2023年湖北省武漢市部分學(xué)校中考語文模擬試卷

第1頁（共1頁）2023年湖北省武漢市部分學(xué)校中考語文模擬試卷·學(xué)生版一、現(xiàn)代文閱讀。（37分）1．（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。知識(shí)類視頻的魅力??①知識(shí)類視頻廣泛存在、便捷易得，正在成為互聯(lián)網(wǎng)上的熱點(diǎn)，一種新的廣泛存在、便捷易得的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間隨之形成，激發(fā)并釋放著社會(huì)巨大的學(xué)習(xí)需求。在一些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，泛知識(shí)類內(nèi)容播放量占比達(dá)45%；某短視頻平臺(tái)的數(shù)據(jù)顯示，通過短視頻學(xué)習(xí)某種技能，已成為具有代表性的用戶使用方式，知識(shí)類視頻正持續(xù)走紅。??②與此前《中國詩詞大會(huì)》《典籍里的中國》等電視節(jié)目引發(fā)的學(xué)習(xí)熱潮不同，“知識(shí)類視頻熱”并非單一節(jié)目、同主題內(nèi)容掀起的潮流。相較而言，它是互聯(lián)網(wǎng)上眾多長短各異、主題繁多的知識(shí)技能類視頻自然形成的聚合效應(yīng)。這種聚合效應(yīng)背后，是數(shù)以萬計(jì)創(chuàng)作者對(duì)網(wǎng)民多樣化知識(shí)需求的積極回應(yīng)。??③知識(shí)類視頻其實(shí)并非新鮮事物。視頻公開課和知識(shí)類脫口秀由來已久，也有過一些知名節(jié)目，但都未能像今天這樣具有較為廣泛的傳播力和影響力。??④如今，用戶生產(chǎn)內(nèi)容類平臺(tái)興起，為知識(shí)類視頻的創(chuàng)作和傳播提供了技術(shù)和用戶等方面支持。這類平臺(tái)大大釋放了知識(shí)類視頻的生產(chǎn)力，也拓展了人們對(duì)知識(shí)的理解。從廣義上來說，“知識(shí)”并不只屬于學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、專家學(xué)者。每個(gè)人接受的專業(yè)訓(xùn)練、經(jīng)歷的實(shí)踐探索，乃至積累的日常生活經(jīng)驗(yàn)，都是個(gè)人知識(shí)儲(chǔ)備庫的一部分，每個(gè)人都可以成為知識(shí)的傳播者。生活妙招、實(shí)用技巧、學(xué)科干貨、前沿科普、熱點(diǎn)解析……過去，細(xì)碎日常、枯燥專業(yè)或冷門艱深的知識(shí)內(nèi)容，往往難以進(jìn)入視頻公開課或知識(shí)類脫口秀的視野，而多以圖文形式呈現(xiàn)于問答社區(qū)、論壇帖子、教材論文之中，而今這些內(nèi)容則是知識(shí)類視頻青睞的對(duì)象。??⑤借助算法技術(shù)高效推薦，短視頻平臺(tái)上主題龐雜、包羅萬象的知識(shí)類視頻“雜而不亂”，并得到精準(zhǔn)傳播，促成開放有序的網(wǎng)上知識(shí)市場。這一市場的良好運(yùn)行又對(duì)供給側(cè)、需求側(cè)形成正向鼓勵(lì)，從而讓知識(shí)類視頻領(lǐng)域更加充滿活力。許多創(chuàng)作者也在知識(shí)輸出的過程中，憑借實(shí)力成長為“正能量知識(shí)網(wǎng)紅”，為互聯(lián)網(wǎng)世界注入知識(shí)的力量。??⑥制作知識(shí)類視頻的門檻并不高，但出新出彩有一定難度。一般來說，足夠的知識(shí)儲(chǔ)備、直觀的視頻形態(tài)，輔以“抽絲剝繭式”的敘事方式，無需非常專業(yè)的制作手法，知識(shí)類視頻就可以實(shí)現(xiàn)有效傳播。不過，作為高用戶黏性、高使用頻率的大眾化、日?；瘋鞑ッ浇椋桃曨l并非專為知識(shí)類內(nèi)容而設(shè)，許多用戶是在“漫游式”瀏覽時(shí)，與知識(shí)類視頻不期而遇。因此，除了對(duì)標(biāo)網(wǎng)民有知識(shí)需求這個(gè)“常量”，創(chuàng)作者往往會(huì)努力創(chuàng)造“增量”，以此增強(qiáng)知識(shí)類視頻的吸引力?，F(xiàn)階段，這種努力主要體現(xiàn)在提升趣味性，比如加入“表情包”元素；或者升級(jí)短視頻的服務(wù)性和便捷性，比如在播放進(jìn)度條上以“小標(biāo)題”形式，標(biāo)注每一段落的關(guān)鍵詞，方便用戶直接瀏覽最感興趣的部分。這些努力和創(chuàng)新，從客觀上進(jìn)一步激發(fā)網(wǎng)民對(duì)知識(shí)的興趣、擴(kuò)大知識(shí)的傳播。??⑦當(dāng)前，一些網(wǎng)絡(luò)視頻存在內(nèi)容同質(zhì)化、盜版侵權(quán)、追求噱頭等現(xiàn)象，部分知識(shí)類視頻也存在這些問題。若謀求長期發(fā)展，知識(shí)類視頻當(dāng)積極改善，不斷提升質(zhì)量，推出更多精品。??⑧知識(shí)是人類進(jìn)步的階梯。知識(shí)類視頻搭建起便捷的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間，在這里人人得學(xué)、處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)。我國網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用不斷發(fā)展，借力知識(shí)類視頻的蓬勃?jiǎng)蓊^，網(wǎng)絡(luò)流量將更有營養(yǎng)，網(wǎng)絡(luò)精神家園正能量將更加充盈，普惠化、個(gè)性化的知識(shí)傳播也將助力更多人創(chuàng)造美好生活。（文/鮑楠，有刪改）（1）下列對(duì)“知識(shí)類視頻”的特點(diǎn)理解不正確的一項(xiàng)是A.廣泛存在以及便捷易得。B.通過短視頻學(xué)某種技能。C.長短各異以及主題繁多。D.具廣泛傳播力和影響力。（2）下列對(duì)“知識(shí)類視頻熱”產(chǎn)生的前提條件的理解不正確的一項(xiàng)是A.網(wǎng)民多樣化的知識(shí)需求，以及為數(shù)眾多的創(chuàng)作者對(duì)這些多樣化知識(shí)需求的積極回應(yīng)。