2024-2025學(xué)年新教材高中政治第一單元探索世界與把握規(guī)律2.1世界的物質(zhì)性課時(shí)作業(yè)含解析統(tǒng)編版必修4

PAGE6-世界的物質(zhì)性1.世界的本原是物質(zhì)的。物質(zhì)的唯一特性是()A．客觀實(shí)在性 B．運(yùn)動(dòng)性 C．主觀能動(dòng)性 D．永恒性2.物質(zhì)是不依靠于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。關(guān)于物質(zhì),下列選項(xiàng)中推斷正確的是()A.物質(zhì)的唯一特性是它的客觀存在性B.物質(zhì)不依靠于人的意識(shí),人的意識(shí)同樣不依靠于物質(zhì),可以獨(dú)立存在C.這里的“客觀實(shí)在”是指一切物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象的總稱D.這里的“客觀實(shí)在”是指客觀存在著的一切事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)3.被古人稱為“玉輪”“桂宮”的月球隨著航天觀測(cè)的不斷深化,確認(rèn)其組成物質(zhì)和地球基本相同。這有力地證明白()A.物質(zhì)世界是上帝創(chuàng)建的世界B.不同的事物具有相同的物質(zhì)結(jié)構(gòu)C.自然界依據(jù)自身的規(guī)律運(yùn)動(dòng)改變D.天地自然在本質(zhì)上是物質(zhì)的4.黨的十九大報(bào)告指出,要堅(jiān)固樹立社會(huì)主義生態(tài)文明觀,堅(jiān)決制止和懲處破壞生態(tài)環(huán)境行為。這一要求的哲學(xué)依據(jù)是()①人的活動(dòng)與自然生態(tài)存在不行解決的沖突,只有國家才能緩和②自然界具有客觀性,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展要求愛護(hù)環(huán)境③形成對(duì)人與自然關(guān)系的正確相識(shí)是我們處理人與自然關(guān)系的關(guān)鍵④敬重自然界的物質(zhì)性才能在改造自然的活動(dòng)中作出正確的選擇A.①② B.①③ C.③④ D.②④5.《極簡(jiǎn)人類史》中寫道:“我們的星球已經(jīng)存在了45億年之久,生命的出現(xiàn)也有約35億年。相比之下,人類的出現(xiàn)則是比較晚才發(fā)生的事情,不過是地球生命史的擠眼瞬間。盡管如此,在地球上曾經(jīng)出現(xiàn)過的生物中,人類仍舊是最好玩、最奇妙的物種之在近40億年里,我們是第一個(gè)能將學(xué)問代代相傳的物種?！辈牧险f明()①人類社會(huì)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物②人類社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展是一個(gè)客觀過程③自然界與人類社會(huì)有著不行分割的聯(lián)系④人類社會(huì)的存在是主觀活動(dòng)的產(chǎn)物A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.從本質(zhì)上看,人類社會(huì)是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系,這是因?yàn)?)①自然界的存在與發(fā)展是客觀的②人的意志會(huì)影響社會(huì)的發(fā)展③人類社會(huì)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物④構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素是客觀的A.①② B.③④ C.①④ D.②③7.被譽(yù)為“中國天眼”的500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡(FAST)經(jīng)過驚慌調(diào)試,已實(shí)現(xiàn)指向、跟蹤、漂移掃描等多種觀測(cè)模式的順當(dāng)運(yùn)行,并確認(rèn)了多顆新發(fā)覺的脈沖星。上述材料再次印證了()①思維與存在具有同一性②世界的真正統(tǒng)一性在于物質(zhì)性③人類社會(huì)的物質(zhì)性④物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④8.意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,下列能正確反映意識(shí)產(chǎn)生的歷史演進(jìn)依次的是()①滴水穿石②根系沃土③敬德保民④犬吠非主A.①→②→④→③ B.②→①→④→③ C.③→①→④→② D.①→④→②→③9.有人探討提出,聞名的“女媧補(bǔ)天”的神話源自一次隕石撞擊,是一則典型的以隕石為主兼容其他天文、地質(zhì)、氣象、地理現(xiàn)象的事務(wù)。從哲學(xué)角度理解,材料表明()A.神話是對(duì)物質(zhì)的正確反映B.神話是客觀存在在人腦中的反映C.意識(shí)隨著事物的發(fā)展而發(fā)展D.神話故事是一種錯(cuò)誤的意識(shí)10.“鏡像自我”理論認(rèn)為,每個(gè)人對(duì)自己的意識(shí)是在與他人交往過程中,依據(jù)他人對(duì)自己的看法和評(píng)價(jià)而發(fā)展起來的,這個(gè)過程在人的一生中始終進(jìn)行著。這一理論充分說明()A.意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物B.生物的反應(yīng)形式是人類意識(shí)產(chǎn)生的前提C.