13.《讀書：目的和前提》《上圖書館》聯(lián)讀課件 2024-2025學年統(tǒng)編版高中語文必修上冊

新知導入讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯?？傊?，“知識能塑造人的性格”?！喔墩撟x書》《讀書：目的和前提》（黑塞）

《上圖書館》（王佐良）群文聯(lián)讀最是書香能致遠讀書：目的和前提＆上圖書館【素養(yǎng)目標】1.

理清作品的結(jié)構(gòu)思路，感受隨筆結(jié)構(gòu)自由而不失

謹嚴的特點。2.

梳理讀書經(jīng)歷，品味讀書場景的描寫，感受書籍帶

給人的影響。3.

品讀、分析黑塞的讀書觀，建立健康的閱讀理念。4.

學習寫作推薦短文。

【學習重難點】感受隨筆文體的魅力。2.篩選概括，體會句子深刻含義，把握作者觀點。預習檢測解釋下列成語的含義。望洋興嘆:

一勞永逸:

心馳神往:

豁然開朗:牽強附會:一燈如豆：在偉大事物面前感嘆自己的渺小?，F(xiàn)多比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。辛苦一次，把事情辦好，以后就可以不再費力了。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個道理。把本來沒有某種意義的事物硬說成有某種意義。也指把不相關(guān)聯(lián)的事物牽拉在一起，混為一談。一盞只有豆粒那樣大光線的燈。形容燈光暗弱。文體特征隨筆是散文的一種?；蛑v述文化知識，或發(fā)表學術(shù)觀點，或評析世態(tài)人情，啟人心智，引人深思。

在寫法上，往往旁征博引，而不作理論性太強的闡釋，行文縝密而不失活潑，結(jié)構(gòu)自由而不失謹嚴，因此，富有“理趣”是它們的突出特色。

隨筆的形式可以不受體裁的限制，靈活多樣，不拘一格，可以觀景抒感情，可以睹物談看法，可以讀書談感想，可以一事一議，也可以對同類事進行綜合議論。篇幅長短皆由內(nèi)容而定，不受字數(shù)限制。作家介紹赫爾曼·黑塞，德國作家，詩人。出生在德國，1919年遷居瑞士，1923年46歲入瑞士籍。黑塞一生曾獲多種文學榮譽，比較重要的有:馮泰納獎、諾貝爾獎、歌德獎。1946年獲諾貝爾文學獎。愛好音樂與繪畫，是一位漂泊、孤獨、隱逸的詩人。作品多以小市民生活為題材，表現(xiàn)對過去時代的留戀，也反映了同時期人們的一些絕望心情。他熱愛大自然，厭倦都市文明。不僅對中國詩歌十分著迷，而且對中國哲學特別是老莊哲學頗有研究。道家思赫爾曼·黑塞想對黑塞的人生觀和世界觀以及創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。

主要作品有《彼得·卡門青》《荒原狼》《東方之旅》《玻璃球游戲》等。

黑塞的諾貝爾頒獎辭：他那些靈思盎然的作品，它們一方面具有高度的創(chuàng)意和深刻的洞見，一方面象征古典的人道理想和高尚的風格。作家介紹王佐良，詩人、中國著名的比較文學與世界文學研究專家，教育家，作家，翻譯家，散文家。在上世紀五六十年代，他與許國璋、吳景榮曾被譽為新中國的“三大英語權(quán)威”，為新中國英語教育和英語翻譯所做出巨大的貢獻。著有《英國十七世紀劇作家韋勃斯特的文學聲譽》（英文）、《英國文學論文集》，譯有（英）《彭斯詩選》，中譯英《雷雨》（曹禺著）。王佐良是建國之初，中共中央宣傳部組建了《毛澤東選集》英譯委員會，王佐良與他的老師金岳霖、錢鐘書等著名學者一起被聘為委員，共同參加了《毛澤東選集》1-4卷的翻譯工作。寫作背景1912年黑塞定居瑞士后不久，第一次世界大戰(zhàn)便爆發(fā)了。戰(zhàn)爭無疑是毀滅人性的。這使得黑塞深深地陷入了對人性的思考和探討中，他試圖從教育和修養(yǎng)兩個方面來探索人性，通過讀書提高修養(yǎng)，達到心靈和個性的自我完善，因此他寫下了一系列探討人性的作品。

