2025屆福建省泉州三中高三考前熱身語(yǔ)文試卷含解析

2025屆福建省泉州三中高三考前熱身語(yǔ)文試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面一段文字，完成小題。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界都不太重視文獻(xiàn)綜述。近年來隨著學(xué)術(shù)規(guī)范的逐步建立，這種情況有所轉(zhuǎn)變,但大多數(shù)綜述都是羅列式的,報(bào)幕似的把相關(guān)研究一個(gè)一個(gè)列出來,絲毫感覺不到這些文獻(xiàn)之間存在任何內(nèi)在的（）,甚至也感覺不到這些文獻(xiàn)與作者本人的研究有何相干。這樣的綜述機(jī)械、突兀,有（）之嫌,稱之為“偽綜述”亦不為過。閱讀國(guó)際上的頂級(jí)學(xué)術(shù)刊物,有這么幾個(gè)發(fā)現(xiàn)：一、書評(píng)以外的論文都有比較（）的文獻(xiàn)綜述；二、專門的文獻(xiàn)綜述性文章通常是由該領(lǐng)域的一流學(xué)者撰寫的；三、對(duì)相關(guān)著作的征引大多采取間接引用的形式,很少直接引用。這與國(guó)內(nèi)的情形很不一樣,值得我們思考。為什么必須有文獻(xiàn)綜述？一篇優(yōu)秀的文獻(xiàn)綜述其實(shí)就是一幅學(xué)術(shù)譜系圖。寫文獻(xiàn)綜述不僅是為了陳述以往的相關(guān)研究，也不僅僅是為了表示對(duì)前輩、同行或知識(shí)產(chǎn)權(quán)的尊重，更是為了對(duì)自己的研究進(jìn)行定位。通過綜述的寫作，我們就會(huì)知道：別人貢獻(xiàn)了什么？我能夠貢獻(xiàn)什么？我是否在重復(fù)勞動(dòng)？從這個(gè)意義上講，撰寫文獻(xiàn)綜述。1．依次填入括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）A．聯(lián)結(jié)生拼硬湊真實(shí) B．關(guān)聯(lián)生拼硬湊翔實(shí)C．關(guān)聯(lián)生搬硬套真實(shí) D．聯(lián)結(jié)生搬硬套翔實(shí)2．在選文中橫線處填入句子，表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．首先是為了尊重并真正進(jìn)入一個(gè)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，其次才是為他人提供文獻(xiàn)檢索的路線圖。B．既是表達(dá)對(duì)前輩、同行或知識(shí)產(chǎn)權(quán)的尊重，也是為他人提供文獻(xiàn)檢索的路線圖。C．不是為他人提供文獻(xiàn)檢索的路線圖，而是幫助自己真正進(jìn)入一個(gè)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。D．首先是為了表達(dá)對(duì)前輩、同行或知識(shí)產(chǎn)權(quán)的尊重，其次才是幫助自己真正進(jìn)入一個(gè)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。3．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《左傳》也稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，它既是一部?jī)?nèi)容豐富的史書，又有很強(qiáng)的文學(xué)性，作者相傳為與孔子同時(shí)代的左丘明。B．魯迅的《狂人日記》收在短篇小說集《吶喊》中，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話小說。C．在中國(guó)文學(xué)史上，許多文學(xué)家針對(duì)“秦統(tǒng)一六國(guó)”這一歷史事件發(fā)表獨(dú)到的見解，其中我們比較熟悉的文章有賈誼的《六國(guó)論》，杜牧的《阿房宮賦》，蘇洵的《過秦論》。D．《變色龍》《裝在套子里的人》《小公務(wù)員之死》都是俄國(guó)作家契訶夫的短篇小說。2、閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。青房并蒂蓮·維揚(yáng)懷古周邦彥醉凝眸。正楚天秋晚，遠(yuǎn)岸云收。草綠蓮紅，淺映小汀洲。芰荷香里鴛鴦浦，恨菱歌、驚起眠鷗。望去帆、一派湖光，棹聲咿啞櫓聲柔。愁窺汴堤細(xì)柳，曾舞送鶯時(shí)，錦纜龍舟①。擁傾國(guó)纖腰皓齒，笑倚迷樓?？樟钗搴乖?，也羞照三十六宮秋②。正浪吟、不覺回橈，水花風(fēng)葉兩悠悠。[注]①錦纜龍舟：隋煬帝巡游江都（揚(yáng)州）事。②三七六宮秋：源自徐凝《漢宮曲》“掌中舞罷簫聲絕，三十六宮秋夜長(zhǎng)”，趙飛燕獨(dú)受漢成帝寵幸，“與人承寵，各院凄涼”。1．下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．上闋選用草、蓮、芰荷、鷗、菱歌、棹櫓聲等意象，調(diào)動(dòng)多種感官，動(dòng)靜結(jié)合，描繪出眼前揚(yáng)州美好的圖景。B．上闋中“恨”字承接開篇個(gè)“醉”字，寫出作者雖面對(duì)揚(yáng)州美景，卻傷心國(guó)事，是典型的以樂景襯哀情。C．下闋借眼前細(xì)柳轉(zhuǎn)入對(duì)歷史的回顧，描寫出隋煬帝當(dāng)年奢靡的生活，既有宏大的場(chǎng)面，又有笑倚迷樓的特寫。D．全詞以景結(jié)情，借流水落花、風(fēng)吹落葉之景，寫出作者的惆悵與傷感，“悠悠”二字耐人，尋味，意蘊(yùn)豐富。2．與作者的《蘇幕遮·燎沉香》相比，有人評(píng)論本詞“更能表現(xiàn)一個(gè)進(jìn)步知識(shí)分子的精神面貌”，請(qǐng)結(jié)合兩首詞簡(jiǎn)要分析。3、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）文天祥《過零丁洋》中，形容國(guó)家局勢(shì)風(fēng)雨飄搖，如柳絮飄散，無可挽回的一句是：“______”（2）杜牧《阿房宮賦》中分析秦國(guó)滅亡的原因時(shí)，指出假如國(guó)君懂得關(guān)心百姓，秦國(guó)就會(huì)得以延續(xù)的兩句是“______，___?！保?）在《離騷》一詩(shī)中，屈原以博大的胸懷，表達(dá)他對(duì)廣大勞動(dòng)人民的深切同情的詩(shī)句是“_________，__________。”4、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是紅海早過了，船在印度洋面上開駛著，。到紅消醉醒，船艙里的人也一身膩汗地醒來，洗了澡趕到甲板上吹海風(fēng)，又是一天開始。①夜仿佛紙浸了油，變成半透明體②分不出身來③但是太陽(yáng)依然不饒人地遲落早起，侵占去大部分的夜④所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酩紅⑤它給太陽(yáng)擁抱住了⑥也許是給太陽(yáng)陶醉了A．③①⑤②⑥④B．①③④⑤②⑥C．③⑤②⑥④①D．①⑤⑥②③④5、閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。臨江仙?送光州曾使君①宋周紫芝記得武陵相見日，六年往事堪驚。回頭雙鬢已星星。誰(shuí)知江上酒，還與故人傾。鐵馬紅旗寒日暮，使君猶寄邊城。只愁飛詔下青冥②。不應(yīng)③霜塞晚，橫槊看詩(shī)成。注:①光州：今河南潢川，南宋時(shí)期是接近金國(guó)的邊防重鎮(zhèn)。使君，漢唐以來，稱州郡的長(zhǎng)官為使君，此沿襲舊稱。②青冥：青色的天空。這里代指朝廷。③不應(yīng)：不顧。1．下列對(duì)詞的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．上片的前兩句敘述了六年闊別中兩人天各一方的情形，主要是為了與后文再次離別形成對(duì)比，表現(xiàn)了闊別之久遠(yuǎn)，離別之傷感。B．詩(shī)人沒有料到短暫相聚后又要再次分離，上片中“誰(shuí)知”“還與”的搭配，表達(dá)了他不得不再次送友人登程時(shí)內(nèi)心的悲傷。C．此詞寫惜別之情，卻一反常態(tài)，以較多的筆墨塑造了一個(gè)渴望建功立業(yè)的使君形象，表達(dá)出對(duì)友人的勉勵(lì)和期許。D．“橫槊看詩(shī)成”與《赤壁賦》中的“橫槊賦詩(shī)”有異曲同工之妙，當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景雖然不同，但都贊揚(yáng)了他們的文韜武略。2．清人有言：“非實(shí)不足以闡發(fā)義理，非虛不足以搖曳神情，故虛實(shí)常宜相濟(jì)也。”請(qǐng)結(jié)合本詞簡(jiǎn)要賞析。6、補(bǔ)寫出下列句中空缺的部分。（1）轆轆遠(yuǎn)聽，______________________。（杜牧《阿房宮賦》）（2）______________________，終歲不聞絲竹聲。（白居易《琵琶行》）（3）______________________，以手扶膺坐長(zhǎng)嘆。（李白《蜀道難》）（4）______________________，都護(hù)在燕然。（王維《使至塞上》）（5）______________________，而后乃今將圖南。（《莊子·逍遙游》）（6）從今若許閑乘月，______________________。（陸游《游山西村》）（7）別裁為體親風(fēng)雅，______________________。（杜甫《戲?yàn)榱^句》）（8）仁者必有勇，______________________。（《論語(yǔ)·憲問》）7、閱讀下文，完成下面小題。作為中國(guó)文化名片的瓷器①在英文中，“中國(guó)”與“瓷器”是一個(gè)詞，這說明，很早時(shí)期歐洲人認(rèn)識(shí)中國(guó)是和瓷器聯(lián)系在一起的。瓷器15世紀(jì)時(shí)就傳入歐洲，在中外交流中占有重要位置。德國(guó)卡賽爾郎博物館至今還藏有一件中國(guó)明代青瓷碗。歷史上，中國(guó)和亞、歐等國(guó)瓷器交易極為頻繁，而且數(shù)量巨大。距今人研究，在1602~164年間，僅荷蘭東印度公司販運(yùn)的中國(guó)瓷器就有一千六百多萬件。瓷器以其優(yōu)雅精致的品質(zhì)，為中國(guó)贏得了好名聲。在公元17至18世紀(jì)歐洲將中國(guó)理想化的思潮中，瓷器扮演著重要角色。我們?cè)诋?dāng)時(shí)風(fēng)行歐洲的洛可可風(fēng)格中，也多少可以看出以瓷器、園林為代表的“中國(guó)風(fēng)”的影響。