陜西省武功縣2025屆高三第二次調(diào)研語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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陜西省武功縣2025屆高三第二次調(diào)研語(yǔ)文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。北京世園會(huì),也是一個(gè)文明交流互鑒的窗口。[甲]中國(guó)館的“錦繡如意”,體現(xiàn)著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的東方智慧;而國(guó)外設(shè)計(jì)師打造的創(chuàng)意展園,同樣展現(xiàn)出東西交匯、古今融合。美國(guó)設(shè)計(jì)師帶來(lái)的“東西園”,分析中美全球空間環(huán)境,尋找東西方的“和而不同”;[乙]英國(guó)設(shè)計(jì)師受古絲綢之路的啟發(fā),用植物鋪了一條“從北京到西方”的花園絲路,入口處是歐洲樹種,核心區(qū)為北京鄉(xiāng)土植物……園藝作為人類文化與自然的結(jié)晶,是文明溝通與對(duì)話的橋梁,正如國(guó)外設(shè)計(jì)師的感受,“中國(guó)正在拉近世界各國(guó)的距離”。在中國(guó)與世界的交響曲中,北京世園會(huì)讓文明更好地交流互鑒。[丙]北京世園會(huì)要來(lái)了,人們期待著,“風(fēng)從長(zhǎng)城來(lái),春到媯水邊,百花爭(zhēng)艷百鳥唱,唱出艷陽(yáng)天?!币粋€(gè)美麗而美好的中國(guó),必將精彩林立在世界文明的百花園。1.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B.和而不同. C.正如 D.林立2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A.甲 B.乙 C.丙2、閱讀下面的文字,完成下列下列小題。中國(guó)印章文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。印章在古代主要用作身份憑證和行使職權(quán)的工具?!墩f(shuō)文解字》言“印,執(zhí)政所持信也”,揭示了印章功能的核心——信。“示信”’,是印章文化功能最本質(zhì)之點(diǎn)。秦以前,官、私印都稱“璽”,起初作為商業(yè)交流貨物時(shí)的憑證。秦以后,印章范圍擴(kuò)大為證明當(dāng)權(quán)者權(quán)益的法物。印章和政治儀禮結(jié)下了不解之緣,漢初名臣張良_____,解印綬辭歸,意味著權(quán)力的卸除。印章的發(fā)展史出現(xiàn)過(guò)兩次高潮,一次在秦漢時(shí)期,另一次在明清時(shí)期。秦印注重實(shí)用,即使是印文、章法,還是外形,都蘊(yùn)含出一種質(zhì)樸、自然的美。明清是印章熱的時(shí)代,期間名家競(jìng)起,流派爭(zhēng)衡,印學(xué)理論更是_____,促成印章發(fā)展史上的第二次高潮。印章在發(fā)展中,出現(xiàn)了豐富的品類,如表字印、室名印、別號(hào)印、收藏印、鑒賞印、考訂印等等,_____。印章可分為實(shí)用的、非藝術(shù)性的印章和藝術(shù)性的印章。_____,這兩部分不是截然分開(kāi)、互不包容的,而是變動(dòng)不居、互為轉(zhuǎn)換的。今天,印章的示信功能已明顯削弱,但它的美學(xué)系統(tǒng)正在加強(qiáng)甚至擴(kuò)展。(

),已顯露其“出藍(lán)”之勢(shì)。印章藝術(shù),正以一種中國(guó)的語(yǔ)言方式,向世界講述著文明古國(guó)的歷史和文化。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.功成身退層出不窮俯拾皆是因而B.韜光隱晦應(yīng)接不暇不一而足然而C.功成身退層出不窮不一而足然而D.韜光隱晦應(yīng)接不暇俯拾皆是因而2.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.秦印注重實(shí)用,無(wú)論是印文、章法,還是外形,都蘊(yùn)含出一種質(zhì)樸、自然的美。B.秦印注重實(shí)用,無(wú)論是外形,還是印文、章法,都呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸、自然的美。C.秦印注重實(shí)用,即使是外形,還是印文、章法,都蘊(yùn)含出一種質(zhì)樸、自然的美。D.秦印注重實(shí)用,即使是印文、章法,還是外形,都呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸、自然的美。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作,對(duì)秦漢范型來(lái)說(shuō),篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)方興未艾B.篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)方興未艾,篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作,對(duì)秦漢范型來(lái)說(shuō)C.對(duì)秦漢范型來(lái)說(shuō),篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)方興未艾,篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作D.篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作,篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)方興未艾,對(duì)秦漢范型來(lái)說(shuō)3、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.曾侯乙編鐘巍峨的“曲懸”架勢(shì)與配套的曾候乙編馨,完整、明確地呈現(xiàn)了周代諸侯的“軒懸”制度,并與其他青銅禮器一起交織出一幅近于現(xiàn)實(shí)的禮樂(lè)場(chǎng)景。B.由于社會(huì)治理轉(zhuǎn)型一度缺乏整體性的制度設(shè)計(jì),沒(méi)有像經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型那樣有相對(duì)明確的目標(biāo)、路徑和體制,往往在經(jīng)濟(jì)體制改革的牽引下被動(dòng)前行甚至徘徊不前。C.平等共容作為社會(huì)工作的目標(biāo)價(jià)值,既體現(xiàn)在社會(huì)工作的精神層面,也體現(xiàn)在物質(zhì)層面,是平等共享國(guó)家發(fā)展成果,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要途徑。D.古人利用物體投影隨太陽(yáng)移動(dòng)而旋轉(zhuǎn)的原理來(lái)測(cè)定并劃分時(shí)刻,發(fā)明了日晷,是世界上歷史最悠久的計(jì)時(shí)工具,是我國(guó)古代在天文學(xué)方面的突出成就。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn),人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)新應(yīng)用新業(yè)態(tài)方興未艾,互聯(lián)網(wǎng)也獲得了更為強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)能和更加廣闊的發(fā)展空間。在數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的驅(qū)動(dòng)下,智慧社會(huì)概念應(yīng)運(yùn)而生。相比之前的智慧城市概念,智慧社會(huì)不僅擴(kuò)充了外延提升了內(nèi)涵,更從頂層設(shè)計(jì)角度,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、公共服務(wù)、社會(huì)治理提出了全新要求和目標(biāo)。在范圍上,智慧社會(huì)的涵蓋范圍更廣,不僅城市和工商業(yè),農(nóng)村、農(nóng)業(yè)同樣可以享受生產(chǎn)生活效率的提升。在運(yùn)行上,智慧社會(huì)更強(qiáng)調(diào)在科技支撐下的創(chuàng)新系統(tǒng)協(xié)同,生產(chǎn)、生活、治理、服務(wù)將更有機(jī)地形成一個(gè)整體。在規(guī)制上,智慧社會(huì)更強(qiáng)調(diào)頂層設(shè)計(jì)、基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的互聯(lián)互通,強(qiáng)調(diào)整個(gè)社會(huì)數(shù)據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)的共建共享。我國(guó)是智慧社會(huì)建設(shè)的倡導(dǎo)者和推動(dòng)者,擁有構(gòu)建智慧社會(huì)的強(qiáng)大基礎(chǔ)和能力。接入互聯(lián)網(wǎng)25年來(lái),我國(guó)不僅建成了全球最大的互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施體系,互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度和成果轉(zhuǎn)化能力也讓世界矚目。各地在智慧社會(huì)建設(shè)方面也在不斷探索和試驗(yàn),如杭州市全面推進(jìn)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、城市數(shù)字化“三化融合”,著力打造智慧社會(huì)的杭州樣本。(摘編自王靜文《我國(guó)擁有構(gòu)建智慧社會(huì)的強(qiáng)大基礎(chǔ)和能力》)材料二智慧社會(huì)是繼農(nóng)耕社會(huì)、工業(yè)社會(huì)之后經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的高級(jí)社會(huì)狀態(tài),是以不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要、逐步解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分為目標(biāo)的新型社會(huì)。智慧社會(huì)建設(shè)內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板塊。數(shù)字農(nóng)村是智慧社會(huì)的重要組成部分。城市與農(nóng)村之間的差異問(wèn)題是智慧社會(huì)建設(shè)不得不面對(duì)的重大問(wèn)題。當(dāng)前要在打破城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝方面下大氣力。對(duì)此,國(guó)家剛發(fā)布的《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》已經(jīng)作出具體規(guī)劃部署。重點(diǎn)任務(wù)包括:加快鄉(xiāng)村信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),發(fā)展農(nóng)村數(shù)字經(jīng)濟(jì),強(qiáng)化農(nóng)業(yè)農(nóng)村科技創(chuàng)新供給,等等。這一切無(wú)疑是新時(shí)代鄉(xiāng)村振興令人振奮的偉大舉措。