2024年山西省中考語文一模試卷

第1頁（共1頁）2024年山西省中考語文一模試卷一、古典之美（27分）1．（10分）古典詩文彰顯中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之美，漫步于古詩文王國，含英咀華，接受美的洗禮。下面是以“尋美”為主題的古詩文名句積累卡，請(qǐng)你把其中空缺處的古詩文原句補(bǔ)寫在橫線上。尋美詩文名句自然之美①“亂花漸欲迷人眼，”描繪出錢塘湖早春的清新之美。（白居易《錢塘湖春行》）②“蒹葭蒼蒼，”描繪出蘆葦蕩晚秋的凄清之美。（《詩經(jīng)?蒹葭》）③“，千樹萬樹梨花開”描繪出塞外風(fēng)雪的壯觀之美。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）風(fēng)俗之美④“，設(shè)酒殺雞作食”是村民熱情好客的民風(fēng)之美。（陶淵明《桃花源記》）⑤“，”是農(nóng)人歡慶春社日的風(fēng)俗之美。（陸游《游山西村》）情懷之美⑥《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“安得廣廈千萬間，”體現(xiàn)了杜甫體察人間冷暖的濟(jì)世情懷。⑦《水調(diào)歌頭》中“但愿人長久，”表現(xiàn)了蘇軾對(duì)天下離人的美好祝愿。⑧《過零丁洋》中“？”表達(dá)了文天祥舍生取義為國捐軀的堅(jiān)定信念。2．（2分）《木蘭詩》塑造了一個(gè)巾幗英雄的形象，請(qǐng)你參考批注示例，從下面節(jié)選的文字中任選一句，為木蘭的形象作批注?！赌咎m詩》節(jié)選阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。出門看的伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。批注示例：我從“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”中讀出了木蘭身經(jīng)百戰(zhàn)，凱旋而歸之“勇”。我的批注：3．（15分）班級(jí)舉辦“探為學(xué)之道?成棟梁之才”主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成問題。子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！弊酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問而近患，仁在其中矣?！保ㄟx自《論語》）既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（選自《送東陽馬生序》）【活動(dòng)一探為學(xué)之道】（1）安貧樂道是儒者正心修身的道德準(zhǔn)則。請(qǐng)解釋下面句中加點(diǎn)的“樂”字的意思。①以中有足樂者：②好之者不如樂之者：（2）勤學(xué)好問是儒者進(jìn)德修業(yè)的正途。請(qǐng)你用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①切問而近思：②援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)：（3）求學(xué)離不開求師?？鬃诱J(rèn)為“三人行必有我?guī)熝伞?，宋濂則追隨“鄉(xiāng)之先達(dá)”為師，結(jié)合選文談?wù)効鬃雍退五サ那髱熤缼Ыo你怎樣的啟示?！净顒?dòng)二成棟梁之才】父母養(yǎng)其子而不教，是不愛其子也。雖教而不嚴(yán)，是亦不愛其子也。父母教而不學(xué)，是子不愛其身也。雖學(xué)而不勤，是亦不愛其身也。是故養(yǎng)子必教，教則必嚴(yán)，嚴(yán)則必勤，勤則必成。學(xué)，①；不學(xué)，②。（選自柳永《勸學(xué)文》）（4）請(qǐng)根據(jù)文意，把下面兩句話填入選文結(jié)尾相應(yīng)的空缺處。（只填序號(hào)）A．則公卿之子為庶人B．則庶人之子為公卿（5）你同意文中“教則必嚴(yán)”的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)結(jié)合原文與自身實(shí)際，談?wù)勀愕目捶?。二、文學(xué)之約（27分）4．（6分）學(xué)校開展“揚(yáng)國魂?傳家訓(xùn)”的主題宣傳活動(dòng)。請(qǐng)你閱讀材料并完成問題。甲上個(gè)世紀(jì)八十年代末，黃令儀參加在拉斯維加斯舉辦的國際芯片展覽會(huì)她逐一走過每一處展臺(tái)卻無一家中國企業(yè)。她在自我本中寫道：“琳瑯滿目非國貨，淚眼漣漣?！薄拔易畲蟮男脑福褪琴橘朐诘?，擦干祖國身上的恥辱！”在她和同行的不懈努力下，龍芯3號(hào)等一大批國產(chǎn)高性能芯片應(yīng)運(yùn)而生，北斗衛(wèi)星也裝上了中國“芯”，徹底打破了西方的技術(shù)封鎖。乙“我一定要緊握汽車制造的接力棒，為實(shí)現(xiàn)科技自立自強(qiáng)、做強(qiáng)做大民族品牌，做一名知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型的技術(shù)工人！”第26屆中國青年五四獎(jiǎng)?wù)芦@得者、中國一汽研發(fā)總院試制所首席技能大師、高級(jí)技師楊永修如是說。將技術(shù)做成藝術(shù)，將細(xì)節(jié)做到極致。他的工作填補(bǔ)了國內(nèi)大尺寸V型發(fā)動(dòng)機(jī)制造空白，做到了多處微米級(jí)核心尺寸100%合格，使大紅旗檢閱車真正擁有了中國“心”。在民族汽車工業(yè)的新征程上，高唱新時(shí)代“勞動(dòng)者之歌”，讓理想飛揚(yáng)、讓夢(mèng)想成真！【活動(dòng)一揚(yáng)國魂】（1）形聲字的特點(diǎn)是形旁表意，聲旁表音。請(qǐng)給下面加點(diǎn)字注音。匍匐（2）甲、乙兩文中的“芯”和“心”都加了引號(hào)，它們都有的作用。（只填序號(hào)）A．直接引用B．著重強(qiáng)調(diào)（3）黃令儀以為己任，言辭中傳達(dá)出科學(xué)家至誠報(bào)國的心聲；楊永修以技術(shù)創(chuàng)新為目標(biāo)，話語間展示出當(dāng)代青年的風(fēng)采。家訓(xùn)摘錄仁義賢孝，誠信公平?！`石王家氣忌燥，言忌浮，才忌露，學(xué)忌滿?！羁h喬家忠孝兩字傳家國，詩書萬卷教子孫?！炔芗摇净顒?dòng)二傳家訓(xùn)】（4）家訓(xùn)是家庭對(duì)子孫立身處事、持家治業(yè)的教誨。你的家庭是否有傳承下來的家訓(xùn)？如果有：請(qǐng)與同學(xué)分享；如果沒有，請(qǐng)參照上圖摘錄為你的家庭撰寫一則家訓(xùn)。