B.為知識(shí)類視頻的創(chuàng)作和傳播提供技術(shù)和用戶等方面支持的用戶生產(chǎn)內(nèi)容類平臺(tái)興起。C.細(xì)碎日常、枯燥專業(yè)或冷門艱深的豐富的知識(shí)內(nèi)容，成了知識(shí)類視頻所關(guān)注的對(duì)象。D.借助算法技術(shù)高效推薦使各類知識(shí)類視頻精準(zhǔn)傳播，促成開放有序的網(wǎng)上知識(shí)市場。（3）結(jié)合文章，說說如何制作優(yōu)質(zhì)的知識(shí)類視頻？2．（7分）閱讀《水滸傳》選段，完成下面小題。??五七日后，人家漸少，行路又稀，一站站都是山路。楊志卻要辰牌起身，申時(shí)便歇。那十一個(gè)廂禁軍，擔(dān)子又重，無有一個(gè)稍輕，天氣熱了行不得，見著林子，便要去歇息，楊志趕著催促要行。如若停住，輕則痛罵，重則藤條鞭打，逼趕要行。兩個(gè)虞候雖只背些包裹行李，也氣喘了行不上。楊志也嗔道：“你兩個(gè)好不曉事！這干系須是俺的，你們不替灑家打這夫子，卻在背后也慢慢地挨，這路上不是耍處！”那虞候道：“不是我兩個(gè)要慢走，其實(shí)熱了行不動(dòng)，因此落后。前日只是趁早涼走，如今怎地正熱里要行，正是好歹不均勻。”楊志道：“你這般說話，卻似放屁！前日行的須是好地面，如今正是尷尬去處，若不日里趕過去，誰敢五更半夜走？”兩個(gè)虞候口里不道，肚中尋思：“這廝不值得便罵人?！睏钪咎崃藰愕?，拿著藤條，自去趕那擔(dān)子。??兩個(gè)虞侯坐在柳陰樹下，等得老都管來，兩個(gè)虞候告訴道：“楊家那廝，強(qiáng)殺只是我相公門下一個(gè)提轄，直這般會(huì)做大老！”都管道：“須是相公當(dāng)面分付道休要和他別拗，因此我不做聲，這兩日也看他不得，權(quán)且耐他?！??又過了一夜，次日天色未明，眾人起來，都要趁涼起身去。楊志跳起來喝道：“那里去！且睡了，卻理會(huì)?！北娷姖h道：“趁厚不走，日里熱時(shí)走不得，卻打我們?！睏钪敬罅R道：“你們省得甚么？”拿了藤條要打，眾忍氣吞聲，只得睡了。當(dāng)日直到辰牌時(shí)分，慢慢地打火，吃了飯走，一路上趕打著，不許投涼處歇，那十一個(gè)廂禁軍口里喃喃吶吶地怨悵，兩個(gè)虞候在老都管面前絮絮聒聒地搬口，老都管聽了，也不著意，心內(nèi)自惱他。??話休絮繁，似此行了十四五日，那十四個(gè)人沒一個(gè)不怨悵楊志。（1）眾人怨恨楊志的原因是什么？（2）選文內(nèi)容體現(xiàn)出楊志怎樣的性格特點(diǎn)？3．（20分）閱讀下面的文章，完成問題。自在之人①我常常懷疑自在之人是否真實(shí)存在。去到街上，看每一張路過的面孔，有疲憊，有焦慮，有緊張，有憤怒，有憂傷、有麻木，但很少看見上面有平靜的神情。感覺他們不是正在找某個(gè)人，就是被某個(gè)人找，總之不能一個(gè)人待在街上。他們要的東西不會(huì)在面前，一定為在某個(gè)別處，需要步履不停地趕去。②一個(gè)人的精神世界如果自具圓滿，應(yīng)該可以從外相上看出來。那種神情有一種安撫人心的力量，仿佛問題到了他那里就化解了，情緒到了他那里就止歇了?？瓷先ゾ拖袷且坏来髩?，但是仔細(xì)看又空空如也，毫無依憑的樣子。③多數(shù)人不是這個(gè)樣子。多數(shù)人都能做正確的事情，也能得體地應(yīng)付生活，但是他們。心卻難于安住。我以前在國企的時(shí)候不常加班，但是領(lǐng)導(dǎo)下班之后不讓你走，非要拉了一群人坐在他身邊，大家喝茶聊天。沒有什么具體的事情，也沒有什么認(rèn)真的交代，就是不讓走。就是要坐在一起打發(fā)時(shí)間。④我一度以為那是某種國企特色，后來發(fā)現(xiàn)走到哪里都如此，都有這樣的人存在。于是終于明白，這世上有那么多人無法獨(dú)處，內(nèi)心無法獲得自在。非要和一群人待在一起，仿佛可以用這樣的方式從他們身上汲取某種活力或者精氣，以此驅(qū)散自己身上的不安。獨(dú)立地那么存在著，他們做不到，他們的存在需要依附于外人。自在無法升起，需要拘束他人，讓他們不自在，于是才能感覺自己有點(diǎn)自在。⑤從這個(gè)角度去看，許多人成年已久卻依然沒有擺脫童蒙狀態(tài)。一個(gè)孩子的世界就是這樣的，他躺在小床正中，身邊環(huán)繞著父母雙親長久陪伴。如果沒有這種陪伴，他就很難獨(dú)自睡去，會(huì)坐起身來，不斷呼喊父母前來。身邊總得有個(gè)依仗，這個(gè)依仗過去是父母，現(xiàn)在可能是財(cái)富，是名位，又或者是說不清道不明的什么外物。如果這一切都沒有，他就不能自存。必須找個(gè)什么東西緊緊抓住，攀援共上。⑥獨(dú)自待著是一種寶貴的能力。具體的情形就是小時(shí)候去野地里玩，周圍沒有什么人。只有泥巴、青草和樹木。你得折一根樹枝，削成一根棍子，然后拿著那根該死的棍子在野地里瞎晃。你可以用這根棍子去斬草，也可以用這根棍子去戳泥地，還可以把這根棍子扔出去再找回來。沒有人會(huì)管你，因?yàn)樯磉呏挥心瞧聊囊暗?。小時(shí)候說“心玩野了”，意思不是說和小伙伴玩到忘記歸家，而是暗示這個(gè)人習(xí)慣了在野地里那么待著，喜歡上了這種無需攀援，也不被攀援的狀態(tài)。那時(shí)候，一個(gè)人可以在野地里一呆就是半天一天，知道那里有什么東西，但是又說不上來，感覺可能是那種嗡嗡作響的空氣流動(dòng)聲。⑦一個(gè)人能獨(dú)自待著，就不會(huì)限制他人，這是個(gè)很明顯的邏輯。在野地里，你沒法安排一棵樹一叢草，你連只螞蚱都安排不了。但是在家里，你是個(gè)孩子，你要父親，你要母親，你要糖果，你要玩具，你要看你的頻道，你可以安排一切，安排到你滿意為止，行星那樣圈圈圍繞著太陽轉(zhuǎn)。當(dāng)然會(huì)從中生出強(qiáng)制來。我一定要求你應(yīng)該如何，這樣我才覺得心安?；蛘邠Q個(gè)說法，我這是為你好，你好了我才覺得心安。那么，是不是存在這么一種可能：孩子長大了還是孩子，孩子生孩子，孩子帶孩子，孩子管孩子，管到孩子永遠(yuǎn)是孩子。⑧于是生活中極少見到自在之人。約他去喝酒，那么他就高高興興和一群人待在一起。沒有人約酒，他也高高興興一個(gè)人待著，并不覺得孤獨(dú)無聊。他不規(guī)定他人必須喝什么，怎么喝，他也不在意自己喝不喝，喝什么。他不要求世界和他人一定要怎樣，因?yàn)樗约旱拇嬖诓恍枰裁礂l件。來來去去的人和事，和當(dāng)初野地里的草木枯榮并沒有什么不同，他永遠(yuǎn)攥著他那根該死的棍子，獨(dú)自站在野地里。