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PAGEPAGE12025天津市衛(wèi)生健康委員會(huì)所屬天津市環(huán)湖醫(yī)院招聘77人筆試核心備考題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.聲卡上有4個(gè)插孔,將有源音箱的雙聲道插頭插入聲卡的()。A、MICB、LineInC、LineOutD、Game答案:C解析:聲卡上有4個(gè)插孔,將有源音箱的雙聲道插頭插入聲卡的LineOut。故選C。2.中國(guó)的飲食文化博大精深,從某種意義上說(shuō),飲食文化就是一部感性化了的人類文化發(fā)展史。下列關(guān)于我國(guó)飲食文化的描述錯(cuò)誤的是()。A、麻婆豆腐是川菜中的名品B、通常所說(shuō)的燕窩是一種金絲燕筑的巢C、滿漢全席匯集了宮廷滿席和漢席的精華,是中華美食的縮影D、烹飪食物用的“五香”是指丁香、茴香子、八角、桂皮、胡椒答案:D解析:烹飪食物用的“五香”是指茴香、花椒、大料、桂皮、丁香等五種主要香料。故選D。3.上海市橫云山是為紀(jì)念陸云而命名,其巖體主要為()。A、流紋巖B、安山巖C、粗面巖D、安山巖和粗面巖答案:A解析:橫山,人文歷史悠久,為松郡九峰中第七山。位于上海松江昆岡鄉(xiāng)境內(nèi),在縣城西北約10公里,北距機(jī)山約2公里。主峰海拔68米,山勢(shì)險(xiǎn)峻陡峭,境內(nèi)森林繁茂,是佘山九峰十二山中一山。山形東西橫臥,故名,又名橫云山(據(jù)《云間志》記:“因陸云名之”)。山南坡多黑松,北坡多毛竹。橫山位于上海松江西北約10公里,北距機(jī)山約2公里。山形東西橫臥,故名。據(jù)《云間志》記:“因陸云名之”,是為了紀(jì)念西晉著名文學(xué)家陸機(jī)之弟陸云,唐天寶六年(747年)改名為橫云山。橫山是松郡九峰(佘山九峰)十二山中一山,長(zhǎng)1.2公里,最寬處約0.3公里。山地面積約800畝。東南坡較陡,坡麓平直;西北坡較緩。從出露巖石分析,巖體主要為火山巖和流紋巖。山南多黑松,山北多毛竹,皆解放后種植。故選A。4.下列若干公文要素中,屬于文尾部分的是()。A、主題詞B、題注C、附件D、成文日期答案:A解析:A公文一般由文頭、正文、文尾三部分組成。文尾部分包括主題詞、發(fā)送欄、印發(fā)機(jī)關(guān)與印發(fā)日期、共印份數(shù)等項(xiàng)。主題詞標(biāo)于文尾部分發(fā)送欄之上。上報(bào)的文件從受文機(jī)關(guān)制發(fā)的主題詞表中選詞標(biāo)注,其他文件可從本機(jī)關(guān)制定的主題詞表中選詞標(biāo)注。標(biāo)注主題詞不少于2個(gè)不超過(guò)7個(gè)。標(biāo)注主題詞應(yīng)準(zhǔn)確,規(guī)范。本題正確選項(xiàng)為A。5.“天行有常,不為堯存,不為桀亡”,說(shuō)的是()。A、事物的發(fā)展是天定的B、事物的發(fā)展方向是確定的C、事物的發(fā)展是有規(guī)律的D、事物發(fā)展的方向是單一的答案:C解析:“天行有?!?,即說(shuō)明事物發(fā)展是有規(guī)律的,但不能說(shuō)是天定的。在唯物主義看來(lái),世界是物質(zhì)的,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)反作用于物質(zhì)。所以,事物的發(fā)展不僅有物質(zhì)性,還有意識(shí)性。故選C。6.甲為謀取非法利益,假冒乙的專利產(chǎn)品予以銷售,構(gòu)成犯罪。甲的行為()。A、構(gòu)成詐騙罪B、構(gòu)成假冒專利罪C、以假冒專利罪與詐騙罪數(shù)罪并罰D、構(gòu)成招搖撞騙罪答案:B解析:《刑法》第二百一十六條規(guī)定,假冒專利罪,是指違法國(guó)家專利管理法規(guī),在法律規(guī)定的專利有效期限內(nèi),假冒他人或者單位被授予的專利,侵犯他人或者單位的專利權(quán)利,情節(jié)嚴(yán)重的行為。本題中,甲為謀取非法利益,假冒乙的專利產(chǎn)品銷售,構(gòu)成假冒專利罪。故選B。7.下列關(guān)于世界文學(xué)常識(shí)的表述,正確的是()。A、薄伽丘被稱為“人文主義之父”B、莎士比亞的四大悲劇是指《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》《奧賽羅》《李爾王》C、世界文壇三大“短篇小說(shuō)之王”是指莫泊桑、歐·亨利、富蘭克林D、馬克·吐溫被譽(yù)為“美國(guó)文壇巨子”,其主要作品有《競(jìng)選州長(zhǎng)》答案:D解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,有“人文主義之父”之稱的是意大利詩(shī)人彼特拉克,他以其14行詩(shī)著稱于世,為歐洲抒情詩(shī)的發(fā)展開(kāi)辟了道路,后世人尊他為“詩(shī)圣”。他與但丁、薄伽丘齊名,文學(xué)史上稱他們?yōu)椤叭w巨星”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,自十九世紀(jì)開(kāi)始,《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》被公認(rèn)為是莎士比亞的“四大悲劇”?!读_密歐與朱麗葉》是莎士比亞著名戲劇作品之一,因其知名度而常被誤稱為莎士比亞的“四大悲劇”之一。C項(xiàng)錯(cuò)誤,世界文壇三大“短篇小說(shuō)之王”是指法國(guó)的莫泊桑、俄國(guó)的契訶夫、美國(guó)的歐·亨利三位文學(xué)大師。D項(xiàng)正確,馬克·吐溫,美國(guó)作家、演說(shuō)家,被譽(yù)為“美國(guó)文壇巨子”,他一生寫(xiě)了大量作品,題材涉及小說(shuō)、劇本、散文、詩(shī)歌等。其代表作品《競(jìng)選州長(zhǎng)》是對(duì)美國(guó)社會(huì)民主政治制度進(jìn)行的全方位揭露和抨擊。8.“限度條件”是緊急避險(xiǎn)必須具備的條件之一。在司法實(shí)踐中,對(duì)“必要限度”的認(rèn)定,下面應(yīng)該掌握的標(biāo)準(zhǔn)中,說(shuō)法不妥的一項(xiàng)是()。A、—般條件下,人身權(quán)利大于財(cái)產(chǎn)權(quán)利B、在人身權(quán)利中,生命權(quán)是最高權(quán)利C、在財(cái)產(chǎn)權(quán)利中,應(yīng)以財(cái)產(chǎn)價(jià)值進(jìn)行比較,從而確定財(cái)產(chǎn)權(quán)利的大小D、當(dāng)公共利益和個(gè)人利益不能兩全時(shí),公共利益永遠(yuǎn)高于個(gè)人利益答案:D解析:當(dāng)公共利益和個(gè)人利益沖突時(shí)應(yīng)根據(jù)權(quán)益的內(nèi)容和性質(zhì)確定權(quán)益的大小,公共利益永遠(yuǎn)高于個(gè)人利益的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。A、B、C說(shuō)法準(zhǔn)確。故選D。9.中央行政機(jī)關(guān)是指()。A、國(guó)務(wù)院B、國(guó)務(wù)院工作部門(mén)C、國(guó)務(wù)院及其所屬工作部門(mén)D、中共中央政治局答案:C解析:中央行政機(jī)關(guān)是指國(guó)務(wù)院和國(guó)務(wù)院所屬各工作部門(mén)的總稱。行政機(jī)關(guān)就是政府部門(mén),也就是說(shuō)凡是隸屬國(guó)務(wù)院的行政機(jī)關(guān)都叫“中央國(guó)家行政機(jī)關(guān)”,凡是隸屬地方政府的行政機(jī)關(guān)都叫“地方行政機(jī)關(guān)”。中國(guó)共產(chǎn)黨中央政治局,簡(jiǎn)稱中共中央政治局或中央政治局,是中國(guó)共產(chǎn)黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)之一,不屬于行政機(jī)關(guān)。故選C。10.下列學(xué)者觀點(diǎn)與其代表的哲學(xué)派別對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()。A、泰利斯:萬(wàn)物產(chǎn)生于水——古代樸素唯物主義B、陸象山:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙——客觀唯心主義C、老子:道生萬(wàn)物,道就是無(wú)——主觀唯心主義D、德謨克利特:一切事物都是由不能再分的物質(zhì)微粒原子組成的——形而上學(xué)唯物主義答案:A解析:A項(xiàng)認(rèn)為水是世界的本原,把“物質(zhì)”理解為自然界中一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài),A項(xiàng)正確;B項(xiàng)認(rèn)為“心”是世界的本原,是主觀唯心主義的思想;C項(xiàng)認(rèn)為“道”是萬(wàn)物的本原,是客觀唯心主義的觀點(diǎn);D項(xiàng)認(rèn)為世界的本原是原子(并不是指自然科學(xué)意義上的原子),屬于古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)。故選A。11.歡迎詞、歡送詞、答謝詞的開(kāi)頭都應(yīng)首先交代其()。A、祝愿B、將要取得或者已經(jīng)取得的成績(jī)C、期望D、對(duì)象答案:D解析:歡迎詞、歡送詞、答謝詞的開(kāi)頭都應(yīng)首先交代其對(duì)象來(lái)明確歡迎或答謝的對(duì)象。故選D。12.某戰(zhàn)士在抗擊強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“梅花”時(shí),受傷失血過(guò)多需要輸血。如果該戰(zhàn)士是0型血,則應(yīng)該給他輸入()。A、A型血B、B型血C、AB型血D、0型血答案:D解析:輸血時(shí)應(yīng)該以輸入同型血為原則。在正常情況下,是什么血型就應(yīng)該輸什么血型的血。在緊急情況下,AB血型的人是可以接受任何血型的,而0型血可以輸給任何血型的人,同時(shí)異血型者之間輸血,切忌輸?shù)锰焯?,否則就可能引起凝集反應(yīng)。另外,O型血在任何情況下,都只能接受輸入O型血。故選D。13.FTP是一個(gè)()協(xié)議,它可以用來(lái)下載和傳送計(jì)算機(jī)中的文件。A、文件傳輸B、網(wǎng)站傳輸C、文件壓縮D、文件解壓答案:A解析:FrP(FileTransferProtocol,F(xiàn)TP)是TCP/IP網(wǎng)絡(luò)上兩臺(tái)計(jì)算機(jī)傳送文件的協(xié)議。故選A。14.甲被車撞倒在地,行人乙攔下一輛出租車,將甲送往醫(yī)院,乙支付了車費(fèi),其間,甲的手機(jī)丟失。下列表述中正確的是()。A、車費(fèi)由甲承擔(dān),甲手機(jī)丟失的損失由乙賠償B、車費(fèi)不由甲承擔(dān),甲手機(jī)丟失的損失由乙賠償C、車費(fèi)不由甲承擔(dān),甲手機(jī)丟失的損失不由乙賠償D、車費(fèi)由甲承擔(dān),甲手機(jī)丟失的損失不由乙賠償答案:D解析:《民法典》第九百七十九條第一款規(guī)定:“管理人沒(méi)有法定的或者約定的義務(wù),為避免他人利益受損失而管理他人事務(wù)的,可以請(qǐng)求受益人償還因管理事務(wù)而支出的必要費(fèi)用;管理人因管理事務(wù)受到損失的,可以請(qǐng)求受益人給予適當(dāng)補(bǔ)償?!