5．（6分）文學(xué)經(jīng)典可以燭照人生，化苦難為詩意。外賣詩人王計(jì)兵泥里生活，云端寫詩。他曾說“生活給了我多少積雪，我就能遇到多少個(gè)春天?！闭?qǐng)你從下面的備選名著中，選擇一部，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。備選名著：《西游記》《紅星照耀中國》《鋼鐵是怎樣煉成的》《簡?愛》寫作提示：①結(jié)合名著具體內(nèi)容；②不少于80字。6．（15分）閱讀欣賞課上，老師向同學(xué)們推薦了散文《獵筍人》，請(qǐng)閱讀文章完成問題。獵筍人蔣芳儀那年春天，我在老家偶遇一位朋友，她邀我去她父母家玩，我便去了。朋友父母都已年邁，見來了客人，便讓一位嫂子過來幫忙做飯。也不知這位嫂子是他們家什么親戚，她瘦瘦小小，穿得灰撲撲的，腳上一雙解放鞋，看上去又土氣又寒酸。她端茶過來時(shí)，也沒人向我介紹，我只好含糊地喊一聲“嫂子”。她局促地笑一下，放下茶杯就回了灶間。中午吃飯時(shí)，她也沒上桌。大家喊她來吃飯，她說要照看灶里的火，端著一個(gè)大碗坐在灶前吃。碗里有飯有菜，她吃得挺香，但若有人進(jìn)去，又趕緊放下碗站起來，忸怩不安。飯后，朋友要帶我去挖筍。她父母說她幾年沒回家，怕是連山里的路都不認(rèn)識(shí)了，便讓嫂子帶我們?nèi)?。嫂子眼睛一亮，臉上多了幾分興奮的紅暈，趕緊去背竹簍、扛鋤頭。奇怪了，一走到上山的路上，剛才還有些“社恐“的嫂子，就一下子健談起來。她指著田野，說某處有一片野芹菜；再走一走，告訴我們某處有一坡蕨菜；至于筍子，后山多，那里有一大片毛竹林……她熟知這里的每一片山坡、每一處竹林、每一條小溪，以及每一種野菜的模樣和習(xí)性。在這里，樣樣事情她都做得漂亮，挖筍子，采蕨菜，薅野蔥，手腳麻利，不知疲倦。嫂子最會(huì)挖筍子，一雙眼睛雖然不大，但像探照燈一樣，近處遠(yuǎn)處一掃，藏得再隱蔽的筍尖也會(huì)被她發(fā)現(xiàn)。一旦鎖定目標(biāo)，她便會(huì)放下背簍，拎起鋤頭，弓著身子走過去。她那凝神屏息的?子、仿佛獵人逼近自己的獵物，生怕驚動(dòng)了竹叢下的筍子，讓它一溜煙跑了。等到了目標(biāo)附近，她并不急于開挖，而是用鋤頭刮開附近的草皮，先觀察一下，找準(zhǔn)位置再一鋤頭挖下去。別小看這一鋤頭，挖不準(zhǔn)的話，就會(huì)傷了筍子。她耐心地挖開筍子身周的土，漸漸讓它露出地下粗短肥壯的身軀，最后一鋤頭將它干凈利落地挖斷，用手刨出，將這帶著新鮮泥土芬芳的“獵物”丟入竹簍。一會(huì)兒的工夫，她就挖了十多個(gè)大竹筍，竹簍變得沉甸甸的。我看得興起，也搶著要來挖筍，結(jié)果一鋤頭下去，僅勉強(qiáng)挖出淺淺的一個(gè)土窩，再挖幾下，便舉不動(dòng)鋤頭了。嫂子哈哈大笑，將鋤頭接過扛在肩頭，瀟灑自若。我被她迷住了。這個(gè)初見時(shí)毫不起眼的女人，一來到山林，就像變了一個(gè)人似的。山林是她的主場(chǎng)，她是沉著冷靜的獵手，她獵的不是野獸，而是筍，是蕨菜和野蔥。那天，我們滿載而歸，一路歡聲笑語，相約明年再來?？上?。我后來遠(yuǎn)行，再未于春天回過老家，也再未去過朋友家。但多年以后，我依然記得那天的事，記得那位嫂子。她是我這輩子都難以忘懷的人。我是從她那里知道，無論看似多么平凡的人，只要專注于自己擅長的事，那灰撲撲的人生，也會(huì)在一瞬間流光溢彩。（1）讀完這篇美文后，同學(xué)們進(jìn)行了小組合作學(xué)習(xí)。啟智小組針對(duì)這篇文章的標(biāo)題展開了討論。小寧說：我覺得這篇文章標(biāo)題完全可以用《挖筍人》呀，為什么要用《獵筍人》呢？小靜說：。小寧連連點(diǎn)頭說：聽你這么說，確實(shí)是《獵筍人》這個(gè)標(biāo)題意蘊(yùn)更豐富。（2）潤心小組從不同角度賞讀了本文，請(qǐng)你結(jié)合具體內(nèi)容從下面三個(gè)句子中任選一句，寫一段賞析性的文字。（不少于150字）細(xì)致的描寫，豐滿的形象。鮮明的對(duì)比手法使文章更生動(dòng)。平凡的人也有不平凡的瞬間。三、現(xiàn)實(shí)之思（26分）7．（11分）閱讀回答問題。林窗一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)過后，雨林中總有大樹倒下；或某棵時(shí)日已盡的大樹，那薄薄一層樹皮，再也撐不住它千百年的沉思，倒下成仙。這是整個(gè)雨林都珍視的時(shí)刻。倒斃之樹，為樹冠密布的雨林，猛然打開了一扇天窗，讓陽光像仙女探身進(jìn)雨林，令所有植物都激動(dòng)不已。據(jù)說，一棵倒下的紫荊木或托盤青岡，能為雨林打開數(shù)百平方米的天窗。這個(gè)讓我驚訝的現(xiàn)象叫林窗。倒下的樹，不只引入了陽光，讓雨水能澆到雨林底層，還成了最肥沃的土壤，讓無數(shù)植物獲得生機(jī)。不只真菌、腐木菌等先下其手，許多沉睡多年的種子也會(huì)被陽光喚醒，發(fā)芽生長。圓鼻巨蜥、變色樹蜥等，也有了曬太陽的機(jī)會(huì)。隨風(fēng)飄來的孢子、被鳥銜來的種子，也會(huì)歸家一般，在倒下的樹上著床、生長。林窗，讓我覺得，雨林也有讓人欽佩的品性。倒斃之樹，以它死去的無用之用，令雨林重現(xiàn)生機(jī)。這等高尚，不能不讓我想起海中的鯨落。它們都是以己之死，換來他者之生。（1）請(qǐng)研讀文章，用自己的話說說“林窗”的含義。（2）好的文章總能給人似啟迪、引人深思。閱讀本文，你從中獲得了什么啟示？請(qǐng)以此為觀點(diǎn)，結(jié)合文本和生活積累，寫一段議論性文字。寫作提示：①觀點(diǎn)明確；②論證合乎邏輯；③不少于100字。8．（15分）九年級(jí)（1）班開展了“傳承山西戲劇文化”的主題研學(xué)活動(dòng)。請(qǐng)你參與并完成問題?！咀犯菰丛拺騽　渴份d唐代的“歌舞戲”“參軍戲”（一種滑稽戲）流行于山西平陽，即今臨汾一帶。宋代山西出了一位演唱藝人孔三傳，他首創(chuàng)了“諸宮調(diào)”說唱藝術(shù)，被史學(xué)界稱為元雜劇的直接起源。史學(xué)界公認(rèn)元雜劇是我國戲劇走向成熟的關(guān)鍵。這一時(shí)期流傳下來最早的兩部“諸宮調(diào)”巨著，一是《劉知遠(yuǎn)諸宮調(diào)》，二是《西廂記諸宮調(diào)》，寫的都是發(fā)生在山西的故事。專家斷言，這兩部諸宮調(diào)巨著，是山西戲劇促成了中國戲劇成熟的標(biāo)志?！局泵娆F(xiàn)狀思緣由】山西戲劇面臨窘境：山西被稱為“戲曲的海洋”，20世紀(jì)80年代的普查數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)時(shí)山西有多達(dá)56個(gè)地方40劇種。但是到現(xiàn)在，山西現(xiàn)存戲曲曲種只有38個(gè)，雖然仍位居全國第一，但已經(jīng)消亡了近三成，而且其中有26個(gè)都20屬于瀕危戲曲劇種?？