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第五單元學(xué)情評(píng)估一、古典之美(27分)(一)1.人生情懷總是詩(shī)。下面是八年級(jí)(2)班同學(xué)以“詩(shī)文情懷”為主題制作的古詩(shī)文“尋美”名句積累卡,請(qǐng)把其中空缺處的古詩(shī)文原句補(bǔ)寫在橫線上。(10分)尋美詩(shī)文名句自然之美(1)“蒹葭蒼蒼,________________”描繪出蘆葦蕩晚秋的凄清之美。(《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》)(2)“______________,但余鐘磬音”以有聲襯無(wú)聲,烘托了山寺的寧?kù)o氣氛。(常建《題破山寺后禪院》)(3)“______________,波撼岳陽(yáng)城”寫出了洞庭湖煙波浩渺、水天合一的宏偉氣象。(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)情懷之美,(4)“安得廣廈千萬(wàn)間,______________________”體現(xiàn)了詩(shī)人體察人間冷暖的濟(jì)世情懷。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)(5)“無(wú)意苦爭(zhēng)春,______________”表現(xiàn)出作者孤高傲世,不與爭(zhēng)寵邀媚、阿諛?lè)暧綖槲榈钠犯瘛?陸游《卜算子·詠梅》)(6)“________________,天涯若比鄰”體現(xiàn)了離別時(shí)詩(shī)人樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。(王勃《送杜少府之任蜀州》)(7)“______________,______________”借“浮云”和“落日”來(lái)表達(dá)對(duì)友人的依依惜別之情。(李白《送友人》)(8)“____________________,______________”表達(dá)了作者被貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和以高潔自許、不愿隨波逐流的心境。(蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》)2.抓住詩(shī)歌中的矛盾,有助于我們更好地理解作品的內(nèi)涵。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析畫線句中賣炭翁的矛盾心理及其表達(dá)效果。(2分)《賣炭翁》(節(jié)選)滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。……可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。夜來(lái)城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。分析:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)經(jīng)典古詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,班級(jí)舉辦了“品讀古文·啟迪哲思”專題學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你完成下列學(xué)習(xí)任務(wù)?!炯住渴烙胁畼?lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。)馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!(《馬說(shuō)》)【乙】雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也?!秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!