第一中學(xué)高一上學(xué)期第一次月考語文試題（含答案）-1

第一中學(xué)高一上學(xué)期第一次月考語文試題（含答案）古田縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年第一學(xué)期第一次月考

高一語文參考答案

一、基礎(chǔ)知識(shí)

1.C（A.哺—bǔB.間—jiànD哳—zhā)

2.B（A.存：問候、探望C.悸：因驚懼而心跳D.暗問：低聲詢問；潦倒：衰頹、失意）

3.D（A.“向來"古義：原來，“顏色”古義：容顏；B.“阿姨"古義：教坊中管歌女的頭目，“因?yàn)椤惫帕x：于是創(chuàng)作，C.“老大"古義：年紀(jì)大了，“整頓”古義：整理；D項(xiàng)“艱難"不是古今異義，“幾何”古義：多少。）

4.B（A.南，名作狀，向南；歌，名詞作動(dòng)詞，作歌B.鼓，名作動(dòng)，打鼓；雨，名作動(dòng)，下雨C.栗，使動(dòng)用法，使…戰(zhàn)栗；夜，名作狀，在夜里D.東，名作狀，向東；重，形作動(dòng)，看重）

5.B（A.借代，“絲”，弦樂器；“竹”，管樂器。“絲竹"代指音樂。B.對(duì)偶，“腳”對(duì)“身”，均是名詞；“著”對(duì)“登”，均是動(dòng)詞；“謝公屐”對(duì)“青云梯”，均是偏正短語。“謝公屐”，一種登山的鞋，不是借代。C.借代，“杜康"代指酒。D.借代，檣，掛帆的桅桿；櫓，一種搖船的槳。“檣櫓”代指曹操的戰(zhàn)船。）

6.C（開頭提到海外仙山，以傳說引出天姥山，是以虛襯實(shí)，但詩人并未親眼見到天姥山，故只是虛寫，而非“以實(shí)襯虛"。）

7.B（“便如他鄉(xiāng)遇故知，覺得親切溫馨”描述錯(cuò)誤，應(yīng)是“本來就傷心，大雁飛過更添漂泊異地之感傷"。）

8.D（《琵琶行》是長篇敘事詩。）

二、現(xiàn)代文閱讀

9.C【解析】A項(xiàng)，“這感發(fā)力量來源于外界的自然景物和人世間的生離死別”錯(cuò)，材料一第一段中“除了外在的、大自然的景物外，人世間的死生離別更加使人心動(dòng)"作詩的真正動(dòng)機(jī)和興起，是可以使人對(duì)宇宙萬物、社會(huì)產(chǎn)生一種關(guān)懷”，表明這“感發(fā)力量"來源于人對(duì)宇宙萬物、社會(huì)的關(guān)懷，而不只是“外界的自然景物”和“人世間的生離死別"這兩個(gè)方面。B項(xiàng)，“這種平仄和結(jié)構(gòu)的要求是中國傳統(tǒng)詩詞吟誦一開始就固定下來的”錯(cuò)，從材料一第二段“但這不是古人生編硬派給我們的，而是自然而然形成的"中國的傳統(tǒng)詩歌吟誦是結(jié)合中華民族的語言文字特色，經(jīng)過了必然的、自然而然的演化過程所形成的一種音調(diào)，它是中華民族所獨(dú)有的”可知，平仄和結(jié)構(gòu)的要求是中華詩詞在發(fā)展演變的過程中逐漸形成的，而非“一開始就固定下來的"。D項(xiàng)，“既源于中華詩詞的魅力，又源于人們對(duì)中華文化越來越強(qiáng)烈的自信”錯(cuò)，材料二第一段說的是“人們學(xué)習(xí)、創(chuàng)作、吟誦詩詞的熱情日益高漲，這既是中華詩詞的魅力所在，又是中華文化自信的突出表現(xiàn)"。

10.B【解析】A項(xiàng)，“只要……就……”說法絕對(duì)，“情動(dòng)于中而形于言"是創(chuàng)作出真實(shí)動(dòng)人的詩歌的條件之一。C項(xiàng)，“中華詩詞創(chuàng)作取得的巨大成就和成熟的評(píng)價(jià)理論……也是當(dāng)代詩歌創(chuàng)作與評(píng)論的沉重負(fù)擔(dān)”錯(cuò)，從材料二第四段“這套理論發(fā)揮了重要作用，并且還將繼續(xù)發(fā)揮重要作用"唐詩宋詞的巨大成就所產(chǎn)生的巨大影響，使今人形成了一些固定的觀念和標(biāo)準(zhǔn)，這些觀念和標(biāo)準(zhǔn)制約著當(dāng)代詩詞創(chuàng)作和詩詞評(píng)論”可知，巨大成就和成熟的評(píng)價(jià)理論不是“負(fù)擔(dān)”，成為“負(fù)擔(dān)”的是人們頭腦中形成的固定觀念和標(biāo)準(zhǔn)。D項(xiàng)，“要想從根本上改變當(dāng)今青少年不愿意創(chuàng)作詩詞的局面，就必須從小抓起，加強(qiáng)古詩詞的背誦"錯(cuò)，從材料二第四段“不少青年人在兒童時(shí)代……后來很多人把它們丟了”可知，背誦了也可能忘記，這不是根本的解決辦法。

