湖北省荊、荊、襄、宜四地七校2025屆高考語文全真模擬密押卷含解析_第1頁
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文檔簡介

湖北省“荊、荊、襄、宜四地七校2025屆高考語文全真模擬密押卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。3月已至,疫情未除。按照國家教育部“停課不停學(xué)”的相關(guān)要求,為使我市中小學(xué)生共享國家級(jí)專業(yè)媒體的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源,市文旅廣電局積極協(xié)調(diào)促進(jìn)中國教育電視臺(tái)CETV-4頻道在錦州的落地工作。目前,()。按照“盡量減少中小學(xué)生上網(wǎng)時(shí)間,保護(hù)學(xué)生視力,防止同時(shí)上網(wǎng)出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)‘擁堵’”的要求,國家級(jí)專業(yè)媒體中國教育電視臺(tái)CETV-4頻道集結(jié)北京市和全國部分省市區(qū)的特級(jí)教師、學(xué)科骨干教師,在延期開學(xué)期間特別開設(shè)《同上一堂課·直播課堂》節(jié)目,服務(wù)于全國小學(xué)至高中學(xué)生。為保障廣大中小學(xué)生在疫情期間的學(xué)習(xí),市文旅廣電局按照疫情防控工作部署和國家廣電總局統(tǒng)一要求,積極與中國教育電視臺(tái)CETV-4頻道協(xié)調(diào),促進(jìn)其在錦州的落地工作,市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等難題,積極想辦法,免費(fèi)面向數(shù)字電視“CETV-4”開通頻道。1.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.市內(nèi)及縣區(qū)相關(guān)用戶已可免費(fèi)收看收聽該頻道B.該頻道已面向縣區(qū)及市內(nèi)相關(guān)用戶免費(fèi)開放C.該頻道已面向市內(nèi)及縣區(qū)相關(guān)用戶免費(fèi)開放D.縣區(qū)及市內(nèi)相關(guān)用戶已可免費(fèi)收看收聽該頻道2.下列各句中的書名號(hào)和文中《同上一堂課·直播課堂》的書名號(hào),作用相同的一項(xiàng)是A.體育頻道每天早上六點(diǎn),《健身動(dòng)起來》陪您迎接美好的新一天。B.《紅高粱》是一部以抗戰(zhàn)時(shí)期為時(shí)代背景的經(jīng)典優(yōu)秀影片。C.《柳葉刀》是323年愛思唯爾(EIsevier)出版公司出版的雜志。D.1958年2月11日,第一屆全國人民代表大會(huì)第五次會(huì)議批準(zhǔn)頒布《漢語拼音方案》。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位攻克缺少設(shè)備等難題,積極想辦法,免費(fèi)面向數(shù)字電視用戶開通“CETV-4”頻道。B.市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等困難,積極想辦法,面向數(shù)字電視免費(fèi)開通“CETV-4”頻道。C.市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等難題,積極想辦法,面向數(shù)字電視用戶免費(fèi)開通“CETV-4”頻道。D.市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等困難,積極想辦法,面向數(shù)字電視用戶免費(fèi)開通“CETV-4”頻道。2、下列對(duì)相關(guān)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.季父,指最小的叔叔。古代以伯、仲、叔、季來表示兄弟間的排行順序,伯為老大,仲為老二,叔為老三,季排行最小。B.百賈,指各種行業(yè)的商人。在古代,“商”就是開店鋪有固定地址賣東西的人,“賈”就是流動(dòng)著販賣商品的人,所以稱“行賈坐商”。C.督郵,官名,始置于西漢中期,郡守屬吏,漢時(shí)擁有重權(quán)。?三國演義?中,曾經(jīng)有位督郵向劉備索賄不成,想要陷害劉備,被張飛痛打。D.