友或結(jié)成親戚。(7)高堂：尊稱別人的父母。(8)高足：稱對(duì)方的學(xué)生或徒弟。4．“貴”字首。稱與對(duì)方有關(guān)的人或事物。(1)貴地：稱別人的居住地。(2)貴賓：對(duì)賓客的敬稱。(3)貴姓：詢問(wèn)對(duì)方的姓。(4)貴庚：詢問(wèn)對(duì)方(多指長(zhǎng)輩)的年齡。(5)貴恙：稱對(duì)方的疾病。(6)貴體：稱對(duì)方的身體。(7)貴干：詢問(wèn)別人要做什么。(8)貴子：稱對(duì)方的兒子(多含祝福之意)。(9)貴國(guó)：稱對(duì)方的國(guó)家。(10)貴校：稱對(duì)方的學(xué)校。5．“雅”字首。用于尊稱對(duì)方的情意、舉動(dòng)。(1)雅教：稱對(duì)方的指教。(2)雅意：稱對(duì)方的情意或意見。(3)雅正：把自己的詩(shī)文書畫等送給人時(shí)請(qǐng)對(duì)方指教。6．“惠”字首。用于對(duì)方對(duì)待自己的行為動(dòng)作。(1)惠贈(zèng)：別人贈(zèng)予(財(cái)物)。(2)惠書：稱對(duì)方來(lái)的書信。(3)惠存：送對(duì)方相片、書籍等紀(jì)念品請(qǐng)對(duì)方保存。(4)惠臨：別人到自己這里來(lái)。(5)惠允：對(duì)方允許自己(做某事)。7．“令”字首。用于稱呼對(duì)方的親屬。(1)令尊：尊稱對(duì)方的父親。(2)令堂：尊稱對(duì)方的母親。(3)令愛(ài)(嬡)：尊稱對(duì)方的女兒。(4)令親：尊稱對(duì)方的親戚。(5)令郎：尊稱對(duì)方的兒子。(6)令兄：尊稱對(duì)方的哥哥。8．“寶”字首。用于稱對(duì)方的家眷、店鋪等。(1)寶號(hào)：稱對(duì)方的店鋪。(2)寶眷：稱對(duì)方的家眷。9．“呈”字首。用于表示自己的行動(dòng)涉及對(duì)方。(1)呈正：把自己的作品送請(qǐng)別人批評(píng)指正。(2)呈報(bào)：用公文報(bào)告上級(jí)。(3)呈請(qǐng)：用公文向上級(jí)請(qǐng)示。10．“恭”字首。表示恭敬地對(duì)待對(duì)方。(1)恭賀：祝賀對(duì)方。(2)恭候：等候?qū)Ψ健?3)恭請(qǐng)：邀請(qǐng)對(duì)方。(4)恭迎：迎接對(duì)方。(5)恭喜：祝賀對(duì)方的喜事。11．“鈞”字首。用于稱有關(guān)對(duì)方的事物或行為，多針對(duì)尊長(zhǎng)或上級(jí)使用。(1)鈞座：稱尊長(zhǎng)或上級(jí)的職務(wù)。(2)鈞裁：請(qǐng)尊長(zhǎng)或上級(jí)裁決事情。(3)鈞鑒：請(qǐng)尊長(zhǎng)或上級(jí)鑒別。(4)鈞啟：請(qǐng)尊長(zhǎng)或上級(jí)開啟。12．“垂”字首。用于別人(多指長(zhǎng)輩或上級(jí))對(duì)自己的行為。(1)垂問(wèn)、垂詢：別人(多指長(zhǎng)輩、上級(jí)或顧客)對(duì)自己的詢問(wèn)。(2)垂愛(ài)：對(duì)方(多指長(zhǎng)輩或上級(jí))對(duì)自己的愛(ài)護(hù)(多用于書信)。(3)垂念：對(duì)方(多指長(zhǎng)輩或上級(jí))對(duì)自己的關(guān)心掛念。(4)垂青：別人對(duì)自己的重視。13．“俯”字首。用于請(qǐng)求對(duì)方采取某種行為。(1)俯就：請(qǐng)對(duì)方同意擔(dān)任職務(wù)。(2)俯念：稱對(duì)方或上級(jí)體念自己。(3)俯允：稱對(duì)方或上級(jí)允許。14．“光”字首。尊稱對(duì)方的行為讓自己覺(jué)得榮耀。(1)光臨：稱賓客來(lái)到。(2)光顧：稱客人來(lái)到(商家多用來(lái)歡迎顧客)。15．“屈”字首。用于稱對(duì)方的行為。(1)屈尊：降低身份俯就。(2)屈駕：邀請(qǐng)對(duì)方做某事。(3)屈就：請(qǐng)別人擔(dān)任某職務(wù)。16．其他敬辭。(1)千金：稱別人的女兒。(2)府上：稱對(duì)方的家或老家。(3)勞駕：用于請(qǐng)別人做事或讓路。(4)璧還：用于歸還原物或辭謝贈(zèng)品。(5)斧正：用于請(qǐng)對(duì)方修改自己的文章。(6)鼎力：大力(用于請(qǐng)托或表示感謝時(shí))。(7)華誕：偉大的人物或機(jī)構(gòu)誕生的日子。(8)海涵：大度包容(用于請(qǐng)人原諒時(shí))。(9)笑納：請(qǐng)求對(duì)方收下禮物。(10)久仰：(初次見面)仰慕對(duì)方已久。二、常用謙辭分類積累訓(xùn)練主要謙辭可用一副對(duì)聯(lián)概括：“家老敝鄙不愚見，卑小拙敢晚舍寒?！睓M批：“賤犬過(guò)后?！?．“家”字首。用于對(duì)別人稱自己輩分高的或同輩年紀(jì)大的親屬。(1)家父、家嚴(yán)：對(duì)人稱自己的父親。(2)家母、家慈：對(duì)人稱自己的母親。(3)家兄：對(duì)人稱自己的哥哥。(4)家姐：對(duì)人稱自己的姐姐。(5)家叔：對(duì)人稱自己的叔叔。2．“老”字首。用于老年人謙稱自己或與自己有關(guān)的事物。(1)老朽、老夫、老漢、老拙：老年人自謙時(shí)稱自己。(2)老粗：謙稱自己沒(méi)有文化。(3)老臉：年老的人稱自己的面子。(4)老身：老年婦女謙稱自己。(5)老衲：老僧人的自稱。(6)老臣：舊時(shí)老官員的自稱。3．“敝”字首。用于稱跟自己有關(guān)的事物。(1)敝人：對(duì)人謙稱自己。(2)敝姓：對(duì)人謙稱自己的姓。(3)敝處：對(duì)人謙稱自己的房屋、住處。(4)敝校：對(duì)人謙稱自己所在的學(xué)校。(5)敝國(guó)：對(duì)自己國(guó)家的謙稱。4．“鄙”字首。用于自稱。(1)鄙人：對(duì)人謙稱自己。(2)鄙意：對(duì)人謙稱自己的意見。(3)鄙見：對(duì)人謙稱自己的見解。5．“不”字首。謙稱與自己有關(guān)的事物或行為。(1)不才、不佞：謙稱自己沒(méi)有才能或才能平庸。(2)不肖：謙稱品行不好(多用于子弟)。6．“愚”字首。用于謙稱自己不聰明。也可單獨(dú)用“愚”謙稱自己。(1)愚兄：向比自己年輕的人稱自己。(2)愚意、愚見：稱自己的意見或見解。(3)愚老：老人的謙稱。(4)愚晚：晚輩對(duì)長(zhǎng)者的自我謙稱。(5)愚懷：謙指己見。7．“見”字首。用在動(dòng)詞前，表示對(duì)“我”怎么樣。(1)見教：客套話，指教(我)。(2)見諒：客套話，表示請(qǐng)人諒解(多用于書信)。(3)見告：請(qǐng)對(duì)方告訴自己。8．“卑”字首。用于謙稱自己，表示身份低微。卑職：舊時(shí)下級(jí)官吏對(duì)上級(jí)的自稱。9．“小”字首。謙稱自己或與自己有關(guān)的人或事物。(1)小人：舊時(shí)地位低的人的自稱。(2)小生：青年讀書人的自稱。(3)小弟：男性在朋友或熟人之間謙稱自己。(4)小兒、小女：謙稱自己的兒子、女兒。10．“拙”字首。用于稱自己的(文章、見解等)。(1)拙筆：謙稱自己的文字或書畫。(2)拙著、拙作：謙稱自己的文章。(3)拙見：謙稱自己的見解。(4)拙荊：舊時(shí)對(duì)人謙稱自己的妻子。11．“敢”字首。表示冒昧地請(qǐng)求別人。(1)敢問(wèn)：向?qū)Ψ皆儐?wèn)問(wèn)題。(2)敢請(qǐng)：請(qǐng)求對(duì)方做某事。(3)敢煩：麻煩對(duì)方做某事。12．“晚”字首。后輩對(duì)前輩的自稱(用于書信)。(1)晚生：后輩對(duì)前輩的自稱。(2)晚學(xué)：后輩學(xué)生的自稱。(3)晚輩：相對(duì)于長(zhǎng)者的自稱。13．“舍”字首。用于對(duì)別人稱自己的家，或用于對(duì)別人稱自己輩分低的或同輩年紀(jì)小的親屬。(1)舍間、舍下：對(duì)人稱自己的家。(2)舍親：對(duì)人稱自己的親戚。(3)舍弟、舍妹：對(duì)人稱自己的弟弟、妹妹。(4)舍侄：對(duì)人稱自己的侄子。14．“寒”字首。向別人稱與自己有關(guān)的事物。(1)寒舍：對(duì)人稱自己的家。(2)寒門：舊時(shí)謙稱自己的家。15．“賤”字首。向別人稱與自己有關(guān)的人或事物。(1)賤內(nèi)：謙稱自己的妻子。(2)賤息：謙稱自己的孩子。(3)賤恙：謙稱自己的疾病。16．“犬”字首。謙稱與自己有關(guān)的人。(1)犬子：對(duì)人稱自己的兒子。(2)犬女：對(duì)人稱自己的女兒。17．“過(guò)”字首。稱別人對(duì)自己的行為。(1)過(guò)獎(jiǎng)：過(guò)分的表?yè)P(yáng)或夸獎(jiǎng)(用于對(duì)方贊揚(yáng)自己時(shí))。(2)過(guò)譽(yù)：對(duì)別人給予的稱贊表示客氣的話，意思是過(guò)分的稱贊，過(guò)格的贊賞。18．“后”字首。向別人稱自己。(1)后學(xué)：謙稱自己為后進(jìn)(后來(lái))的學(xué)者或讀書人。(2)后生：后輩學(xué)生的謙稱(更多場(chǎng)合指青年男子)。五、常用禮貌語(yǔ)：初次見面——久仰，好久不見——久違等候客人——恭候，客人來(lái)到——光臨未及歡迎——失迎，起身做別——告辭看望別人——拜訪，請(qǐng)人別送——留步出門送客——慢走，與客道別——再來(lái)請(qǐng)人休息——節(jié)勞，對(duì)方不適——欠安陪伴朋友——奉陪，中途告辭——失陪求人解答——請(qǐng)問(wèn)，盼人指點(diǎn)——賜教歡迎購(gòu)買——惠顧，請(qǐng)人受禮——笑納請(qǐng)人幫助——?jiǎng)隈{，求給方便——借光托人辦事——拜托，麻煩別人——打擾向人祝賀——恭喜，贊人見解——高見對(duì)方來(lái)信——惠書，贈(zèng)人書畫——惠存老人年齡——高壽，女士年齡——芳齡