②瓷器是中國(guó)文明史上的重要物品。瓷器的前身是陶器，釉陶是瓷器產(chǎn)生的基礎(chǔ)。大約在公元１世紀(jì)時(shí)，中國(guó)就出現(xiàn)了瓷器。到了宋代（960~121）瓷器進(jìn)入了成熟期。宋瓷代表中國(guó)瓷器的最高水平，當(dāng)時(shí)有鈞、定、官、哥、汝五大名窯。各窯的瓷器均具創(chuàng)造性，一直是后代模仿的對(duì)象。自元代開始，景德鎮(zhèn)開始成為中國(guó)的瓷器中心。③中國(guó)瓷器瑩然可玩，沉靜的色彩，透明的胎體，優(yōu)雅的圖案，精巧的形狀，都是一代一代瓷器藝人追求的目標(biāo)。青銅器、陶器、瓷器都是中國(guó)人喜愛之物，但風(fēng)格各有不同。瓷器雖沒有陶器的古樸，卻多了一些細(xì)膩；沒有青銅器那樣肅穆，卻多了一種輕巧和優(yōu)雅。④瓷器可以說是中國(guó)文化的名片，這個(gè)名片中凝聚著中國(guó)文化的信息，也體現(xiàn)了中國(guó)人的審美追求。⑤熟悉中國(guó)瓷器的人都知道，很多瓷器布滿了不規(guī)則的裂紋，瓷學(xué)術(shù)語(yǔ)叫“開片”。開片是瓷器制作中的缺陷，到了北宋變成了人們的追求，這一傳統(tǒng)一直流傳至今。它是中國(guó)瓷器的典型特征之一。⑥開片是瓷器釉面的一種自然開裂現(xiàn)象，是由瓷器內(nèi)部應(yīng)力作用所產(chǎn)生的，當(dāng)釉面的伸縮程度超出它的彈性區(qū)間極限時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)釉層斷裂和位移現(xiàn)象，產(chǎn)生裂痕。瓷坯和釉的膨脹系數(shù)不同，瓷器燒焙后，在冷卻的過程中，釉層的收縮率比坯料大，內(nèi)部應(yīng)力不平衡，這也是導(dǎo)致瓷面裂痕的重要原因。⑦一種缺陷，竟然變成一種審美追求，其中的內(nèi)涵很值玩味。⑧開片的這種缺陷，被文人賦予一種美的追求，如果瓷器上只裂出一道或幾道紋線的話，這種缺陷就不會(huì)給人以美的感受，而真正是缺陷了，但宋人在這個(gè)缺陷之中發(fā)現(xiàn)了美的蘊(yùn)藏，于是有意為之，把生活中的冰裂等自然現(xiàn)象重現(xiàn)在瓷器上，使人們感到意外的清新生動(dòng)，把缺陷發(fā)展成了美。金線鐵線大開片中套小裂紋，紫黑色裂紋包圍著金黃色細(xì)絲狀裂紋，使本來就不規(guī)則的冰裂效果更顯出變化的豐富、造化的奇妙。⑨哥窯（浙江龍泉）是宋代諸窯中追求開片的典范。上海博物館藏有兩件哥窯瓷，開片很美，都是宋代作品，一件是葵口腕，一件是輪花碗。兩件藏品碗口自然如花，開片細(xì)密，縱橫有致。⑩宋代汝窯也追求裂紋的表現(xiàn)，但紋理與哥窯不同，重視脈絡(luò)。前人談汝窯的特點(diǎn)時(shí)說：“青如天，面如玉，蟬翼紋，晨星稀。”前兩句說的是色彩和品相特點(diǎn)，后兩句說的就是開片特征?！跋s翼紋”是說它的開片很薄，如蟬的翅膀，或隱或現(xiàn)。晨星稀，是說汝瓷以瑪瑙入釉，釉面的裂痕有不同角度的斜開片，稀稀落落，寥若晨星，對(duì)著光照，產(chǎn)生不同的發(fā)射效果，極有意味。⑾上海博物館藏有北宋汝窯青瓷盤，器的底盤上有芝麻葉的紋理，由一主脈生出很多支脈，每一支脈又形成很多的支脈，紋理細(xì)密，脈絡(luò)清晰，很耐看。⑿中國(guó)瓷器追求紋理，其中隱藏著深厚的哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)和美學(xué)旨趣。中國(guó)文化有重視紋理的習(xí)俗。三千多年前中國(guó)流行一種占卜方式：龜占，就是通過火燒龜殼所形成的紋理來判斷吉兇。中國(guó)美學(xué)中還有一條重要原理：風(fēng)行水上，自然成文。如一陣風(fēng)吹在湖面上，水面形成漣漪紋理，自然而然。⒀瓷器是人工的藝術(shù)，但最反對(duì)人工的痕跡。瓷器上面好的裂紋是自然形成的，它是不可預(yù)料的。人工畫出的裂紋，顯出匠氣，也就沒有自然的美。冰裂紋和幾何線條不同，幾何線條是機(jī)械的，橫來直去，如果瓷器都畫成這樣的線條，機(jī)械的意味就濃了，那也不是自然的美。⒁追求自然天成的意味，不僅在冰裂紋中有體現(xiàn)，它也是中國(guó)瓷器的整體追求。沒有自然之美，就沒有中國(guó)的瓷器。瓷器是人工做成的，但中國(guó)人卻要做得沒有人工痕跡，做得就像天然生成一樣。這是中國(guó)瓷器的一條始終不渝的準(zhǔn)則，體現(xiàn)了中國(guó)人追求著與自然融合的天人合一的審美觀念。1．概括第①段大意：_____________。2．第②③兩段都寫到了陶器，請(qǐng)分別說說不同的用意。3．根據(jù)文章的意思，可依次填入第⑤段空格處的一項(xiàng)是：。A．雖然卻而且 B．本來卻而且C．不僅又同時(shí) D．本來又同時(shí)4．下列說法符合文意的一項(xiàng)是:。A．瓷器形成“開片”的重要原因就是熱脹冷縮、自然開裂而成。B．汝窯的瓷器與哥窯的相比，在追求開片上具有更大的藝術(shù)成就。C．本文對(duì)瓷器特點(diǎn)的介紹采用了從整體特點(diǎn)到個(gè)性特征的順序。D．本文列舉了大量的典型案例來說明中國(guó)瓷器種類的豐富多彩。5．“一種缺陷，竟然變成一種審美追求，其中的內(nèi)涵很值玩味?！甭?lián)系全文，分析“其中內(nèi)涵”具體有哪些。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。有著5000多年歷史的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)是一條璀璨星河，它的精神和血脈對(duì)世界文化藝術(shù)的發(fā)展起到了極其重要的涵養(yǎng)作用，對(duì)世界眾多藝術(shù)家產(chǎn)生過直接或間接的影響。尤其是當(dāng)西方傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫的發(fā)展處于困境之時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)更是以其獨(dú)具特色的藝術(shù)魅力和表現(xiàn)形式啟迪了一大批現(xiàn)代藝術(shù)家，他們從中汲取營(yíng)養(yǎng)，摸索前行。在很多西方藝術(shù)史論家眼里，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)是世界藝術(shù)的高峰。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)西方的影響可以追溯到14世紀(jì)的歐洲，當(dāng)時(shí)中國(guó)的瓷器、絲綢和國(guó)畫等商品一直流行于歐洲的上層社會(huì)中。在法國(guó)，中國(guó)的龍鳳圖案常被運(yùn)用于各類織物中。在15世紀(jì)的意大利和法國(guó)瓷器制作中，盛行模仿中國(guó)青花瓷器造型。18世紀(jì)法國(guó)“羅可可”繪畫大師讓·安東尼·華托青年時(shí)期曾研究中國(guó)的《百戲圖》，他的作品《發(fā)舟西苔島》具有明顯的中國(guó)意味和東方藝術(shù)特色。著名的評(píng)論家雷文曾說：“凡于中國(guó)宋代之風(fēng)景畫研究有素者，一見華托此作，必訝其風(fēng)景之相似，其畫中遠(yuǎn)山猶保持作者之生命，青峰縹緲，用單色作煙云。華托所慣為者，亦中國(guó)山水畫最顯著之特色也?！比毡緦W(xué)者小林太市郎認(rèn)為應(yīng)該將17-18世紀(jì)流行于歐洲的“羅可可”藝術(shù)稱為“中國(guó)一法國(guó)式”。19世紀(jì)新古典主義大師安格爾則因?yàn)榫哂袧庥魱|方意味的藝術(shù)語(yǔ)言，被當(dāng)時(shí)的人們稱為“誤生在19世紀(jì)雅典廢墟上的中國(guó)畫家”。19世紀(jì)中葉，攝影術(shù)的發(fā)明，對(duì)西方傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫帶來了巨大的沖擊，西方繪畫藝術(shù)的發(fā)展陷入了困境，藝術(shù)家開始尋求新的出路，此時(shí)，博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)思想和獨(dú)具特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式，給了西方藝術(shù)家以啟迪，使得西方藝術(shù)在現(xiàn)代主義道路上繼續(xù)前行。一些杰出的畫家諸如凡·高、高更、畢加索、馬蒂斯、克里姆特、大衛(wèi).霍克尼等，分別從不同的方面和角度吸取中國(guó)藝術(shù)的養(yǎng)分，探索出全新的藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)作出一大批具有劃時(shí)代意義的藝術(shù)杰作，對(duì)世界藝術(shù)史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。誠(chéng)然，一些西方藝術(shù)家和學(xué)者認(rèn)為日本浮世繪對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)有過重要的影響，不過，凡是知曉世界藝術(shù)史的人都知道，日本藝術(shù)并不是獨(dú)立發(fā)展起來的，而是在吸收中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的基礎(chǔ)上形成的。盡管后印象派的畫家是從日本浮世繪中獲取了靈感，但是日本浮世繪的畫法，則是來自中國(guó)唐代繪畫及明代畫家陳洪綬和蕭云從的作品。正如畢加索所說：“在這個(gè)世界上，談到藝術(shù)，第一是中國(guó)人的藝術(shù)；其次是日本，日本的藝術(shù)又是源自中國(guó)?！痹诼L(zhǎng)的藝術(shù)發(fā)展過程中，中國(guó)歷代藝術(shù)家在實(shí)踐中探索出具有鮮明的民族特色和高超技巧的藝術(shù)樣式，形成了完整的藝術(shù)體系，在世界藝術(shù)史上居于不可替代的重要地位，為世界藝術(shù)的發(fā)展作出了突出的貢獻(xiàn).審視中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)世界文化的貢獻(xiàn)，更能堅(jiān)定我們的文化自信。(摘編自桂小虎《東方的啟迪一中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)世界繪畫的影響》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)特色鮮明，技巧高超，體系完整，地位不可替代，因而為世界藝術(shù)發(fā)展作出的貢獻(xiàn)也最大。