數(shù)字城市是以城市現(xiàn)代化發(fā)展、智能化綜合治理與公共服務(wù)為目標(biāo),以數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展為支撐,以城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)和時(shí)空動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)的有效挖掘、處理、融合、應(yīng)用為重要手段的智能化、現(xiàn)代化的城市系統(tǒng)。建設(shè)數(shù)字城市各地動(dòng)力強(qiáng)、決心大,然而由于不同區(qū)域和規(guī)模城市的齊頭并進(jìn),也帶來(lái)了一些不容忽視的問(wèn)題,如建設(shè)名稱各不相同,有數(shù)字城市、智慧城市、新型智慧城市等,但欠缺統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。(摘編自《構(gòu)建以人民為中心的智慧社會(huì)》材料三建設(shè)智慧社會(huì)是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的重要一環(huán),是滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的重要基礎(chǔ)。其內(nèi)涵豐富、覆蓋面廣,是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。過(guò)去一段時(shí)間,我國(guó)智慧公共服務(wù)主要采取分散建設(shè)方式,這在初始階段有利于智慧公共服務(wù)快速發(fā)展。但是,隨著智慧公共服務(wù)進(jìn)入深入發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展階段,分散化建設(shè)方式存在的問(wèn)題日益顯露。例如,分散的智慧公共服務(wù)系統(tǒng)彼此之間沒(méi)有連通,數(shù)據(jù)難)以共享交換,導(dǎo)致運(yùn)營(yíng)成本增加,并給人民群眾帶來(lái)諸多不便。建設(shè)智慧社會(huì),亟須建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)。這不僅有助于推動(dòng)智慧公共服務(wù)深入發(fā)展,實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化、便捷化,而且有助于推動(dòng)監(jiān)管信息共享,提高監(jiān)管效率。當(dāng)前,我國(guó)城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間發(fā)展差距依然較大,人民群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等方面仍存在一些亟待解決的問(wèn)題。智慧社會(huì)建設(shè)應(yīng)從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),構(gòu)建起以東促西、以城帶鄉(xiāng)、以強(qiáng)扶弱的新格局,為解決發(fā)展不平衡問(wèn)題提供契機(jī)和動(dòng)力。農(nóng)村貧困地區(qū)可以依托智慧社會(huì)建設(shè),利用信息技術(shù)補(bǔ)齊發(fā)展短板,消弭城鄉(xiāng)數(shù)字鴻溝、區(qū)域數(shù)字鴻溝。智慧社會(huì)建設(shè)在大大提高社會(huì)治理效率、公共服務(wù)水平和人民生活便利程度的同時(shí),也給公民個(gè)人權(quán)益保護(hù)帶來(lái)一些隱患。智慧社會(huì)建設(shè)之所以能夠帶來(lái)便利,主要得益于對(duì)海量數(shù)據(jù)的有效獲取、高效利用,其中含有大量個(gè)人信息。在數(shù)據(jù)高度共享的智慧社會(huì),一旦個(gè)人信息被泄露或不當(dāng)利用,就會(huì)給個(gè)人權(quán)益乃至社會(huì)秩序帶來(lái)危害。所以,建設(shè)智慧社會(huì)必須同步加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè),特別是要有效保護(hù)個(gè)人信息。要把保障公民個(gè)人權(quán)益放在智慧社會(huì)建設(shè)首位,認(rèn)真執(zhí)行網(wǎng)絡(luò)安全法等法律法規(guī),對(duì)個(gè)人信息予以嚴(yán)格保護(hù)。(摘編自姚志偉、馬寧《智慧社會(huì)讓生活更美好》)1.下列關(guān)于“智慧社會(huì)”的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.智慧社會(huì)概念的誕生與新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn)以及數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的驅(qū)動(dòng)分不開(kāi)。B.智慧社會(huì)與智慧城市相比,外延擴(kuò)充了,內(nèi)涵提升了,并且在范圍、運(yùn)行、規(guī)制等三個(gè)方面均有所不同。C.智慧社會(huì)是一種高級(jí)社會(huì)狀態(tài),能滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分。D.智慧社會(huì)建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,內(nèi)涵豐富,覆蓋面廣,其內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板塊。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.我國(guó)不但是智慧社會(huì)建設(shè)的倡導(dǎo)者和推動(dòng)者,更是堅(jiān)定的實(shí)踐者,各地的探索和試驗(yàn)頗富成效。B.《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》對(duì)打破城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝作出具體規(guī)劃部署,有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。C.作為智能化、現(xiàn)代化的城市系統(tǒng),數(shù)字城市的目標(biāo)是城市現(xiàn)代化發(fā)展、智能化綜合治理與公共服務(wù)。D.采用分散建設(shè)方式曾有利于智慧公共服務(wù)快速發(fā)展,但發(fā)展質(zhì)量不高,隨著時(shí)間推移弊端日益顯露。3.如何推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)?請(qǐng)結(jié)合材料二、三加以概括說(shuō)明。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。送梓州李使君①王維萬(wàn)壑樹參天,千山響杜鵑。山中一夜雨,樹杪百重泉。漢女輸橦布②,巴人訟芋田③。文翁④翻教授,不敢倚先賢。(注)①本詩(shī)為送李使君入蜀赴任而作。梓州:隋唐州名,治所在今四川。李使君:李叔明,先任東川節(jié)度使、遂州刺史,后移鎮(zhèn)梓州。②橦布:橦木花織成的布,為梓州特產(chǎn)。③芋田,蜀中產(chǎn)芋,當(dāng)時(shí)為主糧之一。④文翁:漢景帝時(shí)為蜀郡太守,政尚寬宏,見(jiàn)蜀地僻陋,乃建造學(xué)宮,教育人才,使巴蜀日漸開(kāi)化。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)互文見(jiàn)義,既有視覺(jué)形象,又有聽(tīng)覺(jué)感受,想象之景雄奇壯闊,令人耳目應(yīng)接不暇。B.頷聯(lián)描繪了深山夜雨及山間飛泉懸空而下的景象,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,遠(yuǎn)處泉瀑就如同從樹梢上傾瀉下來(lái)似的,境界幽深秀麗。C.頸聯(lián)寫蜀中民俗民情,“漢女”“巴人”“橦布”“芋田”,緊扣蜀地特點(diǎn)和李使君要掌管的職事,表達(dá)了對(duì)李使君重任在肩、前路難卜的深深憂慮。D.全詩(shī)沒(méi)有一般送別詩(shī)的感傷氣氛,情緒積極,格調(diào)明快,境界高遠(yuǎn),是唐詩(shī)中寫送別的名篇之一。2.結(jié)合全詩(shī),談?wù)勗?shī)歌是如何表現(xiàn)作者豐富的情感的。6、(1)飯疏食,飲水,______________,樂(lè)亦在其中矣。(《<論語(yǔ)>七則》)(2)氣蒸云夢(mèng)澤,______________。(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)(3)_________________,清輝玉臂寒。(杜甫《月夜》)(4)分野中峰變,_________________。(王維《終南山》)(5)___________,非利足也,而致千里。(荀子《勸學(xué)》)(6)捐軀赴國(guó)難,_________________。(曹植《白馬篇》)(7)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,_________________。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)(8)醉里吳音相媚好,___________________。(辛棄疾《清平樂(lè)·村居》)7、閱讀材料,完成下面小題。與一般的“畫二代”不同,張郎郎不以畫為業(yè),畫畫是他抒發(fā)心靈的道具。結(jié)果,張郎郎變成一位難以歸類的“素人畫家”,如果把繪畫作品分為“純繪畫”與“雜繪畫”兩大類,張郎郎顯然屬于后者?!凹兝L畫”視繪畫為獨(dú)立自足的世界,反對(duì)非繪畫因素的摻入?!半s繪畫”不受這種限制,在不妨礙繪畫表現(xiàn)力的前提下,盡量打破繪畫與其他人文科學(xué)門類的界限,體現(xiàn)出綜合與跨界的藝術(shù)特征。張郎郎將自己的畫定義為“文人畫”。早在唐代,王維就提出“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”的主張,乍一看,張郎郎的畫風(fēng)與傳統(tǒng)的“文人畫”相去甚遠(yuǎn),與當(dāng)今流行的“新文人畫”也大異其趣。在他的畫里,看不出傳統(tǒng)的詩(shī)、書、畫、印的功力,他以個(gè)人化的方式實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文人畫的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,為“新文人畫”打開(kāi)一扇新的窗子。其成功的關(guān)鍵,在“文心”與“畫眼”的融通,“詩(shī)”與“畫”的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。它們不只以造型、色彩的形式美吸引人的眼球,更以內(nèi)涵意味的雋永打動(dòng)人的心靈。“素人畫”是與“學(xué)院畫”相對(duì)的繪畫,因?yàn)闆](méi)有受過(guò)嚴(yán)格正規(guī)的藝術(shù)訓(xùn)練,但憑感覺(jué)和直覺(jué)作畫,束縛較少,自由發(fā)揮的空間較大。“素人畫”或許沒(méi)有“學(xué)院畫”的嚴(yán)謹(jǐn)、圓熟和精美,卻有一種樸素稚拙、自由奔放的生機(jī),其中更是保留了兒童畫的天趣,具有豐沛的創(chuàng)造性。張郎郎對(duì)貓情有獨(dú)鐘,它是張郎郎的頑童之心與貓的自由精神相互契合的結(jié)果,其中融入他的人生體驗(yàn)與生命記憶,貓已成為張郎郎精神人格的另一個(gè)“隱身”。(節(jié)選自《名作欣賞》2019年策6期)1.解釋“素人畫家”的含義。2.根據(jù)文意,概括張郎郎繪畫的藝術(shù)特征。3.簡(jiǎn)要概括文末劃線的“精神人格”的內(nèi)涵。8、閱讀下面的文字;完成下面小題。材料一:智能手環(huán)主體一般采用醫(yī)用橡膠材質(zhì),天然無(wú)毒,外觀設(shè)計(jì)高檔時(shí)尚、大方,不僅具有運(yùn)動(dòng)健康秘書的功能,還具有時(shí)尚裝飾的功能,有流線花環(huán),顏色也是多樣,這種設(shè)計(jì)風(fēng)格對(duì)于習(xí)慣佩戴首飾的用戶而言,頗具有誘惑力。