2023-2024學(xué)年天津市和平區(qū)九年級（上）期中語文試卷

第1頁（共1頁）2023-2024學(xué)年天津市和平區(qū)九年級（上）期中語文試卷一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合（共29分）1．（2分）下面各組詞語中劃線字的注音，完全正確的一項(xiàng)是（）A．冠冕（guān）濡養(yǎng)（nuò）恪守（kè） B．箴言（xián）廣袤（mào）寬宥（yǒu） C．妖嬈（ráo）旁騖（wù）褻瀆（dú） D．搖曳（yè）矗立（zhù）麾下（huī）2．（2分）依次填入下面一段文字橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）??一座城市歷經(jīng)時(shí)間的洗禮總會(huì)_____下屬于自己的故事，或_____在街巷的美食里，或凝注于古樸的建筑里。這些故事記錄著地方過往、發(fā)展脈絡(luò)，是寶貴的歷史文化資源。深入一條街，一座城，我們可以一邊看城市的風(fēng)景，釋放自己的身心，一邊感受城市歷史的_____，滌蕩自己的靈魂。A．沉積包含厚重 B．沉淀蘊(yùn)含厚重 C．沉積蘊(yùn)含沉重 D．沉淀包含沉重3．（2分）下面語段里有語病的一項(xiàng)是（）??①我國自古就推崇工匠精神。②我們耳熟能詳?shù)拟叶〗馀５墓适?，就是對工匠精神的形象表達(dá)。③新時(shí)代，許多我們?nèi)〉玫某删投茧x不開我們對工匠精神的弘揚(yáng)與繼承。④工匠精神是時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)，每個(gè)人都可以是工匠精神的踐行者。A．第①句 B．第②句 C．第③句 D．第④句4．（2分）依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）??周家望的長詩《掃地婆》，刻畫了一個(gè)“曾掃天街一段塵□的農(nóng)村老婦的形象。這首詩通過掃地婆的自述，表現(xiàn)普通人的一顰一喜。誰說舊體詩詞不能反映現(xiàn)實(shí)□只可淺酌低唱風(fēng)花雪月□國風(fēng)以降不絕如縷的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，在家望筆下煥發(fā)出了嶄新的光彩。A．，”？？ B．”，？ C．，”。。 D．”？。5．（3分）下面對《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》一詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)[唐]劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。A．首聯(lián)寫詩人二十多年謫貶巴山楚水的遭遇，表現(xiàn)了詩人凄涼、傷感的心情。 B．頷聯(lián)借用典故，寫詩人從懷舊的悵惘情緒中走出來，表現(xiàn)了詩人心胸的豁達(dá)。 C．頸聯(lián)詩中含情，也蘊(yùn)含了新事物必將取代舊事物的道理，給人以奮進(jìn)的力量。 D．全詩以“暫憑杯酒長精神”作結(jié)，表達(dá)了作者與友人共勉之意。6．（9分）《守住內(nèi)心的在乎》，完成問題。守住內(nèi)心的在乎游游??①我們要守住內(nèi)心的“在乎”。??②作家孫犁創(chuàng)作過多部優(yōu)秀的小說和散文。一天，天津市社科院文學(xué)所的評論家滕云與朋友一起去拜訪他。其時(shí)滕云正準(zhǔn)備研究孫犁的著作，有些問題想當(dāng)面向?qū)O犁請教，兩人聊得很投機(jī)。后來滕云說了早就想說的話：“現(xiàn)在希望開一個(gè)孫犁作品研究會(huì)的呼聲很高。”他希望得到孫犁本人的正面回應(yīng)。沒想到此話一出，氣氛馬上變了，孫犁說：“這事我從不表態(tài)。花那么多錢，沒有那么多新東西，本來就淺，在淺的里邊再評得更膚淺，實(shí)在沒什么意思?！??③寫意畫派宗師李苦禪一生特別守信，答應(yīng)別人的事從不食言。某次，有位老朋友請他作一幅畫，因?yàn)橛惺略谏?，他沒有及時(shí)完成。不久，老友病逝。李苦禪深感內(nèi)疚，畫了一幅“百蓮圖”，一絲不茍地題上老友姓名，蓋上自己的印章，拿到后院燒了。他吩咐在勞的兒子說：“今后再有老友要畫，及時(shí)催我，不可失信??！”??④林則徐以欽差大臣的身份赴廣東禁煙，其虎門銷煙的壯舉大快人心。1847年1月，正在養(yǎng)病、自知來日無多的林則徐給三個(gè)兒子寫了一份《析產(chǎn)間書》，書中有段話是這樣的：“余服官已三十余年，并無經(jīng)營田宅之暇。惟祖父母在時(shí)，每歲于俸廉中酌留甘旨之奉，祖父母不肯享用，略置家鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)……利于庚寅年再出，至今未得回閔，惟爾母中間回家一次，添買零產(chǎn)幾處……目下無現(xiàn)銀可分?！薄捌埨麌疑酪浴钡牧謩t徐到去世時(shí)，才積累了一點(diǎn)兒家當(dāng)，令人感慨系之。??⑤上述三則故事，人物年代不同，做法不同，但認(rèn)真一想，就能發(fā)現(xiàn)三個(gè)主人公做出了同樣的選擇：守住內(nèi)心的“在乎”。??⑥孫犁在乎什么呢？他在乎名副其實(shí)。在我們看來，孫犁的文學(xué)成就已經(jīng)到了使人仰視的高度，但在他自己看來，其實(shí)作品又“舊”又“淺”，不值得召開一個(gè)研討會(huì)。李苦禪在乎何物呢？他在乎“誠信”。李苦禪希望踐行的這種誠信不是想獲得誰的好感，也不是要在公眾面前樹立什么“人設(shè)”，而是希望自己內(nèi)心無愧。林則徐在乎哪樣?xùn)|西呢？在乎官員的良知。為官一任，得了應(yīng)得的薪金，就應(yīng)該造福一方，不能妄取百姓財(cái)物。正因?yàn)閮?nèi)心的“在乎”，他們在面對這個(gè)世界時(shí)，心有敬畏，更有建立在敬畏之上的自律。??⑦一個(gè)人能不能守住內(nèi)心的“在乎”至關(guān)緊要。有些其實(shí)也知道生活中哪些多該做、哪些事不該做，一旦面對聲名、利益等方面的誘惑，他們會(huì)拋棄美好的初心，毫不猶豫地伸出不該伸出的手。最后他們因?yàn)樨澙范黄屏藘?nèi)心“在乎”的紅線，因而墜入萬劫不復(fù)之淵。（選自《做人與處世》，有改動(dòng)）（1）下面對文章中心論點(diǎn)的表述，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.我們要守住內(nèi)心的“在乎”。B.寫意畫派宗師李苦禪一生特別守信。C.人們在面對這個(gè)世界時(shí)，心有敬畏，更有建立在敬畏之上的自律。D.突破內(nèi)心“在乎”的紅線，就會(huì)墜入萬劫不復(fù)之淵。（2）下面對文章理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.篇首“我們要守住內(nèi)心的‘在乎’”一句，富有警策意義，有力地引領(lǐng)全文。B.文章②～⑤段，列舉三位人物事例，并指出他們的共同點(diǎn)——守住內(nèi)心的“在乎”。C.文章第⑥段，作者分析三位人物“在乎”的具體內(nèi)涵和守住“在乎”對于他們?nèi)松囊饬x。D.文章第⑦段列舉有人突破內(nèi)心“在乎”的紅線的具體事例，用講道理的方法證明作者的觀點(diǎn)。