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文檔簡介

2025屆廣東省珠海一中高三第一次模擬考試語文試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成各題璀璨的亞洲文明在世界文明發(fā)展史上書寫了的篇章,作為人類文明的重要,亞洲文明源遠(yuǎn)流長,豐富多彩,宗教、哲學(xué)、文學(xué)、繪畫、戲劇、音樂等多領(lǐng)域都取得卓越的文明成果,()文明是多彩、平等、包容的。擁有世界三分之二人口的亞洲,匯聚了40多個國家、1000多個民族、2000多種語言,眾多古老文明在亞洲這片土地上,在共生并進(jìn)中創(chuàng)造了多元文明互學(xué)互鑒的范例。與之相反,當(dāng)今,人類社會卻面臨著逆全球化思潮和單邊主義抬頭的風(fēng)險劇增,增長和分配、資本和勞動、效率和公平的矛盾日益擴大。這讓有識之士憂心忡忡,并呼吁:人類需從亞洲文明中智慧,美人之美、美美與共。1.依次填入文中橫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.濃墨重彩發(fā)源地水乳交融吸取B.不可或缺發(fā)祥地相得益彰吸取C.不可或缺發(fā)源地水乳交融汲取D.濃墨重彩發(fā)祥地相得益彰汲取2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.譜寫了亞洲文明的發(fā)展史詩,亞洲文明使得人類文明更加絢爛多姿B.譜寫了亞洲文明的發(fā)展史詩,人類文明也因亞洲文明更加絢爛多姿C.人類文明因亞洲文明更加絢爛多姿,亞洲文明的發(fā)展史詩得以譜寫D.亞洲文明使人類文明更加絢爛多姿,亞洲文明的發(fā)展史詩得以譜寫3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.人類社會卻面臨著逆全球化思潮和單邊主義抬頭的風(fēng)險劇增,增長和分配、資本和勞動、效率和公平的矛盾日趨激烈。B.人類社會卻面臨著逆全球化思潮和單邊主義抬頭的風(fēng)險,增長和分配、資本和勞動、效率和公平的矛盾日益尖銳C.人類社會卻面臨著逆全球化思潮和單邊主義抬頭的風(fēng)險,增長和分配、資本和勞動、效率和公平的矛盾日益擴大D.人類社會卻面臨著逆全球化思潮和單邊主義抬頭的風(fēng)險劇增,效率和公平、資本和勞動、增長和分酉己的矛盾日益尖銳。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。隨著暢銷書概念的泛化以及成功學(xué)讀物步入紅海市場,成功學(xué)這一后起的名稱得到運用,但也摻雜輕微貶義,暗含遭到愚弄或欺騙的報復(fù)性指稱。____、似是而非的格言匯編或心靈雞湯遭到讀者的抵制和厭棄,宏觀的結(jié)論或_____的人生忠告也不再受到歡迎。成功學(xué)讀物市場的蕭條,成為“知道許多道理卻依然過不好這一生”的真實寫照,但唯一不變的是大眾關(guān)于成為“人生贏家”的渴求°世俗意義上成功的標(biāo)準(zhǔn)亦發(fā)生了個性化的松動,被販賣和被消費的對象從成功學(xué)的雞湯過濾為干貨知識,碎片化時間與場景化消費的無縫對接讓____后的成功學(xué)知識更加無孔不入。喜馬拉雅、京東等音頻平臺的知識付費業(yè)務(wù)火爆異常。其他短視頻平臺、電子書平臺和知識分享類平臺也都不甘落后,并通過付費訂閱、打賞、有償回答等多種形式販賣各式各樣的成功學(xué)內(nèi)容,應(yīng)有盡有,任君采擷。(),皆實現(xiàn)了對消費場景高度情境化的具象構(gòu)擬,故對號入座者_(dá)___°1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.千篇一律大而化之改弦易轍趨之若鷲B.大而化之千篇一律改弦易轍蜂擁而至C.大而化之千篇一律改頭換面蜂擁而至D.千篇一律大而化之改頭換面趨之若鷲2.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.成功學(xué)讀物市場的蕭條,成為“知道許多道理卻依然過不好這一生”的真實寫照,但唯一不變的是大眾對成為“人生贏家”的渴求。B.“知道許多道理卻依然過不好這一生”,成為成功學(xué)讀物市場蕭條的真實寫照,但唯一不變的是大眾對于成為“人生贏家”的渴求。C.“知道許多道理卻依然過不好這一生”,成為成功學(xué)讀物市場蕭條的真實寫照,但唯一不變的是大眾關(guān)于成為“人生贏家”的渴求。D.成功學(xué)讀物市場的蕭條,成為“知道許多道理卻依然過不好這一生”的真實寫照,但唯一不變的是大眾成為“人生贏家”的渴求。3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.從紅酒的品評到奢侈品的正確發(fā)音,從實現(xiàn)財富自由的具體方法論到房間收納的斷舍離B.從房間收納的斷舍離到實現(xiàn)財富自由的具體方法論,從奢侈品的正確發(fā)音到紅酒的品評C.從奢侈品的正確發(fā)音到紅酒的品評,從房間收納的斷舍離到實現(xiàn)財富自由的具體方法論D.從紅酒的品評到房間收納的斷舍離,從奢侈品的正確發(fā)音到實現(xiàn)財富自由的具體方法論3、閱讀下面的文字,完成下面小題。近些年,一些精品國劇走出國門,為世界很多國家和地區(qū)的電視熒屏帶去了一股的中國風(fēng)尚。以《長安十二時辰》為例,該劇將獨具魅力的中華文化與敘事節(jié)奏緊張緊湊相結(jié)合,很好地實現(xiàn)了海外觀眾在觀劇娛樂的同時了解中國傳統(tǒng)文化的雙重需求。走出去,是機遇,是更大的市場,也意味著更多的挑戰(zhàn)和更高的要求——海外觀眾的增多與國際市場的擴大,要求國產(chǎn)影視行業(yè)掌握更先進(jìn)的制作技術(shù)、選取更具特色的文化符號、創(chuàng)作更新穎的主題內(nèi)容、制定更全面的傳播策略,才有可能在競爭激烈的海外影視劇市場走得更遠(yuǎn)。此次《長安十二時辰》在海外廣受歡迎,()。該劇主創(chuàng)人員前前后后看了3遍小說,針對第一集寫了23個版本,花費4個月時間抓住人物和故事核心,富于質(zhì)感的畫面、多樣的制作拍攝手法、富有層次的場景設(shè)置,讓外國觀眾對的中國影視劇有了全新的認(rèn)識,也充分展現(xiàn)了當(dāng)今國產(chǎn)電視劇制作水平的日益??梢姡瑖a(chǎn)劇要想贏得很好的海外口碑,擴大全球市場,必須在提升制作水平的基礎(chǔ)上講好中國故事。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.濃重必需精雕細(xì)刻全球化B.濃郁必須精雕細(xì)刻國際化C.濃重必須巧奪天工全球化D.濃郁必需巧奪天工國際化2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.該劇將獨具魅力的中華文化與敘事節(jié)奏緊張緊湊相結(jié)合,很好地滿足了海外觀眾在觀劇娛樂的同時了解中國傳統(tǒng)文化的雙重需求。B.該劇將獨具魅力的中華文化與緊張緊湊的敘事節(jié)奏相結(jié)合,很好地實現(xiàn)了海外觀眾在觀劇娛樂的同時了解中國傳統(tǒng)文化的雙重需求。C.該劇將獨具魅力的中華文化與緊張緊湊的敘事節(jié)奏相結(jié)合,很好地滿足了海外觀眾在觀劇娛樂的同時了解中國傳統(tǒng)文化需要的雙重需求。D.該劇將獨具魅力的中華文化與緊張緊湊的敘事節(jié)奏相結(jié)合,很好地滿足了海外觀眾在觀劇娛樂的同時了解中國傳統(tǒng)文化的雙重需求。3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.不僅因為有精良的制作,還因為有精心打磨的故事B.不僅因為有精心打磨的故事,還因為有精良的制作C.不是因為精心打磨的故事,而是因為有精良的制作D.不是因為精良的制作,而是因為精心打磨的故事4、閱讀下面的作品,完成下面小題。美食家陸文夫美食家這個名稱很好聽,讀起來還真有點美味!如果用通俗的語言來加以解釋的話,不妙了:一個十分好吃的人。好吃還能成家!可硬是有那么一個因好吃而成家的人,像怪影似的在我的身邊晃蕩了四十年。我認(rèn)識朱自冶的時候,他已經(jīng)快到三十歲。別以為好吃的人都是胖子,不對,朱自冶那時瘦得像根柳條枝兒似的。也許是他覺得自己太瘦,所以才時時刻刻感到?jīng)]有吃夠,真正胖得不能動彈的人,倒是不敢多吃的。好吃的人總是顧嘴不顧身,這話卻有點道理。盡管朱自冶有足夠的錢來顧嘴又顧身,可他對穿著一事毫無興趣。整年穿著半新不舊的長袍大褂,都是從估衣店里買來的,買來以后便穿上身,脫下來的臟衣服卻“忘記”在澡堂里。朱自冶起得很早,睡懶覺倒是與他無緣,因為他的腸胃到時便會蠕動,準(zhǔn)確得和鬧鐘差不多。眼睛一睜,他的頭腦里便跳出一個念頭?!翱斓街禅櫯d去吃頭湯面!”這句話需要作一點講解。否則的話只有蘇州人,或者是只有蘇州的中老年人才懂,其余的人很難理解其中的誘惑力。那時候,蘇州有一家出名的面店叫作朱鴻興,如今還開設(shè)在怡園的對面。至于朱鴻興都有哪許多花式面點,如何美味等等我都不交待了,食譜里都有。算不了稀奇,只想把其中的吃法交待幾筆。吃還有什么吃法嗎?有的。同樣的一碗面,各自都有不同的吃法,美食家對此是頗有研究的。比如說你向朱鴻興的店堂里一坐,“喂?。菚r不叫同志)來一碗XX面。”跑堂伙計稍許一頓,跟著便大聲叫喊:“來哉,XX面一碗?!