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郭秀艷《實(shí)驗心理學(xué)》(人教版)筆記考點(diǎn)課后答案
《實(shí)驗心理學(xué)》(郭秀艷著,楊治良審訂,人民教育出
版社)是我國高校采用較多的實(shí)驗心理學(xué)經(jīng)典教材。作
為該教材的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)書,L整理名校筆記,濃縮內(nèi)容精
華。每章的復(fù)習(xí)筆記以《實(shí)驗心理學(xué)》為主并結(jié)合其他
實(shí)驗心理學(xué)教材對本章的重難點(diǎn)知識進(jìn)行了整理,并參
考了國內(nèi)名校名師講授《實(shí)驗心理學(xué)》的課堂筆記,因
此,2.精選考研真題,編寫強(qiáng)化習(xí)題。第1章緒論
1.1復(fù)習(xí)筆記
一、實(shí)驗心理學(xué)的由來
現(xiàn)代意義上科學(xué)心理學(xué)的誕生是在1879年,以馮特
在萊比錫大學(xué)建立的第一個心理學(xué)實(shí)驗室為標(biāo)志?,F(xiàn)在
實(shí)驗心理學(xué)已經(jīng)成為科學(xué)心理學(xué)研究的代表和主力,這
一地位的取得離不開實(shí)驗心理學(xué)創(chuàng)生之初眾多研究者的
工作和貢獻(xiàn)。其中又尤其以三位學(xué)者的工作最具里程碑
意義,他們是:費(fèi)希納、馮特與艾賓浩斯。
(-)費(fèi)希納(G.T.Fechner,1801?1887)
1.費(fèi)希納對心理學(xué)的貢獻(xiàn)
費(fèi)希納開創(chuàng)性地提出了量化研究“心靈”的思想,以及
具體可操作的量化方法,即影響深遠(yuǎn)的心理物理法,從
而為實(shí)驗心理學(xué)指明了方向。他于1860年出版的《心理
物理學(xué)綱要》,奠定了實(shí)驗心理學(xué)的基礎(chǔ)。費(fèi)希納對實(shí)
驗心理學(xué)的貢獻(xiàn)主要有以下幾個方面:
(1)聯(lián)系內(nèi)部世界和外部世界
①費(fèi)希納定律的提出
1860年,費(fèi)希納在韋伯定律的基礎(chǔ)上,采用物理學(xué)方
法研究感覺生理,以探討哲學(xué)心理學(xué)中身心關(guān)系的問
題,提出了用以了解人們對刺激量的心理經(jīng)驗(即知覺
大小)的費(fèi)希納定律。其公式為;S-KlogRo其中,S
為感覺到的刺激強(qiáng)度,R為實(shí)際刺激強(qiáng)度,K為常數(shù),
log為取對數(shù)。
費(fèi)希納定律表明:由刺激所引起的知覺大小是該感覺
系統(tǒng)的K值與刺激強(qiáng)度的對數(shù)之積。當(dāng)刺激量越大時,
產(chǎn)生一個最小可覺差(justnoticeabledifference,簡稱
jnd)所需要的變化量也越大,即物理量增大時,為了感
知到同樣的差異,需要更大的刺激變化。
②費(fèi)希納定律的意義
a.這一定律證明了內(nèi)部世界(心理和經(jīng)驗的世界)
與外部世界(物理和環(huán)境刺激)之間存在聯(lián)系,而且這
種聯(lián)系可以進(jìn)行簡單的數(shù)學(xué)表達(dá)。
b.該定律表明內(nèi)部世界和外部世界存在差異,刺激
強(qiáng)度增加的效果不是絕對的,而是相對于已有感覺的強(qiáng)
度。
(2)心理現(xiàn)象的定量研究方法
①種類:費(fèi)希納在心理物理學(xué)研究中創(chuàng)造了三種感覺
測量方法,它們分別是最小可覺差法(methodofjust
noticeabledifference)、正誤法(methodofrightand