論棄仲孫市,意思是將許仲孫在街市上處決。古代在鬧市執(zhí)行死刑,并將尸體暴露在街頭示眾,稱“棄市”,后以“棄市”專指死刑。3、下列詩句中,與下圖漫畫的情境最吻合的一項(xiàng)是A.小梅香里黃鶯囀,垂柳陰中白馬嘶。B.門外平橋連柳堤,歸來晚樹黃鶯啼。C.學(xué)語鶯兒飛未穩(wěn),放身斜墜綠楊枝。D.黃鶯久住渾相識(shí),欲別頻啼四五聲。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。在古代中國,戲曲演出常在廣場(chǎng)、寺廟、草臺(tái)或院壩。成千上萬的觀眾聚攏,如潮的人聲夾著攤肆的嘈雜,藝人們?yōu)榱瞬蛔寫騽____________在這喧囂之中,不得不苦心孤諧地尋求突出自己存在和影響的有效手段,從而摸索出以遠(yuǎn)離生活之法來表現(xiàn)生活的藝術(shù)規(guī)則。戲曲的對(duì)話是音樂性的,動(dòng)作是舞蹈性的,(),使表演者無論在化妝服飾還是動(dòng)作語言上都頗有“矯情鎮(zhèn)物,裝腔作勢(shì)”之感:高亢悠揚(yáng)的唱腔配以敲擊有力的鑼鼓,鑲金繡銀的戲衣襯著勾紅抹綠的臉譜……為此,中國的戲劇藝術(shù)家長期_____________說白、詠歌、舞蹈(身段)、武打的表現(xiàn)技巧和功能,樂此不疲。在戲曲表演過程中,_____________的人間生活鋪展于小小的舞臺(tái),使平素過著單調(diào)枯燥日子的百姓在觀劇時(shí)感受到種種意想不到的精神刺激,中國戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻的原因,是因?yàn)槠鋵?duì)生活既精于提煉,又勤于觀察,從而做到形神兼?zhèn)?。臉譜、水袖、蘭花手以及奇奇怪怪的道具等,都凝固為程式的東西,共同增加了戲曲表演的藝術(shù)魅力,造成了賞心悅目、_____________的審美效應(yīng)。1.下列依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.淹沒揣測(cè)五光十色蕩氣回腸B.湮沒揣測(cè)五顏六色蕩氣回腸C.湮沒揣摩五顏六色勾魂攝魄D.淹沒揣摩五光十色勾魂攝魄2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.外在表現(xiàn)出來的形式就是遠(yuǎn)離生活、變異生活的,戲曲音樂和舞蹈本身決定了這一特點(diǎn)B.外在就表現(xiàn)出來了遠(yuǎn)離生活,變異生活的形式,決定于戲曲音樂和舞蹈本身的這一特點(diǎn)C.而音樂和舞蹈的本身所具有的特點(diǎn),決定了戲曲的外在形式表現(xiàn)為遠(yuǎn)離生活、變異生活D.而音樂和舞蹈的本身所具有的特點(diǎn),戲曲的外在形式表現(xiàn)出來就是遠(yuǎn)離生活、變異生活3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.中國戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻的原因,是因?yàn)槠鋵?duì)生活既勤于觀察,又精于提煉,從而做到形神兼?zhèn)?。B.中國戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻,是因?yàn)槠鋵?duì)生活既勤于觀察,又精于提煉,從而做到形神兼?zhèn)?。C.中國戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻,是因?yàn)槠鋵?duì)生活既精于提煉,又勤于觀察,從而做到形神兼?zhèn)?。D.中國戲劇家能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻的原因,是因?yàn)槠鋵?duì)生活既精于提煉,又勤于觀察,從而做到形神兼?zhèn)洹?、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。湖中對(duì)酒作(節(jié)選)張謂主人有黍百余石(注),濁醪數(shù)斗應(yīng)不惜。即今相對(duì)不盡歡,別后相思復(fù)何益。茱萸灣頭歸路賒,愿君且宿黃翁家。風(fēng)光若此人不醉,參差孤負(fù)東園花。(注)石:單位名稱,十斗為一石,相當(dāng)于一百二十斤。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.