2025屆新疆昌吉州行知學(xué)校高考語文全真模擬密押卷含解析

2025屆新疆昌吉州行知學(xué)校高考語文全真模擬密押卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“耕者有其田”，是以往土地政策中的一個(gè)根本觀念，初看上去似乎是最明白不過的，就是“經(jīng)營農(nóng)田的人就是該農(nóng)田的所有者”，提倡的是農(nóng)田經(jīng)營和所有合一的主義。以佃戶為主的農(nóng)村中，在農(nóng)田上勞作和經(jīng)營的是占絕對(duì)多數(shù)的這一輩沒有土地所有權(quán)的人們，握有土地權(quán)的地主們可以在很遠(yuǎn)的市鎮(zhèn)里，他們連所有農(nóng)田在什么地方都不很明白。在這種農(nóng)村中，經(jīng)營農(nóng)田的人并不是所有農(nóng)田的人。在一個(gè)承認(rèn)土地所有者有權(quán)可以任意支配他的土地的地方，地主們只有在能獲得“地租”的條件下，才會(huì)把使用他們所有土地的權(quán)利讓給別人。所有者雖不自己經(jīng)營他所有的農(nóng)田，可是他單憑那“可以不給人經(jīng)營”的權(quán)利，坐享著別人經(jīng)營農(nóng)田之后所收獲的農(nóng)產(chǎn)，這筆名作“地租”的收入，可以占農(nóng)田產(chǎn)量總數(shù)的一半到一半以上。任何人根據(jù)他的常識(shí)就能想像到：以佃戶為主的農(nóng)村中，每年一定得輸出大宗農(nóng)產(chǎn)到地主所在的市鎮(zhèn)中去，結(jié)果使農(nóng)村人民借以為生的資產(chǎn)大行減少，人民的生活程度隨之降低。當(dāng)然，有人可以說：佃戶們的輸出是和另外一筆無形的輸入相平衡的，因?yàn)?，他們靠了這筆輸出獲得了在農(nóng)田上暫時(shí)經(jīng)營的權(quán)利。他們的經(jīng)營既靠著地主們的允許，地主們的允許就是一筆無形的輸入。不管我們?cè)鯓犹妗暗刈狻鞭q護(hù)，這種“有形輸出，無形輸入”的農(nóng)村中佃戶們的生活程度總是提不高的。農(nóng)民生活程度高不高與地主有什么關(guān)系呢？不能接受極低生活程度的人，本來不用來做佃戶，“要租田就得這樣，不租就算了么”，地主們自然可以這樣說——他這樣說，是合法的，因?yàn)榉沙姓J(rèn)他可以任意荒廢他所有的農(nóng)田，自己不經(jīng)營，并不一定要給人經(jīng)營。話是合法的，可是合法的并不一定能做得通，因?yàn)榉杀旧碇辉谌嗣衲苋萑痰臅r(shí)候才有效力。若是一條法律太使一輩人過不去，這輩人的反抗可以使該項(xiàng)法律失去效力。地租若高出了一輩佃戶的生活所能容忍的限度時(shí)，就發(fā)生了“自愿坐牢，不愿交租”，以及“罷耕抗租”——一直到大規(guī)模的“農(nóng)民暴動(dòng)”和“政治革命”。蒿目時(shí)艱［注］的先覺之士，要求有一個(gè)釜底抽薪的辦法，就發(fā)生了“耕者有其田”的主張：所有田的人自己去經(jīng)營他的田，或是不經(jīng)營農(nóng)田的就不能享有農(nóng)田所有權(quán)。徹底地這樣做，經(jīng)營和所有合一之后，就取消了“佃戶”這一種人，因地租而引起的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的危機(jī)，以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)危機(jī)而引起的政治叛亂，都無從發(fā)生了。（取材于《內(nèi)地的農(nóng)村·農(nóng)田的經(jīng)營和所有》）［注］蒿目時(shí)艱：蒿目，極目遠(yuǎn)望；時(shí)艱，艱難的局勢。指對(duì)時(shí)事憂慮不安。材料二：若比較現(xiàn)在有田和沒有田的農(nóng)民，前者生活比較豐裕，可是沒有田的既不能一躍而成為有田的，若要借錢來變成有田者，他們的生活很可能比現(xiàn)在沒有田的時(shí)候苦。中國農(nóng)民的貧窮，基本原因是有耕地太少，有沒有耕地權(quán)還是次要問題。不論從生產(chǎn)的增加或是為生計(jì)的提高上說，擴(kuò)大農(nóng)場面積應(yīng)當(dāng)是今后農(nóng)業(yè)改善的一個(gè)主要目標(biāo)。可是要提高貧農(nóng)生活，要“耕者有其田”，卻不能只把既有土地設(shè)法分給既有耕者就了事。若一看我們過去幾十年以至現(xiàn)在的狀況，農(nóng)村里有土地的向外跑，沒有土地的困守鄉(xiāng)下。有地離地，無地守地，于是造下了“貧農(nóng)”的身份。當(dāng)然，使這現(xiàn)象發(fā)生的原因很多，其中最重要的是貧農(nóng)在農(nóng)業(yè)里尚能貧而活，一旦離開農(nóng)業(yè)連貧都沒有資格了。這種情形現(xiàn)在快要過去了，都市興起，工業(yè)在建設(shè)，農(nóng)業(yè)之外亦要?jiǎng)诹?，沒有土地的人自然可以出來了，離開土地一樣能生活。工業(yè)建設(shè)一定要有個(gè)相配合的農(nóng)業(yè)革命，我們一定要解放一部分農(nóng)業(yè)里的人力到工業(yè)里去，現(xiàn)在工業(yè)里正感到人力缺乏，而農(nóng)村里的確有閑手的地主，這也許是一條出路?！v工業(yè)，非使他們離開土地不成。（取材于《內(nèi)地的農(nóng)村·貧農(nóng)的出路》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．“佃戶”、“貧農(nóng)”、“農(nóng)民”和“地主”的身份，主要以是否或在多大程度上參與農(nóng)田勞作的情況來區(qū)分。B．材料一認(rèn)為，“地租”是在佃戶有形的農(nóng)產(chǎn)輸出與地主無形的經(jīng)營權(quán)輸入的平衡下，完全不合法的收入。C．材料二中指出的中國“今后農(nóng)業(yè)改善”的主要目標(biāo)，對(duì)緩解材料一中“佃戶”的生存狀況或許會(huì)有幫助。D．兩則材料都從“耕者有其田”這一目標(biāo)出發(fā)，層層深入地闡明農(nóng)民貧窮的根源在于政府執(zhí)政觀念的陳舊。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說法正確的一項(xiàng)是A．使佃戶能夠承受地租的限度，或是使沒有土地的貧農(nóng)不作佃戶，或是使貧農(nóng)離開農(nóng)業(yè)，三者都能避免大規(guī)模的政治叛亂的發(fā)生。B．與工業(yè)建設(shè)相配合的農(nóng)業(yè)革命包括兩個(gè)方面，一是應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大農(nóng)場面積，二是要解放農(nóng)業(yè)里沒有土地的農(nóng)民和調(diào)動(dòng)閑手的地主。C．佃農(nóng)因地租而貧困與地主坐擁農(nóng)產(chǎn)享樂的對(duì)比、農(nóng)民離開農(nóng)業(yè)無法生活與以后離開土地還能生活的對(duì)比，增強(qiáng)了論述的說服力。