浙江省寧波市2023-2024學(xué)年高一歷史上學(xué)期期中聯(lián)考試題

Page7選擇題部分一、選擇題I（本大題共24小題，每小題2分，共48分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題目要求，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1.考古發(fā)現(xiàn)證明，黃河流域、長(zhǎng)江流域、珠江流域、遼河流域、北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北，是孕育中華文明的搖籃。下列考古發(fā)現(xiàn)屬于遼河流域的是2.成語(yǔ)往往蘊(yùn)含著豐富的歷史。秦、晉兩國(guó)國(guó)君幾代都互相通婚，后稱(chēng)兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”。這一成語(yǔ)最早可能出現(xiàn)在A.夏朝B.商朝C.春秋D.戰(zhàn)國(guó)3.明清時(shí)期，松江因?yàn)榧夹g(shù)創(chuàng)新，最早形成棉布產(chǎn)業(yè)基地。佛山因?yàn)檎莆樟讼冗M(jìn)的制鐵技術(shù)，雖然并沒(méi)有原材料和市場(chǎng)，還是成為了最大的制鐵業(yè)基地。類(lèi)似還有景德鎮(zhèn)的制瓷業(yè)、溫州的皮革業(yè)、臺(tái)州的印刷業(yè)等。這主要反映明清時(shí)期A.手工業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)專(zhuān)業(yè)化和區(qū)域化B.技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)方式變化C.手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)地方保護(hù)性較強(qiáng)D.市場(chǎng)開(kāi)拓促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整4.秦國(guó)商鞅變法推行二十等爵制，從低到高依次排列，如下表所示{#“士”和“大夫”等舊貴族稱(chēng)謂被壓低至十級(jí)以下。這一舉措A．提高了人們的進(jìn)取精神B．強(qiáng)化了對(duì)基層的控制C．旨在提高平民經(jīng)濟(jì)地位D．利于社會(huì)的長(zhǎng)治久安5.相撲源于中國(guó)春秋時(shí)代，初名“角抵”，帶有武術(shù)性質(zhì)，南北朝到南宋時(shí)期叫“相撲”。下圖是在敦煌發(fā)現(xiàn)的唐代《白畫(huà)相撲圖》（局部），該圖A.體現(xiàn)唐代繪畫(huà)風(fēng)格胡化B.可用于研究中國(guó)傳統(tǒng)體育C.反映唐代尚武之風(fēng)盛行D.能證明日本相撲源于中國(guó)6.井田制下，村社內(nèi)的土地分為公田和私田，私田是分給村社成員的份地，按制度定期交換，村社成員要隨份地變動(dòng)而遷居，即“三年一換土易居”。這意味著私田A.可以進(jìn)行交易買(mǎi)賣(mài)B.收獲全部上繳國(guó)家C.屬于個(gè)人私有財(cái)產(chǎn)D.所有權(quán)歸國(guó)家所有7.中華文明在五千多年的發(fā)展過(guò)程中，積累了豐富的與自然打交道的經(jīng)驗(yàn)，形成了自己獨(dú)特的科學(xué)技術(shù)。下列關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)科技成就的表述，正確的是A.東漢工匠李春設(shè)計(jì)建造的趙州橋，是世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋B.北朝賈思勰的《齊民要術(shù)》，是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)C.