手環(huán)的設(shè)計(jì)風(fēng)格堪稱百搭。而且,別看小小手環(huán)個(gè)大不大,功能還是很強(qiáng)大的,比如它可以說(shuō)是一款高檔的計(jì)步器,具有普通計(jì)步器的一般計(jì)步,測(cè)量距離、卡路里、脂肪等功能,同時(shí)還具有睡眠監(jiān)測(cè)、高檔防水、藍(lán)牙4.0數(shù)據(jù)傳輸、疲勞提醒等特殊功能。智能手環(huán)內(nèi)置低功耗藍(lán)牙4.0模塊,可以與平板、PC客戶端進(jìn)行連接;可以隨時(shí)隨地設(shè)置身高、體重、步幅等信息和上傳運(yùn)動(dòng)數(shù)據(jù)。另外,智能手環(huán)還具備社交網(wǎng)絡(luò)分享功能,比如用戶可以將睡眠質(zhì)量、飲食情況和鍛煉情況以及心情記錄等通過(guò)綁定微博等社交網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行分享。在使用時(shí)間上,由于智能手環(huán)內(nèi)部?jī)?nèi)置了一顆鋰聚合物電池,續(xù)航時(shí)間可達(dá)10天,續(xù)航能力還是很強(qiáng)的?!幾浴吨悄苁汁h(huán)有哪些特點(diǎn)及特性》材料二:智能手環(huán)是一種穿戴式智能設(shè)備。智能手環(huán)運(yùn)動(dòng)監(jiān)測(cè)功能通過(guò)重力加速傳感器實(shí)現(xiàn)。重力傳感器已是一種很成熟的技術(shù),手機(jī)也有應(yīng)用,比如現(xiàn)在智能手機(jī)的屏幕翻轉(zhuǎn)功能,就是通過(guò)傳感器來(lái)實(shí)現(xiàn)的。傳感器通過(guò)判斷人運(yùn)動(dòng)的動(dòng)作得到一些基礎(chǔ)數(shù)據(jù),再結(jié)合用戶之前輸入的個(gè)人身體體征的基本信息,根據(jù)一些特定算法,得到針對(duì)個(gè)人的個(gè)性化監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù),諸如運(yùn)動(dòng)步數(shù)<距離以及消耗的卡路里等,從而判斷運(yùn)動(dòng)的頻率和強(qiáng)度。由于每個(gè)人運(yùn)動(dòng)隨個(gè)人身體體質(zhì)的不同而產(chǎn)生不同的效果,因而用戶在使用手環(huán)進(jìn)行監(jiān)測(cè)前需要在APP中錄入自己的性別、年齡、身高、體重等信息,信息自動(dòng)同步到手環(huán)中,通過(guò)傳感器監(jiān)測(cè)運(yùn)動(dòng)動(dòng)作,經(jīng)過(guò)特定算法最終實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)監(jiān)測(cè)的功能。睡眠監(jiān)測(cè)也通過(guò)相同的傳感器技術(shù)實(shí)現(xiàn)。人的睡眠按照腦電波信號(hào)可分為五個(gè)階段:入睡期、淺睡期、熟睡期、深睡期、快速動(dòng)眼期。在不同的階段人的腦電波可以迅速改變,有意思的是,重力加速傳感器并不具備直接探測(cè)腦電波的功能,它是將人在睡眠中的動(dòng)作的幅度和頻率作為衡量睡眠的標(biāo)準(zhǔn),來(lái)判斷睡眠處于哪個(gè)階段。手環(huán)的智能鬧鐘功能,會(huì)在快速動(dòng)眼期將用戶喚醒,因?yàn)樵诳焖賱?dòng)眼期睡眠者會(huì)出現(xiàn)與清醒時(shí)相似的高頻低幅的腦波,比較容易喚醒,如果此時(shí)喚醒,睡眠者會(huì)感到神清氣爽,有一個(gè)很好的睡眠效果。——摘編自沈丹《智能手環(huán)是如何進(jìn)行數(shù)據(jù)傳輸?shù)摹凡牧先簬啄昵?,智能手環(huán)作為可穿戴設(shè)備進(jìn)入大眾視野,以實(shí)現(xiàn)健康管理、運(yùn)動(dòng)監(jiān)測(cè)、手機(jī)交互等功能為目標(biāo)被炒得火熱。功能看似高端,門檻實(shí)則低,一時(shí)間市場(chǎng)內(nèi)涌現(xiàn)了大量可穿戴設(shè)備廠商。然而近年全球可穿戴行業(yè)疲態(tài)已顯,智能手環(huán)炒作紅利期已退潮。前瞻產(chǎn)業(yè)研究院發(fā)布的《可穿戴設(shè)備行業(yè)市場(chǎng)前瞻與投資分析報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示,在2016年第三季度,全球可穿戴市場(chǎng)出現(xiàn)疲軟態(tài)勢(shì),整體銷量為2300萬(wàn)只,僅僅保持了3.1%的微弱增長(zhǎng),出貨量則為270萬(wàn)只,較2015年同期的560.萬(wàn)只下降了51.6%。預(yù)計(jì)2018年我國(guó)可穿戴設(shè)備市場(chǎng)規(guī)模在400億元左右。真正隨著熱潮成長(zhǎng)起來(lái)的智能手環(huán)企業(yè)少之又少,早期進(jìn)入市場(chǎng)的品牌如今的經(jīng)營(yíng)狀況也很慘淡。種種跡象都表明智能手環(huán)遇冷是行業(yè)的現(xiàn)狀,我們需要思考智能手環(huán)在脫離炒作紅利期后,究竟是哪些原因?qū)е铝怂慕禍?。目前?lái)看,智能手環(huán)的需求依然存在,也非純概念炒作,并且在萬(wàn)物互聯(lián)的時(shí)代,智能手環(huán)作為能隨身攜帶的電子設(shè)備其實(shí)還有很大的想象空間。雖然野蠻生長(zhǎng)的紅利期已過(guò),但是尋找到智能手環(huán)的剛需,依然能成為它下一次熱潮的引爆點(diǎn)。——摘編自沙水《智能手環(huán)春天已過(guò);未來(lái)出路在何方?》1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.智能手環(huán)有助于運(yùn)動(dòng),可隨時(shí)隨地上傳運(yùn)動(dòng)數(shù)據(jù),也可通過(guò)綁定微博等社交網(wǎng)絡(luò)端分享睡眠質(zhì)量、飲食情況和鍛煉情況等。B.在手環(huán)進(jìn)行監(jiān)測(cè)前在APP中錄入自己的性別、年齡、身高、體重等信息,目的是通過(guò)個(gè)性化數(shù)據(jù)來(lái)判斷運(yùn)動(dòng)的頻率和強(qiáng)度。C.手環(huán)的智能鬧鐘功能主要是根據(jù)睡眠中動(dòng)作的幅度和頻率來(lái)實(shí)現(xiàn)的,在探測(cè)到出現(xiàn)高頻低幅的腦波時(shí)喚醒睡眠者。D.幾年前,智能手環(huán)被炒得火熱,由于門檻低,市場(chǎng)內(nèi)涌現(xiàn)了大量可穿戴設(shè)備廠商,如今智能手環(huán)行業(yè)遇冷,炒作熱潮已退。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.智能手環(huán)內(nèi)置低功耗藍(lán)牙4.0模塊,可以與平板、PC客戶端進(jìn)行連接;內(nèi)置鋰聚合物電池,續(xù)航時(shí)間可達(dá)10天。B.目前重力傳感器已是一種非常成熟的技術(shù),智能手環(huán)通過(guò)使用這一技術(shù)來(lái)判斷人運(yùn)動(dòng)的動(dòng)作,得到一些基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。C.從材料三圖表中可知,2015年是智能穿戴設(shè)備野蠻生長(zhǎng)的紅利期,此后雖市場(chǎng)規(guī)模還處在增長(zhǎng)中,但增速已放緩。D.智能手環(huán)雖遭遇發(fā)展困難,但智能手環(huán)已找到市場(chǎng)的剛需,在這萬(wàn)物互聯(lián)的時(shí)代,正在成為下一次熱潮的引爆點(diǎn)。3.以上三則報(bào)道,各自的側(cè)重點(diǎn)是什么?請(qǐng)根據(jù)材料分別概括,每則不超過(guò)20字。9、閱讀下面這首詞,完成下面小題。滿江紅·安樂(lè)巖夜酌,有懷恒陽(yáng)家山①[金]蔡松年半嶺云根,溪光淺、冰輪新浴。誰(shuí)幻出、故山邱壑,慰予心目?深樾不妨清吹度,野情自與游魚熟。愛(ài)夜泉、徽②外兩三聲,瑯然曲。人間世,爭(zhēng)蠻觸③。萬(wàn)事付,金荷醁④。老生涯、猶欠謝公⑤絲竹。好在斜川三尺玉,暮涼白鳥歸喬木。向水邊、明秀倚高峰,平生足。[注]①安樂(lè)巖,指詩(shī)人仕宦汴京時(shí)于庭院中所建筑的假山:恒陽(yáng),指詩(shī)人故鄉(xiāng)河北真定府。②徽,指琴弦。③蠻觸:典出《莊子》,蝸牛左右角上有觸、蠻兩個(gè)小國(guó),時(shí)?!盃?zhēng)地而戰(zhàn),伏尸數(shù)萬(wàn)”。指“蠅頭微利,蝸角虛名”。④金荷:酒杯名。碌(lù):美酒。⑤謝公:東晉謝安。1.上闋中“云根”借代山石,“_____”比喻明月;下闋中“_____”借代音樂(lè)。2.全詞是如何通過(guò)“虛實(shí)結(jié)合”表達(dá)情感思想的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)析。10、(一)文言文閱讀,閱讀下面的文言文,完成下列小題。周勃,沛人。其先卷人也,徙沛。勃以織薄曲為生,常以吹簫給喪事。高祖為沛公初起,勃以中涓從攻胡陵,從入漢中,拜為將軍。還定三秦,賜食邑懷德。以將軍從高祖擊燕王臧荼,賜爵列侯,剖符世世不絕,食絳八千二百八十戶。以將軍從高帝擊韓王信于代,遷為太尉,燕王盧綰反,勃以相國(guó)代樊噲將,擊下薊,從高帝得相國(guó)一人,丞相二人,將軍,二千石各三人;別破軍二,下城三,定郡五、縣七十九,得丞相、大將各一人。勃為人木強(qiáng)敦厚,高帝以為可屬大事。勃不好文學(xué),每召諸生說(shuō)士,東鄉(xiāng)坐責(zé)之:“趣為我語(yǔ)。”其椎少文如此。勃既定燕而歸,高帝已崩矣,以列侯事惠帝,惠帝六年,置太尉官,以勃為太尉。十年,高后崩。迎立代王,是為孝文皇帝。文帝即位,以勃為右丞相,賜金五千斤,邑萬(wàn)戶。居十余月,人或說(shuō)勃曰:“君既誅諸呂,立代王,威震天下,而君受厚賞、處尊位以厭之,則禍及身矣!”勃懼,亦自危,乃謝請(qǐng)歸相印。上許之。歲余,陳丞相平卒,上復(fù)用勃為相。十余月,上曰:“前日吾召列侯就國(guó),或頗未能行,丞相朕所重,其為朕率列侯之國(guó)?!蹦嗣庀嗑蛧?guó)。歲余,每河?xùn)|守尉行縣至絳,絳侯勃自畏恐誅,常被甲,令家人持兵以見(jiàn)。其后人有上書告勃欲反下廷尉逮捕勃治之勃恐不知置辭吏稍侵辱之勃以千金與獄吏獄吏乃書牘背示之曰以公主為證公主者,孝文帝女也,勃太子勝之尚之,故獄吏教引為證。初,勃之益封,盡以予薄昭。及系急,薄昭為言薄太后,太后亦以為無(wú)反事。文帝朝,太后以冒絮提文帝,曰:“絳侯綰皇帝璽,將兵于北軍,不以此時(shí)反,今居一小縣,顧欲反邪!”文帝既見(jiàn)勃獄辭,乃謝曰:“吏方臉而出之?!庇谑鞘故钩止?jié)赦勃,復(fù)爵邑。勃既出,曰:“吾嘗將百萬(wàn)軍,安知獄吏之貴也!”勃復(fù)就國(guó),孝文十一年薨,謚曰武侯。(摘編自《漢書·卷四十》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.其后人有上書告勃/欲反下/廷尉/逮捕勃治之/勃恐/不知置辭/吏稍侵辱之/勃以千金與獄吏/獄吏乃書/牘背示之曰以公主為證/B.其后人有上書告勃欲反/下廷尉/逮捕勃治之/勃恐/不知置辭/吏稍侵辱之/勃以千金與獄吏/獄吏乃書牘/背示之/曰/以公主為證/C.其后人有上書告/勃欲反下廷尉逮捕/勃治之/勃恐不知置辭吏/稍侵辱之/勃以千金與獄吏/獄吏乃書牘/背示之曰/以公主為證D.其后人有上書/告勃欲反下廷尉/逮捕勃治之/勃恐/不知置辭/吏稍侵辱之/勃以千金與獄吏/獄吏乃書牘/背示之曰以公主為證/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)()A.“遷”古代指升官。如“予左遷九江郡司馬”,表示升官的詞語(yǔ)還有擢、拜、除、署等。B.石,古代的容量單位,十升為一斗,十斗為一石;也是重量單位,一百二十斤為一石。C.薨,指諸侯死。古人諱言“死”以專稱代替,天子死叫崩,大夫死叫卒,士死叫不祿。D.