北绢}案例中,出租車費(fèi)是救助甲所花費(fèi)的必要費(fèi)用,應(yīng)當(dāng)由受益人甲承擔(dān);乙對(duì)甲的手機(jī)沒(méi)有保管義務(wù),且對(duì)手機(jī)丟失沒(méi)有過(guò)錯(cuò),不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)手機(jī)丟失的損失。故選D。15.運(yùn)輸危險(xiǎn)品貨物的列車發(fā)生泄漏、火災(zāi)、爆炸時(shí),車上人員應(yīng)()。A、迅速向下風(fēng)方向或高坡地段轉(zhuǎn)移B、迅速向上風(fēng)方向或低坡地段轉(zhuǎn)移C、迅速向下風(fēng)方向或低坡地段轉(zhuǎn)移D、迅速向上風(fēng)方向或高坡地段轉(zhuǎn)移答案:D解析:運(yùn)輸危險(xiǎn)品貨物的列車發(fā)生泄漏、火災(zāi)、爆炸時(shí),車上人員應(yīng)該迅速向上風(fēng)方向或高坡地段轉(zhuǎn)移。故選D。16.以下發(fā)生在近現(xiàn)代的重要事件,按時(shí)間先后排序正確的是()。A、④②③①B、③②①④C、③①②④D、②③④①答案:C解析:①《馬關(guān)條約》是中國(guó)清朝政府和日本明治政府于1895年4月17日在日本馬關(guān)簽訂的不平等條約。②1900年6月10日,英國(guó)海軍中將西摩爾率領(lǐng)第一批由英、美、德、法、俄、日、奧、意八國(guó)軍隊(duì)組成的聯(lián)軍從天津乘火車向北京進(jìn)發(fā),開(kāi)始了侵華惡行。③1841年5月30日,廣州三元里及各鄉(xiāng)數(shù)千鄉(xiāng)民手持武器包圍英軍盤(pán)踞的四方炮臺(tái)。英軍出擊后被誘至牛欄崗,隨之被埋伏在此的鄉(xiāng)民包圍,恰逢天氣突變,風(fēng)雷交加,火槍無(wú)法使用,英軍被手持刀矛的鄉(xiāng)民痛擊,史稱“三元里抗英”。④護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)是指1915年到1916年,辛亥革命后發(fā)動(dòng)的反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制的運(yùn)動(dòng)。按時(shí)間先后排序?yàn)棰邰佗冖?。①《馬關(guān)條約》簽訂②八國(guó)聯(lián)軍侵華③三元里抗英④護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)17.述職報(bào)告主要以()的方式進(jìn)行公布。A、行文B、張貼C、宣讀D、媒體答案:C解析:述職報(bào)告是任職者向上級(jí)部門(mén)和本單位群眾所作的任職以來(lái)履行職責(zé)情況的匯報(bào)性文書(shū)。述職報(bào)告要在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和所屬單位職工面前進(jìn)行宣讀,措辭要嚴(yán)謹(jǐn),態(tài)度要謙恭。故選C。18.作為市場(chǎng)價(jià)格接受者的廠商是()。A、完全競(jìng)爭(zhēng)廠商B、壟斷廠商C、壟斷競(jìng)爭(zhēng)廠商D、寡頭壟斷廠商答案:A解析:在完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上,有大量的買(mǎi)者和賣(mài)者,每一個(gè)廠商對(duì)市場(chǎng)價(jià)格沒(méi)有任何的控制力量,他們都被動(dòng)地接受既定的市場(chǎng)價(jià)格,被稱為價(jià)格接受者。故選A。19.下列選項(xiàng)中,()不屬于家庭美德規(guī)范的內(nèi)容。A、尊老愛(ài)幼B、鄰里團(tuán)結(jié)C、關(guān)愛(ài)家人D、勤儉持家答案:C解析:《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出:“要大力倡導(dǎo)以尊老愛(ài)幼,男女平等,夫妻和睦,勤儉持家,鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德,鼓勵(lì)人們?cè)诩彝ダ镒鲆粋€(gè)好成員?!绷恚?019年印發(fā)實(shí)施的《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出:“推動(dòng)踐行以尊老愛(ài)幼,男女平等,夫妻和睦,勤儉持家,鄰里互助為主要內(nèi)容的家庭美德,鼓勵(lì)人們?cè)诩彝ダ镒鲆粋€(gè)好成員。”兩個(gè)《實(shí)施綱要》的表述差別在于“鄰里團(tuán)結(jié)”與“鄰里互助”。本套試卷為2017年真題,故B項(xiàng)表述正確,2019年之后的試題中,應(yīng)以“鄰里互助”為準(zhǔn)。故選C。20.公務(wù)文書(shū)是法定機(jī)關(guān)與組織在公務(wù)活動(dòng)中,按照特定的體式,經(jīng)過(guò)一定的處理程序形成和使用的書(shū)面材料,又稱公務(wù)文件。其區(qū)別于其他信息記錄的特點(diǎn)是()。A、傳播知識(shí)B、具備查考價(jià)值C、具備法定的權(quán)威性D、書(shū)面文字材料答案:C解析:公文具有法定效用和規(guī)范格式,包含以下特點(diǎn):①由法定作者制法;②具有法定的現(xiàn)實(shí)執(zhí)行效用;③具有規(guī)范體式;④履行法定程序;⑤突出政治性;⑥注重保密性。故選C。21.溝通的深層目的是()。A、展示才能和影響力B、將信息傳達(dá)給別人C、將工作布置下去D、激勵(lì)和影響人的行為答案:D解析:溝通是指兩個(gè)或者兩個(gè)以上的人交流并理解信息的過(guò)程。其目的是為了激勵(lì)或者影響他人的行為。溝通包括信息的傳遞和對(duì)信息的理解。信息首先是傳遞。只有信息經(jīng)過(guò)了從信息源傳到接受者的傳遞過(guò)程,才完成了溝通的第一步。其次,溝通需要對(duì)信息的理解。傳遞者、接受者對(duì)同一信息能相互理解、相互了解彼此的感受,充分互動(dòng)交流,并且達(dá)成共識(shí)。故選D。22.行政機(jī)關(guān)委托的行政組織行使委托的行政權(quán)力侵犯公民、法人合法權(quán)益造成損失的,負(fù)責(zé)賠償?shù)氖?)。A、行政機(jī)關(guān)B、受委托的組織C、具體工作人員D、組織負(fù)責(zé)人答案:A解析:《國(guó)家賠償法》第七條規(guī)定:“受行政機(jī)關(guān)委托的組織或者個(gè)人在行使受委托的行政權(quán)力時(shí)侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益造成損害的,委托的行政機(jī)關(guān)為賠償義務(wù)機(jī)關(guān)?!惫蔬xA。23.事業(yè)單位人事制度改革的基礎(chǔ)是()。A、分崗管理B、競(jìng)爭(zhēng)上崗C、擇優(yōu)聘用D、科學(xué)設(shè)崗答案:D解析:“科學(xué)設(shè)崗”后,再“競(jìng)爭(zhēng)上崗”,對(duì)競(jìng)崗人員加以“擇優(yōu)聘用”,并對(duì)其進(jìn)行“分崗管理”,理順邏輯關(guān)系,就會(huì)發(fā)現(xiàn)人事制度改革的基礎(chǔ)是“科學(xué)設(shè)崗”。故選D。24.物理學(xué)中的宇宙守恒定律被大量實(shí)驗(yàn)所證實(shí),但在20世紀(jì)50年代中期,新的科學(xué)實(shí)驗(yàn)證實(shí),在弱相互作用下宇宙并不守恒,這一現(xiàn)象表明()。A、世界上不存在絕對(duì)的真理B、實(shí)踐在檢驗(yàn)真理時(shí)也會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤C、實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)真理性的檢驗(yàn)具有相對(duì)性D、實(shí)踐并不是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)答案:C解析:本題考查的是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性、不確定性的相關(guān)知識(shí),屬于需要領(lǐng)會(huì)的內(nèi)容,考生應(yīng)該靈活掌握。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性、不確定性是指:任何實(shí)踐總是一定歷史條件下的具體的實(shí)踐,都是有局限性的,因而它不可能完全證實(shí)或駁倒現(xiàn)有的一切認(rèn)識(shí)。實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)具有反復(fù)性。許多認(rèn)識(shí)的真理性往往不是經(jīng)過(guò)實(shí)踐的一次檢驗(yàn)就能被證實(shí)或駁倒,而是要經(jīng)過(guò)多次反復(fù)檢驗(yàn),才能被證實(shí)或駁倒。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性表明實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)是一個(gè)過(guò)程,隨著實(shí)踐的擴(kuò)展和深化,實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)也不斷地深化。故選C。25.既肯定物質(zhì)的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)又承認(rèn)事物的相對(duì)靜止,這是一種()。A、機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)B、折衷主義觀點(diǎn)C、辯證唯物主義觀點(diǎn)D、相對(duì)主義觀點(diǎn)答案:C解析:辯證唯物主義在承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的同時(shí),也承認(rèn)相對(duì)靜止的存在,相對(duì)靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)。故選C。26.真理的絕對(duì)性是指它的()。A、永恒性、唯一性B、無(wú)條件性、無(wú)限性C、不變性D、主觀性答案:B解析:真理的絕對(duì)性指真理的無(wú)條件性、無(wú)限性,即任何真理都包含著客觀內(nèi)容,并體現(xiàn)出人類思維的至上性;真理的相對(duì)性指真理的條件性、有限性,即人們?cè)谝欢l件下對(duì)世界的正確認(rèn)識(shí)都是具體的、近似的。絕對(duì)真理和相對(duì)真理的區(qū)分,既是確定的,又是不確定的。它們?cè)谌祟惖恼J(rèn)識(shí)過(guò)程中相互聯(lián)結(jié)、相互轉(zhuǎn)化。否認(rèn)真理的相對(duì)性,會(huì)走向絕對(duì)主義;否認(rèn)真理的絕對(duì)性,會(huì)走向相對(duì)主義。27.被譽(yù)為“競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略之父”的是()。