wrongcases)和均差法(methodofaverageerror)。
②意義:這三種方法第一次使心理現(xiàn)象得以被精確量
化地描述。從此,實(shí)驗心理學(xué)家將有能力以科學(xué)的方式
確定人的心理狀態(tài),實(shí)驗心理學(xué)成立的前提由此得到了
滿足。
2.對現(xiàn)代實(shí)驗心理學(xué)的影響
費(fèi)希納創(chuàng)立了實(shí)驗計量心理學(xué),并把這門學(xué)問從其原
來的途徑搬回來導(dǎo)入了正軌,其思想及方法深刻地影響
了隨后的實(shí)驗心理學(xué)研究。
(1)他關(guān)于感覺測量的思想被后人進(jìn)一步深化;對
各種心理現(xiàn)象都試圖進(jìn)行科學(xué)量化的研究,并用數(shù)字形
式表現(xiàn)出來。人們在這方面走得越遠(yuǎn),實(shí)驗心理學(xué)研究
所能涉及的變量(variable)就越多。這種不斷量化心理
現(xiàn)象的趨勢,最終還奠定了心理學(xué)中的一個新興分支一
—心理測量學(xué)的基礎(chǔ)。
(2)從費(fèi)希納閾限思想的不足和缺陷出發(fā),后人發(fā)
展出了新的心理物理學(xué)方法—信號檢測論(theoryof
signaldetection)0信號檢測論是現(xiàn)代實(shí)驗心理學(xué)最有
力的研究工具之一Q需要指出的是,雖然信號檢測論反
對費(fèi)希納的閾限觀念,但從量化研究人類心理這個大方
向而言,卻依然與費(fèi)希納的工作一脈相承。
(二)馮特(W.M.Wundt,1832~1920)
1.馮特對心理學(xué)的貢獻(xiàn)
馮特是公認(rèn)的第一個把心理學(xué)轉(zhuǎn)變成一門正式獨(dú)立學(xué)
科的開創(chuàng)者,也是心理學(xué)史上第一位真正的心理學(xué)家。
1873?1874年,他出版了《生理心理學(xué)原理》,被心理
學(xué)界譽(yù)為科學(xué)心理學(xué)史上最偉大的著作°他對心理學(xué)的
貢獻(xiàn)主要有以下幾個方面;
(1)倡導(dǎo)將心理現(xiàn)象作為心理學(xué)的研究內(nèi)容,反對
把神學(xué)和哲學(xué)上的靈魂作為自己的研究對象,為心理學(xué)
的獨(dú)立開辟了道路。
(2)提出必須用實(shí)驗方法研究心理學(xué),并于1879年
在萊比錫大學(xué)建立了第一個心理學(xué)實(shí)驗室,對心理現(xiàn)象
進(jìn)行量化的科學(xué)研究,從而創(chuàng)立了實(shí)驗心理學(xué)這門新學(xué)
科,使心理學(xué)真正地走入科學(xué)的殿堂。
(3)運(yùn)用萊比錫實(shí)驗室培養(yǎng)了一大批學(xué)生,遍撒心
理學(xué)國際性發(fā)展的種子。這些學(xué)者回國后相繼建立了自
己的實(shí)驗室,創(chuàng)辦期刊雜志,設(shè)立心理學(xué)課程,編寫本
土的心理學(xué)教材,為本國培養(yǎng)自己的專業(yè)人才,從而推
動了整個世界心理學(xué)學(xué)科的繁榮和發(fā)展。
2.對現(xiàn)代實(shí)驗心理學(xué)的影響
作為現(xiàn)代心理學(xué)的創(chuàng)始人,馮特開創(chuàng)的心理學(xué)是以實(shí)
驗方法研究現(xiàn)實(shí)的人類心理。他的研究實(shí)踐和大量著述
宣告了實(shí)驗心理學(xué)的誕生,對現(xiàn)代實(shí)驗心理學(xué)影響深
遠(yuǎn)。
(三)艾賓浩斯(H.Ebbinghaus,1850~1909)
1.對心理學(xué)的貢獻(xiàn)
艾賓浩斯開創(chuàng)用實(shí)證方法研究記憶等高級心理過程之