謚,是中國(guó)古代帝王或高官死后,朝廷根據(jù)其平生功過(guò)給予的褒貶稱號(hào),如“文”“厲”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.周勃出身貧寒,生活艱辛。他祖先是卷人,后遷徙到沛,以編織竹器為生,常在別人家的喪事上吹簫以養(yǎng)家糊口。B.周勃南征北戰(zhàn),軍功赫赫。他追隨劉邦起兵反秦,入關(guān)滅秦,還定三秦,先后平定燕王、韓王等叛亂,所向披靡。C.周勃墓木訥剛強(qiáng),質(zhì)樸敦厚。他不喜歡文辭,召見(jiàn)儒生說(shuō)客時(shí)不行主賓之禮,說(shuō)話直白,漢高祖據(jù)此認(rèn)為可以把大事托付給他。D.周柏位高權(quán)重,仕途順利。他以軍功受封絳侯,歷任太尉、右丞相,深受漢高祖、漢惠帝、漢文帝等多位皇帝的倚重。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)前日吾召列侯就國(guó),或頗未能行,丞相朕所重,其為朕率列侯之國(guó)(2)歲余,每河?xùn)|守尉行縣至絳,絳侯勃自畏恐誅,常被甲,令家人持兵以見(jiàn)11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。劉定之,字主靜,永新人。幼有異稟。父授之書,日誦數(shù)千言。不令作文,一日偶見(jiàn)所為《祀灶文》,大異之。舉正統(tǒng)元年會(huì)試第一,殿試及第,授編修。京城大水,應(yīng)詔陳十事,言:“號(hào)令宜出大公,裁以至正,不可茍且數(shù)易。公卿侍從,當(dāng)數(shù)召見(jiàn),察其才能心術(shù)而進(jìn)退之。降人散處京畿者,宜漸移之南方。郡縣職以京朝官補(bǔ),使迭相出入,內(nèi)外無(wú)畸重。薦舉之法不當(dāng)拘五品以上可仿唐制朝臣遷秩舉一人自代吏部籍其名而簡(jiǎn)用之武臣子孫教以韜略守令牧養(yǎng)為先務(wù),毋徒取干辦。群臣遭喪,乞永罷起復(fù)以教孝。僧尼蠹國(guó)當(dāng)嚴(yán)絕。富民輸粟授官者,有犯宜追奪?!笔枞肓糁小J?,弟寅之與鄉(xiāng)人相訐,辭連定之,下獄,得白。秩滿,進(jìn)侍講。景帝即位,復(fù)上言十事。書奏,帝優(yōu)詔答之。三年遷洗馬。也先使者乞遣報(bào)使,帝堅(jiān)不許。定之疏引故事以請(qǐng),帝下廷議,竟不果遣。憲宗立,進(jìn)太常少卿,兼侍讀學(xué)士,直經(jīng)筵。江西、湖廣災(zāi),有司方征民賦。定之言國(guó)儲(chǔ)充積,倉(cāng)庾至不能容。而此張口待哺之氓,乃責(zé)其租課,非圣主恤下意。帝感其言,即命停征。四年進(jìn)禮部左侍郎。萬(wàn)貴妃專寵,皇后希得見(jiàn),儲(chǔ)嗣未兆。郕王女及笄未下嫁。定之因久旱,并論及之。且請(qǐng)經(jīng)筵兼講太祖御制諸書,斥異端邪教,勿令害政耗財(cái)。帝留其疏不下。五年卒官。贈(zèng)禮部尚書,謚文安。定之謙恭質(zhì)直,以文學(xué)名一時(shí)。嘗有中旨命制元宵詩(shī),內(nèi)使卻立以俟。據(jù)案伸紙,立成七言絕句百首。又嘗一日草九制,筆不停書。有質(zhì)宋人名字者,就列其世次,若譜系然,人服其敏博。(節(jié)選自《明史?劉定之傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.薦舉之法不當(dāng)/拘五品以上/可仿唐制/朝臣遷秩/舉一人自代/吏部籍其名而簡(jiǎn)用之/武臣子孫/教以韜略/B.薦舉之法/不當(dāng)拘五品以上/可仿唐制/朝臣遷秩/舉一人自代/吏部籍其名而簡(jiǎn)用之/武臣子孫/教以韜略/C.薦舉之法/不當(dāng)拘五品以上/可仿唐制/朝臣遷秩舉/一人自代/吏部籍其名而簡(jiǎn)用之/武臣子孫/教以韜略/D.薦舉之法/不當(dāng)拘五品以上/可仿唐制/朝臣遷秩/舉一人自代/吏部籍其名而簡(jiǎn)/用之武臣子孫/教以韜略/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.會(huì)試,是中國(guó)古代科舉制度中的中央考試。應(yīng)考者為各省的舉人,錄取者稱為“貢士”,第一名稱為“會(huì)元”。B.秩滿:指古代官員任職期滿。唐代詩(shī)人孟浩然有“秩滿休閑日,春馀景氣和。”(《同張明府碧溪贈(zèng)答》)的詩(shī)句。C.經(jīng)筵,指漢唐以來(lái)帝王為講經(jīng)論史而特別設(shè)置的御前講席。置講官以翰林學(xué)士或其他官員充任或兼任。D.及笄,古代女子滿15歲把頭發(fā)綰起來(lái),戴上簪子,表示已成年,可以婚嫁。舉行及笄禮時(shí)要為女子正式起名。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.劉定之天賦極高,科考順?biāo)?。幼年讀書,每天誦讀數(shù)千言,做文章讓父親感到驚異;他參加會(huì)試獲第一名,殿試及第,被授予編修。B.劉定之憂心國(guó)事,敢于諫言。京城水災(zāi)他應(yīng)詔陳事,從號(hào)令頒布、公卿侍從升降、歸降之人的處置、朝臣晉升等方面提出自己的看法。C.劉定之體恤災(zāi)民,為民請(qǐng)命。江西、湖廣受災(zāi),有關(guān)官員還在征收老百姓的賦稅,劉定之向皇帝提出減輕賦稅的建議,被皇帝采納。D.劉定之聰敏博學(xué),文采斐然。他曾經(jīng)一天起草九份詔書,筆不停地寫;有人問(wèn)他宋人的名字,他就列出被問(wèn)之人的世次,像譜系一樣。4.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)公卿侍從,當(dāng)數(shù)召見(jiàn),察其才能心術(shù)而進(jìn)退之。(2)定之疏引故事以請(qǐng),帝下廷議,竟不果遣。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。自然界中有這樣一種現(xiàn)象:一株植物單獨(dú)生長(zhǎng)時(shí),會(huì)顯得矮小、單調(diào),而與眾多同類植物一起生長(zhǎng)時(shí),則會(huì)根深葉茂、生機(jī)盎然。人們把植物界中這種相互影響、相互促進(jìn)的現(xiàn)象,稱之為“共生效應(yīng)”。事實(shí)上,我們?nèi)祟惿鐣?huì)中也存在“共生效應(yīng)”。對(duì)此你有怎樣的思考和認(rèn)識(shí)?根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。不少于800字。

參考答案1、1.D2.C【解析】1.本題考查近義詞語(yǔ)(熟語(yǔ))的使用能力。要培養(yǎng)自己正確使用詞語(yǔ)的能力,就要重視日常積累,要在平時(shí)的閱讀中認(rèn)真體會(huì)詞語(yǔ)的含義、用法及表達(dá)作用,掌握詞語(yǔ)的規(guī)范用法。A項(xiàng),“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”,意思是河流的源頭很遠(yuǎn),水流很長(zhǎng)。常比喻歷史悠久,根底深厚。語(yǔ)境中用來(lái)形容東方智慧,使用恰當(dāng)。B項(xiàng),“和而不同”,和睦地相處,但不隨便附和。語(yǔ)境中用來(lái)形容中美雙方的相處原則,使用恰當(dāng)。C項(xiàng),“正如”,正像。語(yǔ)境中用來(lái)舉例,使用恰當(dāng)。D項(xiàng),“林立”,指像樹林一樣密集地豎立著,形容很多。與后面的“百花園”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“綻放”。故選D。2.本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的符號(hào),是書面語(yǔ)的有機(jī)組成部分,用來(lái)表示停頓、語(yǔ)氣以及詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。要分析句子中分句之間的關(guān)系,根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)各自的作用,判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正誤,尤其注意易錯(cuò)易混的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。C項(xiàng),引文是整個(gè)句子的一個(gè)組成部分,這時(shí)句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)外。本題句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)外。故選C?!军c(diǎn)睛】關(guān)于引號(hào)的兩種情況,需要分別說(shuō)明:一種情況是,引文的句子是完整的,而且被獨(dú)立地使用。這時(shí),引文末尾的句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)內(nèi)。例如:(1)恩格斯說(shuō):“運(yùn)動(dòng)本身就是矛盾?!保?)“運(yùn)動(dòng)本身就是矛盾?!倍鞲袼乖@樣說(shuō)。(3)“言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)?!痹S多科學(xué)名著都寫得既有文采,又好懂。以上引文,是被獨(dú)立使用的,引號(hào)內(nèi)的句子是完整的,句號(hào)標(biāo)示的是引號(hào)內(nèi)引文句子的結(jié)束,因此應(yīng)當(dāng)放在引號(hào)之內(nèi)。也就是說(shuō),這個(gè)句號(hào)是獨(dú)立成句的引文的句號(hào)。另一種情況是,引文是整個(gè)句子的一個(gè)組成部分,這時(shí)句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)外。例如:(1)格斯曾經(jīng)深刻地指出“運(yùn)動(dòng)本身就是矛盾”。(2)這些情況生動(dòng)地表明,缺乏文采的文章,的確是“言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)”。(3)上面的事例再一次告訴我們,“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧”。以上引文,都不是獨(dú)立使用的,都是整個(gè)句子的一個(gè)組成部分,因此要把句號(hào)放在引號(hào)之外,讓句號(hào)來(lái)標(biāo)示整個(gè)句子的結(jié)束。也就是說(shuō),這個(gè)句號(hào)是整個(gè)句子的句號(hào),而不是引文的句號(hào)。2、1.C2.B3.B【解析】1.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))和關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng);然后掌握相關(guān)成語(yǔ)的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選;再運(yùn)用排除法,排除不符合句意的選項(xiàng)。對(duì)于本題,第一組:功成身退:大功告成后自行隱退,不再做官或復(fù)出。韜光養(yǎng)晦:意為隱藏才能,不使外露。后文有“權(quán)力的卸除”,與之相呼應(yīng),此處應(yīng)選“功成身退”。第二組:應(yīng)接不暇:原形容景物繁多,來(lái)不及觀賞。后多形容來(lái)人或事情太多,應(yīng)付不過(guò)來(lái)。層出不窮:接連不斷地出現(xiàn),沒(méi)有窮盡。印學(xué)理論應(yīng)該是接連出現(xiàn)的,應(yīng)選“層出不窮”。第三組:俯拾皆是:意思是只要低下頭來(lái)?yè)烊?,到處都是,形容多而易得。不一而足:同類的事物不止一個(gè)而是很多,無(wú)法列舉齊全。此處在列舉印章豐富的品類之后,應(yīng)選“不一而足”。第四組:因而:表示因果關(guān)系;然而:指從另一方面來(lái)說(shuō)——表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。