A、彼得·德魯克B、喬治·埃爾頓·梅奧C、馬克思·韋伯D、邁克爾·波特答案:D解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,彼得·德魯克,美國(guó)管理學(xué)大師,被譽(yù)為“現(xiàn)代管理學(xué)之父”,代表作有《管理的實(shí)踐》《21世紀(jì)的管理挑戰(zhàn)》《卓有成效的管理者》等。B項(xiàng)錯(cuò)誤,喬治·埃爾頓·梅奧,人際關(guān)系理論的創(chuàng)始人,美國(guó)行為科學(xué)家,美國(guó)藝術(shù)與科學(xué)院院士,進(jìn)行了著名的霍桑試驗(yàn),主要代表作有《組織中的人》和《管理和士氣》。C項(xiàng)錯(cuò)誤,馬克斯·韋伯,德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,是公認(rèn)的古典社會(huì)學(xué)理論和公共行政學(xué)最重要的創(chuàng)始人之一,被譽(yù)為“組織理論之父”,代表作有《新教倫理與資本主義精神》《古猶太教》等。D項(xiàng)正確,邁克爾·波特,美國(guó)哈佛大學(xué)教授,是當(dāng)今全球第一戰(zhàn)略權(quán)威,是商業(yè)管理界公認(rèn)的“競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略之父”,代表作有《競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略》《競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)》《國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)》。28.明朝《醫(yī)有百藥》中說(shuō):“古之圣人,其為善也,無(wú)小而不崇;其于惡者,無(wú)微而不改。改惡從善,是藥餌也?!边@句話意在說(shuō)明()。A、人的善惡觀念決定其善惡行為B、道德教育是中醫(yī)治病的主要方式C、善惡相對(duì),有惡方有善,有善才有惡D、人的思想道德觀念影響其身心健康答案:D解析:此段文言文的意思是說(shuō)古代的圣人,他們做善事不會(huì)因?yàn)樯剖滦《蛔駨?,?duì)于壞習(xí)慣,不會(huì)因?yàn)樾《桓恼?。改正壞的?xí)慣遵從好的習(xí)慣,是提升道德的良藥。A項(xiàng)錯(cuò)誤,說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),善惡觀念與善惡行為之間并非決定性關(guān)系,觀念可能會(huì)影響行為。B項(xiàng)錯(cuò)誤,說(shuō)法錯(cuò)誤,道德教育并非是中醫(yī)治病的主要方式,二者不存在實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。C項(xiàng)錯(cuò)誤,善惡二者之間為對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,但是題干中強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容是道德與人們身心健康的關(guān)系。D項(xiàng)正確,整段文言文強(qiáng)調(diào)的是人們的道德觀念影響其身心健康?!案膼簭纳?,是藥餌也”體現(xiàn)了人的思想觀念影響其身心健康。故選D。29.我國(guó)采用北京所在的()的區(qū)時(shí)作為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間,稱為北京時(shí)間。A、東九區(qū)B、西九區(qū)C、東八區(qū)D、西八區(qū)答案:C解析:中國(guó)采用北京所在的東八時(shí)區(qū)的區(qū)時(shí)作為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間,稱為北京時(shí)間,或稱中原標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間。故本題答案為C30.新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是()。A、民族資產(chǎn)階級(jí)B、無(wú)產(chǎn)階級(jí)C、小資產(chǎn)階級(jí)D、農(nóng)民階級(jí)答案:B解析:新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)。故選B。31.體現(xiàn)事物普遍聯(lián)系觀點(diǎn)的是()。A、城門(mén)失火,殃及池魚(yú)B、金無(wú)足赤,人無(wú)完人C、金蟬脫殼D、千里之堤,毀于蟻穴答案:A解析:A項(xiàng)正確,“城門(mén)失火,殃及池魚(yú)”意思是城門(mén)失火,大家都到護(hù)城河取水,水用完了,魚(yú)也死了,比喻沒(méi)有直接聯(lián)系的事物之間,也可能存在著某種間接的聯(lián)系,如果一方出現(xiàn)了問(wèn)題,另一方也可能會(huì)遭受禍害。這體現(xiàn)了聯(lián)系具有普遍性,要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”的意思是世界上沒(méi)有成色十足的金子,世界上也沒(méi)有十全十美的人,即每個(gè)事物、每個(gè)人既有優(yōu)點(diǎn),也有缺點(diǎn),既有長(zhǎng)處,也有不足。這體現(xiàn)了事物對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn),要求我們既要看到這一面,又要看到那一面,堅(jiān)持“一分為二”法,全面看問(wèn)題。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“金蟬脫殼”意思是蟬變?yōu)槌上x(chóng)時(shí)要脫去一層殼,比喻用計(jì)脫身,使人不能及時(shí)發(fā)覺(jué),這體現(xiàn)了現(xiàn)象和本質(zhì)關(guān)系中假象的一面。現(xiàn)象與本質(zhì)關(guān)系分為真象和假象:真象即從正面表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象,如帝國(guó)主義擴(kuò)軍備戰(zhàn)就是他侵略擴(kuò)張的真象;而假象即從反面以歪曲的、顛倒的或否定的方式表現(xiàn)事物本質(zhì)的現(xiàn)象,如帝國(guó)主義制造的“和平”“友好”的假象就是以反面的方式表現(xiàn)它侵略擴(kuò)張的反動(dòng)本質(zhì)。金蟬脫殼通過(guò)偽裝的假象,達(dá)到擺脫敵人、撤退或轉(zhuǎn)移的戰(zhàn)略目的這一本質(zhì),所以體現(xiàn)了現(xiàn)象與本質(zhì)關(guān)系中假象的一面。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“千里之堤,潰于蟻穴”意思是千里長(zhǎng)的大堤,往往因螞蟻洞穴而崩潰。這表明如果對(duì)細(xì)小的事物毫不在乎,任其發(fā)展,當(dāng)量變積累到一定程度,最終就會(huì)導(dǎo)致質(zhì)變,所蘊(yùn)含的是量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理。故選A。32.山東省的歷史文化名人眾多,下列祖籍山東的歷史文化名人與其故鄉(xiāng)對(duì)應(yīng)正確的是()。A、孫武-菏澤B、顏真卿-臨沂C、孟子-曲阜D、蒲松齡-德州答案:B解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,孫武,字長(zhǎng)卿,春秋末期齊國(guó)樂(lè)安(今山東省北部)人。中國(guó)春秋時(shí)期著名的軍事家、政治家,尊稱兵圣或?qū)O子(孫武子),又稱“兵家至圣”,被譽(yù)為“百世兵家之師”、“東方兵學(xué)的鼻祖”。B項(xiàng)正確,顏真卿,字清臣,小名羨門(mén)子,別號(hào)應(yīng)方,京兆萬(wàn)年(今陜西省西安市)人,祖籍瑯玡臨沂(今山東省臨沂市),是唐朝名臣、書(shū)法家。C項(xiàng)錯(cuò)誤,孟子,名軻,字子輿,鄒國(guó)(今山東鄒城東南)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家,是孔子之后、荀子之前的儒家學(xué)派的代表人物,與孔子并稱“孔孟”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,蒲松齡,字留仙,一字劍臣,別號(hào)柳泉居士,世稱聊齋先生,自稱異史氏,是濟(jì)南府淄川(山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊)人,清代杰出文學(xué)家,優(yōu)秀短篇小說(shuō)家。故選B。33.某化妝品推銷員推銷化妝品時(shí),經(jīng)常會(huì)對(duì)顧客說(shuō):“很多明星也使用過(guò),你們小區(qū)也有很多人正在使用。”從消費(fèi)心理來(lái)看,該銷售人員的銷售語(yǔ)言,巧妙運(yùn)用了顧客的消費(fèi)()心理。A、從眾心理B、求異心理C、求實(shí)心理D、攀比心理答案:A解析:A項(xiàng)正確,從眾心理,指?jìng)€(gè)人受到外界人群行為的影響,而在自己的知覺(jué)、判斷、認(rèn)識(shí)上表現(xiàn)出符合公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。銷售人員引導(dǎo)消費(fèi)者跟隨明星、大眾產(chǎn)生的消費(fèi),運(yùn)用了消費(fèi)者的從眾心理。B項(xiàng)錯(cuò)誤,求異心理,指與眾不同、標(biāo)新立異、創(chuàng)新思變。它本身沒(méi)有錯(cuò)誤。求異心理引發(fā)的消費(fèi),對(duì)消費(fèi)者來(lái)說(shuō),可以展示個(gè)性風(fēng)采,也可以愉悅自己;對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō),可以推動(dòng)新工藝、新產(chǎn)品和新服務(wù)的出現(xiàn)。為顯示與眾不同而過(guò)分標(biāo)新立異,是不值得提倡的。C項(xiàng)錯(cuò)誤,求實(shí)心理,是一種以注意商品的實(shí)際使用價(jià)值為主要特征的心理。具有這種心理要求的消費(fèi)者,在購(gòu)買(mǎi)商品時(shí)比較注重商品或勞務(wù)的實(shí)際效用和質(zhì)量,講求經(jīng)濟(jì)實(shí)惠、經(jīng)久耐用、使用方便等,而對(duì)商品外形、色彩、包裝等不大追求。D項(xiàng)錯(cuò)誤,攀比心理,是指脫離自己實(shí)際收入水平而盲目攀高的消費(fèi)心理。在正常情況下,消費(fèi)者滿足自己消費(fèi)需要的程度,取決于他們的經(jīng)濟(jì)收入水平。但有時(shí)由于受一定時(shí)期社會(huì)消費(fèi)水平日漸提高、“大款”人物高消費(fèi)的示范效應(yīng)及消費(fèi)者本人“面子消費(fèi)”心理的影響,消費(fèi)者的消費(fèi)行為互相激活,導(dǎo)致互相攀比。這種心理極易造成追逐消費(fèi)熱點(diǎn)、負(fù)債超前消費(fèi)乃至搶購(gòu)等怪現(xiàn)象,將消費(fèi)行為帶入誤區(qū)。34.人們對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè),應(yīng)該這樣認(rèn)識(shí)——()。