B．發(fā)明于19世紀(jì)中葉的攝影術(shù)對(duì)西方傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫沖擊很大，是博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)促使其尋找新路。C．早在14世紀(jì)，隨著中國(guó)瓷器、絲綢和國(guó)畫等商品在歐洲上層社會(huì)的流行，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)就影響到歐洲。D．中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)歷史悠久，對(duì)世界文化藝術(shù)影響巨大，因此，被西方藝術(shù)史論家公認(rèn)為世界藝術(shù)的高峰。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．第一段總述中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)世界文化藝術(shù)尤其是西方傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫的影響，點(diǎn)明其在世界藝術(shù)中的地位。B．第二、三兩段按照歷史時(shí)代順序，具體論述中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)西方的巨大影響，緊密照應(yīng)第一段相關(guān)內(nèi)容。C．在論述中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)西方的影響過程中，文章采用例證法和引證法，大大增強(qiáng)論證的說服力和可信度。D．結(jié)尾一段重申中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的特點(diǎn)、地位及貢獻(xiàn)，總結(jié)全文，照應(yīng)開頭，并在段末提出全文的中心論點(diǎn)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．有人認(rèn)為，日本浮世繪對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)有過重要影響。作者對(duì)這一觀點(diǎn)不以為然，因?yàn)槿毡靖∈览L畫法也是在吸收中國(guó)傳統(tǒng)繪畫基礎(chǔ)上形成的。B．法國(guó)繪畫大師讓·安東尼·華托的作品《發(fā)舟西答島》具有明顯的中國(guó)意味和東方藝術(shù)特色，其中的風(fēng)景以及畫法與中國(guó)宋代風(fēng)景畫非常相似。C．“羅可可”藝術(shù)被認(rèn)為應(yīng)稱作“中國(guó)一法國(guó)式”，安格爾被稱為“誤生在19世紀(jì)雅典廢墟上的中國(guó)畫家”，足見中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)西方影響之大。D．凡·高、高更、畢加索、馬蒂斯等杰出畫家之所以能探索出全新的藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)作出一大批藝術(shù)杰作，與他們善于學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)分不開。9、閱讀下面的文字，完成小題。母親的手莊因在異鄉(xiāng)做夢(mèng)，幾乎夢(mèng)夢(mèng)是真。而夢(mèng)境每如倪云林的山水，平、漠、淡、遠(yuǎn)，殊少浪漫綺麗的了，也許就是總提掛著，那無法忘卻夢(mèng)里不知身是客的情懷所使然的罷?！坝耠A空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程，長(zhǎng)亭更短亭?！崩畎走@首菩薩蠻，確乎把我夢(mèng)境皴染出來了。夢(mèng)境雖屬平漠淡遠(yuǎn)，卻是畫意詩(shī)情，將夢(mèng)鄉(xiāng)裝點(diǎn)得不忍醒來。

夢(mèng)境也常有滿天如飄絮的詩(shī)句，忽而排成人字雁陣，在蕭殺、莊穆、澄澈又復(fù)高遠(yuǎn)的秋空里，冉冉南徂。也多次從夢(mèng)中踢被躍起，不及攬衣追騰空際，那雁陣卻已去遠(yuǎn)。孤自失落，殘陽(yáng)中，讓一聲幽怨的雁鳴驚醒。去年秋匆匆返臺(tái)一行，回來后，景物在夢(mèng)中便很是依稀了，而人物的比重則日復(fù)一日增加起來。這真是頗令人驚心動(dòng)魄的現(xiàn)象，卻也是一種頗殘酷的事實(shí)。試想，你在夢(mèng)鄉(xiāng)方與舊人握手、把酒、高歌、歡言、爭(zhēng)辯、漫步過，覺來訝然自己竟身在迢迢萬里大海關(guān)山之外，其不堪、其酷寂，或非棄夢(mèng)之痛所可比。近年，人物中的師長(zhǎng)、故友、親友和親戚們，也都相繼漸隱，獨(dú)留下母親一人形象，碩大磐固，巍偉如泰山，將夢(mèng)境實(shí)然充沛了。那夜，我夢(mèng)見母親。母親立于原野。碧海青空中，有一只風(fēng)箏如鯨，載浮載沉。母親手中緊握住那線繞子，線繞子纏繞的是她白發(fā)絲絲啊。頃刻，大風(fēng)起兮，炊煙散逝，落日沒地，古道隱跡，遠(yuǎn)山墜入蒼茫，而江聲也淹過了母親的話語(yǔ)，母親的形象漸退了，我的視線焦定在她那一雙手，那一雙巨手，竟蓋住了我淚眼所能見到的一切。那手，使我走入這世界之門；那十指，是不周之山頂處的燭火，使我的世界無需太陽(yáng)的光和熱。母親的手，在我有生第一次的強(qiáng)烈印象中，是對(duì)我施以懲罰的手。揪或擰，許是中國(guó)母親對(duì)男孩子們慣用的戒法，大概一般慈母在望子成龍的心理壓力驅(qū)使下，總會(huì)情急而出此的。我的母親也正如天底下數(shù)億個(gè)母親一樣，對(duì)我是愛之深，責(zé)之切的。特別是小時(shí)候，國(guó)有難，民遭劫，背井離鄉(xiāng)，使得母親對(duì)她孩子們律之更嚴(yán)，愛之益切，責(zé)之越苛。母親之對(duì)我，雖未若岳母之對(duì)武穆，但是，在大敵當(dāng)前的大動(dòng)亂時(shí)代，大勇大義之訓(xùn)，使母親與任何一位大后方逃難的中國(guó)母親一樣，對(duì)子女的情與愛，可向上彰鑒千秋日月。在貴州安順，有一年，家中來了遠(yuǎn)客，母親多備了數(shù)樣菜，這對(duì)孩子們來說，可是千載難逢的大好機(jī)會(huì)了。我因貪嘴，較往常多盛了半碗飯，可是，扒了兩口，卻說什么也吃不下了。隔了桌子，我瑟縮地睇著母親。她的臉色平靜而肅然，朝我說：吃完，不許剩下。我搖頭示意，母親臉色轉(zhuǎn)成失望懊忿，但仍只淡淡地說：那么就下去吧，把筷子和碗擺好。在大人終席前，我不時(shí)偷望著母親，她的臉色一直不展，也少言笑。到了夜里，客人辭去，母親控制不了久壓的情緒，一把拽我過去，沒頭臉地按我在床上，反了兩臂，上下全身揪擰，而且不住說：為什么明明知道吃不下去還盛？有得飽吃多么不易，你知道街上還有要飯的孩子嗎？揪擰止后，我看見母親別過頭去，坐在床沿氣結(jié)飲泣。從此以后，我的飯碗內(nèi)沒再剩過飯。當(dāng)然，母親的手，在我的感情上自也有其熨帖細(xì)膩的一面。那時(shí)，一家大小六口的衣衫褲襪都由母親來洗。一個(gè)大木盆，倒進(jìn)一壺?zé)崴?，再放入大約三洗臉盆的冷水，一塊洗衣板，一把皂角或一塊重堿黃皂，衣衫便在她熟巧之十指下翻搓起來了。安順當(dāng)時(shí)尚無自來水，住家在院中有井的自可汲取來用，無井的便需買水，終日市上沿街都有擔(dān)了兩木桶水（水面覆以荷葉）的賣水的人。我們就屬于要買水的異鄉(xiāng)客。寒凍日子，母親在檐下廊前洗衣，她總是漲紅了臉，吃力而默默地一件件地洗。我常在有破洞的紙窗內(nèi)窺望，每洗之前，母親總將無名指上那枚結(jié)婚戒指小心取下。待把洗好的衣衫等穿上竹竿掛妥在廊下時(shí)，她的手指已泡凍得紅腫了。待我們長(zhǎng)大后，才知道母親在婚后頭數(shù)年里，曾過著頗富裕的少奶奶生活，可是，母親那雙纖纖玉手，在“七七”炮火下接受了洗禮，歷經(jīng)風(fēng)霜，竟脫胎換骨，變得厚實(shí)而剛強(qiáng)，足以應(yīng)付任何苦難了。也同樣是那雙結(jié)滿厚硬的繭的手，在微弱昏黃的油盞燈下，毫不放松地，督導(dǎo)著我們兄弟的課業(yè)。粗糙易破的草紙書，一本本，一頁(yè)頁(yè)，在她指間如日歷般翻過去。我在小學(xué)三年級(jí)那年，終因功課太差而留級(jí)了。我記得把成績(jī)單交給母親時(shí)，沒有勇氣看她的臉，低下頭看見母親拿著那“歷史實(shí)錄”的手，顫抖得比我自己的更加厲害?？墒?，出乎意料地，那雙手，卻輕輕覆壓在我的頭上，我聽見母親和平地說：沒關(guān)系，明年多用點(diǎn)功就好了。我記不得究竟站了多久，但我永遠(yuǎn)記得那雙手給我留下的深刻印象。然則，就在那樣的歲月中，母親仍不乏經(jīng)常興致高漲的時(shí)候。每到此際，她會(huì)主動(dòng)地取出自北平帶出來的那管玉屏簫和一枝笛子，吹奏一曲。母親常吹的曲子有《刺虎》、《林沖夜奔》、《游園驚夢(mèng)》和《春江花月夜》。那雙手，如此輕盈跳躍在每個(gè)音階上，卻又是那般秀美。去夏返臺(tái)時(shí)，注意到母親的手上添了更多斑紋，也微有顫抖，那枚結(jié)婚戒指竟顯得稍許松大了。有一天上午，家中只留下母親和我，我去廚房沏了茶，倒一杯奉給她。當(dāng)我把杯子放在她手中時(shí)，第一次那樣貼近看清了那雙手，我卻不敢輕易去觸撫。霎時(shí)間那雙手變得碩大無比，大得使我為將于三日后離臺(tái)遠(yuǎn)航八千里路云和月找到了恒定的力量。母親的手，從未涂過蔻丹，也未加過任何化妝品的潤(rùn)飾。惟其如此，那是一雙至大完美的手。(有刪改）1．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文是一篇敘事散文，作者以母親的手為線索串起二三事，將母親過去幾十年的生活濃縮其中，構(gòu)思巧妙，意蘊(yùn)豐厚。B．文章用第一、第三人稱展開敘述，娓娓道來，富含情感，真實(shí)而又靈活地反映出母親在不同時(shí)空中的形象特點(diǎn)。C．文中母親看到成績(jī)單時(shí)顫抖的手與和平的語(yǔ)調(diào)這一細(xì)節(jié)描寫，在手態(tài)的動(dòng)與語(yǔ)態(tài)的靜的對(duì)比中體現(xiàn)了母親憤怒與無奈的心態(tài)。D．本文卒章顯志，“至大完美”點(diǎn)化出由母親的手所傳感的偉大的母愛，永恒的人格力量，“從未”突出了母愛的質(zhì)樸無華。