第6課 藤野先生-【名師優(yōu)課】2023-2024學(xué)年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)同步教學(xué)課件_第1頁(yè)
第6課 藤野先生-【名師優(yōu)課】2023-2024學(xué)年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)同步教學(xué)課件_第2頁(yè)
第6課 藤野先生-【名師優(yōu)課】2023-2024學(xué)年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)同步教學(xué)課件_第3頁(yè)
第6課 藤野先生-【名師優(yōu)課】2023-2024學(xué)年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)同步教學(xué)課件_第4頁(yè)
第6課 藤野先生-【名師優(yōu)課】2023-2024學(xué)年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)同步教學(xué)課件_第5頁(yè)
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八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)同步教

學(xué)課件【名師優(yōu)課】精品系列導(dǎo)入新課同學(xué)們,魯迅先生最為敬重的老師有三位。你都知道是誰(shuí)嗎?令童年時(shí)期的魯迅信服、敬畏的啟蒙老師壽鏡吾先生,我們?cè)谄吣昙?jí)學(xué)習(xí)《從百草園到三味書屋》時(shí),已經(jīng)有所了解。藤野先生是最使魯迅感激、給他鼓勵(lì)的老師。那么,藤野先生是怎樣的一個(gè)人?今天,讓我們一起走近魯迅先生的《藤野先生》,來(lái)認(rèn)識(shí)這位老師吧。教

學(xué)

標(biāo)(一)梳理課文內(nèi)容,把握回憶性散文的基本特點(diǎn),學(xué)習(xí)本文雙線并行的結(jié)構(gòu)方法。(二)理清作者與藤野先生交往的典型事例,體會(huì)作者對(duì)他真摯的懷念之情。(三)揣摩文章獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格,體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情和民族自尊心。作者名片魯迅(1881—1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。文學(xué)家、思想家、革命家,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。1918年,他首次以“魯迅”為筆名,發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,奠定了新文化運(yùn)動(dòng)的基石。他的作品語(yǔ)言犀利精辟,如投槍,如匕首,他被譽(yù)為“民族魂”。代表作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》和雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》等。背景鏈接本文選自《朝花夕拾》。1902年4月,剛滿二十歲的魯迅為了尋求救國(guó)救民的真理,到日本留學(xué)。1904年入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī),在此期間他結(jié)識(shí)了藤野先生,并與其建立了深厚的情誼。同時(shí),魯迅的思想也發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,他棄醫(yī)從文,想從改變國(guó)民精神入手,挽救民族危亡。20年后,魯迅在反動(dòng)軍閥和其御用文人的迫害下,離開(kāi)北京,來(lái)到廈門。本文就是他在廈門大學(xué)所寫,以此作為對(duì)藤野先生永久的懷念。文體知識(shí)散文

一種自由、靈活的抒寫見(jiàn)聞感受的文體。其主要特點(diǎn)是“形散而神不散”。取材十分廣泛自由,不受時(shí)空限制,但材料必須為中心思想服務(wù),集中地表現(xiàn)中心思想。根據(jù)表達(dá)方式的側(cè)重點(diǎn)不同,散文可分為敘事散文、抒情散文、說(shuō)理散文?;貞浶陨⑽氖菙⑹律⑽牡囊环N?;貞浶陨⑽囊陨⑽牡幕拘螒B(tài)為基礎(chǔ),在敘述上用回憶過(guò)去的方式,對(duì)過(guò)去發(fā)生的事件進(jìn)行記敘和描寫。特點(diǎn):①片段式的,不追求完整性;②具有雙重視角,一是體驗(yàn)主體——過(guò)去的“我”,二是回憶主體——現(xiàn)在的“我”,即文章中既有“當(dāng)時(shí)的我”的感受,也有“現(xiàn)在的我”的感受。爛熳()緋紅()宛如()發(fā)髻()驛站()芋梗()解剖()挾著()扒手()訂正()畸形()不遜()匿名()詰責(zé)()瞥見(jiàn)()油光可鑒()杳無(wú)消息()抑揚(yáng)頓挫()深惡痛絕()màn

