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2025屆陜西西西安地區(qū)西工大附中高考仿真模擬語(yǔ)文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、下列各句中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.特朗普將新政府的三個(gè)重要職務(wù)授予鷹派和建制派保守人士,兼具論功行賞和拉攏共和黨人的雙重意味,同時(shí)也反映出他將堅(jiān)持競(jìng)選綱領(lǐng)中提及的強(qiáng)硬政策立場(chǎng)。B.2018年12月的前半個(gè)月,杭州日照總時(shí)間僅7.9小時(shí),平均日照時(shí)間為0.5小時(shí)/天,而歷史同期值為4.5小時(shí)/天,少了整整9倍,創(chuàng)了2000年以來同期平均日照時(shí)間的新低。C.2016年11月21日晚,巴控克什米爾靠近印巴實(shí)際控制線附近地區(qū)再次遭到印度軍方越境炮火襲擊,此事吸引了國(guó)內(nèi)諸多媒體的極大關(guān)注。D.當(dāng)3架四軸無人機(jī)先后在馬杜羅總統(tǒng)發(fā)表演講的主席臺(tái)周圍發(fā)生爆炸的事件發(fā)生后,委內(nèi)瑞拉反動(dòng)派武裝“法蘭絨士兵”宣稱隨即對(duì)此次刺殺行動(dòng)負(fù)責(zé)。2、下列對(duì)有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)是()()A.《三國(guó)演義》中,劉備作為與曹操、孫權(quán)三足鼎立的天下豪杰,蜀漢的開國(guó)之君,既有“明君”的美譽(yù),又有“梟雄”的稱號(hào)。B.《茶館》第二幕中,“裕泰”的生存及茶館設(shè)施的更新與場(chǎng)地的收縮,無疑暗示著茶館在這個(gè)矛盾不斷加劇的社會(huì)中所做的抗?fàn)?。C.《歐也妮·葛朗臺(tái)》以吝嗇鬼葛朗臺(tái)的家庭生活和剝削活動(dòng)為中心事件,揭露了葛朗臺(tái)的罪惡發(fā)家史,抨擊了泯滅人性的拜金主義。D.莎士比亞說過,他的《哈姆萊特》就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記”。E.《老人與?!分校鑼憽袄先讼荻俱?,脖頸上有些很深的皺紋……留下了刻得很深的傷疤”,意在說明老人已是風(fēng)燭殘年。3、下列各句中,沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是A.先知往往是寂寞的,他最先看到問題的所在;但先知的偉大就在于能夠忍受寂寞,并在寂寞中踽(yǔ)踽獨(dú)行,不因他人的漫罵和攻訐(jié)而隱瞞或改變自己的觀點(diǎn)。B.“嫦娥”四號(hào)的成功是國(guó)際合作的成果:13臺(tái)載(zǎi)荷(hè)中4臺(tái)是與德國(guó)等國(guó)家合作的,與俄羅斯合作的同位素?zé)嵩磩t保障了它安全渡過月夜。C.當(dāng)你面臨無法逃遁(dùn)的困感時(shí),網(wǎng)絡(luò)上千篇一律的爆款“雞湯”并不能幫你解決問題,但文學(xué)能揭穿黑暗,迎接光明,使你拋棄卑鄙(bǐ)和淺薄,趨向高尚和精深。D.個(gè)人史是匯入正史河流的涓涓細(xì)流,哪怕只是一個(gè)少年只(zhī)言片語(yǔ)的勾沉,也是重建被遺忘與被毀壞的偌(nuò)大歷史的一磚一瓦。4、將下面的五句詩(shī)刪去一句,再將余下的排序組成七絕,順序正確的一項(xiàng)是①綠陰冉冉遍天涯②青草池塘獨(dú)聽蛙③秋庭暮雨類輕埃④林鶯啼到無聲處⑤門外無人問落花A.⑤①④② B.⑤③②①C.③②④⑤ D.①②⑤④5、閱讀下面的作品,完成各題。秋風(fēng)辭①(漢)劉徹秋風(fēng)起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘。泛樓船兮濟(jì)汾河,橫中流兮揚(yáng)素波。簫鼓鳴兮發(fā)棹歌,歡樂極兮哀情多。少壯幾時(shí)兮奈老何!(注)①秋風(fēng)辭:漢武帝劉徹晚年時(shí),一年秋天視察河?xùn)|,與群臣泛舟汾河,一邊觀賞風(fēng)景,一邊設(shè)宴飲酒,觸景生情,即興而作。1.從體裁上看,本作品屬于()。A.楚辭B.近體詩(shī)C.古體詩(shī)D.歌行體2.對(duì)本作品理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.一、二兩句,詩(shī)人用了“秋風(fēng)”“白云”“草木”“歸雁”等意象,勾畫了一幅凄美的河?xùn)|晚秋圖,字里行間流露出感傷之情,為下文抒情做了鋪墊。B.三、四兩句運(yùn)用寫實(shí)手法,先具體描繪了蘭草的秀麗,菊花的清香,后直接寫出對(duì)佳人的懷念之情。C.五、六、七句描繪中流泛舟、君臣宴飲的歡樂景象,并借助“泛”“濟(jì)”“橫”“揚(yáng)”“鳴”發(fā)”等動(dòng)詞極力描寫忻然中流的熱烈場(chǎng)面。D.整首詩(shī)詩(shī)人以景物起興,接著寫樓船中歌舞盛宴的熱鬧場(chǎng)面,最后以感嘆樂極生悲,人生易老,歲月易逝作結(jié),描寫、記敘、抒情熔于一爐,耐人尋味。3.結(jié)合作品,分析這首詩(shī)最后兩句的作用。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴_(tái)__________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)⑵絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,_______________,清榮峻茂,良多趣味。(酈道元《三峽》)⑶艱難苦恨繁霜鬢,________________。(杜甫《登高》)⑷此情可待成追憶,_____________。(李商隱《錦瑟》)⑸日星隱曜,_________;商旅不行,檣傾楫摧。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)⑹元嘉草草,封狼居胥,___________。(辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》)⑺____________,不能成方圓。(《孟子》)⑻______________,相逢一笑泯恩仇。(魯迅《題三義塔》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:作為首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)的官方配套活動(dòng)之一,由國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)督管理總局和中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)共同主辦的“一帶一路”生態(tài)農(nóng)業(yè)與食品安全論壇在上海國(guó)家會(huì)展中心舉行。在改革開放40周年的背景下,“一帶一路”生態(tài)農(nóng)業(yè)與食品安全論壇體現(xiàn)了中國(guó)政府推動(dòng)新一輪高水平的對(duì)外開放,著力改善營(yíng)商環(huán)境、提高監(jiān)管效能,為農(nóng)產(chǎn)品和食品貿(mào)易便利化創(chuàng)造條件的強(qiáng)大決心。論壇歡迎包括“一帶一路”沿線國(guó)在內(nèi)的各國(guó)農(nóng)業(yè)和食品企業(yè)抓住新的歷史機(jī)遇,為消費(fèi)者提供更多高品質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品和食品。市場(chǎng)監(jiān)管總局愿與“一帶一路”沿線各國(guó)各界同仁共同努力、攜手共治,為保障人類食品健康與安全作出更大貢獻(xiàn),本次論壇正向世界傳遞這一強(qiáng)烈信號(hào)。中國(guó)政府順應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì),充分滿足百姓消費(fèi)發(fā)展需求,高度重視生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展和食品安全工作。市場(chǎng)監(jiān)管總局將通過改革創(chuàng)新,借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn),健全最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn);創(chuàng)新監(jiān)管方式,實(shí)施最嚴(yán)格的監(jiān)管;完善基礎(chǔ)制度,實(shí)行最嚴(yán)厲的處罰;落實(shí)監(jiān)管責(zé)任,堅(jiān)持最嚴(yán)肅的問責(zé),確保廣大人民群眾“舌尖上的安全”。