平輩年齡——貴庚，打聽姓名——貴姓稱人夫婦——伉儷，稱人女兒——千金重難點(diǎn)知識(shí)：高中需要掌握了解的邏輯推理常識(shí)，包括概念的內(nèi)涵與外延、三段論、邏輯三大規(guī)律、謬論等。（另見知識(shí)整理手冊(cè)）考點(diǎn)精講01語(yǔ)言得體一、看準(zhǔn)對(duì)象，理解內(nèi)涵1.（2021年上海高考真題）選擇題。（2分）小明想選一副對(duì)聯(lián)掛在書房，提醒自己在任何情況下都不要輕率冒失，以下選項(xiàng)中合適的一聯(lián)是（

）A．立定腳跟撐起脊；展開眼界放平心。B．鷹隼入云睞所向；驊騮得路慎于平。C．反觀自己難全是；細(xì)論人家未盡非。D．為人豎起脊梁鐵；把卷?yè)伍_眼海銀。2.（2020年上海高考真題）選擇題。（2分）學(xué)校新建一座亭子，想要懸掛一幅楹聯(lián)，以鼓勵(lì)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，志存高遠(yuǎn)，你認(rèn)為合適的一聯(lián)是（

）A．讀書作文，我用我法；蒔花種竹，吾愛(ài)吾廬B．無(wú)事且從閑處樂(lè)，有書時(shí)向靜中觀C．事到知足心常愜，人至無(wú)求品自高D．愿乘風(fēng)破萬(wàn)里浪，甘面壁讀十年書二、看準(zhǔn)場(chǎng)合，敬謙得當(dāng)3．（2024·上?！と＃┫旅媸悄澄桓呷耐瑢W(xué)在畢業(yè)典禮上的發(fā)言，劃線處用語(yǔ)不當(dāng)，請(qǐng)任選兩處并做修改。能作為學(xué)生代表在高三年級(jí)畢業(yè)典禮上發(fā)言，我感到十分榮幸?！炯住咳昵埃易鳛橐幻份穼W(xué)子來(lái)到這里，懷揣夢(mèng)想；【乙】今天，作為恩師的高足即將騰飛?！颈康窈鬅o(wú)論走到哪里，我都會(huì)垂念師恩，掛念母校，【丁】如果母校需要，我一定會(huì)鼎力相助。最后，祝愿母校未來(lái)更輝煌，人才輩出代代強(qiáng)。三、看準(zhǔn)語(yǔ)境，正確使用成語(yǔ)熟語(yǔ)4．（2024·上海黃浦·三模）為弘揚(yáng)漢服文化，學(xué)校某社團(tuán)擬舉辦“漢服秀”，小金草擬了一段漢服推介發(fā)言稿，發(fā)言稿中的畫線處表達(dá)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）大家好！即將粉墨登場(chǎng)［甲］的服飾是馬面裙。馬面裙原是明清時(shí)期最具特色的服飾之一，改良后的馬面裙百花齊放［乙］，兼顧傳統(tǒng)與時(shí)尚，深受年輕人的追捧。時(shí)下穿著馬面裙出游，總能引來(lái)旁人側(cè)目而視［丙］。中華傳統(tǒng)服飾種類不一而足［丁］，敬請(qǐng)各位期待接下來(lái)的精彩演出。A．甲處 B．乙處 C．丙處 D．丁處5．（2024·上海浦東新·三模）按要求作答。以下是小浦高三畢業(yè)之際寫給老師的感謝信，畫線句有一處語(yǔ)言表達(dá)不夠得體，請(qǐng)找出并修改。（A）尊師在上，感激涕零。栽培之情，銘記于心。（B）幸得您傳道受業(yè)，解惑答疑。您的教誨，字字珠璣，句句入心，激勵(lì)我奮發(fā)向前！三年里（C）我們相濡以沫，朝夕相處。真誠(chéng)感謝您辛勤付出、無(wú)私奉獻(xiàn)，（D）衷心祝愿您桃李滿園，芬芳四溢！您的學(xué)生：小浦2024年5月7日不得體的一項(xiàng)是，修改為：四、注重語(yǔ)體，符合要求。6．下列句子中，劃線詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.“三歲四歲狗也嫌?！毙↑c(diǎn)點(diǎn)一會(huì)兒爬到床上翻跟頭，喊“我是孫悟空”；一會(huì)兒又在地上爬，喊“我當(dāng)解放軍，母親給我買槍”。B.洋柿子是一年生或二年生草本植物，全株有軟毛，花色黃，結(jié)漿果，球形或扁圓形，紅或黃色，是營(yíng)養(yǎng)價(jià)值較高的蔬菜。C.老村長(zhǎng)一進(jìn)門就說(shuō)：“張全家的二畝地，秋里收了一千五!咱都得科學(xué)種田，都弄它一千五。”D.“我這法行不行?”李老漢著急地說(shuō)，“不對(duì)，你給雅正，大叔請(qǐng)你喝酒?！?文章語(yǔ)體是為適應(yīng)不同交際需要而形成的語(yǔ)文體式，下列句子不合語(yǔ)體風(fēng)格的一項(xiàng)是()A．村子里很靜，杜鵑鳥在果林的深處不住地啼叫。果樹的嫩葉，在四月的微風(fēng)中絮語(yǔ)。蝙蝠，扇動(dòng)著它那半透明的黑紗似的翅膀，在樹枝間飛翔。(文學(xué)語(yǔ)體)B．細(xì)菌有三種形態(tài)：球形(球菌)、桿形(桿菌)及螺旋形(螺旋菌)。在這三類之間，還有許多不顯著的過(guò)渡形態(tài)。細(xì)菌形體雖小，體積差別卻很大。(科技語(yǔ)體)C．“同學(xué)們，勵(lì)志小學(xué)校園廣播開始了！金風(fēng)送爽，丹桂飄香，我校四(1)班李想同學(xué)在省城折桂了！她參加作文比賽，心騖八極，倚筆馳騁……”(廣播語(yǔ)體)D．為保護(hù)、培育和合理利用森林資源，加快國(guó)土綠化，發(fā)揮森林蓄水保土、調(diào)節(jié)氣候、改善環(huán)境和提供林產(chǎn)品的作用，特制定本《森林法》。(公文語(yǔ)體)四、遣詞用語(yǔ)要尊重對(duì)方，符合文體及語(yǔ)境例2：閱讀下面一份請(qǐng)柬，指出用語(yǔ)不得體的毛病并修改。請(qǐng)柬×××老師：您好！我校定于10月20日下午3時(shí)在校圖書館報(bào)告廳舉行語(yǔ)文教學(xué)改革研討會(huì)，請(qǐng)您做好準(zhǔn)備，務(wù)必準(zhǔn)時(shí)出席。此致敬禮××中學(xué)校長(zhǎng)辦公室2003年9月25日【方法總結(jié)】綜上，語(yǔ)言得體主要是根據(jù)內(nèi)部語(yǔ)境(上下文)和外部語(yǔ)境(語(yǔ)言交際的各種情境條件，如時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、對(duì)象、目的、話題、使用語(yǔ)言流露出的感情色彩等)選用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表情達(dá)意。因此解答時(shí)要考慮包括文體色彩、語(yǔ)體色彩(口語(yǔ)與書面語(yǔ))、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場(chǎng)合、交際對(duì)象、交際手段的差異，還要注意敬辭、謙辭的使用(用語(yǔ)要注意禮貌的要求)，等等。1.下面是某校一則啟事初稿的片段，其中有多處不合書面語(yǔ)體的要求，請(qǐng)找出任意一處，并作修改。我校學(xué)生宿舍下水道時(shí)常堵住。后勤處認(rèn)真調(diào)查了原因，發(fā)現(xiàn)管子陳舊，需要換掉。學(xué)校打算7月15日開始施工。施工期間正遇上暑假，為安全起見，請(qǐng)全體學(xué)生暑假期間不要在校住宿。望大家配合。修改：_________改為_________2.以下是一份講座通知中的四句話，其中表述有一項(xiàng)不得體，找出并修改。（甲）為了更好地向同學(xué)們普及健康知識(shí)，（乙）提高同學(xué)們的防病意識(shí)，（丙）我們特邀請(qǐng)專家作題為“健康校園，防患未然”的講座。（?。脮r(shí)歡迎同學(xué)們光臨?！尽刻?，修改：3.下列這則活動(dòng)通知的劃線部分有一處語(yǔ)句表達(dá)不當(dāng)，請(qǐng)找出并修改。關(guān)于舉辦教育論壇的通知為促進(jìn)語(yǔ)文教育研究的深入開展，構(gòu)建理論與實(shí)踐的深度對(duì)話平臺(tái)（甲），上海某高校教育研究中心擬舉辦以“語(yǔ)文之美教育之貴”為主題的教育論壇（乙）。誠(chéng)邀全國(guó)中小學(xué)語(yǔ)文教師蒞臨受教（丙）。本論壇不收取會(huì)務(wù)費(fèi)，差旅費(fèi)煩請(qǐng)自理（丁）。論壇時(shí)間：2024年4月24日-26日論壇地點(diǎn)：上海市某高校逸夫樓報(bào)告廳聯(lián)系人：張老師聯(lián)系電話：（+86海市某高校教育研究中心2024年4月4.下列句子中成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．侵略者對(duì)弱小國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)行徑只能讓正義之士側(cè)目而視。B．《紅樓夢(mèng)》中有許多類似結(jié)草銜環(huán)的故事，如劉姥姥收養(yǎng)巧姐。C．幾位專家對(duì)王老師的這堂課有一番評(píng)頭品足，話不多但令人印象深刻。D．面對(duì)這項(xiàng)呼之欲出的政策，從管理者到消費(fèi)者，大都持樂(lè)觀認(rèn)同態(tài)度。5.上海某區(qū)正在舉辦華人女建筑師作品設(shè)計(jì)展，海報(bào)宣傳語(yǔ)中用詞恰當(dāng)?shù)囊惶幨?)在這七月流火的盛夏【A】，我們共同聚焦當(dāng)前建筑界這一股清新潮流。從這五位女性建筑師的美輪美奐的設(shè)計(jì)方案中【B】，可以清晰地感知到那樣一股力量的涌動(dòng)。那股別樹一幟的力量不受約束【C】，在縱橫交錯(cuò)的樓板間肆意流淌，用或溫婉或張揚(yáng)，或低吟或高亢的方式，宣告著女性建筑師的力量，女性建筑師的主張。你可以對(duì)其高度贊揚(yáng)，抑或不贊一詞【D】，但不能否認(rèn)的是，這些作品都宣示了——女性力量不應(yīng)該被定義。女性應(yīng)該定義力量。6.下列句中加點(diǎn)的慣用詞語(yǔ)，使用錯(cuò)誤的是（