jìpáfēijīpōupiēyǎowǎnxùnnìjiéjiànyùɡěnɡyìxiédìnɡcuòwù讀準(zhǔn)字音(

)落第(

)丟三落四(

)落枕落宿(

)食宿(

)星宿(

)一宿惡(

)厭惡(

)惡心(

)兇惡解(

)解剖(

)解元(

)渾身解數(shù)luòl(fā)àlàosùxiùxiǔwùěèjiějièxiè緋紅:鮮紅。油光可鑒:文中是說(shuō)頭發(fā)上抹油,梳得很光亮,像鏡子一樣可以照人。鑒,照。標(biāo)致:漂亮。文中是反語(yǔ),用來(lái)諷刺。掌故:關(guān)于歷史人物、典章制度等的傳說(shuō)或故事。文中指學(xué)校里過(guò)去發(fā)生的一些事情。畸形:生物體某部分發(fā)育不正常。不遜:傲慢無(wú)禮。遜,謙虛。詰責(zé):責(zé)問(wèn)。杳無(wú)消息:一直得不到一點(diǎn)消息。杳,遠(yuǎn)得看不見(jiàn)蹤影。抑揚(yáng)頓挫:(聲音)高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。深惡痛疾:厭惡、痛恨到了極點(diǎn)。疾,痛恨。理解詞義文章是按照地點(diǎn)轉(zhuǎn)換順序行文的,請(qǐng)同學(xué)聽(tīng)課文朗讀,圈畫出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句。并依此給課文劃分段落。點(diǎn)我放課文朗讀第1段東京也無(wú)非是這樣第4段我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去第36段我離開(kāi)仙臺(tái)之后第一部分(第1—3段):寫“我”在東京的見(jiàn)聞、感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。第二部分(第4—35段):寫“我”在仙臺(tái)與藤野先生的相識(shí)、相處和分別,并通過(guò)具體事例,表現(xiàn)了藤野先生的崇高品質(zhì)。第三部分(第36—38段):寫“我”離開(kāi)仙臺(tái)后懷念藤野先生的感情和行動(dòng)。請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽課文,圈出描寫藤野先生的關(guān)鍵段落,看看作者寫了藤野先生的哪些事,從語(yǔ)言細(xì)節(jié)上你感受到了藤野先生怎樣的品質(zhì)和性格特點(diǎn)。(1)我交出所抄的講義去,他收下了,第二三天便還我,并且說(shuō),此后每一星期要送給他看一回。我拿下來(lái)打開(kāi)看時(shí),很吃了一驚,同時(shí)也感到一種不安和感激。原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到末,都用紅筆添改過(guò)了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課:骨學(xué),血管學(xué),神經(jīng)學(xué)。語(yǔ)言細(xì)節(jié)“每一星期”(頻率高);“從頭到末”“都”“不但……也……”“一一訂正”(范圍廣);“許多”(數(shù)量多);“添改”“增加”“訂正”(方法多);“一直繼續(xù)”(時(shí)間長(zhǎng))。概括事件藤野先生添改講義偉大品質(zhì)對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)、認(rèn)真負(fù)責(zé)(2)“你看,你將這條血管移了一點(diǎn)位置了。--自然,這樣一移,的確比較的好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是那么樣的,我們沒(méi)法改換它。現(xiàn)在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣的畫。”語(yǔ)言細(xì)節(jié)陳述現(xiàn)狀——肯定安慰——指出事實(shí)——提出要求?!耙罩?,表明藤野先生在學(xué)術(shù)上嚴(yán)格要求學(xué)生,特別講原則。概括事件藤野先生糾正解剖圖偉大品質(zhì)對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)、認(rèn)真負(fù)責(zé)(3)解剖實(shí)習(xí)了大概一星期,他又叫我去了,很高興地,仍用了極有抑揚(yáng)的聲調(diào)對(duì)我說(shuō)道:“我因?yàn)槁?tīng)說(shuō)中國(guó)人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體?,F(xiàn)在總算放心了,沒(méi)有這回事?!闭Z(yǔ)言細(xì)節(jié)“又”(頻率高);“很高興”“極有抑揚(yáng)的聲調(diào)”(熱情);“很擔(dān)心”“怕你”(程度深);“現(xiàn)在總算”(時(shí)間長(zhǎng))。概括事件藤野先生關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí)偉大品質(zhì)對(duì)教學(xué)充滿熱情,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生(4)他聽(tīng)說(shuō)中國(guó)的女人是裹腳的,但不知道詳細(xì),所以要問(wèn)我怎么裹法,足骨變成怎樣的畸形,還嘆息道,“總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢?”語(yǔ)言細(xì)節(jié)“聽(tīng)說(shuō)”“問(wèn)我”“看一看”(求實(shí)精神);“究竟是怎么一回事呢”(專業(yè)志趣)。概括事件藤野先生想了解中國(guó)女人裹腳的事偉大品質(zhì)富有求實(shí)精神和專業(yè)志趣整體看藤野品質(zhì)沒(méi)有民族偏見(jiàn),平等對(duì)待來(lái)自弱國(guó)的“我”。概括事件,要找到關(guān)鍵動(dòng)詞,并用“陳述對(duì)象+陳述內(nèi)容”的格式表達(dá)。小