先河,從而鑄造出了實(shí)驗心理學(xué)的雛形°他的工作證明
了實(shí)驗法的普適性,具體可分為以下幾方面:
(1)證明了實(shí)驗方法可以用來研究高級心理過程。
(2)從根本上變革了實(shí)驗心理學(xué)的研究范式。艾賓
浩斯創(chuàng)造性地使用無意義音節(jié)作為記憶的研究材料,將
實(shí)驗心理學(xué)的研究范式從此導(dǎo)向了人工實(shí)驗情境,其意
義不亞于物理學(xué)實(shí)驗中“理想條件”概念的引入所帶來的
變革。
(3)為實(shí)驗心理學(xué)提供新的變量測量方法,解決了
高級心理過程的量化問題。艾賓浩斯發(fā)明節(jié)省法來測量
學(xué)習(xí)和記憶的效果,不同于以往研究中使用的背誦法。
節(jié)省法是在識記或?qū)W習(xí)了一行音節(jié)后,經(jīng)過一定的時間
間隔,再次識記或?qū)W習(xí),然后對兩次識記或?qū)W習(xí)的次數(shù)
進(jìn)行比較,從而推斷記憶的保存量。節(jié)省法的問世,不
僅僅提供了記憶測量的新方法,更對所有高級心理過程
的量化開創(chuàng)了全新的時代。
(4)通過實(shí)驗研究,建立了第一個和高級心理過程
有關(guān)的函數(shù)關(guān)系——遺忘曲線。
2.對現(xiàn)代實(shí)驗心理學(xué)的影響
艾賓浩斯對現(xiàn)代心理學(xué)的貢獻(xiàn)主要在兩個方面;
(1)開創(chuàng)性地采用實(shí)驗方法研究高級心理現(xiàn)象,促
使后來者不斷嘗試采用實(shí)驗心理學(xué)方法探索心理現(xiàn)象。
(2)作為記憶研究的開山鼻祖,為記憶的實(shí)驗心理
學(xué)研究奠定了根基。
總之,費(fèi)希納的量化思想讓實(shí)驗心理學(xué)的誕生成為可
能,馮特建立了實(shí)驗心理學(xué)的體系,艾賓浩斯證明了實(shí)
驗法不僅僅局限于馮特的實(shí)驗心理學(xué)所關(guān)注的領(lǐng)域,還
能夠廣泛應(yīng)用于馮特認(rèn)為無法進(jìn)行實(shí)驗的那些心理過
程,從而大大拓展了實(shí)驗心理學(xué)的領(lǐng)地,最終確立了實(shí)
驗心理學(xué)在心理學(xué)研究中的核心地位。
二、實(shí)驗心理學(xué)的科學(xué)屬性
(一)實(shí)驗心理學(xué)是科學(xué)的
1.科學(xué)方法的特征
科學(xué)方法是人們獲取知識的有效途徑,它能借由嚴(yán)謹(jǐn)
的實(shí)驗研究獲得一般結(jié)論,并將之上升到普遍理論的高
度。美國哲學(xué)家皮爾斯指出,除科學(xué)方法外,還有另外
三種確立信念的方法(非科學(xué)方法):權(quán)威、注意凝聚
和先驗。
(1)非科學(xué)方法的特點(diǎn)
①聽信權(quán)威:此方法最簡單、便捷,因為人們不必事
事親歷就能獲得知識。聽信權(quán)威的方式存在盲目性,其
正確性基礎(chǔ)值得懷疑。
②注意凝聚:指人們不顧已知的相反事實(shí),仍然固守
自身已有的知識而拒絕改正的現(xiàn)象。該方式存在主觀性
和刻板性,避免受不同觀點(diǎn)的影響,即使注意到不同意
見也不予考慮。
③先驗:指人們不經(jīng)過研究或考證就相信那些看來似
乎合理的預(yù)存信念的現(xiàn)象。先驗的信念確立方式實(shí)際上
是權(quán)威影響的延伸,不同之處僅在于不存在盲從的特定
權(quán)威。該方式也存在主觀性、刻板性,避免受不同觀點(diǎn)
的影響,但不同于注意凝聚,它根本不去注意相反意
見,它們都無法完成自我校正的過程。
(2)科學(xué)方法的特點(diǎn)
科學(xué)方法具有兩個重要標(biāo)志:經(jīng)驗觀察和自我校正。