⑨那我認(rèn)為這樣的人就是自在之人，為數(shù)不多的成人，醒來的人，脫離束縛的人，洞悉了真實(shí)的人。這樣的人究竟是否存在，我不確定。但我希望是有的，或者最好是有。（1）作者為什么“常常懷疑自在之人是否真實(shí)存在”？請(qǐng)結(jié)合①②段概括作答。（2）讀③～⑤段，概括多數(shù)人的心“難于安住”的原因。（3）如何理解第⑦段中“孩子管孩子，管到孩子永遠(yuǎn)是孩子”在文中的具體語意？（4）結(jié)合全文內(nèi)容，說說作者對(duì)人們有哪些期盼。二、古代詩文閱讀。（18分）4．（3分）閱讀下面的古詩，完成問題。泛?！久鳌客跏厝盛匐U(xiǎn)夷原不滯胸中，何異浮云過太空？夜靜海濤三萬里，月明飛錫②下天風(fēng)。【注釋】①王守仁：王陽明。當(dāng)時(shí)詩人遭受奸臣迫害，他乘坐商船逃往福建，卻在海上遇到大風(fēng)暴，船只幾乎傾覆。詩人就在這風(fēng)暴中，寫下了這首詩。②飛錫：錫杖。相傳智者大師到了天臺(tái)山，在兩山之間，將錫杖一丟，乘錫杖飛過。下列對(duì)本詩內(nèi)容情感的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．首句中的“原”表明詩人原本就沒有把人世間的艱難挫折放在心中。 B．第二句中，詩人通過描繪飄過太空的浮云，表達(dá)了自己遠(yuǎn)大的志向。 C．“夜靜海濤三萬里”中，“靜”的不是夜，不是海濤，而是詩人的內(nèi)心。 D．全詩展現(xiàn)了詩人面對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)灑脫的心態(tài)和無所畏懼的豪邁氣概。5．（15分）閱讀下面的文言語段，完成問題。（何）喬新性廉介。觀政工部時(shí)，嘗使淮西。巢令閻微少學(xué)于文淵①，以金幣饋。喬新卻之，閻曰：“以壽吾師耳?！眴绦略唬骸白佑麎畚嵊H，因他人致之則可，因吾致之則不可。”卒不受。福建市舶中官死，鎮(zhèn)守者分其貲遺三司，喬新獨(dú)固辭。不得，輸之于庫。既家居楊愛遣使厚致贈(zèng)且獻(xiàn)良材可為櫬②者喬新堅(jiān)卻之。喬新年十一時(shí)，侍父京邸。修撰周旋過之，喬新方讀《通鑒續(xù)編》。旋問曰：“書法何如《綱目》？”對(duì)曰：“呂文煥降元不書叛，張世杰溺海不書死節(jié)，曹彬、包拯之卒不書其官，而紀(jì)羲、軒多采怪妄，似未有當(dāng)也?！毙篌@異。比長，博綜群籍，聞異書輒借鈔，積三萬余帙，皆手較讎③，著述甚富。與人寡合，氣節(jié)友彭韶，學(xué)問友邱濬而已。罷歸后，巡按江西御史陳詮奏：“喬新始終全節(jié)，中間只以受親故饋遺之嫌，勒令致仕，進(jìn)退黯昧，誠為可惜。乞行勘④，本官如無疾則行取任用，有疾則加慰勞，以存故舊之恩，全進(jìn)退之節(jié)。”不許。后中外多論薦，竟不復(fù)起。十五年卒，年七十六。（選自《明史?何喬新傳》）[注釋]①（何）文淵：何喬新的父親。②櫬（chèn）：棺材。③讎（chóu）：校對(duì)文字。④行勘：進(jìn)行審問、調(diào)查。（1）下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是A.以壽吾師耳壽：祝壽B.喬新獨(dú)固辭固：堅(jiān)決C.比長，博綜群籍比：等到D.氣節(jié)友彭韶友：朋友（2）為文中畫波浪線的語句斷句，正確的一項(xiàng)是既家居楊愛遣使厚致贈(zèng)且獻(xiàn)良材可為櫬者喬新堅(jiān)卻之A.既家居/楊愛遣使厚致/贈(zèng)且獻(xiàn)良材/可為櫬者喬新堅(jiān)卻之B.既家居楊愛/遣使厚致贈(zèng)且獻(xiàn)良材/可為櫬者/喬新堅(jiān)卻之C.既家居/楊愛遣使厚致贈(zèng)/且獻(xiàn)良材可為櫬者/喬新堅(jiān)卻之D.既家居/楊愛遣使厚致贈(zèng)且獻(xiàn)/良材可為櫬者/喬新堅(jiān)卻之（3）下列對(duì)文本的理解，不正確的一項(xiàng)是A.何喬新為人清廉，別人送他資財(cái)他都拒收，實(shí)在不行，上交國庫。B.何喬新十一歲時(shí)，讀《通鑒續(xù)編》便能提出自己獨(dú)到的見解，很是聰穎。C.何喬新始終保持節(jié)操，只因有接受親戚饋贈(zèng)的嫌疑而被勒令辭官。D.所有大臣都認(rèn)為何喬新沒有過錯(cuò)，勸諫皇上，但皇上不為所動(dòng)。（4）將材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。不許。后中外多論薦，竟不復(fù)起。三、語言文字運(yùn)用。（15分）6．（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。??“世界那么大，我想去看看”，當(dāng)年這封被稱為“史上最具情懷”的辭職信，在不少人心中泛起漣漪。身邊不時(shí)有年輕人，甚至剛剛工作不久，也貿(mào)然來個(gè)“華麗轉(zhuǎn)身”①（）辭職走人。然而，當(dāng)我們拿起現(xiàn)實(shí)的放大鏡去仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不少年輕人的離職，只因受不了一時(shí)的小委屈，理想與情懷只是被作為_____的華美掩飾罷了。??【甲】的確，面對(duì)生活中各種各樣的委屈，有的人選擇的不是面對(duì)，而是逃避。問題是，世上還有不受一丁點(diǎn)委屈的人生嗎②（）還有一生無憂無慮自由自在的生活嗎？設(shè)若每受委屈而躲避，則人生將無處可逃。人生的炫彩少不了委屈的糾纏。在文學(xué)寫作中，有一種說法叫“古老的敵意”，意指作家如果一生境遇太順，沉湎于安逸生活，那么，他將很難創(chuàng)作出真正傳世的偉大作品?！疽摇空鐚懢汀都t樓夢》的曹雪芹，陷于困頓淪落之間，依然堅(jiān)持“披閱十載，增刪五次”，最終貢獻(xiàn)出這樣一部_____巨著?？梢哉f，正是生前“生于繁華，終于淪落”的莫大困境和委屈，最終成就了他的身后之名流芳百世。??對(duì)于普通人來說，雖不會(huì)遭遇曹翁那種盛衰逆轉(zhuǎn)式的極端命運(yùn)，但日常生活從來就是制造各種委屈的高手：比如努力被否定，隱忍之后換不來理解，一片真心不被接納，默默付出沒有成果……并且生活對(duì)之一律解釋欠奉。【丙】有的人容得下委屈而成其大，蓋因其胸懷襟度得以被委屈撐大③（）有的人受不得委屈而處其微，實(shí)因格局不夠而被委屈撐破。??