結(jié)品析人物形象,要從細(xì)品語(yǔ)言細(xì)節(jié)開(kāi)始。文章標(biāo)題是《藤野先生》,那么,在“我”的眼中藤野先生是個(gè)什么樣的人呢?“我”對(duì)他又懷著怎樣的情感呢?“我”的這些情感表現(xiàn)在哪些事件上?請(qǐng)到最后兩個(gè)自然段中尋找答案。事

件收藏講義、懸掛照相、繼續(xù)寫作。藤野先生“偉大”的老師,“給我鼓勵(lì)”的老師。情

感“最使我感激”,“我”敬重他,懷念他,學(xué)習(xí)他。作為一篇“回憶性散文”,它的紀(jì)實(shí)性和“人物通訊”“傳記”不同,往往帶有很強(qiáng)的主觀色彩,也就是說(shuō)文章中還有一個(gè)“我”存在。那么,這篇文章又寫了“我”的哪些事呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文,根據(jù)提示,概括文章所寫的事件。(第1-2自然段)“我”

。(第3-4自然段)“我”

。(第5自然段)“我”

。(第6-10自然段)“我”

。(第11-15自然段)藤野先生

。(第16-19自然段)藤野先生

。(第20-22自然段)藤野先生

。(第23自然段)藤野先生

。(第24-28自然段)“我”

。(第29-31自然段)“我”

。(第32-35自然段)“我”

。(第36-38自然段)“我”

。在東京見(jiàn)到清國(guó)留學(xué)生賞櫻花學(xué)跳舞記下了去仙臺(tái)途中的兩個(gè)地名在仙臺(tái)頗受優(yōu)待初識(shí)藤野先生幫“我”添改講義幫“我”糾正解剖圖關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí)向“我”了解中國(guó)女人裹腳的事遭遇“匿名信”事件經(jīng)歷“看電影”事件與藤野先生惜別對(duì)藤野先生的別后思念根據(jù)以上概括,以及前面所學(xué)的內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)回憶性散文的特點(diǎn)。(1)所寫的事件是“我”所經(jīng)歷的,是真實(shí)的、典型的。(2)注重細(xì)節(jié)描寫。(3)既寫了回憶對(duì)象的事件,也寫了回憶者的經(jīng)歷,兩個(gè)方

