《讀書：目的與前提》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

讀書：目的和前提黑塞學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解德國(guó)作家黑塞以及相關(guān)背景。2、了解隨筆的相關(guān)知識(shí)，從中領(lǐng)悟文章親切自然、情理交融的寫作風(fēng)格。3、把握作者所述的求學(xué)讀書的生活與感悟，培養(yǎng)愛讀書的好習(xí)慣，并聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)識(shí)閱讀經(jīng)典作品對(duì)獲得教養(yǎng)的重要意義。

《恰到好處的孤獨(dú)》中有這么一句話：“我想我的孤獨(dú)感是靠自己治愈的，我有一個(gè)無可替代的朋友，那就是書。所以，我并不孤獨(dú)，它們擴(kuò)展了我的眼界，使我對(duì)世界充滿了好奇心?！?/p>

周國(guó)平說：“一個(gè)人但凡有了讀書的癖好，也就有了看世界的一種特別眼光，甚至有了一個(gè)屬于他的豐富多彩的世界。”

三毛說：“許多時(shí)候，自己可能以為許多看過的書籍都成過眼煙云，不復(fù)記憶。其實(shí)它們?nèi)允菨撛诘?，在氣質(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無涯，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字中?！庇嘘P(guān)讀書的名言

梁曉聲說：“讀書的目的，不在于取得多大成就，而在于，當(dāng)你被生活打回原形，陷入泥潭時(shí)，給你一種內(nèi)在的力量?！?/p>

作家赫爾岑說：“書籍是最有耐心和最令人愉快的伙伴，在任何艱難困苦的時(shí)刻，它都不會(huì)拋棄你?！?/p>

正如赫爾曼·黑塞所說：“世界上任何一個(gè)書籍都不能給你帶來好運(yùn)，但它們能讓你悄悄地成為自己。”

錢鐘書先生說過：“如果不讀書，行萬(wàn)里路，也只是個(gè)郵差?！?/p>

讀書是最低門檻的高貴，它不是人生唯一的出路，但卻是普通人最好走的路。

讀書，世界就在眼前；不讀書，眼前就是世界。

你無法到達(dá)的地方，文字載你過去。你無法經(jīng)歷的人生，書籍帶你相遇。

德國(guó)浪漫派最后一位騎士——黑塞

黑塞(1877-1962)，德國(guó)作家、詩(shī)人。20世紀(jì)最偉大的文學(xué)家之一，生于德國(guó)，1923年加入瑞士籍，獲1946年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

作者簡(jiǎn)介

哀嘆逝去的青春、回憶童年時(shí)代，這些主題常常出現(xiàn)在浪漫主義詩(shī)人黑塞的詩(shī)中。黑塞被稱為“德國(guó)浪源后一位騎士”。黑塞常發(fā)思古之幽情，懷念中世紀(jì)，常把古代希臘、埃及以及東方的印度和中國(guó)“為他懷古傷今的寄托。老莊哲學(xué)對(duì)他的創(chuàng)作有明顯的影響。作品風(fēng)格

主要作品:《彼得·卡門青》《荒原狼》《東方之旅》《玻璃球游戲》等。主要作品

他(黑塞)那些靈思盎然的作品———它們一方面具有高度的創(chuàng)意和深刻的洞見，一方面象征古典的人道理想與高尚的風(fēng)格。——諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)辭作品簡(jiǎn)評(píng)隨筆

隨筆是散文的一種。或講述文化知識(shí)，或發(fā)表學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，或評(píng)析世態(tài)人情，啟人心智，引人深思。

在寫法上，往往旁征博引，而不作理論性太強(qiáng)的闡釋，行文縝密而不失活潑，結(jié)構(gòu)自由而不失謹(jǐn)嚴(yán)，因此，富有“理趣”是它們的突出特色。

隨筆的形式可以不受體裁的限制，靈活多樣，不拘一格，可以觀景抒感情，可以睹物談看法，可以讀書談感想，可以一事一議，也可以對(duì)同類事進(jìn)行綜合議論。篇幅長(zhǎng)短皆由內(nèi)容而定，不受字?jǐn)?shù)限制。狹隘() 跋涉（

）慰藉() 戕害（

）

涉獵（

）

卷帙（

）一摞（

）

糾葛（

）

讀準(zhǔn)字音àibá

shèjièqiāngshèzhìluò

gé大無畏：什么都不怕（指對(duì)于困難、艱險(xiǎn)等）。望洋興嘆：本指在偉大的事物面前感嘆自己的渺小，現(xiàn)多指要做一件事情力量不夠，感到無可奈何。別無他法：沒有別的辦法。孜孜不倦：是指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。大失所望：指原來的希望完全落空。了如指掌：形容對(duì)情況非常清楚，像指著自己的手掌給別人看。各得其所：表示各如其所愿,后表示各個(gè)都得到適當(dāng)?shù)陌才?。解釋詞語(yǔ)讀書的目的：讀書的前提：針對(duì)現(xiàn)實(shí)：梳理結(jié)構(gòu)獲得真正的修養(yǎng)。以個(gè)人的閱讀興趣為前提，同時(shí)還必須要以個(gè)性或人格作為前提。提出讀書建議。①、在內(nèi)容上,簡(jiǎn)說什么是“真正的修養(yǎng)”作者把它界定為“為了自我完善”“找到生活的意義”，同時(shí)指出它是一種努力的過程，是動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)的，無功利無目的。1、第1自然段有何作用?②、在結(jié)構(gòu)上，引出下文獲得真正教養(yǎng)的重要途徑之一研讀世界文學(xué)。問題引導(dǎo)下的再學(xué)習(xí)途徑：2、作者認(rèn)為獲得真正教養(yǎng)的最重要的途徑之一是什么？