11.A【解析】“寫出了塞罕壩機(jī)械林場的林業(yè)工人的無私奉獻(xiàn)"錯(cuò)，“北拒沙流，西連太岳，拱衛(wèi)京津百萬兵。凝眸處、邈蒼煙一抹，綠色長城”沒有贊美林業(yè)工人“無私奉獻(xiàn)"的意思，節(jié)選的詩句高度肯定了塞罕壩林場的生態(tài)作用，贊美了林業(yè)工人的豐功偉績。

12．①樹立文化自信，努力探索傳統(tǒng)詩詞之美。②創(chuàng)新傳統(tǒng)詩詞的傳播、普及形式，讓傳統(tǒng)詩詞從“小眾文學(xué)”變成“大眾文學(xué)"。③與時(shí)俱進(jìn)，革新詩詞創(chuàng)作與評(píng)價(jià)理論，為傳統(tǒng)詩詞注入時(shí)代氣息。④中華詩詞的未來在青年，要引導(dǎo)青年熱愛詩詞，創(chuàng)作詩詞。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可）

【解析】由材料二第一段“中華詩詞從發(fā)源至今已經(jīng)3000多年……又是中華文化自信的突出表現(xiàn)”可得出答案①。由材料二第三段“詩詞作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不能鎖定在一個(gè)小天地里……進(jìn)一步強(qiáng)化了詩詞的感染力，提高了傳播力和影響力。如今，中華詩詞正在從“小眾文學(xué)"走向“大眾文學(xué)”可得出答案②。由材料二結(jié)尾段“關(guān)于詩詞的創(chuàng)作與評(píng)價(jià)……詩詞理論也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)"可得出答案③。由材料二結(jié)尾段“中華詩詞的未來在青年”“不少青年人在兒童時(shí)代背誦過很多古典詩詞作品，可是后來很多人把它們丟了，非常可惜……對(duì)青年具有非常重要的價(jià)值"可得出答案④。

三、古代詩歌閱讀

13．C【解析】尾聯(lián)是詩人對(duì)時(shí)局動(dòng)蕩世事蕭條，百姓疲于奔命的擔(dān)憂。

翻譯：西山白雪皚皚護(hù)衛(wèi)三城重鎮(zhèn)，南浦邊清江水長橫跨萬里橋。四海之內(nèi)戰(zhàn)火不斷兄弟失散，只身遠(yuǎn)在天涯不禁涕淚漣漣。遲暮之年只有一身疾病相伴，未有絲毫勞績報(bào)答圣明朝廷。騎馬來到郊外不住縱目遠(yuǎn)望，世事日益蕭條令人悲傷悵惘。

背景：這首詩作于肅宗上元二年（761）杜甫流寓成都時(shí)。其時(shí)詩人已經(jīng)五十歲，孤身流落天涯，與家中親人難通音信，而中原的戰(zhàn)亂尚未平息，更有吐蕃侵?jǐn)_邊地，故他郊游野外，有感于國家的內(nèi)憂外患，又自傷年邁多病、無能為力，于是創(chuàng)作了這首詩。

14.①思念之苦：戰(zhàn)亂頻仍讓詩人與諸弟分離，詩人對(duì)親人的無限思念之情躍然紙上。

②漂泊之悲：詩人流落天涯一身飄零，不僅孤身漂泊一身遙，更想到世人顛沛流離，蘊(yùn)含無限人世之悲，流離之苦。

③報(bào)國之愧：年老力衰的詩人自覺空有報(bào)國之心，卻無力回天，愧對(duì)圣朝。

④憂國之痛：詩人在三城之地看戍邊守衛(wèi)，由蜀地風(fēng)景想到如今的“海內(nèi)風(fēng)塵”，寫安史之亂的連年戰(zhàn)火由此表現(xiàn)了詩人對(duì)國家局勢(shì)的擔(dān)憂，對(duì)戰(zhàn)火下百姓流離失所的心痛。（答出一點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)6分）

【解析】“海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙"意思是“四海之內(nèi)戰(zhàn)火不斷兄弟失散，只身遠(yuǎn)在天涯不禁涕淚漣漣”，主要是敘事和抒情，由野望之景而觸發(fā)有關(guān)國家和個(gè)人的感懷?！昂?nèi)風(fēng)塵”，指安史之亂導(dǎo)致的連年戰(zhàn)火，流露出對(duì)國家局勢(shì)的擔(dān)憂；“諸弟隔”，表達(dá)對(duì)諸弟的思念；“天涯"一身遙”寫自己身在天涯，獨(dú)自飄零，流露漂泊之悲；“惟將遲暮供多病，未有涓埃答圣朝”，詩人已到遲暮之年，體衰多病，但心系朝廷，為不能為國家貢獻(xiàn)微薄之力而感到無奈?？偲饋砜?，頷聯(lián)由戰(zhàn)亂推出懷念諸弟，自傷流落的情思。海內(nèi)外處處烽火，諸弟流散，此時(shí)“一身遙”客西蜀，如在天之涯。詩人懷念家國，不禁“涕淚"橫流。真情實(shí)感盡皆吐露不由人不感動(dòng)。

15．C（C項(xiàng)“頸聯(lián)意境凄清悲涼”錯(cuò)，頸聯(lián)以時(shí)間和地理自然成對(duì)，表現(xiàn)古今時(shí)代的縱貫，境界遼闊。）