2．文章前三段對(duì)夢(mèng)境的描述有何作用？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。3．本文以濃墨重彩借母親的手以寫母親其人，“手”是理解母親形象的關(guān)鍵。請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。10、閱讀下面的文言文，完成各小題。陸炳，其先平湖人。祖墀，以軍籍隸錦衣衛(wèi)為總旗。父松，襲職，從興獻(xiàn)王之國(guó)安陸，選為儀衛(wèi)司典仗。世宗入承大統(tǒng)，松以從龍恩，遷錦衣副千戶。累官后府都督僉事，協(xié)理錦衣事。世宗始生，松妻為乳媼，炳幼從母入宮中。稍長(zhǎng)，日侍左右。炳武健沉鷙，長(zhǎng)身火色，行步類鶴。舉嘉靖八年武會(huì)試，授錦衣副千戶。松卒，襲指揮僉事。尋進(jìn)署指揮使，掌南鎮(zhèn)撫事。十八年從帝南幸，次衛(wèi)輝。夜四更行宮火從官倉(cāng)猝不知帝所在炳排闥負(fù)帝出帝自是愛幸炳。屢擢都指揮同知，掌錦衣事。帝初嗣位，掌錦衣者朱宸，未久罷。代者駱安，繼而王佐、陳寅，皆以興邸舊人掌錦衣衛(wèi)。佐嘗保持張鶴齡兄弟獄，有賢聲。寅亦謹(jǐn)厚不為惡。及炳代寅，權(quán)勢(shì)遠(yuǎn)出諸人上。未幾，擢署都督僉事。又以緝捕功，擢都督同知。炳驟貴，同列多父行，炳陽(yáng)敬事之，徐以計(jì)去其易己者。又能得閣臣夏言、嚴(yán)嵩歡，以故日益重。嘗捶殺兵馬指揮，為御史所糾，詔不問。言故暱炳，一日，御史劾炳諸不法事，言即擬旨逮治。炳窘，行三千金求解不得，長(zhǎng)跪泣謝罪，乃已。炳自是嫉言次骨。及嵩與言構(gòu)，炳助嵩，發(fā)言與邊將關(guān)節(jié)書，言罪死。嵩德炳，恣其所為，引與籌畫，通賕賂。后仇鸞得寵，陵嵩出其上，獨(dú)憚炳。炳曲奉之，不敢與鈞禮，而私出金錢結(jié)其所親愛，得鸞陰私。及鸞病亟，炳盡發(fā)其不軌狀。帝大驚，立收鸞敕印，鸞憂懼死，至剖棺戮尸。炳先進(jìn)左都督，錄擒哈舟兒功，加太子太保。以發(fā)鸞密謀，加少保兼太子太傅，歲給伯祿。三十三年命入直西苑，與嚴(yán)嵩、朱希忠等侍修玄。三十五年三月賜進(jìn)士恩榮宴。故事，錦衣列于西，帝以炳故，特命上坐，班二品之末。明年疏劾司禮中官李彬侵盜工所物料，營(yíng)墳?zāi)?，僭擬山陵，與其黨杜泰三人論斬，籍其貲，銀四十余萬，金珠珍寶無算。尋加炳太保兼少傅，掌錦衣如故。三公無兼三孤者，僅于炳見之。炳任豪惡吏為爪牙，悉知民間銖兩奸。富人有小過輒收捕，沒其家。積貲數(shù)百萬，營(yíng)別宅十余所，莊園遍四方，勢(shì)傾天下。時(shí)嚴(yán)嵩父子盡攬六曹事，炳無所不關(guān)說。文武大吏爭(zhēng)走其門，歲入不貲，結(jié)權(quán)要，周旋善類，亦無所吝。帝數(shù)起大獄，炳多所保全，折節(jié)士大夫，未嘗構(gòu)陷一人，以故朝士多稱之者。二十九年卒官。贈(zèng)忠誠(chéng)伯，謚武惠，祭葬有加，官其子繹為本衛(wèi)指揮僉事。隆慶初，用御史言，追論炳罪，削秩，籍其產(chǎn)，奪繹及弟太常少卿煒官，坐贓數(shù)十萬，系繹等追償，久之貲盡。萬歷三年，繹上章乞免。張居正等言，炳救駕有功，且律非謀反叛逆奸黨，無籍沒者；況籍沒、追贓，二罪并坐，非律意。帝憫之，遂獲免。（節(jié)選自《明史·陸炳傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．夜四更行／宮火從官／倉(cāng)猝不知帝所在／炳排闥負(fù)／帝出／帝自是愛幸炳B．夜四更行／宮火／從官倉(cāng)猝不知帝所在／炳排闥負(fù)／帝出／帝自是愛幸炳C．夜四更／行宮火從官／倉(cāng)猝不知帝所在／炳排闥負(fù)／帝出／帝自是愛幸炳D．夜四更／行宮火／從官倉(cāng)猝不知帝所在／炳排闥負(fù)帝出／帝自是愛幸炳2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．錦衣衛(wèi)：是明朝專有軍政搜集情報(bào)機(jī)構(gòu)，從事偵察、逮捕、審問等活動(dòng)。也有參與收集軍情、策反敵將的工作。其首領(lǐng)稱為錦衣衛(wèi)指揮使。B．會(huì)試：會(huì)試是中國(guó)古代科舉制度中的中央考試，由禮部主持。應(yīng)考者為各省的舉人，錄取者稱為“貢士”，第一名稱為“解元”。C．伯：爵位，伯爵是中國(guó)古代封建制度五等爵的第三等，是古代社會(huì)等級(jí)制度的表現(xiàn)之一。D．三孤：三孤是指周成王時(shí)立少師、少傅、少保的合稱，是三公的副職。其地位低于公而高于卿。明清無固定員額，而作為榮銜。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．陸炳身形偉岸、為人兇狠。他健壯沉穩(wěn)，像鷙鳥一樣兇猛，身高面紅，走路有如鶴步。B．陸炳結(jié)交權(quán)臣、為非作歹。他討得內(nèi)閣大臣夏言、嚴(yán)嵩的歡心，曾經(jīng)捶殺了一位兵馬指揮，皇帝居然沒有過問這件事情。C．陸炳不畏權(quán)勢(shì)、揭發(fā)李彬。司禮監(jiān)宦官李彬侵占盜走工所的物料，營(yíng)建墳?zāi)?，超越?guī)制，遭陸炳揭發(fā)，李彬與同黨杜泰三人都被處死。D．陸炳折節(jié)有禮、照顧良善。他對(duì)因皇帝制造大案要案而受牽連的人多方保全，對(duì)士大夫也很有禮，不曾陷害過一人。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）炳驟貴，同列多父行，炳陽(yáng)敬事之，徐以計(jì)去其易己者。（2）故事，錦衣列于西，帝以炳故，特命上坐，班二品之末。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。左光斗傳左光斗，字共之，號(hào)滄嶼，桐城人。萬歷三十五年丁未進(jìn)士，授中書舍人，選入西臺(tái)，及考選命下，進(jìn)中丞。熹宗初，李選侍據(jù)乾清宮，欲請(qǐng)后封，公于九月初一日隨上移宮停封疏，選侍怒。公遷大理丞，晉少卿；逾年，拜都察院左僉都御史。時(shí)，趙南星為冢宰，而群小錯(cuò)愕，乃欲借勢(shì)于魏忠賢。附進(jìn)百官圖，某宜先驅(qū)，某宜后擊，某宜正射，某宜借攻，布置已定。時(shí)公已草忠賢三十二斬罪欲上，竟為家奴福生泄露，矯旨削奪，公歸。通籍十八年，橐如洗。自分為權(quán)奸所忌，萬無生理，苦無計(jì)以白老親，乃命小奴扮《椒山寫本》“赴西市”數(shù)曲，暗解夫人。夫人心知之，為母夫人說滂母故事，母夫人亦為強(qiáng)顏。諸逆珰矯旨下逮，緹騎至桐城，公神氣坦然，惟私語(yǔ)子弟曰：父母老矣，何以為別。及妻子環(huán)泣，不顧也。勉其子弟讀書為善，里人數(shù)千，祀神欲擊緹騎，公力止之，曰：是速我死也。檻車出郭，諸父老子弟遮擁號(hào)天，頂香拜禱北闕，復(fù)拜緹騎，緹騎亦為涕泗。又密約數(shù)百人伏闕上疏，公譬以利害，至黃河始反。公至京，下鎮(zhèn)撫拷訊，身無完膚。坐贓二萬。卒之夜，長(zhǎng)虹亙天，里中星隕，光灼灼大如斗。三日尸出，肢骸穿裂，面目如生。是舉也，兄光霽累死，母夫人哭死，弟光先、光明萬險(xiǎn)幾死，諸生就系者二人。赤族之訛，一日數(shù)十驚，變產(chǎn)完贓，不滿千余。合親兄弟輩入產(chǎn)，不滿萬余。株連同堂、同宗，以及三族、十族，無一免者。囹圄填滿，流離載道，始充二萬之?dāng)?shù)。思廟登極，誅逆珰，下詔優(yōu)恤，初贈(zèng)右都御史，蔭一子入監(jiān)，予祭葬，再贈(zèng)太子少保，予三代誥命。士民合請(qǐng)廟祀以風(fēng)世，吳中諸當(dāng)事捐助有差。（選自《明季北略》,有刪改）1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．矯旨削奪矯：假托B．自分為權(quán)奸所忌分：分類C．是速我死也速：加速D．兄光霽累死累：牽連2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．李選侍占據(jù)乾清宮不搬出去，想要求封自己為皇后，左光斗上疏反對(duì)。B．左光斗草擬了魏忠賢的很多死罪想上奏，卻被自己的家奴福生泄露了。C．左光斗讓小奴出演《椒山寫本》，唱了幾首死囚赴刑的曲子，暗示妻子。D．思宗皇帝即位，左光斗恢復(fù)了名譽(yù)，還蔭庇一個(gè)兒子免于被投入監(jiān)牢。3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）時(shí)，趙南星為冢宰，而群小錯(cuò)愕，乃欲借勢(shì)于魏忠賢。（2）又密約數(shù)百人伏闕上疏，公譬以利害，至黃河始反。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括左光斗為官方面的特點(diǎn)。12、閱讀下面的材料，按要求作文。受新冠肺炎疫情的影響，各地中學(xué)生在家上網(wǎng)課，學(xué)習(xí)狀態(tài)有很大差異。有的同學(xué)能夠嚴(yán)格自律，學(xué)習(xí)有規(guī)劃，按時(shí)作息；有的同學(xué)認(rèn)為在家上網(wǎng)課沒有學(xué)習(xí)氛圍，不習(xí)慣一個(gè)人獨(dú)自學(xué)習(xí)；有的同學(xué)缺乏自主學(xué)習(xí)方法，沒有老師的現(xiàn)場(chǎng)輔導(dǎo)與管束，很不適應(yīng)；也有同學(xué)雖然有時(shí)想學(xué)習(xí)，但無奈網(wǎng)絡(luò)上其他內(nèi)容吸引力太強(qiáng)，更不用說游戲了……事實(shí)上，一個(gè)人可能一輩子都離不開學(xué)習(xí)，特別是處于學(xué)習(xí)黃金期的中學(xué)生。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，包括良好的習(xí)慣、適合的方法、自我管理或自律意識(shí)、媒介素養(yǎng)等，是中學(xué)生核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。以上材料帶給你怎樣的思考與感悟？請(qǐng)從下列選項(xiàng)中任選其一，完成寫作任務(wù)：①作為高三年級(jí)的一名學(xué)生，針對(duì)上述現(xiàn)象，將在下周學(xué)校網(wǎng)絡(luò)升旗儀式上演講，請(qǐng)你替他寫一篇演講稿。②作為高三（18）班班主任，針對(duì)所在班級(jí)部分同學(xué)的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與認(rèn)識(shí)誤區(qū)，給全班同學(xué)寫一封公開信。③一名職業(yè)為教師的學(xué)生家長(zhǎng)了解到這些情況后，準(zhǔn)備與同學(xué)們來一場(chǎng)“云對(duì)話”，請(qǐng)你幫他寫一篇發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不少于800字。