D．材料一中的兩個(gè)破折號(hào)，前者有補(bǔ)充說明和強(qiáng)調(diào)的作用，后者起補(bǔ)充說明和語音延長的作用，均與材料二中破折號(hào)的作用不同。3．下列說法中，不可以作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．“因此我們解決貧農(nóng)的出路，不一定在土地?！盉．“新生產(chǎn)力的使用，使住在土地上的農(nóng)民得到了新的解放?！盋．“地主們?nèi)绻S持他們的生存，就應(yīng)當(dāng)勇敢地接受挑戰(zhàn)?！盌．“農(nóng)民會(huì)窮到要借高利貸，以致最后出賣田契?！?、閱讀下面的文字，完成下面小題。如果說歷史主義來自科學(xué)理性，那么另一種潛在話語——功利主義，則源于消費(fèi)的理念。功利主義基于實(shí)用的立場，將歷史作為“任人打扮的小姑娘”，在我們的時(shí)代就表現(xiàn)為消費(fèi)歷史。對(duì)比借古諷今、古為今用的現(xiàn)實(shí)主義立場，這種功利主義的謬誤在于歷史的“大義”消失了，只剩下“小利”。艱辛的血與火、激情昂揚(yáng)的抗?fàn)幣c奮斗、美好的未來想象都被輕飄飄地聳身一搖，像狗抖落毛皮上的水滴一樣，全部拋棄。這從那些最為風(fēng)行的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主題中就可以看出來，曾經(jīng)在現(xiàn)代革命被打倒的帝王將相又回來了，并且以與絕對(duì)權(quán)力相匹配的絕對(duì)道德的面目出現(xiàn)就像那些癡女和迷妹受虐狂似的拜倒在霸道總裁的腳下一樣，此類文本將做穩(wěn)奴隸或者攫取權(quán)力奴役他人作為最終的目標(biāo)。這不啻是一種歷史的逆流，新文化運(yùn)動(dòng)以來辛辛苦苦一百年，一覺回到了運(yùn)動(dòng)前。它們的歷史觀——反進(jìn)化論的思維，回到了退化論。而修真玄幻類的小說則只有在歷史架空的異質(zhì)時(shí)空才會(huì)發(fā)生，它們躲避現(xiàn)實(shí)，從歷史中逃逸。在這個(gè)逃逸的過程中，就像盜墓賊一樣，竊取歷史的遺產(chǎn)并且將它們作為休閑裝飾物和消費(fèi)品以自肥。歷史在消費(fèi)邏輯中不僅不是一筆豐厚的遺產(chǎn)，反而是一種沉重的負(fù)擔(dān)，是一項(xiàng)召喚我們?nèi)斶€的債務(wù)。但是哪怕歷史的幽靈始終徘徊不去，消費(fèi)者也不想聽從任何歷史債務(wù)的召喚，他們只想逃債，用戲謔的方式扮演忘記一切的智力障礙者，或者摘取歷史中可以提煉出使用價(jià)值的內(nèi)容，并將之生產(chǎn)為衍生最大化的文化商品，投放于市場。其必然結(jié)果是迎合低劣趣味，直奔本能的下流，而文學(xué)作為人類的精神產(chǎn)品就墮落為“自然存在物”的無節(jié)制娛樂，而不是“為自身而存在著”的“類存在物”（馬克思《經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》）為了“追求著自己目的的人的活動(dòng)”（馬克思、恩格斯《神圣家族》）。這樣的文學(xué)其實(shí)是歷史的浮游生物，根本無法觸及歷史的淵深內(nèi)面。更為嚴(yán)重的后果是重新造成了原子化和游戲化的個(gè)人：一方面，無可無不可的虛擬人格隨物賦形，因?yàn)槿狈?jiān)定自主的價(jià)值執(zhí)守而發(fā)生人格漂移；另一方面，將個(gè)人與社會(huì)隔離開來，沒有意識(shí)到個(gè)人的社會(huì)關(guān)系聯(lián)結(jié)，則是對(duì)于國家與民族的遺忘。這樣的個(gè)人不會(huì)有任何操守，什么事情都干得出來。文學(xué)藝術(shù)是一種與歷史共振的能動(dòng)性活動(dòng)，而不僅僅是“再現(xiàn)”“表現(xiàn)”“象征”或者“寓言”，更不是戲說、大話和流言蜚語。文學(xué)藝術(shù)通過敘事加入歷史與現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)之中，“歷史”總是被當(dāng)下講述，而這個(gè)“當(dāng)下講述”本身構(gòu)成了歷史實(shí)踐的組成部分，它們共存于時(shí)空之中——?dú)v史似乎已經(jīng)遠(yuǎn)去，但文學(xué)藝術(shù)對(duì)于歷史的一次次重新講述，卻可以參與到歷史進(jìn)程之中。（摘編自劉大先《必須保衛(wèi)歷史》1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．帝王將相類、修真玄幻類這兩類網(wǎng)絡(luò)小說都功利性地消費(fèi)歷史，作品中歷史的“大義”消失了，只剩下“小利”。B．歷史是一筆豐厚的遺產(chǎn)，我們應(yīng)該帶著尊重的心態(tài)對(duì)待歷史，而不僅僅是摘取歷史中可以獲取利益的內(nèi)容。C．“原子化和游戲化的個(gè)人”帶來的嚴(yán)重后果是沒有了堅(jiān)定自主的價(jià)值觀，也沒有了社會(huì)責(zé)任感，遺忘了國家與民族。D．文學(xué)藝術(shù)通過敘事加入歷史與現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)之中，文學(xué)藝術(shù)對(duì)于歷史的一次次重新講述，可以參與到歷史進(jìn)程之中。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章為論證功利主義的“謬誤”，作者將功利主義與歷史主義、現(xiàn)實(shí)主義劃清了界限。B．文章采用舉例論證的手法，列舉帝王將相類、修真玄幻類小說，論證功利主義的危害。C．文章第二段重點(diǎn)論述了以“逃債”與“戲謔”的心態(tài)對(duì)待歷史的做法會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重后果。D．文章提出了正確做法，認(rèn)為“歷史”應(yīng)被“當(dāng)下講述”，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)重新解構(gòu)歷史。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A．歷史成為“任人打扮的小姑娘”，是實(shí)用主義者為了功利而消費(fèi)歷史造成的，與科學(xué)理性的歷史主義背道而馳。B．當(dāng)下，不少帝王將相類網(wǎng)絡(luò)小說逆歷史潮流，思想退化；修真玄幻類網(wǎng)絡(luò)小說則從歷史中逃逸又竊取歷史的遺產(chǎn)。C．作者認(rèn)為，文學(xué)不應(yīng)是迎合低級(jí)趣味的精神產(chǎn)品，不是“為自身而存在著”的產(chǎn)物，不應(yīng)該墮落為無節(jié)制的娛樂。D．文藝創(chuàng)作中的“再現(xiàn)”“‘表現(xiàn)”“象征”或者“寓言”都不是對(duì)待歷史的可取之舉，戲說、大話和流言蜚語更是錯(cuò)誤。