造紙術(shù)、印刷術(shù)和指南針三大發(fā)明在宋朝成熟，推動(dòng)了文明進(jìn)步D.明代李時(shí)珍的《本草綱目》對(duì)中國(guó)古代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)行了總結(jié)8.下圖表中，有關(guān)中央政府與西藏地方之間的史實(shí)表述，有誤的一項(xiàng)是A.唐朝B.元朝C.明朝D.清朝9.1858年《天津條約》簽訂，英法等西方國(guó)家獲取了在長(zhǎng)江各口岸及內(nèi)地游歷、經(jīng)商等侵略權(quán)益，但直到1863年之前，西方人在華游歷的首選之地卻是東三省、天津和北京一帶。這最有可能是因?yàn)锳．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)新式軍事工業(yè)建立在長(zhǎng)江各地B．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)具有反侵略性C．列強(qiáng)遵守“東南互?！眳f(xié)議D．傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)模式具有排它性10.清朝《福建通志》是謝道承等奉敕修纂的地方志。雍正七年始修，乾隆二年(1737)成書(shū)。該書(shū)記載了清朝時(shí)期福建的建制、管轄區(qū)域與風(fēng)俗物產(chǎn)等。當(dāng)時(shí)福建省的管轄范圍包括①臺(tái)灣島②釣魚(yú)島③赤尾嶼④南海諸島A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④11．周禮規(guī)定，男性貴族可以娶妾多人，但正妻只能有一個(gè)。如果元配妻子亡故，理論上男子不能再娶妻，再婚的配偶只能稱(chēng)作繼室，而必須保留亡故妻子的元配正妻地位。這一規(guī)定意在A.維護(hù)分封統(tǒng)治秩序B.鞏固西周禮樂(lè)制度C.穩(wěn)定貴族政治基礎(chǔ)D.構(gòu)建良好社會(huì)風(fēng)尚12．兩江總督劉坤一等就某一重大事件電奏清政府：“（若）遼、臺(tái)并失，（則）南北皆危。并恐各國(guó)從此生心，后患不堪設(shè)想……現(xiàn)在各軍械略齊，兵勇銳氣可用，似不可聽(tīng)其恫嚇之言，為北遷就之計(jì)?！边@表明A.《馬關(guān)條約》給中國(guó)帶來(lái)重大危害B.清政府在和或戰(zhàn)問(wèn)題上仍舉棋不定C.中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)在當(dāng)時(shí)已經(jīng)不可避免D.有識(shí)之士反對(duì)中國(guó)與日本屈辱議和13.“主之所用也七術(shù)，所察也六微。七術(shù)：一曰眾端參觀(guān)，二曰必罰明威，三曰信賞盡能，四曰一聽(tīng)責(zé)下，五曰繡疑詔詭使，六曰挾知而問(wèn)，七曰倒言反事。此七者，主之所用也?！毕铝谐烧Z(yǔ)最能反映該派思想的是A．鄭人買(mǎi)履B．福禍相依C．舍生取義D．墨守成規(guī)14．19世紀(jì)初，英國(guó)對(duì)華貿(mào)易商A.馬塞松在回答議會(huì)中國(guó)貿(mào)易特別委員會(huì)質(zhì)詢(xún)時(shí)坦承：“如果沒(méi)有鴉片貿(mào)易，棉織品貿(mào)易也就不會(huì)發(fā)展；如果裝載棉織品的船不攜帶鴉片的話(huà)，該船恐怕連路費(fèi)都賺不回來(lái)?！边@一對(duì)話(huà)反映了當(dāng)時(shí)A．鴉片走私已取代棉紡織品貿(mào)易B．中國(guó)處于貿(mào)易逆差大量白銀流出C．英國(guó)以鴉片貿(mào)易打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)D．中國(guó)禁煙運(yùn)動(dòng)嚴(yán)重?fù)p害英國(guó)利益15.下圖是中國(guó)古代某一歷史時(shí)期主要產(chǎn)糧區(qū)示意圖。該時(shí)期是A.