參考答案1、1．B2．A3．C【解析】

1．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng)，然后把握詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第一處：“聯(lián)結(jié)”，多指人或動(dòng)物等有生命體的連結(jié)或者強(qiáng)調(diào)有一種中間物質(zhì)將兩種事物結(jié)合、融合在一起?！敖Y(jié)”更多是表示一種虛無的精神上的聯(lián)結(jié)，有聯(lián)合、團(tuán)結(jié)的意思?！瓣P(guān)聯(lián)”，互相貫連；起連接作用的，相互有聯(lián)系的。根據(jù)語(yǔ)境“絲毫感覺不到這些文獻(xiàn)之間存在任何內(nèi)在的”“甚至也感覺不到這些文獻(xiàn)與作者本人的研究有何相干”可知，此處應(yīng)該指文獻(xiàn)之間互相關(guān)聯(lián)，并不指兩種物質(zhì)的融合，所以選“關(guān)聯(lián)”。第二處：“生拼硬湊”指勉強(qiáng)拼湊?！吧嵊蔡住敝覆活檶?shí)際情況，機(jī)械地運(yùn)用別人的經(jīng)驗(yàn)，照抄別人的辦法。根據(jù)前文語(yǔ)境“這樣的綜述機(jī)械、突?！薄胺Q之為‘偽綜述’亦不為過”可知，此處應(yīng)指人綜述時(shí)沒有自己的想法，而是將他人的文獻(xiàn)資料拼湊成自己的，此處并未涉及到運(yùn)用被人的經(jīng)驗(yàn)辦法，所以選“生拼硬湊”。第三處，“翔實(shí)”指詳明而真實(shí)；“真實(shí)”指與客觀事實(shí)相符?！跋鑼?shí)”與“真實(shí)”相比，更強(qiáng)調(diào)“詳明”。根據(jù)語(yǔ)境“書評(píng)以外的論文都有比較（）的文獻(xiàn)綜述”，此處指有比較詳細(xì)的文獻(xiàn)綜述，應(yīng)該選“翔實(shí)”。故選B。2．本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“在選文中橫線處填入句子，表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。根據(jù)前文語(yǔ)境“寫文獻(xiàn)綜述不僅是為了陳述以往的相關(guān)研究，也不僅僅是為了表示對(duì)前輩、同行或知識(shí)產(chǎn)權(quán)的尊重，更是為了對(duì)自己的研究進(jìn)行定位”“別人貢獻(xiàn)了什么？我能夠貢獻(xiàn)什么？我是否在重復(fù)勞動(dòng)”可知，寫文獻(xiàn)綜述既是對(duì)自己的提升，也是為他人提供了一定的幫助，所以排除BC。根據(jù)前文“不僅僅是為了……更是為了”可知，撰寫文獻(xiàn)綜述的首要任務(wù)是對(duì)自己的研究進(jìn)行定位，其次才是涉及到他人，所以排除D。故選A。3．此題考核理解文化常識(shí)的能力，平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，本題中，C項(xiàng)，“賈誼的《六國(guó)論》”“蘇洵的《過秦論》”錯(cuò)，《六國(guó)論》的作者是蘇洵，《過秦論》的作者是賈誼。故選C。2、1．B2．《蘇幕遮·燎沉香》詞風(fēng)清新淡遠(yuǎn)，通過描寫初夏之景，表現(xiàn)一種朦朧的思鄉(xiāng)之情。寫僅僅表現(xiàn)個(gè)人思緒?！肚喾坎⒌偕彙ぞS揚(yáng)懷古》借隋煬帝奢靡而亡的歷史教訓(xùn)，借古喻今，希望統(tǒng)治者能夠以史為鑒，吸取歷史教訓(xùn)。從個(gè)人思鄉(xiāng)之情升華到家國(guó)情懷，體現(xiàn)了一個(gè)進(jìn)步知識(shí)分子的精神面貌?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。題中B項(xiàng)，“卻傷心國(guó)事，是典型的以樂景襯哀情”錯(cuò)，原文“醉凝眸。正楚天秋晚，遠(yuǎn)岸云收。草綠蓮紅，淺映小汀洲。芰荷香里鴛鴦浦”，描寫秋云、綠草、紅蓮、汀洲、芰荷等景色，“醉”表現(xiàn)的是作者對(duì)眼前景色的沉迷，原文“恨菱歌、驚起眠鷗”，“恨”是遺憾的意思，遺憾的是菱歌驚醒眠鷗，打破眼前的靜謐，并非傷心國(guó)事，以樂景襯哀情。故選B。2．本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力，同時(shí)考查比較閱讀的能力。鑒賞作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答題，即看標(biāo)題、看作者、看注釋；抓詩(shī)眼（或詞眼）、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí)，要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語(yǔ)來概括作者的思想感情。平時(shí)要積累一些常見的詩(shī)歌情感規(guī)范用語(yǔ)。題中，《蘇幕遮?燎沉香》上闋先寫室內(nèi)燎香消暑，繼寫屋檐鳥雀呼晴，再寫室外風(fēng)荷搖擺，詞境活潑清新，下闋再由眼前五月水面清圓，風(fēng)荷凌舉的景象聯(lián)想到相似的故鄉(xiāng)吳門的五月的風(fēng)物，小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦，抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)親朋的思念之情，全詞僅僅表現(xiàn)個(gè)人的思念之情；《青房并蒂蓮?維揚(yáng)懷古》中“愁窺汴堤細(xì)柳，曾舞送鶯時(shí)，錦纜龍舟。擁傾國(guó)纖腰皓齒，笑倚迷樓”，運(yùn)用典故，對(duì)歷史進(jìn)行回顧，借隋煬帝巡游江都（揚(yáng)州）事，描寫出隋煬帝當(dāng)年奢靡的生活，既有宏大的場(chǎng)面，又有笑倚迷樓的特寫，隋煬帝最終因驕奢淫逸而亡國(guó)，作者托古諷今，借古喻今，告誡當(dāng)朝統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn)，不要重蹈覆轍，作者憂慮國(guó)家前途命運(yùn)，已從《蘇幕遮?燎沉香》里的個(gè)人思鄉(xiāng)之情升華到家國(guó)情懷，體現(xiàn)了一個(gè)進(jìn)步知識(shí)分子的精神面貌?！军c(diǎn)睛】綜合考查對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力的題目，涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、內(nèi)容、情感、主題的鑒賞。這類題目解答時(shí)一般首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫作背景，逐句翻譯詩(shī)句，領(lǐng)悟思想情感，思考表現(xiàn)手法。3、山河破碎風(fēng)飄絮使秦復(fù)愛六國(guó)之人則遞三世可至萬世而為君長(zhǎng)太息以掩涕兮哀民生之多艱【解析】

本題考查默寫常見古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，所以，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“飄絮”“復(fù)”“遞”“長(zhǎng)”“太息”“艱”，理解字義去記憶?！军c(diǎn)睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類：識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識(shí)記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。另外，較長(zhǎng)的句子不能掉字。4、A【解析】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。此類題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析推理、判斷。抓住“擁抱住”“分不出身”“陶醉”“酩紅”分析，應(yīng)該是⑤②，⑥④分別為一組。結(jié)合后面“到紅消醉醒”分析，④句應(yīng)該為末句，排除B項(xiàng)、C項(xiàng)。結(jié)合前面“紅海早過了，船在印度洋面上開駛著”分析，選項(xiàng)中“依然不饒人地”與之銜接恰當(dāng)，綜合分析，③應(yīng)該為首句，排除D項(xiàng)。故選A。5、1．A2．上片回憶往事是虛，杯酒相傾是實(shí)，虛實(shí)結(jié)合，包含了對(duì)往昔歡樂團(tuán)聚的懷念，對(duì)時(shí)光飛逝的感慨，對(duì)友人的依依惜別之情。下片虛寫，運(yùn)用想象手法，想象使君到任后的生活和心境，委婉曲折地表達(dá)了勉勵(lì)友人在邊塞施展文武才干，為國(guó)立功的情意?！窘馕觥?/p>