蹦桥芴玫臑槭裁匆栽S一頓呢,他是在等待你吩咐做法的:硬面,爛面,寬湯,緊湯,拌面,重青(多放蒜葉),免青(不要放蒜葉),重油(多放點油),清淡點(少放油),重面輕交(面多些,交頭少點),重交輕面(交頭多,面少點),過橋(交頭不能蓋在面碗上,要放在另外的一只盤子里,吃的時候用筷子挾過來,好象是通過一頂石拱橋才跑到你嘴里)……,如果是朱自冶向朱鴻興的店堂里一坐,你就會聽見那跑堂的喊出一大片:“來哉,清炒蝦仁一碗,要寬湯、重青,重交要過橋,硬點!”一碗面的吃法已經(jīng)叫人眼花繚亂了,朱自冶卻認(rèn)為這些還不是主要的,最重要的是要吃“頭湯面”。千碗面,一鍋湯。如果下到一千碗的話,那面湯就糊了,下出來的面就不那么清爽、滑溜,而且有一股面湯氣。朱自冶如果吃下一碗有面湯氣的面,他會整天精神不振,總覺得有點什么事兒不如意。所以他不能象奧勃洛摩夫①那樣躺著不起來,必須摸黑起身,匆匆盥洗,趕上朱鴻興的頭湯面。吃的藝術(shù)和其它的藝術(shù)相同,必須牢牢地把握住時空關(guān)系。朱自冶揉著眼睛出大門的時候,那個拉包月的阿二已經(jīng)把黃包車拖到了門口。朱自冶大模大樣地向車上一坐,頭這么一歪,腳這么一踩,叮當(dāng)一陣鈴響,到朱鴻興去吃頭湯面。吃罷以后再坐上阿二的黃包車,到閶門石路去蹲茶樓。那爿大茶樓上有幾個和一般茶客隔開的房間,擺著紅木桌、大藤椅,自成一個小天地。那里的水是天落水,茶葉是直接從洞庭東山買來的,煮水用瓦罐,燃料用松枝,茶要泡在宜興出產(chǎn)的紫砂壺里。朱自冶登上茶樓之后,他的吃友們使陸續(xù)到齊。美食家們除掉早點之外,決不能單獨行動,最少不能少于四個,最多不得超過八人,美食家們必須集體行動。先坐在茶樓上回味昨天的美食,評論得失。第一階段是個漫談會。會議一結(jié)束便要轉(zhuǎn)入正題,為了慎重起見,還不得不抽出一段時間來討論今日向何方?是到新聚豐、義昌福,還是到松鶴樓。如果這些地方都吃膩了,他們結(jié)伴遠(yuǎn)行,每人雇上一輛黃包車,或者是四人合乘一輛馬車,浩浩蕩蕩,馬蹄聲碎,到木瀆的石家飯店去吃鲃肺湯,楓橋鎮(zhèn)上吃大面,或者是到常熟去吃叫花子雞……。(選自古吳軒出版社《美食家》一書,有刪改)(注)奧勃洛摩夫:俄國作家岡察洛夫創(chuàng)作的同名長篇小說中的人物,小說中的這一形象整天在計劃著人生,卻無力完成任何事情,最后只能躺在沙發(fā)上混日子?!眾W勃洛摩夫被認(rèn)為是俄國文學(xué)中的“多余人”形象之一。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項是A.小說開頭先說“美食家”這一稱謂“很好聽”、“有點美味”,后又說“不妙了”,看似矛盾,效果卻極佳,留下懸念,吸引讀者往下讀。B.小說有意交待了朱自冶獵食的每處地點的具體名稱,同時還安插了跑堂的、車夫等小角色,增強了小說的真實感,極有生活氣息。C.小說在刻畫人物的同時,也展示了姑蘇城里特有的風(fēng)味美食,人們從細(xì)節(jié)中可以捕捉特有的風(fēng)俗人情。D.小說最后寫朱自冶和吃友們集體行動,意在體現(xiàn)這幫食客的富足、悠閑,也體現(xiàn)了我對他們生活情趣的欣羨和肯定。2.“美食家”在朱自冶身上有哪些體現(xiàn),請作簡要概括。3.小說第四段圍繞跑堂伙計的“稍許一頓”,作者花了較多筆墨給以說明,請對此說說你的看法。5、閱讀下面兩首詩,按要求作答。初發(fā)太城留別田父范成大秋苗五月未入土,行人欲行心更苦。路逄田翁有好語,競說宿來三尺雨。行人雖去亦伸眉,翁皆好住莫相思。流渠湯湯聲滿野,今年醉飽雞豚社。[注]詩人題注:西蜀夏旱,未行前數(shù)日連得雨,父老云:“今歲又熟矣!”(1)下列對作品的賞析,不正確的一項是A.題目和首聯(lián)交代了寫詩的時間、背景和目的。B.詩中的兩次出現(xiàn)的“行人”都是指詩人自己。C.“昨夜”一場大雨,第二聯(lián)中的“競”字寫出雨量的充沛。D.詩歌語言通俗曉暢,接近于口語,讀來備感親切。(2)請解說首聯(lián)中,詩人“心苦”的原因。(3)請賞析最后一聯(lián)的精妙之處。6、把下列句子補寫完整(1)______,陰晴眾壑殊。(王維《終南山》)(2)故木受繩則直,____。(荀子《勸學(xué)》)(3)______,到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》)(4)大行不顧細(xì)謹(jǐn),_____。(司馬遷《史記》)(5)______,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。(辛棄疾《青玉案?元夕》)(6)譬如平地,____,進(jìn),吾往也?。ā墩撜Z?子罕》)(7)_____,禪房花木深。(常建《題破山寺后禪院》)(8)香霧云鬟濕,_____。(杜甫《月夜》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:作為首屆中國國際進(jìn)口博覽會的官方配套活動之一,由國家市場監(jiān)督管理總局和中國人民對外友好協(xié)會共同主辦的“一帶一路”生態(tài)農(nóng)業(yè)與食品安全論壇在上海國家會展中心舉行。在改革開放40周年的背景下,“一帶一路”生態(tài)農(nóng)業(yè)與食品安全論壇體現(xiàn)了中國政府推動新一輪高水平的對外開放,著力改善營商環(huán)境、提高監(jiān)管效能,為農(nóng)產(chǎn)品和食品貿(mào)易便利化創(chuàng)造條件的強大決心。論壇歡迎包括“一帶一路”沿線國在內(nèi)的各國農(nóng)業(yè)和食品企業(yè)抓住新的歷史機遇,為消費者提供更多高品質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品和食品。市場監(jiān)管總局愿與“一帶一路”沿線各國各界同仁共同努力、攜手共治,為保障人類食品健康與安全作出更大貢獻(xiàn),本次論壇正向世界傳遞這一強烈信號。中國政府順應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展趨勢,充分滿足百姓消費發(fā)展需求,高度重視生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展和食品安全工作。市場監(jiān)管總局將通過改革創(chuàng)新,借鑒國際經(jīng)驗,健全最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn);創(chuàng)新監(jiān)管方式,實施最嚴(yán)格的監(jiān)管;完善基礎(chǔ)制度,實行最嚴(yán)厲的處罰;落實監(jiān)管責(zé)任,堅持最嚴(yán)肅的問責(zé),確保廣大人民群眾“舌尖上的安全”。讓中外民眾在經(jīng)貿(mào)交流中享受到實實在在的成果和收獲,是當(dāng)前中國人民對外友好協(xié)會的重要任務(wù),也是民間友好工作贏得廣泛支持和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。論壇愿與國內(nèi)外政府部門、民間組織和企業(yè)加強合作,推介更多質(zhì)量好、價格優(yōu)的國外商品進(jìn)入中國市場,進(jìn)一步改善百姓生活品質(zhì)、提升生活水平,讓國內(nèi)外民眾共同分享貿(mào)易合作帶來的發(fā)展機遇和成果。(摘編自《張茅:通過改革創(chuàng)新確保廣大人民群眾“舌尖上的安全”》)材料二:說明:16.8對應(yīng)口味,按順時針依次對應(yīng)。(摘編自《中國健康報》)材料三:食品安全治理屬于世界性難題。若要有效破解這一世界性難題,需要進(jìn)行系統(tǒng)的創(chuàng)新。我國屬于發(fā)展中的社會主義大國,研究我國食品監(jiān)管體制改革,一定不能忘記這一基本國情??v觀全球,獨立監(jiān)管、統(tǒng)一監(jiān)管和專業(yè)監(jiān)管,已成為食品安全監(jiān)管的基本定式。我國已經(jīng)進(jìn)入新時代,社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在新時代背景下,人民群眾對食品消費的需求不會僅僅滿足于食品的安全保障,對食品的質(zhì)量、營養(yǎng)、美味等將提出更多更高的要求。亞里士多德曾說:“事業(yè)是理念和實踐的生動統(tǒng)一。”在新時代背景下,各級政府要滿足廣大人民群眾日益增長的美好生活需要,在食品安全領(lǐng)域,廣大企業(yè)必須堅持新發(fā)展理念,通過系統(tǒng)改革創(chuàng)新,加快推進(jìn)我國食品安全治理現(xiàn)代化,全面提升食品安全保障水平。全面提升我國食品安全治理水平,還需要企業(yè)創(chuàng)新食品安全治理文化,因為文化是社會治理的靈魂。從全球的范圍來看,食品安全治理文化創(chuàng)新屬于食品安全治理創(chuàng)新體系中最為艱難、最具創(chuàng)造、最富智慧的創(chuàng)新。文化是一個復(fù)合體,包括知識、藝術(shù)、法律、宗教、習(xí)俗以及其他社會現(xiàn)象,是由社會環(huán)境所決定的生活方式的整體。文化是分層次的,包括物質(zhì)的、制度的、心理的等形式。文化具有傳承性、滲透性、持久性等特征。食品安全的治理使命、治理愿景、治理價值、治理戰(zhàn)略等,是食品安全治理文化中最核心、最本質(zhì)、最精髓的內(nèi)容。(摘編自《新世紀(jì)我國食品安全治理改革探索》)1.