(《雖有嘉肴》))【任務(wù)一:曉其語(yǔ),悟其理】3.解釋下面加點(diǎn)的詞。(2分)(1)策之不以其道____________________________(2)學(xué)學(xué)半________________4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(3分)(1)且欲與常馬等不可得。翻譯:_____________________________________________________。(2)是故學(xué)然后知不足,教然后知困。翻譯:______________________,___________________________。5.同為說(shuō)理名篇,【乙】文在說(shuō)“學(xué)習(xí)”時(shí)言及“嘉肴”,意在通過(guò)類比強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析【甲】文在說(shuō)“馬”時(shí)提到“伯樂(lè)”和“食馬者”的用意何在。(4分)國(guó)子先生①晨入太學(xué),招諸生立館下,誨之曰:“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。方今圣賢②相逢,治具③畢張④……諸生業(yè)患不能精,(1)____________________;行患不能成,(2)____________________?!?節(jié)選自韓愈《進(jìn)學(xué)解》,有刪改)【注釋】①國(guó)子先生:韓愈自稱。②圣賢:圣君和賢臣。③治具:治國(guó)措施。④張:設(shè)置,部署。)【任務(wù)二:知文意,明其旨】6.請(qǐng)根據(jù)文意,把下面兩句話填入選文結(jié)尾相應(yīng)的空缺處。(2分)A.無(wú)患有司之不公B.無(wú)患有司之不明7.聯(lián)系上文和《雖有嘉肴》中畫波浪線的句子,結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實(shí)際,說(shuō)說(shuō)你從中獲得的啟示。(4分)二、文學(xué)之約(27分)(一)2024年7月17日,外交部發(fā)言人在例行記者會(huì)上回應(yīng)ChinaTravel走紅。很多來(lái)華旅游的外國(guó)博主在社交媒體上紛紛發(fā)布“探店”視頻,“中國(guó)游”成為“新熱潮”。據(jù)此,某校開展“旅行宣傳·助力山西”專題探究活動(dòng),請(qǐng)你參與并完成第8-10題?!奥谩弊值牟糠肿中窝葑儯骸墩f(shuō)文解字》中“旅”的釋義:“軍之五百人為旅。”旅,起初指軍旅。在殷周,人們習(xí)慣用“旅”字專指當(dāng)時(shí)最火熱的一種商業(yè)行為——商旅。直到后來(lái)才逐漸將單純的旅行游玩與商旅、公差等功利性旅行區(qū)分開來(lái)。隨著時(shí)代的變遷,旅行開始與人生聯(lián)系在一起——它見(jiàn)證了孔子、徐霞客的跋山涉水,見(jiàn)證了李白、謝靈運(yùn)的自由不羈,見(jiàn)證了鄭和、張騫的蹉跎歲月。其實(shí),一旦邁上旅途,每個(gè)人都只需做心無(wú)旁騖的自己,讓青澀的歲月逐步沉淀,人生的意義一目了然。8.(1)根據(jù)材料內(nèi)容,推斷“旅”本義是指_______________________________。(1分)(2)畫線句子有語(yǔ)病,請(qǐng)你提出修改意見(jiàn)。(1分)9.請(qǐng)任選一位網(wǎng)友留言進(jìn)行答復(fù),為其推薦合適的旅行路線,并說(shuō)明理由。(3分)大同云岡石窟吉縣壺口瀑布太原刀削面佛教石窟藝術(shù)寶庫(kù),年輕人打卡方式——和大佛“givemefive”吉縣黃河壺口瀑布“清流飛瀑”,美景醉游人山西刀削面爽滑筋道,百吃不厭網(wǎng)友A:若有一處“觀中國(guó)佛教藝術(shù)巔峰”之地,與三五好友共談歷史和藝術(shù),豈不快哉!