第二聯(lián)可以看成是主人勸酒的話,懇切、動(dòng)人,表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們現(xiàn)實(shí)而樂觀的人生態(tài)度。B.第三聯(lián)寫客人在主人家飲酒后又在回去的路上賒酒飲用而醉宿黃翁家,生動(dòng)表現(xiàn)了詩人的盡興。C.第四聯(lián)以湖上的景色作結(jié),意思是面對(duì)如此美景就要喝醉,否則就會(huì)辜負(fù)眼前最美好的春光。D.這首詩表現(xiàn)了和平時(shí)期和諧的人際交往和美好的生活樂趣,雖然放歌縱酒,但一點(diǎn)兒也不頹廢。2.詩歌的第一聯(lián)與陸游《游山西村》中的“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚”在內(nèi)容和情感表述上有何相同點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合詩句簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐,____________________。(《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(2)朝搴附之木蘭兮,____________________。(屈原《離騷》)(3)夫列子御風(fēng)而行,____________________,旬有五日而后反。(莊子《逍遙游》)(4)____________________,此時(shí)無聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)(5)復(fù)道行空,____________________?(杜牧《阿房宮賦》)(6)縱一葦之所如,____________________。(蘇軾《赤壁賦》)(7)成事不說,遂事不諫,____________________。(《論語·八佾》)(8)____________________,焉知來者之不如今也。(《論語·子罕》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。人們?cè)趯?duì)人工智能的研究上重建了被人類引以為傲的智能認(rèn)知系統(tǒng),但是基于硬件和軟件兩方面的發(fā)展桎梏,人工智能的研究無法在強(qiáng)人工智能領(lǐng)域有所突破,制造出真正能推理和解決問題的智能機(jī)器,并且使其擁有感知和自我意識(shí)。于是,人工智能的研究逐漸恢復(fù)冷靜,力圖通過對(duì)人工智能的研究達(dá)到對(duì)人類智能的深層反思。弱人工智能的目標(biāo)是發(fā)展研究人類和動(dòng)物智能的理論,并能通過建立工作模型來測(cè)試這些理論。弱人工智能重點(diǎn)還是以“工具論”的形象出現(xiàn),主要是將智能機(jī)器作為人類工具的延伸。人工智能研究人員把工作模型看作輔助理解的工具,他們并不認(rèn)為機(jī)器本身能夠思考、具有感情和意識(shí)。因此,對(duì)于弱人工智能來說,模型只是幫助理解思維的工具。由于弱人工智能在其研究中所要實(shí)現(xiàn)的內(nèi)容只是對(duì)部分人類思維的模擬,所以更多的科研人員將時(shí)間和精力集中在弱人工智能上,雖然弱人工智能無法完全具有人腦的智力,但是它在信息處理等方面超越了人腦。例如,它們可以大量、準(zhǔn)確地存儲(chǔ)信息,精確地運(yùn)行程序,快速地復(fù)制數(shù)據(jù)等。所以說,弱人工智能已經(jīng)成為人類智力的重要補(bǔ)充,并能有效地促進(jìn)人類智慧的發(fā)揮。早期,弱人工智能主要應(yīng)用在科學(xué)計(jì)算方面,比如在火箭制造和天氣預(yù)報(bào)等方面。隨著計(jì)算機(jī)行業(yè)的迅猛發(fā)展,計(jì)算機(jī)也迅速滲透進(jìn)了商業(yè)和日常生活中,例如商業(yè)運(yùn)作中的資產(chǎn)管理和風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估等,日常生活中的智能電腦、智能電話、語音識(shí)別系統(tǒng)、人機(jī)模擬對(duì)戰(zhàn)游戲等,都是人工智能發(fā)揮強(qiáng)大功能的廣闊領(lǐng)域。從這些方面我們不難看出,弱人工智能的成果是顯著的,通過對(duì)人類大腦的研究而進(jìn)行的人工智能研究,的確替代了很多人類智能的不足,在驗(yàn)證智能理論正確與否的同時(shí),也為人類文明的發(fā)展增添上了光輝燦爛的一頁。