下列不屬于舉辦“‘一帶一路’生態(tài)農(nóng)業(yè)與食品安全論壇”的目的的一項是()A.順應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展趨勢,滿足百姓的消費發(fā)展需求。B.歡迎各國為消費者提供更多高品質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品和食品。C.傳遞中國為保障人類食品健康與安全作出更大貢獻(xiàn)的強烈信號。D.推介更多質(zhì)量好、價格優(yōu)的國外商品進(jìn)入中國市場。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.消費者在購買食品時,更重視食品的口味、價格因素,沒有把安全性放在第一位,這種情況需要改變。B.食品安全監(jiān)管,既要遵守獨立監(jiān)管、統(tǒng)一監(jiān)管和專業(yè)監(jiān)管的基本定式,又要從我國基本國情出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)新。C.在新時代背景下,人民群眾對食品的質(zhì)量、營養(yǎng)、美味等將提出更多更高的要求,食品消費的安全性問題可以適當(dāng)延后解決。D.文化是社會治理的靈魂,這就決定了全面提升我國食品安全治理水平需要創(chuàng)新食品安全治理文化。3.結(jié)合材料,分析怎樣才能使食品安全治理達(dá)到理念與實踐的統(tǒng)一。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。撫琴岑燮鈞月色清空,人漸散去。這時,閶門外傳來若斷若續(xù)的琴聲,張翰不由得駐足靜聽。這琴聲,如流水淙淙,似雁落平沙,仿佛月下獨酌,又像是靜夜徘徊。當(dāng)此夜色,一弦一柱,扣人心扉。他信步而行,不覺來到城河邊上。近處的一只船中,漏出隱隱約約的燭光,那清幽的琴聲,與燭光一起搖曳,如漣漪般蕩漾開來。張翰站在岸上,那船尾的人,詫異地看了他一眼。“請問是哪位妙手在撫琴?”那人端詳了一番。這時,“鏗”的一聲,琴聲戛然而止?!巴饷媸钦l?。俊钡姵鰜硪蝗?,羽扇綸巾,一副悠然自得的樣子。“在下吳郡張翰張季鷹,不知兄臺是——”“會稽賀循賀彥先?!眱扇艘环笆肿饕尽埡舱f,是琴聲把我招來了,靜夜聽琴,讓人鷗鷺忘機啊。賀循說,知我者,季鷹兄也。便讓張翰也撫琴一曲。張翰也不辭讓,說:高山流水,知音難得。于是,目隨流光,手揮五弦,俯仰之間,如無人者,一曲終了,率爾起立,曰:“兄臺見笑,打擾了!”意欲離開。賀循卻命下人拿出酒來,說:豈有知音一曲,轉(zhuǎn)身即走之理?如此良夜,一醉方休。于是添新燭,擺小宴,邀張翰坐下。兩人談得投機,不覺東方微白。張翰得知賀循也是去洛陽的,說,既如此,我也不回去了,就跟兄臺一起走吧。正當(dāng)起船之際,忽聽岸上有人喊叫。張翰出船,見童子沿河追來,便在船頭回道:“我跟賀先生走水路了,你們就走陸路,到前面驛站等我吧?!眱扇嗽诖撝校勄僬勑舱勅苏勈?。國事紛亂,讓人嘆息。不出來,奈天下蒼生何;出來,卻獨力難支乾坤。此番上京,若不是同鄉(xiāng)顧榮引薦,張翰怕也沒這份心了。他是散淡慣了的人,哪里能耐得住每日案牘勞形呢?張翰到了洛陽,洛陽城里早已翻了幾回烙餅,亂紛紛你方唱罷我登場。刀山火海,總有人火中取栗。此時正是齊王司馬冏執(zhí)政。張翰做了東曹掾,同鄉(xiāng)顧榮為主簿。齊王囂張,氣焰方熾,聽不得良言諍勸。天下你搶我奪,正未有窮時。既入其中,何得脫身?有去無回,人頭落地——這世道是越來越不好走了。不久,賀循即辭官還鄉(xiāng),走的時候,張翰送了一程。他也動了心,覺得京中也沒多大意思,風(fēng)塵碌碌,何必戀戀不舍呢?洛陽城里,秋風(fēng)漸起。走了賀循,又少了一個說話的人。只有顧榮,聲氣相通,卻也難得長談。到處都是耳目,只能道路以目。不來洛陽,不識天下;到了洛陽,才知獨木橋上插尖刀,不是人人都能走得通的。夜色如晦,只剩一彎眉月,倒掛城西。張翰敲響了顧榮的院門,燭光無力,晃晃悠悠。長夜如霧,穿不透亮光。兩人相對如夢,只有長嘆?!皝頃r興沖沖,此時卻讓人憂心忡忡。君家是望族,天下名士,無有退身之所。我是山林之人,終當(dāng)歸去?!薄凹菌椥忠惨邌??”顧榮在琴上撥了一下,抬頭看著張翰?!疤煜录娂?,禍難未已,還是及早避身為好?!睆埡惨矒芰艘幌虑傧?,“只要有一張琴,何必千里辭親,為一名爵呢?”“我欲與君共吟采薇,效范蠡泛舟太湖,只是……”“吳中莼菜正美,鱸魚正肥,已是幾回入夢了。今我譜得一曲,為君彈之?!毙≡褐?,樹影婆娑。燭光搖搖,琴聲幽咽。張翰邊彈邊吟,如歸故鄉(xiāng),如見親人。顧榮聽罷,不由淚下。兩人相約,歸隱之日,竹籬茅舍,彈琴飲酒,當(dāng)作赤松子游。張翰告辭時,一再說:我等你,我等你回來!張翰回到吳郡,倒是真等了一陣顧榮。事后一想,方覺自己天真了。顧榮身負(fù)天下,估計也是身不由己。即使有退隱之意,怎奈世事相煩,哪得清凈呢。人與人是不一樣的,就算有心,也未必同歸——能者多勞嘛。張翰倒是有訪賀循之意,只是山林之人,懶散慣了,就一年一年拖過去了。在亂世之中,顧榮居高位,歷艱險,平叛亂,輔助司馬睿立足建業(yè),功業(yè)至偉。一路走來,機關(guān)重重,他總能化險為夷。然而,人壽幾何,顧榮病逝了。張翰聽到顧榮去世的消息,若有所失??磥?,顧榮是再也不能與他悠游山林了。顧榮在任上,他不去相煩;若是告老還鄉(xiāng),倒正可撫琴相對;如今,他走了,豈有不見最后一面之理?人歸故土,山野也罷,廟廊也罷,都是一樣的。到了顧家,他直奔靈堂。靈座上放著一張琴,正是當(dāng)日所彈?!扒镲L(fēng)起兮木葉飛,吳江水兮鱸正肥?!笨墒?,顧榮再也吃不到莼羹鱸膾了。人已作古,陰陽永隔,當(dāng)日之言,風(fēng)中飄散,一時之間,悲不自勝。張翰捧起琴,如見故人,他把琴放到矮幾上,索性盤腿坐到靈座上,也不管顧家子弟疑惑地看著他。揮手一撥,琴弦悲切,往事如夢,聲聲痛徹。彈琴者,是我張翰張季鷹耶,抑或是你顧榮顧彥先?這曲子,你我都彈過。此時此刻,彈者為誰,聽者為誰?數(shù)曲彈罷,不覺大慟,一手按住琴弦,喃喃自語道:“顧彥先啊顧彥先,你還能再聽到這些曲子嗎?”不由得長淚縱橫。張翰起身又看了一眼顧榮的靈位,轉(zhuǎn)身即走,掩面而去。靈堂上,顧家人面面相覷,伸出去的手又縮了回來。張翰這一次打算去看賀循了。他怕再不去,或許會趕不上。正欲啟程,聽到了賀循出山的消息。賀循是去接顧榮的位子的。張翰長嘆一聲:罷了。他彈了一夜的琴,直彈到月落烏啼,藤枯樹老。1.結(jié)合小說情節(jié),簡析張翰這一人物形象。2.賞析文中劃橫線的句子。3.這篇小說取材于南朝劉義慶編寫的《世說新語》,其中有關(guān)“張翰吊顧”是這樣記載的:張季鷹往哭之,不勝其慟,遂徑上床,鼓琴作數(shù)曲,竟,撫琴曰:“顧彥先頗復(fù)賞此不?”因又大慟,遂不執(zhí)孝子手而出。(《世說新語·傷逝第十七》試與文中劃波浪線部分比較,說說你更喜歡哪一種寫法,為什么?4.簡析小說以“撫琴”為題的理由。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示,全世界垃圾年均增速為8.42%,而中國垃圾增速超10%。中國城市生活垃圾累積堆存量已達(dá)70億噸。目前,全國已有2/3的大中城市陷入垃圾包圍中,且有1/4城市已無合適場所堆放垃圾。隨著城市化進(jìn)程和經(jīng)濟社會的高速發(fā)展,垃圾問題已成為近年熱議的話題。對于生活垃圾、農(nóng)業(yè)垃圾、建筑垃圾等,如何實施無害化處理,變廢為寶,成為每個城市實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、建設(shè)科學(xué)生態(tài)系統(tǒng)的重要工作。國內(nèi)外廣泛采用的城市生活垃圾處理方式主要有衛(wèi)生填埋、焚燒發(fā)電等。其中,繼傳統(tǒng)的衛(wèi)生填埋之后,考慮到垃圾增量、土地資源緊張、循環(huán)利用等因素,不少國家開始加大焚燒發(fā)電的規(guī)劃。從20世紀(jì)70年代起,一些發(fā)達(dá)國家便著手通過焚燒垃圾來發(fā)電。據(jù)統(tǒng)計,目前日本、丹麥、瑞士等國家的生活垃圾焚燒率達(dá)到70%~80%。不過,焚燒發(fā)電也并非是直接“變廢為寶”。焚燒是一種能夠處理混合垃圾的典型技術(shù),垃圾分類是焚燒的充分條件,它可以起到減少垃圾處理量、減少污染排放量、改善燃燒工況、提高發(fā)電效率等作用。受技術(shù)和工藝制約,發(fā)電時燃燒產(chǎn)生的有毒廢氣如果得不到有效處理,將嚴(yán)重威脅居民生命健康,這也是居民擔(dān)憂并導(dǎo)致焚燒廠建設(shè)受阻的原因。另外,垃圾發(fā)電原理是將紙張、塑料、菜葉等生活垃圾經(jīng)過分揀、干燥等工序處理后,進(jìn)行高溫焚燒,將焚燒中產(chǎn)生的熱能轉(zhuǎn)化為高溫蒸汽,推動汽輪發(fā)電機發(fā)電,發(fā)電所需助燃物量大,因此垃圾發(fā)電成本很高,投資驚人。目前垃圾分揀存在很大難度,世界上采用垃圾焚燒的城市中約有一半城市沒有做到垃圾完全分類。給垃圾分類是解決問題的有效手段,是世界一些發(fā)達(dá)國家通行做法。我國垃圾分類仍然困難很大。一方面,巨型垃圾場內(nèi)建筑與生活垃圾混倒,無必要的分類,使垃圾處理難度加大;一方面,民間自發(fā)拾荒大軍,在一定程度上變廢品為資源,但大多缺乏規(guī)范和檢驗,使垃圾在撿拾、收集、運輸、加工過程中造成嚴(yán)重的二次污染。