（3）讀完上面文章后，有同學(xué)搜集了下列四項(xiàng)材料以作為此文的補(bǔ)充論據(jù)，你認(rèn)為其中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.文天祥被俘后，多次拒絕元世祖召他入朝為官的要求，最后面向南方從容就義。B.“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”這句話出自《荀子?修身》，其意是路雖然很近，但是不走下去，就不能到達(dá)目的地；事情雖然很容易，但是不做，就一定不能夠成功。C.“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之”（《論語》）。D.“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深”（李斯《諫逐客書》）這兩話的意思是，泰山不舍棄任何土壤，所以才能那樣高大；河海不排斥任何細(xì)流，所以才能那樣深廣。7．（9分）閱讀《醉翁亭記》，完成問題。??環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客未飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。??若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰、風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。??至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。??已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（1）下面劃線詞語解釋有誤的一項(xiàng)是A.有亭翼然臨于泉上者臨：居高面下。B.得之心而寓之酒也寓：寄托。C.野芳發(fā)而幽香芳：芳香。D.樹林陰翳翳：遮蓋。（2）下列劃線詞語與“山行六七里”中“山”字用法相同的一項(xiàng)是A.名之者誰？B.峰回路轉(zhuǎn)。C.雜然而前陳者。D.而不知太守之樂其樂也。（3）下面對文章的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.首段里“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”等語，無不使讀者有身臨其境之感。B.第二段寫山間朝暮之景與四時(shí)之景，雖然都是一筆帶過，卻不失生動(dòng)傳神。C.第三段描繪了一幅眾樂圖，為后文點(diǎn)出“同其樂”作鋪墊。D.第四段里“夕陽在山，人影散亂”表現(xiàn)了作者盛筵難再的惆悵之情。二、古詩文默寫（共6分）8．（6分）請根據(jù)原文或提示，將下面古詩文語句補(bǔ)充完整。（1）長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，。（李白《行路難（其一）》）（2），千里共嬋娟。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（3）露從今夜白，。（杜甫《月夜憶舍弟》）（4）雞聲茅店月，。（溫庭筠《商山早行》）（5）《岳陽樓記》一文里“，”兩句話，表現(xiàn)了洞庭湖水勢浩大、廣闊無邊。三、課外文言文閱讀（共7分）9．（7分）閱讀《明史?張鴻列傳》選段，完成問題。??溥①幼嗜學(xué)。所讀書必手抄，抄已朗讀，過即焚之，又抄，如是者六七始已。與手振管處，指掌成繭。冬日手?jǐn)?，日沃湯②?shù)次。后名讀書之齋曰“七錄齋”。溥詩文敏境，四方征索者，不起草，對客探毫，俄頃立就③，以故名高一時(shí)。（《明史?張凈列傳》）【注釋】①溥：張溥，明末文學(xué)家。②沃湯：用熱水浸泡。③立就；立刻完成。（1）解釋劃線的詞語。①后名讀書之齋②如是者六七始己（2）用現(xiàn)代漢語寫出文中畫橫線句子的意思。以故名高一時(shí)。（3）請結(jié)合文章內(nèi)容，具體分析張溥這一人物的形象特征。四、文學(xué)作品閱讀（共15分）10．（15分）閱讀《白發(fā)》，完成問題。白發(fā)馮驥才??①人生入秋，便開始被友人指著腦袋說：“呀，你怎么也有白發(fā)了？”習(xí)慣于聽罷笑而不答，偶爾笑答一句：“因?yàn)轭^發(fā)里的色素都跑到稿紙上去了?！本瓦@樣，嘻嘻哈哈、糊里糊涂地翻過了生命的山脊，開始漸漸下坡來。或者再努力，往上登一登。??②對鏡看白發(fā)，有時(shí)也會(huì)認(rèn)真起來：這白發(fā)中的第一根是何時(shí)出現(xiàn)的？為了什么？思緒往往會(huì)超越時(shí)空，一下子回到少年時(shí)——??③那次同母親聊天，母親背窗而坐，窗子敞開著，微風(fēng)無聲地輕輕掀動(dòng)母親的頭發(fā)，忽見母親的一根頭發(fā)被吹立起來，在夕照里竟然銀亮銀亮的，是一根白發(fā)！這根細(xì)細(xì)的白發(fā)在風(fēng)里柔弱搖曳，卻依然挺立，好似對我召喚。我第一次看見母親的白發(fā)，第一次強(qiáng)烈地感受到母親也會(huì)老，這是多可怕的事?。??④我禁不住過去撲在母親懷里。母親不知出了什么事，問我，用力想托我起來，我卻緊緊抱住母親，好似生怕她離去……事后，我一直沒有告訴母親這究竟為了什么。最濃烈的感情難以表達(dá)出來，最脆弱的感情只能珍藏在自己心里。如今，母親已是滿頭白發(fā)，但初見她白發(fā)的感受卻深刻難忘。那種人生感嘆，那種凄然，那種無可奈何，正像我們無法把地上的落葉拋回樹枝上去……??⑤當(dāng)妻子把一小酒盅染發(fā)劑和一支扁頭油畫筆拿到我面前，叫我?guī)退景l(fā)時(shí)，我心里一動(dòng)，怎么，我們這一代生命的森林也開始落葉了？我瞥一眼她的頭發(fā)，笑道：“不過兩三根白頭發(fā)，也要這樣小題大做？”可是待我用手指撩開她的頭發(fā)，我驚訝了，在這黑黑的頭發(fā)里怎么會(huì)埋藏著這么多的白發(fā)！我竟如此粗心大意，至今才發(fā)現(xiàn)才看到。也正是由于這樣多的白發(fā)，才迫使她動(dòng)用這遮掩青春衰退的顏色。她一頭烏黑而清香的秀發(fā)呀，究竟怎樣一根根悄悄變白的？是在我不停歇地忙忙碌碌、侃侃而談中，還是在不舍晝夜地埋頭寫作中？是那些年在大地震后寄人籬下的含辛茹苦的生活所致？是為了我那次重病內(nèi)心焦慮而催白的？還是那件事……幾乎傷透了她的心，一夜間驟然生出這么多白發(fā)？??⑥黑發(fā)如同綠草，白發(fā)猶如枯草；黑發(fā)像綠草那樣散發(fā)著生命誘人的氣息，白發(fā)卻像枯草那樣晃動(dòng)著刺目的、凄涼的、枯竭的顏色。我怎樣做才能還給她一如當(dāng)年那一頭美麗的黑發(fā)？我急于把她所有變白的頭發(fā)染黑。她卻說：“你是不是把染發(fā)劑滴在我頭頂上了？”我一怔，趕忙用眼皮噙住淚水，不叫它再滴落下來。??⑦一次，我把剩下的染發(fā)劑交給她，請她也給我的頭發(fā)染一染。這一染，居然年輕許多！誰說時(shí)光難返，誰說青春難再，就這樣我也加入了用染發(fā)劑追回歲月的行列。誰知染發(fā)是件愈來愈艱難的事情。不僅日日增多的白發(fā)需要加工，而且這時(shí)才知道，白發(fā)并不是由黑發(fā)變的，它們是從走向衰老的生命深處滋生出來的。當(dāng)染過的頭發(fā)看上去一片烏黑青黛，它們的根部又齊刷刷冒出一茬雪白。任你怎樣去染，去遮蓋，它還是茬茬涌現(xiàn)。人生的秋天和大自然的春天一樣頑強(qiáng)。擋不住的白發(fā)?。??⑧開始時(shí)精心細(xì)染，不肯漏掉一根，但事情忙起來，沒有閑暇染發(fā)，只好任由它花白。染又麻煩，不染難看，漸而成了負(fù)擔(dān)。??