網(wǎng)友B:“鋼鐵森林”令人窒息,唉,何時(shí)才能真正體會(huì)到“黃河西來(lái)決昆侖,咆哮萬(wàn)里觸龍門”的氣勢(shì)啊……網(wǎng)友C:走出去,感受一下祖國(guó)的煙火氣!我為網(wǎng)友______推薦______________,推薦理由:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________“如果你要寫年/就不能只寫年/要寫一場(chǎng)瑞雪落滿通明的老街/寫孩子的新裝/老人的笑臉/將樸素祈愿藏進(jìn)一副春聯(lián)/寫故鄉(xiāng)飄滿兒時(shí)的炊煙/喚回誰(shuí)的童年/寫燈籠映暖了不眠的夜/舍不得熄滅。如果你要寫年/就不能只寫年/要寫站臺(tái)上一雙雙期盼的眼/寫母親的眺望/游子的情切……”這首在春晚上演繹的歌曲《如果要寫年》紅遍了大江南北。10.請(qǐng)你仿照“如果你要寫……,就不能只寫……,要寫……”的句式創(chuàng)作一首小詩(shī),贊頌?zāi)闵磉?或你看過(guò))的自然風(fēng)景或人文風(fēng)景。(不少于4行,詩(shī)行之間用“/”分隔)(2分)(二)11.閱讀小組搜集到一首關(guān)于“傘”的詩(shī)。小宇準(zhǔn)備選取文學(xué)作品中一位人物的畫像作為以下詩(shī)歌的配圖,你認(rèn)為下面哪個(gè)備選人物的畫像合適?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌主題及名著內(nèi)容說(shuō)明理由。(不少于80字)(6分)①早上,我問(wèn)傘:“你喜歡太陽(yáng)曬還是喜歡雨淋?”②傘笑了,它說(shuō):“我考慮的不是這些?!雹畚易穯?wèn)它:“你考慮些什么?”④傘說(shuō):“我想的是——雨天,不讓大家的衣服淋濕;晴天,我是大家頭上的云?!眰溥x人物:保爾(《鋼鐵是怎樣煉成的》)尼摩船長(zhǎng)(《海底兩萬(wàn)里》)(三)閱讀下面的文章,完成第12題。恒山懸空寺梁衡我國(guó)有五岳名山。北岳恒山因交通不便,故不及泰山、華山那樣為人所知。然而,偏是深山藏寶。隨著旅游業(yè)的興起,這一地區(qū)的恒山風(fēng)光、云岡石窟、應(yīng)縣木塔等燦爛的文化明珠都光彩熠熠地展現(xiàn)在人們眼前。尤其是懸空寺,以其懸空結(jié)樓的驚絕藝術(shù),使人既可增長(zhǎng)歷史知識(shí),又可享受到獨(dú)特的旅游情趣。南出渾源縣城八里,就是恒山。山之西有翠屏山。兩山對(duì)峙,中隔峽谷千丈,洪流奔突,令人嘆絕。翠屏山一側(cè)是萬(wàn)仞絕壁,半壁巖上懸著一座古寺。我們來(lái)到山下,仰首一望,只見(jiàn)一個(gè)建筑群紅綠相映,像是一幅彩畫貼在石壁上,又像無(wú)形的線把幾座小房系在半空。正如當(dāng)?shù)孛裰{說(shuō)的:“懸空寺,半天高,三根馬尾空中吊。”過(guò)一會(huì)兒,我們就要進(jìn)入這個(gè)空中樓閣了,我的心倒先懸了起來(lái)。這寺按山的走勢(shì)院門南向,四十間大小殿宇臺(tái)閣,緊貼巖壁一字排開,南北長(zhǎng)如蟠龍,東西窄如衣帶。進(jìn)得寺門,穿過(guò)小院便登樓。樓梯既陡且窄,僅可容一人。我們緊跟向?qū)В址霰涞膸r石,忽上忽下,忽而又折回,像在石回路轉(zhuǎn)的山洞中慢慢探行。若無(wú)人導(dǎo)引,斷不知所向,就是到了眼前的殿宇,也無(wú)路可進(jìn)。大家攀梯繞廊,在半空中迂回,興致盎然。先看三官殿。幾座泥塑像都是烏眉黑須,衣袖帶風(fēng),有一種飄塵出世的無(wú)為之感。繼而是三圣殿??茨欠鹣?,目光微啟,大概雷鳴電閃也不能驚動(dòng)他。最后是三教殿。中間是釋迦牟尼,一邊是圣人孔子,一邊是老子。他們神態(tài)各異,雍容大度。我聚精會(huì)神地欣賞著,一回頭,見(jiàn)外面白云繚繞,好一個(gè)仙境神界??!妙的是寺院依山砌屋并無(wú)后墻,塑像與山石渾然一體。有的借巖石的突懸,如隱山洞;有的背靠堅(jiān)壁,更顯得端莊大度。我們一個(gè)殿一個(gè)殿地看完后已走到盡頭。回首一望,這才看清寺的全貌。