(根據(jù)霍文琦《直擊城市垃圾之困》改編)材料二:常有人拿垃圾問題來批判工業(yè)文明。有學(xué)者反駁說,垃圾問題不是工業(yè)社會所獨有,傳統(tǒng)社會也存在?!袄币辉~,至少從宋代開始,就已經(jīng)有了與現(xiàn)在大體一致的含義和用法。但是工業(yè)化之后的垃圾,無論從量還是從質(zhì)上看,與“傳統(tǒng)垃圾”有著天壤之別,因此,批判的矛頭指向了工業(yè)文明。從質(zhì)的方面看,批判對象指向了作為工業(yè)文明基礎(chǔ)的科學(xué)與技術(shù)。構(gòu)成“傳統(tǒng)垃圾”的物質(zhì)大多是大自然在自身的漫長演化中產(chǎn)生出來的,來于自然,也容易回到自然,所以傳統(tǒng)垃圾即使存在問題,也是局部的、緩慢的;構(gòu)成現(xiàn)代垃圾的物質(zhì)則大多是人類在生產(chǎn)生活中制造出來的,這些物質(zhì)在自然界缺少與之對應(yīng)的微生物,難以降解。因而,垃圾問題以及與之相關(guān)的污染問題、環(huán)境問題、生態(tài)問題,是科技廣泛應(yīng)用的結(jié)果。從量的方面看,批判對象指向了工業(yè)文明的經(jīng)濟模式與核心理念。工業(yè)文明的核心理念就是“賺錢”,整個社會都以資本增值為核心運行。一切經(jīng)濟鏈條,歸根結(jié)底,都伴隨著物質(zhì)與能量的轉(zhuǎn)化鏈條,資本運行起來,則必然以科學(xué)技術(shù)為利器,不斷地把森林、礦藏和天然水體變成各種形態(tài)的垃圾——固態(tài)垃圾、液態(tài)垃圾、氣態(tài)垃圾等。因而,垃圾問題是內(nèi)在于工業(yè)文明的,在工業(yè)文明的社會結(jié)構(gòu)之內(nèi)是難以解決的。由于垃圾問題之不可解決,工業(yè)文明注定是一種不可持續(xù)的文明形態(tài)。近年來,垃圾問題頻頻成為新聞頭條。表明工業(yè)文明的慣性過大,及時轉(zhuǎn)向生態(tài)文明,人類文明或許才能得以延續(xù)。生態(tài)文明是超越工業(yè)文明的新文明形態(tài)。它的建設(shè)需要的前提:一是要對工業(yè)文明進(jìn)行全面批判,二是要從各個傳統(tǒng)文明中汲取滋養(yǎng)。國際“零廢棄聯(lián)盟”在全球推廣“零廢棄”理念,促垃圾減少。如,洛杉磯克萊蒙的生態(tài)屋,經(jīng)過特殊設(shè)計,可最大限度地節(jié)省能源和水源;波士頓展出的洛克菲勒?艾比馬桶,完全不用沖水,經(jīng)過自身沉淀,糞便和廚余垃圾自然地轉(zhuǎn)化成有機肥,可以直接送到農(nóng)田或者花園。(根據(jù)田松《在生態(tài)文明形態(tài)下解決垃圾痼疾》改編)材料三:垃圾資源化可行毋庸置疑。當(dāng)前,我國已有不少城市提出“垃圾分類”“垃圾資源化”的理念。20世紀(jì)九十年代以前,一些地區(qū)傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展模式為“資源→產(chǎn)品→廢棄物排放”的物質(zhì)單向流動。照此運行,其結(jié)果必然發(fā)生資源和環(huán)境兩個危機:資源日益減少、廢棄物日益增多。因此,需要從根本上盡快改變它,走上人類多年實踐總結(jié)出來的循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展之路——“資源→產(chǎn)品→再生資源→再生產(chǎn)品”。這是一種按照自然生態(tài)系統(tǒng)模擬出的物質(zhì)反復(fù)循環(huán)流動的過程。自20世紀(jì)八九十年代起,發(fā)達(dá)國家以生態(tài)理念為基礎(chǔ),提出新型循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展思路。垃圾中的大多數(shù)成分是可利用資源,垃圾減量化的目標(biāo)應(yīng)放在綜合利用上:即先把垃圾分類,再將不同類別的垃圾利用起來,形成再生資源。分開就是資源,混合就是垃圾。當(dāng)前嚴(yán)峻的環(huán)境危機迫使人們對垃圾處理展開一場更加深入的綠色革命。用循環(huán)經(jīng)濟的思維對垃圾進(jìn)行綜合利用,使垃圾資源化,生產(chǎn)再生產(chǎn)品,才是垃圾處理的必然趨勢。垃圾危機也可變成商機。據(jù)報道,德國一些企業(yè)的服務(wù)營業(yè)額豐厚;瑞士環(huán)保產(chǎn)業(yè)有最高效的垃圾再循環(huán)處理系統(tǒng),進(jìn)口國外的垃圾,經(jīng)回收處理后,賺取高額回報。這讓我們看到垃圾處理的一線曙光。(根據(jù)趙章元《用循環(huán)經(jīng)濟思維處理垃圾》改編)1.根據(jù)相關(guān)內(nèi)容,下列關(guān)于“垃圾分類”的說法最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.先把垃圾分類,再將不同類別的垃圾利用起來,形成再生資源,其發(fā)展模式為“資源→產(chǎn)品→廢棄物排放”。B.批判者認(rèn)為工業(yè)文明把垃圾分為固態(tài)垃圾、液態(tài)垃圾、氣態(tài)垃圾等,垃圾問題不可解決,注定工業(yè)文明不可持續(xù)。C.垃圾分類是焚燒的充分條件,分類后可起減少垃圾處理和污染排放量、改善燃燒工況、提高發(fā)電效率等作用。D.波士頓展出的洛克菲勒?艾比馬桶,把糞便和廚余垃圾分類并轉(zhuǎn)化成有機肥,可以直接送到農(nóng)田或者花園使用。2.根據(jù)材料二和材料三,下列對“工業(yè)文明”“生態(tài)文明”的解釋,不符合原文內(nèi)容的一項是A.工業(yè)文明的科學(xué)和技術(shù),制造了難以自然降解的垃圾物質(zhì)。B.工業(yè)文明的科學(xué)技術(shù)應(yīng)用越廣泛,制造的垃圾就會越多。C.生態(tài)文明是對工業(yè)文明的超越,建設(shè)它是對各種文明的回歸。D.用循環(huán)經(jīng)濟思路指導(dǎo)垃圾利用問題,是垃圾處理的必然趨勢。3.下列說法中,符合相關(guān)材料中的議論文文體特征的一項是A.“城市垃圾困境的破解之道”可以作為材料一的論點,它給人們敲響了治理垃圾問題的警鐘。B.材料二說傳統(tǒng)垃圾大多是自身演化而生,易回自然,因此純棉衣物是最合零廢棄理念的商品。C.材料三先作出“垃圾資源化可行毋庸置疑”的判斷,然后用發(fā)達(dá)國家實踐成果作為論據(jù)證明。D.材料一先擺出現(xiàn)實數(shù)據(jù)引起讀者興趣,然后證明垃圾焚燒是解決問題的關(guān)鍵因素,但實施困難。4.請簡要說明材料二在論證上有哪些特點。5.請結(jié)合三則材料,簡要概述解決城市垃圾之困的主要辦法。10、閱讀下文,完成下面小題。游萬柳堂記劉大櫆①昔之人貴極富溢,則往往為別館以自娛,窮極土木之工,而無所愛惜。既成,則不得久居其中,偶一至焉而已,有終身不得至者焉。而人之得久居其中者,力又不足以為之。夫賢公卿勤勞王事,固將不暇于此;而卑庸者類欲以此震耀其鄉(xiāng)里之愚。②臨朐相國馮公,其在廷時無可訾,亦無可稱。而有園在都城之東南隅。其廣三十畝,無雜樹,隨地勢之高下,盡植以柳,而榜其堂曰“萬柳之堂”。短墻之外,騎行者可望而見。其中徑曲而深,因其洼以為池,而累其土以成山,池旁皆蒹葭,云水蕭疏可愛。③雍正之初,予始至京師,則好游者咸為予言此地之勝。一至,猶稍有亭榭。再至,則向之飛梁①架于水上者,今欹臥于水中矣。三至,則凡其所植柳,斬焉無一株之存。④人世富貴之光榮,其與時升降,蓋略與此園等。然則士茍有以自得,宜其不外慕乎富貴。彼身在富貴之中者,方殷憂之不暇,又何必朘②民之膏以為苑囿也哉!(注釋)①飛梁:高的橋梁,②朘:剝削。1.對第①段“而卑庸者類欲以此震耀其鄉(xiāng)里之愚”理解正確的一項是A.而卑俗的官員大都有以此來震撼其家鄉(xiāng)人的愚蠢念頭。B.而卑俗的官員好象欲以此來向家鄉(xiāng)那些無知的人炫耀。C.而卑俗的官員大都想以此來向家鄉(xiāng)那些無知的人炫耀。D.而卑俗的官員好象有以此來震撼其家鄉(xiāng)人的愚念頭。2.第②段畫線句在文中的作用是________。3.簡析第③段中作者列述“一至”、“再至”、“三至”萬柳堂的表達(dá)效果。4.文末“彼身在富貴之中者,方殷憂之不暇,又何必朘民之膏以為苑囿也哉”句的用意是_____。5.本文是一篇游記,有人評價其“題雖言堂,而意在堂外”,對此,你認(rèn)同嗎?請從內(nèi)容和形式關(guān)系的角度試作評析。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。左光斗傳左光斗,字共之,號滄嶼,桐城人。萬歷三十五年丁未進(jìn)士,授中書舍人,選入西臺,及考選命下,進(jìn)中丞。熹宗初,李選侍據(jù)乾清宮,欲請后封,公于九月初一日隨上移宮停封疏,選侍怒。公遷大理丞,晉少卿;逾年,拜都察院左僉都御史。時,趙南星為冢宰,而群小錯愕,乃欲借勢于魏忠賢。附進(jìn)百官圖,某宜先驅(qū),某宜后擊,某宜正射,某宜借攻,布置已定。時公已草忠賢三十二斬罪欲上,竟為家奴福生泄露,矯旨削奪,公歸。通籍十八年,橐如洗。自分為權(quán)奸所忌,萬無生理,苦無計以白老親,乃命小奴扮《椒山寫本》“赴西市”數(shù)曲,暗解夫人。夫人心知之,為母夫人說滂母故事,母夫人亦為強顏。諸逆珰矯旨下逮,緹騎至桐城,公神氣坦然,惟私語子弟曰:父母老矣,何以為別。