最重要的途徑之一;研讀世界文學(xué)，逐漸地熟悉掌握各國(guó)作家和思想家的作品，尤其是他們?cè)谧髌分辛艚o我們的思想、經(jīng)驗(yàn)和理想的巨大財(cái)富。特別要深入理解每一部思想家或作家的杰作，從中挖掘出作品中深刻的生命意義，以期幫助自己樹立正確、積極的人生觀。3、作者認(rèn)為獲得真正教養(yǎng)的最重要的途徑之一是什么？這條途徑有什么特點(diǎn)？特點(diǎn):②、發(fā)展性。對(duì)文學(xué)的解讀,會(huì)隨著讀者的經(jīng)歷、思想、經(jīng)驗(yàn)積累等和文學(xué)本身的發(fā)展不斷地發(fā)展變化。①、永無止境。一個(gè)文化發(fā)達(dá)民族的全部文學(xué)以及整個(gè)人類的文學(xué)是廣博無邊的,研讀是永無止境的。4、作者認(rèn)為獲得真正教養(yǎng)的最重要的途徑之一是什么？

這途徑對(duì)人生有什么作用？①、領(lǐng)略人類所思、所求的廣闊和豐盈。對(duì)人生的作用:③、使我們自己的人生越來越充實(shí)、高尚、有意義。②、在自己與整個(gè)人類之間,建立起息息相通的聯(lián)系。

首先，最重要的途徑之一是研讀世界文學(xué)。通過閱讀經(jīng)典獲得鮮活的意識(shí)和理解，逐漸熟悉并掌握大師們的思想成果。

在論述讀書的必要性時(shí)，作者在此強(qiáng)調(diào)讀書是為了完善自我是為了使人生變得越來越充實(shí)、高尚、有意義。

5、簡(jiǎn)要敘述本文的論證思路

文章末尾,作者指出“當(dāng)今之世”的年輕人不喜歡閱讀的現(xiàn)象，再次強(qiáng)調(diào)閱讀杰作的重要意義。分析閱讀現(xiàn)狀,重提閱讀杰作的作用緊扣中心話題，正反多角度論證。

接下來，交代如何研讀世界文學(xué)。作者認(rèn)為，第一要?jiǎng)?wù)是“認(rèn)識(shí)自己”,從愛好出發(fā)去感受文學(xué)的魅力。

在正面闡釋后,作者又從反面進(jìn)行論述，指出不當(dāng)?shù)拈喿x枷鎖會(huì)讓小孩子厭惡讀書，得到截然相反的效果。然后作者以自身經(jīng)驗(yàn)為例，分層次印證前文的觀點(diǎn)，說明應(yīng)該如何閱讀。接著，作者給出具體的路徑：在談?wù)撟x書的話題之前，作者先簡(jiǎn)說什么是真正的教養(yǎng)——它是一種努力的過程,論證方法及其作用答題模板①、舉例論證：使用了舉例論證的論證方法，舉……(概括事例)證明了……(如果有分論點(diǎn)，則寫出它的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn))，從而使論證更真實(shí)具體更有說服力。

②、引用論證：引用······的話來論證······的論點(diǎn)，使論證更概括、深入，更具權(quán)威性，增強(qiáng)了文章的說服力。③、比喻論證：使用了比喻論證的論證方法，將······比作···，證明···的觀點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂。④、對(duì)比論證：使用了對(duì)比論證的論證方法，將···和···加以對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)了······的觀點(diǎn)。

6、分析本文運(yùn)用了怎樣的論證方法并分析其作用。

舉例論證：

對(duì)比論證：

如第2段中的“讀書絕不是要使我們'散心消遣’,倒是要使我們集中心智;不是要用虛假的慰藉來麻痹我們,使我們對(duì)無意義的人生視而不見,而是正好相反…”

作用：

作者連續(xù)使用兩個(gè)“不是要……是······”突出強(qiáng)調(diào)地論述讀書的作用，增強(qiáng)了語(yǔ)言的嚴(yán)密性和說服力。

作用：文中作者以自身的閱讀經(jīng)歷為例，將論述的道理寓于故事之中，從而使論證更真實(shí)具體更有說服力。

比喻論證：

作用：以“體育”為喻，生動(dòng)形象地論證了真正的修養(yǎng)的形式是“永遠(yuǎn)都在半道上”,即獲得修養(yǎng)是一個(gè)不斷完善自我的動(dòng)態(tài)過程，而不是一個(gè)短暫的功利性的行為。從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂。

如第1段中的“真正的修養(yǎng)一如真正的體育,既是完成同時(shí)又是激勵(lì),隨處都可到達(dá)終點(diǎn)卻又從不停歇,永遠(yuǎn)都在半道上,與字宙共振,于永恒中生存”。①、在圖書的海洋中，只要我們?nèi)ふ遥鸵欢〞?huì)發(fā)現(xiàn)我們鐘愛的作品或吸引我們的內(nèi)容。6、作者少年時(shí)代的閱讀經(jīng)歷帶給我們什么啟示。③、閱讀中會(huì)有很多意外的發(fā)現(xiàn)，這些發(fā)現(xiàn)會(huì)不斷開拓我們的閱讀視野，引領(lǐng)我們漸漸癡迷讀書。②、面對(duì)巨大的“藏書室”，我們要根據(jù)自己的興趣去閱讀。讀書：目的和前提一、（1.2）讀書的目的二、（3—7）讀