⑨一日，鄰家一位老者來訪。這老者閱歷深，博學(xué)，又健朗，鶴發(fā)童顏，很有神采。他進(jìn)屋，正坐在陽光里。一個(gè)畫面令我震驚——他不單頭發(fā)通白，連胡須眉毛也一概全白：在強(qiáng)光的照耀下，蓬松柔和，光亮透明，宛如銀絲，真是美極了！我禁不住說：“將來我也修煉出您這一頭漂亮瀟灑的白發(fā)就好了，現(xiàn)在的我，染和不染，成了兩難?！崩险呗犃?，朗聲大笑，然后對我說：“小老弟，你挺明白的人，怎么在白發(fā)面前糊涂了？孩童有稚嫩的美，青年有健旺的美，你有中年成熟的美，我有老來恬淡自如的美。這就像大自然的四季——春天蔥蘢，夏天繁盛，秋天斑斕，冬天純凈。各有各的美感，各有各的優(yōu)勢，誰也不必羨慕誰，更不能模仿誰，模仿必累，勉強(qiáng)更累。人的事，生而盡其動(dòng)，死而盡其靜。聽其自然，對！所謂聽其自然，就是到什么季節(jié)享受什么季節(jié)?！卑ィ疫@話不知對你有沒有用，小老弟！”??⑩我聽罷，頓覺地闊天寬，心情快活。擺一擺腦袋，頭上華發(fā)來回一晃，宛如搖動(dòng)一片秋光中的蘆花。（選文有改動(dòng)）（1）以前面對母親、妻子、自己的白發(fā)，作者有著怎樣的相同感受？請結(jié)合文章內(nèi)容分析。（2）作者把自己面對妻子白發(fā)時(shí)的心理，極有層次地表現(xiàn)了出來。請根據(jù)④、⑤兩段文字，將下面表格橫線處的內(nèi)容補(bǔ)充完整。情境心理當(dāng)妻子讓“我”給她染發(fā)時(shí)不相信“生命的森林開始落葉了”說妻子“兩三根白發(fā)”“小題大做”①②驚訝意識(shí)到自己粗心大意，以至于現(xiàn)在才看看見妻子有這么多白發(fā)③面對妻子顏色刺目、凄涼、枯竭的白發(fā)④（3）請結(jié)合語境，賞析第⑩段中畫線的句子。擺一擺腦袋，頭上花發(fā)來回一晃，宛如搖動(dòng)一片秋光中的蘆花。（4）在這篇文章里，作者表達(dá)了自己對生命的哪些感悟？請概括回答。五、綜合性學(xué)習(xí)與名著閱讀（共13分）11．（13分）綜合性學(xué)習(xí)。??電影《長安三萬里》在七月份可謂是“火出圈”了。這部電影以唐朝為背景，講述李白、高適、杜甫等著名詩人在長安的生活、友情和創(chuàng)作。閱讀下面材料，完成問題。【材料一】【材料二】??《長安三萬里》以唐朝為背景，通過精美的畫面和細(xì)膩的情感描繪，展現(xiàn)了中華文化的獨(dú)特魅力。影片中的建筑、服飾、道具等都充滿了濃郁的唐風(fēng)，讓觀眾在觀看電影的同時(shí)，也能感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力。這種濃郁的國風(fēng)元素不僅體現(xiàn)了導(dǎo)演對歷史的尊重和熱愛，也讓觀眾在觀影過程中產(chǎn)生強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感?！静牧先??電影以李白、高適、杜甫等著名詩人為主線，講述了他們在長安這座輝煌都市中的生活、友情和創(chuàng)作。通過這些歷史人物的故事，觀眾可以更加深刻地了解到唐朝的歷史和文化。影片以安史之亂為背景，展現(xiàn)了這一段歷史的悲壯與榮光。通過歷史故事的講述，觀眾可以更加深刻地體會(huì)到那個(gè)時(shí)代的風(fēng)華絕代?！静牧纤摹??電影中融入了大量的唐詩元素，將詩歌與故事情節(jié)相結(jié)合，使觀眾在欣賞動(dòng)畫的同時(shí)，也能感受到詩歌的美感。這種詩意的敘事手法讓影片更具藝術(shù)性和觀賞性。影片中的詩歌不僅表達(dá)了人物的情感，還展現(xiàn)了他們的精神世界。這種詩歌與故事的完美結(jié)合，讓觀眾在觀影過程中享受到了詩歌的魅力，也加深了對故事情節(jié)的理解。（1）請?zhí)骄俊静牧弦弧康膬?nèi)容，簡要寫出你的結(jié)論。（2）請結(jié)合上面材料，分析《長安三萬里》“火出圈”的原因。12．名著閱讀。（1）根據(jù)相關(guān)作品內(nèi)容，將下面表格補(bǔ)充完整。作者作品名稱書選內(nèi)容里加點(diǎn)詞語所用代的人的姓名節(jié)選內(nèi)容奧斯特洛夫斯基《①》保爾?柯察金我思，深沉的哀思充滿了他的心：人，最寶貴的是生命。生命對每個(gè)人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢？……施耐庵《水滸傳》②他乘著酒興，只管走上岡子來……廟門上貼著一張印信榜文，上面寫道：“陽谷縣示：為景陽岡上新有一只大蟲傷害人命……”吳承恩《西游記》③他睜圓火眼金睛，低頭看時(shí)，原來佛祖右手中指寫著“齊天大圣，到此一游?！雹堋冻ㄏκ啊诽僖皣?yán)九郎在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。有時(shí)我常常想：他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，……（2）鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)是小說結(jié)構(gòu)的一種模式，其特點(diǎn)是：A情節(jié)中主人公是a，由人物a引出人物b，情節(jié)也由A過渡到B，從而形成一種前后相扣的連環(huán)體。《水滸傳》在結(jié)構(gòu)上采用了鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)。請結(jié)合小說部分情節(jié)分析《水滸傳》是如何運(yùn)用這種結(jié)構(gòu)使各個(gè)人物的故事形成前后相扣的連環(huán)體的。六、作文（共50分）13．（50分）閱讀下面內(nèi)容，按要求作文。??人生之路并非坦途。我們一路前行，難免會(huì)遇到煩惱、困惑，遇到阻礙、挫折。我們的抱怨，或可緩解一時(shí)不快的情緒。但一味地沉在抱怨中，于事無補(bǔ)，于人于己也無益。但放下抱怨，我們的心境就會(huì)豁然開朗。同學(xué)們，對此你有怎樣的經(jīng)歷和感悟呢？??請自擬題目，寫一篇文章。要求：（1）切合題意，內(nèi)容具體充實(shí)；（2）有真情實(shí)感；（3）文體不限（詩歌、戲劇除外）；（4）不少于600字；（5）文中請回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。

2023-2024學(xué)年天津市和平區(qū)九年級（上）期中語文試卷參考答案與試題解析一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合（共29分）1．（2分）下面各組詞語中劃線字的注音，完全正確的一項(xiàng)是（）A．冠冕（guān）濡養(yǎng)（nuò）恪守（kè） B．箴言（xián）廣袤（mào）寬宥（yǒu） C．妖嬈（ráo）旁騖（wù）褻瀆（dú） D．搖曳（yè）矗立（zhù）麾下（huī）【分析】本題考查易錯(cuò)的字音。作答此題，首先要認(rèn)真閱讀題目，然后根據(jù)自己的日常積累判斷加點(diǎn)字的字音、字形是否正確。遇到記憶模糊、不確定的字詞，可以采用排除法排除選項(xiàng)，得出正確答案?！窘獯稹緼.有誤，“濡養(yǎng)”的“濡”應(yīng)讀作“rú”；B.有誤，“箴言”的“箴”應(yīng)讀作“zhēn”，“寬宥”的“宥”應(yīng)讀作“yòu”；C.正確；D.有誤，“矗立”的“?！睉?yīng)讀作“chù”。故選：C。2．（2分）依次填入下面一段文字橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）??