這是科學(xué)方法優(yōu)于其他方式之處。
①系統(tǒng)的經(jīng)驗觀察:依靠對現(xiàn)實(shí)世界的系統(tǒng)觀察所獲
得的資料來確立信念,它要求研究者通過大量現(xiàn)象觀
察、認(rèn)真查閱文獻(xiàn)、系統(tǒng)的科學(xué)實(shí)驗研究之后,才謹(jǐn)慎
地得出結(jié)論。
②自我校正:科學(xué)方法并不固守某個信念,而是提供
可據(jù)以判斷信念正誤、優(yōu)劣的程序。由科學(xué)系統(tǒng)的經(jīng)驗
觀察所得出的科學(xué)事實(shí),它具備兩個特點(diǎn):可公開和可
反復(fù)獲得,正是這兩個特點(diǎn)使得科學(xué)擁有了自我校正的
屬性。只有在長期的、循環(huán)交替的“公開一反復(fù)驗證一公
開一反復(fù)驗證……的過程后,才能達(dá)到錯誤信念的清除
和科學(xué)信念的確立。因此,可公開、可反復(fù)獲得的經(jīng)驗
觀察是科學(xué)方法的基石,正是它使得科學(xué)擁有了自我校
正的屬性。
2.實(shí)驗心理學(xué)和科學(xué)方法
實(shí)驗心理學(xué)的研究經(jīng)歷了觀察一查閱文獻(xiàn)一實(shí)驗研
究一形成理論一深入研究一實(shí)際應(yīng)用及理論校正的過
程,而這就是科學(xué)工作的過程。毋庸置疑,實(shí)驗心理學(xué)
的方法完全符合科學(xué)方法所要求的特征。通過系統(tǒng)的經(jīng)
驗觀察,實(shí)驗心理學(xué)能將人們對一般生活事件的簡單興
趣轉(zhuǎn)化為成熟的理論體系:而借由后繼研究的不斷深
入,使起初尚不完備的理論得以自我校正而愈加周密嚴(yán)
謹(jǐn)。
(二)對實(shí)驗心理學(xué)的認(rèn)識誤區(qū)
1.實(shí)驗心理學(xué)的局限
實(shí)驗心理學(xué)的科學(xué)屬性并不意味著實(shí)驗心理學(xué)可以解
決一切有關(guān)人類心理的問題,它只是為人們提供了一條
不斷接近真理的道路,保證了人們能夠越來越逼近而非
遠(yuǎn)離事實(shí)的真相。這主要是因為以下兩點(diǎn):
(1)科學(xué)方法本身都是有限的,因此實(shí)驗心理學(xué)不
可能是萬能的;
(2)心理學(xué)的學(xué)科特殊性更強(qiáng)調(diào)了實(shí)驗心理學(xué)不可
能是萬能的。
2.實(shí)驗心理學(xué)與真實(shí)生活的關(guān)系
(1)實(shí)驗室環(huán)境可以與真實(shí)生活不盡相同。心理學(xué)
家所要研究的是行為的內(nèi)在過程,而非外部環(huán)境,因此
只要能夠引發(fā)相同的內(nèi)在過程,實(shí)驗室的外部環(huán)境不必
與真實(shí)生活相同。
(2)實(shí)驗室研究有其優(yōu)勢。實(shí)驗室研究可以與實(shí)際
生活具有共同的心理過程,這是實(shí)驗室情境可以與實(shí)際
生活不盡相同的第一個原因,除此之外,實(shí)驗室情境下
的研究比真實(shí)生活中的研究更具優(yōu)勢則是第二個原因,表
現(xiàn)為以下兩點(diǎn):
①實(shí)驗室情境比真實(shí)生活更可控;
②實(shí)驗室情境得出的結(jié)果更具說服力。相對于簡單的
推理猜測,直觀的數(shù)字、客觀的結(jié)果顯得更有說服力。
(3)實(shí)驗心理學(xué)家并不會直接將實(shí)驗室結(jié)論無限推
廣到真實(shí)生活中去。
三、實(shí)驗心理學(xué)的方法學(xué)地位
心理學(xué)研究所采用的科學(xué)方法包括觀察法、相關(guān)研究
法和實(shí)驗法。實(shí)驗心理學(xué)的方法有廣義和狹義之分。狹