因前后分句是轉(zhuǎn)折關(guān)系,此處應(yīng)選“然而”。故選C。2.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。解答此類問(wèn)題要明確六種常見(jiàn)語(yǔ)病類型,即:語(yǔ)序不當(dāng),搭配不當(dāng),成分殘缺或贅余,結(jié)構(gòu)混亂,語(yǔ)意不明,不合邏輯。在解題時(shí)可用語(yǔ)法分析法,先將句子的附加成分(定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ))去掉,提取出主干(主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)),檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病;如果主干沒(méi)有語(yǔ)病,再檢查附加成分,看修飾語(yǔ)與中心詞之間的搭配有無(wú)語(yǔ)病,修飾語(yǔ)內(nèi)部是否存在語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。有時(shí),結(jié)合語(yǔ)境,抓住句子的標(biāo)志性詞語(yǔ),運(yùn)用排除法解答,也可以快速的解決問(wèn)題。對(duì)于本題,從關(guān)聯(lián)詞搭配來(lái)看,“無(wú)論是……還是……都”為一個(gè)整體,排除C、D兩項(xiàng)。從語(yǔ)序看,是先“外形”,然后深入到“印文、章法”;從“蘊(yùn)含”和“呈現(xiàn)”補(bǔ)語(yǔ)看,“蘊(yùn)含”搭配“著”,“呈現(xiàn)”搭配“出”為宜。排除A項(xiàng)。故選B。3.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解答此類試題,要注意兩點(diǎn):一是關(guān)注前后文,確保所填句子在邏輯上通順;二是注意陳述對(duì)象一致,確保所填句子在陳述事件時(shí)不出現(xiàn)中途易轍的問(wèn)題。對(duì)于本題,根據(jù)前文“印章的示信功能已明顯削弱,但它的美學(xué)系統(tǒng)正在加強(qiáng)甚至擴(kuò)展”可知,括號(hào)處承接前文,應(yīng)先介紹“篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)方興未艾”的概況,故排除A、D項(xiàng)。根據(jù)后文“已顯露其‘出藍(lán)’之勢(shì)”可知,括號(hào)處的主語(yǔ)是“篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作”;“對(duì)秦漢范型來(lái)說(shuō)”是針對(duì)“篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作”而言的,故“對(duì)秦漢范型來(lái)說(shuō)”應(yīng)置于“已顯露其‘出藍(lán)’之勢(shì)”前,與B項(xiàng)相符。故選B。3、A【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。B項(xiàng),濫用介詞“由于”,遮掩了主語(yǔ),造成主語(yǔ)殘缺,去掉“由于”。C項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)將“精神層面”與“物質(zhì)層面”互換位置。D項(xiàng),偷換主語(yǔ),前面的主語(yǔ)是“古人”,后面則換成了“日晷”,可在“是世界上”前加“它”。故選A?!军c(diǎn)睛】病句可通過(guò)以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語(yǔ)句,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒(méi)有語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對(duì)病因,對(duì)癥下藥,進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移,修改病句;四查,對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。4、1.C2.A3.①統(tǒng)籌協(xié)調(diào)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范,建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái);②從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),解決城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡問(wèn)題;③加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè),有效保護(hù)個(gè)人信息?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生理解文章重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列關(guān)于‘智慧社會(huì)’的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷,同時(shí)要熟悉設(shè)誤的類型,如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必然、無(wú)中生有,強(qiáng)加因果,肯定否定不當(dāng)、強(qiáng)加因果,曲解原文等。C項(xiàng),“能滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文表述為“是以不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要、逐步解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分為目標(biāo)的新型社會(huì)”,選項(xiàng)把目標(biāo)當(dāng)成了結(jié)果。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息、分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此題,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)的重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題要求選出“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“各地的探索和試驗(yàn)頗富成效”于文無(wú)據(jù)。材料一的結(jié)尾只是說(shuō)“各地在智慧社會(huì)建設(shè)方面也在不斷探索和試驗(yàn)”,原文表述的是“探索和試驗(yàn)”,而不是“富有成效”。故選A。3.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。要整體把握文章內(nèi)容大意,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。本題要求結(jié)合材料二、三加以概括說(shuō)明如何推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè),答案圈定的范圍應(yīng)在材料二、材料三。材料二,原文表述為,“智慧社會(huì)建設(shè)內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板”“也帶來(lái)了一些不容忽視的問(wèn)題,如建設(shè)名稱各不相同,有數(shù)字城市、智慧城市、新型智慧城市等,但欠缺統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范”,可以看出,推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)就要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范;材料三,原文表述,“建設(shè)智慧社會(huì),亟須建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)。這不僅有助于推動(dòng)智慧公共服務(wù)深入發(fā)展,實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化、便捷化,而且有助于推動(dòng)監(jiān)管信息共享,提高監(jiān)管效率”,可見(jiàn)建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)是推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)的措施之一;“智慧社會(huì)建設(shè)應(yīng)從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),構(gòu)建起以東促西、以城帶鄉(xiāng)、以強(qiáng)扶弱的新格局,為解決發(fā)展不平衡問(wèn)題提供契機(jī)和動(dòng)力”,可見(jiàn)從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),解決城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡問(wèn)題是推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)的措施之一;“建設(shè)智慧社會(huì)必須同步加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè),特別是要有效保護(hù)個(gè)人信息”,可以看出,加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè)、有效保護(hù)個(gè)人信息也是推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)的措施之一?!军c(diǎn)睛】對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納,首先瀏覽選項(xiàng)標(biāo)出敏感點(diǎn),敏感點(diǎn)就是題干要求的“內(nèi)容”“藝術(shù)特色”等。其次回歸原文找對(duì)應(yīng)句,根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容回歸原文尋找對(duì)應(yīng)句,篩選信息類要注意是否改變了原文判斷,評(píng)價(jià)賞析類的選項(xiàng)要特別關(guān)注標(biāo)注的敏感點(diǎn)是否有原文依據(jù)。最后排除定答案,根據(jù)“知識(shí)性錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則,先將有“知識(shí)性錯(cuò)誤”的選項(xiàng)挑選出來(lái),然后再考慮賞析不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng),最后確定答案。5、1.C2.①借景抒情。描繪巴蜀雄秀的山川風(fēng)光,流露出詩(shī)人對(duì)李氏即將前往赴任的梓州風(fēng)光的贊美。②敘事抒情。既表現(xiàn)了蜀地的物產(chǎn)、民風(fēng),也說(shuō)明蜀地僻遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)落后,人民窮困而且缺乏教化,含蓄地提醒李使君,治蜀任重道遠(yuǎn)。③用典抒情。真誠(chéng)勉勵(lì)并殷切期望李使君以漢代蜀郡太守文翁為榜樣,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏圖。【解析】1.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等。C項(xiàng),“表達(dá)了對(duì)李使君重任在肩、前路難卜的深深憂慮”分析錯(cuò)誤,漢女辛勞織布納稅,巴人地少訴訟爭(zhēng)田。詩(shī)人寫蜀地僻遠(yuǎn),經(jīng)濟(jì)落后,人民窮困,借此來(lái)含蓄地提醒李使君:治蜀并非易事,而是任重道遠(yuǎn)。這是對(duì)友人奮發(fā)有為、大展宏圖的期待和勉勵(lì)。故選C。2.此題考查學(xué)生把握詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力。這類題,首先要求學(xué)生仔細(xì)閱讀詩(shī)歌,借助詩(shī)歌注釋及關(guān)鍵意象,充分理解詩(shī)歌內(nèi)容及情感;繼而在此基礎(chǔ)之上,結(jié)合知識(shí)儲(chǔ)備,具體分析作品所運(yùn)用的表現(xiàn)手法。詩(shī)歌表現(xiàn)手法很多,有:托物言志、借景抒情、寓情于景、直抒胸臆、對(duì)比、反襯、烘托渲染、正側(cè)面相結(jié)合等。學(xué)生要對(duì)每一種手法都了解掌握,才能夠正確加以判斷。全詩(shī)運(yùn)用的手法有借景抒情、敘事、用典。前兩聯(lián)寫景,“萬(wàn)壑樹參天,千山響杜鵑”表現(xiàn)出山中景物的層次、縱深、高遠(yuǎn),使畫面富于立體感,把人帶入一個(gè)雄奇、壯闊而又幽深、秀麗的境界。作者以欣羨的筆調(diào)描繪蜀地山水景物,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)梓州風(fēng)光的熱烈向往,對(duì)李使君即將前往赴任的無(wú)限欣羨之情。第三聯(lián)“漢女輸橦布,巴人訟芋田”敘事,寫蜀中民情和使君政事,“漢女”“巴人”“橦布”“芋田”,處處緊扣蜀地特點(diǎn),而征收賦稅,處理訟案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的職事,寫在詩(shī)里,非常貼切,含蓄地提醒李使君,治蜀任重道遠(yuǎn)。最后一聯(lián)“文翁翻教授,不敢倚先賢”,聯(lián)系上文來(lái)看,既然蜀地環(huán)境如此之美,民情風(fēng)土又如此之淳,到那里去當(dāng)刺史,自然更應(yīng)當(dāng)克盡職事,有所作為。寓勸勉于用典之中,寄厚望于送別之時(shí),委婉而得體?!军c(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧題,要遵循以下答題步驟:①明確說(shuō)出運(yùn)用的手法是什么?(托物言志、用典、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、借古諷今、抑揚(yáng)、想象、聯(lián)想、渲染、象征等);②結(jié)合詩(shī)句闡釋說(shuō)明詩(shī)人運(yùn)用了這種手法的依據(jù)(找到能體現(xiàn)該手法的關(guān)鍵詩(shī)句,并進(jìn)行描述性說(shuō)明);③分析運(yùn)用的效果(此手法表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情,或刻畫了什么形象,或表現(xiàn)了什么主旨)。詩(shī)歌賞析:贈(zèng)別之作,多從眼前景物寫起,即景生情,抒發(fā)惜別之意。王維此詩(shī),立意不在惜別,而在勸勉,因而一上來(lái)就從懸想著筆,遙寫李使君赴任之地梓州(治今四川三臺(tái)縣)的自然風(fēng)光,形象逼真,氣韻生動(dòng),令人神往?!叭f(wàn)壑樹參天,千山響杜鵑?!笔茁?lián)是說(shuō),梓州一帶千山萬(wàn)壑盡是大樹參天,山連山到處可聽(tīng)到悲鳴的杜鵑。開(kāi)頭兩句互文見(jiàn)義,起得極有氣勢(shì):萬(wàn)壑千山,到處是參天的大樹,到處是杜鵑的啼聲。既有視覺(jué)形象,又有聽(tīng)覺(jué)感受,讀來(lái)使人恍如置身期間,大有耳目應(yīng)接不暇之感。這兩句氣象闊大,神韻俊邁,被后世詩(shī)評(píng)家引為律詩(shī)工于發(fā)端的范例?!吧街幸灰褂?,樹杪百重泉。”頷聯(lián)是說(shuō),山里昨夜不停的下起了透徹的春雨,樹梢淅淅瀝瀝或像瀉著百道清泉。首聯(lián)從大處落筆,氣勢(shì)不凡;頷聯(lián)則從細(xì)處著墨,承接尤佳,不愧大家手筆。詩(shī)人展現(xiàn)了一幅絕妙的奇景:一夜透雨過(guò)后,山間飛泉百道,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,好似懸掛在樹梢上一般,充分表現(xiàn)出山勢(shì)的高峻突兀和山泉的雄奇秀美。“山中”句承首聯(lián)“山”字,“樹杪”句承首聯(lián)“樹”字,兩句又一瀉而下,天然工巧。這兩聯(lián)挺拔流動(dòng),自然奇妙,畫面、意境、氣勢(shì)、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言俱佳。前人所謂“起四句高調(diào)摩云”(高步瀛《唐宋詩(shī)舉要》引紀(jì)昀語(yǔ))?!芭d來(lái)神來(lái),天然入妙,不可湊泊”(清王士禛《古夫于亭雜錄》),誠(chéng)非虛夸。作者以欣羨的筆調(diào)描繪蜀地山水景物之后,詩(shī)的后半首轉(zhuǎn)寫蜀中民情和使君政事。“漢女輸橦布,巴人訟芋田?!睗h女新老織布納稅,巴人地少訴訟爭(zhēng)田。梓州是少數(shù)民族聚居之地,那里的婦女按時(shí)向官府交納用橦木花織成的布匹,那里的人們又常常會(huì)為芋田發(fā)生訴訟?!皾h女”、“巴人”、“橦布”、“芋田”,處處緊扣蜀地的特點(diǎn),而征收賦稅,處理訟案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的職事,寫在詩(shī)里,非常貼切?!拔奈谭淌冢桓乙邢荣t?!蹦﹥删涫钦f(shuō),望你發(fā)揚(yáng)文翁政績(jī),奮發(fā)有為不負(fù)先賢?!拔奈獭笔菨h景帝時(shí)蜀郡太守,他曾興辦學(xué)校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《漢書·循吏傳》)。王維以此勉勵(lì)李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先賢原有的政績(jī),無(wú)所作為。聯(lián)系上文來(lái)看,既然蜀地環(huán)境如此之美,民情風(fēng)土又如此淳樸,到那里去當(dāng)刺史,自然更應(yīng)當(dāng)克盡職事,有所作為。整首詩(shī)寓勸勉于用典之中,寄厚望于送別之時(shí),委婉而得體。這首贈(zèng)別詩(shī)不寫離愁別恨,不作泛泛客套之語(yǔ),卻有對(duì)于國(guó)家大事、民生疾苦、友人前途的深切關(guān)心。在藝術(shù)上這首贈(zèng)別詩(shī)寫的很有特色。前半首懸想梓州山林奇勝,是切地;頸聯(lián)敘寫蜀中民風(fēng),是切事;尾聯(lián)用典以文翁擬李使君,官同事同,是切人。這樣下來(lái),神完氣足精當(dāng)不移。詩(shī)中所表現(xiàn)的情緒積極開(kāi)朗,格調(diào)高遠(yuǎn),是唐代送別佳篇。6、曲肱而枕之波撼岳陽(yáng)城香霧云鬟濕陰晴眾壑殊假輿馬者視死忽如歸濯清漣而不妖白發(fā)誰(shuí)家翁媼【解析】

本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對(duì)于語(yǔ)境型默寫,考生應(yīng)先分析語(yǔ)境,然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境回顧詩(shī)句。默寫的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ):“肱”“撼”“鬟”“壑”“輿”“濯”“媼”?!军c(diǎn)睛】名篇名句默寫常常分為兩類:識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。另外,較長(zhǎng)的句子不能掉字。7、1.沒(méi)有受過(guò)嚴(yán)格正規(guī)的藝術(shù)訓(xùn)練,但憑感覺(jué)和直覺(jué)自由發(fā)揮的作畫者。2.打破門類體現(xiàn)綜合與跨界藝術(shù);看不出傳統(tǒng)的詩(shī)、書、畫、印的功力;“文心”“畫眼”融通,“詩(shī)”“畫”優(yōu)勢(shì)互補(bǔ);能以意味雋永打動(dòng)人的心靈;具有樸素稚拙、自由奔放的生機(jī);富有童趣,具有豐沛的創(chuàng)造性。3.童心未泯;追求自由;不拘傳統(tǒng);富于創(chuàng)新?!窘馕觥?/p>

1.此題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)的能力。做此題時(shí)要把握文本內(nèi)容和主旨,根據(jù)上下文語(yǔ)境去理解,所謂“詞不離句,句不離段,段不離篇”,即需要整體把握。從原文:“素人畫”是與“學(xué)院畫”相對(duì)的繪畫,因?yàn)闆](méi)有受過(guò)嚴(yán)格正規(guī)的藝術(shù)訓(xùn)練,但憑感覺(jué)和直覺(jué)作畫,束縛較少,自由發(fā)揮的空間較大。由此類推,可以將“素人畫家”定義為:沒(méi)有受過(guò)嚴(yán)格正規(guī)的藝術(shù)訓(xùn)練,僅憑感覺(jué)和直覺(jué)作畫,束縛較少,自由發(fā)揮空間較大的畫手。2.本題考查篩選并整合文章信息的能力,答題時(shí)明確題目要求,然后篩選信息概括。信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句,形成整體印象,尤其要注意對(duì)選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。從“雜繪畫”不受這種限制,在不妨礙繪畫表現(xiàn)力的前提下,盡量打破繪畫與其他人文科學(xué)門類的界限,體現(xiàn)出綜合與跨界的藝術(shù)特征,可概括出打破門類界限,體現(xiàn)綜合與跨界的藝術(shù)特征;另外,結(jié)合“其成功的關(guān)鍵,在‘文心’與‘畫眼’的融通,‘詩(shī)’與‘畫’的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”“有一種樸素稚拙、自由奔放的生機(jī),其中更是保留了兒童畫的天趣,具有豐沛的創(chuàng)造性”等文字歸納即可。3.本題考查學(xué)生理解文章重要概念,把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ),確定篩選對(duì)象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。題干要求歸納文末加點(diǎn)的“精神人格”的內(nèi)涵。文末的句子是貓已成為張郎郎精神人格的另一個(gè)“隱身”。結(jié)合原文相關(guān)語(yǔ)句歸納即可,如:“卻有一種樸素稚拙、自由奔放的生機(jī),其中更是保留了兒童畫的天趣,具有豐沛的創(chuàng)造性”“張郎郎對(duì)貓情有獨(dú)鐘,它是張郎郎的頑童之心與貓的自由精神相互契合的結(jié)果,其中融入他的人生體驗(yàn)與生命記憶”,從中可以概括出其“精神人格”的內(nèi)涵是:充滿童真、追求自由;打破常規(guī),富有想象力和創(chuàng)造力等?!军c(diǎn)睛】體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含義答題方法如下:從關(guān)鍵詞語(yǔ)入手,一個(gè)句子中總有對(duì)表情達(dá)意起關(guān)鍵作用的詞語(yǔ),即牽一發(fā)而動(dòng)全身的詞語(yǔ),所以,體會(huì)句子含義一定注意把握句中的關(guān)鍵詞語(yǔ),找到它們,也就意味著把句子的理解轉(zhuǎn)化成了對(duì)主要詞語(yǔ)的理解;從分析修辭入手,作答的關(guān)鍵是將使用修辭手法的句子還原成沒(méi)有使用修辭手法的意思明白的句子,還原出作者原本想表達(dá)的意思即可,如果是比喻句,就要找出兩者的相似性,是借代句就要找出相關(guān)性,是比擬句就要找出形象性等。8、1.C2.D3.①智能手環(huán)外觀越來(lái)越時(shí)尚,功能更加強(qiáng)大。②智能手環(huán)通過(guò)傳感器的數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)監(jiān)測(cè)功能。③智能手環(huán)行業(yè)市場(chǎng)遇冷,期待下一次熱潮。【解析】