一座城市歷經(jīng)時(shí)間的洗禮總會(huì)_____下屬于自己的故事，或_____在街巷的美食里，或凝注于古樸的建筑里。這些故事記錄著地方過往、發(fā)展脈絡(luò)，是寶貴的歷史文化資源。深入一條街，一座城，我們可以一邊看城市的風(fēng)景，釋放自己的身心，一邊感受城市歷史的_____，滌蕩自己的靈魂。A．沉積包含厚重 B．沉淀蘊(yùn)含厚重 C．沉積蘊(yùn)含沉重 D．沉淀包含沉重【分析】本題考查詞語運(yùn)用。解答此題，要弄清詞語的意義及常用用法，再次弄清詞語的感情色彩，尤其要注意結(jié)合具體的語境，理解字詞含義的變化，辨析作答。【解答】沉積：比喻沉淀，積聚。沉淀：把溶液中不易溶解的物質(zhì)沉到溶液底層。比喻凝聚、積累，多用于抽象事物。根據(jù)“屬于自己的故事”的提示，選“沉淀”恰當(dāng)。包含：指里邊含有。蘊(yùn)含：包含在內(nèi)。根據(jù)“自己的故事”的提示，選“蘊(yùn)含”恰當(dāng)。厚重：豐富而貴重。沉重：指分量重；笨重，不靈活；也有嚴(yán)重之意。根據(jù)“歷史”的提示，選“厚重”恰當(dāng)。故選：B。3．（2分）下面語段里有語病的一項(xiàng)是（）??①我國自古就推崇工匠精神。②我們耳熟能詳?shù)拟叶〗馀５墓适?，就是對工匠精神的形象表達(dá)。③新時(shí)代，許多我們?nèi)〉玫某删投茧x不開我們對工匠精神的弘揚(yáng)與繼承。④工匠精神是時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)，每個(gè)人都可以是工匠精神的踐行者。A．第①句 B．第②句 C．第③句 D．第④句【分析】本題考查病句辨析。解答此類問題時(shí)，一方面要注意積累常見病句類型，掌握每種病句類型的常見設(shè)錯(cuò)規(guī)律，另一方面在答題時(shí)要注意“抓主干，理枝蔓”。【解答】ABD.正確。C.有誤，語序不當(dāng)，應(yīng)將“許多我們?nèi)〉玫某删投茧x不開我們對工匠精神的弘揚(yáng)與繼承”改為“我們?nèi)〉玫脑S多成就都離不開我們對工匠精神的繼承與弘揚(yáng)”。故選：C。4．（2分）依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）??周家望的長詩《掃地婆》，刻畫了一個(gè)“曾掃天街一段塵□的農(nóng)村老婦的形象。這首詩通過掃地婆的自述，表現(xiàn)普通人的一顰一喜。誰說舊體詩詞不能反映現(xiàn)實(shí)□只可淺酌低唱風(fēng)花雪月□國風(fēng)以降不絕如縷的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，在家望筆下煥發(fā)出了嶄新的光彩。A．，”？？ B．”，？ C．，”。。 D．”？?！痉治觥勘绢}考查標(biāo)點(diǎn)符號使用正誤的辨析。解答此題，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我們要用心體會(huì)標(biāo)點(diǎn)符號的用法，書寫過程中也要做到盡可能正確的使用標(biāo)點(diǎn)符號。另外對于一些標(biāo)點(diǎn)符號的特殊用法要加以積累?！窘獯稹俊霸鴴咛旖忠欢螇m”時(shí)引用的一句，第一方框用后引號；“誰說舊體詩詞不能反映現(xiàn)實(shí)”與“只可淺酌低唱風(fēng)花雪月”間用逗號；由“誰說”可知，這是反問句，所以第三處用問號。故選：B。5．（3分）下面對《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》一詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)[唐]劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。A．首聯(lián)寫詩人二十多年謫貶巴山楚水的遭遇，表現(xiàn)了詩人凄涼、傷感的心情。 B．頷聯(lián)借用典故，寫詩人從懷舊的悵惘情緒中走出來，表現(xiàn)了詩人心胸的豁達(dá)。 C．頸聯(lián)詩中含情，也蘊(yùn)含了新事物必將取代舊事物的道理，給人以奮進(jìn)的力量。 D．全詩以“暫憑杯酒長精神”作結(jié)，表達(dá)了作者與友人共勉之意。【分析】這是一首酬答詩，接過白詩的話頭，著重抒寫這特定環(huán)境中自己的感情。白的贈(zèng)詩中，白居易對劉禹錫的遭遇無限感慨，最后兩句說：“亦知合被才名折，二十三年折太多?！币环矫娓袊@劉禹錫的不幸命運(yùn)，另一方面又稱贊了劉禹錫的才氣與名望。【解答】ACD.正確；運(yùn)用兩個(gè)典故，表達(dá)詩人對受害友人的悼念，對歲月流逝、人事變遷的感嘆，充滿無限悲痛悵惘之情。故選：B。6．（9分）《守住內(nèi)心的在乎》，完成問題。守住內(nèi)心的在乎游游??①我們要守住內(nèi)心的“在乎”。??②作家孫犁創(chuàng)作過多部優(yōu)秀的小說和散文。一天，天津市社科院文學(xué)所的評論家滕云與朋友一起去拜訪他。其時(shí)滕云正準(zhǔn)備研究孫犁的著作，有些問題想當(dāng)面向?qū)O犁請教，兩人聊得很投機(jī)。后來滕云說了早就想說的話：“現(xiàn)在希望開一個(gè)孫犁作品研究會(huì)的呼聲很高?！彼Ｍ玫綄O犁本人的正面回應(yīng)。沒想到此話一出，氣氛馬上變了，孫犁說：“這事我從不表態(tài)。花那么多錢，沒有那么多新東西，本來就淺，在淺的里邊再評得更膚淺，實(shí)在沒什么意思?！??③寫意畫派宗師李苦禪一生特別守信，答應(yīng)別人的事從不食言。某次，有位老朋友請他作一幅畫，因?yàn)橛惺略谏恚麤]有及時(shí)完成。不久，老友病逝。李苦禪深感內(nèi)疚，畫了一幅“百蓮圖”，一絲不茍地題上老友姓名，蓋上自己的印章，拿到后院燒了。他吩咐在勞的兒子說：“今后再有老友要畫，及時(shí)催我，不可失信?。　??④林則徐以欽差大臣的身份赴廣東禁煙，其虎門銷煙的壯舉大快人心。1847年1月，正在養(yǎng)病、自知來日無多的林則徐給三個(gè)兒子寫了一份《析產(chǎn)間書》，書中有段話是這樣的：“余服官已三十余年，并無經(jīng)營田宅之暇。惟祖父母在時(shí)，每歲于俸廉中酌留甘旨之奉，祖父母不肯享用，略置家鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)……利于庚寅年再出，至今未得回閔，惟爾母中間回家一次，添買零產(chǎn)幾處……目下無現(xiàn)銀可分。”“茍利國家生死以”的林則徐到去世時(shí)，才積累了一點(diǎn)兒家當(dāng)，令人感慨系之。??⑤上述三則故事，人物年代不同，做法不同，但認(rèn)真一想，就能發(fā)現(xiàn)三個(gè)主人公做出了同樣的選擇：守住內(nèi)心的“在乎”。??⑥孫犁在乎什么呢？他在乎名副其實(shí)。在我們看來，孫犁的文學(xué)成就已經(jīng)到了使人仰視的高度，但在他自己看來，其實(shí)作品又“舊”又“淺”，不值得召開一個(gè)研討會(huì)。李苦禪在乎何物呢？他在乎“誠信”。李苦禪希望踐行的這種誠信不是想獲得誰的好感，也不是要在公眾面前樹立什么“人設(shè)”，而是希望自己內(nèi)心無愧。林則徐在乎哪樣?xùn)|西呢？在乎官員的良知。為官一任，得了應(yīng)得的薪金，就應(yīng)該造福一方，不能妄取百姓財(cái)物。正因?yàn)閮?nèi)心的“在乎”，他們在面對這個(gè)世界時(shí)，心有敬畏，更有建立在敬畏之上的自律。??