讓中外民眾在經(jīng)貿(mào)交流中享受到實(shí)實(shí)在在的成果和收獲,是當(dāng)前中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)的重要任務(wù),也是民間友好工作贏得廣泛支持和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。論壇愿與國(guó)內(nèi)外政府部門、民間組織和企業(yè)加強(qiáng)合作,推介更多質(zhì)量好、價(jià)格優(yōu)的國(guó)外商品進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng),進(jìn)一步改善百姓生活品質(zhì)、提升生活水平,讓國(guó)內(nèi)外民眾共同分享貿(mào)易合作帶來的發(fā)展機(jī)遇和成果。(摘編自《張茅:通過改革創(chuàng)新確保廣大人民群眾“舌尖上的安全”》)材料二:說明:16.8對(duì)應(yīng)口味,按順時(shí)針依次對(duì)應(yīng)。(摘編自《中國(guó)健康報(bào)》)材料三:食品安全治理屬于世界性難題。若要有效破解這一世界性難題,需要進(jìn)行系統(tǒng)的創(chuàng)新。我國(guó)屬于發(fā)展中的社會(huì)主義大國(guó),研究我國(guó)食品監(jiān)管體制改革,一定不能忘記這一基本國(guó)情??v觀全球,獨(dú)立監(jiān)管、統(tǒng)一監(jiān)管和專業(yè)監(jiān)管,已成為食品安全監(jiān)管的基本定式。我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代,社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在新時(shí)代背景下,人民群眾對(duì)食品消費(fèi)的需求不會(huì)僅僅滿足于食品的安全保障,對(duì)食品的質(zhì)量、營(yíng)養(yǎng)、美味等將提出更多更高的要求。亞里士多德曾說:“事業(yè)是理念和實(shí)踐的生動(dòng)統(tǒng)一?!痹谛聲r(shí)代背景下,各級(jí)政府要滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要,在食品安全領(lǐng)域,廣大企業(yè)必須堅(jiān)持新發(fā)展理念,通過系統(tǒng)改革創(chuàng)新,加快推進(jìn)我國(guó)食品安全治理現(xiàn)代化,全面提升食品安全保障水平。全面提升我國(guó)食品安全治理水平,還需要企業(yè)創(chuàng)新食品安全治理文化,因?yàn)槲幕巧鐣?huì)治理的靈魂。從全球的范圍來看,食品安全治理文化創(chuàng)新屬于食品安全治理創(chuàng)新體系中最為艱難、最具創(chuàng)造、最富智慧的創(chuàng)新。文化是一個(gè)復(fù)合體,包括知識(shí)、藝術(shù)、法律、宗教、習(xí)俗以及其他社會(huì)現(xiàn)象,是由社會(huì)環(huán)境所決定的生活方式的整體。文化是分層次的,包括物質(zhì)的、制度的、心理的等形式。文化具有傳承性、滲透性、持久性等特征。食品安全的治理使命、治理愿景、治理價(jià)值、治理戰(zhàn)略等,是食品安全治理文化中最核心、最本質(zhì)、最精髓的內(nèi)容。(摘編自《新世紀(jì)我國(guó)食品安全治理改革探索》)1.下列不屬于舉辦“‘一帶一路’生態(tài)農(nóng)業(yè)與食品安全論壇”的目的的一項(xiàng)是()A.順應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì),滿足百姓的消費(fèi)發(fā)展需求。B.歡迎各國(guó)為消費(fèi)者提供更多高品質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品和食品。C.傳遞中國(guó)為保障人類食品健康與安全作出更大貢獻(xiàn)的強(qiáng)烈信號(hào)。D.推介更多質(zhì)量好、價(jià)格優(yōu)的國(guó)外商品進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.消費(fèi)者在購(gòu)買食品時(shí),更重視食品的口味、價(jià)格因素,沒有把安全性放在第一位,這種情況需要改變。B.食品安全監(jiān)管,既要遵守獨(dú)立監(jiān)管、統(tǒng)一監(jiān)管和專業(yè)監(jiān)管的基本定式,又要從我國(guó)基本國(guó)情出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)新。C.在新時(shí)代背景下,人民群眾對(duì)食品的質(zhì)量、營(yíng)養(yǎng)、美味等將提出更多更高的要求,食品消費(fèi)的安全性問題可以適當(dāng)延后解決。D.文化是社會(huì)治理的靈魂,這就決定了全面提升我國(guó)食品安全治理水平需要?jiǎng)?chuàng)新食品安全治理文化。3.結(jié)合材料,分析怎樣才能使食品安全治理達(dá)到理念與實(shí)踐的統(tǒng)一。8、閱讀下面的作品,完成各題。水之經(jīng)典肖復(fù)興世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個(gè)性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝??炊冀叩乃?,看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長(zhǎng)嘯變?yōu)猷?xì)吟,將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊?,將兇猛如火變?yōu)槿崆槿f(wàn)縷……出寶瓶口流入內(nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬(wàn)難不屈、長(zhǎng)流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時(shí)融于永恒的生命。都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實(shí),如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識(shí)得還要透徹深刻。他或許對(duì)付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守;卻能對(duì)付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí),一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國(guó)際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場(chǎng)旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單演繹,把李冰父子變成了神。其實(shí),恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水,看的是寧?kù)o、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動(dòng)不動(dòng),任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操,不動(dòng)絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水錦,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈?,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?!鸫a不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實(shí)流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置,便會(huì)蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會(huì)麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤(rùn),會(huì)成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。(11)誰(shuí)也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。(12)九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。1.下列對(duì)文章的理解,不正確的兩項(xiàng)是()()A.都江堰的水滋養(yǎng)生命,九寨溝的水塑造靈魂,它們都極具個(gè)性,堪稱“水之經(jīng)典”。