秦漢時(shí)期B.隋唐時(shí)期C.宋元時(shí)期D.明清時(shí)期16.下圖是《瀛寰志略》中的插圖，該圖可用于探究A．魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想B．晚清士大夫的世界意識(shí)C．清朝統(tǒng)治階級(jí)上層的封閉與愚昧D．中國(guó)早期現(xiàn)代化的嘗試17.下圖為公元12世紀(jì)中國(guó)多民族政權(quán)并立圖。關(guān)于這些政權(quán)表述正確的是A.①實(shí)行南北面官制，體現(xiàn)因俗而治B.②將燕京改名為中都，入主中原C.③實(shí)行猛安謀克制度，耕戰(zhàn)合一D.③對(duì)④稱(chēng)臣納貢，保持事實(shí)獨(dú)立18.漢文帝時(shí)賈誼上《治安策》，指出：現(xiàn)在就像一個(gè)人得了腫脹病，“一脛之大幾如要（腰）”，建議“莫若眾建諸侯而少其力”。于是，文帝封齊王六個(gè)兒子為王，將齊國(guó)分為六個(gè)小王國(guó)。又立淮南王的三個(gè)兒子為王，將淮南分為三個(gè)小王國(guó)。據(jù)此可知，賈誼的建議和文帝的舉措A．直接引發(fā)西漢的“七國(guó)之亂”B．佐證了漢初地方制度的弊端C．表明西漢正式推行“推恩令”D．吸取了秦朝實(shí)行暴政的教訓(xùn)19.南宋某思想家指出：“心，一心也；理，一理也。至當(dāng)歸一，精義無(wú)二。此心此理實(shí)不容有二?！边@說(shuō)明他主張A．為政以德B．尊崇儒術(shù)C．心即理也D．知行合一20.以下有關(guān)中國(guó)古代選拔官員方式出現(xiàn)的先后順序正確的是A.軍功——品行——門(mén)第聲望——考試成績(jī)B.品行——軍功——門(mén)第聲望——考試成績(jī)C.考試成績(jī)——品行——門(mén)第聲望——軍功D.軍功——門(mén)第聲望——品行——考試成績(jī)21.以詩(shī)證史是史學(xué)研究方法之一。下表中宋人詩(shī)句與其可以反映出的歷史現(xiàn)象對(duì)應(yīng)正確的是22.宋元之際的史學(xué)家馬端臨在《文獻(xiàn)通考·田賦考》中寫(xiě)道：“人之貧富不齊，由來(lái)久矣。今有幼未成丁，而承襲世資，家累千金者，乃薄賦之；又有年齒已壯，而身居貧約，家無(wú)置錐者，乃厚賦之，豈不背繆”。馬端臨此處批評(píng)的是A．井田制B．租庸調(diào)制C．兩稅法D．“攤丁入畝”23.1644年紫禁城史無(wú)前例地出現(xiàn)過(guò)三個(gè)皇帝。李自成的軍隊(duì)攻破北京外城后，明思宗于4月25日自縊殉國(guó)。6月3日李自成舉行登基大典，但第二天就退出北京城。6月5日多爾袞率清軍進(jìn)占北京。10月30日，清順治帝行定鼎登基禮。以上史事相關(guān)的正確結(jié)論是A．李自成登基標(biāo)志著大順政權(quán)建立B．明思宗自縊標(biāo)志著明朝滅亡C．順治帝定鼎標(biāo)志著清朝開(kāi)始建都D．多爾袞入京標(biāo)志著清朝統(tǒng)一24.下圖為宋高宗賜岳飛手札。該手札約書(shū)于紹興四年（1134年）前后，是宋高宗回復(fù)岳飛對(duì)邊防的呈報(bào)，并加冕其恭忠體國(guó)。下列解讀正確的是A．宋高宗選擇“紹興”作為評(píng)價(jià)自己的謚號(hào)B．以文獻(xiàn)記載為依據(jù)的歷史解釋才具說(shuō)服力C．該手札可作為研究北宋邊防的第一手史料D．該手札不僅是重要?dú)v史材料也是藝術(shù)作品非選擇題部分二、非選擇題（本大題共3小題，第25小題23分，第26小題17分，第27小題12分，共52分）25．閱讀材料，完成下列要求材料一周代，飲食行為被納入“禮”的范疇。君臣宴樂(lè)之時(shí)，按照不同等級(jí)、身份配置不同的餐具以及餐食，一人一案，跪坐而食。魏晉時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩，民族交融，給中原傳統(tǒng)的禮制帶來(lái)了沖擊。