）A．給父母寫信，在開頭用了“父母大人膝下，敬稟者”。B．學(xué)生給一位剛剛病愈后的老師寫的信，最后的致敬語(yǔ)是：敬祝痊安。C．有位海外游子給其祖父寫的信，落款是：XX頓首。D．有位長(zhǎng)輩給侄兒寫信說(shuō)：“此事望你鈞裁?！?．小明高三備考，課余復(fù)習(xí)期間經(jīng)常一邊想著學(xué)習(xí)，一邊想著游戲。他想用一則座右銘來(lái)警戒自己。下列最合適的一項(xiàng)是（

）A．內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過(guò)也。B．精誠(chéng)所至，金石為開。C．目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。D．群居不倚，獨(dú)立不懼。8.下列交際用語(yǔ)使用得體的一項(xiàng)是（

）A．閣下親自蒞臨指導(dǎo)，我倍感尊貴。B．小實(shí)，要多向老師同學(xué)不恥下問(wèn)，這樣學(xué)習(xí)才能提高。C．老實(shí)，家母古稀之慶，我特來(lái)恭賀！D．張兄，奉上拙著一本，敬請(qǐng)斧正。9.下列選項(xiàng)中成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

）A．回顧這30年的教研生涯，我真有一種忝列門墻的感覺(jué)，我感覺(jué)不配做錢老師的弟子。B．這篇文章觀點(diǎn)比較一般，但在結(jié)構(gòu)安排上差強(qiáng)人意。C．在這次運(yùn)動(dòng)會(huì)上，小茗同學(xué)不孚眾望，勇奪男子三千米冠軍。D．喜訊傳來(lái)，首都北京城萬(wàn)人空巷，人們興高采烈走上街頭，在廣場(chǎng)舉行慶祝游行。10.毛澤東認(rèn)為“人正確思想只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)”，以下詩(shī)句中最能有力支持這個(gè)觀點(diǎn)的一句是（

）A．路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。B．暗潮已到無(wú)人會(huì)，只有篙師識(shí)水痕。C．書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。D．問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)?？键c(diǎn)精講02語(yǔ)言連貫一、注意話題是否統(tǒng)一1.（2022年上海高考真題）選擇題。將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（）（2分）創(chuàng)新是數(shù)字勞動(dòng)的重要推動(dòng)力，_________。_________，__________，________，提供更高價(jià)值的產(chǎn)品和服務(wù)，持續(xù)創(chuàng)新創(chuàng)造成為必然要求。①信息的流動(dòng)速度實(shí)在太快②及時(shí)深入地洞悉顧客需求和期望③它包括對(duì)產(chǎn)品、系統(tǒng)、流程、營(yíng)銷和人的持續(xù)改善④有價(jià)值的技術(shù)和創(chuàng)意轉(zhuǎn)瞬即逝A.③④①②B.③④②①C.④③②①D.③①④②二、注意事理是否相承2．（2024·上海黃浦·三模）將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（

）。服飾是文化禮儀的載體，______。______，______，______。讀懂“新中式”熱度背后的審美價(jià)值和文化意義，在傳承創(chuàng)新中賡續(xù)中華文脈，我們一定能讓服飾之美綻放新光彩，向世界講好中國(guó)故事。①無(wú)形中加深著人們對(duì)中式美學(xué)的理解②越來(lái)越多的“國(guó)潮”服飾現(xiàn)身大街小巷、融入百姓生活③“國(guó)潮”服飾彰顯傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合④提升著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸引力A．③①②④ B．①④③② C．③②①④ D．①②③④3.將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（

）明清之際，我國(guó)小說(shuō)創(chuàng)作取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，，，即支配著人物命運(yùn)及其結(jié)局的，不是生活本身的規(guī)律性，而是某種封建的觀念，。因而無(wú)論是小說(shuō)的情節(jié)或是人物的命運(yùn)，最后都必須屈從于這種觀念，而拼湊成一個(gè)皆大歡喜的大團(tuán)圓結(jié)局。。《紅樓夢(mèng)》的深刻之處在于：它不僅只是寫了一個(gè)貴族家庭的衰落，。這在我國(guó)文學(xué)史上是絕無(wú)僅有的。①諸如因果報(bào)應(yīng)的善惡觀念，或是科舉名教觀念②而且更超出了那種因果報(bào)應(yīng)的淺薄觀念，寫出了這個(gè)家庭之所以衰敗的歷史必然性③其中“人情小說(shuō)”一支發(fā)展尤其迅速④這種使生活屈從于觀念的傾向，即使在當(dāng)時(shí)比較優(yōu)秀的作品中也難于幸免。⑤但在這時(shí)期涌現(xiàn)大量作品中，往往也存在著一個(gè)共同的弊病A．⑤③②④① B．③⑤①④② C．⑤③①④② D．③⑤②④①三、注意前后是否呼應(yīng)4.（2024·上海浦東新·三模）按要求作答。將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（

）近年來(lái)，作家、學(xué)者走進(jìn)直播間賣書已不新鮮，。，，?？總鹘y(tǒng)征訂幾乎“不可能完成的任務(wù)”，在全新賽道只用了幾個(gè)小時(shí)便超額完成。①更具網(wǎng)感的姿態(tài)、富有感染力的講述

②吸引更多人感受文學(xué)世界的溫度與深度③新媒介為文學(xué)傳播敞開新窗口

④文學(xué)消費(fèi)生態(tài)格局正在重塑A．②④①③ B．④③①② C．③④②① D．①②④③四、注意前后句式音節(jié)是否協(xié)調(diào)5.（2022·上海徐匯·三模）按要求選擇。(1)將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（

）曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中創(chuàng)造了兩個(gè)鮮明而形成對(duì)比的世界：烏托邦的世界和現(xiàn)實(shí)的世界。_________，_________，_________，_________。把握住了貫穿全書的“兩個(gè)世界”這條最主要的線索，就等于抓住了作者在創(chuàng)作企圖方面的中心意義。①這兩個(gè)世界有著密不可分的關(guān)系，并且這種關(guān)系是動(dòng)態(tài)發(fā)展的②譬如說(shuō)，“清”與“濁”，“情”與“淫”，“假”與“真”以及風(fēng)月寶鑒的反面與正面③當(dāng)這種動(dòng)態(tài)關(guān)系發(fā)展到它的盡頭，《紅樓夢(mèng)》的悲劇意識(shí)也就升到最高點(diǎn)了④作者用各種不同的象征告訴我們這兩個(gè)世界的區(qū)別在哪里A．①②③④ B．④②①③ C．②④①③ D．②①③④【方法總結(jié)】語(yǔ)意連貫類試題主要辨析、理順、梳理語(yǔ)句之間的內(nèi)在聯(lián)系，使語(yǔ)句符合思維邏輯或行文邏輯。解答此類試題，主要需要把握話題的同一性和連貫性，即語(yǔ)境中前后各句的主題詞應(yīng)保持一致，需要把握事理邏輯性，遵循生活或思維邏輯；需要把握行文前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)和語(yǔ)意的表達(dá)前后勾連，還需要把握前后語(yǔ)句的承接、協(xié)調(diào)，風(fēng)格一致，音節(jié)協(xié)調(diào)、格式統(tǒng)一等。語(yǔ)言表達(dá)連貫類題的一般做題方法是在初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文具體語(yǔ)境，根據(jù)時(shí)空語(yǔ)序、邏輯語(yǔ)序、陳述對(duì)象一致、句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱等來(lái)分析推理、判斷，主要用排除法解答。1．（高二下·上海虹口·階段練習(xí)）畫線處最適合填入的一項(xiàng)是詩(shī)必有所本，本于自然；亦必有所創(chuàng)，創(chuàng)為藝術(shù)。自然與藝術(shù)媾和，結(jié)果乃在實(shí)際的人生世相之上；另建立一個(gè)宇宙，正猶如織絲縷為錦繡，鑿頑石為雕刻，_________________，__________________。詩(shī)與實(shí)際的人生世相之關(guān)系，妙處唯在不即不離。惟其“不離”，所以有真實(shí)感；惟其“不即”，所以新鮮有趣。A．非全是天然造化，亦非全是別具匠心B．非全是天然造化，亦非全是依樣畫葫蘆C．非全是空中樓閣，亦非全是別具匠心D．非全是空中樓閣，亦非全是依樣畫葫蘆2．畫線處排序合理的一項(xiàng)是漢字，你是中華文化的載體。______；______；______；______。時(shí)間的長(zhǎng)河，奔流不息，五千年的文化，在你的舞蹈里，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。①采菊東籬的悠然、帶月荷鋤的自在，因?yàn)槟愣闯勺蠲赖娘L(fēng)景②玄妙靈動(dòng)的狐女、機(jī)智勇敢的屠戶，因?yàn)槟愣S鄉(xiāng)道草廬的茶香流傳③石壕村中的夜啼、“安得廣廈千萬(wàn)間”的呼聲，因?yàn)槟愣橹?shī)人的憂憤振聾發(fā)聵④河畔婉轉(zhuǎn)的雎鳩、白露時(shí)節(jié)的蒹葭，因?yàn)槟愣黄鸨徊蛇M(jìn)《詩(shī)經(jīng)》的抑揚(yáng)頓挫A．④③①② B．④①③② C．①③④② D．①②④③3.將下列編號(hào)的語(yǔ)句填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（