B.文章寫都江堰的水和九寨溝的水,既有生動(dòng)形象的描繪,又有獨(dú)到深刻的思考。C.④⑤兩段承上啟下,強(qiáng)調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。D.文章開篇句不加標(biāo)點(diǎn),一氣呵成,語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈,目的是為了表達(dá)作者對(duì)水的喜愛之情。E.老子所說的“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”這句話,可以用來說明作者筆下九寨溝之水的特點(diǎn)。2.文章第(4)(6)兩段加點(diǎn)詞語(yǔ)“現(xiàn)實(shí)”和“凈”有什么豐富的含義?3.作者對(duì)都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評(píng)價(jià)?這兩處水給了人們什么啟迪?4.作者說九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈,如同脫胎換骨一般。其實(shí),生活中類似這水的人、事、物還有很多,他們滋養(yǎng)了我們的生命,凈化了我們的心靈。請(qǐng)你展開聯(lián)想,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。9、閱讀下面的文字,完成各題。你我之罪周海亮兵走進(jìn)宅院,宅院寂靜無聲。牛安然地嚼著枯草,雪花飄落一地。這里仿若世外桃源!可是兵知道,幾分鐘以前,一名叛軍逃了進(jìn)來。也許叛軍早已翻墻而逃,也許他藏在牛棚里,藏在地窖里,藏在大樹上,藏在某扇門的后面,甚至,藏在一片雪花下,一粒塵埃里。兵全神貫注,嘴角抽搐,心臟蹦到喉嚨。宅院空無一人,然而兵的眼睛里,只有槍口,槍口,槍口……一扇門猛地打開!兵驚駭,魚躍,翻滾,射擊??蹌?dòng)扳機(jī)的瞬間,兵后悔了,他做一個(gè)探身的動(dòng)作!似乎想將射出的子彈塞回槍膛。子彈鉆進(jìn)女孩的額頭,女孩燦爛的笑容!甚至來不及完全綻放。女孩只有五六歲。也許她正在與自己捉迷藏,也許她在門后面睡過去又醒過來,也許,她將端著步槍的兵,當(dāng)成裝扮怪異的圣誕老人。她輕輕倒下,如同一片雪花飄落。兵仰面跌倒,似乎中槍的變成自己。兵全身顫抖,包括眼珠和舌頭?;秀敝g,兵認(rèn)為他殺死的,是他的女兒。女人哭嚎著沖進(jìn)院子。她跪倒在女孩身邊,撕扯著自己的胸口,呼喊著女孩的名字。她轉(zhuǎn)向兵,嘶叫著,“為什么要?dú)⑺牢业呐畠??!”“我不是故意的!”兵手腳并用,后退著,“原諒我?!薄澳銡⑺懒宋遗畠?!”“原諒我吧!"兵掙扎著站起來,給女人跪倒,“我愿意付出任何代價(jià)?!迸似鄥柕亟兄瑳_過來,掄著兵的耳光。兵站著,不動(dòng),任女人長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲將他的臉變成一張帶血的蛛網(wǎng)。女人開始撕咬他的胳膊,兵站著,不動(dòng),任女人雪白的利齒切開他的血管"女人開始抓他的胸膛,搶他的步槍,歇斯底里。兵驚恐地后退?!安灰@樣,女士?!北o(hù)著他的槍,“不要這樣。”女人的動(dòng)作越來越大。好幾次,兵的槍,幾乎從手里脫落。兵開始掙扎,反抗,抬腳將女人踹開很遠(yuǎn)。女人爬起來,再一次沖向他。他端起槍,瞄準(zhǔn)女人。女人的速度并未減慢,動(dòng)作并未收斂。終于,兵的槍托,狠狠砸中女人的額頭。女人倒下來,慘叫著,蜷縮著,嘴角翻滾著鮮紅的泡沫?!皩?duì)不起,我不是有意的。我很害怕,她突然將門推開……”兵掏出所有的錢。兵還為女人留下水壺,干糧,藥品,一把鋒利的匕首?!拔业米吡?,女士。”兵痛苦地說,“請(qǐng)相信追殺叛軍,真的是為解救你們……請(qǐng)相信我開槍,只是本能……請(qǐng)相信我與你一樣難過……愿上帝懲罰我的罪過……”每一天,兵都會(huì)想起女孩的笑容,女人的哭泣。他不求上帝寬恕他,只求懲罰。后來,突然有一天!兵想,也許那個(gè)女人,并非女孩的母親,她那樣做,只為得到一筆錢。然而這想法絲毫沒有減輕兵的罪惡感,女孩仍然固執(zhí)地鉆進(jìn)他的每一個(gè)夢(mèng)里,然后,在他的額頭上!笑著鑿出一個(gè)同樣的洞。這就是上帝的懲罰吧?兵大汗淋漓地從夢(mèng)里醒來,想。叛軍遲遲沒有被消滅。甚至,他們招兵買馬,戰(zhàn)事開始升級(jí)。兵隨隊(duì)伍打過來打過去,兵五次經(jīng)過那個(gè)宅院,五次流下眼淚。后來,隊(duì)伍被困進(jìn)一個(gè)山坳,密集的子彈壓得他們抬不起頭。不遠(yuǎn)處!藏著一個(gè)極其隱蔽的地堡。重機(jī)槍架在那里,待他們終于發(fā)現(xiàn)地堡!隊(duì)伍已經(jīng)死傷過半。兵和三個(gè)兄弟從旁邊繞過去,途中,三個(gè)兄弟全被子彈擊碎了腦殼。兵艱難地向洞口接近,接近,接近,塞一顆手榴彈進(jìn)去,戰(zhàn)斗就結(jié)束了??墒潜匀粵_濃煙滾滾的地堡打光所有的子彈才敢鉆進(jìn)去。兵看到一個(gè)女人。一個(gè)被炸爛的女人。—個(gè)零散的女人。兵盯著女人血肉橫糊的臉,兵感覺她,像極了那個(gè)女人。不是她吧?戰(zhàn)爭(zhēng)中所有死去的女人,全都那般相像。就是她吧?他打死她的女兒,她無論做出什么事情,都不過分。兵想,他只是誤殺,他無罪;她只為報(bào)復(fù),她無罪?;蛘?,他殺死無辜的女孩,他有罪;她殺死無辜的戰(zhàn)士,她有罪。也或者,戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延伸,它無罪;戰(zhàn)爭(zhēng)讓仇恨放大,它有罪。更或者!有罪無罪,你我之罪,不在前因和后果,只在如何欺騙自己或者后人罷了。而現(xiàn)在,兵希望回到一年以前。當(dāng)那扇門打開,兵只想送給女孩的不是子彈,而是一份圣誕禮物。(選自《小說月刊》2016年12期,有刪改)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說以兵的心理變化(進(jìn)院子時(shí)的緊張——誤殺小女孩的后悔——懺悔與反思——對(duì)小女孩的祈愿)為線索,脈絡(luò)清晰,情節(jié)緊湊。B.小說借助神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理等描寫方法刻畫人物形象,次要人物如伶俐可愛、純潔天真的小女孩也活靈活現(xiàn),呼之欲出。C.小說開頭的環(huán)境描寫,營(yíng)造安寧祥和的氛圍,與下文兵高度緊張、誤殺小女孩及女人的歇斯底里、瘋狂報(bào)復(fù)的舉動(dòng)形成了反差。D.小說雖然篇幅短小,但語(yǔ)言華美精致,情感深沉蘊(yùn)藉;雖然情節(jié)較為簡(jiǎn)單,人物甚至連姓名也沒有,但是以小見大,主題深刻。2.文中兩處畫線的句子先后提到圣誕老人和圣誕禮物,簡(jiǎn)要分析這樣寫的用意。3.請(qǐng)結(jié)合小說,探究標(biāo)題“你我之罪”的情感意蘊(yùn)。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。吐萬(wàn)緒字長(zhǎng)緒,代郡鮮卑人也。緒少有武略,在周,起家撫軍將軍,襲爵元壽縣公。數(shù)從征伐,累遷大將軍、少司武。高祖受禪,拜襄州總管,進(jìn)封谷城郡公,邑二千五百戶。尋轉(zhuǎn)青州總管,頗有治名。歲余,突厥寇邊,朝廷以緒有威略,徙為朔州總管,甚為北夷所憚。其后高祖潛有吞陳之志,轉(zhuǎn)徐州總管,令修戰(zhàn)具。及大舉濟(jì)江,以緒領(lǐng)行軍總管。及陳平,拜夏州總管。晉王廣之在藩也,頗見親遇,及為太子,引為左虞候率。煬帝嗣位,漢王諒時(shí)鎮(zhèn)并州,帝恐其為變,拜緒晉、絳二州刺史,馳傳之官。緒未出關(guān),諒已遣兵據(jù)蒲坂,斷河橋,緒不得進(jìn)。詔緒率兵從楊素?fù)羝浦?,拜左武候?qū)④?。賀若弼之遇讒也,引緒為證,緒明其無罪,由是免官。歲余,守東平太守。未幾,帝幸江都,路經(jīng)其境,迎謁道傍。帝命升龍舟,緒因頓首陳謝往事。帝大悅,拜金紫光祿大夫,太守如故。遼東之役,請(qǐng)為先鋒,帝嘉之,拜左屯衛(wèi)大將軍,率馬步數(shù)萬(wàn)指蓋馬道。及班師,留鎮(zhèn)懷遠(yuǎn),進(jìn)位左光祿大夫。時(shí)劉元進(jìn)作亂江南,以兵攻潤(rùn)州,帝征緒討之。緒率眾至楊子津元進(jìn)自茅浦將渡江緒勒兵擊走緒因濟(jì)江背水為柵明旦元進(jìn)來攻又大挫之緒進(jìn)屯曲阿元進(jìn)復(fù)結(jié)柵拒緒挑之,元進(jìn)出戰(zhàn),陣未整,緒以騎突之,賊眾遂潰,赴江水而死者數(shù)萬(wàn)。元進(jìn)復(fù)據(jù)建安,帝令進(jìn)討之,緒以士卒疲敝,請(qǐng)息甲待至來春。帝不悅,密令求緒罪失,有司奏緒怯懦違詔,于是除名為民。尋有詔征詣行在所,緒郁郁不得志,還至永嘉,發(fā)疾而卒。節(jié)選自《隋書·吐萬(wàn)緒傳》1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.