1．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。A項(xiàng)，“形成對(duì)比”錯(cuò)，應(yīng)理解為為抒寫別情作鋪墊。故選A。2．本題考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧。判斷時(shí)，考生一定要立足全詩(shī)整體，首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手，然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時(shí)，也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚?！霸?shī)人采用什么手法表達(dá)作品的主旨？試結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析?！贝痤}思路為首先明確手法，盡量找全，然后結(jié)合詩(shī)句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體，效果也要點(diǎn)出來，最后總括情感。這是一道賞析藝術(shù)手法的題目，題干中該處賞析的中的是“虛實(shí)相生”，答題時(shí)找到詞中的虛實(shí)，然后分析效果即可。此題的關(guān)鍵是結(jié)合上片中的“記得”“六年”“猶寄”等詞語(yǔ)看出所寫內(nèi)容是虛寫；上聯(lián)的最后是眼前的場(chǎng)景，為實(shí)；效果要結(jié)合情感分析，根據(jù)詞中的“與故人傾”“飛詔下青冥”“橫槊看詩(shī)成”等句子可知是“對(duì)友人的依依惜別之情”和“勉勵(lì)友人在邊塞施展文武才干，為國(guó)立功的情意”?！军c(diǎn)睛】詩(shī)詞里的虛可以分以下四類：1、神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。詩(shī)人往往借助這類虛無的境界來反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。例如《夢(mèng)游天姥吟留別》仙境就是一個(gè)虛象。2、已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象，但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。例如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中所云：“談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！?、設(shè)想的未來之境。這類虛境表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁，將倍增其愁；寫樂將倍增其樂。例如李商隱《夜雨寄北》中所云“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”。4、從對(duì)方的角度寫為虛。這種寫法與前一種似同實(shí)異。相同之處在于都是對(duì)對(duì)方進(jìn)行設(shè)想，不同之處在于后一種設(shè)想是從對(duì)方的角度出發(fā)的，所以有人稱之為對(duì)寫法。例如王維《九月九日憶山東兄弟》中“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”。6、杳不知其所之也潯陽(yáng)地僻無音樂捫參歷井仰脅息蕭關(guān)逢候騎背負(fù)青天而莫之夭閼者拄杖無時(shí)夜叩門轉(zhuǎn)益多師為汝師勇者不必有仁【解析】試題分析：本題考查默寫常見的名句名篇的能力。解答本題，主要是根據(jù)詩(shī)詞的篇名和橫線前后句的提示來默寫。名句背誦默寫難度不大，但考生常得不到滿分，原因有二，一是背不出來，二是寫了錯(cuò)別字，后者是主要原因。課內(nèi)的句子當(dāng)抓牢，倒背如流，理解內(nèi)容記憶，這樣不會(huì)背錯(cuò)填錯(cuò)句子，同時(shí)關(guān)注其中易錯(cuò)的字。這些字主要是形聲字，考生很容易寫成同音異形字，默寫時(shí)要注意一下易錯(cuò)字詞：杳、潯、捫、蕭、夭閼。點(diǎn)睛：高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。7、1．很早時(shí)期中國(guó)瓷器在中外文化交流中占有重要位置（角色）、具有重要的作用。2．第二段中寫陶器是為了說明陶器是瓷器產(chǎn)生的基礎(chǔ)，從而說明瓷器是中國(guó)文明史上的重要物品；第三段寫陶器是為了突出瓷器細(xì)膩的特點(diǎn)，從而說明中國(guó)瓷器藝術(shù)追求的獨(dú)特風(fēng)格。3．B4．C5．中國(guó)瓷器中的開片表現(xiàn)了一種審美追求，體現(xiàn)了對(duì)缺陷美的創(chuàng)造與追求；追求紋理蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)和美學(xué)旨趣，體現(xiàn)了自古以紋理判吉兇的傳統(tǒng)。反對(duì)人工痕跡，追求自然天成的趣味，體現(xiàn)了中國(guó)人追求著與自然融合的“天人合一”的觀念?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)段落內(nèi)容的把握能力。解答這類題目，應(yīng)抓住段落的中心語(yǔ)句或關(guān)鍵語(yǔ)句來作答。本題中，“瓷器15世紀(jì)時(shí)就傳入歐洲，在中外交流中占有重要位置”“在公元17至18世紀(jì)歐洲將中國(guó)理想化的思潮中，瓷器扮演著重要角色”可知，一是時(shí)間早，二是中國(guó)瓷器在中外文化交流中占有重要位置。2．本題考查學(xué)生理解文章段落設(shè)置的意圖的能力。解答這類題目，應(yīng)明確文段所寫的內(nèi)容，然后再作答。本題中，第②段，采用總分的形式展開介紹。先總寫“瓷器是中國(guó)文明史上的重要物品”。然后再按時(shí)間順序簡(jiǎn)要介紹了瓷器的發(fā)展，得知陶器是瓷器產(chǎn)生的基礎(chǔ)。從而說明瓷器是中國(guó)文明史上的重要物品；第③段，“瑩然可玩，沉靜的色彩，透明的胎體，優(yōu)雅的圖案，精巧的形狀，都是一代一代瓷器藝人追求的目標(biāo)”可知主寫瓷器的特點(diǎn)，通過與陶器、青銅器的比較，可知陶器還具有細(xì)膩、輕巧和優(yōu)雅的特點(diǎn)。從而說明中國(guó)瓷器藝術(shù)追求的獨(dú)特風(fēng)格。3．此題考查學(xué)生正確運(yùn)用虛詞（關(guān)聯(lián)詞）的能力。做好這類題應(yīng)從兩個(gè)方面入手：一是結(jié)合詞性、詞意和語(yǔ)境等；二是從句間關(guān)系入手來選擇符合關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。具體做法是：養(yǎng)成分析詞性的好習(xí)慣，多熟悉關(guān)聯(lián)的搭配關(guān)系。本題中，承接前文，可知開片是一種缺憾，所以應(yīng)是“本來”，表示原來的意思。排除AC；又再結(jié)合下文，在宋代缺陷成了人們的追求，后來一直流傳至今，其中的關(guān)系應(yīng)為遞進(jìn)，應(yīng)是“而且”，排除D。故選B。4．本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力，此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。本題中，A項(xiàng)，“熱脹冷縮、自然開裂而成”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“開片是瓷器釉面的一種自然開裂現(xiàn)象，是由瓷器內(nèi)部應(yīng)力作用所產(chǎn)生的”可知。B項(xiàng)，“在追求開片上具有更大的藝術(shù)成就”錯(cuò)誤。通過仔細(xì)閱讀原文（9）（10）兩段，可知，只是兩種瓷器特點(diǎn)的對(duì)比，沒有藝術(shù)成就的對(duì)比，誰(shuí)的藝術(shù)成就大更是無從說起。D項(xiàng)，“中國(guó)瓷器種類的豐富多彩”錯(cuò)誤。仔細(xì)讀過文章后，可知文章主要講的是瓷器的藝術(shù)美，重點(diǎn)是瓷器的美，不是說種類的豐富多彩。故選C。5．本題考查學(xué)生篩選整合信息的能力。做答此類題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，此題要求回答：“一種缺陷，竟然變成一種審美追求，其中的內(nèi)涵很值玩味”句中“其中內(nèi)涵”具體有哪些。而且要聯(lián)系全文。但是，從全文內(nèi)容來看，這句話位于⑦段，所涉內(nèi)容主要集中在文章的（8）到（14）段。由（8）段，“開片的這種缺陷，被文人賦予一種美的追求”“但宋人在這個(gè)缺陷之中發(fā)現(xiàn)了美的蘊(yùn)藏，于是有意為之，把生活中的冰裂等自然現(xiàn)象重現(xiàn)在瓷器上，使人們感到意外的清新生動(dòng)，把缺陷發(fā)展成了美”，可知，開片表現(xiàn)了一種審美追求，體現(xiàn)了對(duì)缺陷美的創(chuàng)造與追求；由（9）至（12）段，“中國(guó)瓷器追求紋理，其中隱藏著深厚的哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)和美學(xué)旨趣”“三千多年前中國(guó)流行一種占卜方式：龜占，就是通過火燒龜殼所形成的紋理來判斷吉兇”，可知，開片中，對(duì)紋理的追求蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)和美學(xué)旨趣，體現(xiàn)了自古以紋理判吉兇的傳統(tǒng)。由（13）（14）段，“瓷器是人工的藝術(shù)，但最反對(duì)人工的痕跡”“追求自然天成的意味，不僅在冰裂紋中有體現(xiàn)，它也是中國(guó)瓷器的整體追求”“體現(xiàn)了中國(guó)人追求著與自然融合的天人合一的審美觀念”，可知，反對(duì)人工痕跡，追求自然天成的趣味，體現(xiàn)了中國(guó)人追求著與自然融合的“天人合一”的觀念。8、1．C2．D3．A【解析】1．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng)，“中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)”應(yīng)為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)樣式，原文最后一段為“中國(guó)歷代藝術(shù)家在實(shí)踐中探索出具有鮮明的民族特色和高超技巧的藝術(shù)樣式”；“因而為世界藝術(shù)發(fā)展作出的貢獻(xiàn)也最大”不正確，原文最后一段說“作出了突出的貢獻(xiàn)”，且強(qiáng)加因果關(guān)系。B項(xiàng)，“是博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)促使其尋找新路”不正確，根據(jù)原文第三段，在此前藝術(shù)家就已經(jīng)開始尋找新路了，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)只是“使得西方藝術(shù)在現(xiàn)代主義道路.上繼續(xù)前行”；D項(xiàng)，“公認(rèn)為”不正確，原文第一段為“在很多西方藝術(shù)史論家眼里”。故選C。