）十年來(lái)，小品文熱持續(xù)不降，也可以說(shuō)是當(dāng)代社會(huì)的一種奇觀。文學(xué)告別了崇高和沉重，走向輕松和自由。_________。__________。___________。___________。小品文的危機(jī)，正隱藏在小品文盛行之時(shí)。①不少讀者偏嗜小品文，流連于此，而不知此外有更為瑰麗輝煌的世界。②我們似乎逸入了一個(gè)逃避崇高、走向世俗的時(shí)代，而極端者，甚至定向鄙俗化、市儈化。③一些作家，也只追求空靈閑適的文風(fēng)，而不愿追求更為壯美的藝術(shù)境界。④裝深沉反成佻薄，飾高曠卻顯淺陋；甚而求雅得俗，小品文也就成為無(wú)聊碎語(yǔ)了。A．④③①② B．②③①④ C．①③④② D．②①③④4.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是是（

）普通常有人以“人治”和“法治”相對(duì)稱，而且認(rèn)為西洋是法治的社會(huì)，我們是“人治”

的社會(huì)。其實(shí)這個(gè)對(duì)稱的說(shuō)法并不很清楚。，。，。（《鄉(xiāng)土中國(guó)》）①法律還得靠權(quán)利來(lái)支持、得靠人來(lái)執(zhí)行②而是說(shuō)社會(huì)上人和人的關(guān)系是根據(jù)法律來(lái)維持的③法治的意思并不是說(shuō)法律本身能統(tǒng)治、能維持社會(huì)秩序④法治其實(shí)是人依法而治，并非沒(méi)有人的因素A．④②③① B．①③②④C．③②①④ D．④①③②5.將下列語(yǔ)句連接成層次清楚語(yǔ)義連貫的一段話，正確的一項(xiàng)是（

）①其所進(jìn)行的種種文化活動(dòng)②東園中所呈現(xiàn)的種種關(guān)于美好生活的記述③固然都可以視為明末江南士大夫文化的延伸④卻多了一層時(shí)代意義⑤卻彌漫著明遺民的悲憤與悼亡氣息A．①③④②⑤ B．①④⑤②③ C．②①④③⑤ D．②④①③⑤6.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）“社會(huì)情緒能力”是繼“情商”之后，目前國(guó)際上腦研究的前沿課題和熱點(diǎn)。人對(duì)客觀世界的認(rèn)知和對(duì)人與人之間關(guān)系的認(rèn)知是不一樣的。__________，__________，__________，_________，________，_______。過(guò)去我們認(rèn)為，這些問(wèn)題通過(guò)說(shuō)教就可以解決，但其實(shí)不然，這些都與腦的發(fā)展基礎(chǔ)相關(guān)。①你過(guò)得快不快樂(lè)，都取決于這五個(gè)方面②而智商的高低，至多影響你的生活質(zhì)量，而不至于毀滅你的生活③只要你不斷學(xué)習(xí)，知識(shí)就會(huì)長(zhǎng)進(jìn)，智商就會(huì)提高④人的智商是可以完善、可以發(fā)展的⑤但社會(huì)情緒能力是決定人一生幸福的關(guān)鍵⑥社會(huì)情緒能力包括正確地評(píng)價(jià)自己、能了解別人的情感、善于處理人際關(guān)系等五個(gè)方面A．①②③⑤④⑥ B．①③②⑤⑥④ C．④③②⑤⑥① D．⑥④⑤①③②7.將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（

）亞里士多德認(rèn)為，____________，____________，_________。同樣，____________，____________。①我們對(duì)他人慘敗的同情幾乎全都是因?yàn)槲覀儚?qiáng)烈地意識(shí)到②我們也會(huì)非常容易地遭遇與他們相同的悲慘經(jīng)歷③一旦把我們置于特定的環(huán)境中④我們對(duì)他們的同情就會(huì)大打折扣⑤一旦他人的行為看起來(lái)是那些我們永遠(yuǎn)也不可能有的行為的時(shí)候A．①③②⑤④ B．③②④⑤① C．①⑤④③② D．⑤①④③②8．（23-24高三上·上海嘉定·階段練習(xí)）將下列句子的編號(hào)依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（

）______。______。______。______；而中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念，則定要在文化本身內(nèi)部討論其意義與價(jià)值，亦可謂文化中之有意義價(jià)值者始稱“道”，而此項(xiàng)意義與價(jià)值，則往往不僅表現(xiàn)在外面，而更要是蘊(yùn)藏在人生之內(nèi)部。①中國(guó)人用這“道”字，就如現(xiàn)在人講文化②這一面，中國(guó)人一向稱之為“道”③不過(guò)現(xiàn)在人講文化，多從外面“開物成務(wù)”方面講④自然人生只求生存，文化人生則在生存之上有向往，有標(biāo)準(zhǔn)，這就講到了人生的內(nèi)在面A．④②①③ B．④①②③ C．②①③④ D．②④③①9.將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次入語(yǔ)空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（

）有些哲學(xué)著作，____________，____________，____________，____________。這是由于中國(guó)哲學(xué)家慣于用名言雋語(yǔ)，飯的滋味、香味肯定比原來(lái)乏味多了。①還是有系統(tǒng)的推理和論證②它們還是不夠明晰③像孟子的和荀子的④但是與西方哲學(xué)著作相比A．①③④② B．①④③② C．③②④① D．③①④②10.將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（

）現(xiàn)代社會(huì)有一個(gè)特征叫做平等，____________，____________，____________，比如說(shuō)，優(yōu)秀作品應(yīng)該成為公共資源，讓一切人有機(jī)會(huì)看到優(yōu)秀作品，良好的教育不能被某些人霸占，應(yīng)該是開放的、平等的，____________，____________，最后大家都在更好更高的層面對(duì)齊，這是人人得到優(yōu)化的平等。像現(xiàn)在的這種向低看齊、向下看齊的平等是一種集體墮落的平等?？磥?lái)文化重建這個(gè)問(wèn)題值得考慮。①這是往更高更好的事物看齊而形成的平等②古人說(shuō)要見賢思齊③平等就要向某種標(biāo)準(zhǔn)對(duì)齊④然后都能得到提高⑤人人有機(jī)會(huì)接觸更好的文化A．③④①②⑤ B．⑤②①④③ C．③②①⑤④ D．⑤④②①③考點(diǎn)精講03整本書閱讀1.（2022年上海高考真題）選擇題。（3分）學(xué)校組織“《紅樓夢(mèng)》演出季”活動(dòng)，某學(xué)生小組改編“寶玉挨打”的情節(jié)參加演出，他們力求臺(tái)詞符合原著中人物的身份與性格。以下臺(tái)詞最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.黛玉對(duì)寶玉說(shuō)：早就對(duì)你說(shuō)過(guò)，你真是執(zhí)迷不悟?。.寶釵對(duì)寶玉說(shuō)：這次活該你挨打，就是自食其果！C.賈母對(duì)賈政說(shuō)：你想想，你父親是怎么管教你的？D.王夫人對(duì)賈政說(shuō)：我現(xiàn)在就死給你看，一了百了！【方法總結(jié)】“整本書閱讀”是近年考試新熱點(diǎn)。主要考查的書目為《鄉(xiāng)土中國(guó)》和《紅樓夢(mèng)》，“整本書閱讀”在語(yǔ)言運(yùn)用中的考查形式主要是考查部分語(yǔ)段或語(yǔ)言表達(dá)是否得體、是否體現(xiàn)人物性格命運(yùn)、是否與人物形象關(guān)聯(lián)等。因此，復(fù)習(xí)應(yīng)主要針對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的主要觀點(diǎn)、核心概念；《紅樓夢(mèng)》的主要人物形象、性格特點(diǎn)進(jìn)行復(fù)習(xí)。1．（23-24高三上·上?！て谥校W(xué)?？駳g節(jié)班級(jí)游園會(huì)打算設(shè)置“紅樓夢(mèng)中人”游戲環(huán)節(jié)，根據(jù)關(guān)鍵詞猜《紅樓夢(mèng)》中人物形象。下面事件和物品與小說(shuō)人物不相符合的一項(xiàng)是（

）A．絳珠草、芙蓉花箋、教香菱學(xué)詩(shī)、戲謔劉姥姥（林黛玉）B．冷香丸、金玉良緣、羞籠紅麝串、滴翠亭撲蝶（薛寶釵）C．累金鳳、瑤池仙品、創(chuàng)立海棠社、協(xié)理大觀園（賈探春）D．金麒麟、枕霞舊友、凹晶館聯(lián)詩(shī)、醉臥芍藥裀（史湘云）2．（22-23高三上·上海靜安·期中）按要求選擇。臧克家的詩(shī)《三代》：“孩子，在土里洗澡；爸爸，在土里流汗；爺爺，在土里埋葬?！边m合用來(lái)闡釋《鄉(xiāng)土中國(guó)》中相關(guān)理論的篇章是（

）A．鄉(xiāng)土本色 B．差序格局 C．禮治秩序 D．名實(shí)的分離3根據(jù)下文大觀園“沁芳亭”周圍景物的特點(diǎn)，選出賈寶玉為“沁芳亭”撰寫的對(duì)聯(lián)（

）……說(shuō)著，進(jìn)入石洞來(lái)。只見佳木蘢蔥，奇花閃灼，一帶清流，從花木深處曲折瀉于石隙之下。再進(jìn)數(shù)步，漸向北邊，平坦寬豁。兩邊飛樓插空，雕甍繡檻皆隱于山坳樹杪之間。俯而視之，則清溪瀉雪，石磴穿云，白石為欄，環(huán)抱池沿，石橋三港，獸面銜吐。橋上有亭。賈政與諸人上了亭子，倚欄坐了。因問(wèn)：“諸公以何題此？”諸人都道：“當(dāng)日歐陽(yáng)公《醉翁亭記》有云：‘有亭翼然’，就名‘翼然’。”賈政笑道：“‘翼然’雖佳，但此亭壓水而成，還須偏于水題方稱。依我拙裁，歐陽(yáng)公之‘瀉出于兩峰之間’，竟用他這一個(gè)‘瀉’字?！庇幸豢偷溃骸笆菢O，是極。竟是‘瀉玉’二字妙?！辟Z政拈髯尋思，因抬頭見寶玉侍側(cè)，便笑命他也擬一個(gè)來(lái)。寶玉聽說(shuō)，連忙回道：“老爺方才所議已是。但是如今追究了去，似乎當(dāng)日歐陽(yáng)公題釀泉用一‘瀉’字則妥，今日此泉若亦用‘瀉’字，則覺(jué)不妥。況此處雖云省親駐蹕別墅，亦當(dāng)入于應(yīng)制之例，用此等字眼，亦覺(jué)粗陋不雅。求再擬較此蘊(yùn)藉含蓄者?！辟Z政笑道：“諸公聽此論若何？方才眾人編新，你又說(shuō)不如述古；如今我們述古，你又說(shuō)粗陋不妥。你且說(shuō)你的來(lái)我聽?！睂氂竦溃骸坝谩疄a玉’二字，則莫若‘沁芳’二字，豈不新雅？”賈政拈髯點(diǎn)頭不語(yǔ)。眾人都忙迎合，贊寶玉才情不凡。賈政道：“匾上二字容易。再作一副七言對(duì)聯(lián)來(lái)。”寶玉聽說(shuō)，立于亭上，四顧一望，便機(jī)上心來(lái)，乃念道：________________，____________。賈政聽了，點(diǎn)頭微笑。眾人先稱贊不已。（節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第十七回至十八回）A．前門綠柳垂金鎖