黑塞受中國的老莊哲學的影響很大，所以他才會筆隨心走，其作品又具有心理的深度、哲學的深度。寫作背景

王佐良在武昌就讀中學，后考入清華大學，1937年“七七事變”爆發(fā)，隨后南遷，進入西南聯(lián)大，1939年畢業(yè)后留校任教。1947年赴英國牛津大學攻讀英國文學。作者在文中主要記述了這段期間的讀書經(jīng)歷。初讀課文請大家認真閱讀課文，梳理文章的結(jié)構(gòu)，理清作者的寫作思路。1.《讀書：目的和前提》2.《上圖書館》【學習任務一】用思維導圖梳理兩篇文章的結(jié)構(gòu)思路讀書：目的和前提一、（1.2）讀書的目的二、（3—7）讀書的前提三、（8）針對現(xiàn)實，提出讀書建議：閱讀杰作段1：什么是“真正的修養(yǎng)”段2：獲得途徑之一

——研讀世界文學段3：認識自己，憑愛好讀書段4：讀書前提：個體的個性或人格追求段5—7：自己讀書經(jīng)歷為例證明獲得真正的修養(yǎng)個體的個性或人格追求【學習任務一】用思維導圖梳理兩篇文章的結(jié)構(gòu)思路上圖書館一、（1—3）引用名言，引出上圖書館之樂二、（4—9）上圖書館的經(jīng)歷三、（10）上圖書館也有奇趣。段4.5：中學階段上“公書林”圖書館段6.7：大學時，清華圖書館段8.9：在英國留學時，包德林圖書館

英國博物館的圓形圖書館【學習任務二】兩篇文章都描述了作者的閱讀經(jīng)歷和樂趣，請根據(jù)文本內(nèi)容梳理一下作者不同階段的讀書選擇和讀書的感受與思考。人物閱讀經(jīng)歷影響

王佐良

公書

林

清華大學

包德林

圓形圖書館

1.有豐富的藏書，全部開架。2.房子寬敞、舒服，環(huán)境優(yōu)雅。1.激發(fā)作者閱讀英文小說的好奇心。2.幫我養(yǎng)成看英文雜志的習慣，學了英文。3.滿足我對外間世界的好奇心。比“公書林”更神氣。1.使我進入知識和情感上的新世界。2.得到了內(nèi)心的溫暖和寧靜。1.建筑華美，但燈光差。2.古本用鏈子鎖。3.一燈如豆、一心苦讀的空氣見證了“我”從苦悶沉郁到豁然開朗的心境變化，給曾苦悶的作者帶來慰藉。建筑華美、氣象萬千感悟知識、理性、偉大的力量。【學習任務二】兩篇文章都描述了作者的閱讀經(jīng)歷和樂趣，請根據(jù)文本內(nèi)容梳理一下作者不同階段的讀書選擇和讀書的感受與思考。人物閱讀經(jīng)歷影響

王佐良

公書

林

清華大學

包德林

圓形圖書館

1.有豐富的藏書，全部開架。2.房子寬敞、舒服，環(huán)境優(yōu)雅。啟蒙之樂比“公書林”更神氣。進入“新世界”之樂1.建筑華美，但燈光差。2.古本用鏈子鎖。3.一燈如豆、一心苦讀的空氣苦悶中獲得慰藉飄搖中獲得寧靜之樂建筑華美、氣象萬千感悟知識、理性、偉大的力量之樂書籍名稱讀書感受王佐良英文小說，斯蒂文生的《寶島》獲得最初翻閱英文小說的快樂。英文雜志《星期六晚郵刊》《全國地理》《美麗的屋子》滿足了我對外間世界的好奇心，也學到了一些英文。柏拉圖《對話》、西洋哲學史、古羅馬史、希臘悲劇、英國

16、17世紀詩劇讓我進入了一個知識上和情感上的新世界，

一片燦爛。英文的古本從苦悶沉郁到豁然開朗?！緦W習任務二】兩篇文章都描述了作者的閱讀經(jīng)歷和樂趣，請根據(jù)文本內(nèi)容梳理一下作者不同階段的讀書選擇和讀書的感受與思考。人物閱讀經(jīng)歷感受讀書的收獲和啟發(fā)

黑塞讀書選擇

《魯濱遜漂流記》《一千零一夜》灰色的的大海里也可以撈到珍珠。巴爾扎克的作品讀前：期待讀后：大失所望、厭煩再讀：重新發(fā)現(xiàn)《老子》《論語》《道德經(jīng)》等中國經(jīng)典著作和中國抒情詩及通俗小說滿足、驚異、心馳神往收獲：1.激發(fā)對讀書的濃厚興趣。2.獲取新的知識，開闊我們的視野。啟發(fā)：1.根據(jù)自己的興趣閱讀。2.閱歷的增長和閱讀的不斷深入會使讀書興趣發(fā)生改變，要順其自然?！緦W習任務三】