梢?，這就是山西大多數(shù)戲曲劇種的現(xiàn)狀。這些曾經(jīng)活躍在民間，滋養(yǎng)過一方土地和百姓的文化，正在逐漸被人遺忘。若還不加緊搶救，這一個(gè)個(gè)獨(dú)具特征的地方文化，用不了多久就會(huì)遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活，走出人們的視野，最終成為史料里的記載、博物館里的標(biāo)本、文人筆下的鄉(xiāng)愁?！驹兕I(lǐng)風(fēng)騷謀發(fā)展】近年來，在互聯(lián)網(wǎng)上，越來越多熱愛傳統(tǒng)文化的年輕人開始自發(fā)性的接觸、了解戲曲文化。在B站等視頻網(wǎng)站，帶有戲曲唱腔的歌曲能吸引大量用戶，跟傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，也總能獲得年輕網(wǎng)友們的強(qiáng)烈支持?，F(xiàn)代改編和新創(chuàng)作的劇目又重新走進(jìn)了舞臺(tái)中央，成為人民群眾熱議的話題。山西戲劇的探索與成功，首先是堅(jiān)持傳承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。常演不衰的蒲劇《趙氏孤兒》，新編廉政題材古裝戲“天下第一廉吏”《于成龍》等代表性劇目，不僅歷史故事講得精彩，而且主題也頗具現(xiàn)實(shí)意義。其次，創(chuàng)作符合了時(shí)代要求。地方戲曲為了保持劇種生命力，引入時(shí)代話題，挖掘時(shí)代內(nèi)涵。以抗疫為題材的晉劇現(xiàn)代戲《全家?！罚憩F(xiàn)了黨員無私奉獻(xiàn)的寶貴精神。第三是創(chuàng)作堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去。人民群眾作為“劇中人”“劇作者”最能感受當(dāng)下社會(huì)變化，劇目創(chuàng)作反映時(shí)代要求和人民心聲。（1）研學(xué)活動(dòng)開始前，九年（1）班同學(xué)在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)起了“山西戲劇民眾關(guān)注度調(diào)查”問卷，請(qǐng)你根據(jù)圖示一的調(diào)查結(jié)果，結(jié)合語境，補(bǔ)全文中空缺處的內(nèi)容。（2）研學(xué)活動(dòng)中，同學(xué)們走進(jìn)了山西省博物館，被展臺(tái)上的木制古戲臺(tái)模型折服。請(qǐng)你仔細(xì)觀察，向大家介紹這座古戲臺(tái)模型。寫作提示：①至少使用兩種說明方法；②不少于60字。（3）研學(xué)活動(dòng)結(jié)束后，學(xué)校廣播站邀請(qǐng)你作為小嘉賓，請(qǐng)你寫一份發(fā)言稿，分享本次研學(xué)活動(dòng)的收獲與思考，展現(xiàn)新時(shí)代少年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。寫作提示：①結(jié)合三則材料，符合活動(dòng)主題；②不少于100字。四、心靈之旅（40分）9．（40分）作文?？戳私衲甏汗?jié)檔電影，有的觀眾認(rèn)為生活最好的狀態(tài)就應(yīng)該像賈玲一樣活得熱辣滾燙；讀了木心寫的《云雀叫了一整天》，有的人認(rèn)為生活的最好狀態(tài)是“冷冷清清地風(fēng)風(fēng)火火”。什么樣的生活狀態(tài)是最好的？不同的人會(huì)有不一樣的思考，其實(shí)最好的生活狀態(tài)，不過就是有所為，有所愛，有節(jié)奏，有期待。請(qǐng)從以下題目中任選一個(gè)，寫一篇不少于600字的作文。題目一：這就是生活最好的狀態(tài)題目二：生活最好的狀態(tài)不過是寫作提示：①選擇題目二請(qǐng)先補(bǔ)全題目；②除詩歌外文體不限；③避開真實(shí)的人名、地名、校名；④書寫規(guī)范，卷面整潔。

2024年山西省中考語文一模試卷參考答案與試題解析一、古典之美（27分）1．（10分）古典詩文彰顯中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之美，漫步于古詩文王國，含英咀華，接受美的洗禮。下面是以“尋美”為主題的古詩文名句積累卡，請(qǐng)你把其中空缺處的古詩文原句補(bǔ)寫在橫線上。尋美詩文名句自然之美①“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”描繪出錢塘湖早春的清新之美。（白居易《錢塘湖春行》）②“蒹葭蒼蒼，白露為霜”描繪出蘆葦蕩晚秋的凄清之美。（《詩經(jīng)?蒹葭》）③“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”描繪出塞外風(fēng)雪的壯觀之美。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）風(fēng)俗之美④“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”是村民熱情好客的民風(fēng)之美。（陶淵明《桃花源記》）⑤“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存”是農(nóng)人歡慶春社日的風(fēng)俗之美。（陸游《游山西村》）情懷之美⑥《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”體現(xiàn)了杜甫體察人間冷暖的濟(jì)世情懷。⑦《水調(diào)歌頭》中“但愿人長久，千里共嬋娟”表現(xiàn)了蘇軾對(duì)天下離人的美好祝愿。⑧《過零丁洋》中“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”表達(dá)了文天祥舍生取義為國捐軀的堅(jiān)定信念。【解答】答案：①淺草才能沒馬蹄②白露為霜（注意“霜”的書寫）③忽如一夜春風(fēng)來④便要還家⑤簫鼓追隨春社近衣冠簡樸古風(fēng)存⑥大庇天下寒士俱歡顏⑦千里共嬋娟⑧人生自古誰無死留取丹心照汗青2．（2分）《木蘭詩》塑造了一個(gè)巾幗英雄的形象，請(qǐng)你參考批注示例，從下面節(jié)選的文字中任選一句，為木蘭的形象作批注?！赌咎m詩》節(jié)選阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。出門看的伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。批注示例：我從“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”中讀出了木蘭身經(jīng)百戰(zhàn)，凱旋而歸之“勇”。