后戶青山列錦屏 B．麝蘭芳靄斜陽(yáng)院

杜若香飄明月洲C．繞堤柳借三篙翠

隔岸花分一脈香 D．三徑香風(fēng)飄玉蕙

一庭明月照金蘭4.假如大觀園里下發(fā)過(guò)年物資，下列人物因最后收到并且品質(zhì)不好而埋怨，人物與語(yǔ)言對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（

）A．林黛玉：我就知道，不是發(fā)別人最后剩下的，也不給我。B．探春：什么道理，同是自家姐妹，發(fā)東西還要分個(gè)三六九等。C．薛寶釵：我倒是不覺(jué)什么，只怕他人笑你們的待客之道。D．寶玉：輪到我倒好，免得給其他人，白白惹她不開心。5.在撰寫關(guān)于《鄉(xiāng)土中國(guó)·名實(shí)的分離》的小論文時(shí)，旭旭需要一些論據(jù)來(lái)解釋“時(shí)勢(shì)權(quán)力”這一概念，以下選項(xiàng)最適合的是（

）A．秦始皇采納李斯“廢分封，行郡縣”的建議，將天下分為三十六郡。B．明王朝頒布了《大明律》，規(guī)定謀反、謀大逆等為“十惡”重罪，屬于“常赦所不原”。C．在《紅樓夢(mèng)》中，賈寶玉父親賈政聽信賈環(huán)之言，將寶玉痛打之后，賈母氣得大罵賈政。D．曹操打著討伐董卓的旗號(hào)招兵買馬，號(hào)召天下群雄共同討伐，得到群雄的熱烈響應(yīng)。6．以下詩(shī)句隱含了《鄉(xiāng)土中國(guó)》中“安土重遷”觀念的一項(xiàng)是（

）A．我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。（白居易《琵琶行》）B．少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。（賀知章《回鄉(xiāng)偶書》）C．我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）D．試問(wèn)嶺南應(yīng)不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。（蘇軾《定風(fēng)波·南海歸贈(zèng)王定國(guó)侍人寓娘》）7．下列《紅樓夢(mèng)》中片段，不能印證《鄉(xiāng)土中國(guó)》中相關(guān)概念的一項(xiàng)是（

）A．這門子道：“這四家皆連絡(luò)有親，一損皆損，一榮皆榮，扶持遮飾，俱有照應(yīng)的。今告打死人之薛，就系豐年大雪之‘雪’。也不單靠這三家，他的世交親友在都在外者，本亦不少。老爺如今拿誰(shuí)去？”（《紅樓夢(mèng)》第四回）——差序格局B．那賈政喘吁吁直挺挺坐在椅子上，滿面淚痕，一疊聲“拿寶玉！拿大棍！拿索子捆上！把各門都關(guān)上！有人傳信往里頭去，立刻打死！”（《紅樓夢(mèng)》第三十三回）——橫暴權(quán)力C．秦氏道：“依我想來(lái)，如今盛時(shí)固不缺祭祀供給，但將來(lái)敗落之時(shí)，此二項(xiàng)有何出處？莫若依我定見，趁今日富貴，將祖塋附近多置田莊房舍地畝，以備祭祀供給之費(fèi)皆出自此處，將家塾亦設(shè)于此?！保ā都t樓夢(mèng)》第十三回）——鄉(xiāng)土本色D．賈母笑道：“什么要緊的事！小孩子們年輕，饞嘴貓兒似的，那里保得住不這么著。從小兒世人都打這么過(guò)的?！薄Z母笑道：“鳳丫頭，不許惱了，再惱我就惱了?！保ā都t樓夢(mèng)》第四十四回）——無(wú)訟8．下列詩(shī)句與《鄉(xiāng)土中國(guó)》選段中提到的風(fēng)俗所體現(xiàn)的內(nèi)涵最為貼合的一項(xiàng)是（

）《鄉(xiāng)土中國(guó)》中，作者記述了這樣一個(gè)風(fēng)俗；“我初次出國(guó)時(shí)，我的奶媽偷偷的把一包用紅紙裹著的東西，塞在我箱子底下。后來(lái)，她又避了人和我說(shuō)，假如水土不服，老是想家時(shí)，可以把紅紙包裹著的東西煮一點(diǎn)湯吃。這是一包灶上的泥土?！盇．月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。（唐·李白）B．今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。（唐·杜甫）C．大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)。威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方。（漢·劉邦）D．慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。（唐·孟郊）9．（23-24高一上·浙江嘉興·期末）“禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來(lái)推行，而是從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感，使人服膺。”（《鄉(xiāng)土中國(guó)·禮治秩序》）下列選項(xiàng)中，不能直接體現(xiàn)這種“服禮”特征的一項(xiàng)是（

）

A．子曰：

“禮云禮云，玉帛云乎哉？樂(lè)云樂(lè)云，鐘鼓云乎哉？”（《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》）B．子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”（《論語(yǔ)·顏淵》）C．對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉?！保ā墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》）D．子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。”顏淵曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣?！保ā墩撜Z(yǔ)·顏淵》）10．下列用《鄉(xiāng)土中國(guó)》的理論進(jìn)行的闡釋中，表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．楊萬(wàn)里《插秧歌》中“田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插”的勞動(dòng)場(chǎng)景可以用《鄉(xiāng)土中國(guó)》的“男女有別”這一理論來(lái)闡釋。B．“近水知魚性，近山識(shí)鳥音”這句俗諺與《文字下鄉(xiāng)》中“鄉(xiāng)下孩子在教室里認(rèn)字認(rèn)不過(guò)教授們的孩子，教授們的孩子在田野里捉蚱蜢捉不過(guò)鄉(xiāng)下孩子，在意義上是相同的”這段文字所揭示的道理相同。C．《新唐書》中記載唐憲宗崇佛，遣使迎佛骨入宮禁，“愈聞惡之，帝大怒，持示宰相，后經(jīng)群臣營(yíng)救，韓愈被貶潮州。此事可以用《鄉(xiāng)土中國(guó)》中《無(wú)訟》一章的內(nèi)容來(lái)分析。D．近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)視頻直播興起，成為新興的經(jīng)濟(jì)形式。主播們?cè)谥辈r(shí)，經(jīng)常稱呼直播間的顧客為“家人們”，該現(xiàn)象體現(xiàn)出《差序格局》一章中“家”的伸縮性?？键c(diǎn)精講04邏輯推理1．（2023·上海青浦·一模）《阿Q正傳》中，阿Q在被同村的“閑人”欺負(fù)后，“然而不到十秒鐘，阿Q也心滿意足的得勝的走了，他覺(jué)得他是第一個(gè)能夠自輕自賤的人，除了‘自輕自賤’不算外，余下的就是‘第一個(gè)’。狀元不也是‘第一個(gè)’么？”以下和阿Q使用同樣推理方式的一項(xiàng)是（

）A．《祝?！分?，魯四老爺知道祥林嫂的死訊后說(shuō)：“不早不遲，偏偏要在這時(shí)候，——這就可見是一個(gè)謬種！”B．《裝在套子里的人》中，別里科夫認(rèn)為：“如果教師騎自行車，那還能希望學(xué)生做出什么好事來(lái)？他們所能做出的就只有倒過(guò)來(lái)，用腦袋走路了！”C．《人皆有不忍人之心》中，孟子認(rèn)為“四端”就好比“四體”，二者都是與生俱來(lái)的，人應(yīng)該像四肢不斷生長(zhǎng)那樣不斷擴(kuò)充自己的道德品質(zhì)。D．《孔乙己》中，被短衣幫揭穿因偷書被打后，孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道，“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”2．（2023·上海市建平中學(xué)·9月考）“能否理順需求、供給之間的關(guān)系是改革成果的關(guān)鍵”，這句話犯了以下何種邏輯謬誤（

）A．模棱兩可 B．推不出結(jié)論 C．自相矛盾 D．偷換概念3.（2022·上海閔行·一模）下面對(duì)水果店老板的話分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）水果店老板：這些是上好的無(wú)籽葡萄。小明：真的是上好的無(wú)籽葡萄？水果店老板：上好的無(wú)籽葡萄怎么會(huì)有這種價(jià)格？A．兩句話的陳述彼此矛盾。B．第二句證實(shí)第一句為偽。C．葡萄的好壞與價(jià)格無(wú)關(guān)。D．上好的無(wú)籽葡萄價(jià)格高?！痉椒偨Y(jié)】“邏輯推理判斷”也是近年考試的考點(diǎn)之一，一般主要是在現(xiàn)代文閱讀中不定期出現(xiàn)，但也有模擬考試中將這一部分放在語(yǔ)言應(yīng)用中。主要考查學(xué)生邏輯思維能力、推斷推理能力，主要要求學(xué)生理解邏輯推理常見的三段論以及常見的邏輯錯(cuò)誤。因此，復(fù)習(xí)應(yīng)針對(duì)高中階段需要了解和掌握的邏輯的常識(shí)如：概念的內(nèi)涵和外延、概念間的關(guān)系（同一關(guān)系從屬關(guān)系交叉關(guān)系并列關(guān)系對(duì)立關(guān)系矛盾關(guān)系）簡(jiǎn)單的判斷復(fù)合判斷（假言判斷選言判斷）演繹推理（假言推理選言推理歸納推理）復(fù)習(xí)。1．下列句子中，沒(méi)有邏輯謬誤的一項(xiàng)是（