義的主要是指實(shí)驗法。在心理學(xué)研究中,實(shí)驗法代表了
心理學(xué)研究方法的最高級別。
(-)觀察法
觀察法是較為原始的一種心理學(xué)研究方法,是通過一
定程序收集資料,以期獲得描述性的數(shù)據(jù)來簡化復(fù)雜現(xiàn)
象的過程。觀察法的優(yōu)點(diǎn)在于簡單、直接,通常情況下
也頗為有效,但其缺點(diǎn)也恰恰在于它過于直接和簡單。
因此在實(shí)驗心理學(xué)中,研究者通常不會以觀察法為主要
研究方法,而是將其作為更高級方法的資料準(zhǔn)備階段。
1.觀察法的類型
觀察法主要有如下三種變式:
(1)自然觀察法
自然觀察法是指對自然情境下的現(xiàn)象進(jìn)行深入觀察的
一種方法。例如:對自然災(zāi)害中人們行為反應(yīng)的觀察;
皮亞杰對兒童發(fā)展的研究。
(2)個案研究
個案研究是指深入地研究單個或少數(shù)幾個被試的觀察
法。個案研究雖然能夠作出一些推論,但是這種觀察研
究中的被試數(shù)量極其有限,因此據(jù)此作出的推論范圍也
是極其有限的。例如:弗洛伊德的精神分析理論來自于
他對個案的臨床觀察與研究;對于割裂腦、失語癥病人
的研究。
(3)調(diào)查研究法
調(diào)查研究可以利用準(zhǔn)確的取樣技術(shù),不會像個案研究
那樣易受到各種其他因素的影響;因此在進(jìn)行因果推論
的猜測時,調(diào)查研究往往比個案研究更為可靠,這是調(diào)
查研究的一個長處。
2.觀察法的要點(diǎn)
使用觀察法的時候,應(yīng)該注意以下兩個問題:
(1)研究者首先要明確觀察的目標(biāo)。
(2)保證觀察本身不會對觀察結(jié)果產(chǎn)生影響,即控
制被試的反應(yīng)性。預(yù)防被試反應(yīng)性的技術(shù)被稱為無干擾
觀察和無干擾測量。
①無干擾觀察。是指研究者為了避免被研究者(被
試)由于知曉正在被觀察,產(chǎn)生非自然狀態(tài)下的行為,
而采用的一種觀察技術(shù)。與無干擾觀察技術(shù)相對的是參
與性觀察技術(shù),是研究者作為被研究者的一員參與到被
研究者的生活中,對之進(jìn)行研究的一種觀察方式。
②無干擾測量°是指為了避免被試反應(yīng)性的影響,而
對被試的行為結(jié)果進(jìn)行測量的一種研究方法。它與無干
擾觀察的關(guān)鍵區(qū)別在于是否被試和研究者在同一地點(diǎn)。
若處于同一地點(diǎn)則為無干擾觀察,不處于同一地點(diǎn)則為
無干擾測量。無干擾觀察是一種直接測量,而無干擾測
量是一種間接測量,無干擾測量測量的是行為結(jié)果,而
不是行為本身。
3.對觀察法的評價
(1)優(yōu)點(diǎn)
①觀察法是科學(xué)研究方法的第一步,在心理學(xué)研究的
早期階段非常實(shí)用;
②觀察法可以幫助研究者選擇和限定研究的范圍作一
些前期探索,為進(jìn)一步的研究,尤其是實(shí)驗研究提供資
料和課題。
(2)不足
①觀察法無法讓研究者對各因素間的關(guān)系作出推論;
②觀察法所提供的資料并不充分;
③觀察法的描述性限制常常被忽略;
④觀察法本身并不一定客觀無偏。
(二)相關(guān)研究法
1.相關(guān)研究法的指標(biāo)及其意義
(1)相關(guān)研究的指標(biāo)
①相關(guān)研究法探索兩個或多個變量之間的相互關(guān)系。
在實(shí)驗心理學(xué)中,任何能夠被量化表達(dá)的事物都能構(gòu)成
變量。一般情況下,相關(guān)研究法為研究者提供一個量化
指標(biāo),用以評估并詳細(xì)說明兩個或多個變量之間的關(guān)聯(lián)
程度,這個指標(biāo)就稱為相關(guān)系數(shù)(r)°