16．①今昔對(duì)比。寫赤壁古戰(zhàn)場已為陳跡，只剩明月下漁父的吟唱。借此表達(dá)往事如煙、勝敗成空的感嘆，抒發(fā)歷史變遷的滄桑之感。②以景結(jié)情。詩歌結(jié)束于明月高照、漁父清唱的景象，與詩人此時(shí)棄官歸鄉(xiāng)、淡于名利的心境暗合。③尾聯(lián)運(yùn)用屈原漁父的典故，表達(dá)了脫離政治糾葛后淡泊超脫的心境和不慕名利的歸隱之意。

【解析】尾聯(lián)的意思是：今日經(jīng)過赤壁，多少英雄已成陳跡，只有在明月照耀的江上，時(shí)時(shí)傳來漁翁的晚唱。

①今昔對(duì)比。寫三國鼎盛時(shí)期的驍勇善戰(zhàn)的豪杰只存于人心，赤壁古戰(zhàn)場已為歷史陳跡，現(xiàn)在只剩明月高照、漁父吟唱的安逸無憂的景象。詩人寫即目所見，著力于感懷三國歷史，借此表達(dá)往事如煙、山河遺跡、勝敗成空的感嘆，抒發(fā)歷史變遷的滄桑之感。

②以景結(jié)情。詩歌尾聯(lián)轉(zhuǎn)入幽寂，回歸現(xiàn)實(shí)，給人余味無窮之感，寫江上明月高照，漁父自在吟唱，結(jié)束于這種明月高照、漁父清唱的景象，與詩人此時(shí)棄官歸鄉(xiāng)、淡于名利的心境暗合。

③運(yùn)用典故。尾聯(lián)運(yùn)用屈原《楚辭·漁父》中漁父的典故，與瀟灑自在的漁父相比，那些在政治上曾一度風(fēng)云顯赫的人們也顯得可憐可嘆了。作者盛年退隱，甘愿從轟轟烈烈歸于平淡安靜，是對(duì)人生的徹悟，也是千帆歷盡后的豁然開朗，借漁父的形象表達(dá)了自己脫離政治糾葛后淡泊超脫的心境和不慕名利的歸隱之意。

四、默寫常見的名句名篇

17.（1）青青子衿（2）雞鳴桑樹顛（3）列缺霹靂（4）別有幽愁暗恨生（5）小喬初嫁了（6）何時(shí)可掇契闊談讌

（7）萬里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)（8）大弦嘈嘈如急雨間關(guān)鶯語花底滑（9）人生如夢(mèng)一尊還酹江月

（10）封狼居胥贏得倉皇北顧（11）滿地黃花堆積憔悴損（12）千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面

五、語言文字運(yùn)用

18.A【解析】第一空，“寸步不離”，形容相隔距離很近，一步也不離開，一般用于形容人；“形影不離”，如影隨形，經(jīng)常在一起，強(qiáng)調(diào)事物或人的關(guān)系緊密；語境是形容“中國鄉(xiāng)土小說"與“中國鄉(xiāng)土小說批評(píng)與研究”之間緊密的關(guān)系，對(duì)象是事物，應(yīng)使用“形影不離”，排除BD兩項(xiàng)。第二空，“遞嬗”，依次更替，逐步演變；“交替”，接替，后者替代前者?！斑f嬗”強(qiáng)調(diào)次序及演變，后一事物多從前一事物變化而來，“交替"更突出不同事物的輪替，前后事物之間未必存在嬗變、演化關(guān)系；由“中國鄉(xiāng)土小說批評(píng)與研究也歷經(jīng)初創(chuàng)、中興、轉(zhuǎn)向、畸變、復(fù)興、繁榮、分流與深化的復(fù)雜而曲折的____過程”可知，這是強(qiáng)調(diào)中國鄉(xiāng)土小說批評(píng)與研究歷經(jīng)的演變過程，存在先后的演化順序，故使用“遞嬗”，排除BC兩項(xiàng)。第三空，“汗牛充棟”是古代形容藏書很多的成語；“恒河沙數(shù)”，數(shù)量很多，強(qiáng)調(diào)無法計(jì)數(shù)；語境是形容“有關(guān)研究論文和著作”，這是書籍著作，應(yīng)使用“汗牛充棟"。第四空，“從而”，連詞，重在表目的關(guān)系和因果關(guān)系；“進(jìn)而”，表達(dá)前后相承，后面在前面基礎(chǔ)上更進(jìn)一步；語境“首先要明確的是中國鄉(xiāng)土小說研究的對(duì)象與范圍，……確定研究之研究的對(duì)象與范圍”中由“明確研究對(duì)象與范圍"到“確定研究之研究的對(duì)象與范圍”存在目的關(guān)系，應(yīng)使用“從而"。

19.D【解析】分析四個(gè)選項(xiàng)可知，此處所填寫的句子是對(duì)中國鄉(xiāng)土小說研究自身的百年發(fā)展歷史的梳理，具體的過程應(yīng)該存在先后的邏輯順序，如“總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)得失”“辨識(shí)其學(xué)術(shù)價(jià)值"推進(jìn)其發(fā)展”這三個(gè)短語形成先后相承的邏輯鏈條，后者以前者為前提條件，換言之，只有“總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)得失”，方能“辨識(shí)其學(xué)術(shù)價(jià)值”；也只有“總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)得失"辨識(shí)其學(xué)術(shù)價(jià)值”，方能“推進(jìn)其發(fā)展”，這樣就可以排除ABC三項(xiàng)。