⑦一個(gè)人能不能守住內(nèi)心的“在乎”至關(guān)緊要。有些其實(shí)也知道生活中哪些多該做、哪些事不該做，一旦面對聲名、利益等方面的誘惑，他們會(huì)拋棄美好的初心，毫不猶豫地伸出不該伸出的手。最后他們因?yàn)樨澙范黄屏藘?nèi)心“在乎”的紅線，因而墜入萬劫不復(fù)之淵。（選自《做人與處世》，有改動(dòng)）（1）下面對文章中心論點(diǎn)的表述，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是AA.我們要守住內(nèi)心的“在乎”。B.寫意畫派宗師李苦禪一生特別守信。C.人們在面對這個(gè)世界時(shí)，心有敬畏，更有建立在敬畏之上的自律。D.突破內(nèi)心“在乎”的紅線，就會(huì)墜入萬劫不復(fù)之淵。（2）下面對文章理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是DA.篇首“我們要守住內(nèi)心的‘在乎’”一句，富有警策意義，有力地引領(lǐng)全文。B.文章②～⑤段，列舉三位人物事例，并指出他們的共同點(diǎn)——守住內(nèi)心的“在乎”。C.文章第⑥段，作者分析三位人物“在乎”的具體內(nèi)涵和守住“在乎”對于他們?nèi)松囊饬x。D.文章第⑦段列舉有人突破內(nèi)心“在乎”的紅線的具體事例，用講道理的方法證明作者的觀點(diǎn)。（3）讀完上面文章后，有同學(xué)搜集了下列四項(xiàng)材料以作為此文的補(bǔ)充論據(jù)，你認(rèn)為其中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是AA.文天祥被俘后，多次拒絕元世祖召他入朝為官的要求，最后面向南方從容就義。B.“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”這句話出自《荀子?修身》，其意是路雖然很近，但是不走下去，就不能到達(dá)目的地；事情雖然很容易，但是不做，就一定不能夠成功。C.“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之”（《論語》）。D.“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深”（李斯《諫逐客書》）這兩話的意思是，泰山不舍棄任何土壤，所以才能那樣高大；河海不排斥任何細(xì)流，所以才能那樣深廣?！痉治觥勘疚氖且黄h論文，開篇提出中心論點(diǎn)。接著采用舉例論證、道理論證證明中心論點(diǎn)。最后，總結(jié)全文，突出論點(diǎn)。【解答】（1）本題考查論點(diǎn)分析。標(biāo)題“守住內(nèi)心的在乎”就是文章的中心論點(diǎn)。故選：A。（2）本題考查文章內(nèi)容理解分析。ABC.正確；D.有誤，文章第⑦段列舉有人突破內(nèi)心“在乎”的紅線的具體事例，用擺事實(shí)方法證明作者的觀點(diǎn)。故選：D。（3）本題考查論據(jù)分析?！拔奶煜楸环?，多次拒絕元世祖召他入朝為官的要求，最后面向南方從容就義”列舉文天祥多次拒絕元世祖召他入朝為官的要求，最后從容就義的例子，證明了“我們要守住內(nèi)心的‘在乎’”這一觀點(diǎn)。故選：A。答案：（1）A（2）D（3）A7．（9分）閱讀《醉翁亭記》，完成問題。??環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客未飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。??若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰、風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。??至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。??已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（1）下面劃線詞語解釋有誤的一項(xiàng)是CA.有亭翼然臨于泉上者臨：居高面下。B.得之心而寓之酒也寓：寄托。C.野芳發(fā)而幽香芳：芳香。D.樹林陰翳翳：遮蓋。（2）下列劃線詞語與“山行六七里”中“山”字用法相同的一項(xiàng)是CA.名之者誰？B.峰回路轉(zhuǎn)。C.雜然而前陳者。D.而不知太守之樂其樂也。（3）下面對文章的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是DA.首段里“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”等語，無不使讀者有身臨其境之感。B.第二段寫山間朝暮之景與四時(shí)之景，雖然都是一筆帶過，卻不失生動(dòng)傳神。C.第三段描繪了一幅眾樂圖，為后文點(diǎn)出“同其樂”作鋪墊。D.第四段里“夕陽在山，人影散亂”表現(xiàn)了作者盛筵難再的惆悵之情?！痉治觥俊緟⒖甲g文】環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南面的許多山峰，樹林、山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的地方，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來的，是釀泉。山勢回環(huán)，山路轉(zhuǎn)彎，有亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水上邊的，是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名的。太守和客人到這里來喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而且年齡又最大，所以自己取號叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)它在心里，并寄托它在酒上。像那太陽出來，樹林中的霧氣消散，暮云回聚攏來，山巖洞穴就昏暗了，陰暗明朗（交替）變化，（就是）山間的早晨和傍晚。野花開放，散發(fā)清幽的香氣，美好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水位低落，石頭顯露，這是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而樂趣也沒有窮盡。至于背著東西的人路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老少少來來往往不間斷的，這是滁州人出游。到溪水捕魚，溪水深，魚兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水香甜而酒色清凈，山中野味，田野蔬菜，雜亂地在前面擺著，這是太守的舉行酒宴。酒宴上暢飲的樂趣，不在于管弦音樂，投壺的人投中了，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，人們有時(shí)站立，有時(shí)坐著，大聲喧嚷，賓客們（盡情）歡樂。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地在賓客們中間，太守喝醉了。不久夕陽落山，人影縱橫散亂，太守返回，賓客跟隨。這時(shí)樹林里濃蔭遮蔽，鳥兒到處鳴叫，游人離開后禽鳥在快樂了。