②相關(guān)系數(shù)的類型眾多,最常用的是皮爾遜積差相關(guān)
系數(shù)。
③相關(guān)系數(shù)的變化范圍是-1.00?+1.00。相關(guān)系數(shù)的
大小表示兩個變量之間相互關(guān)聯(lián)的程度,數(shù)字越大,相
關(guān)越高。相關(guān)系數(shù)中的符號表示相互關(guān)聯(lián)的方向,或呈
正相關(guān)或呈負(fù)相關(guān)。正相關(guān)即指一個變量增加時,伴隨
另一個變量的增加;而負(fù)相關(guān)則是一個變量增加時,伴
隨另一個變量的減少。
(2)對相關(guān)系數(shù)的解釋
①高相關(guān)。高相關(guān)并非代表兩個事件間具有因果關(guān)
系。當(dāng)變量X和變量Y之間存在高相關(guān)時,研究者至少
應(yīng)該考慮三種可能:
a,因素X是因素Y原因;
b.因素Y是因素X的原因;
c.存在第三個因素是因素X和因素Y共同的原因。
②低相關(guān)。低相關(guān)并非代表事件間就不具有聯(lián)系。以
下的因素也能造成低相關(guān):
a.全距限制。為了計算出真正意義的相關(guān)系數(shù),變
量內(nèi)的各個分?jǐn)?shù)之間必須有一定的差異。因此,盡管變
量之間存在真正的相關(guān),但是由于變量全距的限制仍會
導(dǎo)致低相關(guān)。
b.所用相關(guān)系數(shù)的前提假設(shè)沒有滿足°各種相關(guān)系
數(shù)的計算需要滿足一定的條件,如果前提條件沒有滿
足,也將導(dǎo)致低相關(guān)的產(chǎn)生。
2.對相關(guān)研究法的評價
(1)優(yōu)點(diǎn)
相關(guān)研究法可以顯示變量間的共變關(guān)系,從而提示研
究者注意到各種現(xiàn)象間可能存在的因果關(guān)系。
(2)不足
①相關(guān)研究的結(jié)果往往取決于其選用相關(guān)法的前提條
件是否得到了滿足;
②相關(guān)研究法無法確定因果關(guān)系的方向。
針對以上缺點(diǎn),研究者可以采取以下幾種方法加以改
進(jìn):將相關(guān)研究建立在觀察法研究拳礎(chǔ)上;利用交叉一
滯后法(Cross-laggedmethod)來逼近因果關(guān)系解釋。
(三)實(shí)驗法
實(shí)驗法是科學(xué)心理學(xué)研究的最高級方法,也是實(shí)驗心
理學(xué)系統(tǒng)發(fā)展、討論、應(yīng)用的科學(xué)方法。
1.實(shí)驗的概念
實(shí)驗是指通過人為地、系統(tǒng)地操作環(huán)境,導(dǎo)致某些行
為發(fā)生變化,并對之進(jìn)行觀察、記錄和解釋的科學(xué)方
法。更具體地說,心理學(xué)實(shí)驗一般有以下幾個要素:
(1)實(shí)驗假設(shè)和推論
①假設(shè),是指用來說明某種現(xiàn)象的未經(jīng)證實(shí)的論題。
②推論,是指由從假設(shè)出發(fā)作出的某些適合于實(shí)驗檢
驗的結(jié)論。實(shí)驗法其實(shí)是通過對基于假設(shè)的推論的檢
驗,來判斷最初的假設(shè)是否正確。
(2)實(shí)驗變量
實(shí)驗中主要涉及三種變量;自變量、因變量和控制變
量,其中前兩者又統(tǒng)稱為實(shí)驗變量。
①自變量是在實(shí)驗中由實(shí)驗者操作和控制的變量;
②因變量是指實(shí)驗中被試對自變量操作反應(yīng)的實(shí)驗反
應(yīng)值,即實(shí)驗者觀察和記錄的隨著自變量的變化而變化
的被試行為;
③控制變量,亦稱額外相關(guān)變量(extraneousrelevant
variable),指實(shí)驗中除實(shí)驗變量以外的影響實(shí)驗變化和