①它是人腦對(duì)客觀事物的反映②它根源于現(xiàn)階段的客觀事物③它有正確和錯(cuò)誤的區(qū)別④它屬于人腦對(duì)客觀事物的反映形式A、①②③B、①③④C、①②④D、②③④答案:B解析:人們對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)屬于意識(shí)。意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映。意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于客觀物質(zhì)世界,無(wú)論是對(duì)現(xiàn)狀的感受與認(rèn)識(shí),還是對(duì)過(guò)去的思考與總結(jié),以至人們對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè),都是人腦對(duì)客觀事物的反映,但未必就是根據(jù)現(xiàn)階段的客觀事物所作出的反映。意識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分。故本題選B。35.煤、石油與天然氣并稱為“三大化石燃料”,下列關(guān)于它們的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、天然氣易溶于石油而難溶于水B、石油的密度一般比水小C、“烏金”是煤的美稱D、石油的導(dǎo)電性較好答案:D解析:導(dǎo)電必須產(chǎn)生離子,就是說(shuō)必須是酸性或者堿性,或者是鹽類也可以;但是油屬于烴類,屬于不會(huì)導(dǎo)電的碳和氫組成的碳?xì)浠衔?。由此可?jiàn),石油中并不含有能使物體導(dǎo)電的電子,離子等,所以石油不是導(dǎo)體,因此它不導(dǎo)電。所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。36.火車和汽車的車廂基本是金屬封閉結(jié)構(gòu),在車廂里聽(tīng)不清半導(dǎo)體收音機(jī)的廣播,卻可以通過(guò)手機(jī)和外界通話,原因是()。A、半導(dǎo)體收音機(jī)的靈敏度大大低于手機(jī)B、二者電磁波的電磁場(chǎng)強(qiáng)度不同,穿透車廂的能力不同C、二者電磁波頻率不同,穿透車廂的能力不同D、半導(dǎo)體收音機(jī)和手機(jī)接收和處理電磁波信號(hào)的機(jī)理不同答案:C解析:廣播為中波和短波,波長(zhǎng)十幾米到幾十米,可被車廂屏蔽,手機(jī)用微波,可透過(guò)車窗并在車廂內(nèi)反射。故本題選C37.后世學(xué)者常常將1917年的“十月革命”和1919年“五四運(yùn)動(dòng)”聯(lián)系在一起探究,卻很少有人觀察到幾乎同時(shí)發(fā)生的印度“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”。事實(shí)上,1919年的中國(guó)思想界同時(shí)受到了來(lái)自南北兩大社會(huì)思潮的夾擊式影響,至少在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,保守的企業(yè)家階層的選擇與甘地的非暴力主張很可參照。作者寫(xiě)作這段文字意在指出()。A、“十月革命”和“五四運(yùn)動(dòng)”的聯(lián)系緊密B、學(xué)者忽視了印度“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”對(duì)1919年中國(guó)思想界的影響C、“五四運(yùn)動(dòng)”前后,保守的企業(yè)家階層的選擇受到甘地主張的影響D、“五四運(yùn)動(dòng)”前后的中國(guó)思想界受到了俄國(guó)和印度兩大思潮的影響答案:D解析:第一步,分析文段。文段首先講述了后世學(xué)者對(duì)1919年中國(guó)思想的錯(cuò)誤觀點(diǎn),然后通過(guò)“事實(shí)上”提出文段重點(diǎn),對(duì)前文進(jìn)行更正,指出“1919年的中國(guó)思想界同時(shí)受到了來(lái)自南北兩大社會(huì)思潮的夾擊式影響”,后文對(duì)其進(jìn)行解釋說(shuō)明。此處“南北兩大社會(huì)思潮”即指代前文中的俄國(guó)的“十月革命”和印度的“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”。文段“事實(shí)上”之后為文段的主旨句。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。D選項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同義替換?!啊逅倪\(yùn)動(dòng)’前后的中國(guó)思想界”即原文的“1919年的中國(guó)思想界”,“俄國(guó)和印度兩大思潮”替換原文“南北兩大社會(huì)思潮”,符合文段意圖。故選D。38.以下關(guān)于中國(guó)與國(guó)際組織關(guān)系的說(shuō)法,正確的是()。A、中國(guó)是聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)成員國(guó)B、中國(guó)在加人世貿(mào)組織之后也自動(dòng)成為世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織的成員國(guó)C、中國(guó)尚未獲得世界衛(wèi)生組織的成員資格D、中國(guó)自恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織席位以來(lái)一直是該組織的理事國(guó)答案:D解析:聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)屬于非政府間國(guó)際組織,它是一個(gè)隸屬于聯(lián)合國(guó)的機(jī)構(gòu),聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)不設(shè)成員資格,A項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)于1980年6月3日正式成為世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織的第90個(gè)成員國(guó),中國(guó)在2001年12月11日才正式加入世界貿(mào)易組織,B項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)是世界衛(wèi)生組織的創(chuàng)始國(guó)之一,1972年第25屆世界衛(wèi)生大會(huì)恢復(fù)了中國(guó)在該組織中的合法席位,C項(xiàng)錯(cuò)誤;1973年,中國(guó)在聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織的合法席位得以恢復(fù),并從同年召開(kāi)的第17屆大會(huì)起一直為理事國(guó)。故選D。39.同國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程相一致,全面推進(jìn)軍事理論現(xiàn)代化、軍隊(duì)組織形態(tài)現(xiàn)代化、軍事人員現(xiàn)代化、武器裝備現(xiàn)代化,力爭(zhēng)到()基本實(shí)現(xiàn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化,到本世紀(jì)中葉把人民軍隊(duì)全面建成()。A、2020年;亞洲一流軍隊(duì)B、2035年:世界一流軍隊(duì)C、2035年:世界頂尖軍隊(duì)D、2025年:世界一流軍隊(duì)答案:B解析:同國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程相一致,全面推進(jìn)軍事理論現(xiàn)代化、軍隊(duì)組織形態(tài)現(xiàn)代化、軍事人員現(xiàn)代化、武器裝備現(xiàn)代化,力爭(zhēng)到2035年基本實(shí)現(xiàn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化,到本世紀(jì)中葉把人民軍隊(duì)全面建成世界一流軍隊(duì)。故選B。40.臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。下列有關(guān)臺(tái)灣地理的論述,不正確的是()。A、臺(tái)灣是中國(guó)面積最大的島嶼B、北回歸線從臺(tái)灣北部海域穿過(guò)C、臺(tái)灣是中國(guó)受臺(tái)風(fēng)影響最多的地區(qū)之一D、臺(tái)灣有亞熱帶和熱帶兩種氣候答案:B解析:A項(xiàng)正確,臺(tái)灣,位于中國(guó)大陸東南沿海的大陸架上,東臨太平洋,總面積約3.6萬(wàn)平方千米,包括臺(tái)灣島及蘭嶼,綠島,釣魚(yú)島等21個(gè)附屬島嶼和澎湖列島64個(gè)島嶼,是中國(guó)面積最大的島嶼。B項(xiàng)錯(cuò)誤,北回歸線約在北緯23度26分,而臺(tái)灣島最南屏東縣恒春鎮(zhèn)七星巖位于北緯21度45分,最北端宜蘭縣黃尾嶼位于北緯25度56分,故北回歸線穿過(guò)臺(tái)灣中部偏南。C項(xiàng)正確,臺(tái)灣是我國(guó)受臺(tái)風(fēng)影響最多的地區(qū)之一,6月至9月是臺(tái)風(fēng)季,每年夏秋兩季平均有三至四個(gè)臺(tái)風(fēng)。D項(xiàng)正確,北回歸線通過(guò)臺(tái)灣中南部,將臺(tái)灣南北劃為兩個(gè)氣候區(qū),北部屬亞熱帶季風(fēng)氣候,南部則為熱帶季風(fēng)氣候。故選B。41.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,從辯證法范疇上說(shuō)屬于()。A、必然性決定偶然性B、內(nèi)容決定形式C、現(xiàn)實(shí)性決定可能性D、本質(zhì)決定現(xiàn)象答案:B解析:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)生產(chǎn)的兩個(gè)方面,二者的有機(jī)統(tǒng)一構(gòu)成為生產(chǎn)方式。在生產(chǎn)方式中,生產(chǎn)力是內(nèi)容,生產(chǎn)關(guān)系是表現(xiàn)形式;生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用。生產(chǎn)力的發(fā)展是生產(chǎn)關(guān)系變化的原因和新舊生產(chǎn)關(guān)系更替的依據(jù);是否能夠推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展,是評(píng)判生產(chǎn)關(guān)系先進(jìn)或落后的根本標(biāo)準(zhǔn)。故選B。42.自然能源根據(jù)是否可再生,分為可再生能源與不可再生能源。下列屬于不可再生能源的是()。A、生物質(zhì)能B、地?zé)崮蹸、天然氣D、太陽(yáng)能答案:C解析:A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,可再生能源是指可以在自然界里源源不斷地得到補(bǔ)充的能源,包括太陽(yáng)能、水能、風(fēng)能、生物質(zhì)能、地?zé)崮艿取項(xiàng)正確,不可再生能源是指不可能在短時(shí)間從自然界得到補(bǔ)充的能源,包括煤、原油、天然氣、油頁(yè)巖、核能等。