在某種意義上，面對(duì)委屈的_____，就是一個(gè)人行走世界的基本步態(tài)④_____對(duì)委屈的消化能力，決定了一個(gè)人“看世界”的襟度?！径　孔骷沂疯F生曾言：“此岸永遠(yuǎn)是殘缺的，否則彼岸就要坍塌?！闭乾F(xiàn)實(shí)世界的不完美，呼喚著我們用人性的完美去_____彼岸的殿堂。（1）文中加點(diǎn)的詞語，字音和字形無錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.漣漪（qí）設(shè)若B.沉湎（miǎn）逃辟C.坍（tān）塌炫彩D.襟（jìn）度增刪（2）依次填入文中橫線上的詞語恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.逃避皇皇態(tài)度筑就B.躲避煌煌態(tài)度筑就C.逃避皇皇姿態(tài)鑄就D.躲避煌煌姿態(tài)鑄就（3）文中畫波浪線的句子有語病的一項(xiàng)是A.“世界那么大，我想去看看”，當(dāng)年這封被稱為“史上最具情懷”的辭職信，在不少人心中泛起漣漪。B.的確，面對(duì)生活中各種各樣的委屈，有的人選擇的不是面對(duì)，而是逃避。C.在文學(xué)寫作中，有一種說法叫“古老的敵意”，意指作家如果一生境遇太順，沉湎于安逸生活，那么，他將很難創(chuàng)作出真正傳世的偉大作品。D.可以說，正是生前“生于繁華，終于淪落”的莫大困境和委屈，最終成就了他的身后之名流芳百世。（4）文中加序號(hào)處括號(hào)內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，使用不正確的一項(xiàng)是A.①（——）B.②（？）C.③（；）D.④（，）（5）將“面對(duì)委屈，選擇什么樣的態(tài)度，就會(huì)有什么樣的人生?！币痪洳迦朐模詈线m的一處是A.【甲】B.【乙】C.【丙】D.【丁】四、寫作。（50分）7．（50分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。??法國科學(xué)家普魯斯特和貝索勒為探討定比定律，進(jìn)行了長達(dá)9年的辯論。最后，普魯斯特發(fā)現(xiàn)了定比定律，成為這場大辯論的最后勝利者。普魯斯特并不因此而趾高氣揚(yáng)，得意忘形。他對(duì)貝索勒傾吐了衷心的敬意，說：要不是你的質(zhì)難，我是難以深入的去研究定比定律的。??確實(shí)如此，強(qiáng)大的對(duì)手往往可以激發(fā)更好的自己。??請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考，或敘述生活經(jīng)歷，或論述其中道理，寫一篇文章。??要求：依據(jù)材料的整體語意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)自己的姓名或校名，請(qǐng)以化名代替。

2023年湖北省武漢市部分學(xué)校中考語文模擬試卷·教師版一、現(xiàn)代文閱讀。（37分）1．（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。知識(shí)類視頻的魅力??①知識(shí)類視頻廣泛存在、便捷易得，正在成為互聯(lián)網(wǎng)上的熱點(diǎn)，一種新的廣泛存在、便捷易得的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間隨之形成，激發(fā)并釋放著社會(huì)巨大的學(xué)習(xí)需求。在一些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，泛知識(shí)類內(nèi)容播放量占比達(dá)45%；某短視頻平臺(tái)的數(shù)據(jù)顯示，通過短視頻學(xué)習(xí)某種技能，已成為具有代表性的用戶使用方式，知識(shí)類視頻正持續(xù)走紅。??②與此前《中國詩詞大會(huì)》《典籍里的中國》等電視節(jié)目引發(fā)的學(xué)習(xí)熱潮不同，“知識(shí)類視頻熱”并非單一節(jié)目、同主題內(nèi)容掀起的潮流。相較而言，它是互聯(lián)網(wǎng)上眾多長短各異、主題繁多的知識(shí)技能類視頻自然形成的聚合效應(yīng)。這種聚合效應(yīng)背后，是數(shù)以萬計(jì)創(chuàng)作者對(duì)網(wǎng)民多樣化知識(shí)需求的積極回應(yīng)。??③知識(shí)類視頻其實(shí)并非新鮮事物。視頻公開課和知識(shí)類脫口秀由來已久，也有過一些知名節(jié)目，但都未能像今天這樣具有較為廣泛的傳播力和影響力。??④如今，用戶生產(chǎn)內(nèi)容類平臺(tái)興起，為知識(shí)類視頻的創(chuàng)作和傳播提供了技術(shù)和用戶等方面支持。這類平臺(tái)大大釋放了知識(shí)類視頻的生產(chǎn)力，也拓展了人們對(duì)知識(shí)的理解。從廣義上來說，“知識(shí)”并不只屬于學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、專家學(xué)者。每個(gè)人接受的專業(yè)訓(xùn)練、經(jīng)歷的實(shí)踐探索，乃至積累的日常生活經(jīng)驗(yàn)，都是個(gè)人知識(shí)儲(chǔ)備庫的一部分，每個(gè)人都可以成為知識(shí)的傳播者。生活妙招、實(shí)用技巧、學(xué)科干貨、前沿科普、熱點(diǎn)解析……過去，細(xì)碎日常、枯燥專業(yè)或冷門艱深的知識(shí)內(nèi)容，往往難以進(jìn)入視頻公開課或知識(shí)類脫口秀的視野，而多以圖文形式呈現(xiàn)于問答社區(qū)、論壇帖子、教材論文之中，而今這些內(nèi)容則是知識(shí)類視頻青睞的對(duì)象。??⑤借助算法技術(shù)高效推薦，短視頻平臺(tái)上主題龐雜、包羅萬象的知識(shí)類視頻“雜而不亂”，并得到精準(zhǔn)傳播，促成開放有序的網(wǎng)上知識(shí)市場。這一市場的良好運(yùn)行又對(duì)供給側(cè)、需求側(cè)形成正向鼓勵(lì)，從而讓知識(shí)類視頻領(lǐng)域更加充滿活力。許多創(chuàng)作者也在知識(shí)輸出的過程中，憑借實(shí)力成長為“正能量知識(shí)網(wǎng)紅”，為互聯(lián)網(wǎng)世界注入知識(shí)的力量。??