20.百年中國鄉(xiāng)土小說批評(píng)與研究自身卻沒有受到應(yīng)有的關(guān)注與研究，還是一片亟待開墾的學(xué)術(shù)區(qū)域。

【解析】第一個(gè)問題，“中國百年鄉(xiāng)土小說”語序不當(dāng)，從文中來看，“中國鄉(xiāng)土小說"是文中反復(fù)出現(xiàn)的概念，而時(shí)間詞“百年”是修飾“中國鄉(xiāng)土小說"的，所以應(yīng)該改為“百年中國鄉(xiāng)土小說”，；第二個(gè)問題，“研究與關(guān)注"語序不當(dāng)，一般來說，應(yīng)該是“關(guān)注”在前，“研究"在后，應(yīng)改為“關(guān)注與研究”。

（兩處語病，改對(duì)一處給3分，改對(duì)兩處給5分）

21.①不流動(dòng)；②熟人社會(huì)；③離不開土地。（每點(diǎn)1分）

【解析】本題考查壓縮語段的能力。事例①，根據(jù)“幾百年來總是那幾個(gè)姓，鄉(xiāng)里的人似乎是附著在土地上的"可知，第一個(gè)特點(diǎn)是“不流動(dòng)”或“定居是常態(tài)"。事例②，根據(jù)“村子里每個(gè)孩子都是在鄰居們眼里看著長大的，在孩子眼里，周圍的人也是他們從小就看慣的”可知，第二個(gè)特點(diǎn)是“熟人社會(huì)"。事例③，“自家小院”和“陽臺(tái)花盆"的共同特點(diǎn)是有土，而“種菜”也離不開土，由此可提煉出中國社會(huì)基層“鄉(xiāng)土性"的第三個(gè)特點(diǎn)是“離不開土地”或“依賴土地"。

作文22.審題：這是一道全命題式材料作文題。

閱讀材料第一段材料主要講述的是個(gè)人對(duì)家庭、集體、社會(huì)等產(chǎn)生積極作用時(shí)，可以對(duì)他們產(chǎn)生的至關(guān)重要的影響。這里講述的，是社會(huì)中普遍的“螺絲釘”的作用。材料第二段則將這個(gè)個(gè)人縮小到了高中生這一群體，指出高中生可以對(duì)自己的家庭、學(xué)校、社會(huì)等或小或大的集體團(tuán)隊(duì)產(chǎn)生的作用。這也就是第二方面——試題給定的作文命題“我的作用不小"的來源。需要注意的是，根據(jù)材料可知，這里的“作用”應(yīng)當(dāng)是積極作用。而命題中的“原來”，這說明故事需要有一定的轉(zhuǎn)折，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)自己在認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)變。

試題要求我們寫作一篇記敘文。因此，我們的記敘過程應(yīng)當(dāng)分成兩部分（順敘、倒敘、插敘皆可）。第一部分應(yīng)當(dāng)指出原先“我”認(rèn)為自己對(duì)于集體（家庭、學(xué)校、社會(huì)皆可）的作用很小，或者甚至完全可以被忽略。這一部分應(yīng)當(dāng)簡寫。第二部分，則應(yīng)具體寫出“我"作用不小的具體表現(xiàn)和產(chǎn)生的結(jié)果。比如，當(dāng)“我”真正做了某件事，對(duì)那個(gè)集體產(chǎn)生了明顯的助益之后，或得到了心靈上的滿足，或得到了集體中其他人的肯定，使“我"改變了原先的不當(dāng)認(rèn)知，意識(shí)到“原來，我的作用不小”。立意：1.原來，我也可以為父母分憂。2.原來，我的行為也可以為學(xué)校增光。3.原來，抗擊疫情能成功，我也是一分子。古田縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年第一學(xué)期第一次月考

高一語文試卷

（考試時(shí)間：120分鐘滿分：150分）

注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將班級(jí)、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚。

2.考生務(wù)必將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束，考生只將答案卷交回，試卷自己保留。

一、語文基礎(chǔ)知識(shí)（本題共8小題，24分）

1.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的字音全都正確的一項(xiàng)是（3分）

A．澹澹(dàn)吐哺(pǔ)羈鳥(jī)遷謫（zhé）

B．賈人（gǔ）淥水（lù）間關(guān)(jiān)紅綃（xiāo）

C．銀篦(bì)守拙（zhuō）綸巾（guān）霓裳(cháng)

D.樊籠（fán）訇然（hōng）鈿頭（diàn）嘲哳(zhē)

2.下列詩句中，加點(diǎn)字詞的解釋全都正確的一組是（3分）

A．越陌度阡，枉用相存（保存）少無適俗韻（氣質(zhì)，情致）

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何（面對(duì)）煙濤微茫信難求（確實(shí)）

天姥連天向天橫（遮蔽）___忽魂悸以魄動(dòng)（猛然驚醒的樣子）

D．尋聲暗問彈者誰（偷偷詢問）潦倒新停濁酒杯（家境貧困）

3.下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語不全是古今異義的一項(xiàng)是（3分）

A.失向來之煙霞___暮去朝來顏色故

B.弟走從軍阿姨死因?yàn)殚L句

C.老大嫁作商人婦整頓衣裳起斂容

D.艱難苦恨繁霜鬢人生幾何

4.下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)字的詞類活用現(xiàn)象相同的一項(xiàng)是（3分）

