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PAGE1-文化的繼承性與文化發(fā)展一、單項(xiàng)選擇題1.第43屆世界遺產(chǎn)大會通過決議,將良渚古城遺址列入《世界遺產(chǎn)名錄》。良渚古城遺址呈現(xiàn)了一個存在于中國新石器時代晚期的早期區(qū)域性國家形態(tài),其勝利申遺填補(bǔ)了東亞地區(qū)新石器時代城市考古遺址在世界遺產(chǎn)名錄當(dāng)中的空白,也標(biāo)記著中華五千年文明史得到了國際社會的公認(rèn)。據(jù)此,下列推斷正確的是()①良渚文化遺址是中華文明綿延不絕的重要標(biāo)記②良渚古城遺址勝利申遺堅(jiān)決了我們的文化自信③文化遺產(chǎn)對呈現(xiàn)世界文化多樣性具有獨(dú)特作用④良渚文化是體現(xiàn)中華民族文明程度的重要標(biāo)記A.①② B.①④C.②③ D.③④2.2024年5月11日,習(xí)近平總書記來到云岡石窟考察時強(qiáng)調(diào),云岡石窟是世界文化遺產(chǎn),愛護(hù)好云岡石窟,不僅具有中國意義,而且具有世界意義。歷史文化遺產(chǎn)是不行再生、不行替代的珍貴資源,要始終把愛護(hù)放在第一位。把愛護(hù)文化遺產(chǎn)放在第一位是()①基于文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財寶②為了深化挖掘文化遺產(chǎn)的精神和物質(zhì)內(nèi)涵③共同愛護(hù)文化遺產(chǎn)、傳承中華傳統(tǒng)文化的須要④因?yàn)樗且粋€國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)記A.①② B.①④C.②③ D.③④3.“福在眼前”“五福臨門”“福壽雙全”等帶有蝙蝠形象的祥瑞圖案在中國古建筑的裝飾中隨處可見,直到今日,“福”是中國“年”文化不行或缺的元素。這說明()①傳統(tǒng)習(xí)俗對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生長久的影響②對待傳統(tǒng)文化的正確看法是“取其精華、去其糟粕”③文化一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,影響人的綜合素養(yǎng)和終身發(fā)展④人們在社會生活中創(chuàng)建文化、享用文化A.①③ B.①④C.②③ D.②④4.中國傳統(tǒng)哲學(xué)給我們供應(yīng)了基本的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀,它是由“道、理、氣、心、性、仁、禮”等范疇構(gòu)造起來、源自于我們祖先的哲學(xué)才智。離開了這些源泉的滋養(yǎng),我們現(xiàn)代的核心價值觀建設(shè)就沒有立足點(diǎn),就沒有生命力。由此可見()①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們文化自信的重要源泉②中華民族精神是推動中華民族走向旺盛的精神動力③社會主義核心價值觀必需植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中④我們要客觀科學(xué)地對待中國傳統(tǒng)哲學(xué),自覺剔除其糟粕A.①② B.②④C.①③ D.③④5.皇史宬始建于明朝嘉靖年間,為明清時期的皇家檔案庫,由于歷史緣由,其南院成為了居民居住的大雜院。2024年5月6日,位于北京市東城區(qū)南池子大街皇史宬南院內(nèi)近600平方米的違建起先被拆除,拆除后,皇史宬整體古建筑風(fēng)貌將被復(fù)原。這樣做是因?yàn)?)①傳統(tǒng)建筑是呈現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)記②愛護(hù)傳統(tǒng)文化就須要把根留住③傳統(tǒng)文化假如一成不變,也會阻礙社會進(jìn)步④對待傳統(tǒng)文化要批判繼承、古為今用A.①② B.③④C.①③ D.②④6.2024年5月11日,習(xí)近平總書記來到山西大同云岡石窟考察歷史文化遺產(chǎn)愛護(hù)工作。他說,云岡石窟體現(xiàn)了中華文化的特色和中外文化溝通的歷史。這是人類文明的珍寶,要堅(jiān)持愛護(hù)第一,在愛護(hù)的基礎(chǔ)上探討利用好。之所以強(qiáng)調(diào)對人類文明珍寶的愛護(hù)和利用,是基于()①我們要全面相識祖國傳統(tǒng)文化,取其精華、去其糟粕②我國留存的這些人類文明珍寶能夠呈現(xiàn)中華文化的獨(dú)特魅力③推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的內(nèi)在要求④這些人類文明珍寶是全面汲取外國文化而形成的文明成果A.①② B.③④C.①④ D.②③7.“敦,大也;煌,盛也?!弊罱?敦煌探討院聯(lián)合人民日報新媒體、騰訊,推出了首個擁有豐富的敦煌石窟藝術(shù)觀賞體驗(yàn)的微信小程序“云游敦煌”搶先體驗(yàn)版,用戶足不出戶、動動指尖即可暢享敦煌文化之美,還可每日獲得專屬的壁畫故事,以及融合古人才智的妙語,定制自己的專屬內(nèi)容。程序一經(jīng)推出,使暫停開放的敦煌莫高窟在疫情期間創(chuàng)建了線上的“游客輝煌”。這表明()①文化的價值最終取決于文化傳播的方式和手段②將傳統(tǒng)文化數(shù)字化是推動文化創(chuàng)新發(fā)展的根本途徑③科技創(chuàng)新和發(fā)展能夠給予文化新的朝氣和活力④喜聞樂見的文化傳播形式有助于提升文化影響力A.