43.?dāng)U大內(nèi)需戰(zhàn)略是我國(guó)對(duì)沖世界經(jīng)濟(jì)下行風(fēng)險(xiǎn)和應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的必然選擇,對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展具有重大意義,不僅有利于保持總需求的基本穩(wěn)定,維護(hù)國(guó)內(nèi)的生產(chǎn)能力,更有利于宏觀經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展,維護(hù)社會(huì)的基本穩(wěn)定。其哲學(xué)依據(jù)是()。A、內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)B、內(nèi)因是事物發(fā)展的唯一原因C、外因作用重大,內(nèi)因通過(guò)外因起作用D、內(nèi)因和外因在事物發(fā)展過(guò)程中地位相同答案:A解析:內(nèi)外因辯證原理認(rèn)為事物的內(nèi)部矛盾(即內(nèi)因)是事物自身運(yùn)動(dòng)的源泉和動(dòng)力,是事物發(fā)展的根本原因。外部矛盾(即外因)是事物發(fā)展、變化的第二位的原因。內(nèi)因是變化的根據(jù),外因是變化的條件,外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。題干中強(qiáng)調(diào)擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略具有重大意義,就是重視發(fā)揮內(nèi)因的作用,即內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)。故選A。44.()的管理思想首先是抓“重中之重”,使最嚴(yán)重的制約因素凸現(xiàn)出來(lái),從而從技術(shù)上消除了“避重就輕”、“一刀切”等管理弊病發(fā)生的可能。A、六西格瑪管理B、精益思想C、約束理論D、戰(zhàn)略管理答案:C解析:約束理論的管理思想首先是抓“重中之重”,使最嚴(yán)重的制約因素凸現(xiàn)出來(lái),從而從技術(shù)上消除了“避重就輕”、“一刀切”等管理弊病發(fā)生的可能。故選C。45.()的頒布標(biāo)志著英國(guó)從此確立了君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。A、《人權(quán)宣言》B、《獨(dú)立宣言》C、《權(quán)利法案》D、《1787年憲法》答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,《人權(quán)宣言》頒布于1789年法國(guó)大革命時(shí)期。B項(xiàng)錯(cuò)誤,《獨(dú)立宣言》為北美洲13個(gè)英屬殖民地宣告自大不列顛王國(guó)獨(dú)立,并宣明此舉正當(dāng)性的文告。1776年7月4日,該宣言于費(fèi)城的第二次大陸會(huì)議批準(zhǔn),這一天成為美國(guó)獨(dú)立紀(jì)念日。C項(xiàng)正確,《權(quán)利法案》全稱《國(guó)民權(quán)利與自由和王位繼承宣言》,于1689年頒布,是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中的重要法律性文件,但非憲法。它奠定了英國(guó)君主立憲政體的理論和法律基礎(chǔ),確立了議會(huì)所擁有的權(quán)力高于王權(quán)的原則,標(biāo)志著君主立憲制開(kāi)始在英國(guó)建立,為英國(guó)資本主義的迅速發(fā)展掃清了道路。D項(xiàng)錯(cuò)誤,《1787憲法》是美國(guó)1787年制定并于1789年批準(zhǔn)生效的美利堅(jiān)合眾國(guó)聯(lián)邦憲法,也是世界上第一部比較完整的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法。它奠定了美國(guó)政治制度的法律基礎(chǔ),制定后多年來(lái)附有27條修正案,迄今繼續(xù)生效。46.公共管理是以()為目標(biāo)。A、國(guó)家利益的實(shí)現(xiàn)B、集體利益的實(shí)現(xiàn)C、公共利益的實(shí)現(xiàn)D、群體利益的實(shí)現(xiàn)答案:C解析:公共管理是以公共組織為依托,運(yùn)用公共權(quán)力,為有效實(shí)現(xiàn)公共利益而進(jìn)行的管理活動(dòng)。公共利益的實(shí)現(xiàn)是公共管理的目標(biāo)。故選C。47.管理者越是處在最能發(fā)揮其才能的職位上,就越能是使組織得到最大的收益,是指()原理。A、用人之長(zhǎng)B、職務(wù)要求明確C、不斷培養(yǎng)D、責(zé)權(quán)利一致答案:A解析:用人之長(zhǎng)原理,是指管理者越是處在最能發(fā)揮其才能的職位上,就越能使組織得到最大的收益。故選A。48.五代十國(guó)是中國(guó)歷史上的一段大分裂時(shí)期?!拔宕笔侵柑瞥瘻缤龊笠来味ǘ加谥性貐^(qū)的五個(gè)朝代。下列選項(xiàng)中,對(duì)“五代”排序正確的是()。A、后唐,后梁,后晉,后漢,后周B、后梁,后唐,后晉,后漢,后周C、后晉,后漢,后梁,后周,后唐D、后梁,后晉,后漢,后周,后唐答案:B解析:五代十國(guó)(907年-979年)是中國(guó)歷史上的一段大分裂時(shí)期。這一稱謂出自《新五代史》,是對(duì)五代(907年-960年)與十國(guó)(902年-979年)的合稱。五代是指907年唐朝滅亡后依次定都于中原地區(qū)的五個(gè)朝代,即后梁,后唐,后晉,后漢和后周。公元907年,唐朝滅亡后,朱溫建立后梁,定都開(kāi)封(今河南開(kāi)封),五代十國(guó)開(kāi)始。960年,后周趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變,黃袍加身,篡后周建立北宋,五代結(jié)束。故選B。49.“四瀆”是古代典籍中對(duì)四條獨(dú)流入海的大河的合稱,它們具體指()。A、長(zhǎng)江、黑河、珠江、海河B、長(zhǎng)江、黃河、淮河、海河C、珠江、黃河、濟(jì)水、遼河D、長(zhǎng)江、黃河、淮河、濟(jì)水答案:D解析:“四瀆”指黃河、長(zhǎng)江、淮河、濟(jì)水河?!八臑^”是我國(guó)古代對(duì)四條獨(dú)流入海的大河的合稱?!稜栄拧め屗酚涊d:“江、河、淮、濟(jì)為四瀆。四瀆者,發(fā)源注海者也。”這說(shuō)明奉江、河、淮、濟(jì)為“四瀆”的原因是此四者均流人大海。50.宏觀調(diào)控需要財(cái)政政策和貨幣政策相互協(xié)調(diào)配合以達(dá)到預(yù)期效果。下列情況中適合采用"雙緊"政策的是()。A、經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)了嚴(yán)重的通貨緊縮B、經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)了嚴(yán)重的通貨膨脹C、控制通貨緊縮的同時(shí),保持經(jīng)濟(jì)的適度增長(zhǎng)D、保持經(jīng)濟(jì)適度增長(zhǎng)的同時(shí),盡量避免通貨緊縮答案:B解析:當(dāng)經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)了嚴(yán)重的通貨膨脹時(shí),適合采用“雙緊”政策。采取緊縮性貨幣政策提高利率,降低總需求水平,采取緊縮性財(cái)政政策,防止利率過(guò)分提高。故選B。51.中華人民共和國(guó)的成立,標(biāo)志著中國(guó)已從半殖民地半封建社會(huì)進(jìn)入到()。A、資本主義社會(huì)B、新民主主義社會(huì)C、社會(huì)主義社會(huì)D、共產(chǎn)主義社會(huì)答案:B解析:中華人民共和國(guó)的成立,標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的最后勝利。它結(jié)束了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義在中國(guó)的統(tǒng)治,勞動(dòng)人民成了新中國(guó)的主人,中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林。從此中國(guó)從半殖民地半封建社會(huì)進(jìn)入新民主主義社會(huì),開(kāi)始了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。52.組織系統(tǒng)的(),即組織的整體功能大于它的各部分功能之和。A、集合性B、相關(guān)性C、目的性D、環(huán)境適應(yīng)性答案:A解析:組織作為人造系統(tǒng)具有集合性,即組織的整體功能大于它的各部分功能之和。故選A。53.鉆石是在地球深部高壓、高溫條件下形成的一種由碳元素組成的單質(zhì)晶體。克拉(Carat)是鉆石重量的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量單位,1克拉等于()。A、50毫克B、100毫克C、200毫克D、300毫克答案:C解析:克拉(Carat)是寶石的質(zhì)量(重量)單位,現(xiàn)定1克拉等于200毫克二、多選題54.下列哪些屬于人民幣升值帶來(lái)的積極影響?()A、有利于進(jìn)口B、降低出國(guó)成本費(fèi)用C、有利于我國(guó)企業(yè)走出去D、有利于吸引外資答案:ABC解析:A項(xiàng)正確,人民幣升值,表明其所具有的購(gòu)買(mǎi)能力增強(qiáng)。在國(guó)際市場(chǎng)上,例如原來(lái)一元人民幣只能買(mǎi)到一單位商品,人民幣升值后能買(mǎi)到更多單位的商品,因此有利于進(jìn)口。B項(xiàng)正確,人民幣升值,使人們花費(fèi)比以前更少的人民幣就可以出國(guó),降低了出國(guó)成本費(fèi)用。C項(xiàng)正確,人民幣升值,則相同數(shù)量的人民幣可兌換更多外幣,國(guó)內(nèi)企業(yè)對(duì)外投資能力增強(qiáng),有利于我國(guó)企業(yè)走出去。D項(xiàng)錯(cuò)誤,人民幣升值,外資投資成本上升,會(huì)導(dǎo)致對(duì)外資吸引力下降,外商對(duì)中國(guó)的直接投資將會(huì)減少。55.進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó),()賦予了中國(guó)式現(xiàn)代化以新的理論內(nèi)涵和實(shí)踐特色,鑄就了人類文明形態(tài)的新高峰,為中華民族真正強(qiáng)起來(lái)鋪平道路。A、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化B、建成現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)C、決勝全面建成小康社會(huì)D、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家答案:CD56.國(guó)家元首是一個(gè)國(guó)家在實(shí)質(zhì)或形式上對(duì)內(nèi)對(duì)外的最高代表。