A．烏鵲南飛___歌以贈(zèng)之

B.虎鼓瑟兮鸞回車云青青兮欲雨

C.栗深林兮驚層巔潯陽江頭夜送客

D.大江東去，浪淘盡商人重利輕別離

5.下列各項(xiàng)中沒有運(yùn)用借代手法的一項(xiàng)是（3分）

A．潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲B.腳著謝公屐，身登青云梯

C.何以解憂？唯有杜康D.談笑間，檣櫓灰飛煙滅

6.下列選項(xiàng)中，對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.《短歌行》中雖然以“憂"字統(tǒng)領(lǐng)全詩，表面看是消極的，但從其產(chǎn)生的原因來看，作者這種憂思正是其積極進(jìn)取的人生態(tài)度的體現(xiàn)。

B.《歸園田居（其一）》開頭表露了詩人清高孤傲、與世不合的性格，為全詩定下一個(gè)基調(diào)，同時(shí)又交代了詩人進(jìn)入官場卻終于辭官歸田的主要原因。

C.《夢(mèng)游天姥吟留別》開頭提到海外仙山，以實(shí)襯虛，突出了天姥勝景，暗蘊(yùn)著詩人對(duì)天姥山的向往，寫得富有神奇色彩，引人入勝。

D.《念奴嬌·赤壁懷古》上片抒發(fā)對(duì)英雄偉業(yè)不滅的贊嘆，下片借景引出自己壯志難酬的感慨，全詞氣勢(shì)磅礴，格調(diào)豪放，境界恢弘。

7.所謂意象，就是意中之象，是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。如“猿”“水"月”“酒"柳”等都是詩中常見的意象。下列對(duì)詩歌中意象的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.《歸園田居（其一）》“羈鳥戀舊林，池魚思故淵"：詩人以羈鳥、池魚自比，抒寫了對(duì)故土的懷念，也表達(dá)了急于擺脫官場、向往自由的愿望。

B.《聲聲慢》“雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)”：詞人故鄉(xiāng)在北方，此時(shí)淪落南方，正暗自傷心，恰遇北雁南飛，便如“他鄉(xiāng)遇故知”，覺得親切溫馨。

C.《登高》“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”：“風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥"六個(gè)意象，構(gòu)成一幅蕭瑟肅殺的畫面，給人孤獨(dú)凄涼之感。

D.《琵琶行》“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”：演奏結(jié)束，周圍鴉雀無聲，江中心映著的秋月泛著白光，烘托了琵琶女高超的演奏技藝。

8.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的說法，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．行是我國古代詩歌的一種體裁，行文自然，可配樂歌唱?！伴L歌行"短歌行”都是漢樂府中的曲調(diào)名稱，根據(jù)歌詞音節(jié)長短進(jìn)行劃分。

B.《登高》是一首七言律詩，屬于近體詩范疇。律詩在字句、押韻、平仄、對(duì)仗各方面都有嚴(yán)格規(guī)定，其常見的類型有五言律詩和七言律詩。

C.“善才"是對(duì)技藝高超的樂師的稱呼；教坊是古時(shí)管理宮廷音樂的官署；秋娘是文中對(duì)善歌貌美歌伎的通稱；唐代官職低的服色為青。

D.白居易是中唐著名現(xiàn)實(shí)主義詩人，是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，有諷喻詩《秦中吟》、長篇抒情詩《琵琶行》等，與《長恨歌》一起均是白居易的代表作。

二、現(xiàn)代文閱讀(本題共4小題，15分)

閱讀下面的文章，完成9－12題。

材料一：

作詩一定是“情動(dòng)于中而形于言”。中國古典詩歌自始即以其能予人直接的感發(fā)之力量為最基本的特色?！缎颉分姓f：“嘉會(huì)寄詩以親，離群托詩以怨。至于楚臣去境，漢妾辭宮；或骨橫朔野，或魂逐飛蓬；或負(fù)戈外戍，殺氣雄邊；塞客衣單，孀閨淚盡；或士有解佩出朝，一去忘返；女有揚(yáng)蛾入寵，再盼傾國。凡斯種種，感蕩心靈，非陳詩何以展其義，非長歌何以騁其情？"可見鍾嶸所認(rèn)識(shí)的詩歌，其本質(zhì)是心、物相感應(yīng)之下發(fā)自性情的產(chǎn)物。除了外在的、大自然的景物外，人世間的死生離別更加使人心動(dòng)。如杜甫寫在天寶亂世年間的詩歌：“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”當(dāng)你看到沿途有餓死、凍死的人，難道不會(huì)去關(guān)心嗎？所以，作詩的真正動(dòng)機(jī)和興起，是可以使人對(duì)宇宙萬物、社會(huì)產(chǎn)生一種關(guān)懷。