結(jié)果的潛在因素或條件。
一般來說,實(shí)驗法要求實(shí)驗變量必須是明確、客觀
的。自變量必須能夠被很好地操縱,而因變量必須能被
客觀地測量。自變量和因變量的選擇,既要滿足檢驗實(shí)
驗假設(shè)所作的推論的任務(wù)要求,又要盡可能地達(dá)到上述
客觀、可控的條件,這在很大程度上關(guān)系到實(shí)驗研究的
成敗。
(3)實(shí)驗控制
①實(shí)驗控制泛指對實(shí)驗精度的一切保障工作,以保證
因變量的變化確實(shí)是由于自變量的變化而引起的。實(shí)驗
控制的總目的,都是消除額外變量和實(shí)驗誤差,以取得
較為精確的實(shí)驗結(jié)果。
②實(shí)驗控制的方法:一是盡量地消除無關(guān)變量,但是
完全消滅無關(guān)變量卻很困難;二是在無關(guān)變量難以消除
的情況下,盡可能地加以平衡。一般研究者總是采用該
控制方法來平衡無關(guān)變量,使其對實(shí)驗各部分產(chǎn)生的影
響相互抵消。最常見的做法是在整個實(shí)驗中保持無關(guān)變
量的恒定,使無關(guān)變量不會與自變量產(chǎn)生混淆,影響因
果解釋的結(jié)論。
2.實(shí)驗法的結(jié)果
(1)實(shí)驗符合假設(shè)
實(shí)驗結(jié)果符合原先假設(shè)所作的推論,往往被視為實(shí)驗
法對原假設(shè)的證明。但是實(shí)際情況往往要更復(fù)雜一些,
在面對理想的實(shí)驗結(jié)果時,必須牢記幾個問題:
①實(shí)驗所直接檢驗的是由實(shí)驗假設(shè)衍生出的推論,而
不是實(shí)驗假設(shè)本身;
②實(shí)驗法說明了自變量和因變量在某種特定的實(shí)驗條
件下存在因果關(guān)系,而這種關(guān)系能否推廣到所有場合尚
未可知。
(2)實(shí)驗不符合假設(shè)
實(shí)驗結(jié)果不符合假設(shè)的情況下,也不能貿(mào)然做出實(shí)驗
假設(shè)錯誤的結(jié)論,需要作進(jìn)一步的確認(rèn)。零結(jié)果是心理
實(shí)驗中常見的不符合實(shí)驗結(jié)果的形式。零結(jié)果是指自變
量的操作沒有引起因變量的變化,因而因變量的變動為
零。導(dǎo)致零結(jié)果的原因有:
①實(shí)驗者所作出的猜測——自變量是導(dǎo)致某種行為發(fā)
生的重要的因素,可能是錯誤的,而零結(jié)果是正確的:
②實(shí)驗者沒有對白變量進(jìn)行有效的操縱,實(shí)驗自變量
的變化不足以導(dǎo)致因變量的變化;
③其他的影響因素,如因變量不夠“好'或者不夠穩(wěn)
定。
④即使在因變量恒定的條件下,如果因變量的測量范
圍受到限制,使測量結(jié)果只能“停留”在量表的最頂端
(天花板效應(yīng))或最底端(地板效應(yīng)),則零結(jié)果也會
發(fā)生。天花板效應(yīng)和地板效應(yīng)通常為量表衰減效應(yīng)。
3.對實(shí)驗法的評價
(1)實(shí)驗法的優(yōu)點(diǎn)
①實(shí)驗法脫離了觀察法和相關(guān)研究法的描述性層次,
而真正具備了完整的解釋、檢驗和預(yù)測功能。和相關(guān)研
究比起來,實(shí)驗法能夠?qū)Ω鞣N可能的因果關(guān)系進(jìn)行一一
檢驗,做出選擇。這是實(shí)驗法優(yōu)于其他心理學(xué)研究方法
的最大優(yōu)點(diǎn)。
②與其他研究方法相比較而言,實(shí)驗?zāi)芨玫乜刂茻o
關(guān)變量的影響。
③如果實(shí)驗者通過設(shè)置感興趣的情景來控制環(huán)境,就
可以迅速有效地獲得數(shù)據(jù)。
(2)實(shí)驗法的不足