下列現(xiàn)代國(guó)家與其元首稱謂匹配錯(cuò)誤的()。A、日本——首相B、法國(guó)——總理C、美國(guó)——總統(tǒng)D、沙特——國(guó)王答案:AB解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,日本的國(guó)家元首是日本天皇,首相屬于政府首腦。B項(xiàng)錯(cuò)誤,法國(guó)的國(guó)家元首是法國(guó)總統(tǒng),總理為政府首腦。C項(xiàng)正確,總統(tǒng)制國(guó)家其國(guó)家元首即政府首腦,美國(guó)是典型的總統(tǒng)制國(guó)家,其政府首腦總統(tǒng)即國(guó)家元首。D項(xiàng)正確,絕對(duì)君主制國(guó)家,國(guó)家元首總攬國(guó)家大權(quán),沙特阿拉伯是此類國(guó)家的典型代表,其國(guó)家元首即其君主(國(guó)王)。故選AB。57.下列歷史上著名的會(huì)議召開(kāi)時(shí)間在第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前的有()。A、巴黎和會(huì)B、波茨坦會(huì)議C、華盛頓會(huì)議D、雅爾塔會(huì)議答案:AC解析:“二戰(zhàn)”的爆發(fā)時(shí)間是1939年9月1日。A項(xiàng)正確,巴黎和會(huì)是1919年,勝利的協(xié)約國(guó)集團(tuán)為解決戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的問(wèn)題以及奠定戰(zhàn)后的和平而召開(kāi)的會(huì)議,這個(gè)和會(huì)是勝利國(guó)舉行的和會(huì),又是個(gè)大國(guó)操縱的和會(huì),德國(guó)等戰(zhàn)敗國(guó)和蘇俄被排斥在會(huì)議之外。美、英、法三國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人主導(dǎo)了和會(huì)的進(jìn)行。B項(xiàng)錯(cuò)誤,波茨坦會(huì)議是1945年7月17日到1945年8月2日,美、英、蘇三國(guó)首腦杜魯門(mén)、丘吉爾和斯大林在柏林近郊的波茨坦舉行的戰(zhàn)時(shí)第三次會(huì)晤,史稱“波茨坦會(huì)議”。C項(xiàng)正確,華盛頓會(huì)議是1918年11月,第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,美、英、日等帝國(guó)主義國(guó)家為重新瓜分遠(yuǎn)東和太平洋地區(qū)的殖民地和勢(shì)力范圍,由美國(guó)建議召開(kāi)的國(guó)際會(huì)議。D項(xiàng)錯(cuò)誤,雅爾塔會(huì)議是美國(guó)、英國(guó)和蘇聯(lián)三個(gè)大國(guó)在1945年2月4日至2月11日在黑海北部的克里木半島的雅爾塔皇宮內(nèi)舉行的一次關(guān)于制定戰(zhàn)后世界新秩序和列強(qiáng)利益分配問(wèn)題的關(guān)鍵性首腦會(huì)議。58.價(jià)值規(guī)律是商品生產(chǎn)和商品交換的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。下列關(guān)于價(jià)值規(guī)律的說(shuō)法正確的有()。A、價(jià)值規(guī)律促進(jìn)商品生產(chǎn)者在競(jìng)爭(zhēng)中優(yōu)勝劣汰B、其他條件不變的情況下,商品的價(jià)值量越大,價(jià)格越高C、商品的價(jià)值量取決于生產(chǎn)該商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間D、價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式答案:ABD59.下列關(guān)于量子理論的說(shuō)法,正確的有()。A、量子理論是研究分子、原子核基本粒子等微觀物體的物理學(xué)B、以量子理論為基礎(chǔ)的“原子鐘”精度高C、激光是應(yīng)用了量子理論的技術(shù)D、量子理論能闡述半導(dǎo)體的屬性答案:ABCD解析:A項(xiàng)正確,量子理論所研究的對(duì)象是微觀粒子的運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律,電子及電子以下(中子、質(zhì)子、原子、離子、分子是實(shí)物粒子)都可以認(rèn)為是微觀粒子。B項(xiàng)正確,原子鐘是在20世紀(jì)50年代提出的一種特殊的鐘表,它能夠以極精確的方式計(jì)時(shí)。原子鐘的原理是利用原子或分子的特性來(lái)測(cè)定一個(gè)固定的時(shí)間間隔,可以精確到微秒級(jí)甚至更小,這種精確的計(jì)時(shí)使原子鐘成為把時(shí)間分解成最小單位的標(biāo)準(zhǔn)參考。原子鐘的原理是基于量子力學(xué)理論,其核心部分是原子核或分子物理。C項(xiàng)正確,激光是20世紀(jì)以來(lái),繼原子能、計(jì)算機(jī)、半導(dǎo)體之后,人類的又一重大發(fā)明,被稱為“最快的刀”“最準(zhǔn)的尺”。激光利用了量子物理學(xué)的特性,在一定的偏壓下,電子從量子阱子帶間的基態(tài)躍遷到下一量子阱的激發(fā)態(tài),并釋放出光子,之后經(jīng)非輻射弛豫躍遷到同一量子阱的基態(tài),如此重復(fù)躍遷過(guò)程期望實(shí)現(xiàn)光的級(jí)聯(lián)放大,由此科學(xué)家發(fā)明了量子級(jí)聯(lián)激光器,能夠發(fā)射光譜在中紅外和遠(yuǎn)紅外頻段激光。D項(xiàng)正確,半導(dǎo)體指常溫下導(dǎo)電性能介于導(dǎo)體與絕緣體之間的材料,是當(dāng)代電子信息領(lǐng)域中最重要的新材料,可用來(lái)制作半導(dǎo)體器件和集成電路。半導(dǎo)體屬于量子物質(zhì),無(wú)法用經(jīng)典物理學(xué)語(yǔ)言加以準(zhǔn)確描述,但量子理論可以闡明半導(dǎo)體的性質(zhì)。故選ABCD。60.管理工具的效力評(píng)價(jià)主要是()。A、效果B、效率C、公平D、回應(yīng)答案:ABCD解析:管理工具的效力評(píng)價(jià)主要是效果、效率、公平、回應(yīng)。故選ABCD。61.下列說(shuō)法正確的是()。A、魯迅,原名周樹(shù)人,偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》B、《松樹(shù)金龜子》的作者法布爾是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家、作家。達(dá)爾文贊揚(yáng)他是“難以效法的觀察家”,他以畢生精力寫(xiě)出的《昆蟲(chóng)記》十卷被認(rèn)為是“科學(xué)與詩(shī)的完美結(jié)合”C、在古代,“江”指長(zhǎng)江,“河”指黃河,今天的“江”“河”則泛指河流D、“而立”代稱三十歲,“而立之年”指遇事能明辨不疑的年齡;“不惑”代稱四十歲,“不惑之年”指有所成就的年齡答案:ABC解析:“而立之年”與“不惑之年”均出自《論語(yǔ)·為政》。而立之年,指一個(gè)人到了三十歲應(yīng)該是人格自立、學(xué)識(shí)自立、事業(yè)自立的年齡。現(xiàn)在成為了一個(gè)人三十歲的代稱。不惑之年,形容人到四十歲能明辨事理。故本題選ABC62.中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界,我國(guó)必須在獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放,積極吸收外國(guó)的優(yōu)秀文明成果,發(fā)展自己,增加我國(guó)自力更生的能力。這樣做依據(jù)的哲學(xué)道理有()。A、外因是事物變化的條件B、內(nèi)因是事物變化的根據(jù)C、外因通過(guò)內(nèi)因而起作用D、外因?qū)κ挛锏陌l(fā)展有重要影響作用答案:ABCD解析:ABC事物的內(nèi)部矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的動(dòng)力,同時(shí)事物的外部條件對(duì)事物的發(fā)展也發(fā)生重要的影響作用,內(nèi)因是事物的內(nèi)部矛盾。外因是一事物與他事物之間的相互影響和相互作用,即外部矛盾。內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系為:(1)內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù);(2)外因是事物發(fā)展變化的條件。在一定的情況下,外因?qū)κ挛锏陌l(fā)展甚至起決定性作用;(3)外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。我國(guó)在發(fā)展的過(guò)程中,外國(guó)的優(yōu)秀文明屬于外因,為中國(guó)的發(fā)展提供了條件。內(nèi)因則是中國(guó)的自力更生,中國(guó)發(fā)展要想順利進(jìn)行必須堅(jiān)持自力更生、對(duì)外開(kāi)放。本題選ABCD。63.資源是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本物質(zhì)條件,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一定階段上,相對(duì)于人們的需求而言,資源總是表現(xiàn)出相對(duì)的稀缺性,從而要求人們對(duì)有限的、相對(duì)稀缺的資源進(jìn)行合理配置。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)條件中,資源配置的方式主要有()。A、計(jì)劃配置方式B、市場(chǎng)配置方式C、體系配置方式D、政策配置方式答案:AB解析:資源是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本物質(zhì)條件,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一定階段上,相對(duì)于人們的需求而言,資源總是表現(xiàn)出相對(duì)的稀缺性,從而要求人們對(duì)有限的、相對(duì)稀缺的資源進(jìn)行合理配置。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)條件中,資源配置的方式主要有計(jì)劃配置方式和市場(chǎng)配置方式。計(jì)劃配置方式是指政府計(jì)劃部門(mén)根據(jù)社會(huì)需要和可能,通過(guò)計(jì)劃?rùn)C(jī)制的作用過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)資源配置的方式。市場(chǎng)配置方式是指依靠市場(chǎng)機(jī)制進(jìn)行資源配置的方式。64.行政組織的機(jī)構(gòu)要素有()。A、行政職位B、行政人員C、行政資源D、行政目標(biāo)答案:ABC解析:行政職位是行政組織的最基本的結(jié)構(gòu)要素,它是行政組織系統(tǒng)的“細(xì)胞組織”,主要由職務(wù)、職責(zé)和職權(quán)等因素復(fù)合而成。