詩歌的吟誦是中華民族所獨(dú)有的。詩詞是一種美文，它包括了形、音、義等幾個(gè)方面，所以詩詞的聲音是非常重要的。中國的語言有四聲——平、上、去、入，這種單音獨(dú)體是我們中國語言的特色。因此，詩歌有平仄和結(jié)構(gòu)，有一種獨(dú)特的聲調(diào)。但這不是古人生編硬派給我們的，而是自然而然形成的?！对娊?jīng)》大多是四個(gè)字一句，就是因?yàn)槲覀儶?dú)體單音的語言，四個(gè)字一句才能夠表現(xiàn)出仄仄平平、平平仄仄的聲調(diào)和節(jié)奏。《詩經(jīng)》里的第一首是：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。"兩字一停頓，才有節(jié)奏，而這個(gè)節(jié)奏是我們中華民族語言的基本節(jié)奏。不管是五言詩還是七言詩，原則上是兩個(gè)字一個(gè)停頓，如“國破山河在”，是二二一的停頓；“相見時(shí)難別亦難”，是二二三的停頓。這種停頓，是詩詞最基本的節(jié)奏。中國的傳統(tǒng)詩歌吟誦是結(jié)合中華民族的語言文字特色，經(jīng)過了必然的、自然而然的演化過程所形成的一種音調(diào)，它是中華民族所獨(dú)有的。

讀詞背詩，要懂得它所隱藏的深厚內(nèi)涵。我們來欣賞一首李白的作品《憶秦娥》。這首詞寫于唐朝由盛而衰的時(shí)候——天寶之亂，中國的詩詞講究出處，字字有來歷。“秦娥”出自漢朝的一首樂府詩：“日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。"因此秦氏樓上的女子秦娥就代表著美麗的女子。李白的這首詞看起來是一首尋常的描寫相思怨別的詞，可是它寫在安史之亂之時(shí)，其中就有了深意。這一作品帶給了我們非常豐富的聯(lián)想?！昂嵚曆省Ｇ囟饓?mèng)斷秦樓月”，你聽那吹簫的聲音，像哭泣一樣鳴咽，那樓上的女子每當(dāng)月明的夜晚就懷念起那個(gè)遠(yuǎn)離她的人?！扒貥窃?。年年柳色，灞橋傷別。"灞橋是京都長安著名的送別之地，可是這首詞中讓人懷念的人，可能不是指愛人，而是指逃難到西蜀的唐玄宗。“樂游原上清秋節(jié)”，樂游原是長安郊外的一處草原，樂游原到了凄清冷落的秋季，越發(fā)慘淡?！跋剃柟诺酪魤m絕”，從長安出發(fā)，在咸陽古道遠(yuǎn)行的那個(gè)人，一直沒有回來。玄宗到了四川，“音塵絕”，留在長安的詩人或百姓心斷望絕?！拔黠L(fēng)殘照，漢家陵闕。"在凄清冷落的秋天，在夕陽殘照之下，一陣秋風(fēng)吹過?！皾h家陵闕”，這是我們大唐漢民族的陵墓，是我們的宮闕。從最后的兩句可以看出，這不是普通的描寫男女相思怨別的詞。在這首詞里，有詩人對(duì)國家危亂的無盡悲哀和無限感慨。所以，讀詩詞不只是“入乎耳，出乎口”，只會(huì)背就算了。你要知道那首詩寫作的時(shí)代、寫作的背景，你要把它的內(nèi)涵、深刻的感情讀出來。

中國古典詩歌之所以如此精妙，是因?yàn)樵娙酥匦?、物之間的興發(fā)感動(dòng)，由一生二，由二生三，由三生無窮；以內(nèi)心的感發(fā)為主，“在心為志，發(fā)言為詩”。中國古人作詩，是帶著感情而寫的，他們把自己內(nèi)心的感動(dòng)寫出來，千百年后再讀其詩作，依然能夠受到同樣的感動(dòng)，這就是中國詩歌的生命。

（摘編自葉嘉瑩《傳統(tǒng)詩詞到底美在哪兒》）

材料二：

中華詩詞從發(fā)源至今已經(jīng)3000多年，人們學(xué)習(xí)、創(chuàng)作、吟誦詩詞的熱情日益高漲，這既是中華詩詞的魅力所在，又是中華文化自信的突出表現(xiàn)。在新形勢(shì)下，如何進(jìn)一步推動(dòng)中華詩詞事業(yè)向前邁進(jìn)，取得更好成績，是擺在詩詞界面前的重要課題。

古人云：“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作。"在周文彰看來，人民群眾的事業(yè)和生活、順境和逆境、夢(mèng)想和期望、愛和恨、存在和死亡，人類生活的一切方面都應(yīng)當(dāng)在詩詞作品中找到啟迪。這就要求詩人深入生活，深入社會(huì)，擁抱時(shí)代。詩人除了要有較好的專業(yè)素養(yǎng)，還要有較好的人格修為，有鐵肩擔(dān)道義的社會(huì)責(zé)任。

詩詞在相當(dāng)長的時(shí)間里是“小眾文學(xué)”。詩詞作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不能鎖定在一個(gè)小天地里。中華詩詞學(xué)會(huì)的工作思路就是“千方百計(jì)"地調(diào)動(dòng)“千軍萬馬”，激發(fā)“千家萬戶”，投入詩詞事業(yè)，推動(dòng)詩詞繁榮。例如，通過成立演藝界詩詞工委，中華詩詞插上了舞臺(tái)藝術(shù)的翅膀，飛得更高，傳得更遠(yuǎn)。詩詞一經(jīng)朗誦、演唱和表演，就變得形象直觀，生動(dòng)有趣，更富有欣賞價(jià)值，進(jìn)一步強(qiáng)化了詩詞的感染力，提高了傳播力和影響力。如今，中華詩詞正在從“小眾文學(xué)”走向“大眾文學(xué)"。