①② B.①④C.②③ D.③④8.習(xí)近平總書記擅長用典,讓經(jīng)典之作更大眾化、接地氣,在新樣態(tài)中詮釋傳統(tǒng)經(jīng)典,在娓娓道來中呈現(xiàn)經(jīng)典魅力。習(xí)近平總書記引用中華之經(jīng)典,身體力行地將傳統(tǒng)文化完備融合于治國理政方略之中,引領(lǐng)人們在感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中見賢思齊。這啟示我們要()①學(xué)習(xí)思索經(jīng)典,有價值的文化創(chuàng)建源于總結(jié)反思②在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展③增加文化自信,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化④包涵互鑒,借鑒外來文化時要以我為主、為我所用A.①② B.①④C.②③ D.③④9.烏鎮(zhèn)藍(lán)印花布的制作方法在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上,又進(jìn)行了工藝和技術(shù)的創(chuàng)新,并借鑒剪紙、木刻、素描等表現(xiàn)手法,給予藍(lán)印花布新的活力。這說明()①社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的目的②文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展③文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)④傳統(tǒng)文化具有顯明的民族性A.①② B.①④ C.②③ D.③④10.“一個城市的歷史遺跡、文化古跡、人文底蘊(yùn),是城市生命的一部分。文化底蘊(yùn)毀掉了,城市建得再新再好,也是缺乏生命力的?!睂Υ?下列分析正確的是()①城市發(fā)展要增加傳統(tǒng)建筑,削減現(xiàn)代建筑②留住記憶是城市發(fā)展的根本目的③敬重和善待城市中的老建筑能讓人們記住鄉(xiāng)愁④繼承傳統(tǒng)文化是城市發(fā)展的須要A.①② B.①④C.②③ D.③④11.在某市抗擊新冠肺炎疫情期間,中醫(yī)藥的診療起到了特別不錯的效果,一批中藥湯劑和中成藥的運(yùn)用挽救了大量的病人,受到了人們的普遍贊譽(yù)。但我國中醫(yī)藥發(fā)展依舊存在著傳承不足、創(chuàng)新不夠、作用發(fā)揮不充分等問題。下列做法有利于解決上述問題的是()①建設(shè)中醫(yī)藥國家重點(diǎn)試驗(yàn)室,發(fā)揮實(shí)踐在創(chuàng)新中的基礎(chǔ)作用②豐富中小學(xué)中醫(yī)藥文化教化,注意教化傳承文化的能動作用③收集篩選民間驗(yàn)方、秘方和技法,全面繼承中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化④防治新冠肺炎要充分發(fā)揮中醫(yī)藥的優(yōu)勢,堅(jiān)持中西醫(yī)結(jié)合、中醫(yī)為重A.①② B.①③C.①④ D.②④12.在2024年疫情期間,教化部要求各學(xué)校“停課不停學(xué)”,老師線上指導(dǎo),幫助學(xué)生學(xué)習(xí),并開通了國家中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)云平臺和電視空中課堂,免費(fèi)供應(yīng)有關(guān)學(xué)習(xí)資源。這樣做是因?yàn)?)①教化是文化傳播的重要手段——不行停②大眾傳媒具有傳遞、溝通、創(chuàng)建的強(qiáng)大功能——不需停③教化在人的教化和培育上始終扮演著重要的角色——不能停④現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)能較好地滿意教學(xué)的要求——不必停A.①② B.②④C.①③ D.③④二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求?!爸腥A文明歷史悠久”“為人類文明作出了重大貢獻(xiàn)”。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的博愛包涵、和平共榮的大同思想為解決當(dāng)代人類面臨難題供應(yīng)重要啟示。“一帶一路”建設(shè)是人類命運(yùn)共同體這一理念得以傳播和認(rèn)同的重要載體。“一帶一路”建設(shè)提出高舉和平發(fā)展的旗幟,共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包涵的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。多年來,中國與相關(guān)國家將倡議從雄偉藍(lán)圖轉(zhuǎn)化為詳細(xì)行動,各項(xiàng)建設(shè)成果突出,國際影響力不斷增加,國際支持率明顯領(lǐng)先。然而,由于東西方歷史文化不同造成雙方在思維方式、看待生存和發(fā)展的邏輯和標(biāo)準(zhǔn)等方面的差異,部分國家難以理解基于中國傳統(tǒng)文化的人類命運(yùn)共同體理念。