初中語文教學(xué)中學(xué)生文化自信的培育策略

【摘要】通過初中語文培育學(xué)生的文化自信，有助于發(fā)揮文化育人價(jià)值，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)。文章明確了初中語文培育學(xué)生文化自信的必要性，剖析了相關(guān)教學(xué)中存在的問題，并探究了相關(guān)解決策略。文中通過問卷調(diào)查及教學(xué)觀察，分析當(dāng)前初中語文培育學(xué)生文化自信過程中存在的培育方式不夠新穎、學(xué)生參與感不強(qiáng)、文化實(shí)踐活動(dòng)不足、評(píng)價(jià)方式單調(diào)等問題，并提出積極創(chuàng)新培育學(xué)生文化自信的方式，促使學(xué)生養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣，豐富學(xué)生的文化實(shí)踐活動(dòng)，改進(jìn)文化自信評(píng)價(jià)體系，以提升學(xué)生文化自信的培育效果?！娟P(guān)鍵詞】初中語文；文化自信；培育文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族對自身文化價(jià)值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅(jiān)定信念。文化自信也是初中語文學(xué)科核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容，在初中語文教學(xué)中培育學(xué)生的文化自信，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的有效途徑，也是課程思政的重要體現(xiàn)。筆者作為一線教育工作者，通過問卷調(diào)查及教學(xué)觀察，分析現(xiàn)階段初中語文培育學(xué)生文化自信過程中存在的問題，并探究相關(guān)解決策略，以期提升學(xué)生文化自信的培育質(zhì)量。一、初中語文培育學(xué)生文化自信的必要性初中語文的人文性說明了初中語文學(xué)科蘊(yùn)含著豐富的文化元素，初中語文也是培育學(xué)生文化自信的關(guān)鍵課程，分析初中語文培育學(xué)生文化自信的必要性，是培育學(xué)生文化自信的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。1.有利于落實(shí)文化育人價(jià)值。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化發(fā)展，文化在綜合國力競爭中的作用越來越突出。為了使中華文化屹立于世界文明之林，我們必須樹立文化自信，弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。文化自信的培育需要滲透到國民教育中，初中生正處于人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，初中語文學(xué)科凸顯人文性，可以向?qū)W生傳播文化之美，塑造學(xué)生的人格。在初中語文教學(xué)中培育學(xué)生的文化自信，也是落實(shí)語文學(xué)科文化育人價(jià)值的重要體現(xiàn)，對于青少年文化傳承、道德修養(yǎng)培養(yǎng)、行為規(guī)范養(yǎng)成有良好的導(dǎo)向作用。2.有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文化是一個(gè)國家和民族的靈魂，文化興則國運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。當(dāng)今時(shí)代，文化軟實(shí)力已經(jīng)成為綜合國力競爭的重要因素。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華兒女深層的價(jià)值追求，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，尤其傳統(tǒng)美德作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，能夠使青少年學(xué)生具備良好的道德品質(zhì)。初中語文作為人文性、工具性、基礎(chǔ)性相統(tǒng)一的學(xué)科，在幫助學(xué)生傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，教師需要充分挖掘這方面的資源，發(fā)揮文化育人價(jià)值。初中語文教學(xué)中，教師通過優(yōu)美的語言文字、生動(dòng)的文學(xué)形象、豐富的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國，追求真善美，發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而厚植文化自信。3.有利于培育學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)。