原來(lái)這條窄窄的“衣帶”,卻打了三個(gè)結(jié),即全寺精細(xì)地分為三組建筑群,每組都有上下左右的殿宇,成三足鼎立之勢(shì),雖是水磨青磚,琉璃彩瓦,但并不落入俗套。同中有異,虛實(shí)相生,錯(cuò)落而不凌亂,莊嚴(yán)而又精致,布局甚是巧妙。第一組與第二組以小院相通,第二組與第三組則靠一條僅容一人的棧道相連接。就在這條懸空棧道上,依石又筑著一個(gè)重檐式的二層閣。游人到此,提心吊膽,緣壁而行,如履薄冰。如果大著膽子向下望,但見(jiàn)流云飛鳥,真是身懸半空了。我們退回身來(lái),貼著石壁向上看,這才發(fā)現(xiàn)在山下看來(lái)像刀切一樣的石壁,原來(lái)微呈弧形,整座寺就躲在這個(gè)弧凹里。寺之曰懸空,并不是夸大的命名。整座建筑是在半壁上鑿石為基,但這地基又只有一條石坎,并不能承擔(dān)全部殿堂的重量。原來(lái)修寺時(shí)先在石壁上橫向鑿洞,打入一排木樁作“地基”,再在木地基上鋪石為面,砌墻造屋,偌大的一座寺院就這樣懸空而起了。為減輕殿宇對(duì)木樁的壓力,寺下安了幾根木柱支撐。這木柱只有一握之粗卻有丈把長(zhǎng),支于崖上的縫隙中,既無(wú)礎(chǔ)石,也無(wú)釘楔,遠(yuǎn)看就如幾根小棍挑著一個(gè)木偶戲臺(tái),游人見(jiàn)此,無(wú)不驚絕。游人踩著“懸崖細(xì)路”到此一游,很難不生出飄塵出世的感覺(jué)。這大概就是懸空寺這樣建造、命名的原因吧。千百年來(lái),不管佛也好,道也好,總是在追求世外桃源。但事實(shí)證明,人們只有靠自己的勤勞和智慧,才能創(chuàng)造神話般的偉大文明。啊,懸空寺,你這顆空中明珠,光照祖國(guó)河山,歷閱人間滄桑,你仍將繼續(xù)高懸在歷史的長(zhǎng)河中,和眾多的星漢一起發(fā)出燦爛的光芒。(有刪改)12.同學(xué)們準(zhǔn)備在班會(huì)中推薦一個(gè)山西景點(diǎn)。大家討論后選定了恒山懸空寺,并找到山西著名作家梁衡先生的文章《恒山懸空寺》作為主要材料,請(qǐng)你一起完成推薦內(nèi)容吧。(1)為了更清晰、深入地領(lǐng)略懸空寺“懸空結(jié)樓的驚絕藝術(shù)”,小組成員手繪了作者的游蹤圖,請(qǐng)你認(rèn)真閱讀選文,完善下圖。(2分)①______________________________________②_______________________________________________________③______________________________________④____________________________________________________(2)請(qǐng)你為選文撰寫一段不少于140字的推薦詞,激發(fā)同學(xué)們的閱讀興趣,提高大家游覽懸空寺的興致。(8分)提示:可結(jié)合文章的主要內(nèi)容、主題及游記的特點(diǎn)來(lái)寫。(3)完成推薦詞后,小文提議再點(diǎn)評(píng)一下這篇文章的語(yǔ)言特點(diǎn),請(qǐng)你從下面的三句話中選擇一句,進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。(4分)A.只見(jiàn)一個(gè)建筑群紅綠相映,像是一幅彩畫貼在石壁上,又像無(wú)形的線把幾座小房系在半空。B.原來(lái)這條窄窄的“衣帶”,卻打了三個(gè)結(jié),即全寺精細(xì)地分為三組建筑群,每組都有上下左右的殿宇,成三足鼎立之勢(shì),雖是水磨青磚,琉璃彩瓦,但并不落入俗套。C.我們退回身來(lái),貼著石壁向上看,這才發(fā)現(xiàn)在山下看來(lái)像刀切一樣的石壁,原來(lái)微呈弧形,整座寺就躲在這個(gè)弧凹里。三、現(xiàn)實(shí)之思(26分)(一)校園公眾號(hào)推送了小品文《凹點(diǎn)心理》。請(qǐng)你參與線上閱讀互動(dòng)活動(dòng)。