1.本題考查學(xué)生理解文章重要觀點(diǎn)或概念的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”等要求。這類題要認(rèn)真讀圖,從文中基本概念、重要語(yǔ)句、圖表、引述的資料獲取信息,結(jié)合選項(xiàng)進(jìn)行準(zhǔn)確解讀,常見(jiàn)錯(cuò)誤有漏掉信息、以偏概全;因果倒置、主客互換;未然已然、信息有變;無(wú)中生有、查無(wú)實(shí)據(jù)。然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。本題要求選擇“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),曲解文意,“在探測(cè)到出現(xiàn)高頻低幅的腦波時(shí)喚醒睡眠者”的說(shuō)法錯(cuò)誤。根據(jù)原文“重力加速傳感器并不具備直接探測(cè)腦電波的功能,它是將人在睡眠中的動(dòng)作的幅度和頻率作為衡量睡眠的標(biāo)準(zhǔn),來(lái)判斷睡眠處于哪個(gè)階段”可知,智能手環(huán)并不能探測(cè)到腦波,選項(xiàng)的表述不當(dāng)。故選C。2.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn),深入理解作者的思想;然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行推敲琢磨。本題要求選擇“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,宜采用排除法。D項(xiàng),未然和已然的錯(cuò)誤,選項(xiàng)“但智能手環(huán)已找到市場(chǎng)的剛需”的說(shuō)法是已然,而原文“但是尋找到智能手環(huán)的剛需,依然能成為它下一次熱潮的引爆點(diǎn)”表達(dá)的是一種推測(cè),屬于未然。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo);②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間;③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。題干要求根據(jù)材料分別概括以上三則報(bào)道,指出各自的側(cè)重點(diǎn)是什么?每則不超過(guò)20字。從材料一,“智能手環(huán)主體一般采用醫(yī)用橡膠材質(zhì),天然無(wú)毒,外觀設(shè)計(jì)高檔時(shí)尚、大方,不僅具有運(yùn)動(dòng)健康秘書的功能,還具有時(shí)尚裝飾的功能,有流線花環(huán),顏色也是多樣,這種設(shè)計(jì)風(fēng)格對(duì)于習(xí)慣佩戴首飾的用戶而言,頗具有誘惑力”等文字,可以概括出:智能手環(huán)的特點(diǎn)美觀實(shí)用、功能多樣。從材料二,“智能手環(huán)是一種穿戴式智能設(shè)備。智能手環(huán)運(yùn)動(dòng)監(jiān)測(cè)功能通過(guò)重力加速傳感器實(shí)現(xiàn)”等相關(guān)文字,可以概括出智能手環(huán)的監(jiān)測(cè)功能主要是依靠重力加速傳感器實(shí)現(xiàn)。從材料三,“真正隨著熱潮成長(zhǎng)起來(lái)的智能手環(huán)企業(yè)少之又少,早期進(jìn)入市場(chǎng)的品牌如今的經(jīng)營(yíng)狀況也很慘淡。種種跡象都表明智能手環(huán)遇冷是行業(yè)的現(xiàn)狀,我們需要思考智能手環(huán)在脫離炒作紅利期后,究竟是哪些原因?qū)е铝怂慕禍亍薄暗菍ふ业街悄苁汁h(huán)的剛需,依然能成為它下一次熱潮的引爆點(diǎn)”等相關(guān)文字可概括出:手環(huán)行業(yè)降溫的原因分析和對(duì)新的熱潮到來(lái)的期待。注意控制字?jǐn)?shù),提煉歸納?!军c(diǎn)睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。凡是歸納“措施,舉措”題,先結(jié)合文本篩選,然后,用動(dòng)賓短語(yǔ)來(lái)歸納。比如“構(gòu)建……”;“引導(dǎo)……”;“支持……”等。9、1.①冰輪②絲竹2.①“半嶺”三句,實(shí)寫眼前安樂(lè)巖月夜之景,營(yíng)造了恬靜閑適(或“寧謐安閑”“清新愜意”“明朗愉悅”)的意境。②“誰(shuí)幻出”三句、“深樾”五句,聯(lián)想虛寫萬(wàn)里之外的恒陽(yáng)家山的風(fēng)物之美、林泉之樂(lè),表達(dá)了對(duì)故園的思念。③“老生涯”實(shí)寫詞人當(dāng)時(shí)的處境,“謝公絲竹”虛寫(用典),聯(lián)想謝安曾退居山林終日以音樂(lè)娛情遣興,前后通過(guò)對(duì)比表達(dá)了詞人的遺憾和向往之情。④“好在”五句,想象虛寫白鳥歸喬木,反襯自己未歸家山,表明將來(lái)退隱才能享受美景閑情,滿足平生愿望,可見(jiàn)詞人在仕隱問(wèn)題上思想矛盾?!窘馕觥?/p>

1.本題考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧。具體考查修辭手法。判斷時(shí),考生一定要立足詩(shī)句的意思,仔細(xì)閱讀局部的描寫,判斷修辭技巧。答題時(shí),也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說(shuō)清楚。答題思路為首先明確手法,盡量找全,然后結(jié)合詩(shī)句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體,效果也要點(diǎn)出來(lái),最后總括情感。上闋中“冰輪新浴”意思是“夜月當(dāng)空,倒映水中,‘新浴’后,如冰輪玉鏡,愈發(fā)明亮”,這里“冰輪”比喻“明月”。下闋中“老生涯、猶欠謝公絲竹”,意思是“自嘆奔波到老,此身尚不自由,比起隱居?xùn)|山,攜妓遨游,終日以音樂(lè)娛情遣興的東晉謝安來(lái),不免遜他一籌,欠他一著”,這里“絲竹”指代“音樂(lè)”。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法的能力。具體考查虛實(shí)結(jié)合的手法。答題時(shí)要先答術(shù)語(yǔ),然后找出哪里是實(shí)寫哪里是虛寫,再結(jié)合具體句子分析內(nèi)容以及效果,最后要答出表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的情感。上闕,詞從安樂(lè)巖的夜景寫起,安樂(lè)巖上,怪石林立,千奇百狀;巖邊小溪蜿蜒,水聲潺然。夜月當(dāng)空,倒映水中,“新浴”后,如冰輪玉鏡,愈發(fā)明亮。溪水經(jīng)明月一照,波光粼粼。水色天光,相映成趣,景色煞是賞心悅目。這是實(shí)寫眼前美景。接著,抬頭望明月,一陣思鄉(xiāng)情緒襲上心頭。沉吟中,眼前的“半嶺云根,溪光淺”恍忽變成了家鄉(xiāng)的云山夜色,這奇峰異石,溪光月色與故園家山何其相似!不知是誰(shuí),如此多情,如此理解吾心,在眼前幻化出“故山邱壑”,來(lái)慰藉寬解我的心懷?林下不妨清風(fēng)吹拂,快我胸襟;溪中魚兒自由自在,正與我閑情野趣想契合。此時(shí)再聽(tīng)弦外兩三聲瑯然清脆的琴曲,會(huì)更令人心曠神怡?!罢l(shuí)幻出”和“深樾”句是想象萬(wàn)里之外的恒陽(yáng)家山的風(fēng)物之美、林泉之樂(lè),是虛寫,表達(dá)了對(duì)故園的思念。下闕,先寫自嘆奔波到老,此身尚不自由,比起隱居?xùn)|山,攜妓遨游,終日以“絲竹”娛情遣興的東晉謝安來(lái),不免遜他一籌,欠他一著,以致讓家山的清風(fēng)朗月,林泉風(fēng)物被閑置,不得一賞,這是實(shí)寫眼前處境及心情。謝安句是用典,聯(lián)想謝安曾退居山林終日以音樂(lè)娛情遣興,這是虛寫,前后通過(guò)對(duì)比表達(dá)了詞人的遺憾和向往之情?!昂迷凇本浣又烈髯詥?wèn):家山故園的斜川之水可仍然澄清如玉?天色早暮,白鳥可已歸喬木故巢?這是虛寫,表現(xiàn)對(duì)故鄉(xiāng)山水的思念關(guān)切,白鳥歸喬木則反襯自己尚未歸山。表明將來(lái)退隱才能享受美景閑情,滿足平生愿望,可見(jiàn)詞人在仕隱問(wèn)題上思想矛盾。本詞寫景抒情,虛實(shí)結(jié)合,而虛筆更多。詞由眼前景生發(fā)開(kāi)去,先寫由眼前溪山所引發(fā)的對(duì)故園的思念,其次想象家山風(fēng)物之美,進(jìn)而寫未能退居家山風(fēng)致的遺憾。最后表示只有退居家山,才能滿足平生之愿。【點(diǎn)睛】詩(shī)詞里的虛可以分以下四類:

1、神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。詩(shī)人往往借助這類虛無(wú)的境界來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。例如《夢(mèng)游天姥吟留別》仙境就是一個(gè)虛象。

2、已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的景象,但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。例如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中所云:“談笑間,檣櫓灰飛煙滅?!?/p>

3、設(shè)想的未來(lái)之境。這類虛境表現(xiàn)的情將一直延伸到未來(lái)而不斷絕。故寫愁,將倍增其愁;寫樂(lè)將倍增其樂(lè)。例如李商隱《夜雨寄北》中所云“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”。

4、從對(duì)方的角度寫為虛。這種寫法與前一種似同實(shí)異。相同之處在于都是對(duì)對(duì)方進(jìn)行設(shè)想,不同之處在于后一種設(shè)想是從對(duì)方的角度出發(fā)的,所以有人稱之為對(duì)寫法。例如王維《九月九日憶山東兄弟》中“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”。10、1.B2.A3.D4.(1)前幾天我命令列侯回到封國(guó),還有不少人沒(méi)有成行,丞相是我記住的器重的人,應(yīng)當(dāng)為我做列侯就國(guó)的表率。(2)一年多后,每當(dāng)河?xùn)|郡的守尉巡行到絳縣。絳侯周勃自己總擔(dān)心被殺,常常披著盔甲。讓家人手持兵器接見(jiàn)守尉?!窘馕觥?.這句話在斷句是要注意關(guān)注句子中的名詞如:勃、廷尉、吏,曰,以及“以……為”的句式等,另外還要注意文言虛詞在句子中的作用來(lái)斷句。點(diǎn)睛:斷句是考查文言文的傳統(tǒng)方式,是學(xué)習(xí)文言文的基本功。明辨句讀,要綜合運(yùn)用古漢語(yǔ)字詞句及古代歷史文化等方面的常識(shí),因而斷句能力高低,成了閱讀文言文能力高低的一個(gè)重要標(biāo)志。對(duì)文言文斷句,最基本的在于對(duì)通篇文章的領(lǐng)會(huì)。所以,斷句前首先要把文章通讀幾遍,以便對(duì)全文內(nèi)容有整體的感知,把能斷開(kāi)的先斷開(kāi),然后逐步縮小范圍,再集中精力分析難斷句,憑借和語(yǔ)境(上下文)的關(guān)系,作出相應(yīng)調(diào)整。切忌一邊看一邊點(diǎn),這很可能產(chǎn)生誤讀、曲解。此外,斷句時(shí),還應(yīng)注意文章體裁、語(yǔ)言風(fēng)格等。方法引導(dǎo):一、讀文段,通文意——文段休問(wèn)長(zhǎng)與短,熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動(dòng)手把句斷。