然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道人的樂趣，人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守在享受自己的樂趣。喝醉了能夠和大家一起享受快樂，酒醒了能夠用文章記述的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修啊?！窘獯稹浚?）本題考查學(xué)生對文言實(shí)詞的理解能力。解答此類題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。ABD.正確；C.有誤，芳：香花；故選：C。（2）本題考查學(xué)生對詞類活用現(xiàn)象的辨析能力。例句中“山”字的用法是：名詞活用作狀語，沿著山路。A.不同。名：名詞活用作動(dòng)詞，命名；B.不同。峰：山峰，無活用現(xiàn)象；C.相同。前：名詞活用作狀語，在前面；D.不同。樂：形容詞意動(dòng)用法，以……為樂。故選：C。（3）本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解能力。ABC.正確；D.有誤，表現(xiàn)太守因仕途不得意沉醉于山水、與民同樂的思想。故選：D。答案：（1）C（2）C（3）D二、古詩文默寫（共6分）8．（6分）請根據(jù)原文或提示，將下面古詩文語句補(bǔ)充完整。（1）長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《行路難（其一）》）（2）但愿人長久，千里共嬋娟。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（3）露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫《月夜憶舍弟》）（4）雞聲茅店月，人跡板橋霜。（溫庭筠《商山早行》）（5）《岳陽樓記》一文里“浩浩湯湯，橫無際涯”兩句話，表現(xiàn)了洞庭湖水勢浩大、廣闊無邊?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對古詩文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語境填充。【解答】答案：（1）直掛云帆濟(jì)滄海（注意“滄”的書寫）（2）但愿人長久（3）月是故鄉(xiāng)明（4）人跡板橋霜（注意“跡”的書寫）（5）浩浩湯湯橫無際涯三、課外文言文閱讀（共7分）9．（7分）閱讀《明史?張鴻列傳》選段，完成問題。??溥①幼嗜學(xué)。所讀書必手抄，抄已朗讀，過即焚之，又抄，如是者六七始已。與手振管處，指掌成繭。冬日手?jǐn)?，日沃湯②?shù)次。后名讀書之齋曰“七錄齋”。溥詩文敏境，四方征索者，不起草，對客探毫，俄頃立就③，以故名高一時(shí)。（《明史?張凈列傳》）【注釋】①溥：張溥，明末文學(xué)家。②沃湯：用熱水浸泡。③立就；立刻完成。（1）解釋劃線的詞語。①后名讀書之齋命名，取名②如是者六七始己這，這樣（2）用現(xiàn)代漢語寫出文中畫橫線句子的意思。以故名高一時(shí)。（3）請結(jié)合文章內(nèi)容，具體分析張溥這一人物的形象特征?！痉治觥孔g文：張溥從小就熱愛學(xué)習(xí)，他所讀過的書一定親手抄寫，抄一遍再朗讀一遍，讀過之后就把它燒掉，再抄，這樣持續(xù)了六七遍才停止。他右手握筆的地方，指掌上長了老繭。冬天手指凍裂，每天要在熱水里浸幾次，后來他把讀書的房間題名為“七錄齋”。張溥寫詩作文思路敏捷，各方人士問他索取詩文，他不打草稿，當(dāng)著客人的面揮筆就寫，一會(huì)兒就寫好了，因?yàn)檫@個(gè)原因他在當(dāng)時(shí)很有名氣?！窘獯稹浚?）本題考查文言字詞的理解。①句意：后來他把讀書的房間題名為“七錄齋”。名：命名，取名。②句意：這樣持續(xù)了六七遍才停止。是：這，這樣。（2）本題考查文言句子的翻譯。重點(diǎn)字詞：以，因?yàn)椋还?，緣故。句意：因?yàn)檫@個(gè)緣故，（他的）名望在當(dāng)時(shí)很高。（3）本題考查人物形象的把握。根據(jù)“溥幼嗜學(xué)”明確他嗜學(xué)；具體體現(xiàn)在“抄已朗讀，過即焚之，又抄，如是者六七始已。與手振管處，指掌成繭。冬日手?jǐn)?，日沃湯?shù)次”冬天手凍裂了，每天多次用任誰泡手，然后繼續(xù)抄書。根據(jù)“溥詩文敏捷”明確他詩文敏捷，體現(xiàn)在“四方征索者，不起草，對客探毫，俄頃立就”別人向他求取詩文時(shí)，他不起草稿，能夠很快完成創(chuàng)作。答案：（1）①命名，取名；②這，這樣。（2）因?yàn)檫@個(gè)緣故，（他的）名望在當(dāng)時(shí)很高。（3）張溥冬天手凍裂了，每天多次用任誰泡手，然后繼續(xù)抄書，表現(xiàn)張溥“幼嗜學(xué)”；別人向他求取詩文時(shí)，他不起草稿，能夠很快完成創(chuàng)作，表現(xiàn)了張溥“詩文敏捷”。四、文學(xué)作品閱讀（共15分）10．（15分）閱讀《白發(fā)》，完成問題。白發(fā)馮驥才??①人生入秋，便開始被友人指著腦袋說：“呀，你怎么也有白發(fā)了？”習(xí)慣于聽罷笑而不答，偶爾笑答一句：“因?yàn)轭^發(fā)里的色素都跑到稿紙上去了?！本瓦@樣，嘻嘻哈哈、糊里糊涂地翻過了生命的山脊，開始漸漸下坡來。或者再努力，往上登一登。??②對鏡看白發(fā)，有時(shí)也會(huì)認(rèn)真起來：這白發(fā)中的第一根是何時(shí)出現(xiàn)的？為了什么？思緒往往會(huì)超越時(shí)空，一下子回到少年時(shí)——??③那次同母親聊天，母親背窗而坐，窗子敞開著，微風(fēng)無聲地輕輕掀動(dòng)母親的頭發(fā)，忽見母親的一根頭發(fā)被吹立起來，在夕照里竟然銀亮銀亮的，是一根白發(fā)！這根細(xì)細(xì)的白發(fā)在風(fēng)里柔弱搖曳，卻依然挺立，好似對我召喚。我第一次看見母親的白發(fā)，第一次強(qiáng)烈地感受到母親也會(huì)老，這是多可怕的事??！??④我禁不住過去撲在母親懷里。母親不知出了什么事，問我，用力想托我起來，我卻緊緊抱住母親，好似生怕她離去……事后，我一直沒有告訴母親這究竟為了什么。最濃烈的感情難以表達(dá)出來，最脆弱的感情只能珍藏在自己心里。如今，母親已是滿頭白發(fā)，但初見她白發(fā)的感受卻深刻難忘。那種人生感嘆，那種凄然，那種無可奈何，正像我們無法把地上的落葉拋回樹枝上去……??⑤當(dāng)妻子把一小酒盅染發(fā)劑和一支扁頭油畫筆拿到我面前，叫我?guī)退景l(fā)時(shí)，我心里一動(dòng)，怎么，我們這一代生命的森林也開始落葉了？我瞥一眼她的頭發(fā)，笑道：“不過兩三根白頭發(fā)，也要這樣小題大做？”可是待我用手指撩開她的頭發(fā)，我驚訝了，在這黑黑的頭發(fā)里怎么會(huì)埋藏著這么多的白發(fā)！我竟如此粗心大意，至今才發(fā)現(xiàn)才看到。也正是由于這樣多的白發(fā)，才迫使她動(dòng)用這遮掩青春衰退的顏色。她一頭烏黑而清香的秀發(fā)呀，究竟怎樣一根根悄悄變白的？是在我不停歇地忙忙碌碌、侃侃而談中，還是在不舍晝夜地埋頭寫作中？是那些年在大地震后寄人籬下的含辛茹苦的生活所致？是為了我那次重病內(nèi)心焦慮而催白的？還是那件事……幾乎傷透了她的心，一夜間驟然生出這么多白發(fā)？??⑥黑發(fā)如同綠草，白發(fā)猶如枯草；黑發(fā)像綠草那樣散發(fā)著生命誘人的氣息，白發(fā)卻像枯草那樣晃動(dòng)著刺目的、凄涼的、枯竭的顏色。