3、閱讀下面的文字，完成下列小題。重返雪峰山韓少功三十多年前，我在懷化地區(qū)林業(yè)局掛職鍛煉。這個(gè)局管轄全省的三分之一的山林，差不多是個(gè)山大王，不過也是個(gè)窮大王，我這個(gè)副局長下林區(qū)也得蹭貨車，搭乘那種拉木頭的解放牌或黃河牌，叮咚咣當(dāng)響一路，塵土飛揚(yáng)半遮天。我因此認(rèn)識(shí)了潘司機(jī)。老潘胖，怕熱，常冒油汗，入夏后多是光膀子上路，有時(shí)還把車門打開，找根木棍代替右腳頂住油門，半個(gè)身子探出車外兜一把風(fēng)，呵嗬一聲做鬼叫——那時(shí)的駕駛室里沒空調(diào)，烤得人肉都有幾分熟。即便山道上人少車也少，這種野蠻操作還是嚇我個(gè)半死。我強(qiáng)迫他停車在路邊，抽支煙，洗個(gè)冷水臉，嚼兩塊路邊攤上的酸姜，休息片刻后再走。他嘟嘟囔囔，責(zé)怪我這純粹是浪費(fèi)時(shí)間。我得承認(rèn)，他開車并不誤事，二十多年沒出過事故，對(duì)雪峰山里的每條路都呼呼呼跑得順溜。不論在哪里遇到路面塌方，走不成了，他也能在附近找到熟悉人家，高聲大氣，呼朋喚友，有吃有喝。照他說，眼下有公路了，有汽車了，一天可以跑上幾百里，已經(jīng)是神行太保，是孫猴子一個(gè)筋斗騰云駕霧。要放在以前，雪峰山的幾根木頭要運(yùn)出去，難呵，只能鉆山縫、走水路，讓人們先扎成小排，用的是藤條篾纜。駕著這種小排，由溪澗進(jìn)入江河，進(jìn)入資水或沅水那里的寬闊江面，才能把小排積攢成大排，上下疊加，前后左右串聯(lián)，大若一座應(yīng)浮游的人工島，是可搭窩棚、架爐灶的那種，可捎帶山貨和數(shù)客的那種，以實(shí)現(xiàn)規(guī)?；?jīng)營。一聲長嘯報(bào)客往，他們迎山送嶺，撥嶂推峰，順流而下，一直漂到洞庭或長江那些大碼頭，把“人工島”交付客商，這才算一次日落星沉的遠(yuǎn)行結(jié)束。作為雪峰山放出去的主要耳目，那年頭日本軍隊(duì)何時(shí)撤了，汽車長成什么模樣，城里女子會(huì)不會(huì)勾魂……這些新鮮的重磅消息也總是由“排拐子”們帶回山里，使一個(gè)個(gè)山塞不至于悠悠墜入歷史之外的深遠(yuǎn)寂靜。我眼下見不到小排，連往日林區(qū)的簡易公路也幾乎看不到了。這次入山的邀訪者姓陳，自稱以前見過我，網(wǎng)上自我命名“哈協(xié)主席”——“哈”就是湘語中傻的意思，二的意思。在不少人看來，他確實(shí)有點(diǎn)傻和二——都什么年代了，不知打了什么雞血，他從上市公司老總一路打拼成家鄉(xiāng)的農(nóng)民頭，從繁華都市一鼓作氣高歌猛進(jìn)到窮山寨，所有的身家血本砸下去，居然在雪峰山多點(diǎn)開局，建起了五大景區(qū)，一心用瀝青公路和過山纜車接通城鄉(xiāng)，讓山里的夕照、富氧、幽泉、古樹、刺繡、柴門、篝火、美食、歌舞、梯田、先人傳說、冬日的雪以及夏日的涼等，統(tǒng)統(tǒng)變成游客的幸福和山民的財(cái)富。這個(gè)“老土”，走村串戶，大概想象大家都是同他一樣喜歡大碗喝酒和大塊吃肉，同他一樣喜歡石頭，喜歡木頭，喜歡泥土和山脊線，喜歡開門見山和天高地闊，為此多年來不厭其煩地說服地方官員和合作伙伴。難怪一些同事也笑：還真是個(gè)大哈呵。這一次，我也想去聽聽他如何解說石頭。時(shí)值深秋，雁陣南飛，高鐵“復(fù)興號(hào)”不知何時(shí)已從省城滑出，一路上靜靜地暗中加速，很快就有了時(shí)速近300公里的飛翔感。眼一眨過橋，眼一眨鉆洞，眨一眼又是……整個(gè)行程幾乎就是橋洞相連，上天入地反復(fù)切換，鬧著玩兒似的，對(duì)沿途的山山水水壓根兒就是粗枝大葉視若無物沒心沒肺，已把旅行簡化成一條唰唰唰任性的直線，一種舒適和潔凈的服務(wù)平均值，一種旅客們恍恍惚惚的科幻遭遇。我完全找不到感覺了。這還是雪峰山嗎？喂，喂，這還是雪、峰、山嗎？睜大眼睛朝窗外尋找，一匹匹翠綠翻閱過去，當(dāng)年的“排拐子”們?cè)谀睦?？?dāng)年潘師傅的簡易公路和叮咚咣當(dāng)塵土飛揚(yáng)在哪里？而當(dāng)時(shí)圍著黃河牌大卡摸來摸去的一群娃娃中，一個(gè)掛著鼻涕的光屁股男孩，被汽車?yán)嚷晣樢淮筇?，莫非就是多年后的陳大哈？……我突然有一點(diǎn)心酸，至少是心慌。飛翔吧。飛翔?，F(xiàn)代科技正在大大縮短空間距離，卻也一再刷新世界圖景，一步步放大了時(shí)間距離，如同電影在播放時(shí)突然提速，讓往日的人和事速來速去，很快就變得模糊不清，了無蹤影，退不可及更遇不可追。昨天已是久遠(yuǎn)。前天已是史前。我只能面對(duì)身后一片模糊，憑吊自己三十多年前的記憶殘片——那是我青春的一部分。也許，雪峰山，雪峰山，我這次完全算不上重返了，不過是奔赴一個(gè)重名的陌生之地，一片讓人無措的茫然異鄉(xiāng)，只能像一個(gè)兩鬢斑白的嬰兒，被山里的陽光刺得睜不開雙眼，在那里經(jīng)歷新的一輪再生，一切都重新開始。你飛翔吧——我真不希望這樣，但也希望就是這樣。(有刪改)1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．文本開頭老潘開貨車的細(xì)節(jié)，既寫出了當(dāng)時(shí)交通工具和道路的狀況，也為后文老潘回憶“排拐子”做了鋪墊。B．文章用“迎山送嶺，撥嶂推峰”“日落星沉”等詞句寫曾經(jīng)雪峰山的人出山不易，給人無限遐想，充滿詩意。C．陳大哈這一人物，呈現(xiàn)出與常理相悖的一些狀態(tài)，比如從老總到農(nóng)民頭，從繁華都市到貧窮村寨，明貶暗褒。D．文章在回憶雪峰山的一些人事時(shí)，語言幽默且口語化；寫自己乘高鐵重返雪峰山時(shí)卻一改語言風(fēng)格，令人觸動(dòng)。2．請(qǐng)按照時(shí)間順序概括雪峰山不同時(shí)代的交通工具和道路狀況，并簡析這樣行文構(gòu)思的意圖。3．文章結(jié)尾說“我真不希望這樣，但也希望就是這樣”包含了作者怎樣的思想感情。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。裴仁基，宇德本，河?xùn)|人也。仁基少驍武，便弓馬。平陳之役，以親衛(wèi)從征，先登陷陣，拜儀同，賜物千段。以本官領(lǐng)漢王諒府親信。諒反，仁基苦諫見囚。諒敗，超拜護(hù)軍。后改投武賁郎將，從將軍李景討叛蠻向思多于黔安，以功進(jìn)銀青光祿大夫。擊破吐谷渾，加授金紫光祿大夫。斬獲寇掠靺鞨，拜左光祿大夫。從征高麗，進(jìn)位光祿大夫。李密據(jù)洛口，帝令仁基為河南道討捕大使，據(jù)武牢拒密。仁基見強(qiáng)寇在前，士卒勞弊，所得軍資，即用分賞。監(jiān)軍御史蕭懷靜止之，眾咸怒懷靜。懷靜又陰持仁基長短，欲有奏劾。仁基懼，殺懷靜，以其眾歸密。密以為河?xùn)|郡公。其子行儼，驍勇善戰(zhàn)。密復(fù)以為絳郡公，甚相委昵。王世充以東都食盡，悉眾諧偃師，求決戰(zhàn)。密與諸將計(jì)。仁基曰:“世充盡銳而至洛下必虛可分兵守其要路令不得東簡精兵三萬傍河西出以通東都。世充卻還，我且按甲。世充重出，我又逼之。如此，則我有余力，彼勞奔命。