⑥制作知識(shí)類視頻的門檻并不高，但出新出彩有一定難度。一般來說，足夠的知識(shí)儲(chǔ)備、直觀的視頻形態(tài)，輔以“抽絲剝繭式”的敘事方式，無需非常專業(yè)的制作手法，知識(shí)類視頻就可以實(shí)現(xiàn)有效傳播。不過，作為高用戶黏性、高使用頻率的大眾化、日?；瘋鞑ッ浇椋桃曨l并非專為知識(shí)類內(nèi)容而設(shè)，許多用戶是在“漫游式”瀏覽時(shí)，與知識(shí)類視頻不期而遇。因此，除了對(duì)標(biāo)網(wǎng)民有知識(shí)需求這個(gè)“常量”，創(chuàng)作者往往會(huì)努力創(chuàng)造“增量”，以此增強(qiáng)知識(shí)類視頻的吸引力?，F(xiàn)階段，這種努力主要體現(xiàn)在提升趣味性，比如加入“表情包”元素；或者升級(jí)短視頻的服務(wù)性和便捷性，比如在播放進(jìn)度條上以“小標(biāo)題”形式，標(biāo)注每一段落的關(guān)鍵詞，方便用戶直接瀏覽最感興趣的部分。這些努力和創(chuàng)新，從客觀上進(jìn)一步激發(fā)網(wǎng)民對(duì)知識(shí)的興趣、擴(kuò)大知識(shí)的傳播。??⑦當(dāng)前，一些網(wǎng)絡(luò)視頻存在內(nèi)容同質(zhì)化、盜版侵權(quán)、追求噱頭等現(xiàn)象，部分知識(shí)類視頻也存在這些問題。若謀求長期發(fā)展，知識(shí)類視頻當(dāng)積極改善，不斷提升質(zhì)量，推出更多精品。??⑧知識(shí)是人類進(jìn)步的階梯。知識(shí)類視頻搭建起便捷的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間，在這里人人得學(xué)、處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)。我國網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用不斷發(fā)展，借力知識(shí)類視頻的蓬勃?jiǎng)蓊^，網(wǎng)絡(luò)流量將更有營養(yǎng)，網(wǎng)絡(luò)精神家園正能量將更加充盈，普惠化、個(gè)性化的知識(shí)傳播也將助力更多人創(chuàng)造美好生活。（文/鮑楠，有刪改）（1）下列對(duì)“知識(shí)類視頻”的特點(diǎn)理解不正確的一項(xiàng)是BA.廣泛存在以及便捷易得。B.通過短視頻學(xué)某種技能。C.長短各異以及主題繁多。D.具廣泛傳播力和影響力。（2）下列對(duì)“知識(shí)類視頻熱”產(chǎn)生的前提條件的理解不正確的一項(xiàng)是CA.網(wǎng)民多樣化的知識(shí)需求，以及為數(shù)眾多的創(chuàng)作者對(duì)這些多樣化知識(shí)需求的積極回應(yīng)。B.為知識(shí)類視頻的創(chuàng)作和傳播提供技術(shù)和用戶等方面支持的用戶生產(chǎn)內(nèi)容類平臺(tái)興起。C.細(xì)碎日常、枯燥專業(yè)或冷門艱深的豐富的知識(shí)內(nèi)容，成了知識(shí)類視頻所關(guān)注的對(duì)象。D.借助算法技術(shù)高效推薦使各類知識(shí)類視頻精準(zhǔn)傳播，促成開放有序的網(wǎng)上知識(shí)市場。（3）結(jié)合文章，說說如何制作優(yōu)質(zhì)的知識(shí)類視頻？【分析】文章從廣泛存在以及便捷易得，長短各異以及主題繁多，.具廣泛傳播力和影響力來說明知識(shí)類視頻的魅力?！窘獯稹浚?）本題考查對(duì)“知識(shí)類視頻”的特點(diǎn)理解。ACD.正確；B.有誤，“通過短視頻學(xué)某種技能”是人們接觸短視頻的目的，不是其特點(diǎn)。故選：B。（2）本題考查對(duì)“知識(shí)類視頻熱”產(chǎn)生的前提條件的理解。ABD.正確；C.有誤，“細(xì)碎日常、枯燥專業(yè)或冷門艱深的豐富的知識(shí)內(nèi)容，成了知識(shí)類視頻所關(guān)注的對(duì)象”是知識(shí)類視頻的發(fā)展過程，不是其產(chǎn)生的前提條件。故選：C。（3）本題考查對(duì)內(nèi)容的歸納概括。根據(jù)“一般來說，足夠的知識(shí)儲(chǔ)備、直觀的視頻形態(tài)，輔以‘抽絲剝繭式’的敘事方式，無需非常專業(yè)的制作手法，知識(shí)類視頻就可以實(shí)現(xiàn)有效傳播。不過，作為高用戶黏性、高使用頻率的大眾化、日?；瘋鞑ッ浇?，短視頻并非專為知識(shí)類內(nèi)容而設(shè)，許多用戶是在‘漫游式’瀏覽時(shí)，與知識(shí)類視頻不期而遇。因此，除了對(duì)標(biāo)網(wǎng)民有知識(shí)需求這個(gè)‘常量’，創(chuàng)作者往往會(huì)努力創(chuàng)造‘增量’，以此增強(qiáng)知識(shí)類視頻的吸引力”可知，制作優(yōu)質(zhì)的知識(shí)類視頻要對(duì)標(biāo)網(wǎng)民的知識(shí)需求，努力增強(qiáng)知識(shí)類視頻的吸引力。答案：（1）B（2）C（3）要對(duì)標(biāo)網(wǎng)民的知識(shí)需求，努力增強(qiáng)知識(shí)類視頻的吸引力。2．（7分）閱讀《水滸傳》選段，完成下面小題。??五七日后，人家漸少，行路又稀，一站站都是山路。楊志卻要辰牌起身，申時(shí)便歇。那十一個(gè)廂禁軍，擔(dān)子又重，無有一個(gè)稍輕，天氣熱了行不得，見著林子，便要去歇息，楊志趕著催促要行。如若停住，輕則痛罵，重則藤條鞭打，逼趕要行。兩個(gè)虞候雖只背些包裹行李，也氣喘了行不上。楊志也嗔道：“你兩個(gè)好不曉事！這干系須是俺的，你們不替灑家打這夫子，卻在背后也慢慢地挨，這路上不是耍處！”那虞候道：“不是我兩個(gè)要慢走，其實(shí)熱了行不動(dòng)，因此落后。前日只是趁早涼走，如今怎地正熱里要行，正是好歹不均勻?！睏钪镜溃骸澳氵@般說話，卻似放屁！前日行的須是好地面，如今正是尷尬去處，若不日里趕過去，誰敢五更半夜走？”兩個(gè)虞候口里不道，肚中尋思：“這廝不值得便罵人?！睏钪咎崃藰愕?，拿著藤條，自去趕那擔(dān)子。??兩個(gè)虞侯坐在柳陰樹下，等得老都管來，兩個(gè)虞候告訴道：“楊家那廝，強(qiáng)殺只是我相公門下一個(gè)提轄，直這般會(huì)做大老！”