在初中語文教學(xué)中培育學(xué)生的文化自信，是踐行《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》理念的重要體現(xiàn)，也是促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的有效途徑。初中語文教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)高雅的審美情趣，積淀豐厚的文化底蘊(yùn)，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，增強(qiáng)對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理解和認(rèn)識(shí)，全面提升核心素養(yǎng)[1]。在初中語文教學(xué)中培育學(xué)生的文化自信，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵教化學(xué)生，可以提升學(xué)生的審美創(chuàng)造和思維能力，幫助學(xué)生形成熱愛中華文化、熱愛國家語言文字等觀念。二、初中語文培育學(xué)生文化自信存在的問題結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際，筆者向所在學(xué)校學(xué)生發(fā)放調(diào)查問卷，了解初中語文培育學(xué)生文化自信的現(xiàn)狀，共發(fā)放問卷350份，有效收回全部問卷。通過問卷數(shù)據(jù)分析，結(jié)合日常教學(xué)觀察，可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)前存在的一些問題，具體表現(xiàn)有以下幾個(gè)方面。1.文化自信培育方式不夠新穎。問卷調(diào)查中，筆者設(shè)計(jì)了問題：“你的語文教師以什么方式培育文化自信？”梳理回收的問卷可以發(fā)現(xiàn)，有75.3%的學(xué)生表示，教師按教材編排講授，主要以手寫板書的方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容；有24.7%的學(xué)生表示，教師經(jīng)常引入課外素材豐富課堂教學(xué)，以插播視頻、音頻、圖片的方式增強(qiáng)教學(xué)效果。分析問卷數(shù)據(jù)可知，受應(yīng)試教育思想影響，有的初中語文教師的教學(xué)方法單一，在授課過程中，按照教材的編排順序開展教學(xué)，不能有效整合關(guān)聯(lián)性強(qiáng)的教學(xué)篇目開展主題教學(xué)。這種常態(tài)化、單篇化、碎片化的教學(xué)方式，容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。有的教師過于依賴傳統(tǒng)的板書教學(xué)，不能有效發(fā)揮現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)的優(yōu)勢，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。在日常的聽評(píng)課中，筆者觀察發(fā)現(xiàn)，一些教師關(guān)于文化知識(shí)的講授僅局限于教材，課堂拓展不夠豐富，也不夠深入，沒有有效利用互聯(lián)網(wǎng)或其他媒介獲取教學(xué)資源。2.學(xué)生在文化自信培育中，參與感不強(qiáng)。問卷調(diào)查中，筆者還設(shè)計(jì)了這樣的問題：“在有關(guān)文化自信培育的語文課堂學(xué)習(xí)中，你的參與感如何？”分析問卷數(shù)據(jù)可知，僅有15.3%的學(xué)生認(rèn)為參與感很強(qiáng)；有21.6%的學(xué)生生認(rèn)為參與感一般；有52.7%的學(xué)生認(rèn)為參與感較低；有10.4%的學(xué)生認(rèn)為沒有參與感。究其原因，在當(dāng)前的初中語文教學(xué)中，一些教師仍占據(jù)課堂主要地位，缺乏與學(xué)生平等互動(dòng)交流，很少關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和狀態(tài)，忽略了學(xué)生的主體地位和個(gè)體意識(shí)，僅僅單向給學(xué)生灌輸教材上的文化知識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生的課堂參與感不強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果不佳，嚴(yán)重影響學(xué)生文化素養(yǎng)的提高。還有部分教師忽視學(xué)生的個(gè)性差異，仍然采用“一刀切”的教學(xué)方式，不善于因材施教地開展分層分類教學(xué)，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中收獲較少。3.學(xué)生的文化實(shí)踐活動(dòng)不足。在問卷調(diào)查中，筆者提出問題：“你的老師組織課外文化實(shí)踐活動(dòng)的次數(shù)如何？”分析調(diào)查數(shù)據(jù)可知，教師組織學(xué)生參加課外文化實(shí)踐活動(dòng)相對較少。