兵法所謂彼出我歸，彼歸我出，教戰(zhàn)以疲之，多方以誤之者也。”密曰:“公知其一，不知其二。東都兵馬有三不可當(dāng):器械精一也，決計(jì)而來二也，食盡求斗三也。我按兵蓄力以觀其弊，彼求斗不得，欲走無路。不過十日，世充之首可懸于麾下?！眴涡坌诺戎T將輕世充，皆請(qǐng)戰(zhàn)。仁基苦爭不得。密難違諸將言，戰(zhàn)遂大敗。仁基為世充所虜。世充以仁基父子并驍勇，深禮之，以兄女妻行儼。及僭尊號(hào)，署仁基為禮部尚書，行儼為左輔大將軍。行儼每戰(zhàn)，所當(dāng)皆披靡，號(hào)萬人敵。世充憚其威名，頗加猜防。仁基知之，甚不自安，遂與世充所署尚書左丞宇文儒童、尚食直長陳謙、秘書丞崔德本等謀。令陳謙于上食之際，持匕首劫世充，行儼以兵應(yīng)之。事定，然后輔越王侗。事臨發(fā)，將軍張童兒告之，俱為世充所殺。(節(jié)選自《北史?卷三十八》)1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．世充盡銳而至洛下/必虛/可分兵守其要路/令不得東/簡精兵三萬傍河/西出/以逼東都B．世充盡銳而至/洛下必虛/可分兵守其要路/令不得東簡/精兵三萬/傍河西出/以逼東都C．世充盡銳而至洛下/必虛/可分兵守其要路/令不得東簡/精兵三萬/傍河西出/以逼東都D．世充盡銳而至/洛下必虛/可分兵守其要路/令不得東/簡精兵三萬/傍河西出/以逼東都2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．光祿大夫，漢武帝時(shí)置，掌顧問應(yīng)對(duì)，皆為加官及褒贈(zèng)之官，加金章紫綬者，稱金紫光祿大夫;加銀章青綬者，稱銀青光祿大夫。唐、宋以后用作散官文階之號(hào)B．御史，中國古代一種官名。先秦時(shí)期，天子、諸侯、大夫、邑宰皆置，是負(fù)責(zé)記錄的史官、秘書官。國君置御史，自秦朝開始，御史專門為監(jiān)察性質(zhì)的官職，一直延續(xù)到清朝。C．僭尊號(hào)，即繼承皇帝封號(hào)，文中指的是王世充即位為皇帝。D．丞，秦漢以后用作官名，一般是各級(jí)長官的副職，如大理寺丞、府丞、縣丞等。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．裴仁基年青時(shí)就驍勇騎馬射箭，在平定南陳的時(shí)候，沖鋒在前，初立功績。后來成了漢王楊諒的親信，楊諒謀反，他苦威武，擅長勸不聽，反被囚禁B．李密造反，皇帝命裴仁基討伐，后因人陷害，他投降李密，得到李密的重用。C．王世充因?yàn)闁|都洛陽糧食不足，尋求與李密決戰(zhàn)，裴仁基獻(xiàn)疲敵之計(jì)，李密因害怕不出，裴仁基積極請(qǐng)戰(zhàn)，最后兵敗被俘，又投降了王世充。D．裴仁基一生驍勇善戰(zhàn)，有謀略，但一直遇主不明，自己也對(duì)人不忠，反反復(fù)復(fù)，最后事敗被殺，令人嘆惜。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)懷靜又陰持仁基長短，欲有奏劾。仁基懼，殺懷靜，以其眾歸密。(2)世充以仁基父子并驍勇，深禮之，以兄女妻行儼。5、閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。鷓鴣天·鎮(zhèn)日無心掃黛眉夏竦鎮(zhèn)日無心掃黛眉，臨行愁見理征衣。尊前只恐傷郎意，閣淚汪汪不敢垂。停寶馬，捧瑤卮，相斟相勸忍分離？不如飲待奴先醉，圖得不知郎去時(shí)。1．試簡要分析女主人公的形象特點(diǎn)。2．最后兩句表達(dá)了主人公哪些復(fù)雜的感情？請(qǐng)簡要概括。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）_____________________，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。（莊子《逍遙游》）（2）皇覽揆余初度兮，________________________。（屈原《離騷》）（3）_______________________，用之如泥沙？（杜牧《阿房宮賦》）（4）問君西游何時(shí)還？_______________________。（李白《蜀道難》）（5）___________________________，萬鐘于我何加焉？（孟子《孟子》）（6）陛下亦宜自謀，______________，察納雅言。（諸葛亮《前出師表》）（7）子曰：“君子固窮，___________________?！保ā墩撜Z》）（8）________________，成如容易卻艱辛。（王安石《題張司業(yè)詩》）7、《掌上的心》是當(dāng)代詩人雷抒雁的作品，品讀該詩，說說這首詩的妙處。要求：答出3條妙處，100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，你就會(huì)一目了然你就會(huì)說哦，多么可愛的紅潤可是，如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，定會(huì)被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦？8、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕”描寫兩個(gè)主要人物，請(qǐng)寫出他們的名字，并選擇其中一個(gè)人物，結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。9、閱瀆下面的材料，根據(jù)要求寫作?！皽婧M流，方顯英雄本色。你們真正做到了救死扶傷、大愛無疆。你們是光明的使者、希望的使者，是最美的天使，是真正的英雄！黨和人民感謝你們！”3月10日，國家領(lǐng)導(dǎo)人專門赴湖北省武漢市考察疫情防控工作，對(duì)奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)務(wù)工作者給予高度的評(píng)價(jià)、熱情的贊揚(yáng)，稱他（她）們是“新時(shí)代最可愛的人”。以上材料引發(fā)了你怎樣的感觸和思考？請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)，寫一篇文章，表達(dá)你對(duì)“新時(shí)代”疫情下的醫(yī)務(wù)工作者的崇敬之情。要求：自選角度，自擬標(biāo)題，文體特征明顯；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．C2．C3．D【解析】