意識(shí)是人腦的機(jī)能D.意識(shí)是人腦對(duì)客觀實(shí)在的反映11.在非洲西部和中部的黑猩猩,它們會(huì)學(xué)習(xí),能執(zhí)行有組織的思索任務(wù),擁有較強(qiáng)記憶力,能用手語與人類溝通。黑猩猩的基因組探討表明,黑猩猩有98%的DNA與人類相同。然而,黑猩猩卻無法同人類一樣思維。這從一個(gè)側(cè)面說明()①生物的刺激感應(yīng)和感覺是人類意識(shí)產(chǎn)生的前提②高等動(dòng)物具有簡(jiǎn)潔的分析和推斷等心理反應(yīng)③意識(shí)的形成離不開人腦④意識(shí)不能離開客觀存在而存在A.①② B.①④ C.②③ D.③④12.以科幻為主題的電影《流浪地球》一經(jīng)上映就引起了巨大反響。它們用全然虛構(gòu)的將來世界呈現(xiàn)出關(guān)于公允、自由、團(tuán)結(jié)、同等、和同等真實(shí)的人生體驗(yàn),其深層的真實(shí)性絕不遜于現(xiàn)實(shí)題材作品,加之其可以綻開天馬行空的想象,發(fā)揮的空間就更大了。由此可見()①科幻作品更能生動(dòng)表達(dá)人的真實(shí)情感②文藝作品的虛構(gòu)應(yīng)服務(wù)于“真實(shí)”的表達(dá)③科幻作品是對(duì)全然虛構(gòu)的世界的反映④勝利的科幻作品是虛構(gòu)與真實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.閱讀材料,完成下列要求。某縣把農(nóng)村平安飲水工程作為改善民生、推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)的重要舉措,依據(jù)“統(tǒng)籌規(guī)劃、城鄉(xiāng)一體、板塊推動(dòng)”的總體思路,針對(duì)部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)地廣人稀、農(nóng)戶居住分散、群眾吃水特殊困難的實(shí)際,先后投資1700多萬元,通過打井修塔,建設(shè)人飲工程,并由政府出資鋪設(shè)入戶管網(wǎng),為家家戶戶通上了自來水,使山區(qū)群眾告辭了吃水難歷史。上述材料是怎樣體現(xiàn)世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理的?14.瑞士兒童心理學(xué)家皮亞杰在他的《娃娃日記》中寫道:“兒童最初的世界是完全以他自己的身體和動(dòng)作為中心的,它完全是無意識(shí)的,然而這種無意識(shí)并不類似于洛克所說的‘白板’。事實(shí)上,主體的心靈不行能是一張白紙,沒有肯定的內(nèi)部結(jié)構(gòu)就不行能具有任何相識(shí)實(shí)力,他具有遺傳得到的心理本能結(jié)構(gòu),并用來同化客體的信息?！?/p>

結(jié)合所學(xué)意識(shí)的學(xué)問,談?wù)勀銓?duì)皮亞杰這段話的相識(shí)。

答案以及解析1.答案：A

解析：本小題考查物質(zhì)的含義。物質(zhì)是不依靠于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性,故答案選A。2.答案：D解析：物質(zhì)是不依靠于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在，這里的“客觀實(shí)在”是指客觀存在著的一切事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)，不是指一切物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象的總稱，D項(xiàng)符合題意，C項(xiàng)解除。A項(xiàng)錯(cuò)誤，物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。B項(xiàng)錯(cuò)誤，人的意識(shí)依靠于物質(zhì)。3.答案：D解析：隨著航天觀測(cè)的不斷深化，確認(rèn)月球組成物質(zhì)和地球基本相同，科技的新發(fā)覺論證了天地自然在本質(zhì)上是物質(zhì)的，D項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)犯了唯心主義錯(cuò)誤；不同的事物具有不同的物質(zhì)結(jié)構(gòu)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；題干未體現(xiàn)自然界運(yùn)動(dòng)改變的規(guī)律性，C項(xiàng)不符合題意。4.答案：D解析：本題考查自然界的物質(zhì)性。黨的十九大報(bào)告指出，要堅(jiān)固樹立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，堅(jiān)決制止和懲處破壞生態(tài)環(huán)境行為，這一要求從哲學(xué)角度體現(xiàn)了自然界具有客觀性，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展要求愛護(hù)環(huán)境，敬重自然界的物質(zhì)性才能在改造自然的活動(dòng)中作出正確的選擇，②④正確且符合題意；敬重自然規(guī)律，人與自然可以和諧相處，①錯(cuò)誤；形成對(duì)自然規(guī)律的正確相識(shí)是我們處理人與自然關(guān)系的關(guān)鍵，③錯(cuò)誤。5.