凹點(diǎn)心理①最近在網(wǎng)上常常出現(xiàn)的“凹點(diǎn)心理”,是德國(guó)心理學(xué)家霍爾曼提出的一個(gè)心理學(xué)術(shù)語(yǔ),指閱歷豐富的人的心靈有著更持久的戰(zhàn)斗力,這樣的人也更容易實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。這里所說(shuō)的“凹點(diǎn)”,好比高爾夫球面的凹點(diǎn)。②高爾夫球運(yùn)動(dòng)興起之初,球表面的圖案并不固定,參賽者可根據(jù)自己的喜好加以設(shè)計(jì)。奇怪的是,有經(jīng)驗(yàn)的球手都喜歡用舊球,特別是表面有劃痕的球,有人甚至故意在新球上制造劃痕。原來(lái)有劃痕的球要比光滑的球具有更優(yōu)越的飛行性能。于是,科學(xué)家根據(jù)空氣動(dòng)力學(xué)原理,設(shè)計(jì)出如今表面有凹點(diǎn)的高爾夫球。③高爾夫球的凹點(diǎn)是人為制造的,而我們心理上的凹點(diǎn)卻是生活中的種種苦痛造成的。稍微小一點(diǎn)的,比如你花了很多精力準(zhǔn)備考試,成績(jī)卻不理想,你覺(jué)得沮喪;大一點(diǎn)的,比如你感覺(jué)自己總是不被父母、朋友理解,總覺(jué)得自己孤身一人……我們?cè)谏钪袝?huì)遭遇各種挫折和不幸,它們一次次給心靈帶來(lái)沖擊,在心里留下痕跡,只有認(rèn)真反思,才能具備繼續(xù)往前走的底氣。(有刪改)13.【互動(dòng)一:?jiǎn)柎饓Α啃≌Z(yǔ):@所有人閱歷,一般可以理解為由經(jīng)歷得來(lái)的知識(shí)。選文所說(shuō)的“閱歷”,主要是指什么呢?我:@小語(yǔ)聯(lián)系上下文,我認(rèn)為這里的“閱歷”,主要指______________________________________________________________________。(2分)14.【互動(dòng)二:回音壁】欄目有約:同學(xué)們,隨著年齡的增長(zhǎng),我們的心靈也許會(huì)被刻下越來(lái)越多的“凹點(diǎn)”。我們應(yīng)該如何看待這些“凹點(diǎn)”?你是認(rèn)可下面的說(shuō)法,還是另有思考呢?請(qǐng)寫一段議論性文字,表達(dá)你的觀點(diǎn)。(不少于100字)(8分)讀者回音:小語(yǔ):經(jīng)歷“凹點(diǎn)”,可以磨煉我們的意志力……小文:“凹點(diǎn)”也美麗,它也是人生的一種財(cái)富……我:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)浩浩黃河,孕育著三晉大地的生態(tài)文明,守護(hù)著三晉百姓的民生福祉。保護(hù)好黃河流域生態(tài),關(guān)乎未來(lái)。班級(jí)開展了“守護(hù)母親河”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),下面是成果匯報(bào)的內(nèi)容?!尽安W(xué)”小組:文化黃河宣傳冊(cè)】黃河文化以百折不撓的磅礴氣勢(shì)塑造了中華民族自強(qiáng)不息的民族風(fēng)格和無(wú)堅(jiān)不摧、無(wú)往不勝、堅(jiān)韌剛強(qiáng)的英雄氣概和精神。我們要秉承黃河兼收并蓄的包容精神,踐行黃河一往無(wú)前的開拓精神?!包S河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”?!熬徘S河萬(wàn)里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯”。從大禹治水到“保衛(wèi)家鄉(xiāng),保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)華北,保衛(wèi)全中國(guó)”的精神,黃河文化始終彰顯著中華民族最本質(zhì)的文化基因?!尽昂V行”小組:生態(tài)黃河風(fēng)光美】山西人民憑借自力更生的奮斗精神打起了新時(shí)代的“黃河保衛(wèi)戰(zhàn)”。2023年6月,“一泓清水入黃河”工程正式啟動(dòng),山西省全力以赴開展黃河流域河道與入黃口的生態(tài)保護(hù)與治理。