1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。A項(xiàng)，“主要以是否或在多大程度上參與農(nóng)田勞作的情況來區(qū)分”錯(cuò)誤。主要以是否或在多大程度上擁有“土地所有權(quán)”為參照來區(qū)分。B項(xiàng)，“完全不合法”于文無據(jù)。材料一沒有說是不合法的。D項(xiàng)，兩則材料，都沒有“層展深入”和“闡明農(nóng)民貧窮的根源在于政府執(zhí)政觀念的陳舊”；第二則材料，沒有“從‘耕者有其田’這一目標(biāo)出發(fā)”。故選C。2．本題考查概括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí)，分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度，題型多種多樣，有直接要求用自己的語言做分析概括的；有列出文中的一些語句要求做是非判斷的；也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點(diǎn)作判斷的；還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點(diǎn)推斷的。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，一要注意著眼于全文，從整體上把握。作者直接表述的觀點(diǎn)，可從字面上看出來；分散在文中各個(gè)部分的觀點(diǎn)，就需要綜合與概括；二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性內(nèi)容，如各段的起始句、結(jié)束句，文章的標(biāo)題、論點(diǎn)或分論點(diǎn)、結(jié)論性句子等。三是綜合分析，比較鑒別。A項(xiàng)，“三者都能避免大規(guī)模的政治叛亂的發(fā)生”錯(cuò)誤。后兩者與所作推斷無關(guān)。B項(xiàng)，“擴(kuò)大農(nóng)場面積”是“農(nóng)業(yè)改善的一個(gè)主要目標(biāo)”，而非“農(nóng)業(yè)革命”的內(nèi)容。D項(xiàng)，材料一的第二個(gè)破折號(hào)沒有補(bǔ)充說明作用，材料二的破折號(hào)起總結(jié)并強(qiáng)調(diào)的作用，考查文中際點(diǎn)符號(hào)用法，實(shí)質(zhì)上在于考查對(duì)文意內(nèi)在邏輯關(guān)系的辨析能力。故選C。3．本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握能力，同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類題，要通讀文章，梳理文章結(jié)構(gòu)，理清論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。材料一觀點(diǎn)：擁有農(nóng)田及其經(jīng)營決定權(quán)的地主坐享太多農(nóng)產(chǎn)，不僅會(huì)帶來嚴(yán)重后果，還引發(fā)先覺之士“耕者有其田”的主張。材料二觀點(diǎn)：農(nóng)業(yè)革命能夠幫助貧農(nóng)找到生活出路，甚至“提高貧農(nóng)生活”。題干問的是“下列說法中，不可以作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是”，分析選項(xiàng)內(nèi)容，D項(xiàng)不能作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)。故選D。2、1．C2．D3．B【解析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。C項(xiàng)，“‘原子化和游戲化的個(gè)人’帶來的嚴(yán)重后果是沒有了堅(jiān)定自主的價(jià)值觀”錯(cuò)誤。對(duì)應(yīng)的原文信息是“更為嚴(yán)重的后果是重新造成了原子化和游戲化的個(gè)人：……”。冒號(hào)后面的內(nèi)容是“原子化和游戲化的個(gè)人”的具體表現(xiàn)?！皼]有了堅(jiān)定自主的價(jià)值觀”等是前面“這樣的文學(xué)”帶來的后果。故選C。2．本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。答題時(shí)，要在整體通讀全文的基礎(chǔ)上，根據(jù)文本具體內(nèi)容對(duì)各選項(xiàng)表述進(jìn)行認(rèn)真比照，考查其表述正確與否。D項(xiàng)，“重新解構(gòu)歷史”錯(cuò)。結(jié)合“文學(xué)藝術(shù)是一種與歷史共振的能動(dòng)性活動(dòng)，而不僅僅是……更不是戲說、大話和流言蜚語”分析，應(yīng)是“與歷史共振”。故選D。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，側(cè)重分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。注意將選項(xiàng)信息歸位，與原文比對(duì)理解，判定答案。A項(xiàng)，原文說“將歷史作為‘任人打扮的小姑娘’，在我們的時(shí)代就表現(xiàn)為消費(fèi)歷史”，這不等于說“歷史成為‘任人打扮的小姑娘’，是實(shí)用主義者為了功利而消費(fèi)歷史造成的”。C項(xiàng)，“為自身而存在著”的“類存在物”為了“追求著自己目的的人的活動(dòng)”，這是文學(xué)應(yīng)有的目的。D項(xiàng)，原文是“不僅僅是‘再現(xiàn)’表現(xiàn)”‘象征’或者‘寓言’”，“不僅僅是”不等同“不是”。故選B。3、1．D2．概括：第一階段，用小排走水路；第二階段，用汽車走塵土飛揚(yáng)的山路；第三階段，飛速的高鐵，瀝青公路和過山纜車。意圖：①映射社會(huì)：文章用交通工具作為社會(huì)的縮略圖，寫出了社會(huì)的變遷與進(jìn)步。②表達(dá)自我：蘊(yùn)含著作者對(duì)雪峰山發(fā)展的贊揚(yáng)之情，同時(shí)也寫出了自己在科技的飛速發(fā)展中記憶無處安放的心慌。3．①這句話寫出了科技飛速發(fā)展的今天，人們所產(chǎn)生的矛盾情感。作者既希望雪峰山飛速發(fā)展，又不希望營峰山飛速發(fā)展。②作者希望，是因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展大大縮短空間距離，雪峰山的發(fā)展給生活帶來了便利，讓雪峰山的美被更多人喜愛：③作者不希望，是因?yàn)榭萍嫉娘w速發(fā)展放大了時(shí)間距離，讓往日的人和事變得模糊不清?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、手法、語言、情感觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。本題選“下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“寫自己乘高鐵重返雪峰山時(shí)卻一改語言風(fēng)格，令人觸動(dòng)”說法有誤。文章寫乘坐高鐵重返雪峰山時(shí)語言依然口語化，只有文章最后的抒情部分語言風(fēng)格有所變化。故選D。2．本題考查理解并概括內(nèi)容要點(diǎn)，分析行文構(gòu)思的作用、意圖的能力。本題分兩問。