僅有12.3%的學(xué)生認(rèn)為，教師經(jīng)常組織大家參與課外文化實(shí)踐活動(dòng)，有59.8%的學(xué)生認(rèn)為偶爾組織課外文化實(shí)踐活動(dòng)。文化實(shí)踐體驗(yàn)可分為直接和間接兩種方式，筆者在日常教學(xué)觀察中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生多是通過教師講授、同伴互動(dòng)、自主閱讀的方式，間接感知文化，而直接的文化體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)相對不足。當(dāng)前的初中語文教學(xué)中，有的教師為了完成既定教學(xué)任務(wù)、不影響學(xué)生的考試成績，很少組織學(xué)生走出教室、走出校門參加文化實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)。4.關(guān)于學(xué)生文化自信的評(píng)價(jià)方式較為單一。問卷調(diào)查中，筆者提出多選問題：“老師通常用什么方式評(píng)價(jià)學(xué)生的文化自信程度？”分析調(diào)查問卷數(shù)據(jù)可知，有65.8%的學(xué)生認(rèn)為，教師采用紙筆測驗(yàn)的終結(jié)性評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)學(xué)生的文化自信情況；有17.4%的學(xué)生認(rèn)為，通過建立成長檔案袋，了解相關(guān)情況；有16.8%的學(xué)生表示，參與同伴互評(píng)和自評(píng)，了解相關(guān)情況?？梢哉f，一些教師仍在用單一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)了解學(xué)生的文化素養(yǎng)情況，而較少采用建立成長檔案袋、同伴互評(píng)、學(xué)生自評(píng)等過程性評(píng)價(jià)方式。長此以往，在以終結(jié)性評(píng)價(jià)為主的學(xué)生文化自信培育過程中，學(xué)生容易忽略對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深層價(jià)值內(nèi)涵的領(lǐng)悟，導(dǎo)致學(xué)生的文化自信僅停留在認(rèn)知層面，難以形成更深厚、持久的文化信仰。在初中語文教學(xué)中，上述問題不同程度地影響著學(xué)生文化自信的培育效果，教師需要在教學(xué)實(shí)踐中探索有效的解決策略。三、初中語文培育學(xué)生文化自信的有效策略1.豐富教學(xué)形式，創(chuàng)新文化自信培育方法。語文課堂是提升學(xué)生文化素養(yǎng)、培育學(xué)生文化自信的重要陣地，初中語文教師作為教學(xué)活動(dòng)的組織者，需要將學(xué)生文化自信的培育放在突出位置，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法、豐富課堂教學(xué)形式，以學(xué)生喜聞樂見的方式組織課堂教學(xué)，為學(xué)生營造寬松自由的課堂氛圍，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得更多的快樂和成就。首先，利用課后時(shí)間開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣，夯實(shí)文化基礎(chǔ)。例如，教師可在課前五分鐘開展趣味誦讀。教師可以提前為學(xué)生指定誦讀篇目或編寫專門的誦讀手冊，設(shè)定每次的誦讀任務(wù)及誦讀形式，讓學(xué)生在經(jīng)典誦讀中涵養(yǎng)精神。其次，將多媒體技術(shù)與語文教學(xué)深度融合，使文化自信的培育更加多樣化、更生動(dòng)有趣。例如，在講授《黃河頌》這篇課文時(shí)，教師可以利用多媒體播放黃河奔流的視頻，讓學(xué)生直觀地感受黃河在詩人心中掀起的萬丈波瀾，體悟黃河所凝聚的中華民族精神，從而拉近學(xué)生與詩人的距離，幫助學(xué)生更深刻地理解詩人所要表達(dá)的思想情感。最后，以多種形式組織語文課堂教學(xué)。教師可靈活運(yùn)用聽、說、讀、寫、演、唱等形式，讓學(xué)生在多樣化的課堂體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)“真學(xué)、真懂、真悟”。例如，在講授《詩經(jīng)》相關(guān)選段內(nèi)容時(shí)，教師可組織學(xué)生在誦讀中感悟文本的意境，引導(dǎo)學(xué)生在表演中理解文本敘事、感悟詞句所表達(dá)的情感。2.引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》對于初中生的閱讀篇目及閱讀量有明確規(guī)定，要求學(xué)生多讀書、讀好書、讀整本書，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣[2]。閱讀是學(xué)生獲取知識(shí)、提升文化修養(yǎng)的基本途徑，初中生需要逐漸養(yǎng)成自主閱讀的習(xí)慣，使閱讀成為一種常態(tài)化的生活方式。