都管道：“須是相公當(dāng)面分付道休要和他別拗，因此我不做聲，這兩日也看他不得，權(quán)且耐他?！??又過了一夜，次日天色未明，眾人起來，都要趁涼起身去。楊志跳起來喝道：“那里去！且睡了，卻理會(huì)?！北娷姖h道：“趁厚不走，日里熱時(shí)走不得，卻打我們?！睏钪敬罅R道：“你們省得甚么？”拿了藤條要打，眾忍氣吞聲，只得睡了。當(dāng)日直到辰牌時(shí)分，慢慢地打火，吃了飯走，一路上趕打著，不許投涼處歇，那十一個(gè)廂禁軍口里喃喃吶吶地怨悵，兩個(gè)虞候在老都管面前絮絮聒聒地搬口，老都管聽了，也不著意，心內(nèi)自惱他。??話休絮繁，似此行了十四五日，那十四個(gè)人沒一個(gè)不怨悵楊志。（1）眾人怨恨楊志的原因是什么？（2）選文內(nèi)容體現(xiàn)出楊志怎樣的性格特點(diǎn)？【分析】《水滸傳》是我國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說，它生動(dòng)地描寫了以宋江為首的108條梁山好漢從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是通過描寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，揭露了封建朝廷的腐敗和官吏豪紳的罪惡，熱情歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行為，是一部反抗封建暴政的英雄傳奇?！窘獯稹浚?）本題考查對(duì)名著情節(jié)的把握。根據(jù)“天氣熱了行不得，見著林子，便要去歇息，楊志趕著催促要行”“若停住，輕則痛罵，重則藤條鞭打，逼趕要行”“前日行的須是好地面，如今正是尷尬去處，若不日里趕過去，誰敢五更半夜走”“提了樸刀，拿著藤條，自去趕那擔(dān)子”，可以概括出：眾人怨恨楊志的原因：天氣炎熱，眾人要歇息，楊志卻催促趕路。楊志對(duì)待眾人的態(tài)度粗暴無禮。（2）本題考查對(duì)名著人物的把握。根據(jù)“輕則痛罵，重則藤條鞭打，逼趕要行”“楊志跳起來喝道：‘那里去！且睡了，卻理會(huì)’”，可以判斷出：楊志是一個(gè)急功近利、粗暴蠻橫、剛愎自用的人。答案：（1）①天氣炎熱，眾人要歇息，楊志卻催促趕路；②楊志要求眾人在天氣炎熱時(shí)趕路，而天氣涼爽時(shí)休息；③楊志對(duì)待眾人的態(tài)度粗暴無禮。（2）選文內(nèi)容體現(xiàn)出楊志急功近利、粗暴蠻橫、剛愎自用性格特點(diǎn)。3．（20分）閱讀下面的文章，完成問題。自在之人①我常常懷疑自在之人是否真實(shí)存在。去到街上，看每一張路過的面孔，有疲憊，有焦慮，有緊張，有憤怒，有憂傷、有麻木，但很少看見上面有平靜的神情。感覺他們不是正在找某個(gè)人，就是被某個(gè)人找，總之不能一個(gè)人待在街上。他們要的東西不會(huì)在面前，一定為在某個(gè)別處，需要步履不停地趕去。②一個(gè)人的精神世界如果自具圓滿，應(yīng)該可以從外相上看出來。那種神情有一種安撫人心的力量，仿佛問題到了他那里就化解了，情緒到了他那里就止歇了?？瓷先ゾ拖袷且坏来髩?，但是仔細(xì)看又空空如也，毫無依憑的樣子。③多數(shù)人不是這個(gè)樣子。多數(shù)人都能做正確的事情，也能得體地應(yīng)付生活，但是他們。心卻難于安住。我以前在國企的時(shí)候不常加班，但是領(lǐng)導(dǎo)下班之后不讓你走，非要拉了一群人坐在他身邊，大家喝茶聊天。沒有什么具體的事情，也沒有什么認(rèn)真的交代，就是不讓走。就是要坐在一起打發(fā)時(shí)間。④我一度以為那是某種國企特色，后來發(fā)現(xiàn)走到哪里都如此，都有這樣的人存在。于是終于明白，這世上有那么多人無法獨(dú)處，內(nèi)心無法獲得自在。非要和一群人待在一起，仿佛可以用這樣的方式從他們身上汲取某種活力或者精氣，以此驅(qū)散自己身上的不安。獨(dú)立地那么存在著，他們做不到，他們的存在需要依附于外人。自在無法升起，需要拘束他人，讓他們不自在，于是才能感覺自己有點(diǎn)自在。⑤從這個(gè)角度去看，許多人成年已久卻依然沒有擺脫童蒙狀態(tài)。一個(gè)孩子的世界就是這樣的，他躺在小床正中，身邊環(huán)繞著父母雙親長久陪伴。如果沒有這種陪伴，他就很難獨(dú)自睡去，會(huì)坐起身來，不斷呼喊父母前來。身邊總得有個(gè)依仗，這個(gè)依仗過去是父母，現(xiàn)在可能是財(cái)富，是名位，又或者是說不清道不明的什么外物。如果這一切都沒有，他就不能自存。必須找個(gè)什么東西緊緊抓住，攀援共上。⑥獨(dú)自待著是一種寶貴的能力。具體的情形就是小時(shí)候去野地里玩，周圍沒有什么人。只有泥巴、青草和樹木。你得折一根樹枝，削成一根棍子，然后拿著那根該死的棍子在野地里瞎晃。你可以用這根棍子去斬草，也可以用這根棍子去戳泥地，還可以把這根棍子扔出去再找回來。沒有人會(huì)管你，因?yàn)樯磉呏挥心瞧聊囊暗?。小時(shí)候說“心玩野了”，意思不是說和小伙伴玩到忘記歸家，而是暗示這個(gè)人習(xí)慣了在野地里那么待著，喜歡上了這種無需攀援，也不被攀援的狀態(tài)。那時(shí)候，一個(gè)人可以在野地里一呆就是半天一天，知道那里有什么東西，但是又說不上來，感覺可能是那種嗡嗡作響的空氣流動(dòng)聲。⑦一個(gè)人能獨(dú)自待著，就不會(huì)限制他人，這是個(gè)很明顯的邏輯。在野地里，你沒法安排一棵樹一叢草，你連只螞蚱都安排不了。但是在家里，你是個(gè)孩子，你要父親，你要母親，你要糖果，你要玩具，你要看你的頻道，你可以安排一切，安排到你滿意為止，行星那樣圈圈圍繞著太陽轉(zhuǎn)。當(dāng)然會(huì)從中生出強(qiáng)制來。我一定要求你應(yīng)該如何，這樣我才覺得心安?；蛘邠Q個(gè)說法，我這是為你好，你好了我才覺得心安。那么，是不是存在這么一種可能：孩子長大了還是孩子，孩子生孩子，孩子帶孩子，孩子管孩子，管到孩子永遠(yuǎn)是孩子。⑧于是生活中極少見到自在之人。約他去喝酒，那么他就高高興興和一群人待在一起。沒有人約酒，他也高高興興一個(gè)人待著，并不覺得孤獨(dú)無聊。他不規(guī)定他人必須喝什么，怎么喝，他也不在意自己喝不喝，喝什么。他不要求世界和他人一定要怎樣，因?yàn)樗约旱拇嬖诓恍枰裁礂l件。來來去去的人和事，和當(dāng)初野地里的草木枯榮并沒有什么不同，他永遠(yuǎn)攥著他那根該死的棍子，獨(dú)自站在野地里。