解答第一問，首先要認(rèn)真審題，明確題干要求；然后回歸原文，按要求勾畫出題干所涉及的內(nèi)容；最后保留關(guān)鍵語句信息，進(jìn)行概括、整理并形成答案。解答本題第二問，首先整體感知文章內(nèi)容，把握文章文體特征，梳理文章層次，概括作者行文的思路；然后根據(jù)題目要求，結(jié)合構(gòu)思特點(diǎn)，從作者寫作意圖及文章主旨分析作者行文構(gòu)思的作用、意圖；最后整理作答。概括雪峰山不同時(shí)代的交通工具和道路狀況，可結(jié)合以下關(guān)鍵內(nèi)容：“三十多年前，……我這個(gè)副局長下林區(qū)也得蹭貨車，搭乘那種拉木頭的解放牌或黃河牌，叮咚咣當(dāng)響一路，塵土飛揚(yáng)半遮天”；“要放在以前，……駕著這種小排，由溪澗進(jìn)入江河，進(jìn)入資水或沅水那里的寬闊江面，才能把小排積攢成大排，上下疊加，前后左右串聯(lián)”；“這次入山的邀訪者姓陳，自稱以前見過我，……一心用瀝青公路和過山纜車接通城鄉(xiāng)……時(shí)值深秋，雁陣南飛，高鐵‘復(fù)興號(hào)’不知何時(shí)已從省城滑出”。據(jù)此分三個(gè)階段概括即可。從行文思路上看，文章先寫“三十多年前”在雪峰山我搭乘貨車出行的情景；然后以司機(jī)老潘回憶的形式寫沒有汽車的時(shí)代出行運(yùn)輸?shù)那榫埃蛔詈髮憽拔摇笔苎卦L雪峰山時(shí)，見到的現(xiàn)代科技文明下的交通道路狀況。從文章內(nèi)容主旨上看，讀完文章，我們感受最深刻地應(yīng)是雪峰山在現(xiàn)代文明下的發(fā)展變化；結(jié)合文章結(jié)尾句“我真不希望這樣，但也希望就是這樣”可知，面對(duì)雪峰山發(fā)展，作者內(nèi)心是矛盾的，一方面他高興雪峰山在現(xiàn)代文明下的變化，同時(shí)自己的記憶無處安放又感到心慌。而雪峰山的發(fā)展以及作者的情感，便是借助不同時(shí)代的交通工具和道路狀況彰顯出來，所以文章如此行文構(gòu)思突出了主要內(nèi)容和主旨。3．本題考查分析重要語句含義，體會(huì)作者情感的能力。解答此題，首先要把握句子特征，理解句子的表層意義；然后結(jié)合上下文語境揣摩句子的深層意義或言外之意（包括句子所表達(dá)的作者的思想、感情、觀點(diǎn)、態(tài)度,句子本身的豐富意蘊(yùn)等）。可從這幾個(gè)方面入手：分析關(guān)鍵詞語，分析句子結(jié)構(gòu)，分析句子在文中的位置，分析句子手法，分析句子表達(dá)意圖等。本題題干要求回答文章結(jié)尾包含了作者怎樣的思想感情。首先，結(jié)合語境分析句中的代詞“這樣”的指代義?！斑@樣”應(yīng)該指的是在現(xiàn)代科技下“飛翔”的雪峰山。然后，結(jié)合句式分析作者情感。從“真不希望”“也希望”看，作者情感上是矛盾的，而矛盾產(chǎn)生的原因就是“這樣”所指代的內(nèi)容。結(jié)合語境可知，作者“希望”的是“現(xiàn)代科技正在大大縮短空間距離”，即發(fā)展帶來了便利，更多人來到并認(rèn)識(shí)雪峰山的美；不希望的是“卻也一再刷新世界圖景，一步步放大了時(shí)間距離，如同電影在播放時(shí)突然提速，讓往日的人和事速來速去，很快就變得模糊不清，了無蹤影，退不可及更遇不可追”，即發(fā)展放大了時(shí)間距離，讓往日的人和事逐漸消逝。據(jù)此整理作答即可?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀備考要求強(qiáng)化兩個(gè)意識(shí)：1、強(qiáng)化文本意識(shí)：讀懂文本(泛讀)、結(jié)合文本答題(精讀)；2、強(qiáng)化規(guī)范意識(shí)：審題規(guī)范(認(rèn)真審題，熟悉考點(diǎn)和題型)；答題規(guī)范(方向明確，思路清晰，格式正確，語言簡練、準(zhǔn)確)；書寫規(guī)范；問答連結(jié)，答是所問。4、1．D2．C3．C4．（1）蕭懷靜又暗地里掌握裴仁基的過失，想要上奏彈劾他。裴仁基心里害怕，于是殺死蕭情那個(gè)球，帶領(lǐng)部下投靠了李密。（2）王世充因?yàn)榕崛驶缸佣简斢律茟?zhàn)，對(duì)他們父子都非常尊敬，并且把侄女嫁給了裴行儼?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本題這段話的意思是“王世充全部精銳部隊(duì)都帶來了，洛陽必定空虛，可以分派軍隊(duì)守住各重要通道，讓他無法東進(jìn)，我們?cè)偬暨x三萬精兵，沿黃河西進(jìn)，以逼近洛陽”，名詞有“世充”“洛下”“要路”“精兵”“東都”。“必虛”的主語是“洛下”，即“洛陽”，故“洛下”應(yīng)放在下一句中，排除AC兩項(xiàng)；“簡”意思是“挑選”，賓語是“精兵三萬”，故“簡”應(yīng)放在后一句中，排除B項(xiàng)。故選D。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。C項(xiàng)，“僭尊號(hào)，即繼承皇帝封號(hào)”錯(cuò)誤，“僭”，超越身份，越分竊據(jù)上位，冒用在上者的名分行事，不合禮法，貶義。故選C。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“裴仁基積極請(qǐng)戰(zhàn)”錯(cuò)誤，從文中來看，積極請(qǐng)戰(zhàn)的是單雄信等，選項(xiàng)張冠李戴。故選C。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）中，“陰”，暗地里；“持”，掌握，持有；“長短”，偏義復(fù)詞，偏“短”，缺點(diǎn)，過失；“以”，率領(lǐng)。（2）中，“以”，因?yàn)?；“并”，都；“深”，非常；“禮”，尊敬；“妻”，名詞作動(dòng)詞，嫁給?！军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。文言文翻譯：裴仁基字德本，河?xùn)|人。仁基年少時(shí)就很驍勇，善于騎馬射箭。在隋朝消滅陳朝的戰(zhàn)役中，裴仁基以隋文帝侍衛(wèi)的身份參加戰(zhàn)斗，率先沖鋒陷陣，因功被授任為儀同，賜縑彩一千段。后來以儀同的身份兼任漢王楊諒（隋文帝第五子）王府的侍衛(wèi)。后漢王楊諒（因不滿隋煬帝繼位）舉兵謀反。裴仁基苦苦勸諫楊諒不要謀反，楊諒大怒，把他關(guān)進(jìn)牢里。不久，楊諒謀反失敗，隋煬帝（夸獎(jiǎng)裴仁基）越級(jí)提拔他擔(dān)任護(hù)軍。數(shù)年之后，裴仁基改任武賁郎將，跟隨將軍李景在黔安討伐反叛的蠻賊向思多，因戰(zhàn)功升任銀青光祿大夫。裴仁基又在張掖打敗吐谷渾，加授金紫光祿大夫。斬殺、俘虜進(jìn)犯的靺鞨，被授任為左光祿大夫。跟隨隋煬帝征討高麗，升任光祿大夫。當(dāng)時(shí)瓦崗寨首領(lǐng)李密占據(jù)洛口。朝廷命令裴仁基為河南道討捕大使，據(jù)守虎牢以抵抗李密。裴仁基見強(qiáng)敵在前，部隊(duì)疲勞，因此所得的軍用物資，全部賞賜給士卒。