行政人員或公務(wù)員是行政組織中最積極最活躍的因素,也是行政組織結(jié)構(gòu)要素中唯一具有主觀意志和主觀能動(dòng)性的因素。行政資源是信息、經(jīng)費(fèi)、物材等物質(zhì)因素的總和,是行政管理的物質(zhì)基礎(chǔ)。故選ABC。65.古希臘,歐幾里得證明三內(nèi)角之和等于180°;19世紀(jì)30年代,羅巴切夫斯基證明三角之和小于180°;19世紀(jì)50年代,黎曼證明三內(nèi)角之和大于180°。這三種幾何學(xué)說(shuō)()。A、空間特性依賴于物質(zhì)狀態(tài)B、空間特性依賴于科學(xué)儀器C、空間特性是相對(duì)的D、人們對(duì)空間特性的認(rèn)識(shí)不斷深入答案:ACD解析:B項(xiàng),空間是指事物運(yùn)動(dòng)的廣延性、伸張性。這種廣延性、伸張性表現(xiàn)為事物之間的并存關(guān)系、分離狀態(tài),即事物的體積、形態(tài)、位置、排列次序等??臻g作為運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的基本存在形式之一,是同物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分的,它的特性依賴于物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的變化而變化。故選ACD。66.評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析,做到()。A、從歷史條件、歷史過(guò)程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握來(lái)評(píng)價(jià)B、把握歷史必然性和歷史偶然性來(lái)評(píng)價(jià)C、不能把歷史順境中的成功簡(jiǎn)單歸于個(gè)人和領(lǐng)袖人物D、不能苛求前人干出只有后人才能干的業(yè)績(jī)來(lái)答案:ABCD解析:對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià),應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析,不能把歷史順境中的成功簡(jiǎn)單歸功于個(gè)人,也不能把歷史逆境中的挫折簡(jiǎn)單歸咎于個(gè)人,我們要具體問(wèn)題具體分析,要堅(jiān)持社會(huì)歷史性,應(yīng)避免簡(jiǎn)單化和片面化傾向。故選ABCD。67.下列歷史名人與其稱號(hào)對(duì)應(yīng)正確的是()。A、孔子——“至圣先師”B、魯班——“匠師之祖”C、王昌齡——“詩(shī)家夫子”D、辛棄疾——“詞中之龍”答案:ABCD解析:A項(xiàng)正確,孔子,春秋時(shí)期著名的思想家、教育家,被譽(yù)為“至圣先師”。他開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人??鬃又鲝垺盀檎缘隆?認(rèn)為用道德和禮教來(lái)治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道。B項(xiàng)正確,魯班,被譽(yù)為“中國(guó)建筑行業(yè)的鼻祖”“匠師之祖”等,主要成就是發(fā)明了曲尺、墨斗、刨子、鋸等。C項(xiàng)正確,王昌齡,盛唐時(shí)期邊塞詩(shī)人,他的邊塞詩(shī)大部分是用樂(lè)府舊體抒寫(xiě)戰(zhàn)士愛(ài)國(guó)立功和思念家鄉(xiāng)的心情,被譽(yù)為“詩(shī)家夫子”,代表作有《從軍行七首》《出塞》等。D項(xiàng)正確,辛棄疾,號(hào)稼軒,南宋豪放派詞人、將領(lǐng),有“詞中之龍”之稱。他與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照并稱“濟(jì)南二安”。68.近年來(lái),為加快中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國(guó)務(wù)院實(shí)行投資政策傾斜和其他措施。這表明國(guó)務(wù)院有()。A、組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能B、協(xié)調(diào)人民內(nèi)部關(guān)系的職能C、調(diào)控地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的職能D、制定法律和政策的職能答案:ABC解析:AB國(guó)務(wù)院為加快中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而采取相應(yīng)措施是組織調(diào)控經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能的體現(xiàn),A項(xiàng)正確。國(guó)務(wù)院對(duì)中西部地區(qū)實(shí)行投資政策傾斜,是一種優(yōu)惠政策,其目的在于縮小中西部地區(qū)和其他發(fā)達(dá)地區(qū)的收入差距,這是為了實(shí)現(xiàn)共同富裕,這些行為是調(diào)整人民內(nèi)部利益的過(guò)程,B、C正確。D項(xiàng),國(guó)務(wù)院只能依法制定一些行政法規(guī),沒(méi)有制定法律的權(quán)力。本題選ABC。69.社會(huì)政策具有()。A、強(qiáng)制性B、具體性C、權(quán)威性D、嚴(yán)肅性E、規(guī)范性答案:ACD解析:本題考查的是社會(huì)政策的概念及作用。社會(huì)政策具有權(quán)威性、嚴(yán)肅性和強(qiáng)制性,因此在解決社會(huì)問(wèn)題方面具有很強(qiáng)的有效性。70.下列選項(xiàng)中,受知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的有()。A、動(dòng)植物新品種B、獨(dú)創(chuàng)的數(shù)據(jù)匯編C、疾病的診斷方法D、計(jì)算機(jī)程序答案:BD解析:<知識(shí)產(chǎn)權(quán)法》第三條規(guī)定,本法所稱的作品,包括以下列形式創(chuàng)作的文學(xué)、藝術(shù)和自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、工程技術(shù)等作品:(一)文字作品;(二)口述作品;(三)音樂(lè)、戲劇、曲藝、舞蹈、雜技藝術(shù)作品;(四)美術(shù)、建筑作品;(五)攝影作品;(六)電影作品和以類似攝制電影的方法創(chuàng)作的作品;(七)工程設(shè)計(jì)圖、產(chǎn)品設(shè)計(jì)圖、地圖、示意圖等圖形作品和模型作品;(八)計(jì)算機(jī)軟件;(九)法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他作品。第四條規(guī)定,依法禁止出版、傳播的作品,不受本法保護(hù)。第五條規(guī)定,本法不適用于:(一)法律、法規(guī),國(guó)家機(jī)關(guān)的決議、決定、命令和其他具有立法、行政、司法性質(zhì)的文件,及其官方正式譯文;(二)時(shí)事新聞;(三)歷法、通用數(shù)表、通用表格和公式。但需要注意《中華人民共和國(guó)專利法》第二十五條規(guī)定對(duì)下列各項(xiàng),不授予專利權(quán):(一)科學(xué)發(fā)現(xiàn);(二)智力活動(dòng)的規(guī)則和方法;(三)疾病的診斷和治療方法;(四)動(dòng)物和植物品種;(五)用原子核變換方法獲得的物質(zhì);(六)對(duì)平面印刷品的圖案、色彩或者二者的結(jié)合作出的主要起標(biāo)識(shí)作用的設(shè)計(jì)。其中的AC不得授予專利權(quán)。故本題選擇BD71.以下詩(shī)句中反映友情的是()。A、勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人B、故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州C、我住長(zhǎng)江頭,君住長(zhǎng)江尾D、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親答案:AB解析:A項(xiàng)正確,“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,出自唐代詩(shī)人王維的《送元二使安西》。這是一首送朋友去西北邊疆的詩(shī)。B項(xiàng)正確,“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”,出自唐代詩(shī)人李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。這是一首送別詩(shī)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,"我住長(zhǎng)江頭,君住長(zhǎng)江尾",出自宋代詞人李之儀的《卜算子·我住長(zhǎng)江頭》。詞以長(zhǎng)江起興,開(kāi)頭兩句,“我”“君”對(duì)起,而一住江頭,一住江尾,見(jiàn)雙方空間距離之懸隔,也暗寓相思之情的悠長(zhǎng)。是一首寫(xiě)男女愛(ài)情的詞。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,出自唐代詩(shī)人王維的《九月九日憶山東兄弟》。詩(shī)因重陽(yáng)節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。72.唯物史觀從個(gè)人和社會(huì)統(tǒng)一的觀點(diǎn)出發(fā),認(rèn)為人的自我價(jià)值在于通過(guò)自己的活動(dòng)()。A、把自己僅僅當(dāng)作目的而決不作為手段B、實(shí)現(xiàn)不受任何制約的自由選擇C、在對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自我需要的滿足D、滿足社會(huì)和自我多方面的需要答案:CD解析:馬克思主義認(rèn)為,人的價(jià)值,就是指人對(duì)自己、他人乃至社會(huì)需要的滿足;人的價(jià)值包含社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值兩個(gè)方面。具體是指人通過(guò)自身的實(shí)踐活動(dòng),充分發(fā)揮其體力和智力的潛能,不斷創(chuàng)造出物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,在滿足自身需要的同時(shí),滿足他人和社會(huì)的需要。簡(jiǎn)言之,人的價(jià)值的實(shí)質(zhì)在于其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。故選CD。73.甲、乙、丙、丁四人均為事業(yè)單位工作人員,以下情況不可對(duì)其即時(shí)解除合同的是()。A、甲1年內(nèi)累計(jì)曠工40個(gè)工作日B、乙連續(xù)曠工14個(gè)工作日C、丙連續(xù)曠工10個(gè)工作日,累計(jì)曠工15個(gè)工作日D、丁連續(xù)兩年考核不合格答案:BCD74.