我怎樣做才能還給她一如當(dāng)年那一頭美麗的黑發(fā)？我急于把她所有變白的頭發(fā)染黑。她卻說：“你是不是把染發(fā)劑滴在我頭頂上了？”我一怔，趕忙用眼皮噙住淚水，不叫它再滴落下來。??⑦一次，我把剩下的染發(fā)劑交給她，請她也給我的頭發(fā)染一染。這一染，居然年輕許多！誰說時(shí)光難返，誰說青春難再，就這樣我也加入了用染發(fā)劑追回歲月的行列。誰知染發(fā)是件愈來愈艱難的事情。不僅日日增多的白發(fā)需要加工，而且這時(shí)才知道，白發(fā)并不是由黑發(fā)變的，它們是從走向衰老的生命深處滋生出來的。當(dāng)染過的頭發(fā)看上去一片烏黑青黛，它們的根部又齊刷刷冒出一茬雪白。任你怎樣去染，去遮蓋，它還是茬茬涌現(xiàn)。人生的秋天和大自然的春天一樣頑強(qiáng)。擋不住的白發(fā)?。??⑧開始時(shí)精心細(xì)染，不肯漏掉一根，但事情忙起來，沒有閑暇染發(fā)，只好任由它花白。染又麻煩，不染難看，漸而成了負(fù)擔(dān)。??⑨一日，鄰家一位老者來訪。這老者閱歷深，博學(xué)，又健朗，鶴發(fā)童顏，很有神采。他進(jìn)屋，正坐在陽光里。一個(gè)畫面令我震驚——他不單頭發(fā)通白，連胡須眉毛也一概全白：在強(qiáng)光的照耀下，蓬松柔和，光亮透明，宛如銀絲，真是美極了！我禁不住說：“將來我也修煉出您這一頭漂亮瀟灑的白發(fā)就好了，現(xiàn)在的我，染和不染，成了兩難。”老者聽了，朗聲大笑，然后對我說：“小老弟，你挺明白的人，怎么在白發(fā)面前糊涂了？孩童有稚嫩的美，青年有健旺的美，你有中年成熟的美，我有老來恬淡自如的美。這就像大自然的四季——春天蔥蘢，夏天繁盛，秋天斑斕，冬天純凈。各有各的美感，各有各的優(yōu)勢，誰也不必羨慕誰，更不能模仿誰，模仿必累，勉強(qiáng)更累。人的事，生而盡其動(dòng)，死而盡其靜。聽其自然，對！所謂聽其自然，就是到什么季節(jié)享受什么季節(jié)。”哎，我這話不知對你有沒有用，小老弟！”??⑩我聽罷，頓覺地闊天寬，心情快活。擺一擺腦袋，頭上華發(fā)來回一晃，宛如搖動(dòng)一片秋光中的蘆花。（選文有改動(dòng)）（1）以前面對母親、妻子、自己的白發(fā)，作者有著怎樣的相同感受？請結(jié)合文章內(nèi)容分析。（2）作者把自己面對妻子白發(fā)時(shí)的心理，極有層次地表現(xiàn)了出來。請根據(jù)④、⑤兩段文字，將下面表格橫線處的內(nèi)容補(bǔ)充完整。情境心理當(dāng)妻子讓“我”給她染發(fā)時(shí)不相信“生命的森林開始落葉了”說妻子“兩三根白發(fā)”“小題大做”①認(rèn)為妻子小題大做（不在意）②發(fā)現(xiàn)妻子黑頭發(fā)里埋藏著很多白發(fā)驚訝意識(shí)到自己粗心大意，以至于現(xiàn)在才看看見妻子有這么多白發(fā)③自責(zé)（內(nèi)疚）面對妻子顏色刺目、凄涼、枯竭的白發(fā)④想還妻子一頭美麗的黑發(fā)（3）請結(jié)合語境，賞析第⑩段中畫線的句子。擺一擺腦袋，頭上花發(fā)來回一晃，宛如搖動(dòng)一片秋光中的蘆花。（4）在這篇文章里，作者表達(dá)了自己對生命的哪些感悟？請概括回答?！痉治觥课恼聡@白發(fā)，“我”回憶了自己生活的四個(gè)場景：“我”同母親聊天時(shí)發(fā)現(xiàn)母親的白發(fā)，感到害怕、凄然和無可奈何；“我”幫妻子染發(fā)時(shí)，發(fā)現(xiàn)妻子的白發(fā)，感到愧疚和自責(zé)；“我”看到自己的白發(fā)層出不窮，感到困惑和悲嘆；“我”聽到鄰家老者由白發(fā)而引發(fā)的人生感慨后，感覺地闊天寬，心情快活。表達(dá)了作者對母親的愛，同時(shí)，也表達(dá)了作者把人的老去這個(gè)困惑解除后那種坦然快樂的心情?！窘獯稹浚?）本題考查文章內(nèi)容分析。結(jié)合“那種人生感嘆，那種凄然，那種無可奈何，正像我們無法把地上的落葉拋回樹枝上去……”分析，作者寫自己面對母親白發(fā)時(shí)說：“那種凄然，那種無可奈何，正像我們無法把地上的落葉拋回樹枝上去”；結(jié)合“我怎樣做才能還給她一如當(dāng)年那一頭美麗的黑發(fā)？我急于把她所有變白的頭發(fā)染黑”分析，寫自己想還給妻子一如當(dāng)年那一頭美麗的黑發(fā)而不得；結(jié)合“當(dāng)染過的頭發(fā)看上去一片烏黑青黛，它們的根部又齊刷刷冒出一茬雪白。任你怎樣去染，去遮蓋，它還是茬茬涌現(xiàn)。人生的秋天和大自然的春天一樣頑強(qiáng)。擋不住的白發(fā)啊”分析，寫自己想用染發(fā)劑也“擋不住白發(fā)”。相同的感受：傷感于時(shí)光難返，青春難再，卻又無可奈何。（2）本題考查文章內(nèi)容梳理。結(jié)合“說妻子‘兩三根白發(fā)’‘小題大做’”，概括為：①認(rèn)為妻子小題大做（不在意）；結(jié)合“可是待我用手指撩開她的頭發(fā)，我驚訝了，在這黑黑的頭發(fā)里怎么會(huì)埋藏著這么多的白發(fā)”，概括：②發(fā)現(xiàn)妻子黑頭發(fā)里埋藏著很多白發(fā)；結(jié)合“意識(shí)到自己粗心大意，以至于現(xiàn)在才看看見妻子有這么多白發(fā)”，概括：③自責(zé)（內(nèi)疚）；結(jié)合“我怎樣做才能還給她一如當(dāng)年那一頭美麗的黑發(fā)？我急于把她所有變白的頭發(fā)染黑”，④概括為：想還妻子一頭美麗的黑發(fā)。（3）本題考查句子賞析。“宛如搖動(dòng)一片秋光中的蘆花”運(yùn)用比喻的修辭手法，將白發(fā)比作秋光中的蘆花，表現(xiàn)了作者聽聞老者的話后釋然與快活的心情。（4）本題考查文章內(nèi)容概括。結(jié)合“孩童有稚嫩的美，青年有健旺的美，你有中年成熟的美，我有老來恬淡自如的美。這就像大自然的四季——春天蔥蘢，夏天繁盛，秋天斑斕，冬天純凈。各有各的美感，各有各的優(yōu)勢，誰也不必羨慕誰，更不能模仿誰，模仿必累，勉強(qiáng)更累”分析，生命是一個(gè)不可逆的過程，但生命每個(gè)階段都有其獨(dú)特的美感和優(yōu)勢，無論我們處在哪一階段，都要用好它的優(yōu)勢、享受它的美感。答案：（1）作者寫自己面對母親白發(fā)時(shí)說：“那種凄然，那種無可奈何，正像我們無法把地上的落葉拋回樹枝上去”；寫自己想還給妻子一如當(dāng)年那一頭美麗的黑發(fā)而不得；寫自己想用染發(fā)劑也“擋不住白發(fā)”。相同的感受：傷感于時(shí)光難返，青春難再，卻又無可奈何。（2）①認(rèn)為妻子小題大做（不在意）；②發(fā)現(xiàn)妻子黑頭發(fā)里埋藏著很多白發(fā)；③自責(zé)（內(nèi)疚）；④想還妻子一頭美麗的黑發(fā)。（3）運(yùn)用比喻修辭，表現(xiàn)了作者聽聞老者的話后釋然與快活的心情。（4）生命是一個(gè)不可逆的過程，但生命每個(gè)階段都有其獨(dú)特的美感和優(yōu)勢，無論我們處在哪一階段，都要用好它的優(yōu)勢、享受它的美感。五、綜合性學(xué)習(xí)與名著閱讀（共13分）11．（13分）綜合性學(xué)習(xí)。??電影《長安三萬里》在七月份可謂是“火出圈”了。這部電影以唐朝為背景，講述李白、高適、杜甫等著名詩人在長安的生活、友情和創(chuàng)作。閱讀下面材料，完成問題。【材料一】【材料二】??《長安三萬里》以唐朝為背景，通過精美的畫面和細(xì)膩的情感描繪，展現(xiàn)了中華文化的獨(dú)特魅力。影片中的建筑、服飾、道具等都充滿了濃郁的唐風(fēng)，讓觀眾在觀看電影的同時(shí)，也能感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力。