初中語文教學(xué)中，教師堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，可以有效增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。在課前，教師可指導(dǎo)學(xué)生預(yù)先閱讀本節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，通過閱讀，理順課文思路，加深理解，以提升課堂教學(xué)效率。在課堂上，教師可引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典篇章，浸潤學(xué)生心靈，厚植文化涵養(yǎng)。在課后，教師可及時(shí)根據(jù)所學(xué)內(nèi)容，有針對性地選取一些課外閱讀篇目，設(shè)置閱讀任務(wù)，讓學(xué)生帶著任務(wù)閱讀，以提高閱讀效率。此外，還可定期舉辦讀書分享活動(dòng)，讓學(xué)生相互分享閱讀心得，提升學(xué)生的閱讀成就感。3.聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，豐富文化實(shí)踐活動(dòng)。對中華文化的情感傾向和踐行意愿體現(xiàn)著學(xué)生的文化自信程度，培育學(xué)生的文化自信，不能僅通過語文課堂教學(xué)中內(nèi)化于心的方式，還需要通過豐富多彩的課外實(shí)踐活動(dòng)外化于行[3]。學(xué)生參與豐富多彩的課外文化實(shí)踐活動(dòng)，能夠激發(fā)文化自豪感，感受中華優(yōu)秀文化的獨(dú)特魅力。組織文化實(shí)踐活動(dòng)，教師需要因地制宜，既實(shí)現(xiàn)文化育人的目標(biāo)，又體現(xiàn)地方特色。首先，學(xué)校可以組織學(xué)生就近參加以感悟傳統(tǒng)文化為主題的研學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生充分體驗(yàn)身邊的文化特色。例如，教師可策劃組織主題為“走進(jìn)伏羲廟，了解伏羲文化”的研學(xué)旅行活動(dòng)，學(xué)生從中了解伏羲畫八卦、結(jié)漁網(wǎng)等故事，豐富文化知識(shí)儲(chǔ)備。其次，教師可利用傳統(tǒng)節(jié)日開展課外文化實(shí)踐活動(dòng)。以端午節(jié)為例，通過組織學(xué)生開展“我們的節(jié)日——端午”系列主題活動(dòng)，以講故事、包粽子、制作香包、讀詩詞等形式，了解端午節(jié)的來歷和風(fēng)俗，從而體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日的文化氛圍，感受傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，深刻領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。最后，可根據(jù)學(xué)?，F(xiàn)有條件，組織成立各種文化社團(tuán)，如詩樂社、文學(xué)社、書法社、古風(fēng)社等，以豐富學(xué)生的文化實(shí)踐活動(dòng)。4.關(guān)注學(xué)生成長，完善、優(yōu)化文化自信評(píng)價(jià)體系。學(xué)生的文化自信程度既體現(xiàn)于學(xué)生對文化知識(shí)的掌握情況，也隱藏于學(xué)生的文化觀念和情感態(tài)度之中。為了提升學(xué)生文化自信評(píng)價(jià)的科學(xué)性，教師不僅需要了解學(xué)生的文化知識(shí)儲(chǔ)備情況，還需要關(guān)注學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的喜愛程度、參與文化實(shí)踐的情況等。同時(shí)，教師需要將過程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合，以全面準(zhǔn)確地掌握學(xué)生的文化自信情況。首先，教師可以觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，包括學(xué)生在交流、探討、發(fā)言中表現(xiàn)出的文化素養(yǎng)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的價(jià)值取向和情感態(tài)度，了解學(xué)生的文化價(jià)值觀。其次，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。學(xué)生通過自我評(píng)價(jià)，及時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)情況，可以及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)狀態(tài)，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)視角進(jìn)行自我評(píng)價(jià)