監(jiān)軍御史蕭懷靜反對(duì)這樣做，士卒們都怨恨蕭懷靜。蕭懷靜又屢次搜羅裴仁基的過失上奏彈劾他。裴仁基很害怕，就殺死蕭懷靜，率領(lǐng)他的部眾歸順李密。李密封裴仁基為河?xùn)|郡公；裴仁基的兒子裴行儼驍勇善戰(zhàn)，李密又封他為絳郡公，對(duì)他非常親昵。王世充因洛陽糧盡，率領(lǐng)全部兵馬到偃師，與李密決戰(zhàn)。李密向諸將詢問計(jì)策，裴仁基回答說：“王世充全部精銳部隊(duì)都帶來了，洛陽必定空虛，可以分派軍隊(duì)守住各重要通道，讓他無法東進(jìn)，我們?cè)偬暨x三萬精兵，沿黃河西進(jìn)，以逼近洛陽。如果王世充退回，我們就按兵不動(dòng)；如果王世充再次進(jìn)軍，我們就又逼近洛陽。這樣，我方可以有充裕的體力，而敵方則疲于奔命。兵法上所說的對(duì)方出戰(zhàn)我退回，對(duì)方退回我出戰(zhàn)，多次挑戰(zhàn)使敵人疲勞，使用這策略迷惑敵人?！崩蠲苷f：“裴公你只知其一，不知其二。洛陽的軍隊(duì)有三方面難以抵擋，器械精良是其一，為了決戰(zhàn)而來是其二，糧食吃完而戰(zhàn)是其三。我方按兵不動(dòng)蓄積力量而尋求敵人的弱點(diǎn)，對(duì)方求戰(zhàn)而找不到機(jī)會(huì)，想走又無退路，不超過十天，王世充的人頭可以懸掛在我的軍旗之下。”單雄信等將領(lǐng)輕視王世充，都請(qǐng)求出戰(zhàn)，裴仁基苦苦勸阻而不能阻止。李密難以違背諸將們的請(qǐng)求，于是與王世充決戰(zhàn)，結(jié)果大敗。裴仁基被王世充俘虜。王世充因他們父子都是驍將，很是禮遇他們，把兄長的女兒嫁給裴行儼。王世充稱帝后，任命裴仁基為禮部尚書，裴行儼為左輔大將軍。裴行儼每有攻戰(zhàn)，都所向披靡，號(hào)稱“萬人敵”。王世充忌憚裴行儼的威名，對(duì)他很有些防范和猜忌。裴仁基知道王世充的意思，心中很是不安。就與王世充屬下的尚書左丞宇文儒童、尚食直長陳謙、秘書丞崔德本等人密謀造反。裴仁基命陳謙在給王世充進(jìn)食時(shí)，拿匕首劫持王世充，命裴行儼率兵在臺(tái)階下接應(yīng)。等大局已定，就復(fù)立越王楊侗為皇帝，并輔佐他。事變將要開始時(shí)，將軍張童兒向王世充告發(fā)了他們，裴仁基等人全部被王世充殺死。5、1．女子對(duì)愛人的體貼入微，臨行之時(shí)，一邊發(fā)愁一邊替丈夫整理打點(diǎn)行裝；女子為了愛情而獨(dú)自承受痛苦，離別之前，她無心畫眉的苦悶和打點(diǎn)行裝時(shí)的憂愁，生怕丈夫看見傷心，自己卻獨(dú)自含淚，把這份離別的痛苦獨(dú)自吞咽。2．表達(dá)了女主人公深摯哀婉的痛苦和依依不舍的別情。分別時(shí)撕心裂肺的痛苦，而愛人又不能不走，在無奈的現(xiàn)實(shí)面前，不如自己先醉倒，不知分手的情形或許好受些?！窘馕觥?．本題考查鑒賞詩歌人物形象的能力。鑒賞人物形象時(shí)，要抓住人物的語聲、神態(tài)、動(dòng)作、心理、細(xì)節(jié)的描寫及側(cè)面、環(huán)境描寫的烘托染來概括人物的特點(diǎn)，要結(jié)合作者的處境和寫作背景，分析作者塑造人物的意義。起首一句，寫女子在愛人離別之前無精打采的神情。她整天百無聊賴，連黛眉也不掃了，可見心情確實(shí)糟糕透了。古代有“女為悅已者容”之說。這里的女主人公既有為愛人要出門遠(yuǎn)行，沒有心情去化妝之意，也寓有今后沒有愛人的欣賞，不必化妝之意。自己沒有心情化妝也就罷了，她甚至一見愛人打點(diǎn)行裝就產(chǎn)生了無限愁緒，可見兩人之間依戀之情是多么深厚。這里的“愁見”一詞的運(yùn)用也恰到好處，與“愁看”是有意識(shí)、尚可接受的情形不同?！俺钜姟眲t有情緒突然觸發(fā)，沒有思想準(zhǔn)備之意。同時(shí)也說明了她雖然知道愛人即將出發(fā)，但對(duì)于何時(shí)理征衣卻還沒來得及想過，這也表觀了女子在離別突然到來之時(shí)的種種驚愕和惘然?！俺钜姟睂?duì)應(yīng)前句“無心”，意思上則深入一層。雖然分別在即，心存難舍和不忍，然而又唯恐對(duì)方傷心，便竭力控制自己的情緒，以至于餞別的宴席上，女子雖然難受得兩眼是淚，卻不敢讓自已的淚泉涌流出來?！岸嗲閰s似總無情，唯覺樽前笑不成”可見別情之凄婉厚重。2．本題考查了鑒賞詩歌思想感情的能力。解答此題要抓意象，挖內(nèi)涵，意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映；然后還要品詩句，悟感情，作者在詩詞中常常會(huì)有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞語，借此領(lǐng)悟感情。結(jié)尾兩句是女子深摯婉曲的內(nèi)心獨(dú)白，構(gòu)思奇特，最為警策。前面寫自己強(qiáng)忍著眼淚想寬解心上人，但感情的自控總有個(gè)限度，說不定到分手時(shí)還會(huì)傷心流淚，情難自已。與其見證分別場面的種種痛苦情狀，倒不如索性醉倒夢(mèng)鄉(xiāng)，不見離別不見淚，或許對(duì)于雙方來說更好些。這兩句同把女主人公的款款深情抒寫得深沉含蓄、感人肺腑。前面的傷感情意至此已全面爆發(fā)。在全篇蓄勢已足的情況下，正話反說，使得所有醞釀已久的情緒得到激發(fā)。以此收尾，也給人以含思不盡之況味?！军c(diǎn)睛】分析詩歌表達(dá)的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩歌的標(biāo)題、作者、注釋等，常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩詞中常常會(huì)有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。6、鵬之徙于南冥也肇錫予以嘉名奈何取之盡錙銖畏途巉巖不可攀萬鐘則不辯禮義而受之以咨諏善道小人窮斯濫矣看似尋常最奇崛【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡單。寫錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫：徙、南冥、肇錫予、嘉、錙銖、畏途巉巖、辯、咨諏善道、濫、奇崛。7、①借助形象生動(dòng)的比喻，表達(dá)了詩人對(duì)健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對(duì)比鮮明，帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤可愛，強(qiáng)化了意象的生動(dòng)性、可感性，產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。④詩句錯(cuò)落有致，使詩歌具有建筑美?！窘馕觥?/p>