材料二唐代，中原地區(qū)傳統(tǒng)的低矮餐案逐漸被北方游牧地區(qū)更為舒適、便捷的高足桌椅取代，傳統(tǒng)的跪姿習(xí)慣也逐步變成了更舒適的垂足而坐。以文人士大夫?yàn)榇淼男屡d社會(huì)力量，不拘一格，敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)禮制，在飲食生活上飲宴成風(fēng)，聚會(huì)成群。統(tǒng)治階級(jí)也推崇并引領(lǐng)宴會(huì)社交之風(fēng)氣，人們漸漸習(xí)慣于圍桌而食，同桌不同器，聚食而分餐。材料三宋代，文人士大夫可以自由結(jié)社、朝堂論爭(zhēng)，也可以歸隱自然、追求自我。各個(gè)階層的接觸機(jī)會(huì)增多，社交活動(dòng)頻繁。臨安等地“買(mǎi)賣(mài)晝夜不絕”。傳統(tǒng)的分餐制，已不符合飲食者對(duì)美食和氛圍的熱切追求，也不符合經(jīng)營(yíng)者多元經(jīng)營(yíng)特色和人力物力財(cái)力的成本要求。同桌群聚，同盤(pán)而食，各取所需，滿(mǎn)足了官場(chǎng)結(jié)黨、商業(yè)聯(lián)系、親朋聯(lián)誼等各類(lèi)聚會(huì)需求。——摘編自周揚(yáng)《“分餐”與“合餐”的衍變》、陳偉明《分餐傳統(tǒng)為何在唐宋時(shí)期發(fā)生改變》、田芬《唐朝飲食文化中“合食制”流行成因探析》等請(qǐng)回答：(1)依據(jù)材料一、二，指出唐代與周代餐飲習(xí)俗的差異，結(jié)合所學(xué)說(shuō)明差異的原因。（12分）(2)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，分析宋代餐飲習(xí)俗的變化及其所反映的時(shí)代特征。（8分）(3)為進(jìn)一步深入認(rèn)識(shí)周唐宋三代餐飲習(xí)俗，你認(rèn)為還可以補(bǔ)充什么材料？各舉一例說(shuō)明。（3分）26.“狼狽西逃”還是“微服西狩”？注：“西狩”一詞，出自《左傳·哀公十四年》：“春，西狩獲麟”，說(shuō)的是魯哀公去西邊打獵，獵獲了麒麟。材料一《狼狽西逃的慈禧》（1900年8月29日法國(guó)畫(huà)報(bào)《笨拙》）材料二1901年1月29日，在西安“蒙塵巡幸”的慈禧太后以朝廷名義頒布一道上諭，內(nèi)稱(chēng)：“世有萬(wàn)祀不易之常經(jīng)，無(wú)一成不變之治法?！蟮址ǚe則弊，法弊則更，惟歸于強(qiáng)國(guó)利民而已?！远∥煲赃€，偽辯縱橫，妄分新舊，康逆之禍，殆更勝于紅巾……——余麗芬《清末新政評(píng)議》（浙江學(xué)刊，1991年04期）材料三庚子之役，國(guó)家以亂民肇釁，外國(guó)連衡而入京師。兩宮微服出狩，行二日，至榆林堡。懷來(lái)縣知縣吳永具衣冠恭迓于道旁。于是帝后始得進(jìn)饘粥、備供帳。……丁卯之秋，余與公相遇客邸。有以前事詢(xún)者，公為述其大略，乃與外間所傳迥異。同坐劉治襄先生，瑰奇人也，因就公所述，草具其事，立成數(shù)萬(wàn)言……——《庚子西狩叢談序》材料四《庚子西狩叢談》封面請(qǐng)回答：（1）干支紀(jì)年法中“丁”和“戊”均屬天干，是不能相互搭配來(lái)紀(jì)年的，那材料二中的“自丁戊以還”大意是什么？（2分）（2）材料二中的“康逆之禍”、材料三中的“亂民肇釁”指代的歷史事件分別是什么？材料二中“紅巾”指代哪一類(lèi)歷史現(xiàn)象？（3分）（3）以北宋時(shí)期的改革為例，說(shuō)說(shuō)“法積則弊，法弊則更”是如何體現(xiàn)的？（4分）（4）慈禧及皇室西安之行，材料一、材料三有著完全不同的記錄。如何看待材料一、材料三的證史價(jià)值。（4分）（5）慈禧及皇室西安之行，“微服西狩”“蒙塵巡幸”“倉(cāng)皇出逃”說(shuō)法都有。你認(rèn)為該稱(chēng)作什么？請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（4分）27.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。