答案：A解析：人類的出現(xiàn)則是比較晚才發(fā)生的事情，不過是地球生命史的擠眼瞬間，說明人類社會(huì)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，人類社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展是一個(gè)客觀過程，①②符合題意，④錯(cuò)誤；自然界先于人和人類社會(huì)而存在，自然界可以離開人類社會(huì)而存在，因此不能認(rèn)為自然界與人類社會(huì)有著不行分割的聯(lián)系，③錯(cuò)誤。6.答案：B解析：本題考查人類社會(huì)的物質(zhì)性。從本質(zhì)上看，人類社會(huì)是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系，這是因?yàn)槿祟惿鐣?huì)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素是客觀的，③④正確且符合題意；自然界的物質(zhì)性在材料中未體現(xiàn)，解除①；②正確但與題意無關(guān)，解除。7.答案：A解析：FAST順當(dāng)運(yùn)行并確認(rèn)了多顆新發(fā)覺的脈沖星，體現(xiàn)了思維能夠正確相識(shí)存在，即思維與存在具有同一性，符合題意；也體現(xiàn)了世界的真正統(tǒng)一性在于物質(zhì)性，②符合題意；③④不符合題意。8.答案：A解析：本題考查意識(shí)產(chǎn)生的演化依次。意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。“滴水穿石”是無生命的物質(zhì)反應(yīng)，“根系沃土”是植物反應(yīng)，“敬德保民”是意識(shí)反應(yīng)，“犬吠非主”是動(dòng)物反應(yīng)，依據(jù)意識(shí)的產(chǎn)生由低級(jí)到高級(jí)排序?yàn)棰佟凇堋郏珹正確。B、C、D均排序錯(cuò)誤。9.答案：B解析：“女媧補(bǔ)天”的神話源自一次隕石撞擊，說明意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映，項(xiàng)正確。10.答案：A解析：“每個(gè)人對(duì)自己的意識(shí)是在與他人交往過程中，依據(jù)他人對(duì)自己的看法和評(píng)價(jià)而發(fā)展起來的”，說明意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，A項(xiàng)符合題意。B、C兩項(xiàng)說法正確，但不符合材料主旨。D項(xiàng)中“客觀實(shí)在”應(yīng)為“客觀存在”。11.答案：C解析：黑猩猩能執(zhí)行有組織的思索任務(wù)，擁有較強(qiáng)記憶力，能用手語與人類溝通，說明高等動(dòng)物具有簡(jiǎn)潔的分析和推斷等心理反應(yīng)，②符合題意?！昂谛尚蓞s無法同人類一樣思維”，說明動(dòng)物不具有意識(shí)，人腦是人類意識(shí)產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)，③符合題意。①④在材料中沒有體現(xiàn)，解除。12.答案：C解析：是否能生動(dòng)表達(dá)人的真實(shí)情感與作品的題材無干脆關(guān)系，而是與作者的閱歷和表達(dá)實(shí)力有關(guān)，①說法錯(cuò)誤。科幻電影用虛構(gòu)的將來世界呈現(xiàn)出真實(shí)的人生體驗(yàn)說明文藝作品的虛構(gòu)應(yīng)服務(wù)于“真實(shí)”的表達(dá)，②符合題意?？苹米髌肥菍?duì)客觀存在的反映，但不是照實(shí)的反映，而是在頭腦中進(jìn)行加工改造的結(jié)果，③說法錯(cuò)誤。科幻電影呈現(xiàn)出真實(shí)的人生體驗(yàn)，同時(shí)又有天馬行空的想象，這說明勝利的科幻作品是虛構(gòu)與真實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一，④符合題意。13.答案：①部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)地廣人稀、自然條件差的實(shí)際是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,體現(xiàn)了自然界是客觀的。②該地區(qū)依據(jù)當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境、吃水難和發(fā)展難的問題,通過打井修塔,建設(shè)人飲工程,并由政府出資鋪設(shè)入戶管網(wǎng),為家家戶戶通上自來水,體現(xiàn)了人類社會(huì)本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系,構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素—地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)方式都是客觀的。這些要素的客觀性集中體現(xiàn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性。③整個(gè)材料體現(xiàn)了世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,這是正確相識(shí)世界和改造世界的動(dòng)身點(diǎn)。解析：針對(duì)部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)地廣人稀、農(nóng)戶居住分散、群眾吃水特殊困難的實(shí)際通過打井修塔，建設(shè)人飲工程，并由政府出資鋪設(shè)入戶管網(wǎng)，為家家戶戶通上自來水。主要考查學(xué)問點(diǎn)世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理——自然界的物質(zhì)性，人類社