）A．老舍的作品可不是一天能讀完的，《駱駝祥子》是老舍的代表作品。因此，《駱駝祥子》也不是一天能讀完的。B．葉三經(jīng)常出外買果子，比他賣果子的時(shí)間多得多。四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)，哪個(gè)園里，什么人家，有啥好果樹，他都知道。C．“我是答應(yīng)你昨天來(lái)家里修門鈴沒(méi)錯(cuò)?？墒俏襾?lái)了三次，每次按門鈴，都沒(méi)有人來(lái)開門，所以我只好走了?！盌．頂流“傻人”王寶強(qiáng)長(zhǎng)相身高在娛樂(lè)圈并不吃香，居然能成為中國(guó)票房第七的演員，而且還能寫劇本、做導(dǎo)演。2．下列對(duì)相關(guān)句子邏輯或推理的分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“為演好課本劇我可以赴湯蹈火，要不是雨下得太大我就趕去排練了。”（此句犯了前后“自相矛盾”的邏輯錯(cuò)誤，違反了“矛盾律”。）B．齊高帝嘗與王僧虔賭書畢，帝曰：“誰(shuí)為第一？”對(duì)曰：“臣書人臣中第一，陛下書帝中第一?！保ㄍ跎幕卮痣m違背“同一律”，卻取得了較好的語(yǔ)言效果。）C．《晏子使楚》中，晏子的邏輯為：只有出使狗國(guó)，才從狗門進(jìn)，我出使的不是狗國(guó)，我不從這個(gè)狗門進(jìn)。（晏子用“充分條件推理”很好的反駁了楚國(guó)人的刁難。）D．由前提“所有的介詞都是虛詞，所有的虛詞都是詞”，可以推知“所有的介詞都是詞”的結(jié)論。（此推理形式符合“三段論”的有效推理。）3．下列語(yǔ)句的表述沒(méi)有邏輯漏洞的一項(xiàng)是（

）A．小陳負(fù)責(zé)的程序開發(fā)項(xiàng)目非常不錯(cuò)，所以我決定讓他負(fù)責(zé)程序部的整體工作。B．我跟你說(shuō)，這個(gè)餐廳的飯菜很不錯(cuò)，我吃過(guò)三次，強(qiáng)烈推薦你家的婚宴在這里辦。C．“看看，看看，他們多辛苦，多可憐！”好好讀書吧，不然你將來(lái)也會(huì)像他們一樣！D．陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實(shí)事！4．下列句子表述中，邏輯表述正確的一項(xiàng)是（

）A．歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》有著積極的思想傾向，因而文筆清晰，耐人咀嚼。B．當(dāng)下雨時(shí)地一定會(huì)濕，當(dāng)?shù)貨](méi)有濕時(shí)，所以剛才一定沒(méi)有下雨。C．這架飛機(jī)在運(yùn)營(yíng)成本上是其他同級(jí)別機(jī)型的1.3至2倍，優(yōu)勢(shì)明顯。D．支持甜食或支持咸食，你不支持甜食，故你支持咸食。5．下面文段存在三處邏輯問(wèn)題，其中判斷和解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（

）冬季流感流行，就是因?yàn)榇蠹叶荚谑覂?nèi)活動(dòng)，也不經(jīng)常開窗換氣。這樣會(huì)導(dǎo)致病毒快速傳播，何況北方使用暖氣，室內(nèi)空氣干燥，人在這樣的環(huán)境下呼吸道黏膜比較脆弱，必定被病菌入侵。因此，經(jīng)常開窗通風(fēng)，并使用加濕器，能夠有效預(yù)防流感。另外，要少熬夜，“夜貓子”是流感病毒最喜歡的對(duì)象。養(yǎng)成好的生活習(xí)慣和作息規(guī)律，早睡早起，就能避免得流感。A．“就是因?yàn)榇蠹叶荚谑覂?nèi)活動(dòng)，也不經(jīng)常開窗換氣”過(guò)于絕對(duì)，其實(shí)導(dǎo)致流感的原因是有很多的，不止不開窗換氣這一種。B．“人在這樣的環(huán)境下呼吸道黏膜比較脆弱，必定被病菌入侵”太過(guò)武斷，因?yàn)椴皇撬腥嗽谶@樣的環(huán)境下都一定會(huì)被病菌入侵。C．“經(jīng)常開窗通風(fēng)，并使用加濕器，能夠有效預(yù)防流感”模棱兩可，只要經(jīng)常開窗通風(fēng)，并使用加濕器，一定能夠有效預(yù)防流感。D．“養(yǎng)成好的生活習(xí)慣和作息規(guī)律，早睡早起，就能避免得流感”條件關(guān)系不當(dāng)，作息規(guī)律，早睡早起，不一定就能避免得流感。6．請(qǐng)從下列句子中選出邏輯正確、表意清楚的一句(

)A．在從前，四方臺(tái)向來(lái)沒(méi)有人上去過(guò)，上去的人就從來(lái)沒(méi)有回來(lái)過(guò)。B．1942年，母親在戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙彌漫的華北大地上度過(guò)了她沉默、清貧的一生。C．衡量科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的尺度，從過(guò)去的萬(wàn)年、千年、百年，已經(jīng)變成現(xiàn)在的十年、一年，甚至日新月異。D．某報(bào)刊載一篇關(guān)于哲學(xué)理論的文章，主要內(nèi)容是黑格爾批判形而上學(xué)的局限性。7．下面文段存在三處邏輯問(wèn)題，其中判斷和解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（

）冬季流感流行，就是因?yàn)榇蠹叶荚谑覂?nèi)活動(dòng)，也不經(jīng)常開窗換氣。這樣會(huì)導(dǎo)致病毒快速傳播，何況北方使用暖氣，室內(nèi)空氣干燥，人在這樣的環(huán)境下呼吸道黏膜比較脆弱，必定被病菌入侵。因此，經(jīng)常開窗通風(fēng)并使用加濕器，能夠有效預(yù)防流感。另外，要少熬夜，“夜貓子”是流感病毒最喜歡的對(duì)象之一。養(yǎng)成好的生活習(xí)慣和作息規(guī)律，早睡早起，就能避免得流感。A．“冬季流感流行，就是因?yàn)榇蠹叶荚谑覂?nèi)活動(dòng)，也不經(jīng)常開窗換氣”過(guò)于絕對(duì)，其實(shí)導(dǎo)致流感的原因很多，不止不經(jīng)常開窗換氣這一種。B．“人在這樣的環(huán)境下呼吸道黏膜比較脆弱，必定被病菌入侵”太過(guò)武斷，因?yàn)椴皇撬腥嗽谶@樣的環(huán)境下都一定會(huì)被病菌入侵。C．“經(jīng)常開窗通風(fēng)并使用加濕器，能夠有效預(yù)防流感”模棱兩可，只要經(jīng)常開窗通風(fēng)并使用加濕器，一定能夠有效預(yù)防流感。D．“養(yǎng)成好的生活習(xí)慣和作息規(guī)律，早睡早起，就能避免得流感”條件關(guān)系不當(dāng)，養(yǎng)成好的生活習(xí)慣和作息規(guī)律，早睡早起，不一定就能避免得流感。8．（17-18高三·全國(guó)·單元測(cè)試）下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參考①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。父母是孩子的啟蒙老師,因此也是孩子成長(zhǎng)的終身老師。知道這里面的道理就能當(dāng)好:沒(méi)有淵博的知識(shí),不能勝任;沒(méi)有婆婆媽媽的情懷,不能勝任。既要有教授的淵博,還要有保育員的細(xì)心,不能缺少哲學(xué)家的雄辯、政治家的眼光。①啟蒙老師未必就是終身老師。②。③。9．下面是某縣一中高三(5)班“積累知識(shí)與塑造人格誰(shuí)更重要”辯論片段，反方觀點(diǎn)是“塑造人格更重要”，但反方在辯論推斷中有三處存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，修改另外兩處問(wèn)題，使反方的辯論更加嚴(yán)密。正方：你們來(lái)一中是干什么的？是來(lái)學(xué)習(xí)的，是來(lái)累積知識(shí)的。反方：難道你們說(shuō)我們來(lái)一中不是來(lái)塑造人格的嗎？①正方：有了知識(shí)，便能生活；有了知識(shí)，便能生存。反方：有了知識(shí)，便能生活，我請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，馬加爵的知識(shí)夠不夠豐富？但他給社會(huì)帶來(lái)了什么？帶來(lái)了福音嗎？沒(méi)有。反而帶來(lái)了災(zāi)難。②正方：科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，你必須憑借長(zhǎng)期積累的知識(shí)，才可以占據(jù)一席之地。反方：只要有豐富的知識(shí)，就能夠立足于社會(huì)，造福于社會(huì)嗎？不見得吧。多少科技犯罪人才給社會(huì)沉痛的災(zāi)難。③①我們來(lái)一中不單是來(lái)積累知識(shí)，更重要的是塑造人格。②③10．下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外處問(wèn)題。生活中許多人以口頭承諾來(lái)達(dá)成交易或協(xié)議。但口頭承諾是沒(méi)有證據(jù)的,當(dāng)然不具有法律約束效力。有的人有時(shí)候只對(duì)你做口頭承諾,就是想避免留下不利于己的證據(jù)。一個(gè)人連有法律約束效力的證據(jù)都不愿意留,可見其一定不是遵紀(jì)守法的公民?？陬^承諾沒(méi)有證據(jù)就不具有法律約束效力。②。③。（最新模擬試題演練）1．（2024·上海楊浦·二模）按要求選擇。(1)將下列編號(hào)的語(yǔ)句排序，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（

）①那么多本地人司空見慣的場(chǎng)景在游客的嘖嘖稱奇中，展現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的舞臺(tái)中②隨著大量游客到達(dá)哈爾濱，中央大街、冰雪大世界、伏爾加莊園人潮涌動(dòng)③“三億人上冰雪”的“爾濱現(xiàn)象”背后，是生活的熠熠生輝和社會(huì)的勃勃生機(jī)④紅專早市、道里菜場(chǎng)、融歌舞表演與夜間餐飲于一體的斯卡拉也人山人海⑤游客和媒體將哈爾濱親切地稱為“爾濱”，已成為自發(fā)生長(zhǎng)的文化現(xiàn)象⑥以至于有當(dāng)?shù)厥忻裣蛴慰驼?qǐng)教攻略，生動(dòng)詮釋了什么叫“旅游者定義旅游業(yè)”A．①②⑥④③⑤ B．①②④⑥⑤③C．②④⑤③①⑥ D．②④①⑥⑤③(2)學(xué)校戲曲社舉辦《紅樓夢(mèng)》匯演，校新聞社記者打算利用短暫的中場(chǎng)休息時(shí)間進(jìn)行采訪。《寶玉挨打》剛結(jié)束，扮演寶玉的同學(xué)回到后臺(tái)，記者趕緊走上去采訪，一共問(wèn)了3個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)選出提問(wèn)不合適的一項(xiàng)，并簡(jiǎn)要說(shuō)明原因。①你現(xiàn)在感覺(jué)如何？②寶玉在挨打過(guò)程中沒(méi)有/你怎么表現(xiàn)他的內(nèi)心活動(dòng)？③你為何選擇《夢(mèng)游太虛》《寶玉挨打》《寶黛讀<西廂>》這三折戲匯演？不合適的一項(xiàng)是簡(jiǎn)要說(shuō)明原因：2．（2024·上海普陀·二模）按題目要求選擇。(1)將下列編號(hào)的語(yǔ)句排列順序，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（