我的批注：我從“愿為市鞍馬，從此替爺征”中讀出了木蘭代父從軍的“孝”?！窘獯稹勘绢}考查重點(diǎn)詩句的賞析。結(jié)合前文語境理解，衰老的父親怎能去遠(yuǎn)征殺敵，可是祖國的召喚又義不容辭。面對(duì)這雙重的考驗(yàn)，木蘭挺身而出，“愿為市鞍馬，從此替爺征”寫出了木蘭作為一個(gè)孝順女兒，替父從軍的意志，實(shí)為對(duì)父親的愛心與對(duì)祖國的忠心之凝聚，亦為巾幗英雄本色之表露。答案：示例一：我從“愿為市鞍馬，從此替爺征”中讀出了木蘭代父從軍的“孝”。示例二：“同行十二年，不知木蘭是女郎”側(cè)面寫出木蘭女扮男裝未被發(fā)現(xiàn)的智慧。譯文：父親沒有大兒子，木蘭（我）沒有兄長，木蘭愿意為此到集市上去買馬鞍和馬匹，就開始替代父親去征戰(zhàn)。將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的為國捐軀，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年勝利歸來。天子問木蘭有什么要求，木蘭說不愿做尚書郎，希望騎上千里馬，回到故鄉(xiāng)。走出去看一起打仗的火伴，火伴們很吃驚，（都說我們）同行數(shù)年之久，竟然不知木蘭是女孩。3．（15分）班級(jí)舉辦“探為學(xué)之道?成棟梁之才”主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成問題。子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！弊酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問而近患，仁在其中矣?！保ㄟx自《論語》）既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（選自《送東陽馬生序》）【活動(dòng)一探為學(xué)之道】（1）安貧樂道是儒者正心修身的道德準(zhǔn)則。請(qǐng)解釋下面句中加點(diǎn)的“樂”字的意思。①以中有足樂者：快樂。②好之者不如樂之者：以……為快樂。（2）勤學(xué)好問是儒者進(jìn)德修業(yè)的正途。請(qǐng)你用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①切問而近思：懇切的發(fā)問求教，多思考當(dāng)前的事情。②援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)：提出疑難，詢問道理，彎下身子側(cè)著耳朵向他請(qǐng)教。（3）求學(xué)離不開求師。孔子認(rèn)為“三人行必有我?guī)熝伞?，宋濂則追隨“鄉(xiāng)之先達(dá)”為師，結(jié)合選文談?wù)効鬃雍退五サ那髱熤缼Ыo你怎樣的啟示。【活動(dòng)二成棟梁之才】父母養(yǎng)其子而不教，是不愛其子也。雖教而不嚴(yán)，是亦不愛其子也。父母教而不學(xué)，是子不愛其身也。雖學(xué)而不勤，是亦不愛其身也。是故養(yǎng)子必教，教則必嚴(yán)，嚴(yán)則必勤，勤則必成。學(xué)，①；不學(xué)，②。（選自柳永《勸學(xué)文》）（4）請(qǐng)根據(jù)文意，把下面兩句話填入選文結(jié)尾相應(yīng)的空缺處。（只填序號(hào)）A．則公卿之子為庶人B．則庶人之子為公卿（5）你同意文中“教則必嚴(yán)”的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)結(jié)合原文與自身實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā！窘獯稹浚?）本題考查詞語解釋。①句意：因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖拢ㄖ缸x書），所以不覺得吃的穿的不如人。樂，快樂。②句意：喜愛知識(shí)的人比不上以知識(shí)為樂趣的人。樂，以……為快樂。（2）本題考查翻譯。①重點(diǎn)詞：切，懇切。句意：懇切的發(fā)問求教，多思考當(dāng)前的事情。②重點(diǎn)詞：援，提出；質(zhì)，詢問。句意：提出疑問，探討道理，彎著身子，側(cè)著耳朵請(qǐng)教。（3）本題考查閱讀啟示?？鬃雍退五サ那髱熤澜o我們啟示：我們要虛心求教，擇善而從，不恥下問；同時(shí)，我們還要注重自我學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，勇于探索?？鬃诱J(rèn)為“三人行必有我?guī)熝伞保馑际钦f，在日常生活中，我們要善于向他人學(xué)習(xí)，無論對(duì)方的社會(huì)地位、學(xué)識(shí)水平如何，都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。這是一種謙虛好學(xué)的態(tài)度，也是個(gè)人成長的必備品質(zhì)。宋濂追隨“鄉(xiāng)之先達(dá)”為師，他不怕路途遙遠(yuǎn)，不畏艱辛，主動(dòng)去請(qǐng)教有道德有學(xué)問的前輩。他在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出極大的恭敬和耐心，即使遇到前輩的責(zé)備和批評(píng)，他也能夠更加恭謹(jǐn)，虛心接受。這種求知的渴望和對(duì)師的尊重，使他在學(xué)習(xí)道路上收獲頗豐。結(jié)合選文，我們可以看出，無論是孔子還是宋濂，他們都強(qiáng)調(diào)了虛心求教的重要性。同時(shí)，他們也展示了求師過程中的態(tài)度和行為，如宋濂的謙遜、恭敬和耐心，這些都是我們?cè)谇髮W(xué)過程中應(yīng)該學(xué)習(xí)的品質(zhì)。（4）本題考查補(bǔ)白。結(jié)合文章語句分析，第一句“父母養(yǎng)其子而不教，是不愛其子也。雖教而不嚴(yán)，是亦不愛其子也”表明如果父母只是養(yǎng)孩子而不教育，那么就不是真正的愛孩子。教育必須嚴(yán)格，這是對(duì)孩子的愛。第二句“父母教而不學(xué)，是子不愛其身也。雖學(xué)而不勤，是亦不愛其身也”說明如果孩子接受了教育但不學(xué)習(xí)，或者學(xué)習(xí)了但不勤奮，那么就是孩子不愛自己。因此，教育必須伴隨著學(xué)習(xí)和勤奮，這樣才能成就一番事業(yè)。所以，根據(jù)文意，應(yīng)該選擇B和A，即“則庶人之子為公卿”和“則公卿之子為庶人”。（5）本題考查開放性閱讀。我同意文中“教則必嚴(yán)”的觀點(diǎn)。在原文中，提到“養(yǎng)子必教，教則必嚴(yán)，嚴(yán)則必勤，勤則必成”。