及妻子環(huán)泣,不顧也。勉其子弟讀書為善,里人數(shù)千,祀神欲擊緹騎,公力止之,曰:是速我死也。檻車出郭,諸父老子弟遮擁號天,頂香拜禱北闕,復(fù)拜緹騎,緹騎亦為涕泗。又密約數(shù)百人伏闕上疏,公譬以利害,至黃河始反。公至京,下鎮(zhèn)撫拷訊,身無完膚。坐贓二萬。卒之夜,長虹亙天,里中星隕,光灼灼大如斗。三日尸出,肢骸穿裂,面目如生。是舉也,兄光霽累死,母夫人哭死,弟光先、光明萬險幾死,諸生就系者二人。赤族之訛,一日數(shù)十驚,變產(chǎn)完贓,不滿千余。合親兄弟輩入產(chǎn),不滿萬余。株連同堂、同宗,以及三族、十族,無一免者。囹圄填滿,流離載道,始充二萬之?dāng)?shù)。思廟登極,誅逆珰,下詔優(yōu)恤,初贈右都御史,蔭一子入監(jiān),予祭葬,再贈太子少保,予三代誥命。士民合請廟祀以風(fēng)世,吳中諸當(dāng)事捐助有差。(選自《明季北略》,有刪改)1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是A.矯旨削奪矯:假托B.自分為權(quán)奸所忌分:分類C.是速我死也速:加速D.兄光霽累死累:牽連2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.李選侍占據(jù)乾清宮不搬出去,想要求封自己為皇后,左光斗上疏反對。B.左光斗草擬了魏忠賢的很多死罪想上奏,卻被自己的家奴福生泄露了。C.左光斗讓小奴出演《椒山寫本》,唱了幾首死囚赴刑的曲子,暗示妻子。D.思宗皇帝即位,左光斗恢復(fù)了名譽,還蔭庇一個兒子免于被投入監(jiān)牢。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)時,趙南星為冢宰,而群小錯愕,乃欲借勢于魏忠賢。(2)又密約數(shù)百人伏闕上疏,公譬以利害,至黃河始反。4.請簡要概括左光斗為官方面的特點。12、閱讀下面兩幅漫畫,根據(jù)要求寫作?!艾F(xiàn)代化”這個詞我們很是耳熟,使用也多,如現(xiàn)代化都市、現(xiàn)代化生活、現(xiàn)代化價值、思想現(xiàn)代化、人的現(xiàn)代化,等等。而“現(xiàn)代化”在詞典中解釋為“使具有現(xiàn)代先進(jìn)科技水平”。你如何理解“現(xiàn)代化”呢?請根據(jù)漫畫及相關(guān)信息的提示,寫一篇作文。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、1.D2.B3.B【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項,然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。本題中,①濃墨重彩:指繪畫或描述著墨多;不可或缺:形容非常重要。根據(jù)“篇章”的語境,應(yīng)選用“濃墨重彩”。②發(fā)祥地:指民族、革命、文化等起源的地方。發(fā)源地:指開始發(fā)生的地方。文中的語境是亞洲文明,故應(yīng)選“發(fā)祥地”。③相得益彰:指互相幫助,互相補充,更能顯出各自的好處。水乳交融:形容關(guān)系非常融洽或結(jié)合十分緊密。文中語境是亞洲多種文明“互學(xué)互鑒”,故應(yīng)選“相得益彰”。④“吸取”和“汲取”都有吸收采取的意思,但“汲取”多用于書面語。故選D。2.本題考查簡明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句,縱觀前文語境,主要是講亞洲文明,所以凡是提及亞洲文明對人類文明的作用,都應(yīng)該放在后面,這就遵循了由主及次,由小及大的邏輯順序,據(jù)此,可排除CD兩項。AB兩項區(qū)別在后半句,細(xì)心比較,雖然表達(dá)的意思一樣,但A項后半句“亞洲文明使得人類文明更加絢爛多姿”主語與前文的話題主語“亞洲文明”重復(fù),顯得累贅,排除A項。故選B。3.此題考核辨析并修改病句的能力。注意明確病句的類型,以及典型的錯例,答題時從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對照錯例,找到錯誤。本題,原句語病有二:一是“面臨著……風(fēng)險劇增”句式雜糅;二是“矛盾……擴大”搭配不當(dāng)。只有B項消除了這兩處語病。故選B?!军c睛】正確運用成語,要弄清楚幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。2、1.D2.B3.C【解析】1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義成語的積累記憶。第一組,第二組,千篇一律:原指一千篇文章都一個樣,現(xiàn)指文章公式化;比喻辦事按一個格式,非常機械;泛指事物形式陳舊呆板、呆滯。大而化之:原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心謹(jǐn)慎。根據(jù)語境“似是而非的格言匯編或心靈雞湯遭到讀者的抵制和厭棄”,填入“千篇一律”;根據(jù)語境“宏觀的結(jié)論或”,填入“大而化之”。第三組,改頭換面:原指人的容貌發(fā)生了改變?,F(xiàn)多比喻只改外表和形式,內(nèi)容實質(zhì)不變。改弦易轍:換上新琴弦、改變行車道路,比喻改變方針、辦法或方向。根據(jù)語境“碎片化時間與場景化消費的無縫對接讓”,填入“改頭換面”。第四組,趨之若鷲:指像鴨子一樣成群跑過去,比喻許多人爭著去追逐。蜂擁而至:像一窩蜂似地?fù)韥?,形容很多人亂哄哄地朝一個地方聚攏。根據(jù)語境“故對號入座者”,填入“趨之若鷲”。故選D。2.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析?!俺晒W(xué)讀物市場的蕭條,成為‘知道許多道理卻依然過不好這一生’的真實寫照”,主客顛倒,改為“‘知道許多道理卻依然過不好這一生’,成為成功學(xué)讀物市場蕭條的真實寫照”;“關(guān)于成為‘人生贏家’的渴求”,搭配不當(dāng),改為“大眾對于成為‘人生贏家’的渴求”。故選B。3.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子?!捌渌桃曨l平臺、電子書平臺和知識分享類平臺也都不甘落后,并通過付費訂閱、打賞、有償回答等多種形式販賣各式各樣的成功學(xué)內(nèi)容,應(yīng)有盡有,任君采擷”,然后是舉例子,從簡單到復(fù)雜,所以應(yīng)該是“從奢侈品的正確發(fā)音到紅酒的品評”,排除AD;從低到高的順序,“實現(xiàn)財富自由的具體方法論”應(yīng)該在最后,排除AB。故選C?!军c睛】病句題歷來是高考熱點,復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗,辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。3、1.B2.D3.B【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。成語運用常見錯誤類型有望文生義、用錯對象、褒貶誤用、語意重復(fù)、自相矛盾、謙敬錯位、不合邏輯。正確辨析成語,要在識記的基礎(chǔ)上理解透徹成語的含義,仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。本題中,第一空,濃郁:香氣、色彩、氣氛等。濃重:有強烈、鮮明、深厚的意思,也形容煙霧、氣味、色彩等很濃很重。根據(jù)語境“……的中國風(fēng)尚”,應(yīng)用“濃郁”??梢耘懦鼳和C項;第二空,必須:表示事理上和情理上必要。必需:一定要有,不可少。根據(jù)語境“掌握更先進(jìn)的制作技術(shù)、選取更具特色的文化符號、創(chuàng)作更新穎的主題內(nèi)容、制定更全面的傳播策略,才有可能……”,應(yīng)用“必須”??梢耘懦鼶項。第三空,精雕細(xì)刻:多用于比喻做事認(rèn)真細(xì)致。巧奪天工:精巧的人工勝過天然形成的,形容技巧的高超(多指工藝美術(shù))。根據(jù)語境“……的中國影視劇有了全新的認(rèn)識”,應(yīng)用“精雕細(xì)刻”。第四空,國際化:是設(shè)計和制造容易適應(yīng)不同區(qū)域要求的產(chǎn)品的一種方式,進(jìn)而達(dá)到符合世界各國的要求。全球化:是指全球聯(lián)系不斷增強,人類生活在全球規(guī)模的基礎(chǔ)上發(fā)展及全球意識的崛起。根據(jù)語境“當(dāng)今國產(chǎn)電視劇制作水平的日益……”應(yīng)用“國際化”。故選B。2.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,先抓典型的語病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。本題中,A項,“將獨具魅力的中華文化與敘事節(jié)奏緊張緊湊相結(jié)合”語序不當(dāng),可改為“將獨具魅力的中華文化與緊張緊湊的敘事節(jié)奏相結(jié)合”;B項,“實現(xiàn)了”與“雙重需求”搭配不當(dāng),可把“實現(xiàn)”改為“滿足”;C項,成分贅余,可刪去“了解中國傳統(tǒng)文化”后的“需要”。故選D。3.