2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng)，“在段末提出全文的中心論點(diǎn)”不正確，段末點(diǎn)明寫作意圖而非提出中心論點(diǎn)，中心論點(diǎn)在第一段就提出來了“在很多西方藝術(shù)史論家眼里，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)是世界藝術(shù)的高峰”，且總領(lǐng)了下文。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項(xiàng)，“作者對(duì)這一觀點(diǎn)不以為然”不正確，根據(jù)原文第三段，“誠(chéng)然”表明作者對(duì)這一觀點(diǎn)并非不以為然，而是強(qiáng)調(diào)日本浮世繪畫法也是源于中國(guó)；另外因果關(guān)系也不成立。故選A?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。9、1．C2．示例：①?gòu)膬?nèi)容上來說，對(duì)夢(mèng)境中景物及其他人物的描繪烘托了母親高大偉岸的形象，表達(dá)了作者對(duì)母親深切的思念及熱烈的贊美之情，奠定文章的基調(diào)。②從結(jié)構(gòu)上來說，由夢(mèng)境中作者的視線定焦在母親的那一雙巨手之上引出下文對(duì)母親的手的描繪，由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入實(shí)寫記憶中母親的手，過渡自然。③從藝術(shù)效果上來說，作者在一幅幅寫意畫式的中國(guó)山水的夢(mèng)幻中，營(yíng)造出一種濃郁的中國(guó)文化氛圍，增強(qiáng)了母愛的傳統(tǒng)意蘊(yùn)。3．示例：①由母親因我剩飯不知民間疾苦而對(duì)我嚴(yán)加懲罰的手，可看出母親的大勇大義、胸懷闊大的形象特點(diǎn)。②由母親在寒凍日子洗衣、督導(dǎo)課業(yè)，整日為家庭、孩子操勞，纖纖玉手變成結(jié)滿厚繭的粗糙的手，可看出母親堅(jiān)韌剛強(qiáng)、無私奉獻(xiàn)的形象特點(diǎn)。③由母親在艱難歲月中興致高漲吹奏雅樂，輕盈跳躍在音階上的秀美的手，可看出母親富有才情、樂觀豁達(dá)的形象特點(diǎn)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)散文綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“體現(xiàn)母親憤怒與無奈的心態(tài)”分析錯(cuò)誤，不是“無奈”，而是“理智”，母親望子成龍，又能教子成龍，看似反常的情態(tài)表現(xiàn)，恰恰體現(xiàn)了母親教子的智慧。故選C。2．本題考查學(xué)生把握文章段落作用能力。把握文章段落作用，首先明確要把握作用段落的位置，然后明確段落內(nèi)容，最后根據(jù)段落所在的位置，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面去理解和把握其作用。本題要求結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析文章前三段對(duì)夢(mèng)境的描述有何作用。題干已經(jīng)指出要把握作用的段落為“前三段”，對(duì)“夢(mèng)境的描述作用”。答題前，仔細(xì)閱讀前三段，明確夢(mèng)境的內(nèi)容，然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)以及藝術(shù)效果方面進(jìn)行分析作答。本題前段寫夢(mèng)，第一段寫在異鄉(xiāng)做夢(mèng)幾乎夢(mèng)夢(mèng)是真。夢(mèng)到真實(shí)的景物，“夢(mèng)境每如倪云林的山水，平、漠、淡、遠(yuǎn)，殊少浪漫綺麗的了，也許就是總提掛著，那無法忘卻夢(mèng)里不知身是客的情懷所使然的罷”，夢(mèng)境中景物“雖屬平漠淡遠(yuǎn)，卻是畫意詩(shī)情，將夢(mèng)鄉(xiāng)裝點(diǎn)得不忍醒”。第二段寫去年返臺(tái)一行回來后，“景物在夢(mèng)中便很是依稀了，而人物的比重則日復(fù)一日增加起來”，近年來“人物中的師長(zhǎng)、故友、親友和親戚們，也都相繼漸隱，獨(dú)留下母親一人形象”。第三段具體寫夢(mèng)境中母親形象，母親立于原野之中，碧海青空之下，手中緊握風(fēng)箏的線繞子，這是運(yùn)用夢(mèng)境中的“平漠淡遠(yuǎn)，卻是畫意詩(shī)情”景物，以及其他人物諸如“師長(zhǎng)、故友、親友和親戚們”的形象來烘托“立于原野”之中，“碧海青空”之下母親形象的偉岸高大。夢(mèng)境中母親的形象漸漸退了，“我”的視線定焦在母親的那一雙巨手，緊接著引出下文具體對(duì)記憶中母親的手進(jìn)行敘寫。所以文章由夢(mèng)境中景物引出夢(mèng)境中人物，進(jìn)而引出夢(mèng)境中母親形象，最后由母親形象引出了母親的手，“我”的視線定焦在母親的那一雙巨手之上引出下文對(duì)記憶中母親的手的描繪。還有前三段對(duì)夢(mèng)境中景物描繪，諸如“夢(mèng)境每如倪云林的山水，平、漠、淡、遠(yuǎn)，殊少浪漫綺麗的了”“雖屬平漠淡遠(yuǎn)，卻是畫意詩(shī)情”“夢(mèng)境也常有滿天如飄絮的詩(shī)句，忽而排成人字雁陣，在蕭殺、莊穆、澄澈又復(fù)高遠(yuǎn)的秋空里，冉冉南徂。也多次從夢(mèng)中踢被躍起，不及攬衣追騰空際，那雁陣卻已去遠(yuǎn)。孤自失落，殘陽(yáng)中，讓一聲幽怨的雁鳴驚醒”，簡(jiǎn)直就是一幅幅寫意畫式的中國(guó)山水畫，在這在夢(mèng)境中一幅幅寫意畫式的中國(guó)山水景物，營(yíng)造出一種濃郁的中國(guó)文化氛圍，增強(qiáng)了母愛的傳統(tǒng)意蘊(yùn)。3．本題考查學(xué)生分析作品人物形象和作者創(chuàng)作意圖能力。解答此類題，首先通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，梳理文章結(jié)構(gòu)，在此基礎(chǔ)上明確題目要求，根據(jù)題目要求回歸文章，圈畫出涉題信息，進(jìn)行分析，回答問題。本題題干是“本文以濃墨重彩借母親的手以寫母親其人，‘手’是理解母親形象的關(guān)鍵。請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析”，解答本題，首先通讀文章，在文章中圈畫出有關(guān)寫母親“手”的內(nèi)容，然后分析這些寫母親“手”的內(nèi)容塑造了母親什么形象特點(diǎn)。文章寫母親手的內(nèi)容主要四到七自然段。文章第四段寫對(duì)我施以懲罰的母親手。因?yàn)樽约盒r(shí)候貪嘴，多盛了半碗飯，吃不下。母親在“客人辭去，母親控制不了久壓的情緒，一把拽我過去，沒頭臉地按我在床上，反了兩臂，上下全身揪擰，而且不住說：為什么明明知道吃不下去還盛？有得飽吃多么不易，你知道街上還有要飯的孩子嗎”，此處母親用手扭揪剩飯的“我”，特別是在教訓(xùn)“我”時(shí)候“為什么明明知道吃不下去還盛？有得飽吃多么不易，你知道街上還有要飯的孩子嗎”，可以看出母親的大勇大義、胸懷闊大的形象特點(diǎn)。文章第五段母親手在我的感情上熨帖細(xì)膩的一面，母親用雙手操持家務(wù)，整日為家庭，為孩子操勞，比如在天寒地凍之中洗一家大小六口人的衣服，在昏黃的油燈下督導(dǎo)孩子課業(yè)，使曾經(jīng)的纖纖玉手變成了成結(jié)滿厚繭的粗糙的手，第六段指出“母親在婚后頭數(shù)年里，曾過著頗富裕的少奶奶生活，可是，母親那雙纖纖玉手，在‘七七’炮火下接受了洗禮，歷經(jīng)風(fēng)霜，竟脫胎換骨，變得厚實(shí)而剛強(qiáng)，足以應(yīng)付任何苦難了”，由此可以得出母親堅(jiān)韌剛強(qiáng)、無私奉獻(xiàn)的特點(diǎn)。第七段寫在艱難歲月中，母親經(jīng)常興致高漲地用她那雙被家務(wù)磨出老繭的手吹奏諸如《刺虎》、《林沖夜奔》、《游園驚夢(mèng)》、《春江花月夜》”的高雅的樂曲，吹奏時(shí)“那雙手，如此輕盈跳躍在每個(gè)音階上，卻又是那般秀美”，由此可以得出母親富有才情、樂觀豁達(dá)的特點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀選擇題的題目，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，散文手法主要集中在表達(dá)技巧，特別是修辭手法上，主要考核賞析句段表達(dá)效果，某種手法作用等；小說手法集中在小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。10、1．D2．B3．B4．（1）陸炳驟然顯貴，與他同級(jí)的官員多屬父輩，陸炳表面上尊敬對(duì)待他們，慢慢用計(jì)策除掉那些看不起自己的人。（2）按照慣例，錦衣衛(wèi)官應(yīng)排列于西側(cè)，世宗因陸炳的緣故，特地命他到上坐，班位列于二品后面?！窘馕觥?．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！耙顾母北硎緯r(shí)間，“火”是起火的意思，主語(yǔ)為“行宮”，“四更”后面應(yīng)該斷開，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)?！皬墓佟?，是隨從官員的意思，為“不知”的主語(yǔ)，結(jié)合句意內(nèi)容分析，不應(yīng)該斷開，排除C項(xiàng)。句意：夜間四更時(shí)，行宮起火。隨從官員倉(cāng)猝之中不知道世宗在哪里。陸炳推開門背著世宗而出。世宗從此對(duì)陸炳更加愛幸。故選D。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。B項(xiàng)，“第一名稱為‘解元’”錯(cuò)誤。會(huì)試第一名稱“會(huì)元”。會(huì)試是中國(guó)古代科舉制度中的中央考試。應(yīng)考者為各省的舉人，錄取者稱為"貢士"，第一名稱為"會(huì)元"。會(huì)試，金元明清四代科舉考試名目之一。所謂會(huì)試者，共會(huì)一處，比試科藝。由禮部主持，在京師舉行考試。會(huì)試在北京內(nèi)城東南方的貢院舉行。故選B。3．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng)，“皇帝居然沒有過問這件事情”錯(cuò)，皇帝下詔不許追問這件事。結(jié)合“嘗捶殺兵馬指揮，為御史所糾，詔不問”分析，陸炳曾經(jīng)捶殺兵馬指揮，被御史糾劾，世宗下詔不讓追問。故選B。4．