這句話強(qiáng)調(diào)了教育的重要性，以及教育過程中必須嚴(yán)格的要求。我認(rèn)為，嚴(yán)格的教育有助于培養(yǎng)孩子的自律性和責(zé)任感，讓他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度。在現(xiàn)實(shí)生活中，我也有親身體驗(yàn)，當(dāng)父母對(duì)我教育嚴(yán)格時(shí)，我更容易養(yǎng)成好的習(xí)慣，取得學(xué)習(xí)上的成就。反之，如果教育不嚴(yán)，可能會(huì)導(dǎo)致孩子變得懶散，無法堅(jiān)持學(xué)習(xí)。當(dāng)然，嚴(yán)格教育也要適度，要根據(jù)孩子的實(shí)際情況和個(gè)性來調(diào)整，避免過于苛刻，以免影響孩子的身心健康。答案：（1）①快樂。②以……為快樂。（2）①懇切的發(fā)問求教，多思考當(dāng)前的事情。②提出疑難，詢問道理，彎下身子側(cè)著耳朵向他請(qǐng)教。（3）示例：孔子認(rèn)為“三人行必有我?guī)煛?，?qiáng)調(diào)每個(gè)人都有可借鑒之處，我也應(yīng)該廣泛求師，擇善而從，不斷完善自我；宋濂追隨“鄉(xiāng)之先達(dá)”為師，遇到問題可以及時(shí)得到解答，我也應(yīng)該多向有道德有學(xué)問的前輩學(xué)習(xí)，迅速提升自己的修養(yǎng)。（4）①B②A（5）示例：我同意，嚴(yán)格的教養(yǎng)是成人成才的關(guān)鍵。柳永認(rèn)為“教而不嚴(yán)”就是“不愛其子”，只有嚴(yán)格要求，孩子才能養(yǎng)成勤奮的習(xí)慣，有所成就。今天有些父母溺愛子女，使孩子言行失當(dāng)，造成不好的影響，要以此為戒。二、文學(xué)之約（27分）4．（6分）學(xué)校開展“揚(yáng)國魂?傳家訓(xùn)”的主題宣傳活動(dòng)。請(qǐng)你閱讀材料并完成問題。甲上個(gè)世紀(jì)八十年代末，黃令儀參加在拉斯維加斯舉辦的國際芯片展覽會(huì)她逐一走過每一處展臺(tái)卻無一家中國企業(yè)。她在自我本中寫道：“琳瑯滿目非國貨，淚眼漣漣?！薄拔易畲蟮男脑福褪琴橘朐诘?，擦干祖國身上的恥辱！”在她和同行的不懈努力下，龍芯3號(hào)等一大批國產(chǎn)高性能芯片應(yīng)運(yùn)而生，北斗衛(wèi)星也裝上了中國“芯”，徹底打破了西方的技術(shù)封鎖。乙“我一定要緊握汽車制造的接力棒，為實(shí)現(xiàn)科技自立自強(qiáng)、做強(qiáng)做大民族品牌，做一名知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型的技術(shù)工人！”第26屆中國青年五四獎(jiǎng)?wù)芦@得者、中國一汽研發(fā)總院試制所首席技能大師、高級(jí)技師楊永修如是說。將技術(shù)做成藝術(shù)，將細(xì)節(jié)做到極致。他的工作填補(bǔ)了國內(nèi)大尺寸V型發(fā)動(dòng)機(jī)制造空白，做到了多處微米級(jí)核心尺寸100%合格，使大紅旗檢閱車真正擁有了中國“心”。在民族汽車工業(yè)的新征程上，高唱新時(shí)代“勞動(dòng)者之歌”，讓理想飛揚(yáng)、讓夢(mèng)想成真！【活動(dòng)一揚(yáng)國魂】（1）形聲字的特點(diǎn)是形旁表意，聲旁表音。請(qǐng)給下面加點(diǎn)字注音。匍匐fú（2）甲、乙兩文中的“芯”和“心”都加了引號(hào)，它們都有B的作用。（只填序號(hào)）A．直接引用B．著重強(qiáng)調(diào)（3）黃令儀以為國雪恥為己任，言辭中傳達(dá)出科學(xué)家至誠報(bào)國的心聲；楊永修以技術(shù)創(chuàng)新為目標(biāo)，話語間展示出當(dāng)代青年自強(qiáng)自立的風(fēng)采。家訓(xùn)摘錄仁義賢孝，誠信公平。——靈石王家氣忌燥，言忌浮，才忌露，學(xué)忌滿?！羁h喬家忠孝兩字傳家國，詩書萬卷教子孫。——太谷曹家【活動(dòng)二傳家訓(xùn)】（4）家訓(xùn)是家庭對(duì)子孫立身處事、持家治業(yè)的教誨。你的家庭是否有傳承下來的家訓(xùn)？如果有：請(qǐng)與同學(xué)分享；如果沒有，請(qǐng)參照上圖摘錄為你的家庭撰寫一則家訓(xùn)。【解答】（1）本題考查字音。“匍匐”的“匐”應(yīng)讀作：fú。（2）本題考查引號(hào)的用法。北斗衛(wèi)星也裝上了中國“芯”，這里的“芯”是芯片的意思，加引號(hào)是為了著重強(qiáng)調(diào)；大紅旗檢閱車真正擁有了中國“心”，這里的“心”是“心臟”的意思，這里是指汽車的發(fā)動(dòng)機(jī)，加引號(hào)也是為了著重強(qiáng)調(diào)。故選：B。（3）本題考童對(duì)文段內(nèi)容的理解和概括。根據(jù)黃令儀的話“琳瑯滿目非國貨，淚眼漣漣”，我最大的心愿，就是匍匐在地，擦干祖國身上的恥辱”，可以概括為：為國雪恥。根據(jù)楊永修的話“我一定要緊握汽車制造的接力棒，為實(shí)現(xiàn)科技自立自強(qiáng)、做強(qiáng)做大民族品牌，做一名知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型的技術(shù)工人”，可以概括為：自立自強(qiáng)。（4）本題考查語言表達(dá)。家訓(xùn)的語言要簡練，內(nèi)容要積極向上，可以采用俗語或者名言警句，也可以用對(duì)偶等修辭，寫出句式整齊的家訓(xùn)。示例一：百善孝為先。示例二：家和萬事興。答案：（1）fú（2）B（3）示例：為國雪恥自強(qiáng)自立（4）示例一：知行合一，方可修身齊家。示例二：誠實(shí)守信，孝親敬老。5．（6分）文學(xué)經(jīng)典可以燭照人生，化苦難為詩意。外賣詩人王計(jì)兵泥里生活，云端寫詩。他曾說“生活給了我多少積雪，我就能遇到多少個(gè)春天?！闭?qǐng)你從下面的備選名著中，選擇一部，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。備選名著：《西游記》《紅星照耀中國》《鋼鐵是怎樣煉成的》《簡?愛》寫作提示：①結(jié)合名著具體內(nèi)容；②不少于80字。【解答】本題考查內(nèi)容理解與評(píng)析。結(jié)合作者經(jīng)歷“外賣詩人王計(jì)兵泥里生活，云端寫詩”可知，“生活給了我多少積雪，我就能遇到多少個(gè)春天”運(yùn)用比喻的修辭方法，“積雪”比喻生活的磨難，“春天”比喻美好的收獲。從《西游記》《紅星照耀中國》《鋼鐵是怎樣煉成的》《簡?愛》中任選其一，結(jié)合名著內(nèi)容你放心作答即可。