緒率眾至楊子津/元進(jìn)自茅浦將渡江/緒勒兵擊/走緒因濟(jì)江背水/為柵/明旦/元進(jìn)來攻/又大挫之/緒進(jìn)屯曲阿/元進(jìn)復(fù)結(jié)柵拒/B.緒率眾至楊子津/元進(jìn)自茅浦將渡江/緒勒兵擊走/緒因濟(jì)江/背水為柵/明旦/元進(jìn)來攻/又大挫之/緒進(jìn)屯曲阿/元進(jìn)復(fù)結(jié)柵拒/C.緒率眾至楊子津/元進(jìn)自茅浦將渡江/緒勒兵擊走/緒因濟(jì)/江背水為柵/明旦/元進(jìn)來攻/又大挫之緒/進(jìn)屯曲阿/元進(jìn)復(fù)結(jié)柵拒/D.緒率眾至楊子津/元進(jìn)自茅浦將渡江/緒勒兵/擊走緒/因濟(jì)江背水為柵/明旦/元進(jìn)來攻/又大挫之緒/進(jìn)屯曲阿/元進(jìn)復(fù)結(jié)柵拒/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.鮮卑,我國(guó)古代的一個(gè)民族。在漢末漸漸強(qiáng)盛起來,南北朝時(shí)曾建立北魏、北齊、北周等政權(quán)。B.受禪,王朝換代,新王朝的皇帝接受禪讓的帝位。歷史上以禪讓之名行奪權(quán)之實(shí)的事件并不鮮見。C.邑,即食邑,是古代君主賜予臣下作為世祿的封地,分封以宗法制度為據(jù),大小按爵位等級(jí)而定。D.頓首,舊時(shí)禮節(jié)之一,以頭叩地即舉而不停留。古人常在書簡(jiǎn)表奏的開頭以“頓首”一語(yǔ)表致敬。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.吐萬(wàn)緒深得信任,受到他人重用。高祖渡江伐陳時(shí),任他為行軍總管;遼東之戰(zhàn)時(shí),煬帝命他率大軍出征。B.吐萬(wàn)緒馳騁疆場(chǎng),屢為朝廷解憂。楊諒發(fā)動(dòng)叛亂,他跟從楊素打敗楊諒;劉元進(jìn)作亂,他多次擊敗劉元進(jìn)。C.吐萬(wàn)緒為人正直,替遭讒者作證。賀若弼被人進(jìn)讒言,他出面作證,賀若弼得以保住性命,但官職被免去。D.吐萬(wàn)緒違抗皇命,遭受削職懲處?;实圩屗ゴ蚪ò?,他慮及士兵狀況,請(qǐng)求暫緩出征,皇帝將他貶為平民。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)晉王廣之在藩也,頗見親遇,及為太子,引為左虞候率。(2)歲余,守東平太守。未幾,帝幸江都,路經(jīng)其境,迎謁道傍。11、閱讀下文,完成下列小題。枕中十書序(明)袁宏道①①人有言曰:“胸中無萬(wàn)卷書,不得雌黃人物?!比粫寥f(wàn)卷,不幾三十乘乎?除張司空外更幾人哉!予于漢劉向、唐王仆射、宋王介甫、蘇子瞻見之,然自子瞻迄今又三百余歲□,予于楊升庵、李卓吾②見之?;蛘f卓禿翁,孟子之后一人。予疑其太過。又或說為蘇子瞻后身,以卓吾生平歷履,大約與坡老暗符,而卓老為尤慘。②予昔令吳時(shí),與卓吾游黃鵠磯,語(yǔ)次及著述書,李卓吾便點(diǎn)首曰“卓老子一生都肯讓人。難著書則吾實(shí)實(shí)地有二十分膽量,二十分見識(shí),二十分才力,若信得過否?”予唯唯。遂詰之曰:“爾數(shù)部中,誰(shuí)是最得意者?”卓吾曰:“皆得意也,皆不可忽也?!恫貢罚枰簧袼囊?;《焚書》,予一生事跡所寄也;《說書》,予一生學(xué)問所寄也,別有十種,約六百余紙,于中或集諸書,或附已意,此予一生神勇,游戲三昧所寄也,尚未終冊(cè),完當(dāng)請(qǐng)門下校之?!弊允欠竹?,伊南我北,卯酉相望。不數(shù)年,卓吾竟以禍殞,惜哉?、垡延?,予主陜西試事畢,復(fù)謝,天子恩命,夜宿三教寺。寺高敝筐中,獲其稿讀之,不覺大叫驚起。招提老僧,執(zhí)光相顧。予遭詢?cè)唬骸笆歉搴翁幍脕?,束之高閣?”老僧曰:“鄉(xiāng)者溫陵卓吾被逮時(shí)寄我物也。囑以秘之枕中,毋令人見。今人已亡,書亦安用!”予曰:“嘻,奇哉!不意今日復(fù)睹卓吾也,卓吾其不死矣!”惜書前后厄于鼠牙,予以熹受卓吾之祝,故于燕居時(shí)續(xù)而全之,付冰雪閱而訂之,藏之名山,俟有緣者梓而壽之。(注)①袁宏道:文學(xué)家,反對(duì)“文必秦漢,詩(shī)必盛唐”的風(fēng)氣,提出“獨(dú)抒性靈,不拘格套”的性靈學(xué)說。②李卓吾:名贊,號(hào)卓吾,明代思想家、文學(xué)家,奉州學(xué)派的一代宗師。晚年被誣下獄,自制于獄中。1.填入第①段方框內(nèi)虛詞恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.也 B.矣 C.乎 D.歟2.第①段寫“坡老”的用意是。3.對(duì)第②段畫浪線的句子理解正確的一項(xiàng)是A.李卓吾著書立說特別真誠(chéng)用心,從不讓人。B.李卓吾著書膽量見識(shí)和才力,超過一般人。C.李卓吾著書更講究信用,超過常人二十分。D.李卓吾除著書外,其他方面都可以謙讓人。4.從句式的角度,賞析第②段畫直線部分的句子。5.分析作者的寫作意圖。12、閱讀下面的材料,按要求作文。在不久前舉行的中國(guó)一阿聯(lián)酋商務(wù)論壇上,阿聯(lián)酋經(jīng)濟(jì)部長(zhǎng)表示,中國(guó)是5G技術(shù)的領(lǐng)跑者,阿聯(lián)酋將重視與中國(guó)在5G技術(shù)方面的合作。但放眼全球,絕大多數(shù)中國(guó)企業(yè)仍然無力承擔(dān)領(lǐng)跑者的責(zé)任,而是以追隨者的角色努力奔跑。對(duì)企業(yè)來說,領(lǐng)跑者承擔(dān)了探路的責(zé)任,而追隨者承擔(dān)著自身企業(yè)生存的責(zé)任。于個(gè)人而言,選擇做領(lǐng)跑者還是追隨者,則體現(xiàn)著不同個(gè)體人生價(jià)值觀的差異性。對(duì)“領(lǐng)跑者”與“追隨者”,你有怎樣的感觸和思考?請(qǐng)寫一篇議論文。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不少于800字。
參考答案1、A【解析】
本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。B項(xiàng),不合邏輯,“少了整整9倍”,“少了”不可以修飾倍數(shù)。C項(xiàng),搭配不當(dāng),“吸引……關(guān)注”應(yīng)改為“引起……關(guān)注”。D項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“宣稱隨即”應(yīng)改為“隨即宣稱”。故選A?!军c(diǎn)睛】常見的病句類型有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯(cuò)誤一般可以分為兩類,凡是違反語(yǔ)法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語(yǔ)法錯(cuò)誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯(cuò)誤。解題時(shí)先確定邏輯類病句,再按照成分分析法排除語(yǔ)法類病句,常見的邏輯錯(cuò)誤類病句有語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。2、CE【解析】
本題主要考查識(shí)記文學(xué)名著的主要內(nèi)容、敘述文學(xué)名著的故事情節(jié)的能力。本題以選擇題的形式進(jìn)行考查,解答時(shí),首先要審清題干要求,然后結(jié)合平時(shí)積累進(jìn)行思考、解答。回答此題,要根據(jù)平時(shí)對(duì)課外著作閱讀的記憶,根據(jù)題目要求選擇。C項(xiàng),“以吝嗇鬼葛朗臺(tái)的家庭生活和剝削活動(dòng)為中心事件”錯(cuò)誤。中心事件應(yīng)是歐也妮的愛情和婚姻悲劇。E項(xiàng),“意在說明老人已是風(fēng)燭殘年”錯(cuò)誤。此處外貌描寫意在說明老人整日暴露在海風(fēng)和陽(yáng)光下的艱辛和不易。故選CE。3、C【解析】
本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字字音和正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。解答這類題目,要審清題干的要求,這里既考查了字音,也考查了字形,考生要結(jié)合具體的語(yǔ)境分析正誤。A項(xiàng),“踽(yǔ)踽獨(dú)行”應(yīng)為“踽(jǔ)踽獨(dú)行”;“漫罵”應(yīng)寫作“謾罵”。B項(xiàng),“載(zǎi)荷”應(yīng)為“載(zài)荷”;“渡過”應(yīng)寫作“度過”。D項(xiàng),“勾沉”應(yīng)寫作“鉤沉”;“偌(nuò)大”應(yīng)為“偌(ruò)大”。故選C。4、A【解析】