弱人工智能的研究更像是現(xiàn)實(shí)主義者的工作,沒有任何的思想偏差,也不相信所謂的“人造人”之說,潛心致力于制造人類忠實(shí)的木偶,一些沒有情感的工具。對(duì)待人工智能的態(tài)度與我們制造鋼鐵機(jī)器等同一般。人類的歷史其實(shí)可以被認(rèn)為是一部制造工具的歷史,從原始人開始使用石器,隨后層出不窮的工具代替了人的大部分勞動(dòng),從起初的體力勞動(dòng)到后來的腦力勞動(dòng),人總是用各種方法解放自己的體力和智力。所以馬克思指出:“各種經(jīng)濟(jì)時(shí)代的區(qū)別,不在于生產(chǎn)什么,而在于怎樣生產(chǎn),用什么勞動(dòng)資料生產(chǎn)。勞動(dòng)資料不僅是人類勞動(dòng)力發(fā)展的測(cè)量器,而且使勞動(dòng)借以進(jìn)行的社會(huì)關(guān)系的指示器。”弱人工智能正是遵循了這一規(guī)律,從簡化勞動(dòng)、輔助思考,再到智能研究,以一種“工具論”的方式在支撐人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。所以,弱人工智能的主流地位不可撼動(dòng),它不僅僅在理論方面更實(shí)際,在應(yīng)用方面也是如此。任何科學(xué)研究總要有它發(fā)揮效用的領(lǐng)域,自然科學(xué)如此,人工智能亦如此。(節(jié)選自林命彬《智能機(jī)器的哲學(xué)思考》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.人工智能的研究無法在強(qiáng)人工智能領(lǐng)域取得突破,研究者逐漸冷靜,將更多精力集中到對(duì)弱人工智能的研究上。B.弱人工智能研究者認(rèn)為智能機(jī)器只是人類工具的延伸,并不認(rèn)為機(jī)器本身能夠思考、具有感情和意識(shí)。C.因?yàn)槿跞斯ぶ悄茉谛畔⑻幚淼确矫娉搅巳四X,所以科研人員只需要重點(diǎn)研究對(duì)部分人類思維的模擬。D.弱人工智能的研究不相信“人造人”的說法,潛心致力于制造人類忠實(shí)的木偶,一些沒有情感的工具。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一線是()A.文章通過舉例論證的方式,論證了弱人工智能研究的成果是顯著的。B.文章主體論證的是弱人工智能,從研究目標(biāo)到研究路徑,從研究歷史、研究成果到研究意義。C.文章最后一段引用馬克思的語言論證弱人工智能支撐了人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。D.文章先論述在機(jī)器上重建人類智能的不可得,再論述強(qiáng)人工智能研究的掣肘,最后論述弱人工智能的優(yōu)點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.弱人工智能以“工具論”的思維來研究人類和動(dòng)物智能。B.弱人工智能因其在理論和應(yīng)用中更實(shí)際、更具操作性而占據(jù)主流地位。C.火箭制造和天氣預(yù)報(bào)是人工智能在科學(xué)計(jì)算方面最早的實(shí)際應(yīng)用。D.將弱人工智能研究類比現(xiàn)實(shí)主義者的工作,突出其客觀性、真實(shí)性、準(zhǔn)確性。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。教堂司事(英)毛姆圣彼得教堂下午有一場(chǎng)洗禮,所以奧伯特·愛德瓦·佛曼還穿著他的司事長袍。他總是把新袍子放在做喪禮或婚禮的時(shí)候才穿,所以,現(xiàn)在他所穿的只是稍微次一等的。穿這袍子,他感到自傲,因?yàn)檫@是他職位尊嚴(yán)的標(biāo)志。司事現(xiàn)在是在小禮堂等著牧師結(jié)束他的儀式,這樣他就能將這里收拾整齊然后回家。這位牧師是最近才任命的,四十來歲,紅光滿面,是個(gè)精力充沛的人。而奧伯特·愛德瓦還是為先前的牧師感到遺憾,那是一個(gè)舊派的教士,從不大驚小怪,不像現(xiàn)在這位,樣樣事情都要插上一手。不久他看到牧師走了過來?!胺鹇?,您能到小教堂里來一會(huì)兒嗎,我有些事情要同你說說。”“好的,閣下。”牧師將奧伯特·愛德瓦領(lǐng)進(jìn)了小教堂。奧伯特以一種謙恭而又尊嚴(yán)的姿態(tài)站著。在當(dāng)司事之前他當(dāng)過仆人,但是都是在非常體面的人家。