如《西游記》中唐僧師徒歷經(jīng)磨難，最終終于到達(dá)西天，完成了取經(jīng)大業(yè)；《紅星照耀中國》中毛澤東等革命領(lǐng)袖帶領(lǐng)紅軍堅(jiān)持長征、北上抗日，最終贏得勝利；《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾?柯察金從一個(gè)不懂事的少年到成為一個(gè)忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士，再到雙目失明卻堅(jiān)強(qiáng)不屈創(chuàng)作小說，成為一塊堅(jiān)強(qiáng)鋼鐵（是指他的精神）。答案：示例：這句話是說一個(gè)人樂觀面對(duì)生活的苦難，就能苦盡甘來。簡?愛從小失去父母，寄養(yǎng)在舅舅家，受盡了歧視和虐待，成年后與羅切斯特的愛情經(jīng)歷波折……但她執(zhí)著追求自由與平等，最終收獲了有尊嚴(yán)的幸福，迎來了屬于自己的春天。6．（15分）閱讀欣賞課上，老師向同學(xué)們推薦了散文《獵筍人》，請(qǐng)閱讀文章完成問題。獵筍人蔣芳儀那年春天，我在老家偶遇一位朋友，她邀我去她父母家玩，我便去了。朋友父母都已年邁，見來了客人，便讓一位嫂子過來幫忙做飯。也不知這位嫂子是他們家什么親戚，她瘦瘦小小，穿得灰撲撲的，腳上一雙解放鞋，看上去又土氣又寒酸。她端茶過來時(shí)，也沒人向我介紹，我只好含糊地喊一聲“嫂子”。她局促地笑一下，放下茶杯就回了灶間。中午吃飯時(shí)，她也沒上桌。大家喊她來吃飯，她說要照看灶里的火，端著一個(gè)大碗坐在灶前吃。碗里有飯有菜，她吃得挺香，但若有人進(jìn)去，又趕緊放下碗站起來，忸怩不安。飯后，朋友要帶我去挖筍。她父母說她幾年沒回家，怕是連山里的路都不認(rèn)識(shí)了，便讓嫂子帶我們?nèi)ァＩ┳友劬σ涣?，臉上多了幾分興奮的紅暈，趕緊去背竹簍、扛鋤頭。奇怪了，一走到上山的路上，剛才還有些“社恐“的嫂子，就一下子健談起來。她指著田野，說某處有一片野芹菜；再走一走，告訴我們某處有一坡蕨菜；至于筍子，后山多，那里有一大片毛竹林……她熟知這里的每一片山坡、每一處竹林、每一條小溪，以及每一種野菜的模樣和習(xí)性。在這里，樣樣事情她都做得漂亮，挖筍子，采蕨菜，薅野蔥，手腳麻利，不知疲倦。嫂子最會(huì)挖筍子，一雙眼睛雖然不大，但像探照燈一樣，近處遠(yuǎn)處一掃，藏得再隱蔽的筍尖也會(huì)被她發(fā)現(xiàn)。一旦鎖定目標(biāo)，她便會(huì)放下背簍，拎起鋤頭，弓著身子走過去。她那凝神屏息的?子、仿佛獵人逼近自己的獵物，生怕驚動(dòng)了竹叢下的筍子，讓它一溜煙跑了。等到了目標(biāo)附近，她并不急于開挖，而是用鋤頭刮開附近的草皮，先觀察一下，找準(zhǔn)位置再一鋤頭挖下去。別小看這一鋤頭，挖不準(zhǔn)的話，就會(huì)傷了筍子。她耐心地挖開筍子身周的土，漸漸讓它露出地下粗短肥壯的身軀，最后一鋤頭將它干凈利落地挖斷，用手刨出，將這帶著新鮮泥土芬芳的“獵物”丟入竹簍。一會(huì)兒的工夫，她就挖了十多個(gè)大竹筍，竹簍變得沉甸甸的。我看得興起，也搶著要來挖筍，結(jié)果一鋤頭下去，僅勉強(qiáng)挖出淺淺的一個(gè)土窩，再挖幾下，便舉不動(dòng)鋤頭了。嫂子哈哈大笑，將鋤頭接過扛在肩頭，瀟灑自若。我被她迷住了。這個(gè)初見時(shí)毫不起眼的女人，一來到山林，就像變了一個(gè)人似的。山林是她的主場(chǎng)，她是沉著冷靜的獵手，她獵的不是野獸，而是筍，是蕨菜和野蔥。那天，我們滿載而歸，一路歡聲笑語，相約明年再來。可惜。我后來遠(yuǎn)行，再未于春天回過老家，也再未去過朋友家。但多年以后，我依然記得那天的事，記得那位嫂子。她是我這輩子都難以忘懷的人。我是從她那里知道，無論看似多么平凡的人，只要專注于自己擅長的事，那灰撲撲的人生，也會(huì)在一瞬間流光溢彩。（1）讀完這篇美文后，同學(xué)們進(jìn)行了小組合作學(xué)習(xí)。啟智小組針對(duì)這篇文章的標(biāo)題展開了討論。小寧說：我覺得這篇文章標(biāo)題完全可以用《挖筍人》呀，為什么要用《獵筍人》呢？小靜說：《獵筍人》這個(gè)題目意蘊(yùn)更豐富。首先，這個(gè)題目與文中“山林是她的主場(chǎng)……是蕨菜和野蔥”一句形成文題呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)上更嚴(yán)謹(jǐn)、圓融；其次，“獵”比“挖”更生動(dòng)地凸顯了嫂子挖筍時(shí)動(dòng)作的敏捷與神情的專注，更細(xì)膩地表達(dá)出“我”對(duì)嫂子的欽佩與贊美之情。。小寧連連點(diǎn)頭說：聽你這么說，確實(shí)是《獵筍人》這個(gè)標(biāo)題意蘊(yùn)更豐富。（2）潤心小組從不同角度賞讀了本文，請(qǐng)你結(jié)合具體內(nèi)容從下面三個(gè)句子中任選一句，寫一段賞析性的文字。（不少于150字）細(xì)致的描寫，豐滿的形象。鮮明的對(duì)比手法使文章更生動(dòng)。平凡的人也有不平凡的瞬間?！窘獯稹浚?）本題考查標(biāo)題的理解。小靜說：《獵筍人》這個(gè)標(biāo)題好，很新穎，它能吸引讀者去思考，去探究，挖筍也可以叫獵筍嗎？為什么不可以呢？這個(gè)標(biāo)題不僅新穎，而且讓人產(chǎn)生了好奇心，想要了解挖筍人和獵筍人之間的聯(lián)系，從而引發(fā)讀者對(duì)文章的興趣。而且，文章中描述的嫂子就像獵人一樣，敏銳地尋找著筍子，專注地挖掘，所以用《獵筍人》作為標(biāo)題更為貼切。《獵筍人》這個(gè)題目意蘊(yùn)更豐富。結(jié)合“但多年以后，我依然記得那天的事，記得那位嫂子。她是我這輩子都難以忘懷的人。我是從她那里知道，無論看似多么平凡的人，只要專注于自己擅長的事，那灰撲撲的人生，也會(huì)在一瞬間流光溢彩”句可知，更生動(dòng)地凸顯了嫂子挖筍時(shí)動(dòng)作的敏捷與神情的專注，更細(xì)膩地表達(dá)出“我”對(duì)嫂子的欽佩與贊美之情。（2）本題考查寫一段賞析文字。①細(xì)致的描寫，豐滿的形象。文章通過對(duì)嫂子外貌、動(dòng)作、神態(tài)等方面的細(xì)致描寫，塑造了一個(gè)鮮明、豐滿的人物形象。如描述嫂子“瘦瘦小小，穿得灰撲撲的，腳上一雙解放鞋，看上去又土氣又寒酸”，通過外貌描寫表現(xiàn)了嫂子的樸實(shí)無華和生活的艱辛。再如寫嫂子挖筍時(shí)的動(dòng)作，“放下背簍，拎起鋤頭，弓著身子走過去”，“耐心地挖開筍子身周的土，漸漸讓它露出地下粗短肥壯的身軀，最后一鋤頭將它干凈利落地挖斷”，通過動(dòng)作描寫展現(xiàn)了嫂子挖筍的熟練和利落。這些細(xì)致的描寫使得嫂子的形象躍然紙上，讓讀者仿佛看到了一個(gè)真實(shí)的人物。②鮮明的對(duì)比手法使文章更生動(dòng)。文章運(yùn)用了鮮明的對(duì)比手法，使得人物形象更加生動(dòng)，情節(jié)更加引人入勝。