二、標(biāo)名(代)詞,定主賓。在閱讀中,要隨時(shí)標(biāo)出文段中的名詞和代詞,如人名、地名、官名、族名、器物名、動(dòng)物名、植物名、時(shí)間等。因?yàn)槊~一般為文章陳述、描寫、說(shuō)明或議論的對(duì)象,名詞(代詞)一般用作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ),在它們的前后往往要進(jìn)行斷句。因此,找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞,就基本上可以斷出句讀了。三、看虛詞,找位置——常用虛詞是標(biāo)志,更有規(guī)律供參看。四、明語(yǔ)法,辨句式。特殊句式掌握住,固定結(jié)構(gòu)莫拆散。詞性詞義要精研,語(yǔ)法結(jié)構(gòu)幫助判。另外,文言文語(yǔ)序和現(xiàn)代文語(yǔ)序基本相同,即主語(yǔ)在前,謂語(yǔ)、賓語(yǔ)在后,修飾語(yǔ)—般在中心詞前。如掌握了文言語(yǔ)序規(guī)律,就會(huì)為準(zhǔn)確標(biāo)點(diǎn)文言文奠定基礎(chǔ)。可見(jiàn),語(yǔ)法分析能夠幫助準(zhǔn)確斷句。2.左遷:降低官職。即"降官"。猶言下遷。漢代貴右賤左,故將貶官稱為左遷。點(diǎn)睛:文言文中的文學(xué)常識(shí)注重平常的積累,在高中階段要注意下列六個(gè)方面的知識(shí)積累:一、與政事相關(guān)的常用詞;二、官職人物常用詞語(yǔ);三、值得重視的特殊單音詞;四、值得了解的相關(guān)復(fù)音詞;五、相對(duì)穩(wěn)定的通假字;六、表示時(shí)間的詞。3.D項(xiàng)“周勃位高權(quán)重,仕途順利”錯(cuò)誤。點(diǎn)睛:假設(shè)法和代入法是解答此類題最好的方法,即假設(shè)這些選項(xiàng)的內(nèi)容都是正確的,用來(lái)加深理解原文,然后再用代入法,一一與原文比照驗(yàn)正,就會(huì)發(fā)現(xiàn)與原文內(nèi)容不符的選項(xiàng),排除即可。本題常見(jiàn)的設(shè)題陷阱為張冠李戴、時(shí)間顛倒、無(wú)中生有等等,平時(shí)做題注意總結(jié)。本題設(shè)錯(cuò)點(diǎn)主要是考查學(xué)生的詞語(yǔ)理解和上下文的推斷能力。4.翻譯以直譯為主,要求準(zhǔn)確、通順。結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。點(diǎn)睛:文言翻譯最基本的方法:1、留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時(shí)可保留不變。2、補(bǔ):補(bǔ)出省略成分。3、刪:刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義,只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞,都可略去。4、換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5、調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過(guò)來(lái)。除了掌握以上的原則和方法,翻譯時(shí)還必須有步驟:解詞——串意——順句。注:直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比喻、借代、引申,直譯不通時(shí),用意譯。如該題翻譯兩句,第一句涉及三種句式,第二句有詞類活用。參考譯文:絳侯周勃,沛縣人。他的祖先是卷縣人,后來(lái)遷到的沛縣。周勃靠編蠶箔維持生活,還常在人家辦喪時(shí)事吹簫奏挽歌。高祖當(dāng)初稱為沛公剛剛起兵的時(shí)候,周勃以侍從官的身份隨從高祖進(jìn)攻胡陵。周勃跟隨漢王進(jìn)入漢中,被任命為將軍?;貛熎蕉ㄈ兀角氐睾?,漢王把懷德賜給周勃作食邑。周勃以將軍的身份隨從高祖征討反叛漢朝的燕王臧荼,在易縣城下把他們打敗。周勃被封賜列侯的爵位,高祖分剖符信保證周勃的爵位代代相傳,永不斷絕。賜絳縣八千一百八十戶做為食邑,號(hào)稱絳侯。周勃以將軍身份隨從高祖在代地征討反叛漢朝的韓王信,降服了霍人縣。再向前到達(dá)武泉,攻擊胡人的騎兵,在武泉北邊把他們打敗。又轉(zhuǎn)移到銅鞮進(jìn)攻韓王信的軍隊(duì),打敗了他們?;貛熃捣颂さ牧恰T跁x陽(yáng)城下,攻擊韓王信的胡人騎兵,擊敗了他們,攻下了晉陽(yáng)。隨后又在硰石攻擊韓王信的軍隊(duì),把他們擊敗,追擊敗兵八十里。回師進(jìn)攻樓煩的三座城,趁勢(shì)在平城之下攻擊胡人騎兵,周勃所率領(lǐng)的士兵在車馬大道上抵御敵兵,戰(zhàn)功最多。周勃晉升為太尉。燕王盧綰反叛,周勃以相國(guó)的職位代樊噲領(lǐng)兵,攻下薊縣,隨從高祖出征,共俘獲相國(guó)一人,丞相二人,將這和年俸二千石的官各三人,另外還打敗了兩支軍隊(duì),攻下了三座城,平定五個(gè)郡、七十九個(gè)縣,俘虜丞相、大將各一人。周勃為人質(zhì)樸剛強(qiáng),老實(shí)忠厚,高祖認(rèn)為可以囑托大事。周勃不喜愛(ài)文辭學(xué)問(wèn),每次召見(jiàn)儒生和游說(shuō)之士,他面向東坐著,要求他們:“趕快對(duì)我說(shuō)吧!”他的質(zhì)樸少文才就像這個(gè)樣子。周勃平定燕地之后回朝,高祖已經(jīng)去世,他以列侯的身份侍奉惠帝?;莸哿辏ㄇ?89)設(shè)太尉官職,任命周勃為太尉。十年以后,呂后去世。擁立孝文皇帝。文帝即位之后,任周勃為右丞相,賜給黃金五千斤,食邑一萬(wàn)戶,過(guò)了一個(gè)多月,有人勸說(shuō)周勃:“您已誅滅了呂氏家庭,擁立代王為天子,威震天下。您受到豐厚的賞賜,處在尊貴的地位,這樣受寵,時(shí)間長(zhǎng)了將會(huì)有災(zāi)禍降到您的身上?!敝懿ε铝耍约阂哺械轿kU(xiǎn),于是就辭職,請(qǐng)求歸還相印?;实鄞饝?yīng)他的請(qǐng)求。過(guò)了一年多,丞相陳平去世?;实塾肿屩懿呜┫?。過(guò)了十幾個(gè)月,皇帝說(shuō):“前些天我下令讓列侯都到自己的封地去,有些人還沒(méi)有走,丞相您是我很器重的人,希望您帶頭先去吧!”于是免去丞相職位回到封地?;氐椒獾匾荒甓啵慨?dāng)河?xùn)|郡守和郡尉巡視各縣的達(dá)絳縣的時(shí)候,絳侯周勃自己害怕被殺害,經(jīng)常披掛鎧甲,命令家人手持武器來(lái)會(huì)見(jiàn)郡守和郡尉。后來(lái)有人上書告發(fā)周勃要反叛,皇帝把此事交給負(fù)責(zé)刑獄的長(zhǎng)官廷尉處理,廷尉又把此事交付長(zhǎng)安負(fù)責(zé),長(zhǎng)安的刑獄官逮捕周勃進(jìn)行審問(wèn)。周勃恐懼,不知道怎么回答。獄吏漸漸欺凌侮辱他。周勃拿千金送給獄吏,獄吏才寫在木簡(jiǎn)背后提示他:“讓公主為你作證?!惫骶褪俏牡鄣呐畠?,周勃的長(zhǎng)子勝之娶她為妻,所以獄吏教周勃讓她出來(lái)作證。周勃把加封所受的賞賜都送給了薄太后的之弟薄昭。等案子到了緊要關(guān)頭,薄昭為周勃向薄太后說(shuō)情,太后也認(rèn)為不會(huì)有謀反的事。文帝朝見(jiàn)太后,太后順手抓起頭巾向文帝扔去,說(shuō):“原來(lái)降侯身上帶著皇帝的印璽,在北軍領(lǐng)兵,他不在這時(shí)反叛,如今他住在一個(gè)小小的縣里,反倒要叛亂嗎?”文帝已經(jīng)看到絳侯的供詞,便向太后謝罪說(shuō):“獄吏剛好查證清楚,要放他出去了?!庇谑桥墒拐邘е?jié)赦免絳侯,恢復(fù)他的爵位和食邑。絳侯出獄以后說(shuō):“我普經(jīng)率領(lǐng)百萬(wàn)大軍,可是怎么知道獄吏的尊貴呀!”絳侯重新回到封地。在文帝十一年(前169)去世,謚號(hào)是武侯。11、1.B2.D3.C4.⑴公卿、侍從應(yīng)多次召見(jiàn),觀察他們的才能、心術(shù)而決定(職位)升降。⑵劉定之上書援引舊事請(qǐng)求,皇帝下發(fā)朝廷商議,最終沒(méi)有派遣?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本題中,“不當(dāng)”是“不應(yīng)當(dāng)”,副詞作狀語(yǔ),其后不可斷,排除A;“舉”為動(dòng)詞,“舉薦”的意思,作謂語(yǔ),主語(yǔ)承前省,為“朝臣”,其前斷句,排除C,“簡(jiǎn)用”是“選拔任用”,中間不能斷開(kāi),排除D項(xiàng);句子翻譯為:推薦的制度,不應(yīng)當(dāng)限制在五品以上。可以仿效唐代的制度,朝廷大臣晉升,推薦一個(gè)人接替自己,吏部登記他的名字而選拔任用。武臣的子孫,教他們兵法。故選B。2.本題考核了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng),“舉行及笄禮時(shí)要為女子正式起名”表述錯(cuò)誤,一般來(lái)說(shuō),女子及笄時(shí)會(huì)取字。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。C項(xiàng),“提出減輕賦稅的建議”表述錯(cuò)誤,根據(jù)原文“定之言國(guó)儲(chǔ)充積,倉(cāng)庾至不能容。而此張口待哺之氓,乃責(zé)其租課,非圣主恤下意。帝感其言,即命停征”可知,劉定之反對(duì)在災(zāi)年收取賦稅的做法。故選C。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題中①數(shù):多次;察:觀察,考察;進(jìn)退:提拔降職。②故事:先例,舊日的典章制度;下:下發(fā);竟:最終,最后?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:

劉定之,字主靜,永新人。幼年時(shí)就表現(xiàn)出非凡的天資。父親教他讀書,每天誦讀數(shù)千字。不讓他做文章,一天(父親)偶然見(jiàn)到他寫的《祀灶文》,非常驚異。考取正統(tǒng)元年會(huì)試第一名,殿試及第,被授予編修。京城發(fā)大水,應(yīng)皇帝詔令,劉定之陳述件事。他說(shuō):“頒布號(hào)令應(yīng)該從公正出發(fā),以正道來(lái)判斷,不能隨意改變。公腳待從應(yīng)多次召見(jiàn),觀察他們的才能、心術(shù)而決定升降。歸降而散居于京城的人,應(yīng)該漸漸遷移到南方??たh的職位以京城官員作補(bǔ)充,使他們輪番出入,朝廷內(nèi)外沒(méi)有偏重。推薦的制度,不應(yīng)當(dāng)限制在五品以上??梢苑滦拼闹贫?,朝廷大臣晉升,推薦一個(gè)人接替自己,吏部登記他的名字而選拔任用。武臣的子孫,教他們兵法。地方官員管理百姓是居于第一的任務(wù),不要只讓他們辦理事情。群臣遇到喪事請(qǐng)求永遠(yuǎn)停止起用復(fù)官以倡導(dǎo)孝道。僧尼害國(guó)應(yīng)當(dāng)嚴(yán)厲禁止。有錢人交錢授予官職的,有犯法的應(yīng)當(dāng)剝奪官職。”奏疏呈上被留在宮中。十三年,劉定之的弟弟劉寅之與同鄉(xiāng)相互揭發(fā),言詞牽連到劉定之,劉定之被投入監(jiān)獄,事情得以辯白。任期滿后,晉升為侍講。景帝即位后,又進(jìn)言十件事,奏疏上呈皇帝,皇帝以褒美嘉獎(jiǎng)的詔書答復(fù)他。三年,升遷為洗馬。也先的使者請(qǐng)求派遣回報(bào)的使臣,皇帝堅(jiān)決不答應(yīng)。劉定之上書引用舊事請(qǐng)求,皇帝下發(fā)朝廷商議,最終沒(méi)有派遣。很久以后,升遷為右庶子。天順元年,調(diào)任通政司左參議,仍兼任侍講,不久進(jìn)升為翰林學(xué)士。憲宗即位后,進(jìn)升為太常少卿,兼任侍讀學(xué)士,在御前講席成化二年十二月,以本官入文淵閣值守晉升為工部右侍郎,兼翰林學(xué)士。江西、湖廣發(fā)生災(zāi)害,有關(guān)官員正在征收老百姓的賦稅。劉定之說(shuō)國(guó)家儲(chǔ)備充實(shí),倉(cāng)庫(kù)已滿得不能再裝。而這些張口待哺的老百姓,卻被責(zé)求交納賦稅,這不是圣主體恤老百姓的本意?;实郾凰脑捀袆?dòng),立即下令停止征收。四年,晉升為禮部左待郎。萬(wàn)貴妃受到特別的寵愛(ài)

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