中國(guó)式現(xiàn)代化道路是一條社會(huì)主義現(xiàn)代化新道路,它實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義基本原則與現(xiàn)代化生動(dòng)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,其具體內(nèi)涵包括()。A、是物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化B、是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化C、是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化D、是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化答案:ABCD解析:本題考查黨政知識(shí)。中國(guó)式現(xiàn)代化新道路是從中國(guó)實(shí)際出發(fā)的現(xiàn)代化道路。中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,具有許多重要特征:一是人口規(guī)模巨大。人口規(guī)模巨大是我國(guó)的基本國(guó)情。二是全體人民共同富裕。三是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)。四是人與自然和諧共生。五是走和平發(fā)展道路。因此,本題答案為ABCD選項(xiàng)。75.下列關(guān)于法律原則表述正確的有()。A、法律原則不同于法律規(guī)則,它相對(duì)抽象因而適用具有明顯的不確定性B、法律原則主要由美國(guó)法理學(xué)家德沃金提出,他認(rèn)為原則與規(guī)則之間存在質(zhì)的差別C、法律原則一個(gè)非常重要的功能是在疑難案件中可以作為裁判的依據(jù)D、《民法通則》條款中“民事行為應(yīng)當(dāng)遵守社會(huì)公德”就是一個(gè)法律原則答案:ABCD解析:法律原則是為法律規(guī)則提供各種基礎(chǔ)或本源的1綜合性、指導(dǎo)性的價(jià)值準(zhǔn)則或規(guī)范。按照法律原則產(chǎn)生的基礎(chǔ)不同,法律原則分為公理性原則(如法律平等原則、等價(jià)有償原則)和政策性原則(如憲法中的“國(guó)家實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的原則)。法律原則與法律規(guī)則的主要區(qū)別如下:(1)內(nèi)容上,法律規(guī)則明確而又具體,著眼于主體行為及各種條件的共性。法律原則著眼點(diǎn)不僅限于行為及條件的共性,而且關(guān)注它的個(gè)別性,其要求比較籠統(tǒng)模糊。(2)適用范圍。法律規(guī)則適用某一類型的行為。法律原則對(duì)人的行為及其條件有更大的覆蓋面和抽象性,是對(duì)從社會(huì)生活或社會(huì)關(guān)系中概括出來(lái)的某一類行為、某一法律部門(mén)甚至全部法律體系均通用的價(jià)值準(zhǔn)則,具有宏觀的指導(dǎo)性,其適用范圍比法律規(guī)則寬廣。(3)適用方式。法律規(guī)則以“全有或全無(wú)”的方式適用于個(gè)案當(dāng)中。法律原則不以全有或全無(wú)之方式應(yīng)用于個(gè)案,不同的法律原則具有不同的強(qiáng)度,而這些不同強(qiáng)度的原則甚至沖突的原則可能存在于一部法律之中。故本題選ABCD76.在我國(guó)的古典文學(xué)寶庫(kù)中,除了有史書(shū)記載的古典文學(xué)作品外,還有一類就是民間廣為流傳的神話傳說(shuō),它不僅數(shù)量眾多,內(nèi)容豐富,而且絢麗多彩,充滿詩(shī)情畫(huà)意和藝術(shù)魅力?!爸袊?guó)四大民間傳說(shuō)故事”就是其中流傳最為廣泛、影響最大的四個(gè)神話傳說(shuō)。下列選項(xiàng)A、女?huà)z補(bǔ)天B、牛郎織女C、孟姜女哭長(zhǎng)城D、神筆馬良答案:AD解析:中國(guó)四大民間傳說(shuō)故事是指在中國(guó)民間口頭、文稿等形式流傳最為廣泛、影響最大的四個(gè)神話傳說(shuō)。它們和其他民間傳說(shuō)故事構(gòu)成了中國(guó)民間文化的一個(gè)重要組成部分,對(duì)廣大民眾的生活有著深刻的影響。四大民間傳說(shuō)為牛郎織女、梁山伯與祝英臺(tái)、孟姜女哭長(zhǎng)城、白蛇傳。這四個(gè)傳說(shuō)全部都是愛(ài)情故事,也從一個(gè)側(cè)面反映了人們對(duì)真摯感情的認(rèn)可。女?huà)z補(bǔ)天和神筆馬良的傳說(shuō)不是“四大民間傳說(shuō)”。本題為選非題,故正確答案為AD77.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度之一。堅(jiān)持公有制的主體地位,主要體現(xiàn)在下列哪些方面?()A、相對(duì)于非公有制經(jīng)濟(jì),公有制經(jīng)濟(jì)更加重要B、公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)C、國(guó)家和集體對(duì)生產(chǎn)資料享有所有權(quán)D、國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用答案:BD解析:鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),堅(jiān)持公有制的主體地位,要全面認(rèn)識(shí)公有制經(jīng)濟(jì)的含義。公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì),以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。堅(jiān)持公有制的主體地位,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì);二是國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。這是就全國(guó)而言的,有的地方、有些產(chǎn)業(yè)可以有所差別。國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用,主要體現(xiàn)在控制力上。78.提高民生保障水平,按照()的要求,堅(jiān)守底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期,注重機(jī)會(huì)公平,實(shí)現(xiàn)全體人民共同邁入全面小康社會(huì)。A、人人發(fā)展B、人人幸福C、人人享有D、人人參與E、人人盡力答案:CDE解析:本題考查的是提高民生保障水平。提高民生保障水平,按照人人參與、人人盡力、人人享有的要求,堅(jiān)守底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期,注重機(jī)會(huì)公平,保障基本民生,不斷提高人民生活水平,實(shí)現(xiàn)全體人民共同邁入全面小康社會(huì)。79.關(guān)于毒品犯罪的論述,下列哪些選項(xiàng)是錯(cuò)誤的?()A、非法買(mǎi)賣(mài)制毒物品的,無(wú)論數(shù)量多少,都應(yīng)追究刑事責(zé)任B、緝毒警察掩護(hù)、包庇走私毒品的犯罪分子的,構(gòu)成放縱走私罪C、強(qiáng)行給他人注射毒品,使人形成毒癮的,應(yīng)以故意傷害罪論處D、窩藏毒品犯罪所得的財(cái)物的,屬于窩藏毒贓罪與掩飾、隱瞞犯罪所得罪的法條競(jìng)合,應(yīng)以窩藏毒贓罪定罪處刑答案:ABC解析:A項(xiàng),《刑法》規(guī)定,走私、販賣(mài)、運(yùn)輸、制造毒品,無(wú)論數(shù)量多少,都應(yīng)當(dāng)追究刑事責(zé)任,予以刑事處罰。據(jù)此可知,針對(duì)毒品的犯罪,無(wú)論數(shù)量多少都應(yīng)追究刑事責(zé)任的限于走私、販賣(mài)、運(yùn)輸和制造四種行為,不包括非法買(mǎi)賣(mài)制毒物品的行為。B項(xiàng),《刑法》規(guī)定,緝毒人員或者其他國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員掩護(hù)、包庇走私、販賣(mài)、運(yùn)輸、制造毒品的犯罪分子的,依照包庇毒品犯罪分子罪從重處罰。C項(xiàng),采用某種方法使他人暫時(shí)喪失知覺(jué)或者利用他人暫時(shí)喪失知覺(jué)的狀態(tài),給他人注射毒品的,應(yīng)認(rèn)定為強(qiáng)迫他人吸毒罪。據(jù)此可知,強(qiáng)行給他人注射毒品,使人形成毒癮的,應(yīng)以強(qiáng)迫他人吸毒罪論處,而非以故意傷害罪論處。D項(xiàng),窩藏、轉(zhuǎn)移、隱瞞毒品、毒贓罪,是指為走私、販賣(mài)、運(yùn)輸、制造毒品的犯罪分子窩藏、轉(zhuǎn)移、隱瞞毒品或者犯罪所得的財(cái)物的行為。對(duì)符合本罪構(gòu)成要件的行為,不能認(rèn)定為包庇罪或者掩飾、隱瞞犯罪所得、犯罪所得收益罪。窩藏毒品犯罪所得的財(cái)物的,屬于窩藏毒贓罪與掩飾、隱瞞犯罪所得罪的法條競(jìng)合,應(yīng)以窩藏毒贓罪定罪處刑。故選ABC。80.組織文化的隱性內(nèi)容主要包括組織哲學(xué)、價(jià)值觀念、()。A、道德規(guī)范B、組織精神C、組織素養(yǎng)D、組織心理答案:ABCD解析:組織文化的隱性內(nèi)容包括組織哲學(xué)、價(jià)值觀念、道德規(guī)范、組織精神、組織素養(yǎng)等幾個(gè)方面。除此之外,組織文化的隱性內(nèi)容還包括組織的美學(xué)意識(shí)、組織心理、組織的管理思維方式等內(nèi)容。故選ABCD。81.北京市人民法院在審理行政性案件時(shí),可以作為審判依據(jù)的有()。A、法律B、行政法規(guī)C、北京市人大制定的地方性法規(guī)D、國(guó)家稅務(wù)總局制定的部門(mén)規(guī)章答案:ABCABCD解析:選項(xiàng)D,規(guī)章在法院審理“行政案件”時(shí)僅起參照作用。故選ABC。三、判斷題82.以人為本是黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn),是社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征。()A、正確B、錯(cuò)誤答案:A解析:以人為本,是科學(xué)發(fā)展觀的核心,是我黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,是社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征之一。83.Q幣作為一種虛擬貨幣,可以為“超女”投票、買(mǎi)到游戲裝備、支付會(huì)員服務(wù),甚至還可以用來(lái)為殺毒軟件付款等。這表明虛擬電子貨幣是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下產(chǎn)生的新的支付手段。()A、正確B、錯(cuò)誤答案:A解析:虛擬電子貨幣只是支付手段,而不能代替人民幣變?yōu)榱魍ㄘ泿拧?4.弱冠之年和耄耋之年大概相差40歲。()A、正確B、錯(cuò)誤答案:B解析:弱冠,古代男子二十歲行冠禮,表示已經(jīng)成人,因?yàn)檫€沒(méi)達(dá)到壯年所以叫作弱冠,泛指男子二十歲左右的年紀(jì)。《禮記》:“八十、九十曰耄?!?/p>
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