右圖為呂梁農(nóng)民攝影師高虎應(yīng)拍攝的照片。他自豪地說(shuō):“從入灣到出灣,黃河水繞了8000米長(zhǎng),這個(gè)‘黃河奇灣’的最寬處1700米,最窄處只有700米……山綠了,景美了?!薄吧缴结贯埂蠝喜娌娣N樹種草?!痹凇包S河奇灣”打理小賣部和小吃店生意的村民郝秀連說(shuō),生態(tài)越來(lái)越好,景色越來(lái)越美,游人越來(lái)越多?!尽皢⒅恰毙〗M:數(shù)字黃河AI炫】據(jù)悉,黃河流域的湖、河、渠、閘、壩,開始裝載數(shù)字化工具,通過(guò)動(dòng)態(tài)感知、移動(dòng)互聯(lián)、云計(jì)算,人工智能等技術(shù),構(gòu)建湖、河、渠、閘、壩的多要素信息感知、采集、傳輸、分析體系。黃河人憑借與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神,用科技力量賦能黃河可持續(xù)發(fā)展,打造具有未來(lái)感的“智慧黃河”。例如,將信息處理微型智能芯片放在黃河沿岸的根石堆里,接通傳感器,只要根石發(fā)生位移,系統(tǒng)就會(huì)報(bào)警,巡查人員就能第一時(shí)間趕赴現(xiàn)場(chǎng)處置險(xiǎn)情。還有“數(shù)字孿生黃河”系統(tǒng),把原型的和物理的黃河虛擬化,然后把它裝進(jìn)計(jì)算機(jī)里面,就像雙胞胎一樣??梢栽谶@個(gè)場(chǎng)景里模擬一場(chǎng)洪水的發(fā)生,看看會(huì)對(duì)黃河水利工程中的哪些薄弱環(huán)節(jié)造成沖擊,工作人員就可以對(duì)那個(gè)工程進(jìn)行防范或者處置。15.(1)綜合閱讀上面的材料,你認(rèn)為黃河精神包括哪些內(nèi)容呢?(4分)(2)2023年5月18日山西博物院推出了“黃河文化山西系列主題云展覽”,下圖是該活動(dòng)的宣傳海報(bào),請(qǐng)你向小組同學(xué)介紹這幅海報(bào)。寫作提示:①至少用到一種說(shuō)明方法;②采用合理的說(shuō)明順序;③不少于60字。(6分)(3)活動(dòng)最后,請(qǐng)你結(jié)合匯報(bào)中的內(nèi)容及以下展板內(nèi)容寫一段總結(jié)性發(fā)言,展現(xiàn)新時(shí)代青少年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。(不少于100字)(6分)四、心靈之旅。(40分,書寫分3分)16.閱讀下面材料,按要求作文。最近,“不小心拍到‘語(yǔ)文課本封面’”的話題刷爆網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)友們把自己拍下的美景,放進(jìn)語(yǔ)文課本封面框里,絕美靈動(dòng)的圖片讓語(yǔ)文課本封面有了全新的模樣:有“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的滕王閣景;有“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”的瀲滟西湖;有“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的大漠風(fēng)光……鏡頭下的美景和記憶中的課文內(nèi)容相遇,語(yǔ)文之美、人文之美、自然之美、家鄉(xiāng)之美巧妙地融為一體。學(xué)習(xí)中,你是否也曾被課文中的美好感動(dòng)?記憶里,你是否也珍藏著難以忘懷的美景?請(qǐng)從下面兩個(gè)題目中任選一個(gè),寫一篇不少于600字的作文。題目一:請(qǐng)你圍繞“跟著課本去旅行”這個(gè)話題,自擬題目,寫一篇文章。題目二:請(qǐng)你以“我心目中的語(yǔ)文課本封面”為題目,寫一篇文章。寫作提示:①除詩(shī)歌外,文體不限;②避開真實(shí)的人名、地名、校名;③書寫規(guī)范,卷面整潔。