黑塞在文章中提出了許多有別于大眾的閱讀觀點，請閱讀文本，篩選、歸納，完成表格。序號段落黑塞觀點112132425262真正的修養(yǎng)不追求任何具體目的，追求精神和心靈的完善。真正的修養(yǎng)既是完成同時又是激勵，隨處都可到達終點又從不停歇。（研讀世界文學）對每一部杰作的理解，使我們獲得鮮活的意識和理解。讀書要自由地選擇我們個人閑暇時能完全沉浸其中的作品，而不在盡可能多讀，多知道。讀書不是要使我們“散心消遣”，是使我們集中心智。讀書不是要用虛假來麻痹我們，而是將人生變得越來越充實、高尚、有意義?！緦W習任務三】

黑塞在文章中提出了許多有別于大眾的閱讀觀點，請閱讀文本，篩選、歸納，完成表格。序號段落黑塞觀點738898108要認識自己，認識那些能帶給自己共鳴的作品，不遵循模式，非義務。每天留一兩個小時讀書，也能接近真正的生活。必須要讀杰作杰作需要我們認真對待，讀的時候花力氣，下功夫。(1)黑塞在文章開頭說“真正的修養(yǎng)不追求任何具體目的”，又認為“教養(yǎng)也即精神和心靈完善的追求”。這兩句話是否矛盾？（從“具體目的”和“精神和心靈完善”的區(qū)別入手分析）這兩句話并不矛盾。“具體目的”指的是通常所說的提高某種能力和本領(lǐng)，也就是說真正的修養(yǎng)不存在功利的企圖，而是為了精神和心靈的自我完善。從人的生存來講，本領(lǐng)和能力固然重要，但是畢竟是生存的手段，而修養(yǎng)或教養(yǎng)是生存的境界。(2)作者寫道：因為教養(yǎng)得有一個可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個性或人格。為什么通過讀書獲得教養(yǎng)要和個性人格聯(lián)系在一起？讀書人必須具有獲得教養(yǎng)的愿望，有完整的人格，有個性的追求。如果沒有個性或人格，就沒有真正意義上的閱讀，就不能獲得真正的教養(yǎng)四、質(zhì)疑問難(3)你怎樣理解“不錯，讀得太多可能有害，書籍可能成為生活的競爭對手”這句話？如果讀書時“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，只獲得了僵死的知識，沒有獲得鮮活的意識和理解，那么就不能接近真正的生活，反而與讀書的目的背道而馳，成了死讀書讀死書，這樣的讀書是有害的，例如孔乙己、范進等。(4)最后一句“我們先得向杰作表明自己的價值，才會發(fā)現(xiàn)杰作的真正價值”有什么樣的深刻含義？這句話闡述的是閱讀的態(tài)度。閱讀杰作，特別是讀那些有久遠影響、有世界聲譽的杰作，要有崇敬之心、莊重之感。如果沒有一種敬重之心，是難以體會杰作的偉大的。四、質(zhì)疑問難總結(jié)

五、在黑塞和王佐良的啟發(fā)下，你認為應該具備怎樣健康的閱讀觀。（1）為什么要讀書？獲得鮮活的知識、意識和理解，由此獲得滿足和幸福。促使我們思考并獲得意義增強自我意識追求真正的修養(yǎng)。（2）讀什么書？特別能引起共鳴的書真正的杰作，而不是報紙或者粗淺的流行文學總結(jié)

五、在黑塞和王佐良的啟發(fā)下，你認為應該具備怎樣健康的閱讀觀。（3）如何讀書態(tài)度端正花力氣、下功夫認識自己，不盲從不教條培養(yǎng)有教養(yǎng)的人格總結(jié)

六、結(jié)合這兩篇文章，分別從文章結(jié)構(gòu)、語言、思想內(nèi)容等方面，感受隨筆文體的魅力。（1）結(jié)構(gòu)上：行文縝密而不失活潑，結(jié)構(gòu)自由而不失謹嚴.（2）形式上：可以不受體裁的限制，靈活多樣，不拘一格，可以觀景抒感情，可以睹物談看法，可以讀書談感想，可以一事一議，也可以對同類事進行綜合議論，篇幅長短皆由內(nèi)容而定。（3）思想內(nèi)容：或講述文化知識，或發(fā)表學術(shù)觀點，或評析世態(tài)人情，啟人心智，引人深思，富有“理趣”是它們的突出特色。（4）在寫法上：往往旁征博引，而不作理論性太強的闡釋。

黑塞在祖父藏書室孜孜不倦的閱讀，經(jīng)歷讀巴爾扎克小說的情感起伏，閱讀中國古籍，感受驚異和心馳神往。王佐良在圖書館進入一個知