材料北魏孝文帝認(rèn)為使用近百年的都城平城只是“用武之地,非可文治”,而洛陽(yáng)是帝宅王里,可“光宅中原”,故有意遷都。由于迭經(jīng)戰(zhàn)亂,洛陽(yáng)早已衰敗。太和十七年(493),孝文帝巡幸洛陽(yáng),令穆亮和漢族士人李沖、董爵等人籌劃重建。兩年后,北魏“六宮及文武,盡遷洛陽(yáng)”?？脊虐l(fā)掘證明,北魏洛陽(yáng)城的核心格局繼承和發(fā)展了中原正統(tǒng)王朝的都城模式和制度,主要建筑的規(guī)模、位置和名稱(chēng)等與魏晉一致。遷洛早期重建的洛陽(yáng)宮太極殿廣泛吸收和借鑒了魏晉洛陽(yáng)城、南朝建康城和平城太極殿的形制。整個(gè)城市分為宮城、內(nèi)城和外郭城,布局謹(jǐn)嚴(yán),規(guī)模宏大,遠(yuǎn)超前代。筑外郭城以及在城內(nèi)統(tǒng)一規(guī)劃建造里坊,使郭城區(qū)域的功能進(jìn)一步明確和豐富,是中國(guó)古代都城營(yíng)建的一大創(chuàng)舉。三重城圈都城形制的出現(xiàn),也改變了過(guò)去都城前朝后市的布局,開(kāi)東魏、北齊鄴都南城和隋唐長(zhǎng)安城宏大整齊之先河?！幾藻X(qián)國(guó)祥《北魏洛陽(yáng)外郭城的空間格局復(fù)原研究》等請(qǐng)回答：(1)根據(jù)材料概述孝文帝重建洛陽(yáng)的原因和舉措。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)簡(jiǎn)析北魏重建洛陽(yáng)在古代都城發(fā)展史上的意義。(4分){#{QQABaYQQogCAAhAAAQgCUwHgCACQkBACACoOhFAIIAABAQNABAA=}#}2023學(xué)年第一學(xué)期寧波五校聯(lián)盟期中聯(lián)考高一年級(jí)歷史學(xué)科參考答案命題：慈溪市三山高級(jí)中學(xué)岑璐瑩審稿：慈溪市三山高級(jí)中學(xué)方寅戎一、選擇題I（本大題共24小題，每小題2分，共48分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題目要求，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1-5CCAAB6-10DBDBA11-15ADACB16-20BBBCA21-24CBBD二、非選擇題（本大題共3小題，第25小題23分，第26小題17分，第27小題12分，共52分）25．(1)差異：餐桌：周代——低矮餐案；唐代——高足桌椅；(2分）形式：周代——分案分餐，跪坐，禮儀嚴(yán)格；（2分，寫(xiě)到兩點(diǎn)給2分）唐代——同桌分餐，垂足而坐，相對(duì)自由；（2分，寫(xiě)到兩點(diǎn)給2分）原因：魏晉以來(lái)，民族交融加強(qiáng)，沖擊了傳統(tǒng)禮制；唐代科舉制推動(dòng)文人士大夫階層壯大；唐代民族、對(duì)外交往的興盛，使飲食種類(lèi)更加多樣，飲食習(xí)俗發(fā)生變化；統(tǒng)治者引領(lǐng)餐飲新風(fēng)尚；社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮促進(jìn)飲食習(xí)慣變化。（每點(diǎn)2分，寫(xiě)到三點(diǎn)給6分）(2)變化：宋代從同桌分餐到同桌合食。（2分）時(shí)代特征：政治上崇文抑武；經(jīng)濟(jì)上坊市制度瓦解、商品經(jīng)濟(jì)繁榮、城市發(fā)展、市民階層興起；社會(huì)領(lǐng)域門(mén)第觀(guān)念淡化、社會(huì)身份趨于平等。（政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)每點(diǎn)2分，寫(xiě)到三點(diǎn)給6分）（3）言之成理即可得分，舉例加說(shuō)明，三個(gè)時(shí)期各1分，共3分。26、（1）1897（丁酉年）1898（戉戌年）以來(lái)（或維新運(yùn)動(dòng)以來(lái)，或表述90年代中期以來(lái)）。（