本題考查語言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫的能力。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中,根據(jù)上下文語意,強調(diào)的是“精心打磨的故事”“精良的制作”兩者皆有,可排除C、D項;根據(jù)下文“該劇主創(chuàng)人員前前后后看了3遍小說,針對第一集寫了23個版本,花費4個月時間抓住人物和故事核心,富于質(zhì)感的畫面、多樣的制作拍攝手法、富有層次的場景設(shè)置”,應(yīng)先說“有精心打磨的故事”,再說“有精良的制作”,可排除A項。故選B?!军c睛】病句可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語段,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對病因,對癥下藥,進(jìn)行刪、補、換、移,修改病句;四查,對修改后的句子進(jìn)行校對閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。4、1.D2.(1)從他對穿著的馬虎敷衍可見他為專注美食而忽略其他生活細(xì)節(jié);從他準(zhǔn)時去“朱鴻興”吃頭湯面可見他吃得有講究;從他蹲茶樓與吃友探討吃的去處可見他已“吃”作為生活日常,樂此不疲。3.對“稍許一頓”的解釋正是為了引出下文寫朱自冶對吃面的講究,有鋪墊作用;“稍許一頓”正表現(xiàn)出這家面館待客的熱情、周到,為小說人物的活動提供了典型環(huán)境;;這一描寫看似寫跑堂伙計,實際指向地域文化,使小說的主題表達(dá)呈現(xiàn)出多元化的特征?!窘馕觥?.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題中,D項,“在體現(xiàn)這幫食客的富足、悠閑,也體現(xiàn)了我對他們生活情趣的欣羨和肯定”理解錯誤。小說最后寫朱自冶和吃友們集體行動,意在表現(xiàn)這幫食客人生的最高理想也就在于吃,其專長和樂趣也在于吃,以吃為業(yè),嗜吃成精。文中沒有體現(xiàn)我對他們生活情趣的欣羨和肯定。故選D。2.本題考查對人物形象的分析及對相關(guān)情節(jié)的概括能力。解答此類題目時,要抓住人物性格特點,對人物進(jìn)行客觀的評價。對人物形象的分析要結(jié)合文中所使用的塑造人物形象的方法,從語言、動作及神態(tài)等描寫中把握人物,主要應(yīng)依據(jù)故事情節(jié)展開,分析人物形象要客觀全面,注意主旨對人物形象的限制性。本題要求篩選概括“美食家”在朱自冶身上的體現(xiàn),主要通過他的言行舉止等日常生活來體現(xiàn)。抓住以下關(guān)鍵信息:“他對穿著一事毫無興趣。整年穿著半新不舊的長袍大褂,都是從估衣店里買來的,買來以后便穿上身,脫下來的臟衣服卻“忘記”在澡堂里”“朱自冶如果吃下一碗有面湯氣的面,他會整天精神不振,總覺得有點什么事兒不如意。所以他不能象奧勃洛摩夫①那樣躺著不起來,必須摸黑起身,匆匆盥洗,趕上朱鴻興的頭湯面”“朱自冶登上茶樓之后,他的吃友們使陸續(xù)到齊。……會議一結(jié)束便要轉(zhuǎn)入正題,為了慎重起見,還不得不抽出一段時間來討論今日向何方”。據(jù)此概括即可。3.本題考查分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。分析文中的某情節(jié)的作用題目,首先要簡單的概括該情節(jié),然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面分析作用,內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn),結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn),還要注意一些手法,比如對比、襯托、抑揚等。某一情節(jié)在文章中的作用,往往是推動故事發(fā)展,使人物性格更加豐富,形象更加豐滿。此題主要從人物塑造、主旨的表達(dá)和情節(jié)的鋪墊的角度進(jìn)行分析。首先,從人物塑造上,“稍許一頓”是對跑堂伙計的動作描寫,“那跑堂的為什么要稍許一頓呢,他是在等待你吩咐做法的”,由伙計表現(xiàn)出這家面館待客的熱情、周到;主題上,使小說主題體現(xiàn)出鮮明的地域文化特征;結(jié)構(gòu)上,引出下文“如果是朱自冶向朱鴻興的店堂里一坐,你就會聽見那跑堂的喊出一大片:‘來哉,清炒蝦仁一碗,要寬湯、重青,重交要過橋,硬點!’”,為下文寫朱自冶對吃的講究做鋪墊?!军c睛】把握小說人物形象特征要從兩點入手:一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因為它們直接決定著人物的言行,影響著人物的性格;二是結(jié)合小說對人物語言、外貌行動和心理的直接描寫,以及對環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。5、(1)C(2)這一聯(lián),運用虛實結(jié)合(或想象)的藝術(shù)手法,實寫當(dāng)時的滿野潺潺流動的溝渠水,虛寫秋社時人們殺雞宰豬祭祀神靈,慶祝豐收,表達(dá)詩人對成都人們的真誠而美好的祝愿?!窘馕觥?/p>

(1)本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。C項,“‘競’字寫出雨量的充沛”錯,此句意思是,上路后遇到幾個種田老翁,他們爭著告訴我,昨晚下了三尺深的透雨?!案傋謱懗隼衔虃兊呐d奮和喜悅。故選C。(2)本題考查詩歌的表達(dá)技巧。判斷時,考生一定要立足全詩整體,首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手,然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時,也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚?!霸娙瞬捎檬裁词址ū磉_(dá)作品的主旨?試結(jié)合全詩作簡要分析?!贝痤}思路為首先明確手法,盡量找全,然后結(jié)合詩句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體,效果也要點出來,最后總括情感。尾聯(lián)的意思是,聽那渠水湯湯,發(fā)出的陣陣聲響正回蕩在原野里,想來今年一定是個豐收年,在祭祀時一定能擺上雞豬等祭品,祭祀結(jié)束后你們可以好好享用一番了。賞析妙處要先指出運用的藝術(shù)手法,然后闡釋詩句的含義,最后分析詩句所蘊含的思想感情?!傲髑珳暆M野”是實寫當(dāng)時的滿野潺潺流動的溝渠水,“今年醉飽雞豚社”是虛寫秋社時人們殺雞宰豬祭祀神靈,慶祝豐收的情景。也可把這兩句都當(dāng)成詩人的想象,對田野情景和未來豐收景象的想象。這虛寫之景是詩人的美好祝愿?!军c睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個:意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識運用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項劃出要點,即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、分野中峰變金就礪則利梧桐更兼細(xì)雨大禮不辭小讓鳳簫聲動雖覆一簣曲徑通幽處清輝玉臂寒【解析】

本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫。寫錯字或漏字添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:礪、辭、簫、覆、簣、幽、清?!军c睛】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。7、1.A2.C3.①從政府角度,確立食品安全標(biāo)準(zhǔn),并嚴(yán)格監(jiān)管;②從消費者角度,強化食品安全意識,將食品安全放在更重要的位置;③從企業(yè)角度,堅持新發(fā)展理念,加快推進(jìn)我國食品安全治理現(xiàn)代化,創(chuàng)新食品安全治理文化?!窘馕觥?.本題考查對文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對讀,尋找細(xì)微的差別。此類題目答題時應(yīng)注意分清答題的區(qū)域,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,錯誤設(shè)置一般為混淆范圍,強拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等。本題,由材料一第三段第一句話“中國政府順應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展趨勢,充分滿足百姓消費發(fā)展需求,高度重視生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展和食品安全工作”可知,A項,并非舉辦……‘一帶一路’生態(tài)農(nóng)業(yè)與食品安全論壇”的目的,而是中國政府的做法。