面交織在一起,即回憶對(duì)象與回憶者交織在一起。(4)站在現(xiàn)在回憶過(guò)去的事情的角度,以寫過(guò)去為主,但也會(huì)寫現(xiàn)在的事情,即過(guò)去與現(xiàn)在交織在一起。閱讀寫“我”的部分,理解下列句子所表達(dá)的情感。(1)上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié),望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”的速成班……也有解散辮子,盤得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。加上“花下”,表意更準(zhǔn)確,且使“清國(guó)留學(xué)生”的形象增添了一份輕薄、浮華的意味。加上“成群結(jié)隊(duì)”,表明這不是偶然、個(gè)別的行為,而是他們的普遍行為,表現(xiàn)出作者對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的諷刺?!巴鹑缧」媚锏陌l(fā)髻”,加上“油光可鑒”,生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮。

用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”,說(shuō)思想腐朽的清國(guó)留學(xué)生“的確漂亮”,這是反語(yǔ),強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”,表達(dá)了作者對(duì)他們極端憎惡的感情。(2)但到傍晚,有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天,兼以滿房煙塵斗亂;問(wèn)問(wèn)精通時(shí)事的人,答道,“那是在學(xué)跳舞?!痹凇暗匕濉鼻凹由稀坝幸婚g的”,表達(dá)更準(zhǔn)確。

“精通”比“熟識(shí)”程度更深,凸現(xiàn)了“清國(guó)留學(xué)生”的不務(wù)正業(yè)、腐朽墮落?!斑诉恕备臑椤斑诉诉恕?則更加形象地烘托出當(dāng)時(shí)那種喧鬧、浮華的氣氛。(3)中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無(wú)怪他們疑惑?!叭鯂?guó)”和“低能兒”之間并不能構(gòu)成因果關(guān)系,這句話是在模擬“愛(ài)國(guó)青年”的語(yǔ)氣,說(shuō)的是反話,表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨和諷刺。

“我”的心始終與多難的祖國(guó)和同胞在一起,影片的內(nèi)容牽動(dòng)著“我”的心,因此,當(dāng)“我”聽(tīng)到“萬(wàn)歲”的歡呼聲時(shí),內(nèi)心會(huì)受到極大刺激,感受到極大的陣痛,所以聽(tīng)得特別刺耳。(4)這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳。(5)每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái),便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。

增加“而且增加勇氣了”一句,堅(jiān)定地表現(xiàn)出作者在嚴(yán)酷的國(guó)內(nèi)政治環(huán)境中,一想到藤野先生對(duì)自己乃至對(duì)中國(guó)的希望,便增加了斗爭(zhēng)的勇氣和繼續(xù)戰(zhàn)斗的決心?!坝谑屈c(diǎn)上一枝煙”,增添了形象感,表現(xiàn)出作者對(duì)“正人君子”們的蔑視。通過(guò)以上分析,你發(fā)現(xiàn)作者“寫藤野先生”與“寫其他人物和事件”,在語(yǔ)言表達(dá)上有什么不同。寫藤野先生:充滿崇敬和熱情,描寫時(shí)注意細(xì)節(jié)刻畫,語(yǔ)言質(zhì)樸。寫其他人物和事件:冷峻、犀利、辛辣,常用反語(yǔ),充滿諷刺。文章標(biāo)題是《藤野先生》,作者為什么要用那么多筆墨寫“我”的其他經(jīng)歷和見(jiàn)聞?(1)從情節(jié)發(fā)展看,“我”在東京見(jiàn)到清國(guó)留學(xué)生賞櫻花學(xué)跳舞是離東京到仙臺(tái)見(jiàn)到藤野先生的緣由,“我”遭遇“匿名信”事件從反面表現(xiàn)了藤野先生沒(méi)有民族偏見(jiàn)的偉大,經(jīng)歷“看電影”事件是“我”與藤野先生告別的直接原因。(2)從情感關(guān)系看,“我”對(duì)其他事件的厭惡、憤慨、深惡痛疾,都有效襯托了藤野先生對(duì)“我”的關(guān)心、鼓勵(lì)和幫助,以及“我”對(duì)藤野先生的懷念和感激。正因?yàn)橛辛诉@種種遭遇、不平和憤慨,藤野先生給予“我”的關(guān)心才顯得更為可貴。(3)從文章體裁看,這是一篇回憶性散文,而回憶性散文的基本特點(diǎn)就是將“回憶對(duì)象與敘事者的經(jīng)歷”交織著寫,通常是兩條線索并進(jìn),即既寫回憶對(duì)象,也寫回憶者自身。6藤野先生“我”的經(jīng)歷:冷峻