這種濃郁的國風(fēng)元素不僅體現(xiàn)了導(dǎo)演對歷史的尊重和熱愛，也讓觀眾在觀影過程中產(chǎn)生強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感?！静牧先??電影以李白、高適、杜甫等著名詩人為主線，講述了他們在長安這座輝煌都市中的生活、友情和創(chuàng)作。通過這些歷史人物的故事，觀眾可以更加深刻地了解到唐朝的歷史和文化。影片以安史之亂為背景，展現(xiàn)了這一段歷史的悲壯與榮光。通過歷史故事的講述，觀眾可以更加深刻地體會(huì)到那個(gè)時(shí)代的風(fēng)華絕代?！静牧纤摹??電影中融入了大量的唐詩元素，將詩歌與故事情節(jié)相結(jié)合，使觀眾在欣賞動(dòng)畫的同時(shí)，也能感受到詩歌的美感。這種詩意的敘事手法讓影片更具藝術(shù)性和觀賞性。影片中的詩歌不僅表達(dá)了人物的情感，還展現(xiàn)了他們的精神世界。這種詩歌與故事的完美結(jié)合，讓觀眾在觀影過程中享受到了詩歌的魅力，也加深了對故事情節(jié)的理解。（1）請?zhí)骄俊静牧弦弧康膬?nèi)容，簡要寫出你的結(jié)論。（2）請結(jié)合上面材料，分析《長安三萬里》“火出圈”的原因?！痉治觥浚?）本題考查圖文轉(zhuǎn)換。材料一是《長安三萬里》《八角籠中》《碟中碟》這三部電影在7月14日、7月16日、7月18日這三天的上座率數(shù)據(jù)比較表。從柱狀統(tǒng)計(jì)圖可知，這三部電影上座率《長安三萬里》始終最高，《八角籠中》次之，《碟中碟》一直處于第三位。另外，這三個(gè)時(shí)間段，因?yàn)槭侵苣?月16日三部電影上座率都是最高的。而7月14、18日這三部電影的上座率在這三個(gè)時(shí)間段都是偏低的。由此可得：《長安三萬里》是三部電影中最受歡迎的?；颍簭娜焐献蕘砜?，三部電影，周末上座率高，非周末時(shí)間上座率相對較低。從三部電影來看?！堕L安三萬里》的上座率均高于同日其他兩部電影。（2）本題考查理解分析能力。從材料二“通過歷史故事的講述，觀眾可以更加深刻地體會(huì)到那個(gè)時(shí)代的風(fēng)華絕代”、材料三“通過這些歷史人物的故事，觀眾可以更加深刻地了解到唐朝的歷史和文化。影片以安史之亂為背景，展現(xiàn)了這一段歷史的悲壯與榮光”可知，觀眾在電影中可以深刻地了解到唐朝的歷史和文化，體會(huì)那個(gè)時(shí)代的風(fēng)華絕代；從材料三“電影以李白、高適、杜甫等著名詩人為主線，講述了他們在長安這座輝煌都市中的生活、友情和創(chuàng)作。通過這些歷史人物的故事，觀眾可以更加深刻地了解到唐朝的歷史和文化?！睆牟牧现小斑@種詩歌與故事的完美結(jié)合，讓觀眾在觀影過程中享受到了詩歌的魅力，也加深了對故事情節(jié)的理解”可知，大量唐詩元素的融入，使觀眾在欣賞動(dòng)畫的同時(shí)，加深對故事情節(jié)的理解，也能感受到詩歌的美感。從材料二“《長安三萬里》以店胡為背景，通過精美的畫面和細(xì)膩的情感描繪，展現(xiàn)了中華文化的獨(dú)特魅力。影片中的建筑服飾道具等都充滿了濃郁的唐風(fēng)，讓觀眾在觀看電影的同時(shí)，也能感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力”可知，濃郁的國風(fēng)元素讓觀眾在觀影過程中感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力，獲得強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感?！窘獯稹看鸢福海?）從三天上座率來看，三部電影，周末上座率高，非周末時(shí)間，上座率相對較低。從三部電影來看?！堕L安三萬里》的上座率均高于同日其他兩部電影。（2）①濃郁的國風(fēng)元素讓觀眾在觀影過程中感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力，獲得強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感；②觀眾在電影中可以深刻地了解到唐朝的歷史和文化，體會(huì)那個(gè)時(shí)代的風(fēng)華絕代；大量唐詩元素的融入，使觀眾在欣賞動(dòng)畫的同時(shí)，加深對故事情節(jié)的理解，也能感受到詩歌的美感。12．名著閱讀。（1）根據(jù)相關(guān)作品內(nèi)容，將下面表格補(bǔ)充完整。作者作品名稱書選內(nèi)容里加點(diǎn)詞語所用代的人的姓名節(jié)選內(nèi)容奧斯特洛夫斯基《①鋼鐵是怎樣煉成的》保爾?柯察金我思，深沉的哀思充滿了他的心：人，最寶貴的是生命。生命對每個(gè)人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢？……施耐庵《水滸傳》②武松他乘著酒興，只管走上岡子來……廟門上貼著一張印信榜文，上面寫道：“陽谷縣示：為景陽岡上新有一只大蟲傷害人命……”吳承恩《西游記》③孫悟空他睜圓火眼金睛，低頭看時(shí)，原來佛祖右手中指寫著“齊天大圣，到此一游?！雹荇斞浮冻ㄏκ啊诽僖皣?yán)九郎在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。有時(shí)我常常想：他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，……（2）鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)是小說結(jié)構(gòu)的一種模式，其特點(diǎn)是：A情節(jié)中主人公是a，由人物a引出人物b，情節(jié)也由A過渡到B，從而形成一種前后相扣的連環(huán)體。《水滸傳》在結(jié)構(gòu)上采用了鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)。請結(jié)合小說部分情節(jié)分析《水滸傳》是如何運(yùn)用這種結(jié)構(gòu)使各個(gè)人物的故事形成前后相扣的連環(huán)體的?！痉治觥俊朵撹F是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說，于1933年寫成。小說通過記敘保爾?柯察金的成長道路告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長為鋼鐵戰(zhàn)士。《水滸傳》是第一部描寫農(nóng)民起義的小說，全書圍繞“官逼民反”這一主題展開情節(jié)，表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭竿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過程。它以深刻的思想，廣泛的內(nèi)容，杰出的藝術(shù)譜寫出了一曲封建社會(huì)農(nóng)民起義的英雄史詩，革命悲劇，反映出沒落衰敗的封建社會(huì)深重的剝削和殘酷的壓迫激化著階級矛盾，反動(dòng)統(tǒng)治的黑暗腐朽造成廣大人民的反抗斗爭?！段饔斡洝肺覈拇竺?，作者是明代吳承恩，主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，唐僧從投胎到取經(jīng)歸來共遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。它是我國神