答案一、(一)1.(1)白露為霜(2)萬(wàn)籟此都寂(3)氣蒸云夢(mèng)澤(4)大庇天下寒士俱歡顏(5)一任群芳妒(6)海內(nèi)存知己(7)浮云游子意落日故人情(8)揀盡寒枝不肯棲寂寞沙洲冷2.示例:這句話寫了賣炭翁矛盾而又復(fù)雜的心理?!吧砩弦抡龁巍惫世響?yīng)希望天氣暖和一些,但因?yàn)橘u炭是他解決衣食問(wèn)題的全部希望,所以他即使凍得發(fā)抖,也一心盼著天氣更冷些能將炭賣個(gè)好價(jià)錢。這句話利用反差,表現(xiàn)了老翁的悲慘境遇,扣人心弦,使讀者也同詩(shī)人一道產(chǎn)生對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。(二)3.(1)馬鞭,這里是動(dòng)詞,用馬鞭驅(qū)趕(2)同“敩(xiào)”,教導(dǎo)4.(1)想要和平常的馬相等尚且辦不到(2)所以,學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足教人之后才知道自己有不懂(困惑)的地方5.【甲】文提到“伯樂(lè)”是為了表明伯樂(lè)對(duì)千里馬的決定性作用以及千里馬對(duì)伯樂(lè)的依賴關(guān)系,表現(xiàn)識(shí)別人才的統(tǒng)治者對(duì)人才的重要性;提到“食馬者”的用意在于批判食馬者對(duì)千里馬的埋沒(méi)摧殘,揭示了千里馬悲慘遭遇的根本原因,并借對(duì)食馬者的描寫表達(dá)了對(duì)埋沒(méi)人才、摧殘人才的封建統(tǒng)治者的揭露和控訴。6.(1)B(2)A7.①要善于學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)不足要及時(shí)反思,遇到不懂的內(nèi)容要學(xué)習(xí)查證,不斷鞏固自己的知識(shí)。②在學(xué)習(xí)中要善于運(yùn)用“教”的方法,通過(guò)給他人講解知識(shí)的方式發(fā)現(xiàn)自己的不足或困惑,然后不斷反思提高。③要想學(xué)業(yè)有成、修養(yǎng)德行,就要勤奮刻苦地學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,不放松懈怠。④無(wú)論是精通學(xué)業(yè)還是修養(yǎng)德行,關(guān)鍵在于主觀努力?!緟⒖甲g文】國(guó)子先生早上走進(jìn)太學(xué),招來(lái)學(xué)生們站立在學(xué)舍下面,教導(dǎo)他們說(shuō):“學(xué)業(yè)由于勤奮而專精,由于玩樂(lè)而荒廢;德行由于獨(dú)立思考而有所成就,由于因循隨俗而敗壞。當(dāng)今圣君與賢臣相遇,各種治國(guó)措施都部署實(shí)施……諸位學(xué)生只要擔(dān)心學(xué)業(yè)不能精進(jìn),不要擔(dān)心官吏不夠英明;只要擔(dān)心德行不能有所成就,不要擔(dān)心官吏不公正。”二、(一)8.(1)士兵追隨著戰(zhàn)旗行軍征戰(zhàn)(2)將“蹉跎”改為“崢嶸”(光輝、坎坷等也可)9.示例:A云岡石窟石窟依山開鑿,規(guī)模恢宏、氣勢(shì)雄渾,代表了公元5世紀(jì)世界雕刻藝術(shù)的最高水平,被譽(yù)為中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的寶庫(kù)。在這里能接受歷史和藝術(shù)的熏陶,感受佛教藝術(shù)本土化、民族化新風(fēng)尚。(言之成理即可)10.示例:如果你要寫山/就不能只寫山/要寫那云霧繚繞的峰巔/寫晨曦中的第一縷光線/穿透林間/喚醒沉睡的萬(wàn)物/映照流水潺潺(二)11.示例一:我認(rèn)為保爾合適??吹街旌諄?lái)被捕,保爾不顧個(gè)人安危,解救朱赫來(lái);為了早日給城市供應(yīng)上木材,保爾不畏嚴(yán)寒、饑餓,哪怕疾病纏身,也奮戰(zhàn)在修路一線。這些都可以體現(xiàn)他像傘一樣一心為他人著想,無(wú)私奉獻(xiàn)的可貴品質(zhì)。示例二:我認(rèn)為尼
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