因而,來自部分國家的反對、質(zhì)疑和攻擊聲音也不斷增加,給倡議的進(jìn)一步推動造成了相當(dāng)?shù)淖枇?。?lián)合國可持續(xù)發(fā)展峰會通過的《2030年可持續(xù)發(fā)展議程》,是全球193個國家的談判共識,能夠充分表達(dá)世界各國的所想所思,最大限度地凝合了全球共識,是指導(dǎo)將來國際發(fā)展合作的重要綱領(lǐng)性文件?!?030年可持續(xù)發(fā)展議程》與“一帶一路”建設(shè)在愿景目標(biāo)、行動綱領(lǐng)等諸多領(lǐng)域存在契合之處,將兩者進(jìn)行有效對接有助于增加“一帶一路”建設(shè)的權(quán)威性,有助于國際社會理解和認(rèn)同“一帶一路”建設(shè)的巨大價值,進(jìn)而調(diào)動國際社會參加“一帶一路”建設(shè)的主動性和主動性,這也是對他國質(zhì)疑和誤會的有效回應(yīng),是對惡意攻擊的有力回?fù)?。中國?yōu)秀的傳統(tǒng)文化的價值將會在“一帶一路”建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用。運(yùn)用《文化生活》學(xué)問對此觀點(diǎn)加以說明。14.閱讀材料,完成下列要求。在此次全國疫情防控中,互聯(lián)網(wǎng)發(fā)揮了重要作用。1月27日,教化部發(fā)布《關(guān)于2024年春季學(xué)期延期開學(xué)的通知》,要求利用網(wǎng)絡(luò)平臺,“停課不停學(xué)”。全國近1.8億中小學(xué)生在家上課。例如,江西省開通了“贛教云”平臺,各地中小學(xué)老師和學(xué)生可登錄平臺,結(jié)合學(xué)習(xí)需求選擇所需的各類課程資源及雜志期刊內(nèi)容。省教化廳組織優(yōu)秀老師錄制線上課程。之前媒體曾經(jīng)報道,248所貧困地區(qū)的中學(xué)通過直播跟隨成都七中同步上課。16年來,有7萬多名學(xué)生通過這種方式完成中學(xué)課程。在疫情防控中,黨中心首先把武漢和湖北的疫情防控作為重中之重,堅(jiān)決遏制疫情擴(kuò)散擴(kuò)散勢頭,堅(jiān)持全國一盤棋,統(tǒng)籌抓好其他地區(qū)防控工作,把握工作主動性,調(diào)動各方主動性,集中力氣戰(zhàn)“疫”。其次,抓好醫(yī)用物資和生活必需品生產(chǎn)供應(yīng)。優(yōu)先保障重點(diǎn)地區(qū)須要,堅(jiān)決把救治資源和防護(hù)資源集中到抗擊疫情第一線,優(yōu)先滿意一線醫(yī)護(hù)人員和救治病人須要。再次,切實(shí)維護(hù)好社會平安穩(wěn)定工作,妥當(dāng)處理疫情防控中可能出現(xiàn)的各類問題,維護(hù)醫(yī)療秩序、市場秩序,嚴(yán)厲打擊涉疫違法犯罪,加強(qiáng)群眾心理疏導(dǎo)和干預(yù)。(1)運(yùn)用《文化生活》的學(xué)問并結(jié)合材料,分析互聯(lián)網(wǎng)對教化發(fā)展的影響。(2)結(jié)合你的上課感受,就如何提高網(wǎng)絡(luò)直播課的效果提出三點(diǎn)建議。參考答案課時規(guī)范練25文化的繼承性與文化發(fā)展1.C①錯誤,漢字是中華文明綿延不絕的重要標(biāo)記;②正確,良渚古城遺址勝利申遺是國際社會對中華文化價值的充分確定,這有利于增加我們的文化自信;③正確,良渚古城遺址屬于東亞地區(qū)新石器時代的國家形態(tài),呈現(xiàn)了世界文化的多樣性;④錯誤,科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標(biāo)記。2.B①④符合題意,“愛護(hù)好云岡石窟,不僅具有中國意義,而且具有世界意義”,表明文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財寶,也是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)記;②說法錯誤,應(yīng)深化挖掘文化遺產(chǎn)的精神內(nèi)涵,講好歷史故事;③說法錯誤,應(yīng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。3.B①④符合題意,“直到今日,‘福’是中國‘年’文化不行或缺的元素”,這說明傳統(tǒng)習(xí)俗對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生長久的影響,人們在社會生活中創(chuàng)建文化、享用文化;②不符合題意,材料不能表明對待傳統(tǒng)文化的正確看法是“取其精華、去其糟粕”;③錯誤,世界觀、人生觀和價值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,影響人的綜合素養(yǎng)和終身發(fā)展。4.C①③符合題意,“離開了這些源泉的滋養(yǎng),我們現(xiàn)代的核心價值觀建設(shè)就沒有立足點(diǎn),就沒有生命力”,說明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們文化自信的重要源泉,社會核心價值觀必需深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中;②不符合題意,材料沒有體現(xiàn)中華民族精神是推動中華民族走向旺盛的精神動力;④不符合題意,材料沒有涉及我們要自覺剔除中華傳統(tǒng)哲學(xué)的糟粕。