本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。此類型題首先要通讀語(yǔ)段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。解答本題,可從絕句的押韻入手,再根據(jù)詩(shī)句內(nèi)容判斷詩(shī)句的排列順序,可用排除法.當(dāng)然古詩(shī)歌的積累有助于排序.既是絕句,一般一、二、四句押韻,首句可押可不押,判斷出第三句為③或④,排除C、D兩項(xiàng);根據(jù)詩(shī)句內(nèi)容,①⑤是“植物”,②④為動(dòng)物。且此詩(shī)為南宋曹豳所寫的《春暮》。既是綠陰遍天涯的暮春,③“秋”不合季節(jié),應(yīng)去掉③。故選A。5、1.C2.B3.就內(nèi)容而言,這兩句詩(shī)表明了詩(shī)人的寫作目的。就結(jié)構(gòu)而言,兩句詩(shī)既照應(yīng)了詩(shī)歌開篇對(duì)秋景的描寫,同時(shí)與上文群臣宴樂的場(chǎng)面形成對(duì)比。就表達(dá)效果而言,詩(shī)人直抒胸臆,抒發(fā)了對(duì)自己年事已高、時(shí)間流逝的哀傷之情?!窘馕觥?.本題考查掌握相關(guān)文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)的能力。解答此題,必須清楚古代詩(shī)歌體裁的分類,古代詩(shī)歌一般分為近體詩(shī)和古體詩(shī),古體詩(shī)包括古詩(shī)(唐以前的詩(shī)歌)、楚辭、樂府詩(shī)以及后來的“歌”“歌行”“引”“曲”“吟"等,古體詩(shī)不講究對(duì)仗,押韻較自由。近體詩(shī)又分為格律詩(shī)和絕句,講究對(duì)仗和押韻,本題從對(duì)仗、押韻及句數(shù)上可以看出是古體詩(shī)?!案栊畜w”是唐人在格律詩(shī)成形之后的擬古之作,這類詩(shī)往往在題目上有“歌"“行”“吟"等字樣,因而得名“歌行體”,如岑參《白雪歌送武判官歸京》,白居易《琵琶行》《長(zhǎng)恨歌》,李白《夢(mèng)游天姥吟留別》,杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等?!俺o"是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌形式,以屈原為代表。故選C。2.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)歌意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題中,B項(xiàng)“三、四兩句運(yùn)用了寫實(shí)手法”,表述錯(cuò)誤。三四句應(yīng)該是運(yùn)用了聯(lián)想和移情的手法,作者由對(duì)花木的觀賞,聯(lián)想到對(duì)佳人的懷念,這種由物到人的移情。在我國(guó)古典文學(xué)作品中是常用的手法。借此表達(dá)了對(duì)佳人的思念之情。如屈原《離騷》有"日月忽其不淹兮,春與秋其代序,惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”,這里的“佳人”不僅僅局限在字面的本身,它還包含了作者對(duì)事業(yè)的追求,正像屈原以“美人”比喻自身理想的高潔一樣,故選B。3.本題考查分析重要詩(shī)句的作用的能力。解答此題,首先應(yīng)該結(jié)合上下詩(shī)句理解該句的含義,然后從內(nèi)容,結(jié)構(gòu),表達(dá)效果等角度進(jìn)行分析。本題中,要求結(jié)合作品,分析這首詩(shī)最后兩句的作用。就內(nèi)容和表達(dá)效果而言,這兩句詩(shī)表明了詩(shī)人的寫作目的,最后收筆,兩句情感陡轉(zhuǎn),樂極生悲,直抒胸臆,表達(dá)了一代帝王對(duì)生命易逝,盛年難再的悲嘆。就結(jié)構(gòu)而言,兩句詩(shī)既照應(yīng)了詩(shī)歌開篇對(duì)秋景的描寫,同時(shí)與上文群臣宴樂的場(chǎng)面形成對(duì)比。【點(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)歌意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。6、扈江離與辟芷兮飛漱其間潦倒新停濁酒杯只是當(dāng)時(shí)已惘然山岳潛形贏得倉(cāng)皇北顧不以規(guī)矩度盡劫波兄弟在【解析】
本題考查考生名篇名句默寫的能力。高考默寫一般分為兩大類,即情景式(理解性)默寫和識(shí)記型默寫(根據(jù)前或后提供的句子寫出另外與之相連的句子),但不管那一類型的默寫,在做題時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。本題屬于識(shí)記型默寫,需要注意的字詞為:扈、漱、潦、惘、倉(cāng)皇、矩、度。7、1.A2.C3.①?gòu)恼嵌?,確立食品安全標(biāo)準(zhǔn),并嚴(yán)格監(jiān)管;②從消費(fèi)者角度,強(qiáng)化食品安全意識(shí),將食品安全放在更重要的位置;③從企業(yè)角度,堅(jiān)持新發(fā)展理念,加快推進(jìn)我國(guó)食品安全治理現(xiàn)代化,創(chuàng)新食品安全治理文化?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。此類題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等。本題,由材料一第三段第一句話“中國(guó)政府順應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì),充分滿足百姓消費(fèi)發(fā)展需求,高度重視生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展和食品安全工作”可知,A項(xiàng),并非舉辦……‘一帶一路’生態(tài)農(nóng)業(yè)與食品安全論壇”的目的,而是中國(guó)政府的做法。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。C項(xiàng),“食品消費(fèi)的安全性問題可以適當(dāng)延后解決”錯(cuò)誤。由材料三中“在新時(shí)代背景下,各級(jí)政府……全面提升食品安全保障水平”,可知要加快推進(jìn)食品消費(fèi)安全的治理工作。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息的能力。解答此類題,首先要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上回歸文本,根據(jù)題目要求確定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,回答問題。解答本題,首先要注意不同的角度,材料一主要是從政府角度出發(fā),材料二的圖表是從消費(fèi)者角度出發(fā),材料三主要是從企業(yè)角度出發(fā)。其次要篩選出關(guān)鍵信息,如材料一中的“市場(chǎng)監(jiān)管總局將通過改革創(chuàng)新,借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn),健全最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn);創(chuàng)新監(jiān)管方式,實(shí)施最嚴(yán)格的監(jiān)管;完善基礎(chǔ)制度,實(shí)行最嚴(yán)厲的處罰;落實(shí)監(jiān)管責(zé)任,堅(jiān)持最嚴(yán)肅的問責(zé),確保廣大人民群眾‘舌尖上的安全’”概括為:政府要確立食品安全標(biāo)準(zhǔn),并嚴(yán)格監(jiān)管。材料二中根據(jù)消費(fèi)者沒有將安全性放在第一位這種現(xiàn)象,概括為:消費(fèi)者角度要強(qiáng)化食品安全意識(shí),將食品安全放在更重要的位置。材料三中“廣大企業(yè)必須堅(jiān)持新發(fā)展理念,通過系統(tǒng)改革創(chuàng)新……全面提升食品安全保障水平”以及“全面提升我國(guó)食品安全治理水平,還需要企業(yè)創(chuàng)新食品安全治理文化”概括為:企業(yè)角度要堅(jiān)持新發(fā)展理念,加快推進(jìn)我國(guó)食品安全治理現(xiàn)代化,創(chuàng)新食品安全治理文化。綜上分析,本題最后從政府、消費(fèi)者、企業(yè)等角度進(jìn)行概括即可。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。8、1.CD2.“現(xiàn)實(shí)”是指都江堰之水流淌過的這片平凡土地,是都江堰灌溉農(nóng)田、哺育人類這種最實(shí)際的功用。“凈”是九寨溝之水清澄透明、纖塵不染的干凈,是九寨溝遠(yuǎn)離塵器、靜靜存在的清凈,是這水讓人洗卻塵俗、堅(jiān)守貞操的純凈。3.第一問:都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。