⑨那我認(rèn)為這樣的人就是自在之人，為數(shù)不多的成人，醒來的人，脫離束縛的人，洞悉了真實(shí)的人。這樣的人究竟是否存在，我不確定。但我希望是有的，或者最好是有。（1）作者為什么“常常懷疑自在之人是否真實(shí)存在”？請(qǐng)結(jié)合①②段概括作答。（2）讀③～⑤段，概括多數(shù)人的心“難于安住”的原因。（3）如何理解第⑦段中“孩子管孩子，管到孩子永遠(yuǎn)是孩子”在文中的具體語意？（4）結(jié)合全文內(nèi)容，說說作者對(duì)人們有哪些期盼?！痉治觥勘疚拈_篇即提出懷疑自在之人是否真實(shí)存在，進(jìn)而分析了原因：很多人無法獨(dú)處，內(nèi)心無法獲得自在，存在需要依仗于外物。作者以此發(fā)出期盼：人要學(xué)會(huì)獨(dú)處，內(nèi)心獲得自在；成年人要擺脫財(cái)富、地位等外物的依仗；要有獨(dú)自待著的能力?！窘獯稹浚?）本題考查文段內(nèi)容的概括。文章開頭“我常常懷疑自在之人是否真實(shí)存在”，原因可根據(jù)第①段中“去到街上，看每一張路過的面孔，有疲憊，有焦慮，有緊張，有憤怒，有憂傷、有麻木，但很少看見上面有平靜的神情”，概括為：很難從路人臉上看到平靜的神情。（2）本題考查文段信息的提取與概括。第③段中“但是他們，心卻難于安住”，原因之一可根據(jù)第④段中“于是終于明白，這世上有那么多人無法獨(dú)處，內(nèi)心無法獲得自在”，可概括為：很多人無法獨(dú)處，內(nèi)心無法獲得自在。第二個(gè)原因，可根據(jù)第⑤段中“身邊總得有個(gè)依仗，這個(gè)依仗過去是父母，現(xiàn)在可能是財(cái)富，是名位，又或者是說不清道不明的什么外物。如果這一切都沒有，他就不能自存”，概括為：很多人無法獨(dú)處，存在需要依仗于外物。（3）本題考查句子意思的理解。第⑦段中“孩子管孩子，管到孩子永遠(yuǎn)是孩子”，根據(jù)本段中“你（孩子）可以安排一切，安排到你滿意為止”“我（父母）一定要求你應(yīng)該如何，這樣我才覺得心安”，可知“孩子管孩子”意思是當(dāng)了父親的成年人，從被安排，到安排別人，還是“孩子”，因此成年人雖然長大了，還是沒有獨(dú)立性，成了管孩子的“孩子”。（4）本題考查文章內(nèi)容的概括。作者對(duì)人們的期盼，可摘抄作者肯定性的表述，或從作者否定性的表述的反面來概括。根據(jù)第④段中的“這世上有那么多人無法獨(dú)處，內(nèi)心無法獲得自在”，可知作者希望“人要能夠獨(dú)處，內(nèi)心獲得自在”。根據(jù)第⑤段中“身邊總得有個(gè)依仗，這個(gè)依仗過去是父母，現(xiàn)在可能是財(cái)富，是名位，又或者是說不清道不明的什么外物。如果這一切都沒有，他就不能自存”可知，作者希望“成年人要擺脫財(cái)富、地位等外物的依仗”。根據(jù)第⑦段“一個(gè)人能獨(dú)自待著，就不會(huì)限制他人，這是個(gè)很明顯的邏輯”，可知作者希望“人要有獨(dú)自待著的能力”。答案：（1）很難從路人臉上看到平靜的神情。（2）很多人無法獨(dú)處，內(nèi)心無法獲得自在。很多人無法獨(dú)處，存在需要依仗于外物。（3）當(dāng)孩子的時(shí)候，可以安排一切，安排到自己滿意為止。當(dāng)孩子成了大眾，又一定要求孩子應(yīng)該如何，這樣才覺得心安。孩子長大了，也沒有獨(dú)立性，又成了管孩子的“孩子”。（4）人要學(xué)會(huì)獨(dú)處，內(nèi)心獲得自在。成年人要擺脫財(cái)富、地位等外物的依仗。要有獨(dú)自待著的能力。二、古代詩文閱讀。（18分）4．（3分）閱讀下面的古詩，完成問題。泛?！久鳌客跏厝盛匐U(xiǎn)夷原不滯胸中，何異浮云過太空？夜靜海濤三萬里，月明飛錫②下天風(fēng)?！咀⑨尅竣偻跏厝剩和蹶柮鳌．?dāng)時(shí)詩人遭受奸臣迫害，他乘坐商船逃往福建，卻在海上遇到大風(fēng)暴，船只幾乎傾覆。詩人就在這風(fēng)暴中，寫下了這首詩。②飛錫：錫杖。相傳智者大師到了天臺(tái)山，在兩山之間，將錫杖一丟，乘錫杖飛過。下列對(duì)本詩內(nèi)容情感的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．首句中的“原”表明詩人原本就沒有把人世間的艱難挫折放在心中。 B．第二句中，詩人通過描繪飄過太空的浮云，表達(dá)了自己遠(yuǎn)大的志向。 C．“夜靜海濤三萬里”中，“靜”的不是夜，不是海濤，而是詩人的內(nèi)心。 D．全詩展現(xiàn)了詩人面對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)灑脫的心態(tài)和無所畏懼的豪邁氣概?！痉治觥孔g文：一切艱難險(xiǎn)阻，在我看起來，就如天上漂浮的一朵朵白云，不應(yīng)停滯于心中，而天空的顏色，是潔凈湛藍(lán)的。夜深人靜時(shí)，我思考著國家的命運(yùn)，思考著自己的人生經(jīng)歷，盡是大起大落，如海中波濤一般。我將乘天地之正氣，秉光明的心地，去接受任何的人生艱難險(xiǎn)阻的挑戰(zhàn)。【解答】本題考查對(duì)詩歌的理解。ACD.正確；B.有誤。詩歌頭兩句“險(xiǎn)夷原不滯胸中，何異浮云過太空？”“原”說明人世一切的艱難挫折，詩人原本就不放在心中，萬物的變化只不過如同浮云掠過太空一樣，在心中留不下任何痕跡。盡管這海上風(fēng)云變色、巨浪滔天，只要我心不為所動(dòng)，這大浪又算得了什么？這兩句詩，充分表現(xiàn)了王守仁堅(jiān)毅無畏的品質(zhì)，同時(shí)也反映了王守仁的哲學(xué)觀：“戒慎不睹，恐懼不聞，養(yǎng)得此心純是天理”，便自然能達(dá)到心靈的純明境界?！氨磉_(dá)了自己遠(yuǎn)大的志向”錯(cuò)誤。故選：B。5．（15分）閱讀下面的文言語段，完成問題。（何）喬新性廉介。觀政工部時(shí)，嘗使淮西。巢令閻微少學(xué)于文淵①，以金幣饋。喬新卻之，閻曰：“以壽吾師耳?！眴绦略唬骸白佑麎畚嵊H，因他人致之則可，因吾致之則不可。”卒不受。福建市舶中官死，鎮(zhèn)守者分其貲遺三司，喬新獨(dú)固辭。不得，輸之于庫。既家居楊愛遣使厚致贈(zèng)且獻(xiàn)良材可為櫬②者喬新堅(jiān)卻之。喬新年十一時(shí)，侍父京邸。修撰周旋過之，喬新方讀《通鑒續(xù)編》。旋問曰：“書法何如《綱目》？”對(duì)曰：“呂文煥降元不書叛，張世杰溺海不書死節(jié)，曹彬、包拯之卒不書其官，而紀(jì)羲、軒多采怪妄，似未有當(dāng)也?！