關(guān)于詩詞的創(chuàng)作與評(píng)價(jià)，自古至今已經(jīng)形成了一套成熟的理論，這套理論發(fā)揮了重要作用，并且還將繼續(xù)發(fā)揮重要作用。但歷史的車輪已經(jīng)駛?cè)?1世紀(jì)，中國特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，詩詞理論也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)。唐詩宋詞的巨大成就所產(chǎn)生的巨大影響，使今人形成了一些固定的觀念和標(biāo)準(zhǔn)，這些觀念和標(biāo)準(zhǔn)制約著當(dāng)代詩詞創(chuàng)作和詩詞評(píng)論，需要我們加以突破。中華詩詞的未來在青年。很多人對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感知、中華民族認(rèn)同感的形成，很大程度上是從小時(shí)候背誦古詩詞開始的，其中滿載著家國情懷，描繪著壯美山河，縈繞著思鄉(xiāng)之情。不少青年人在兒童時(shí)代背誦過很多古典詩詞作品，可是后來很多人把它們丟了，非常可惜。我國現(xiàn)在參與中華詩詞創(chuàng)作的青年人還相對(duì)較少，中華詩詞的發(fā)展迫切需要更多的年輕人參與。另一方面，青年也需要中華詩詞。中華詩詞是青年的精神滋養(yǎng)，包括中華詩詞在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的精神血脈，是中華民族的精神基因，對(duì)青年具有非常重要的價(jià)值。

（摘編自黨云峰《周文彰：發(fā)揮中華詩詞在建設(shè)文化強(qiáng)國中的作用》）

9．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．中國古典詩歌從誕生開始就以能給人直接的感發(fā)力量為最基本的特色，這感發(fā)力量來源于外界的自然景物和人世間的生離死別。

B．中華詩詞有平仄和結(jié)構(gòu)的特殊要求，這是中華民族詩詞所獨(dú)有的，這種平仄和結(jié)構(gòu)的要求是中國傳統(tǒng)詩詞吟誦一開始就固定下來的。

C．讀詩詞不只是“入乎耳，出乎口”，只會(huì)背就算了，還要能夠知人論世，以意逆志，把詩歌所隱藏的深厚內(nèi)涵和深刻感情讀出來。

D.現(xiàn)在人們學(xué)習(xí)、創(chuàng)作、吟誦詩詞的熱情日益高漲，既源于中華詩詞的魅力，又源于人們對(duì)中華文化越來越強(qiáng)烈的自信。

10．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）

A．作詩一定是“情動(dòng)于中而形于言”，因此只要對(duì)外界的景、物、情、事有真切感應(yīng)，就可以創(chuàng)作出真實(shí)動(dòng)人的詩歌。

B．葉嘉瑩認(rèn)為李白的《憶秦娥》可能不是描寫男女相思怨別的，而是詩人或百姓在思念玄宗。這種深層解讀，未必是定論。

C．中華詩詞創(chuàng)作取得的巨大成就和成熟的評(píng)價(jià)理論，既是我們的寶貴財(cái)富，也是當(dāng)代詩歌創(chuàng)作與評(píng)論的沉重負(fù)擔(dān)。

D.中華詩詞的未來在青年，要想從根本上改變當(dāng)今青少年不愿意創(chuàng)作詩詞的局面，就必須從小抓起，加強(qiáng)古詩詞的背誦。

11．周文彰主張傳統(tǒng)詩詞應(yīng)該“深入生活，深入社會(huì)，擁抱時(shí)代”，主動(dòng)擔(dān)負(fù)起反映現(xiàn)實(shí)生活的責(zé)任。下列對(duì)節(jié)選詩句的解讀，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．“北拒沙流，西連太岳，拱衛(wèi)京津百萬兵。凝眸處、邈蒼煙一抹，綠色長城"寫出了塞罕壩機(jī)械林場的林業(yè)工人的無私奉獻(xiàn)和豐功偉績。

B.“抗疫懸壺爭挽弓，神州處處起春風(fēng)。簽名請(qǐng)戰(zhàn)飛千里，白紙梅花指印紅”贊美了新冠疫情防控一線的醫(yī)務(wù)工作者挺身而出、大義凜然的精神。

C.“燈火人家月色幽，小橋流水唱無休。幫扶走訪深山路，每與春風(fēng)一道謀"表現(xiàn)了扶貧工作者深入基層的工作狀態(tài)和以苦為樂的精神狀態(tài)。

D.“古道漫風(fēng)煙，散落詩篇?？叻鈱毑夭恢?。應(yīng)是前生心暗許？一見生歡”贊揚(yáng)了沉潛于敦煌學(xué)研究的學(xué)者們“擇一事終一生"的治學(xué)精神。

12.學(xué)校要舉辦“復(fù)興中華詩詞”討論會(huì)，你將作為代表在探討“如何復(fù)興中華詩詞"環(huán)節(jié)發(fā)言。請(qǐng)結(jié)合材料二，分條列出發(fā)言提綱。（6分）