愛(ài)國(guó)藤野先生的事件:溫情

感激交織板書設(shè)計(jì)一、本文是一篇回憶性散文??纯次恼掠涗浟俗髡吡魧W(xué)過(guò)程中的哪幾件事,試為每件事擬一個(gè)小標(biāo)題。①離開(kāi)東京之緣由;②仙臺(tái)求學(xué)受優(yōu)待;③初識(shí)藤野先生;④添改講義;⑤先生糾正解剖圖;課后習(xí)題⑥關(guān)心解剖實(shí)習(xí);⑦了解女人裹腳;⑧匿名信事件;⑨看電影事件;⑩“我”與藤野先生惜別。二、閱讀課文中作者與藤野先生交往的部分,說(shuō)說(shuō)為什么他“在我的眼里和心里是偉大的”。

藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)認(rèn)真,沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn),能以公正之心對(duì)待來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生,而且給予了極大的關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠(chéng)的幫助,在當(dāng)時(shí)的歷史背景下,能夠做到這些尤其難能可貴。作者評(píng)價(jià)說(shuō):“他的對(duì)于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去?!边@段精要的議論性文字,直接表明了藤野先生的偉大。他是一個(gè)對(duì)來(lái)自“弱國(guó)”的學(xué)生及其貧弱的祖國(guó)抱著同情與尊重,而又矢志于醫(yī)學(xué)事業(yè)的正直學(xué)者。所以,雖然他只是一個(gè)普通的日本人,但他在“我”的眼里和心里是偉大的。

三、本文題為《藤野先生》,可是作者還用了大量篇幅寫和藤野先生無(wú)關(guān)的見(jiàn)聞和感受,你認(rèn)為寫這些內(nèi)容有什么作用?第一,從整篇文章的結(jié)構(gòu)看,全文是圍繞藤野先生這個(gè)中心人物來(lái)組織材料的。1.寫對(duì)東京學(xué)習(xí)環(huán)境的厭惡,離開(kāi)東京到仙臺(tái),是寫與藤野先生結(jié)識(shí)的前因。2.寫仙臺(tái)的學(xué)習(xí)生活,基本上都與藤野先生有關(guān)。3.作者著力正面描述了與藤野先生的交往,寫“愛(ài)國(guó)青年”的尋釁和看電影所受到的刺激,這些事或是與藤野先生有直接的關(guān)系,或是襯托出藤野先生的公正、真誠(chéng)在那種環(huán)境下的難能可貴??梢哉f(shuō),寫作者自己的生活經(jīng)歷和感受,也都與寫藤野先生有關(guān)聯(lián)。第二,回憶性散文的基本特點(diǎn),是時(shí)時(shí)處處都有“我”的存在,表現(xiàn)“我”的生活經(jīng)歷和感受。這篇散文的另一條線索,是“我”的愛(ài)國(guó)之情,具體表現(xiàn)為“我”棄醫(yī)從文的心路歷程。1.從東京到仙臺(tái)留學(xué)的這段經(jīng)歷在魯迅的一生中產(chǎn)生了重要的影響,他的思想在這一階段也發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變。2.藤野先生與“我”的交往,是這段經(jīng)歷中最讓“我”感懷的片段,也為“我”這段經(jīng)歷增添了一抹亮色。3.“我”的人生經(jīng)歷和思想感受是課文的“底色”和“背景”,聚焦點(diǎn)則是藤野先生。沒(méi)有這份“底色”和“背景”,藤野先生的形象不會(huì)如此突出,不會(huì)如此動(dòng)人,文章的內(nèi)涵也不會(huì)如此深刻。4.

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