如初見嫂子時(shí)，她“瘦瘦小小，穿得灰撲撲的，腳上一雙解放鞋，看上去又土氣又寒酸”，顯得局促不安。然而，當(dāng)她帶領(lǐng)作者和朋友上山挖筍時(shí)，她“眼睛一亮，臉上多了幾分興奮的紅暈，趕緊去背竹簍、扛鋤頭”，變得健談而自信。這種對(duì)比描繪了嫂子在不同場(chǎng)合下的不同狀態(tài)，突顯了她專注于自己擅長的事時(shí)的魅力。另外，作者還將自己挖筍的笨拙與嫂子的熟練進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)一步襯托出嫂子的能干。這些對(duì)比使得文章更加生動(dòng)有趣，引人深思。③平凡的人也有不平凡的瞬間。文章通過描寫嫂子在山林中的表現(xiàn)，表達(dá)了一個(gè)深刻的道理：平凡的人也有不平凡的瞬間。嫂子在山林中猶如獵人般熟練地挖筍，展現(xiàn)了她在這一領(lǐng)域的才華和專注。她熟知每一片山坡、每一處竹林、每一條小溪，以及每一種野菜的模樣和習(xí)性，在這里，她樣樣事情都做得漂亮。這種專注使她在挖筍等方面表現(xiàn)出色，找到了自己的價(jià)值。文章通過嫂子的故事告訴我們，無論看似多么平凡的人，只要專注于自己擅長的事，都能在自己的領(lǐng)域內(nèi)展現(xiàn)出不平凡的一面，從而讓人生煥發(fā)出光彩。答案：（1）示例：《獵筍人》這個(gè)題目意蘊(yùn)更豐富。首先，這個(gè)題目與文中“山林是她的主場(chǎng)……是蕨菜和野蔥”一句形成文題呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)上更嚴(yán)謹(jǐn)、圓融；其次，“獵”比“挖”更生動(dòng)地凸顯了嫂子挖筍時(shí)動(dòng)作的敏捷與神情的專注，更細(xì)膩地表達(dá)出“我”對(duì)嫂子的欽佩與贊美之情。（2）示例：鮮明的對(duì)比手法讓文章更加生動(dòng)。在灶間的她與在山林中的她判若兩人：灶間的她“社恐”“局促地笑”“忸怩不安”，山林間的她“哈哈大笑”“瀟灑自若”，在自己擅長的領(lǐng)域內(nèi)展現(xiàn)出迷人的自信。山林中的她精準(zhǔn)地“錨定獵物”“出手又快又準(zhǔn)”，又與文中“我”“勉強(qiáng)挖出”“舉不動(dòng)鋤頭”的笨拙形成對(duì)比，她仿佛是一位經(jīng)驗(yàn)豐富，沉著冷靜的獵手。在對(duì)比中，人物飽滿立體，文章?lián)u曳生姿。三、現(xiàn)實(shí)之思（26分）7．（11分）閱讀回答問題。林窗一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)過后，雨林中總有大樹倒下；或某棵時(shí)日已盡的大樹，那薄薄一層樹皮，再也撐不住它千百年的沉思，倒下成仙。這是整個(gè)雨林都珍視的時(shí)刻。倒斃之樹，為樹冠密布的雨林，猛然打開了一扇天窗，讓陽光像仙女探身進(jìn)雨林，令所有植物都激動(dòng)不已。據(jù)說，一棵倒下的紫荊木或托盤青岡，能為雨林打開數(shù)百平方米的天窗。這個(gè)讓我驚訝的現(xiàn)象叫林窗。倒下的樹，不只引入了陽光，讓雨水能澆到雨林底層，還成了最肥沃的土壤，讓無數(shù)植物獲得生機(jī)。不只真菌、腐木菌等先下其手，許多沉睡多年的種子也會(huì)被陽光喚醒，發(fā)芽生長。圓鼻巨蜥、變色樹蜥等，也有了曬太陽的機(jī)會(huì)。隨風(fēng)飄來的孢子、被鳥銜來的種子，也會(huì)歸家一般，在倒下的樹上著床、生長。林窗，讓我覺得，雨林也有讓人欽佩的品性。倒斃之樹，以它死去的無用之用，令雨林重現(xiàn)生機(jī)。這等高尚，不能不讓我想起海中的鯨落。它們都是以己之死，換來他者之生。（1）請(qǐng)研讀文章，用自己的話說說“林窗”的含義。（2）好的文章總能給人似啟迪、引人深思。閱讀本文，你從中獲得了什么啟示？請(qǐng)以此為觀點(diǎn)，結(jié)合文本和生活積累，寫一段議論性文字。寫作提示：①觀點(diǎn)明確；②論證合乎邏輯；③不少于100字。【解答】（1）本題考查對(duì)文中重要概念的理解。根據(jù)“雨林中總有大樹倒下；或某棵時(shí)日已盡的大樹，那薄薄一層樹皮，再也撐不住它千百年來的沉思，倒下成仙”，可知“林窗”形成的前提是雨林中的某棵大樹倒下。根據(jù)“倒斃之樹，為樹冠密布的雨林，猛然打開一扇天窗，讓陽光像仙女一樣探身進(jìn)入雨林，令所有植物都激動(dòng)不已”“能為雨林打開數(shù)百平方米的天窗”可知“林窗”形成的特點(diǎn)是原先為其樹冠所遮擋的天空猛然露出，陽光由此灑落地面，形成仿佛“天窗”一般場(chǎng)景。根據(jù)“許多沉睡多年的種子也會(huì)被陽光喚醒，發(fā)芽生長。圓鼻巨蜥、變色樹蜥等，也有了曬太陽的機(jī)會(huì)”，可知“林窗”的意義是讓無數(shù)植物獲得生機(jī)。（2）本題考查語言表達(dá)。題干要求結(jié)合文本和生活積累，以閱讀本文所獲得的啟示為觀點(diǎn)，寫一段議論性文字。首先，需分析閱讀本文所獲得的啟示。根據(jù)文本最后一段“林窗，讓我覺得，雨林也有讓人欽佩品性。倒斃之樹，以它死去的無用之用，令雨林重現(xiàn)生機(jī)。這等高尚，不能不讓我想起海中的鯨落。它們都是以己之死，換來他者之生”，可知作者由“林窗”想到了“鯨落”，并對(duì)這種高尚的行為大加贊美，認(rèn)為這是“讓人欽佩的德性”，是“以己之死，換來他者之生”，結(jié)合這一內(nèi)容，談?wù)撟陨硭@啟示即可。其次，結(jié)合所獲啟示，擬寫一段議論性文字。擬寫過程中，既要做到觀點(diǎn)明確，又要滿足題干中“不少于100字”的要求。就此作答即可。答案：（1）示例：倒斃之樹，為樹冠密布的雨林，打開了一扇天窗。這扇窗引入了陽光，讓雨水能澆到雨林底層，還成了最肥沃的“土壤”，讓無數(shù)植物獲得生機(jī)，這就是文中所說的“林窗”。（2）示例：生命的短暫與永恒混為一體，這就是奇跡。正如選文雨林中倒下的樹，為長久休眠的種子帶來了陽光雨露，令雨林重現(xiàn)生機(jī)一樣，我們的生活中也有許多“大體老師”，死后捐獻(xiàn)遺體用以醫(yī)學(xué)研究，為人類的醫(yī)學(xué)事業(yè)貢獻(xiàn)自己最后的力量。《道德經(jīng)》中說：不失其所者久，死而不亡者壽。生命的短暫與凋謝背后，是生命的永恒，這就是生命的奇跡。8．（15分）九年級(jí)（1）班開展了“傳承山西戲劇文化”的主題研學(xué)活動(dòng)。請(qǐng)你參與并完成問題?！咀犯菰丛拺騽　渴份d唐代的“歌舞戲”“參軍戲”（一種滑稽戲）流行于山西平陽，即今臨汾一帶。宋代山西出了一位演唱藝人孔三傳，他首創(chuàng)了“諸宮調(diào)”說唱藝術(shù)，被史學(xué)界稱為元雜劇的直接起源。史學(xué)界公認(rèn)元雜劇是我國戲劇走向成熟的關(guān)鍵。