第二問:這兩處水,能啟迪人們正確認(rèn)識(shí)物質(zhì)生活和精神生活的關(guān)系,思考自己究竟需要怎樣的生活。都江堰的水,讓人們懂得必須盡快在現(xiàn)實(shí)世界中找到自己的位置,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值;九寨溝的水,使人們懂得不能讓心靈被塵俗淹沒,要在繁雜的現(xiàn)實(shí)中保持精神的高潔。4.考生可以抓住九寨溝水的特點(diǎn)來闡發(fā)。要觀點(diǎn)明確,聯(lián)想合理,分析精當(dāng),語(yǔ)言通順?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。C項(xiàng),“④⑤兩段承上啟下”,錯(cuò)誤,承上啟下屬于過度段落,而④⑤兩段只是承接上文強(qiáng)調(diào)了李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水的功勞,下文講的是都江堰的水,并沒有啟下的作用。D項(xiàng),“目的是為了表達(dá)作者對(duì)水的喜愛之情”理解錯(cuò)誤,不加標(biāo)點(diǎn),可以一氣呵成,突出作者所見水之多,襯托下文兩處水(都江堰和九寨溝之水)之經(jīng)典、耐看。故選CD。2.本題考查理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力。此類題首先要結(jié)合上下文語(yǔ)境去理解詞義。指代性詞語(yǔ)要明確指代內(nèi)容,比喻象征的詞語(yǔ)要指出本義,概括性詞語(yǔ)要具體化闡釋,抽象性詞語(yǔ)要直白化闡釋;關(guān)注詞語(yǔ)的表層含義;深層含義(聯(lián)系主旨,發(fā)掘其比喻義、引申義、象征義、雙關(guān)義等);有時(shí)還要考慮這個(gè)詞語(yǔ)表達(dá)的情感和作者的寫作目的。本題,要求理解“現(xiàn)實(shí)”“凈”的含義,首先分析上下文語(yǔ)境,由上文“都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實(shí),如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。”可知,“現(xiàn)實(shí)”應(yīng)該指一種哺育人類、灌溉莊園的生命的作用;由語(yǔ)境“看九寨溝的水,看的是寧?kù)o、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌”可分析,這里的“凈”應(yīng)該指九寨溝水的特性:寧?kù)o、恬淡、清澄透明、纖塵不染等。3.本題考查歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力和個(gè)性化閱讀的能力。答題時(shí)注意根據(jù)題干的要求仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,歸納概括,分條作答。個(gè)性化閱讀要求考生結(jié)合現(xiàn)實(shí)說出自己的啟示和感悟。本題,首先找出原文作者對(duì)都江堰和九寨溝的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句,由原文第三節(jié)“都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水”可知,都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水;由原文第八節(jié)“九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水”可知,九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。其次,要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和生活得出自己的感悟和啟示,可以從實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、凈化心靈、堅(jiān)守自己的信念、不為外界所擾等角度分析。4.本題考查對(duì)作品的個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力,此類題一定要有自己的見解,然后找準(zhǔn)答題角度,具體概述。本題,由原文“九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈,如同脫胎換骨一般。其實(shí),生活中類似這水的人、事、物還有很多,他們滋養(yǎng)了我們的生命,凈化了我們的心靈?!笨芍耪瘻系乃哂泻芏嗵匦裕?jiǎn)⒌先祟?、凈化心靈、包容一切等,考生可以抓住任何一個(gè)特點(diǎn)來闡發(fā)。例如,都說近朱者赤近墨者黑,近九寨溝就會(huì)凈化心靈,包容萬(wàn)象,因?yàn)榭淳耪瘻系乃?,看到的是這樣一幅畫面:寧?kù)o、恬淡的水凝聚成了生命的湖泊;鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,置身其中恍若仙境,百慮皆消。【點(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀5選2的題目,主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析,分析文意要對(duì)讀懂文章,主要是文意情感、人物的形態(tài)表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。9、1.D2.第一處:以小女孩不知處境危險(xiǎn),將端著槍追殲叛軍的兵誤認(rèn)作圣誕老人的描述,突出小女孩的天真質(zhì)樸。第二處:以兵希望回到一年前,那扇門再次打開時(shí),只想送給女孩一份圣誕禮物的心理描寫,表現(xiàn)了兵的懺悔自責(zé)。兩處均以象征平安幸福、善良美好的圣誕老人和圣誕禮物反襯戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,彰顯反戰(zhàn)的主旨。3.①表現(xiàn)了“我”(即文中的兵)誤殺小女孩的懺悔之情。②表達(dá)了對(duì)“你”(即文中的女人)放大仇恨,濫殺無辜之舉的批判。③“你”“我”都是戰(zhàn)爭(zhēng)的參與者,也是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者,表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與罪惡?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、手法、主旨等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題選“下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“但語(yǔ)言華美精致”說法有誤。本文語(yǔ)言應(yīng)該是簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確、凝練深刻,比如“兵驚駭,魚躍,翻滾,射擊”“兵想,他只是誤殺,他無罪;她只為報(bào)復(fù),她無罪。或者,他殺死無辜的女孩,他有罪;她殺死無辜的戰(zhàn)士,她有罪。也或者,戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延伸,它無罪;戰(zhàn)爭(zhēng)讓仇恨放大,它有罪。更或者!有罪無罪,你我之罪,不在前因和后果,只在如何欺騙自己或者后人罷了”。故選D。2.本題考查分析重要形象的作用的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,把握題干所提供的形象特點(diǎn);然后回歸原文,結(jié)合語(yǔ)境,從人物、主旨、情節(jié)、手法等角度,認(rèn)真分析揣摩其作用或作者的寫作意圖;最后組織語(yǔ)言分點(diǎn)作答。首先,題干中所說的圣誕老人是西方神話傳說中的人物,在傳說中西方圣誕節(jié)前夜時(shí)悄悄贈(zèng)送禮物給小孩子,是耶穌基督誕辰瞻禮即西方圣誕節(jié)的代表角色之一。圣誕老人象征是幸福和快樂。圣誕禮物代表著祝福、歡樂。然后,結(jié)合語(yǔ)境來看,第一處畫線句子提到圣誕老人,是寫小女孩將端著步槍的兵,當(dāng)成裝扮怪異的圣誕老人。描寫對(duì)象是小女孩,作者把士兵、武器、殺戮的殘酷寫成象征美好、善良的圣誕老人,這種強(qiáng)烈的反差,一方面突出小女孩的純真、美好;另一方面,當(dāng)小女孩“輕輕倒下,如同一片雪花飄落”,這樣更能突出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和罪惡。第二處畫線句子是在文章結(jié)尾,對(duì)士兵的心理描寫提到圣誕禮物。兵想象的場(chǎng)景和現(xiàn)實(shí)正好相反,可以看出一年多來,他無時(shí)無刻不在自責(zé)和懺悔。