本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí)，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“貴”，顯貴；“同列”，位次相同；“父行”，多屬父輩；“陽(yáng)”，表面上；“敬事”，尊敬對(duì)待；“之”，代詞，他們；“徐”，慢慢的；“以”，介詞，用；“去”，除掉；“其”，代詞，那些；“易”，看不起，輕視。（2）“故事”，慣例、舊例；“以”，介詞，因?yàn)?；“特”，特地；“班”，班位；“末”，末尾，后面?！军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語(yǔ)境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語(yǔ)境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文：陸炳的祖輩以前是平湖人，到他祖父陸墀，因?qū)佘娂`于錦衣衛(wèi)任總旗。父親陸松襲替總旗之職，跟隨興獻(xiàn)王前往封藩之地安陸，被選為王府儀衛(wèi)司的典仗。明世宗入即皇位，陸松因隨從龍興得到皇恩，升為錦衣衛(wèi)副千戶，又逐漸升遷官職至后軍都督府都督僉事，協(xié)理錦衣衛(wèi)事。明世宗出生后，陸松之妻當(dāng)了他的乳母，陸炳自幼便隨母親出入皇宮中。年齡稍長(zhǎng)后，便終日侍從于世宗身邊。陸炳能武，健壯沉穩(wěn)兇猛，身高面紅，走路如同鶴步。嘉靖八年，他參加武會(huì)試中選，授官錦衣衛(wèi)副千戶。陸松死后，他又襲職為指揮企事，不久進(jìn)職署指揮使，掌管南鎮(zhèn)撫司之事。嘉靖十八年，陸炳隨從世宗南行，駐節(jié)衛(wèi)輝，當(dāng)天，夜間四更時(shí)，行宮起火。隨從官員倉(cāng)猝之中不知道世宗在哪里。陸炳推開門背著世宗而出。世宗從此對(duì)陸炳更加愛幸，不斷升其官職至都指揮同知，仍然掌管錦衣衛(wèi)之事。世宗剛剛即位時(shí)，掌管錦衣衛(wèi)的是朱宸，不久被罷免。代替朱宸的是駱安，接著是王佐、陳寅，都因?yàn)槭桥d王府中的舊人而掌錦衣衛(wèi)。王佐曾經(jīng)維護(hù)過張鶴齡兄弟之獄，有賢德的名聲。陳寅也為人謹(jǐn)慎忠厚不做惡事。待到陸炳代替陳寅后，權(quán)勢(shì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出諸人之上。不久，又升署都督僉事，后又因緝捕有功，升任都督同知。陸炳驟然顯貴，與他同級(jí)的官員多屬父輩，陸炳表面上尊敬對(duì)待他們，慢慢用計(jì)策除掉那些看不起自己的人。他又能夠討得內(nèi)閣大臣夏言、嚴(yán)嵩的歡心，因此權(quán)勢(shì)一天比一天重。陸炳曾經(jīng)捶殺兵馬指揮，被御史糾劾，世宗下詔不讓追問。夏言以往與陸炳頗親密，有一天，御史彈劾陸炳諸項(xiàng)不法之事，夏言立即擬寫了詔旨準(zhǔn)備將陸炳逮捕治罪。陸炳窘迫之中，想用三千金求得解脫而未成，在夏言面前長(zhǎng)跪哭泣謝罪，事情才得以了結(jié)。陸炳從此對(duì)夏言恨之入骨。等到嚴(yán)嵩與夏言互相傾陷時(shí)，陸炳幫助嚴(yán)嵩，揭發(fā)出夏言與邊將互通關(guān)節(jié)的書信，夏言被處死罪。嚴(yán)嵩感激陸炳，任他為所欲為，拉攏他一同籌畫，私通賄賂。后來仇鸞得到世宗寵信，壓制嚴(yán)嵩位出于其上。卻單單忌憚陸炳。陸炳假意奉承他，不敢與他分庭抗禮，卻暗中私自用金錢結(jié)交仇鸞的親信友好，得以掌握仇鸞的隱私之事。等到仇鸞病危時(shí)，陸炳將他圖謀不軌的情況全部揭發(fā)出來，世宗大驚，立即收回給仇鸞的敕書印符，仇鸞憂懼而死。最終被剖棺戮尸。陸炳先是被進(jìn)官左都督，論獎(jiǎng)擒獲哈舟兒的功勞，加太子太保，因揭發(fā)仇鸞的密謀，又加少保兼太子太傅，按年給伯爵俸祿。嘉靖三十三年，世宗命他到皇宮西苑值班，與嚴(yán)嵩、朱希忠等人隨侍于世宗修道教的玄壇。嘉靖三十五年三月，宮中舉行賜進(jìn)士的恩榮宴，按照慣例，錦衣衛(wèi)官應(yīng)排列于西側(cè)，世宗因陸炳的緣故，特地命他到上坐，班位列于二品后面。第二年，陸炳上疏彈劾司禮監(jiān)宦官李彬侵占盜走工所的物料，營(yíng)建墳?zāi)?，超越?guī)制犯上準(zhǔn)備建成皇帝山陵之制，結(jié)果與他同黨杜泰三人都被處斬，抄沒家產(chǎn)，有白銀四十余萬兩，金珠珍寶不計(jì)其數(shù)。不久加陸炳太保兼少傅，依舊掌錦衣衛(wèi)事。明代沒有以三公兼三孤的情況，僅僅見于陸炳一人。陸炳任用豪強(qiáng)惡吏作為爪牙，將民間家財(cái)細(xì)事了解清楚，富有人家有小的過失便予收捕，抄沒家產(chǎn)，陸炳因此積貨財(cái)數(shù)百萬，營(yíng)造外宅十余所，莊園遍布四方，權(quán)勢(shì)傾于天下。當(dāng)時(shí)嚴(yán)嵩父子獨(dú)攬政事，陸炳事事都去通人情托門路。文武大臣們都爭(zhēng)著到他家中討好，他家中每歲所得不計(jì)其數(shù)，而他結(jié)交權(quán)要，照顧良善之人，也毫不吝惜。世宗多次制造大案，陸炳對(duì)案中牽連的人多方給以保全，對(duì)士大夫折節(jié)有禮，不曾陷害過一人，因此朝中士大夫有很多稱贊他的人。嘉靖三十九年陸炳死于任上，被贈(zèng)予忠誠(chéng)伯，謚武惠，祭奠之禮也超過常制，授其子陸繹為本衛(wèi)的指揮僉事。隆慶初年，采納御史之言，追治陸炳的罪，削去他的爵秩，籍沒他的家產(chǎn)，免去陸繹及他弟弟大常寺少卿陸煒的官職，處以贓物數(shù)十萬之罰，將陸繹等系獄追索補(bǔ)償，慢慢家財(cái)一光。萬歷三年，陸繹上奏章請(qǐng)求免予追贓。張居正等游說，陸炳救駕有功，況且法律規(guī)定若非謀反叛逆的奸黨，沒有予以籍沒的，何況籍沒、追贓，兩罪同時(shí)處罰，不合法律本意。神宗也對(duì)陸繹感到同情，陸氏于是被免去追贓。11、1．B2．D3．（1）當(dāng)時(shí)，趙南星做冢宰（吏部尚書），（朝中）那些奸邪小人倉(cāng)猝驚愕，就想借助魏忠賢的勢(shì)力。（2）（諸位父老子弟）又暗中約集了幾百人，準(zhǔn)備去宮闕拜伏呈上奏疏，左光斗用利害關(guān)系勸告說服，（他們）送行到黃河邊上才回去。4．①不畏權(quán)勢(shì)；②廉潔奉公?！窘馕觥?．本題考查理解常見文言實(shí)語(yǔ)在文中的含義的能力。實(shí)詞與虛詞的積累，是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ)，理解文言文中虛語(yǔ)的用法和含義時(shí)，要聯(lián)系原句來理解，再逐項(xiàng)對(duì)比。本題中，B項(xiàng)的“分”應(yīng)該“估計(jì)，料想”的意思。故選B。2．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中，D項(xiàng)，錯(cuò)在“蔭庇一個(gè)兒子免于被投入監(jiān)牢”，原文“蔭一子入監(jiān)”，是說“受蔭庇準(zhǔn)許送一個(gè)兒子進(jìn)入國(guó)子監(jiān)讀書”。故選D。3．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。本題中，第一句中，“時(shí)”應(yīng)理解為“當(dāng)時(shí)”；“為”應(yīng)理解為“擔(dān)任，做”；“群小”應(yīng)理解為“那些奸邪小人”；“錯(cuò)”，通“促”，應(yīng)理解為“倉(cāng)猝”；“借勢(shì)于魏忠賢”，是狀語(yǔ)后置句。第二句中，“伏闕”，應(yīng)理解為“去宮闕拜伏”；“譬以利害”，是狀語(yǔ)后置句；“譬”應(yīng)理解為“勸告說服”；“（送行的人）至黃河始反”是省略句；“反”，通“返”，應(yīng)理解為“返回”。4．此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題，考生要瀏覽材料、圈出相關(guān)內(nèi)容，然后進(jìn)行整合概括。本題要求是“簡(jiǎn)要概括左光斗為官方面的特點(diǎn)”，由“熹宗初，李選侍據(jù)乾清宮，欲請(qǐng)后封，公于九月初一日隨上移宮停封疏，選侍怒”“時(shí)公已草忠賢三十二斬罪欲上”可以看出，左光斗不畏權(quán)勢(shì)；由“通籍十八年，橐如洗”可以看出，左光斗廉潔奉公?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文：左光斗，字共之，號(hào)滄嶼，桐城人。萬歷三十五年丁未考中進(jìn)士，授官中書舍人，入選御史，等到考察選用的任命下來，做了中丞。熹宗初年，李選侍占據(jù)乾清宮，想要求封自己為皇后，左光斗在九月初一日就隨即呈上了一道請(qǐng)她搬出乾清宮停止封號(hào)的奏疏，李選侍十分憤怒。左光斗改任大理丞，升職做了少卿；過了一年，任職都察院左僉都御史。當(dāng)時(shí)，趙南星做冢宰（吏部尚書），（朝中）那些奸邪小人倉(cāng)猝驚愕，就想借助魏忠賢的勢(shì)力。附帶呈上朝中官員名單，某人應(yīng)該先被罷黜，某人應(yīng)該最后圍擊，某人應(yīng)該正面彈劾，某人應(yīng)該借力打倒，布畫安排全部妥當(dāng)。這時(shí)候左光斗已經(jīng)草擬了魏忠賢的三十二條死罪想啟奏皇上，卻被家奴福生泄露了出去，魏忠賢假托圣旨削除罷免了他的官職，左光斗回家了。在任十八年，他清貧得囊中如洗。他料想被掌權(quán)的奸人（魏忠賢）所忌恨，絕無生還的可能，卻苦于沒有辦法來告訴年老的父母，就讓小奴出演《椒山寫本》，唱了幾首死囚赴刑的曲子，暗中示意妻子。妻子心里知道了，就向左光斗的母親講述東漢范滂母親勉勵(lì)兒子（慷慨赴死）的舊事，左光斗的母親也因此勉強(qiáng)地做出歡欣的樣子。那些奸佞的宦官假托詔書下達(dá)逮捕命令，官府的捕役到了桐城，左光斗神情氣度坦蕩，只是私下里告訴子侄們說：“我父母都?xì)q數(shù)很大了，怎么跟他們道別啊?！敝劣谄拮雍⒆觽兌紘奁?，他也沒有回頭。勉勵(lì)子侄們要讀書行善，幾千鄉(xiāng)里人，為他祭祀神靈，想要擊打官府捕役，左光斗竭力制止了他們，說：“你們這樣做會(huì)加速我的死亡”。囚車出城，各位父老子弟擁聚阻攔對(duì)天哭嚎，舉香到頭頂朝京城方向參拜祈禱，又參拜請(qǐng)求官府捕役，官府捕役也替他流淚。諸位父老子弟，又暗中約集了幾百人，準(zhǔn)備去宮闕下拜伏呈上奏疏，左光斗用利害關(guān)系勸告說服，他們送行到黃河邊上才回去。左光斗到了京城，被交付鎮(zhèn)撫司嚴(yán)刑拷問，體無完膚。判罪為貪污兩萬兩白銀。被害的那天夜晚，長(zhǎng)虹橫亙天空，鄉(xiāng)里有星隕落，亮光閃閃像斗一樣大。三天后尸首抬出來，肢體骸骨都斷裂了，面色還像活著一樣。因?yàn)檫@次行為，左光斗的哥哥左光霽受連累被處死，他母親為他哭泣而死，他弟弟左光先、左光明屢遭兇險(xiǎn)幾乎喪命，他的學(xué)生被逮