）①本次展覽300余件展品中，原創(chuàng)比例高達(dá)85%，互動(dòng)展品占比50%以上②上海天文館堅(jiān)持原創(chuàng)設(shè)計(jì)流程，引入最前沿的技術(shù)，創(chuàng)造最個(gè)性的體驗(yàn)③設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)根據(jù)主題內(nèi)容創(chuàng)造體驗(yàn)的起承轉(zhuǎn)合，進(jìn)行敘述性的展示設(shè)計(jì)④讓觀眾成為故事的主角，參與一場(chǎng)充滿戲劇性的天文探索之旅⑤為打造一流的新時(shí)代科技館，創(chuàng)造沉浸式天文科教體驗(yàn)A．⑤③①④② B．②①⑤④③ C．⑤②①③④ D．②③④⑤①(2)小杜想寫一篇論文《古詩(shī)詞中的“物流”探微》，已搜集以下詩(shī)句，其中不能用以分析古代“物的流通”情況的一項(xiàng)是（

）A．紫燕西飛欲寄書，白云何處逢來(lái)客。B．一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。C．一驛過(guò)一驛，驛騎如星流。D．烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。3．（2024·上海黃浦·二模）按要求做答。(1)將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（

）討論媒介文化必然要討論消費(fèi)社會(huì)，后者不僅是前者賴以產(chǎn)生的氛圍，也是前者必要的社會(huì)條件。__________，__________，__________。__________。__________，消費(fèi)社會(huì)的邏輯之中包含著媒介文化的發(fā)展邏輯。①因此，解析媒介文化的最佳途徑就是解析消費(fèi)社會(huì)②即現(xiàn)代大型技術(shù)統(tǒng)治組織是怎樣引起無(wú)法克制的欲望③而且又是怎樣創(chuàng)建了用以取代舊的不同階級(jí)的區(qū)分的新的社會(huì)等級(jí)④消費(fèi)社會(huì)的到來(lái)揭示了一種前所未有的社會(huì)圖景⑤而媒介文化正是這一社會(huì)圖景的最顯眼的標(biāo)志和最突出的表征A．④②③⑤① B．⑤②③①④ C．②③④⑤① D．①④⑤②③(2)以上語(yǔ)段摘自《媒介文化十五講》，某校圖書館想把這本好書推薦給高三年級(jí)的同學(xué)們，以下推薦語(yǔ)中不合適的一項(xiàng)是（

）A．此書被收錄于名校通識(shí)課程系列叢書B．此書力圖引導(dǎo)讀者認(rèn)識(shí)復(fù)雜的文化現(xiàn)象C．閱讀此書必能助力高三學(xué)子考入理想學(xué)府D．誠(chéng)意推薦給有志報(bào)考新聞專業(yè)的同學(xué)們4．（2024·上海崇明·二模）按要求選擇。(1)將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（

）社會(huì)科學(xué)要給普通人提供觀察世界、為人處世的辦法，不是通過(guò)簡(jiǎn)單的道德教化，而是通過(guò)分析。，。，，?？赡軙?huì)有大的圖景，但沒(méi)有所謂的規(guī)律。①社會(huì)科學(xué)告訴你，其實(shí)沒(méi)有什么很強(qiáng)的規(guī)律②問(wèn)題就解決了③都在于自己怎么樣去理解這個(gè)世界，怎么樣主動(dòng)地采取行動(dòng)④它不像自然科學(xué)，發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律⑤它可能是倒過(guò)來(lái)A．④⑤①②③ B．①④⑤②③ C．④②⑤①③ D．①②④⑤③(2)小明同學(xué)擬就“崇明區(qū)清明節(jié)文化”展開專題調(diào)查，以下是他制訂的調(diào)查方案，請(qǐng)找出畫線部分不適合的一處，并說(shuō)明理由。崇明區(qū)清明節(jié)文化調(diào)查方案調(diào)查主題崇明區(qū)清明節(jié)文化調(diào)查調(diào)查準(zhǔn)備小組討論交流，查閱相關(guān)資料，擬定調(diào)查內(nèi)容?？刹橘Y料：如地方志中相關(guān)介紹等。分小組展開訪談活動(dòng)。擬寫部分訪談問(wèn)題示例，如下：【甲】您印象中清明節(jié)期間最有意義的習(xí)俗是什么？【乙】清明節(jié)燒紙錢絕對(duì)是一種陋習(xí)，您認(rèn)可嗎？清明節(jié)祭祖在您家族中有那些典型的儀式？【丙】您感覺(jué)近年的清明節(jié)與您小時(shí)候有什么差異？調(diào)查過(guò)程【丁】調(diào)查過(guò)程做好筆錄或錄音，拍攝相關(guān)照片和視頻等；以圖表等形式，適時(shí)對(duì)查閱的資料以及調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行整理。調(diào)查整理匯總、梳理材料；【戊】參考《鄉(xiāng)土中國(guó)》等相關(guān)內(nèi)容，審閱調(diào)查結(jié)果；撰寫調(diào)查報(bào)告?！?/p>

】處，理由：。5．（2024·上海寶山·二模）按要求作答。(1)將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次排序，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（

）①即便在喧囂的物質(zhì)世界、數(shù)字時(shí)代②如今我們生活的世界物質(zhì)豐富、娛樂(lè)活動(dòng)異彩紛呈③悄無(wú)聲息地伴隨著我們的衣食住行、日常行事④四季輪替、花開花落依然與我們的生活時(shí)時(shí)相關(guān)⑤但作為物種的個(gè)體，我們依舊生活在天地之下、四時(shí)之中A．④⑤③①② B．②①④⑤③ C．②⑤①④③ D．④⑤③②①(2)旅居京師的阿寶托同鄉(xiāng)友人帶家書給自己哥哥，阿寶寫給友人一紙短箋。請(qǐng)?jiān)谝韵庐嬀€句中任選一處表達(dá)不得體的詞語(yǔ)并修改。【甲】聞足下定于某日歸寧，特奉一函，【乙】敬煩面交尊兄，匆匆不盡，【丙】弟某斂衽?！?．（2024·上海松江·二模）按要求作答。(1)將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入以上語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（

）在一次學(xué)術(shù)研討會(huì)上，一位古代文學(xué)專家作了交流發(fā)言。他說(shuō)：“二十世紀(jì)的古代文學(xué)研究在作家身世、詩(shī)文流派、文體演變、藝術(shù)風(fēng)格等方面，都取得了輝煌的成就。_______，_______，_______，_______，_______?！雹俟糯膶W(xué)專業(yè)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)文學(xué)心靈世界的深入研究②但這些研究屬于文學(xué)表層③因而古代文學(xué)研究的意義過(guò)多粘著在文學(xué)外在物④忽略了“文學(xué)是人類心靈的圖像”這一層意義⑤影響了文學(xué)研究潛存的無(wú)限廣闊的精神世界的探索A．②①③④⑤ B．②③④⑤① C．①②⑤④③ D．①②③⑤④(2)根據(jù)以上發(fā)言，下面論文可能未被收入這次研討會(huì)論文集的一項(xiàng)是（

）A．《20世紀(jì)古代文學(xué)研究方向探索》B．《論古代文學(xué)研究的突破與創(chuàng)新》C．《古代文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新境遇》D．《古典文學(xué)中人文精神范式研究》7．（2024·上海青浦·二模）按要求選擇。(1)將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（

）睽違兩年的上海書城重裝歸來(lái)，在滬上吹起文化熏風(fēng)。媒體報(bào)道，當(dāng)天距離書城開門還有一小時(shí)，福州路上就已經(jīng)人頭攢動(dòng)，拍照打卡者、守候者無(wú)數(shù)。上海書城，，，。。①重裝后也更有現(xiàn)代精神②別有歷史意義③低碳綠色的理念、人文雅正的審美流淌在空間布局中④沉淀著浦江兩岸的文化記憶⑤有著一種向“實(shí)體書式生活”回歸的社會(huì)心理也是其受到如此大歡迎的原因A．②③①④⑤ B．③①④②⑤ C．⑤①③④② D．②④①③⑤(2)以上語(yǔ)段摘自某期刊2024年第1期，下列欄目名稱、文章標(biāo)題與其最匹配的一項(xiàng)是（

）A．文學(xué)浪花

《一場(chǎng)城市記憶復(fù)興》B．生活隨筆

《論“實(shí)體書式生活”》C．時(shí)文閱讀

《“實(shí)體書式生活”正在回歸》D．世相雜談

《做不改顏色的實(shí)體書守望者》8．（2024·上海金山·二模）按要求選擇。(1)將下列編號(hào)的語(yǔ)句填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（

）刷短視頻已經(jīng)成為不少人鐘情的一種娛樂(lè)方式，甚至是一種生活方式。_________。_________，_________。_________。這使得用戶不僅是視頻的瀏覽者，也是視頻的生產(chǎn)者，正如各大短視頻平臺(tái)都在強(qiáng)調(diào)對(duì)“我”的“生活”的記錄。①互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的提升，智能終端的快速發(fā)展②短視頻的爆發(fā)式增長(zhǎng)，技術(shù)支撐是重要原因之一③如手機(jī)和App的技術(shù)優(yōu)化，使視頻拍攝和剪輯的煩瑣過(guò)程得到簡(jiǎn)化，門檻被降低，普通用戶就能輕易在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布自己的作品④4G、5G網(wǎng)絡(luò)的普及，應(yīng)用程序內(nèi)部的不斷優(yōu)化等技術(shù)的革新，為短視頻的快速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)A．①④②③ B．②④①③ C．②①④③ D．①④③②(2)當(dāng)下眾多短視頻內(nèi)容大多具有娛樂(lè)性，不斷促使“娛樂(lè)至死”現(xiàn)象的發(fā)展。針對(duì)這樣的現(xiàn)象，以下解決的措施不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．個(gè)體主動(dòng)適應(yīng)技術(shù)，樹立正確價(jià)值觀B．借助教育“治療”，糾正“娛樂(lè)至死”C．跟隨“娛樂(lè)領(lǐng)袖”，引領(lǐng)社會(huì)潮流D．國(guó)家、平臺(tái)加強(qiáng)監(jiān)管、過(guò)濾、審核9．（2024·上海靜安·二模）按要求選擇。(1)將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（