①實(shí)驗法離不開較低層次的描述性方法的支持。正是
觀察法和相關(guān)研究法,提供了最初的假設(shè)來源和因果猜
測,離開了這些,實(shí)驗法的假設(shè)檢驗和因果結(jié)論也就無
從談起°
②與觀察法和相關(guān)研究法相比,實(shí)驗法的生態(tài)效度較
差,從嚴(yán)格控制的實(shí)驗情境中獲得的結(jié)果不一定能直接
推廣到現(xiàn)實(shí)生活中去。
四、進(jìn)行實(shí)驗心理學(xué)研究的程序
(-)實(shí)驗心理學(xué)的研究倫理
1.實(shí)驗心理學(xué)的一般倫理
在進(jìn)行心理學(xué)的實(shí)驗研究中,研究者自始至終都應(yīng)該
奉行實(shí)事求是的科學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)審慎的工作作風(fēng)。
2.研究人類被試的倫理原則
(1)保障被試的知情同意權(quán):
(2)保障被試退出的自由;
(3)保護(hù)被試免遭傷害;
(4)保密原則。
(二)實(shí)驗心理學(xué)研究的一般程序
實(shí)驗心理學(xué)研究通常要遵循這樣的基本程序:課題確
定、被試選擇、實(shí)驗控制、數(shù)據(jù)整合和研究報告撰寫。
1.確定課題
確定課題過程包括選擇課題、確定實(shí)驗類型、提出假
設(shè)三個步驟。選擇課題就是在眾多的研究內(nèi)容中作出一
個選擇,確定實(shí)驗類型就是明確所要研究的問題屬于何
種類型的過程,提出假設(shè)就是將問題變成可以檢驗的假
設(shè),以便于進(jìn)一步轉(zhuǎn)變?yōu)榭刹僮鞯膶?shí)驗。
(1)選擇課題
選擇課題是根據(jù)各方面需要提出所要研究的問題。課
題的選擇通常有四個來源:實(shí)際需要;理論需要:個人
經(jīng)驗;前人研究與文獻(xiàn)資料。
(2)確定實(shí)驗類型
科學(xué)探索,可分為兩階段或兩個類型:第一階段是探
明規(guī)定某個行為的條件是什么;第二個階段是探明某些
條件與行為之間的函數(shù)關(guān)系如何。與這兩個階段相對
應(yīng),實(shí)驗可以分為兩種類型:因素型實(shí)驗和函數(shù)型實(shí)
驗。研究者應(yīng)根據(jù)所處的研究階段,確定實(shí)驗類型。
(3)提出假設(shè)
在課題確定及其所屬的實(shí)驗類型均明確之后,問題還
需以假設(shè)的形式提出。假設(shè)是關(guān)于條件和行為之間的關(guān)
系的陳述.針對因素型、函數(shù)型兩種實(shí)驗類型,假設(shè)的
陳述也包括因素型假設(shè)和函數(shù)型假設(shè)兩種方式。如果把
對條件的敘述記為a,把對行為的敘述記為b,那么因素
型假設(shè)就是“如果a,那么b"的形式,而函數(shù)型假設(shè)則方
程式b=f(a)表示。
2.選擇被試
被試的選擇主要取決于課題的性質(zhì)和研究結(jié)果的概括
程度這兩個因素。
(1)課題的性質(zhì)
課題的性質(zhì)可以指導(dǎo)實(shí)驗選擇人類被試還是非人類被
試。許多實(shí)驗心理學(xué)研究課題涉及到人類的心理和行
為,因此一般首選人類作為被試。
但是在以下兩種情況下研究者應(yīng)該考慮選擇非人類被
試:①實(shí)驗程序有可能對人類被試造成身心損害;②非
人類被試有助于實(shí)驗對無關(guān)變量的控制。
(2)實(shí)驗研究結(jié)果的概括程度
實(shí)驗研究結(jié)果所要求的概括程度可以指導(dǎo)被試選擇如
何取樣的問題。心理學(xué)研究的群體可能只是一個小群
體,他們僅具有某
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