此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新，有的古樸。有的詩絢麗多彩，有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗，有的卻含蓄，言此意彼?！墩粕系男摹肥墙娙死资阊愕淖髌罚@首詩的主要特點(diǎn)是借助于比喻完成思想和情感的表述，從詩中也流露出詩人對(duì)健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓；掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁，具有清新而純正的天然本色；葉不但綠而且是“厚厚”的，顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象，為全詩奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅，對(duì)比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強(qiáng)刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂；“惡鳥”暗喻惡人，又使詩含蓄蘊(yùn)藉?！安葺毕堤刂福?yàn)檫@是全詩的“核心”；“惡鳥”則系泛指，將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間，廣狹互補(bǔ)，顯得既明快簡潔又耐人咀嚼?！跋悴菝廊艘杂骶樱瑦呵莩粑镆员茸嬝?。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié)，每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛，是因?yàn)檫@樣既強(qiáng)化了意象的可視、可感之生動(dòng)性，又突出了心被啄之后的痛惜，具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果?！军c(diǎn)睛】首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無章”；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小，但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的，所以開頭要明快，用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心；結(jié)尾收束要迅速，或照應(yīng)開頭，或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。8、第一問：“閬苑仙葩”指林黛玉，“美玉無瑕”指賈寶玉第二問：合乎題意即可【解析】

此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題，要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí)，分門別類加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲，《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲，考生可以將他們放在一起加以記憶，如《枉凝眉》，詠嘆黛玉，命運(yùn)悲苦，無情；《恨無常》詠嘆元春，雖有榮華，無奈早逝；《分骨肉》詠嘆探春，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)；《樂中悲》詠嘆湘云，生性豁達(dá)，夫婿早逝。等等?？忌鷮⑦@些知識(shí)系統(tǒng)化，可以幫助學(xué)生加深印象。第一問：“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代，"西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形。“美玉無瑕”，比喻人或事物完美得無缺點(diǎn)?！都t樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生，且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問：《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn)；賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，這是對(duì)"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上，帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展，就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和歷來文學(xué)作品中的正面形象比較，體現(xiàn)著初步民主主義的色彩，顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒，他對(duì)封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn)；林黛玉出身于“清貴之家”，由于小時(shí)父母鐘愛，比較任性。后因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個(gè)性，她始終“孤高自許，目下無塵”，并且常以“比刀子還利害”的語言，揭露周圍不合理的現(xiàn)象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個(gè)勢利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱，在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。9、例文向逆行者致敬春節(jié)，是闔家團(tuán)圓的日子。有一群人，他們卻堅(jiān)定地踏上了離家的路。面對(duì)疫情，他們不顧個(gè)人安危，義無反顧選擇逆行，馳援武漢。有人說：“不是覺得自己高尚，只覺得一線醫(yī)護(hù)人員緊缺，自己一輩子沒當(dāng)過逃兵。這一次也不能離開?！庇腥苏f：“我是一個(gè)有25年工作經(jīng)歷和15年黨齡的黨員，如有需要，我申請(qǐng)加入醫(yī)院的各項(xiàng)新型肺炎治療活動(dòng)，不計(jì)報(bào)酬，無論生死！”有人說：“越是危險(xiǎn)時(shí)，醫(yī)務(wù)人員越是沖在最前面。并不是不怕疾病，而是義不容辭，必須迎難而上?！彼麄冇幸粋€(gè)共同的名字：醫(yī)務(wù)工作者。大家更愿意叫他們白衣天使，口罩、防護(hù)服、護(hù)目鏡代表他們職業(yè)的顏色，救死扶傷的風(fēng)險(xiǎn)和付出建構(gòu)了他們的職業(yè)形象。在這群逆行的防疫一線醫(yī)務(wù)工作者中，有的人放棄休假，有的人已退休又重返崗位，有的人已踏上回家之路卻毅然返程……他們迎難而上，只為趕赴前線盡自己所能救人治病。84歲的中國工程院院士鐘南山再次臨危受命，出任國家衛(wèi)健委高級(jí)別專家組組長。在建議公眾“