三、古代詩歌閱讀（本題共4小題，18分）

（一）閱讀下面這首唐詩，完成13—14題。（本題共2小題，9分）

野望①

杜甫

西山白雪三城戍②，南浦清江萬里橋③。

海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。

惟將遲暮供多病，未有涓埃④答圣朝。

跨馬出郊時(shí)極目，不堪人事日蕭條。

【注】①這首詩作于肅宗上元二年（761）杜甫流寓成都時(shí)。②三城戍:西山三城的堡壘，三城，與吐蕃臨界，為蜀邊要塞，多有戰(zhàn)爭發(fā)生故派兵戍守。③“南浦”句:南浦，泛指送別之地。萬里橋，在成都杜甫草堂的東邊。④涓埃:細(xì)流與微塵，比喻微小。

13.下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)

A.首聯(lián)由寫景入題，遠(yuǎn)望“西山白雪三城戍”，近看“南浦清江萬里橋”，由遠(yuǎn)及近，開闊遼遠(yuǎn)。

B.頸聯(lián)寫自己的身體狀況“遲暮多病”，自己的成就功績“未有涓埃”，由此抒發(fā)對(duì)“圣朝"的情感。

C.尾聯(lián)照應(yīng)題目“野望”，寫作者出郊放眼遠(yuǎn)眺，由野外之景引發(fā)了內(nèi)心對(duì)漂泊在外的親人的擔(dān)憂。

D.詩以“野望"為題，是詩人躍馬出郊時(shí)極目遠(yuǎn)眺郊外風(fēng)景、感傷當(dāng)下時(shí)局的自我寫照。

14.本詩蘊(yùn)含詩人豐富的思想情感，請(qǐng)結(jié)合全詩分析。(6分)

（二）閱讀下面這首清詩，完成15—16題。（本題共2小題，9分）

赤壁

趙翼①

依然形勝扼荊襄，赤壁山前故壘長。

烏鵲南飛無魏地，大江東去有周郎。

千秋人物三分國，一片山河百戰(zhàn)場。

今日經(jīng)過已陳跡，月明漁父唱滄浪②。

[注]①乾隆三十七年（1772），趙翼因事被降級(jí)調(diào)用，辭官歸鄉(xiāng)，經(jīng)過赤壁時(shí)寫下此詩。②《楚辭·漁父》中寫漁父歌曰：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！?/p>

15．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．首聯(lián)寫赤壁地勢(shì)險(xiǎn)峻，“扼"字突出戰(zhàn)略要塞地位，“故”字富有深沉的歷史感，起句自然，巧妙切題。

B．頷聯(lián)用典，化用曹操《短歌行》和蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的句子，再現(xiàn)了三國時(shí)期的歷史畫卷。

C．頸聯(lián)意境凄清悲涼，將時(shí)間與空間對(duì)照，歷史與現(xiàn)實(shí)對(duì)比，縱貫古今時(shí)代，表現(xiàn)出對(duì)山河遺跡的感喟。

D．詩人將赤壁眼前之景與歷史勾連，寫景有虛有實(shí)，抒寫了自己的“思古之幽情”，有鮮明的個(gè)人意識(shí)。

16．請(qǐng)結(jié)合詩句簡要分析詩歌尾聯(lián)的藝術(shù)手法及表達(dá)效果。（6分）

四、名篇名句默寫（本題共1小題，19分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）_____________，悠悠我心。

（2）狗吠深巷中，___。

（3）___，丘巒崩摧。

（4）___，此時(shí)無聲勝有聲。

（5）遙想公瑾當(dāng)年，___，雄姿英發(fā)。

（6）《短歌行》重，曹操感嘆賢者如月，不知“”，因而內(nèi)心惆悵，接著想象賢才遠(yuǎn)道來訪，眾人“"。

（7）杜甫的《登高》以“___，___”的感慨抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情，也蘊(yùn)含著與衰弱的生命頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?/p>

（8）白居易《琵琶行》中以比喻手法摹寫琵琶的聲音，既有表現(xiàn)聲音沉重舒長的“”，也有形容聲音婉轉(zhuǎn)流利的“___”。

（9）蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中，詩人以清酒祭江月，寄托其曠達(dá)之情的句子是“___，_____"。

（10）《永遇樂京口北固亭懷古》中，辛棄疾認(rèn)為北伐抗金應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，如果像宋文帝劉義隆那樣草率出兵，雖有“___”之雄心，也只怕會(huì)是“___"的結(jié)局。

（11）《聲聲慢》中用“____，____”兩句寫菊花委地盡枯黃，人花共消瘦，并由此悲嘆如今還有誰來采摘。

（12）上課了，老師鼓勵(lì)大家說：“同學(xué)們，課堂上要勇于發(fā)言，敢于亮出自己的觀點(diǎn)，不要像《琵琶行》里那位琵琶女那樣“___，___"。

五、語言文字運(yùn)用（本題共4小題，14分）

閱讀下面的文字，完成18-20題。（本題共3小題，11分）

中國鄉(xiāng)土小說是中國新文學(xué)最重要的組成部分，也是中國新小說中名家輩出、流派紛呈的文體重鎮(zhèn)。如果從魯迅鄉(xiāng)土小說開始算起，中國鄉(xiāng)土小說至