毙篌@異。比長，博綜群籍，聞異書輒借鈔，積三萬余帙，皆手較讎③，著述甚富。與人寡合，氣節(jié)友彭韶，學(xué)問友邱濬而已。罷歸后，巡按江西御史陳詮奏：“喬新始終全節(jié)，中間只以受親故饋遺之嫌，勒令致仕，進(jìn)退黯昧，誠為可惜。乞行勘④，本官如無疾則行取任用，有疾則加慰勞，以存故舊之恩，全進(jìn)退之節(jié)?！辈辉S。后中外多論薦，竟不復(fù)起。十五年卒，年七十六。（選自《明史?何喬新傳》）[注釋]①（何）文淵：何喬新的父親。②櫬（chèn）：棺材。③讎（chóu）：校對(duì)文字。④行勘：進(jìn)行審問、調(diào)查。（1）下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是DA.以壽吾師耳壽：祝壽B.喬新獨(dú)固辭固：堅(jiān)決C.比長，博綜群籍比：等到D.氣節(jié)友彭韶友：朋友（2）為文中畫波浪線的語句斷句，正確的一項(xiàng)是C既家居楊愛遣使厚致贈(zèng)且獻(xiàn)良材可為櫬者喬新堅(jiān)卻之A.既家居/楊愛遣使厚致/贈(zèng)且獻(xiàn)良材/可為櫬者喬新堅(jiān)卻之B.既家居楊愛/遣使厚致贈(zèng)且獻(xiàn)良材/可為櫬者/喬新堅(jiān)卻之C.既家居/楊愛遣使厚致贈(zèng)/且獻(xiàn)良材可為櫬者/喬新堅(jiān)卻之D.既家居/楊愛遣使厚致贈(zèng)且獻(xiàn)/良材可為櫬者/喬新堅(jiān)卻之（3）下列對(duì)文本的理解，不正確的一項(xiàng)是DA.何喬新為人清廉，別人送他資財(cái)他都拒收，實(shí)在不行，上交國庫。B.何喬新十一歲時(shí)，讀《通鑒續(xù)編》便能提出自己獨(dú)到的見解，很是聰穎。C.何喬新始終保持節(jié)操，只因有接受親戚饋贈(zèng)的嫌疑而被勒令辭官。D.所有大臣都認(rèn)為何喬新沒有過錯(cuò)，勸諫皇上，但皇上不為所動(dòng)。（4）將材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。不許。后中外多論薦，竟不復(fù)起。【分析】參考譯文：喬新為人廉潔正直，他在工部負(fù)責(zé)時(shí)，曾去淮西視察。湖巢縣令閻徽年輕時(shí)向文淵從師，閻徽把金幣贈(zèng)給喬新。喬新不收，閻徽說：“這是用來為我?guī)熥鄣??！眴绦抡f：“你要為我父親祝壽，通過他人送給我父親就可以了，通過我送給我父親就不行?！弊罱K沒有接受。福建市舶司宦官死了，鎮(zhèn)守的人將他的資財(cái)分別饋送三司，唯獨(dú)喬新堅(jiān)持不收。不得已，送交國庫。喬新辭官在家后，楊愛派人贈(zèng)送厚禮，并且送給他做棺材的上好木料，喬新堅(jiān)決不收。喬新十一歲時(shí)，隨父在京城居住，修撰周旋來訪，喬新正在讀《通鑒續(xù)編》。周旋問他“：此書比起《綱目》在取材和對(duì)人物評(píng)價(jià)上有什么不同？”喬新回答“：呂文煥向元朝投降而不寫叛變，張世杰投海殉國不說是死節(jié)；曹彬、包拯之死不寫其官職，而記述伏羲、軒轅多采怪誕，似乎不恰當(dāng)?！敝苄鬄槌泽@。長大成人之后，博覽群書，聽說有珍奇的書總是借來抄，積累三萬余函，都是經(jīng)他自己校讎，著述甚多。不大與人來往，氣節(jié)與彭韶相投，學(xué)問與丘浚談得來而已。罷歸后，巡按江西御史陳詮上奏說：“喬新始終保持節(jié)操，中間僅僅因?yàn)橛薪邮苡H戚饋贈(zèng)的禮的嫌疑，就被勒令辭官，（這樣）進(jìn)退不明的處理，實(shí)在是可惜。請(qǐng)前往調(diào)查，如該官?zèng)]有缺點(diǎn)就予以任用，如有缺點(diǎn)就加以慰勞，來留存對(duì)故舊的恩惠，保全進(jìn)退的節(jié)操?！背⒉淮饝?yīng)。后來朝廷內(nèi)外許多官員推薦（何喬新），（朝廷）最終不再起用（他）。十五年（喬新）去世，終年七十六歲。【解答】（1）本題考查文言詞語的意義辨析。ABC.正確。D.有誤。友，相投，相近。故選：D。（2）本題考查文言斷句。這句話的意思為：喬新辭官在家后，楊愛派人贈(zèng)送厚禮，并且送給他做棺材的上好木料，喬新堅(jiān)決不收。根據(jù)意思可斷句為：既家居/楊愛遣使厚致贈(zèng)/且獻(xiàn)良材可為櫬者/喬新堅(jiān)卻之。故選：C。（3）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。ABC.正確。D.有誤。根據(jù)“后中外多論薦，竟不復(fù)起”可知，是許多官員都認(rèn)為何喬新沒有過錯(cuò)，并不是所有官員都這樣認(rèn)為。故選：D。（4）本題考查文言句子翻譯。重點(diǎn)詞語：許，同意；中外，朝廷內(nèi)外；起，任用。句意：朝廷不答應(yīng)。后來朝廷內(nèi)外許多官員推薦（何喬新），（朝廷）最終不再起用（他）。答案：（1）D（2）C（3）D（4）朝廷不答應(yīng)。后來朝廷內(nèi)外許多官員推薦（何喬新），（朝廷）最終不再起用（他）。三、語言文字運(yùn)用。（15分）6．（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。??“世界那么大，我想去看看”，當(dāng)年這封被稱為“史上最具情懷”的辭職信，在不少人心中泛起漣漪。身邊不時(shí)有年輕人，甚至剛剛工作不久，也貿(mào)然來個(gè)“華麗轉(zhuǎn)身”①（）辭職走人。然而，當(dāng)我們拿起現(xiàn)實(shí)的放大鏡去仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不少年輕人的離職，只因受不了一時(shí)的小委屈，理想與情懷只是被作為_____的華美掩飾罷了。??【甲】的確，面對(duì)生活中各種各樣的委屈，有的人選擇的不是面對(duì)，而是逃避。問題是，世上還有不受一丁點(diǎn)委屈的人生嗎②（）還有一生無憂無慮自由自在的生活嗎？設(shè)若每受委屈而躲避，則人生將無處可逃。人生的炫彩少不了委屈的糾纏。在文學(xué)寫作中，有一種說法叫“古老的敵意”，意指作家如果一生境遇太順，沉湎于安逸生活，那么，他將很難創(chuàng)作出真正傳世的偉大作品?！疽摇空鐚懢汀都t樓夢》的曹雪芹，陷于困頓淪落之間，依然堅(jiān)持“披閱十載，增刪五次”，最終貢獻(xiàn)出這樣一部_____巨著?？梢哉f，正是生前“生于繁華，終于淪落”的莫大困境和委屈，最終成就了他的身后之