開始是在一個(gè)富商家當(dāng)跟班,后來在一位寡居的貴夫人家他升到了管家的職位,圣彼得教堂司事職位出現(xiàn)空缺時(shí)他已經(jīng)在一位退職的大使家里當(dāng)總管,手下有了兩個(gè)人。他高大,瘦削,沉穩(wěn)而自尊。看起來,不說是個(gè)公爵,但至少也是老派戲班里專門扮演公爵的演員。他老成,堅(jiān)定,自信。牧師神彩奕奕地開口了。“佛曼,我了解到一件非同尋常的事情。我非常驚訝地發(fā)現(xiàn),你竟然既不能讀也不能寫。”司事的臉上沒有顯露出任何窘困的神色。“以前的牧師就知道這情況,閣下。”他回答說。“他說這無關(guān)緊要。開頭那家廚師曾經(jīng)想要教我,但我好像在這方面實(shí)在不開竅?!薄胺鹇?,不是我要苛求于你,”牧師說,“我給你三個(gè)月時(shí)間,到那時(shí)你要是還不能讀,不能寫,那恐怕就得叫你走人。”“我感到非常抱歉。我是一條再也不能學(xué)新花招的老狗了。不會(huì)讀不會(huì)寫,好多年來我也活得很好。”“這么說,佛曼,我只好說你得走人?!薄昂玫?,閣下?!钡牵?dāng)奧伯特·愛德瓦以他通常的禮貌在牧師離開后關(guān)上了教堂的門以后,他再也無法保持住那種莊重了,他的嘴唇哆嗦著。他穿上了他的夾克,帽子拿在手里,走出了教堂。在深深的憂傷中,他沒有走向那條往家走的路。他走得很緩慢。心情非常沉重。他不知道自己究竟該怎么做。就在此刻,他覺得要是有支煙抽,或許會(huì)給他一點(diǎn)安慰。既然他從不帶煙,他就四下里尋找著,看哪里可以買一盒。他沒有看到賣煙的店鋪,于是就往下走去。這是一條長長的道路,可就沒有能賣香煙的店鋪?!斑@真有點(diǎn)兒怪。”為了確信,他又重新在街上走了一遍。沒有,確實(shí)不用懷疑?!拔也粫?huì)是唯一一位在這條街上走過而想到要抽煙的人的,”他想。“如果哪個(gè)家伙在這里開爿小店,賣點(diǎn)煙草、糖果之類的,準(zhǔn)能賺錢?!彼麨榇隋崛灰徽稹!斑@就是念頭,”他說,“真是奇怪,事情就是在你最沒有想的時(shí)候這樣來了?!彼麑⑦@件事情左思右想了一番,第二天他去了那條街,而且很幸運(yùn)地找到了一家待出租的店鋪。二十四小時(shí)后,他將這家店鋪拿了下來,一個(gè)月以后,一爿賣香煙和書報(bào)的店鋪就開張了。他的妻子認(rèn)為這件事很糟糕,簡直是墮落,但是他回答說,人必須跟著時(shí)代變。奧伯特干得很不差。過了一年左右,他突然開竅——他想,為何不再開第二家商店,找個(gè)人來經(jīng)管。于是他又去尋找長長的,還沒有香煙店的街道,果然找到這樣的街道,還有可以出租的店鋪,他又拿了下來。然后,他開始走遍全倫敦,只要找到一條長長的,還沒有香煙店但有店鋪出租的街道,他就拿下來。這樣,在十年時(shí)間里,他一連開了不下十家店鋪,賺到了大筆錢財(cái)。每個(gè)星期一,他就將一個(gè)星期收到的錢統(tǒng)統(tǒng)收攏起來存到銀行去。有一天早晨,正當(dāng)他在將一扎扎鈔票和一大口袋銀幣交進(jìn)銀行的時(shí)候,一位銀行出納告訴他說,他們的經(jīng)理想要見他。他被引進(jìn)一間辦公室,經(jīng)理同他握手?!胺鹇壬闼孢M(jìn)來的錢,已經(jīng)稍微超過三萬磅了。這是很大一筆錢存款了,最好是用它來投資?!薄拔铱刹幌朊叭魏蔚娘L(fēng)險(xiǎn),閣下。我知道,放在銀行里很保險(xiǎn)?!狈鹇壬粦B(tài)的臉上出現(xiàn)了疑慮?!拔覐膩頉]有接觸過股票和分紅,我只是想要把這些錢存放在你的手里就行了。”經(jīng)理笑了?!八械囊磺形覀兌紩?huì)幫你做的。你以后只要在傳票上簽名就行了?!薄斑@我倒能做,”奧伯特不無疑慮地說?!安贿^,我怎么知道到底簽的是什么呀?”“我想你總應(yīng)該會(huì)閱讀吧,”經(jīng)理以玩笑的口吻激烈地說。佛曼先生給了他一個(gè)解除疑慮的微笑。“哦,閣下,事情正是如此。我真的不能讀也不能寫,我只會(huì)簽自己的名字,而這也是我在經(jīng)營了生意以后才學(xué)會(huì)的?!苯?jīng)理大吃一驚,從他的椅子上跳了起來?!澳闶钦f,你建立了這么重要的生意,賺了三萬磅的財(cái)富,卻不會(huì)讀也不會(huì)寫?我的天吶,我的好人,如果你要會(huì)讀會(huì)寫,那你現(xiàn)在還會(huì)成什么樣???”“我可以告訴你,閣下,”佛曼先生說,一絲笑容浮上了他依然高貴的面龐?!澳俏揖瓦€是內(nèi)維爾廣場(chǎng)圣彼得教堂的司事?!?.