最后,從文章主題來看,兵是戰(zhàn)爭(zhēng)的直接參與者,活在悔恨中,希望給予別人幸福美好;小女孩是戰(zhàn)爭(zhēng)的無辜受害者,她心中的世界是幸福美好的。作者寫圣誕老人和圣誕禮物目的就是突出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎惡,從而突出文章主題。3.本題考查賞析文章標(biāo)題的能力。這里主要分析標(biāo)題的情感意蘊(yùn)。解答此類,首先從標(biāo)題本身入手,分析其結(jié)構(gòu),把握其特征;然后聯(lián)系全文,分析標(biāo)題與內(nèi)容、人物、主旨等的關(guān)聯(lián),揣摩其蘊(yùn)含的情感意蘊(yùn);最后結(jié)合內(nèi)容,整理作答。首先,從結(jié)構(gòu)來看,本文標(biāo)題“你我之罪”是一個(gè)偏正短語(yǔ),中心詞是“罪”,指作惡或犯法的行為,“你我”是修飾成分,限定對(duì)象范圍。結(jié)合中心詞“罪”可推知,整體情感應(yīng)是有罪之人懺悔或他人進(jìn)行揭露批判。然后,結(jié)合文章內(nèi)容,從“你我”指代的人物進(jìn)行分析?!拔摇痹谖闹兄浮氨?,他所犯之罪是誤殺了小女孩,內(nèi)心充滿自責(zé)和懺悔?!澳恪敝浮澳莻€(gè)女人”,結(jié)合文中語(yǔ)句“她殺死無辜的戰(zhàn)士,她有罪”可知,表達(dá)對(duì)為了報(bào)復(fù)放大仇恨,濫殺無辜的行為批判。最后,從文章主旨來看,結(jié)合句子“戰(zhàn)爭(zhēng)讓仇恨放大,它有罪。更或者!有罪無罪,你我之罪,不在前因和后果,只在如何欺騙自己或者后人罷了”可知,“你我”既是戰(zhàn)爭(zhēng)的參與者,更是受害者,所有的“罪”最終都應(yīng)歸結(jié)為戰(zhàn)爭(zhēng)之罪,表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎惡。根據(jù)以上分析分點(diǎn)作答即可。【點(diǎn)睛】小說閱讀備考要求強(qiáng)化兩個(gè)意識(shí):1、強(qiáng)化文本意識(shí):讀懂文本(泛讀)、結(jié)合文本答題(精讀);2、強(qiáng)化規(guī)范意識(shí):審題規(guī)范(認(rèn)真審題,熟悉考點(diǎn)和題型);答題規(guī)范(方向明確,思路清晰,格式正確,語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確);書寫規(guī)范;問答連結(jié),答是所問。10、1.B2.D3.C4.(1)晉王楊廣在封國(guó)的時(shí)候,吐萬(wàn)緒很受信任和厚待,等到楊廣當(dāng)了太子,就推薦他任左虞候率。(2)過了一年多,吐萬(wàn)緒任東平太守。不久,皇帝到江都,路過他的轄區(qū),他在道旁迎接拜見?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力??忌粌H需要具備一定的文言閱讀能力,還要在整體把握句意的前提下,抓住關(guān)鍵點(diǎn):人名、地名、官職名、年號(hào)、語(yǔ)氣詞、動(dòng)賓搭配、句式整齊等。要根據(jù)語(yǔ)意做題,可用排除法。譯文:吐萬(wàn)緒率兵到楊子津,劉元進(jìn)將從茅浦渡江,吐萬(wàn)緒部署兵力把他們打跑了。吐萬(wàn)緒于是渡江,背依江水安營(yíng)扎寨。第二天,劉元進(jìn)來攻打,吐萬(wàn)緒又狠狠地挫敗了他們。吐萬(wàn)緒進(jìn)軍駐扎在曲阿,劉元進(jìn)又扎營(yíng)拒守。依據(jù)語(yǔ)意,“走”應(yīng)與“緒勒兵擊”連在一起,用來說明吐萬(wàn)緒部署兵力作戰(zhàn)的結(jié)果,意思是吐萬(wàn)緒部署兵力把他們打跑了,排除AD;“緒因濟(jì)江”句意完整,意思是吐萬(wàn)緒于是渡江,排除C;依據(jù)以上分析,斷句為:緒率眾至楊子津,元進(jìn)自茅浦將渡江,緒勒兵擊走。緒因濟(jì)江,背水為柵。明旦,元進(jìn)來攻,又大挫之。緒進(jìn)屯曲阿,元進(jìn)復(fù)結(jié)柵拒。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力??忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí),根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。D項(xiàng),古人常在書簡(jiǎn)表奏的結(jié)尾以“頓首”一語(yǔ)表致敬,而不是“開頭”。故選D。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。C項(xiàng),是吐萬(wàn)緒因替賀若弼作證而被免職;并且,文中沒有交代朝廷對(duì)賀若弼的處理結(jié)果,所以“賀若弼得以保住性命”依據(jù)不足。故選C。4.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法,做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):見,表被動(dòng),譯為“被、受到”;親遇,信任和厚待;引,引薦、推薦。譯為:晉王楊廣在封國(guó)的時(shí)候,吐萬(wàn)緒很受信任和厚待,等到楊廣當(dāng)了太子,就推薦他任左虞候率。第二句得分點(diǎn):守,擔(dān)任太守;幸,皇帝到某地;迎謁,迎接拜見;迎謁道傍,狀語(yǔ)后置,應(yīng)為“道傍迎謁”。譯為:過了一年多,吐萬(wàn)緒任東平太守。不久,皇帝到江都,路過他的轄區(qū),他在道旁迎接拜見?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是:直譯為,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。譯文:吐萬(wàn)緒字長(zhǎng)緒,是代郡鮮卑人。吐萬(wàn)緒少時(shí)有武略,在北周時(shí),應(yīng)召離家出任撫軍將軍,繼承爵號(hào)元壽縣公。多次跟從皇上出征討伐,多次升遷任大將軍、少司武。高祖受禪登位,拜任他為襄州總管,升任谷城郡公,食邑二千五百戶。不久改任青州總管,有善于治理的名聲。過了一年多,突厥進(jìn)犯邊境,朝廷因?yàn)橥氯f(wàn)緒有威望謀略,升任他為朔州總管,北夷非常懼怕他。在這之后高祖暗地里有吞并陳的志向,改任吐萬(wàn)緒為徐州總管,下令讓他修造作戰(zhàn)武器。等到大規(guī)模渡江時(shí),任吐萬(wàn)緒為行軍總管。等到陳被平定,拜任夏州總管。晉王楊廣在封國(guó)的時(shí)候,吐萬(wàn)緒很受信任和厚待,等到楊廣當(dāng)了太子,就推薦他任左虞候率。煬帝即位,漢王楊諒當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)守并州,皇帝擔(dān)心他發(fā)起叛亂,就拜任吐萬(wàn)緒為晉、絳二州刺史,飛速傳召他赴任。吐萬(wàn)緒還沒出關(guān),楊諒已經(jīng)派兵占據(jù)了蒲坂,截?cái)嗪訕颍氯f(wàn)緒大軍不能往前推進(jìn)?;实巯略t讓吐萬(wàn)緒率兵跟從楊素打敗了漢王,拜任左武候?qū)④?。賀若弼遭到他亼的讒言,讓吐萬(wàn)緒為證人,吐萬(wàn)緒證明賀若弼無罪,因此而被免官。過了一年多,吐萬(wàn)緒任東平太守。不久,皇帝到江都,路過他的轄區(qū),他在道旁迎接拜見?;实圩屗巧淆堉?,吐萬(wàn)緒趁機(jī)叩首陳說往事?;实鄯浅8吲d,拜任他為金紫光祿大夫,仍然任東平太守。遼東之戰(zhàn),請(qǐng)求為先鋒,皇帝嘉獎(jiǎng)他,拜任左屯衛(wèi)大將軍,率騎兵步兵數(shù)萬(wàn)人直指蓋馬一路的軍隊(duì)。等到班師時(shí),留下吐萬(wàn)緒鎮(zhèn)守懷遠(yuǎn),升任左光祿大夫。當(dāng)時(shí)劉元進(jìn)在江南作亂,率兵攻打潤(rùn)州,皇帝征召吐萬(wàn)緒討平他。吐萬(wàn)緒率兵到楊子津,劉元進(jìn)將從茅浦渡江,吐萬(wàn)緒部署兵力把他們打跑了。吐萬(wàn)緒于是渡江,背依江水安營(yíng)扎寨。第二天,劉元進(jìn)來攻打,吐萬(wàn)緒又狠狠地挫敗了他們。吐萬(wàn)緒進(jìn)軍駐扎在曲阿,劉元進(jìn)又扎營(yíng)拒守。吐萬(wàn)緒向他挑戰(zhàn),劉元進(jìn)出來應(yīng)戰(zhàn),戰(zhàn)陣還沒擺好,吐萬(wàn)緒就率領(lǐng)騎兵沖了過去,賊軍于是潰散,投到江中溺死的有幾萬(wàn)人。劉元進(jìn)又占據(jù)了建安,皇帝下令進(jìn)軍討平他,吐萬(wàn)緒因率領(lǐng)的士兵已經(jīng)疲乏,請(qǐng)求暫時(shí)不出征等待來年春天再出征?;实酆懿桓吲d,暗中下令搜尋吐萬(wàn)緒的過失,有司上奏吐萬(wàn)緒怯懦違背詔令,于是除名為百姓。不久又下詔征召他到皇上所在的地方,吐萬(wàn)緒郁郁不得志,回到永嘉,發(fā)病而死。11、1.B2.以蘇東坡坎坷的人生經(jīng)歷襯托出卓吾更加凄涼的晚景。3.D4.