這一時(shí)期流傳下來最早的兩部“諸宮調(diào)”巨著，一是《劉知遠(yuǎn)諸宮調(diào)》，二是《西廂記諸宮調(diào)》，寫的都是發(fā)生在山西的故事。專家斷言，這兩部諸宮調(diào)巨著，是山西戲劇促成了中國戲劇成熟的標(biāo)志。【直面現(xiàn)狀思緣由】山西戲劇面臨窘境：山西被稱為“戲曲的海洋”，20世紀(jì)80年代的普查數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)時(shí)山西有多達(dá)56個(gè)地方40劇種。但是到現(xiàn)在，山西現(xiàn)存戲曲曲種只有38個(gè)，雖然仍位居全國第一，但已經(jīng)消亡了近三成，而且其中有26個(gè)都20屬于瀕危戲曲劇種?？梢姡@就是山西大多數(shù)戲曲劇種的現(xiàn)狀。這些曾經(jīng)活躍在民間，滋養(yǎng)過一方土地和百姓的文化，正在逐漸被人遺忘。若還不加緊搶救，這一個(gè)個(gè)獨(dú)具特征的地方文化，用不了多久就會(huì)遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活，走出人們的視野，最終成為史料里的記載、博物館里的標(biāo)本、文人筆下的鄉(xiāng)愁?！驹兕I(lǐng)風(fēng)騷謀發(fā)展】近年來，在互聯(lián)網(wǎng)上，越來越多熱愛傳統(tǒng)文化的年輕人開始自發(fā)性的接觸、了解戲曲文化。在B站等視頻網(wǎng)站，帶有戲曲唱腔的歌曲能吸引大量用戶，跟傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，也總能獲得年輕網(wǎng)友們的強(qiáng)烈支持。現(xiàn)代改編和新創(chuàng)作的劇目又重新走進(jìn)了舞臺(tái)中央，成為人民群眾熱議的話題。山西戲劇的探索與成功，首先是堅(jiān)持傳承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。常演不衰的蒲劇《趙氏孤兒》，新編廉政題材古裝戲“天下第一廉吏”《于成龍》等代表性劇目，不僅歷史故事講得精彩，而且主題也頗具現(xiàn)實(shí)意義。其次，創(chuàng)作符合了時(shí)代要求。地方戲曲為了保持劇種生命力，引入時(shí)代話題，挖掘時(shí)代內(nèi)涵。以抗疫為題材的晉劇現(xiàn)代戲《全家?！罚憩F(xiàn)了黨員無私奉獻(xiàn)的寶貴精神。第三是創(chuàng)作堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去。人民群眾作為“劇中人”“劇作者”最能感受當(dāng)下社會(huì)變化，劇目創(chuàng)作反映時(shí)代要求和人民心聲。（1）研學(xué)活動(dòng)開始前，九年（1）班同學(xué)在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)起了“山西戲劇民眾關(guān)注度調(diào)查”問卷，請(qǐng)你根據(jù)圖示一的調(diào)查結(jié)果，結(jié)合語境，補(bǔ)全文中空缺處的內(nèi)容。（2）研學(xué)活動(dòng)中，同學(xué)們走進(jìn)了山西省博物館，被展臺(tái)上的木制古戲臺(tái)模型折服。請(qǐng)你仔細(xì)觀察，向大家介紹這座古戲臺(tái)模型。寫作提示：①至少使用兩種說明方法；②不少于60字。（3）研學(xué)活動(dòng)結(jié)束后，學(xué)校廣播站邀請(qǐng)你作為小嘉賓，請(qǐng)你寫一份發(fā)言稿，分享本次研學(xué)活動(dòng)的收獲與思考，展現(xiàn)新時(shí)代少年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。寫作提示：①結(jié)合三則材料，符合活動(dòng)主題；②不少于100字?！窘獯稹浚?）根據(jù)《山西戲劇民眾關(guān)注度調(diào)查》表中“從不”關(guān)注的占45.63%、“很少”關(guān)注的占38.83%、“偶爾“關(guān)注的占11.65%、“經(jīng)?！标P(guān)注的僅占3.88%可知，民眾對(duì)戲曲藝術(shù)的關(guān)注度不高。（或：只有很少的人偶爾關(guān)注山西戲劇）（2）本題答案不唯一，根據(jù)圖片提供信息和構(gòu)圖要素，按照一定說明順序，至少使用兩種說明方法，向大家介紹即可。注意字?jǐn)?shù)要求。示例：同學(xué)們請(qǐng)看眼前的這個(gè)模型。它高18厘米，長31厘米，寬23厘米，是按照十分之一的比例復(fù)制的。整體架空設(shè)計(jì)，上面是單層飛檐，像是展翅欲飛的鳥兒，富有靈動(dòng)之美，屋頂瓦片紋理清晰可見，十分逼真；屋檐中間的“水鏡臺(tái)”表明了這是表演的專用舞臺(tái)。正面戲臺(tái)四根柱子撐起頂部，空處即戲曲表演的地方；戲臺(tái)背景中央刻有巨大“?！弊?，周圍雕刻窗框圖案，古樸雅致。下面是平整的臺(tái)面，是演出的舞臺(tái)。整體來看，這座古戲臺(tái)真是精致講究。（3）本題答案不唯一，結(jié)合材料內(nèi)容，說出本次研學(xué)活動(dòng)的收獲與思考，展現(xiàn)新時(shí)代少年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)即可。注意字?jǐn)?shù)要求。示例：同學(xué)們，通過本次研學(xué)我們知道了山西戲劇的歷史地位和價(jià)值，為之慶幸，為之歡呼；也了解了山西戲劇面臨的窘境，為之悲哀，為之惋惜。新時(shí)期，國家提倡大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，給山西戲劇的復(fù)興帶來希望，現(xiàn)在已經(jīng)有人走到了我們的前面，B站等視頻網(wǎng)站，帶有戲曲唱腔的歌曲能吸引大量用戶，跟傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，也總能獲得年輕網(wǎng)友們的強(qiáng)烈支持?，F(xiàn)代改編和新創(chuàng)作的劇目又重新走進(jìn)了舞臺(tái)中央，成為人民群眾熱議的話題。作為新時(shí)代青年，我們理應(yīng)肩負(fù)起歷史的重任，喜愛，觀看和宣傳山西戲劇，讓山西戲劇重放光芒。答案：（1）民眾對(duì)戲曲藝術(shù)的關(guān)注度不高。（或：只有很少的人偶爾關(guān)注山西戲劇）（2）示例：同學(xué)們，這是一座木制古戲臺(tái)模型，精巧絕美。戲臺(tái)高18厘米，長31厘米，寬23厘米，整體架空設(shè)計(jì)，單層飛檐，像是展翅欲飛的鳥兒，富有靈動(dòng)之美，而瓦片紋理清晰可見。正面戲臺(tái)