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說采用了場(chǎng)景轉(zhuǎn)換的手法,教堂、街道和銀行三個(gè)場(chǎng)景,凸顯了主人公佛曼命運(yùn)的變化,也使得小說情節(jié)跌宕起伏。B.第三段用簡潔的語言刻畫了新牧師志得意滿的形象,并通過和前任牧師的對(duì)比,表現(xiàn)了新牧師的大驚小怪,為下文解雇佛曼先生做了鋪墊。C.“他為此遽然一震”一句運(yùn)用心理描寫,形象地表現(xiàn)了佛曼產(chǎn)生新念頭的驚喜,這一情感的轉(zhuǎn)變也推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。D.佛曼接到被解雇的消息后,一時(shí)不知道自己該怎么做,但他沒有絕望,在長長的街道上找到了自己的發(fā)展方向,體現(xiàn)了他的自覺意識(shí)。2.佛曼具有雙重性格特點(diǎn),在文中有哪些體現(xiàn)?請(qǐng)簡要分析。3.小說結(jié)尾,佛曼先生說的“那我就還是內(nèi)維爾廣場(chǎng)圣彼得教堂的司事”發(fā)人深省。請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?、閱讀下文,完成各題。訪洛陽白園熊召政①從牡丹大家族中數(shù)以千計(jì)的國色天香,我認(rèn)識(shí)了洛陽。一座風(fēng)流嫵媚之城。歷千年兵燹、百回戰(zhàn)劫而不毀滅的那些錦繡之根,現(xiàn)在更是春筍般茁起,轟轟烈烈地撒嬌吐艷。一年一度的牡丹花會(huì),吸引了萬國衣冠。②從“風(fēng)回鐵馬響云間”的齊云塔;從花龍透雕、古柏森森的白馬寺;從造像十萬余尊的龍門石窟,我認(rèn)識(shí)了一個(gè)坐在蓮花座上的洛陽。這洞天佛地之城,有多少花宮梵寺。三千世界的高僧駐錫于此,意將轔轔的戰(zhàn)車旋成常轉(zhuǎn)的法輪,把咽下的黃河濤聲吐成伽藍(lán)的暮鼓晨鐘。③從邙山大冢認(rèn)識(shí)帝王將相之城;從升仙太子碑認(rèn)識(shí)出神入化之城。俠骨劍氣之城,倚在關(guān)林儀門前的鐵獅子肩上;獸形怪物之城,幽禁在王城公園內(nèi)的西漢壁畫墓中。盤桓幾日,洛陽如歷史的萬花筒,讓我目不暇接。喜歡清靜的我,來此竟不得做猿鶴之夢(mèng)。為了要在這文化沃野的中州找到我的情結(jié),找到一個(gè)儒雅淡泊的洛陽,因此我來香山。④香山在洛陽城南十幾公里,隔著清清伊河,與西山的龍門石窟比肩而立。與西山相比,這里的游客少得多了,及頂上到琵琶峰的,則少之又少。⑤琵琶峰是唐代大詩人白居易的墓地。沿琵琶峰以下的香山一角,圍墻圈禁,僻為白園。⑥香山本是龍門東山,因地產(chǎn)香葛,故名。北魏朝廷在西山大鑿窟龕的時(shí)候,東山也隨著建起一座規(guī)模巨大的香山寺。臨山起屋,依山鑿佛。一時(shí)間,東山五色渥彩,勝景輝煌。洛陽城中的鐘鳴鼎食之家,那年月,莫不爭當(dāng)香山寺的施主。⑦烽鏑洞穿了富貴之夢(mèng)。到了唐初,香山寺已鐘磬寥寥,殘破不堪。武則天執(zhí)政后,采納武三思建議,重修香山寺。東山又一度天花亂墜,香火旺盛。再過一個(gè)世紀(jì)多,等白居易來到洛陽接任河南尹,香山寺又因風(fēng)流云散,年久失修而門可羅雀。對(duì)這一塊魚龍寂寞的山水,白居易可謂是一見鐘情。他拿出為老友元鎮(zhèn)寫墓志銘所得的六七十萬金,開始他三修香山寺的壯舉。至此,東山的游蹤才少了一些顯赫的王氣,多了一些飄逸的靈氣。香山寺第三次的佛界,為詩人而開?、喾鸾缋锏膲m心,是白居易的;塵心里的佛界,是詩人永恒的理想。自號(hào)香山居士的白居易,從凝滯著憂怨琵琶聲的潯陽古渡;從落紅委地,香消玉殞的馬嵬坡前;從賣炭翁蹣跚而去的泥濘的官道;從新豐折臂翁四壁蕭然的破屋,他尋尋覓覓,才終于找到這座香山。這位雞膚老人,從此隱居于此,遺囑葬于此,靈魄永棲于此。⑨自古的中國,通邑大都,繁華市井莫不屬于王侯,屬于將相,屬于公卿大貴,屬于風(fēng)流巨賈。而深山老林,遠(yuǎn)浦孤村則為頭陀、為道人、為哲人、為詩人而生。城市的精氣塑鑄一尊又一尊銅駝,山川的靈氣涵養(yǎng)一顆又一顆真誠的心。⑩如今,在王氣氤氳的九都故都,在這香山,那顆真誠的心,越過迢遞時(shí)空,煙塵四合的歷史,貼近我的胸腔。兩顆心在同一種節(jié)律中搏動(dòng)起來,他的和我的。我想,所有的詩人,不僅僅是詩人,應(yīng)該說所有的中國的仁人智士,來這里,心都會(huì)跳動(dòng)在一起。因?yàn)樗麄儚墓诺浇?,從今天到未來,都有著一脈相繼的真誠。?白詩人,我想你不會(huì)哀嘆,說你的墓園比起洛陽城下的關(guān)陵過于寒酸。