整散結(jié)合。前一句用排比修辭構(gòu)成整齊的句式,強(qiáng)調(diào)卓吾對(duì)自己所著之書的喜愛和自信;后一句用簡(jiǎn)潔的的語(yǔ)言構(gòu)成散句,表明成書的過程,真率快語(yǔ),真誠(chéng)相邀。全句讀來朗朗上口,活畫出李贄卓異不凡的神情。5.贊嘆卓吾有才華;哀嘆卓吾悲慘遭遇;詫異巧遇卓吾遺著;懷念老友卓吾;盼望為卓吾遺著續(xù)全,閱訂以及藏于名山,等待有緣之人出版流傳?!窘馕觥?.試題分析:本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,此題明顯填寫語(yǔ)氣詞,“也”肯定色彩,“乎”表疑問,“歟”表反問,均不合適。故選B。2.試題分析:本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。插敘是敘述的方式之一。其特點(diǎn)是在原來的敘述過程中,由于表達(dá)的需要,中斷原來的敘述插入另一段敘述,插入的敘述結(jié)束后,再繼續(xù)原來的敘述。插敘的向容,或是過去的事,或是另外一件事。插敘的作用一般包括以下幾點(diǎn):(1)插入的內(nèi)容對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充襯托的作用。(2)有時(shí)會(huì)起到解釋說明的作用。(3)使文章脈絡(luò)清晰。(4)使文章結(jié)構(gòu)緊湊。注意分析二者之間的關(guān)系,然后具體的解釋:以蘇東坡坎坷的人生經(jīng)歷襯托出卓吾更加凄涼的晚景。3.試題分析:此題考查對(duì)“理解文章中重要句子的含義”的理解。原文是:李卓吾便點(diǎn)首曰“卓老子一生都肯讓人。難著書則吾實(shí)實(shí)地有二十分膽量,二十分見識(shí),二十分才力,若信得過否?”注意根據(jù)文意理解,由語(yǔ)句“卓老子一生都肯讓人。難著書則”判斷。故選D。4.試題分析:本題考查對(duì)語(yǔ)言的賞析。讓語(yǔ)言出彩的藝術(shù)手法是多種多樣的,恰當(dāng)運(yùn)用藝術(shù)手法(隱喻、擬人、象征等),使抽象的概念變得形象,直露的意思變得含蓄。而形象、含蓄的語(yǔ)句卻增添了理解、品味的難度,考生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)剝離藝術(shù)手法,還原本意,領(lǐng)會(huì)其所表之情,所達(dá)之意,把它作為理解句子含意的切入點(diǎn)。注意回答出手法及效果。5.試題分析:本題是一道探究題,要求考生對(duì)文中重要語(yǔ)句進(jìn)行個(gè)性化理解與探究,雖然帶有一定的開放性,但立足點(diǎn)還是對(duì)文章整體內(nèi)容的把握,故解答該題時(shí),應(yīng)從文章的主要內(nèi)容、中心、寫作意圖、作者觀點(diǎn)等方面加以探究??忌蓮奈闹姓x相關(guān)觀點(diǎn)加以概括,也可結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)延伸,言之有理即可。注意結(jié)合文章的結(jié)尾的段落分析文章的主旨:贊嘆卓吾有才華;哀嘆卓吾悲慘遭遇;詫異巧遇卓吾遺著;懷念老友卓吾;盼望為卓吾遺著續(xù)全,閱訂以及藏于名山,等待有緣之人出版流傳。參考譯文:有人評(píng)論說:“胸中沒有萬(wàn)卷書,就不能隨意評(píng)論人物?!比欢鴮憰竭_(dá)萬(wàn)卷的數(shù)量,不也接近讀書萬(wàn)卷的狀態(tài)嗎?除了張司空之外還有幾個(gè)人能夠做到呢?我從漢朝的劉向、唐朝的仆射,宋朝的王安石,蘇軾(的文章)中明白這一點(diǎn)。然而從蘇子瞻(的時(shí)代)到今天已經(jīng)過了三百多年了,我從揚(yáng)升庵和李卓吾(的文章)中見到了這種狀態(tài)。有人說李卓吾,是繼承孟子的第一個(gè)人,我懷疑這種說法太過頭了。又有人說是他是蘇軾的承繼者,按照卓吾的生平經(jīng)歷來看,大概和東坡暗中符合,但是卓吾是更加凄慘的。我過去在吳地做縣令時(shí),和卓吾一起游覽了黃鵠磯,交談之間談到寫書,李卓吾就點(diǎn)頭說:“我一生都愿意謙讓他人。難得在寫書上我的的確確有二十分的膽量,二十分的見識(shí)和二十分的才力,你相信我嗎?”我唯唯地答應(yīng),于是問他說:“你寫的幾部書里,最得意的是那一本?”卓吾說:“(所有的書)都是我得意的作品。都不能忽視。《藏書》,是我一生的精神寄托:《焚書》,是我一生經(jīng)歷的寄托,《說書》,是我一生學(xué)問的寄托。另外還有十本書,大約六百多張紙,在其中或者匯集了幾本書(的內(nèi)容),或者附加了我自己的想法,這是我一生的精神通達(dá),娛樂讓自己心神寧?kù)o時(shí)的寄托,還有沒有寫完,寫完了請(qǐng)你來幫我校對(duì)它們?!睆拇酥蠛臀腋鎰e,他往南邊,我往北邊。不過幾年,卓吾竟然因?yàn)樵庥龅溁妓廊チ?,真是太可惜了!己酉年,我主持陜西科舉考試結(jié)束,再次感謝天子恩寵我使我受命,晚上,住在三教寺,寺廟高閣中的一個(gè)壞了的書箱中,得到了(李卓吾)的稿件,閱讀它,不知不覺大聲叫著驚訝地起身。叫來老僧,拿著蠟燭一起看。我立刻問他說:“這份書稿是從哪里來的,為什么束之高閣?”老僧說:“是我的同鄉(xiāng)溫陵的卓吾被抓住時(shí)寄給我的,叮囑我秘密地放在枕頭里,不要讓別人看見,今天他人已經(jīng)死去了,書還有什么用?”我說:“??!真實(shí)太神奇了,沒有想到今天能夠在看到卓吾(寫的書),卓吾(的思想)恐怕不會(huì)消亡了!”痛惜他的書前后幾年都遭受被老鼠啃食的厄運(yùn),我用書袋接受卓吾思想的“香火”,所以在燕居住的時(shí)候借著補(bǔ)寫并補(bǔ)全它,交給聰明的人看并且修訂它,把它藏在名山之中,等待有緣的人刻下它讓它永遠(yuǎn)地流傳下去。12、例文沉潛中的追隨與超越于企業(yè)而言,成為領(lǐng)跑者往往能夠最大可能地占據(jù)市場(chǎng)先機(jī),但同時(shí)也承擔(dān)著巨大的責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn)。但無論是企業(yè)還是個(gè)人,領(lǐng)跑者的角色就一定比追隨者更顯價(jià)值和魅力嗎?在我看來,領(lǐng)跑者固然獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,但豈能人人遂愿?做一名追隨者,集優(yōu)創(chuàng)新,也未必黯然失色?!爱?dāng)英雄路過的時(shí)候,需要有人站在路邊為其鼓掌?!弊冯S者盡管常常被人們認(rèn)作是“站在路邊鼓掌”的無名小輩,但,他們蘊(yùn)含的力量也是無窮的。如果說領(lǐng)路者開拓了無人走過的道路,那么追隨者便擁有著“集優(yōu)”的力量。追隨者追隨前人的步伐,在“集優(yōu)”中學(xué)習(xí)和借鑒,能有效地規(guī)避失誤,也更易臻至化境。正如鐘表并非瑞士所創(chuàng),但精確入微的卻是這一追隨者;荼道并非日本原創(chuàng),沿襲發(fā)展的卻也是這一追隨者;韓國(guó)的三星集團(tuán),追隨“蘋果”設(shè)計(jì)的步調(diào),以追隨者的角色分手機(jī)制造業(yè)之美羹。追隨者踏上領(lǐng)跑者開拓的道路,在沉潛中集優(yōu),在集優(yōu)中超越,同樣能開辟出戰(zhàn)場(chǎng),甚至超越前者。一個(gè)沒有追隨者的集體,正如多匹馬拉的車,每一匹馬都有自己想去的方向,每一匹馬都不甘落后想要領(lǐng)先,這樣做的結(jié)果只能是失去了合力的方向。這世界需要拓荒閃耀的領(lǐng)路者,更需要蓄力支撐的追隨者。追隨不等于沒主見,追隨者更像沿著路途前行的實(shí)干探索家,將領(lǐng)路者的創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),甚至優(yōu)于本原。設(shè)計(jì)師總是光環(huán)環(huán)繞的,但藍(lán)圖實(shí)現(xiàn)的背后,卻佇立著無數(shù)追隨者的日夜奉獻(xiàn);各個(gè)領(lǐng)域成果輩出,受盡矚目,但每一項(xiàng)成就的背后追隨的都是一個(gè)個(gè)無名英雄。沒有英雄的領(lǐng)路者,這樣的時(shí)代是悲哀的;同樣,有了領(lǐng)路者,卻沒有追隨者的身影,這樣的時(shí)代也是可悲的。時(shí)代需要拓路者,也需要奠基人。追隨者需有澄澈清明的思維。腳下有路,心有航向,才能專注向前,成就不凡。19世紀(jì)薩頓提出驚人假設(shè)——基因位于染色體上,追隨者摩爾根在薩頓提出的假設(shè)基礎(chǔ)上,花費(fèi)數(shù)年潛心研究,終于證實(shí)了領(lǐng)跑者薩頓的假設(shè)。這不正是追隨者的成功嗎?追隨者需有伺機(jī)創(chuàng)新與逆襲的勇氣。在過去相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),中國(guó)企業(yè)從事的研究基本上都局限于應(yīng)用技術(shù)層面,當(dāng)
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