5.A①②符合題意,“2024年5月6日,位于北京市東城區(qū)南池子大街皇史宬南院內(nèi)近600平方米的違建起先被拆除,拆除后,皇史宬整體古建筑風(fēng)貌將被復(fù)原”,這樣做的依據(jù)是傳統(tǒng)建筑是呈現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)記,愛護(hù)傳統(tǒng)文化就須要把根留住;③④不符合題意。6.D①不符合題意,人類文明珍寶屬于傳統(tǒng)文化中的精華,不須要去其糟粕,且該說法與題目不構(gòu)成因果關(guān)系;②③符合題意,文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)記,之所以強(qiáng)調(diào)對人類文明珍寶的愛護(hù)和利用,是基于我國留存的這些人類文明珍寶能夠呈現(xiàn)中華文化的獨(dú)特魅力,也是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的內(nèi)在要求;④中“全面汲取外國文化”的說法是錯誤的。7.D①錯誤,文化的價值是由文化的屬性確定的,文化傳播的方式和手段不確定文化的價值;②錯誤,社會實(shí)踐是推動文化創(chuàng)新發(fā)展的根本途徑;③④符合題意,題干材料表明科技創(chuàng)新和發(fā)展能夠給予文化新的朝氣和活力,喜聞樂見的文化傳播形式有助于提升文化影響力。8.C①錯誤,文化創(chuàng)建源于實(shí)踐;②③符合題意,習(xí)近平總書記引用中華之經(jīng)典,身體力行地將傳統(tǒng)文化完備融合于治國理政方略之中,引領(lǐng)人們在感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中見賢思齊,這啟示我們要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,增加文化自信,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;④不符合題意,題目不涉及對待外來文化的看法。9.C①說法錯誤,社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉;②③符合題意,題干材料說明文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ);④不符合題意,材料未涉及傳統(tǒng)文化具有顯明的民族性。10.D①說法錯誤,城市發(fā)展要削減現(xiàn)代建筑不符合實(shí)際;②說法錯誤,城市發(fā)展的根本目的不是留住記憶;③④符合題意,“文化底蘊(yùn)毀掉了,城市建得再新再好,也是缺乏生命力的”,這說明敬重和善待城市中的老建筑能讓人們記住鄉(xiāng)愁,繼承傳統(tǒng)文化是城市發(fā)展的須要。11.A①②符合題意;③錯誤,應(yīng)批判繼承中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化;④錯誤,是否要以中醫(yī)為重,要詳細(xì)問題詳細(xì)分析。12.D①說法錯誤,大眾傳媒是文化傳播的重要手段;②說法錯誤,具有創(chuàng)建文化的強(qiáng)大功能的是教化;③符合題意,老師線上指導(dǎo),幫助學(xué)生學(xué)習(xí),以促進(jìn)其全面發(fā)展是因?yàn)榻袒谌说慕袒团嘤鲜冀K扮演著重要的角色,因此不能停;④符合題意,“開通了國家中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)云平臺和電視空中課堂,免費(fèi)供應(yīng)有關(guān)學(xué)習(xí)資源”是因?yàn)楝F(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)能較好地滿意教學(xué)的要求,因此不必停。13.答案①隨著社會發(fā)展,傳統(tǒng)文化假如能順應(yīng)社會生活的變遷,不斷滿意人們?nèi)找嬖鲩L的美妙生活需求,就能對社會與人的發(fā)展起主動作用。②中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化隱藏著解決當(dāng)代人類面臨難題的重要啟示,“一帶一路”建設(shè)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當(dāng)今時代主題相結(jié)合的產(chǎn)物。③隨著“一帶一路”建設(shè)進(jìn)一步推動,會使國際社會進(jìn)一步相識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對變更人們的思維方式,促進(jìn)中國和沿線國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,加強(qiáng)國際社會團(tuán)結(jié)合作,實(shí)現(xiàn)互利共贏,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,推動世界和平發(fā)展等都具有重要作用。解析本題屬于分析說明類主觀題,設(shè)問范圍比較寬泛,要求運(yùn)用《文化生活》學(xué)問說明“中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的價值將會在‘一帶一路’建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用”。依據(jù)材料,
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