如果說關(guān)將軍的陵丘算是死后一抔土,你的陵墓當(dāng)然只能說是一撮微塵了。一支狼毫比起一把青龍偃月的大刀,在中國重門深禁的歷史中,畢竟分量太輕太輕。我想你也不會(huì)生氣,說你園中的牡丹太少,而且,對(duì)著你墓冢盛開的牡丹,也沒有珍奇的品種。誰叫你當(dāng)年那么憂傷地寫著“一叢深色花,十戶中人賦”呢?深色花是大富貴,大富貴從來與詩人無緣。?站在這里,和四月的艷陽一道,和自魏晉就堆在那里的亂云,自唐自宋就一直纖瘦卻還不至于衰竭的伊河的水聲一道,對(duì)著你的墓碑肅立。遠(yuǎn)處嵩峰的煙霧,如青綃一襲,束著故國河山,也束著我的悵望千秋的思緒。我不是天涯淪落人,但同你一樣,天不賜我操刀之手,卻擲我一支憂患之筆。我們同是化民間疾苦為筆底波瀾的饒舌者。只是我不能像你一樣歸隱,我的心尚熱,我的血不會(huì)冷。?白詩人,是誰把你的陵園修葺成一張琵琶的形狀?嘈嘈的大弦在哪里?切切的細(xì)弦在哪里?無聲的肅立中,我想聽鐵騎突兀,我想聽珠玉相撞,我想突然聽到裂帛一樣的心音。我終于失望,攥出汗來的手心里,只有寂寞孵出。走了的白詩人,你是不肯回來的。你只把一大把沒有寫盡的憂患留給我,留給我們這些后來者,只把這春雨秋風(fēng)的白園留給洛陽。?走出白園,回望琵琶峰,不知怎的,我覺得它更像一方古硯。聚五岳的松煙為墨,磨黃河的浪,在那古硯里,研出民族的濃汁來。我想,蘸這樣的濃汁寫出的詩篇,必定可以驚天地,泣鬼神。1.文章第⑦段中劃線句“烽鏑洞穿了富貴之夢(mèng)”在文中的含義是_________2.白居易對(duì)香山一見鐘情,隱居于此、遺囑葬于此的原因是:3.文章第11段提及白園牡丹的作用是:4.對(duì)本文分析鑒賞不正確的兩項(xiàng)是()()A.第②段中羅列了洛陽的佛教名勝古跡,是作者為下文介紹香山寺做好鋪墊。B.第③段中作者運(yùn)用排比的修辭手法,是為了凸顯洛陽豐富的歷史文化底蘊(yùn)。C.從作者介紹來看,白居易的重修香山寺是體現(xiàn)了他對(duì)人生哲理的思考。D.文中多處用第二人稱,消除了作者與詩人的時(shí)空阻隔,使文章顯得親切熟悉。E.文末作者質(zhì)問是誰把白園修葺成琵琶狀?表達(dá)了對(duì)后人不理解白居易的遺憾。F.本文通過對(duì)歷史先賢的回顧,表達(dá)了作者對(duì)詩性禪意的體悟,可謂古意盎然。5.根據(jù)文章內(nèi)容,為白園寫一段介紹性文字(不超過80字)。6.有人評(píng)價(jià)說熊召政的散文中交織著儒家的憂患意識(shí)和樂觀心態(tài),請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)此的理解。10、閱讀下文,完成下面小題。送何太虛北游序(元)吳澄①士可以游乎?“不出戶,知天下”,何以游為哉!士可以不游乎?男子生而射六矢,示有志乎上下四方□,而何可以不游也?②圣人生而知也,其所知者,降衷秉彝之善①而已。若夫山川風(fēng)土、民情世故、名物度數(shù)、前言往行,非博其聞見于外,雖上智亦何能悉知也。故寡聞寡見,不免孤陋之譏。取友者,一鄉(xiāng)未足,而之一國;一國未足,而之天下;猶以天下為未足,而尚友古之人焉。然則士何可以不游也?③而后之游者,或異乎是。方其出而游乎上國也,奔趨乎爵祿之府,伺候乎權(quán)勢(shì)之門,搖尾而乞憐,脅肩而取媚,以僥幸于寸進(jìn)。是故昔之游者為道,后之游者為利。游則同,而所以游者不同。④余于何弟太虛之游,惡得無言乎哉!太虛以穎敏之資,刻厲之學(xué),善書工,綴文研經(jīng),三十余年矣。(甲)口未嘗談爵祿,目未嘗睹權(quán)勢(shì),一旦而忽有萬里之游,此人之所怪而余獨(dú)知其心也。(乙)世之士,闔門稱雄,矜己自大,挾其所已能,自謂足以終吾身而無憾。(丙)方窺闖圣人之經(jīng),如天如海,而莫可涯,詎敢以平日所見所聞自多乎?(?。┐颂摻袢罩杂我?。⑤是行也,交從日以廣,歷涉日以熟,識(shí)日長而志日起。跡圣賢之跡而心其心,必知士之為士,殆不止于研經(jīng)綴文工詩善書也。聞見將愈多而愈寡,愈有余而愈不足,則天地萬物之皆備于我者,真可以不出戶而知。如是而游,光前絕后之游矣,余將于是乎觀。(有刪減)[注]①上天賜予的好善的本性。1.可填入第①段方框處的虛詞是A.焉 B.也 C.哉 D.矣2.分析第②段,作者是如何論證自己的觀點(diǎn)的。3.下列對(duì)第③段畫線句理解正確的一項(xiàng)是A.后來出游的人和以往出游的人相比,出游的方式不同。B.后來出游的人和以往出游的人相比,出游的同伴不同。C.后來出游的人和以往出游的人相比,出游的地點(diǎn)不同。D.