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。C項,“食品消費的安全性問題可以適當(dāng)延后解決”錯誤。由材料三中“在新時代背景下,各級政府……全面提升食品安全保障水平”,可知要加快推進(jìn)食品消費安全的治理工作。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息的能力。解答此類題,首先要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上回歸文本,根據(jù)題目要求確定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,回答問題。解答本題,首先要注意不同的角度,材料一主要是從政府角度出發(fā),材料二的圖表是從消費者角度出發(fā),材料三主要是從企業(yè)角度出發(fā)。其次要篩選出關(guān)鍵信息,如材料一中的“市場監(jiān)管總局將通過改革創(chuàng)新,借鑒國際經(jīng)驗,健全最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn);創(chuàng)新監(jiān)管方式,實施最嚴(yán)格的監(jiān)管;完善基礎(chǔ)制度,實行最嚴(yán)厲的處罰;落實監(jiān)管責(zé)任,堅持最嚴(yán)肅的問責(zé),確保廣大人民群眾‘舌尖上的安全’”概括為:政府要確立食品安全標(biāo)準(zhǔn),并嚴(yán)格監(jiān)管。材料二中根據(jù)消費者沒有將安全性放在第一位這種現(xiàn)象,概括為:消費者角度要強化食品安全意識,將食品安全放在更重要的位置。材料三中“廣大企業(yè)必須堅持新發(fā)展理念,通過系統(tǒng)改革創(chuàng)新……全面提升食品安全保障水平”以及“全面提升我國食品安全治理水平,還需要企業(yè)創(chuàng)新食品安全治理文化”概括為:企業(yè)角度要堅持新發(fā)展理念,加快推進(jìn)我國食品安全治理現(xiàn)代化,創(chuàng)新食品安全治理文化。綜上分析,本題最后從政府、消費者、企業(yè)等角度進(jìn)行概括即可?!军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。8、1.(1)從月夜因琴駐足,與賀循結(jié)為知己,改走水路,結(jié)伴去落陽,可見是一個癡迷古琴、珍惜知音、率性而為的人;(2)從送賀循,哭顧榮,可見是一個重友情、重感情的人;(3)從辭顧榮情節(jié)可知是一個了解世情,不滿現(xiàn)實又散淡不慕名利,喜歡清凈,熱愛隱逸生活的人。2.(1)運用比喻。把琴聲比作淙淙流水、雁落平沙、月下獨酌、靜夜徘徊,化無形為有形,生動形象地寫出琴聲的清幽孤寂,安閑恬靜中夾雜著孤獨、茫然、憂傷;(2)通過人物的動作描寫,“不由得駐足”“信步而行”“不覺來到”等,從側(cè)面突出了琴聲的感染力;(3)用“夜色”和“燭光”等景物描寫側(cè)面烘托琴聲的清幽。3.更喜歡《世》的寫法。理由:(1)以白描手法,勾勒人物在特定環(huán)境中的神態(tài)動作,再現(xiàn)人物神韻,寥寥幾字,一個真誠率性、重情重義的形象就躍然紙上;(2)筆法簡約雋永,相比于《撫》細(xì)膩描寫,它給讀者留下了更多的想象、玩味空間。更喜歡《撫》的寫法。理由:(1)以工筆手法,對人物作神態(tài)、動作、心理、語言等多角度描寫,將張翰因知音去世而傷痛不已及觸景生情、傷人傷己的內(nèi)心世界完整地展現(xiàn)給了讀者;(2)細(xì)膩的、濃墨重彩的筆法,讓讀者有一種身臨其境地感受,感染力比《世》的寫法更強。4.(1)小說先后描寫了張翰三次撫琴,“撫琴”在小說中起線索作用。(2)琴者,清也,通過撫琴描寫突出人物散淡,不慕名利;琴者,情也,突出人物重情義。(3)小說通過“撫琴”來表現(xiàn)主題——揭示知音可貴,啟示人們珍惜知音?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對小說人物形象的鑒賞能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征。首先看小說第一部分,張翰與賀循的結(jié)識過程。張翰夜晚偶然聽到美妙的琴聲,便去尋人,“請問是哪位妙手在撫琴?”;待到見到賀循,言談投機,賀循請他也彈奏一曲,“張翰也不辭讓,說:高山流水,知音難得。于是,目隨流光,手揮五弦,俯仰之間,如無人者”;彈奏完畢,“率爾起立,曰:‘兄臺見笑,打擾了!’意欲離開”;賀循留他喝酒,他也不推辭,“于是添新燭,擺小宴,邀張翰坐下。兩人談得投機,不覺東方微白。張翰得知賀循也是去洛陽的,說,既如此,我也不回去了,就跟兄臺一起走吧”,甚至因為談得投機,改走水路,與賀循結(jié)伴去洛陽??梢姡瑥埡驳难孕袨⒚摬涣b,是一個癡迷古琴、珍惜知音、率性而為的人。再看他對朋友的態(tài)度。對結(jié)識不久的賀循,他依依惜別,“賀循即辭官還鄉(xiāng),走的時候,張翰送了一程”;對老朋友顧榮去世,他認(rèn)為“他走了,豈有不見最后一面之理?”,并在靈前彈奏一曲,“張翰捧起琴,如見故人,他把琴放到矮幾上,索性盤腿坐到靈座上,也不管顧家子弟疑惑地看著他。揮手一撥,琴弦悲切,往事如夢,聲聲痛徹”。從送賀循,哭顧榮,可見是一個重友情、重感情的人。再看他對待官場和名利的態(tài)度。面對老朋友一顧榮的邀請,他說“天下紛紛,禍難未已,還是及早避身為好”,可見他了解世情、不滿現(xiàn)實;“只要有一張琴,何必千里辭親,為一名爵呢?”,可見他散淡,不慕名利,喜歡清凈,熱愛隱逸生活。2.本題考查欣賞精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類題目,首先要考慮修辭手法,其次要鑒賞用詞、句式等,有時還要注意與上下文的聯(lián)系。這段描寫是表現(xiàn)琴聲的高妙的,考生可借助學(xué)過的白居易的《琵琶行》來分析?!杜眯小访鑼懸魳凡捎昧吮扔骱蛡?cè)面烘托等手法,這段描寫也一樣,采用了正面描寫、側(cè)面烘托的手法。正面描寫運用了比喻,“這琴聲,如流水淙淙,似雁落平沙,仿佛月下獨酌,又像是靜夜徘徊”,把琴聲比作淙淙流水、雁落平沙、月下獨酌、靜夜徘徊,化無形為有形,生動形象地寫出琴聲的清幽孤寂,安閑恬靜中夾雜著孤獨、茫然、憂傷。側(cè)面烘托有兩種,一是用聽琴人的反應(yīng)來表現(xiàn)琴聲的美妙,比如“不由得駐足”“信步而行”“不覺來到”等,從側(cè)面突出了琴聲的感染力;二是用環(huán)境烘托,比如“當(dāng)此夜色,一弦一柱,扣人心扉”“近處的一只船中,漏出隱隱約約的燭光,那清幽的琴聲,與燭光一起搖曳,如漣漪般蕩漾開來”。用“夜色”和“燭光”等景物描寫側(cè)面烘托琴聲的清幽。3.本題考查對精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的鑒賞能力。采用了比較閱讀的方式。解答此類題目,考生可從內(nèi)容、手法、語言、效果等不同角度對兩段文字進(jìn)行比較分析。此種題目除非有明顯的優(yōu)劣,否則認(rèn)可哪種表達(dá)都可以,只要講出理由即可。題目中這段文字是文言文,字?jǐn)?shù)明顯要少,而文言文的特點是語言精練,考生可結(jié)合具體內(nèi)容和效果來分析這一特點。比如“張季鷹往哭之,不勝其慟,遂徑上床,鼓琴作數(shù)曲”,這是對人物的神態(tài)、動作描寫,沒有多余的文字,屬于白描手法,寥寥數(shù)語勾勒出人物的神韻,表現(xiàn)了張翰的真誠率性、重情重義;這種簡約雋永的寫法,文字簡練,但卻能夠讓讀者自己去想象補充,玩味的空間很大,更有味道。而文本的描寫,相對來說就十分細(xì)膩。比如“張翰聽到顧榮去世的消息,若有所失??磥?,顧榮是再也不能與他悠游山林了。顧榮在任上,他不去相煩;若是告老還鄉(xiāng),倒正可撫琴相對;如今,他走了,豈有不見最后一面之理?”,這是對張翰的心理描寫,細(xì)膩刻畫了張翰吊唁的心態(tài);“到了顧家,他直奔靈堂”“‘秋風(fēng)起兮木葉飛,吳江水兮鱸正肥?!墒牵櫂s再也吃不到莼羹鱸膾了。人已作古,陰陽永隔,當(dāng)日之言,風(fēng)中飄散,一時之間,悲不自勝”“他把琴放到矮幾上,索性盤腿坐到靈座上,也不管顧家子弟疑惑地看著他。揮手一撥,琴弦悲切,往事如夢,聲聲痛徹”“這曲子,你我都彈過。此時此刻,彈者為誰,聽者為誰?數(shù)曲彈罷,不覺大慟,一手按住琴弦,喃喃自語道:‘顧彥先啊顧彥先,你還能再聽到這些曲子嗎?’”“張翰起身又看了一眼顧榮的靈位,轉(zhuǎn)身即走,掩面而去”這是人物的動作、神態(tài)、語言描寫,猶如工筆細(xì)描,細(xì)致描寫了張翰因知音去世而傷痛不已及觸景生情、傷人傷己的內(nèi)心世界。這種細(xì)膩的、濃墨重彩的筆法,讓讀者能夠身歷其境、感同身受,感染力更強。4.本題考查小說標(biāo)題的含義和作用。理解標(biāo)題的含義可從表面意義與真實意義、指代意義與比喻意義、一語雙關(guān)、雙層含義等角度思考。這是一道分析文章標(biāo)題含義的題目,答題時注意從表層含義和深層含義入手分析,表層含義注意結(jié)合情節(jié)和內(nèi)容分析。標(biāo)題的作用可從情節(jié)、人物、主題、效果等角度分析。從情節(jié)來看,小說寫了張翰三次撫琴,第一次是結(jié)識賀循,兩人因琴聲相遇,張翰受邀撫琴,表現(xiàn)二人志趣相投;第二次是張翰辭官,與顧榮告別時撫琴,表現(xiàn)二人的友情難舍;第三次是顧榮死后,張翰以琴聲吊唁,表現(xiàn)對老友去世的悲痛、不舍。