）昔周公之相也，況處三公之尊，以養(yǎng)天下之士哉？(﹝西漢﹞桓寬《鹽鐵論》)①皆諸侯卿相之人也，②是以俊義滿朝，賢智充門③謙卑而不吝，以勞天下之士④孔子無(wú)爵位，以布衣從才士七十有余人A．①②④③ B．①③②④ C．③①④② D．③②④①(2)前人批注有助于我們賞析作品，脂硯齋評(píng)語(yǔ)被認(rèn)為是理解《紅樓夢(mèng)》的重要依據(jù)。脂硯齋認(rèn)為賈政這一人物“有深意存焉”，下面對(duì)此解釋正確的一項(xiàng)是（

）寶玉有來(lái)自上天的靈竅稟賦，賈政卻來(lái)自人間現(xiàn)實(shí)環(huán)境。眾人都在做夢(mèng)時(shí)，只有賈政是醒著的。小說(shuō)家給予賈政重任，讓他興建家園、重整家園，在各種緊要關(guān)頭，起動(dòng)警惕、總結(jié)、前瞻等作用。賈政恨寶玉不務(wù)正，專在“濃詞艷賦上作工夫”。賈政打?qū)氂?，是邊怒打邊流淚。賈政一路提醒寶玉什么是現(xiàn)實(shí)生活，隨時(shí)鞭策寶玉，催促寶玉醒來(lái)，必須接受歷練而成長(zhǎng)成熟，否則不能做好自己承繼賈府的準(zhǔn)備。賈政是成人的標(biāo)征。在痛恨兒子是無(wú)用之人的同時(shí)，作父親的卻也一眼看得見他奇異天生。我們終于明白了批評(píng)家脂硯齋所言——賈政之為人物，“有深意存焉”。是賈政，扶養(yǎng)寶釵母子；是賈政，攜賈母和黛玉等靈柩歸葬南鄉(xiāng)；是他，送別寶玉。可以說(shuō)，掉落人間的補(bǔ)天之石是寶玉，支撐現(xiàn)實(shí)人間的則是賈政。A．對(duì)比寶玉的靈竅天賦，并諷刺禮教使讀書人思維僵固B．凸顯賈政的守舊思維，隱喻家族未來(lái)必然會(huì)走向衰敗C．體現(xiàn)人在歷練后，學(xué)會(huì)承擔(dān)才是成熟面對(duì)生活的態(tài)度D．指出在現(xiàn)實(shí)人生中，可以選擇浪漫地或理性地過(guò)生活10．（2024·上海虹口·二模）按要求選擇。(1)將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（

）當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)雖然面臨一定的困難，但是綜合來(lái)看，仍然具有巨大的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。，，，。只要對(duì)外展示出持續(xù)開放合作的誠(chéng)意，中國(guó)就依然是吸引外資的最大熱土，中國(guó)和外資雙贏的傳奇故事就有可能繼續(xù)上演。①中國(guó)擁有全球最大規(guī)模的中等收入群體②中國(guó)擁有數(shù)量龐大且素質(zhì)很高的勞動(dòng)力③中國(guó)擁有全球最完整的產(chǎn)業(yè)鏈體系以及發(fā)達(dá)完善的基礎(chǔ)設(shè)施④以及由此支撐的巨大消費(fèi)市場(chǎng)A．②①④③ B．②④①③ C．①②④③ D．①②③④(2)以下是?？癁橐黄Ｓ淹ㄓ嵓拥木幷甙凑Z(yǔ)，其中有一處語(yǔ)言表達(dá)不得體，請(qǐng)找出并修改?！炯住勘疚淖髡呤?6屆校友?！疽摇克谛＞妥x期間，目睹了母校在改革開放的大潮中，【丙】正在煥然一新的面貌?！径　慷袷聵I(yè)有成的他感念往昔與母校共同成長(zhǎng)的一段歲月，寫了這篇通訊。11．（2024·上海徐匯·二模）按要求選擇。(1)將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（

）40年前，費(fèi)孝通先生通過(guò)對(duì)蘇州吳江區(qū)的調(diào)查研究，在《小城鎮(zhèn)，大問(wèn)題》一文中提出了要重視小城鎮(zhèn)建設(shè)，發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)，解決農(nóng)民本地就業(yè)的命題。近十年來(lái)，，；，，。①費(fèi)孝通的“各美其美，美美與共”箴言已然在他的家鄉(xiāng)書寫出生動(dòng)實(shí)踐②一幅產(chǎn)業(yè)興、鄉(xiāng)村美、農(nóng)民富的美好圖景逐步照進(jìn)現(xiàn)實(shí)③齊心村為村民提供保潔服務(wù)、綠化養(yǎng)護(hù)等就業(yè)崗位，搭建富民增收平臺(tái)④隨著吳江區(qū)特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)的全面鋪開⑤開弦弓村探索出一條具有研學(xué)文化特色的江村農(nóng)文旅融合發(fā)展新路A．②④③⑤① B．④②⑤③① C．①④②⑤③ D．④①③⑤②(2)以上語(yǔ)段摘自某報(bào)紙，下列版面名稱和文章標(biāo)題與其最匹配的一項(xiàng)是（

）A．民生版《繪就美美江村發(fā)展藍(lán)圖》 B．文化版《講好現(xiàn)代鄉(xiāng)村振興故事》C．時(shí)評(píng)版《打造鄉(xiāng)村振興吳江樣板》 D．理論版《統(tǒng)籌規(guī)劃蘇州鄉(xiāng)村建設(shè)》12．（2024·上海嘉定·二模）按要求完成題目。(1)請(qǐng)根據(jù)下面語(yǔ)段的內(nèi)容與邏輯關(guān)系選出對(duì)橫線處語(yǔ)句排序正確的一項(xiàng)（

）在鄉(xiāng)土社會(huì)中欲望經(jīng)了文化的陶冶可以作為行為的指導(dǎo)，結(jié)果是印合于生存的條件。，鄉(xiāng)土文化中微妙的配搭可以說(shuō)是天工，而非人力，雖則文化是人為的。，那就是如果環(huán)境變了，人并不能做主動(dòng)的有計(jì)劃的適應(yīng)，只能如孫末楠所說(shuō)的盲目地經(jīng)過(guò)錯(cuò)誤與試驗(yàn)的公式來(lái)找新的辦法。鄉(xiāng)土社會(huì)環(huán)境不很變，因之文化變遷的速率也慢，人們有時(shí)間可以從容地做盲目的試驗(yàn)，錯(cuò)誤所引起的損失不會(huì)是致命的。，其實(shí)一直到目前，像美國(guó)那樣發(fā)達(dá)的文化里，那樣復(fù)雜的社會(huì)里，居然還有這樣大的勢(shì)力在反對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。。出起亂子來(lái)，卻非同小可了。社會(huì)變動(dòng)得快，原來(lái)的文化并不能有效地帶來(lái)生活上的滿足時(shí)，人類不能不推求行為和目的之間的關(guān)系了。這時(shí)發(fā)現(xiàn)了欲望并不是最后的動(dòng)機(jī)，而是為了達(dá)到生存條件所造下的動(dòng)機(jī)。。①這種不自覺(jué)的印合，有它的弊病②但是這時(shí)候要維持鄉(xiāng)土社會(huì)中所養(yǎng)成的精神是有危險(xiǎn)的了③但是這種印合并不是自覺(jué)的，并不是計(jì)劃的④這里我們把生存的條件變成了自覺(jué)，自覺(jué)的生存條件是“需要”，用以別于“欲望”⑤在工業(yè)革命的早期，思想家還可以把社會(huì)秩序交給“冥冥中那只看不見的手”A．②③①⑤④ B．③①②⑤④ C．③①⑤②④ D．③①⑤④②(2)小嘉老師在元宵節(jié)收到學(xué)生小明發(fā)來(lái)的微信祝福，他發(fā)現(xiàn)短短數(shù)行，雖然風(fēng)格古雅，但也多有用詞不正確的地方。請(qǐng)選出下列用詞正確的一項(xiàng)（

）吾師膝下：值此甲辰元日，萬(wàn)家燈火。仰觀朗月，念吾師教澤綿長(zhǎng)，謹(jǐn)奉短札，聊書數(shù)語(yǔ)，以宣誠(chéng)心：愿吾師龍行龘龘、生活??、前程?hào)T朤，事業(yè)燚燚。門生小明即頌教安！A．吾師膝下 B．甲辰元日 C．前程?hào)T朤 D．門生小明即頌教安13．（2024·上海閔行·二模）按要求作答。(1)以下選項(xiàng)中，小閔的語(yǔ)言得體的一項(xiàng)是（

）A．老師問(wèn)：“小閔，你什么時(shí)候來(lái)我這背書呀？”小閔說(shuō)：“我昨天不是已經(jīng)背過(guò)了嗎？”B．小閔發(fā)微信給老師：“語(yǔ)文老師您好，勞駕您幫我把這篇作文好好修改修改，行嗎？”C．小閔問(wèn)同班同學(xué)：“你這次體育測(cè)試成績(jī)?cè)趺礃?？立定跳遠(yuǎn)不會(huì)又沒(méi)跳過(guò)兩米吧？”D．小閔對(duì)同學(xué)們建議道：“有困難就去找老師，我敢斷定老師是很樂(lè)意幫助我們的。”(2)將下列句子連句成段，排序正確的一項(xiàng)是（

）①只有熱愛(ài)閱讀的人才能體會(huì)到其中的樂(lè)趣和價(jià)值②閱讀是一種享受和學(xué)習(xí)的過(guò)程③通過(guò)閱讀可以開闊視野增長(zhǎng)知識(shí)④我們應(yīng)該形成良好的閱讀習(xí)慣A．③②④① B．①②③④ C．②①③④ D．④③①②14．（2024·上海長(zhǎng)寧·二模）按要求選擇。(1)將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（）通常，科學(xué)家是保守的。＿＿＿，＿＿＿。然而，＿＿＿，＿＿＿，＿＿＿。①超弦理論也不例外②他們接受新理論的速度較慢③尤其是對(duì)那些做出的預(yù)測(cè)有些奇怪的理論④超弦理論做出了任何理論從未提出過(guò)的最瘋狂的預(yù)測(cè)⑤任何有能力將如此多的物理本質(zhì)濃縮成一個(gè)方程的理論都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的物理后果A．①②③④⑤ B．②①④③⑤ C．②③④⑤① D．③②①④⑤(2)小寧嘗試用古代名人動(dòng)漫形象為當(dāng)下的某些宣傳語(yǔ)代言，以下最不合適的一項(xiàng)是（）A．墨子代言“創(chuàng)新引領(lǐng)，質(zhì)量為本”。B．孔子代言“嘉業(yè)偉績(jī)眾心創(chuàng)、善行義舉小我起”。C．莊子代言“與大自然共生，讓綠色成為生活的常態(tài)”。D．孟子代言“只有認(rèn)清人性本惡，才能重視道德教化”。15．（2024·上海浦東新·二模）按要求作答。(1