琴聲是貫穿全文的線索。從人物上看,這三次撫琴表現(xiàn)了人物的不同性格側(cè)面,豐富了人物形象。第一次為賀循撫琴,表現(xiàn)張翰的灑脫率性,珍惜知音;第二次撫琴表現(xiàn)張翰不慕富貴名利,散淡隨性;第三次撫琴表現(xiàn)張翰重情重義。其實,“琴”在古代文化中是“高雅”的象征,這個“琴”也象征張翰的人物形象。從主題上看,“撫琴”也借助“高山流水遇知音”的典故,以它為題,表現(xiàn)主題——揭示知音可貴,啟示人們珍惜知音。【點睛】賞析詞語或句子的表達(dá)效果,答題技巧:(1)從句式入手。常見的幾種句式的表達(dá)效果為:①疑問句,吸引讀者,制造懸念;②設(shè)問句,提醒注意,引發(fā)思考;③反問句,加強語氣;④感嘆句,抒情強烈。答題模式:這是個……句,(作用)……表達(dá)了……(2)從修辭角度入手。掌握常見的幾種修辭手法的表達(dá)效果:①比喻、擬人,使事物生動、形象、具體;②夸張,烘托氣氛,增強聯(lián)想,給人啟示;③對偶,句式整齊,表意凝練;④排比句,加強語勢,強調(diào)內(nèi)容,加重感情;⑤反復(fù),富有音樂美,突出強調(diào)某一感情。答題模式:運用……的修辭手法,寫出了……的特點,表達(dá)了作者……的思想感情。(3)從用詞的角度入手。答題模式:“……”一詞(等詞),寫出了……的特點或內(nèi)容,表達(dá)了作者……的思想感情。(4)從表達(dá)方式入手。散文常用的表達(dá)方式及作用:①議論,點明事件的意義或文章的主旨,起到統(tǒng)領(lǐng)全篇,畫龍點睛的效果。②抒情,可以使文章具有感染力;③描寫,可使人、景、物再現(xiàn)得栩栩如生,使文章更加生動形象。④記敘,可使讀者對人物活動和事件的發(fā)展、全貌有個清晰的了解。答題模式:運用于……的表達(dá)方式,點明了(寫出、抒發(fā)或交代)……9、1.C2.C3.B4.①首段先舉出常有人拿垃圾問題批判工業(yè)文明,接著列出學(xué)者的錯誤觀點進(jìn)行駁論?!暗恰币晦D(zhuǎn),做出“因此”的結(jié)論,開啟下文。②全文采用提出問題、分析問題、解決問題的思路組織全文。首段,先提出垃圾問題根源在于工業(yè)文明;然后從“質(zhì)”和“量”兩個方面展開議論。最后提出解決垃圾問題的辦法以“生態(tài)文明”代替“工業(yè)文明”。思維縝密,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),不回避問題,論證有力。③文章綜合運用了舉例論證、對比論證等方法。例如,用傳統(tǒng)垃圾與現(xiàn)代垃圾的形成與消解不同作對比,批判學(xué)者論斷的荒謬;末段列舉洛杉磯克萊蒙的生態(tài)屋和波士頓展出的洛克菲勒?艾比馬桶的例子,說明“零廢棄”理念與創(chuàng)新。5.①對垃圾進(jìn)行分類處理,焚燒發(fā)電,變廢為寶;②建立生態(tài)文明,倡導(dǎo)“零廢棄”理念,減少垃圾產(chǎn)生;③用循環(huán)經(jīng)濟模式處理垃圾問題,使垃圾資源化?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對文章的理解、分析和推理的能力。解答此題,既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。A項,“其發(fā)展模式為‘資源→產(chǎn)品→廢棄物排放’”錯誤,發(fā)展模式應(yīng)為“資源→產(chǎn)品→再生資源→再生產(chǎn)品”。B項,“工業(yè)文明把垃圾分為固態(tài)垃圾、液態(tài)垃圾、氣態(tài)垃圾等”錯誤,原文內(nèi)容為:“資本運行起來,則必然以科學(xué)技術(shù)為利器,不斷地把森林、礦藏和天然水體變成各種形態(tài)的垃圾——固態(tài)垃圾、液態(tài)垃圾、氣態(tài)垃圾等”。D項,“把糞便和廚余垃圾分類并轉(zhuǎn)化成有機肥”錯誤,原文為“糞便和廚余垃圾自然地轉(zhuǎn)化成有機肥”。故選C。2.本題考查學(xué)生理解文中重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)材料二和材料三,下列對‘工業(yè)文明’‘生態(tài)文明’的解釋,不符合原文內(nèi)容的一項是”,然后到文中圈出有關(guān)“工業(yè)文明”“生態(tài)文明”的文字,再瀏覽選項的內(nèi)容,與文本進(jìn)行比較。C項,“對各種文明的回歸”無中生有,原文為“它的建設(shè)需要的前提:一是要對工業(yè)文明進(jìn)行全面批判,二是要從各個傳統(tǒng)文明中汲取滋養(yǎng)”。故選C。3.本題考查對文章的理解分析和推理的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“下列說法中,符合相關(guān)材料中的議論文文體特征的一項是”,既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。A項,“城市……之道”不是論點,而是引起論點的話題。C項,概括不全面,缺少了“生態(tài)理念”這一重要“道理論證”因素。D項,“然后證明垃圾焚燒是解決問題的關(guān)鍵因素”錯誤,原文寫的是“給垃圾分類是解決問題的有效手段”。故選B。4.本題考查對議論文的理解分析和概括能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“材料四在論證上有什么特點?請簡要說明”,論證特點分析一般從三個角度答題:論證思路:①提分解式:提出論題(論點)、分析問題(展開論證)、解決問題(得出結(jié)論);②駁論式:提出錯誤觀點、批駁錯誤觀點、提出正確觀點。論證的結(jié)構(gòu)模式:a、總分式結(jié)構(gòu)b、對照式結(jié)構(gòu)c、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)d、并列式結(jié)構(gòu)。也有可能是兩種結(jié)構(gòu)相結(jié)合,稱作綜合式。論證方法:掌握幾種常見的論證方法及其表達(dá)效果。如引證、例證、比喻論證、正反對比論證等。結(jié)合“常有人拿垃圾問題來批判工業(yè)文明”“有學(xué)者反駁說,垃圾問題不是工業(yè)社會所獨有,傳統(tǒng)社會也存在”“但是”“因此”等分析,先提出問題,然后進(jìn)行駁論,“但是”一轉(zhuǎn),做出“因此”的結(jié)論,開啟下文。結(jié)合“常有人拿垃圾問題來批判工業(yè)文明”“因此,批判的矛頭指向了工業(yè)文明”分析,提出問題。結(jié)合“從質(zhì)的方面看,批判對象指向了作為工業(yè)文明基礎(chǔ)的科學(xué)與技術(shù)”“從量的方面看,批判對象指向了工業(yè)文明的經(jīng)濟模式與核心理念”分析,然后從“質(zhì)”和“量”兩個方面展開議論。結(jié)合“表明工業(yè)文明的慣性過大,及時轉(zhuǎn)向生態(tài)文明,人類文明或許才能得以延續(xù)。生態(tài)文明是超越工業(yè)文明的新文明形態(tài)”等,提出解決辦法。全文采用提出問題、分析問題、解決問題的思路組織全文。結(jié)合“如,洛杉磯克萊蒙的生態(tài)屋,經(jīng)過特殊設(shè)計,可最大限度地節(jié)省能源和水源;波士頓展出的洛克菲勒?艾比馬桶,完全不用沖水,經(jīng)過自身沉淀,糞便和廚余垃圾自然地轉(zhuǎn)化成有機肥,可以直接送到農(nóng)田或者花園”分析,運用舉例論證。結(jié)合“構(gòu)成‘傳統(tǒng)垃圾’的物質(zhì)大多是大自然在自身的漫長演化中產(chǎn)生出來的,來于自然,也容易回到自然,所以傳統(tǒng)垃圾即使存在問題,也是局部的、緩慢的;構(gòu)成現(xiàn)代垃圾的物質(zhì)則大多是人類在生產(chǎn)生活中制造出來的,這些物質(zhì)在自然界缺少與之對應(yīng)的微生物,難以降解”分析,運用對比論證。5.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“即先把垃圾分類,再將不同類別的垃圾利用起來,形成再生資源”“垃圾發(fā)電原理是將紙張、塑料、菜葉等生活垃圾經(jīng)過分揀、干燥等工序處理后,進(jìn)行高溫焚燒,將焚燒中產(chǎn)生的熱能轉(zhuǎn)化為高溫蒸汽,推動汽輪發(fā)電機發(fā)電,發(fā)電所需助燃物量大,因此垃圾發(fā)電成本很高,投資驚人”“很多非政府環(huán)境組織成員聯(lián)合成立了國際性的‘零廢棄聯(lián)盟’,在全球范圍內(nèi)推廣‘零廢棄’理念,以減少垃圾的產(chǎn)生”“用循環(huán)經(jīng)濟的思維對垃圾進(jìn)行綜合利用,使垃圾資源化,生產(chǎn)再生產(chǎn)品,才是垃圾處理的必然趨勢”等分析概括即可。10、1.C2.交待萬柳堂的得名原因;寫出了園廣而盛的特點;與下文“則凡其所植柳,斬焉無一株之存”形成對比。3.寫出了三次到萬柳堂的所見,寫出了萬柳堂由盛轉(zhuǎn)衰的過程;也為后文富貴不可恃的議論作鋪墊。4.指出富貴不可恃,從而進(jìn)一步指責(zé)“

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