后來出游的人和以往出游的人相比,出游的原因不同。4.下面的句子是文中的原話,把它們放回到文本中,合理的位置是夫如是又焉用游!太虛肯如是哉?A.(甲) B.(乙) C.(丙) D.(丁)5.概括本文的寫作意圖。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。于謙,字廷益,錢塘人。舉永樂十九年進(jìn)士。巡撫河南、山西。河南近河處,時(shí)有沖決。謙令厚筑堤障,計(jì)里置亭,亭有長,責(zé)以督率修繕,并令種樹鑿井,榆柳夾路,道無渴者。大同孤懸塞外,按山西者不及至,奏別設(shè)御史治之,盡奪鎮(zhèn)將私墾田為官屯,以資邊用。威惠流行,太行伏盜皆避匿。太監(jiān)王振方用事,適有姓名類謙者,嘗忤振。謙入朝,薦參政王來、孫原貞自代。通政使李錫阿振指劾謙以久不遷怨望擅舉人自代下法司論死系獄三月已而振知其誤得釋左遷大理寺少卿。山西、河南吏民伏闕上書,請(qǐng)留謙者以千數(shù),乃復(fù)命謙巡撫。十三年以兵部左侍郎召。及駕陷土木(注),京師大震,眾莫知所為。郕王監(jiān)國,命群臣議戰(zhàn)守。侍講徐理言星象有變,當(dāng)南遷,謙厲聲曰:“言南遷者,可斬也。京師天下根本,一動(dòng)則大事去矣,獨(dú)不見宋南渡事乎!”王是其言,守議乃定。時(shí)京師勁甲精騎皆陷沒,所余疲卒不及十萬,人心震恐,上下無固志。謙請(qǐng)王檄取兩京、河南備操軍,山東及南京沿海備倭軍,江北及北京諸府運(yùn)糧軍,亟赴京師。以次經(jīng)畫部署,人心稍安。即遷兵部尚書,初,大臣憂國無主,太子方幼,寇且至,請(qǐng)皇太后立郕王。王驚謝至再,謙揚(yáng)言曰:“臣等誠憂國家,非為私計(jì)?!蓖跄耸苊?。也先挾上皇破紫荊關(guān)直入,窺京師。謙亟分遣諸將,率師二十二萬,列陣九門外。以部事付侍郎吳寧,悉閉諸城門,身自督戰(zhàn)。景泰八年正月上皇復(fù)位,即執(zhí)謙下獄,坐以謀逆,處極刑。先謙自值也先之變,嘗留宿直廬,不還私第。素病痰,疾作,景帝遣使往視。聞其服用過薄,詔令上方制賜,至醯菜畢備。及籍沒,家無余資,獨(dú)正室鐍鑰甚固。啟視,則上賜蟒衣、劍器也?;侍蟪醪恢t死,比聞,嗟悼累日。英宗亦悔之,俄有邊警,帝憂形于色。吳瑾進(jìn)曰:“使于謙在,當(dāng)不令寇至此,”帝為默然,弘治二年,贈(zèng)特進(jìn)光祿大夫、柱國、太傅,謚肅愍。賜祠于其墓,曰“旌功”。(節(jié)選自《明史·列傳第五十八》,有刪改)[注]公元1449年,瓦剌太師也先入侵明朝邊境。明英宗率軍親征,在土木堡被俘。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.通政使李錫阿振指劾謙/以久不遷怨望/擅舉人自代下法司/論死系獄三月/已而振知其誤/得釋/左遷大理寺少卿B.通政使李錫阿振指/劾謙以久不遷/怨望擅舉人自代下法司/論死系獄三月/已而振知其誤/得釋/左遷大理寺少卿C.通政使李錫阿振指劾謙/以久不遷/怨望擅舉人自代下法司論死/系獄三月/已而振知其誤/得釋/左遷大理寺少卿D.通政使李錫阿振指/劾謙以久不遷怨望/擅舉人自代下法司論死/系獄三月/已而振知其誤/得釋/左遷大理寺少卿2.下列對(duì)文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.御史,自秦朝開始,作為監(jiān)察性質(zhì)的官職,一直延續(xù)到明清。秦朝時(shí)期,御史大夫?yàn)樽罡弑O(jiān)察官,與丞相、司馬合稱“三公”。B.伏闕,“闕”是宮門兩側(cè)的高臺(tái),左右各一,中間為通道,借指宮闕,城闕。“伏闕”指拜伏于宮闕下,多指直接向皇帝上書奏事。C.監(jiān)國,古代的一種政治制度。通常是指皇帝外出時(shí),由一重要人物留守宮廷代為處理國事。也指君主未能親政,由他人代理朝政。D.祠,即祠堂,最早出現(xiàn)于漢代,古人為紀(jì)念偉人名士和祖先而修建的供舍。人們常常把同族子孫祭祀祖先的處所叫“祠堂”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.于謙治理有方,恩威遠(yuǎn)播。他在巡撫晉豫時(shí),興修堤壩,設(shè)置亭長,種樹鑿井,盜賊避匿,政績顯著,深受當(dāng)?shù)匕傩盏膼鄞鳌.于謙力主抗敵,謀劃得當(dāng)。土木堡之變后,于謙厲叱主張南遷之臣當(dāng)斬,也先入侵,他親身督戰(zhàn),經(jīng)過一番謀劃部署,人心安定。C.于謙為官清廉,家無余資。他衣食所用向來十分微薄,獲罪之后被抄沒家產(chǎn),除了皇上所賜的蟒衣、劍器,家里沒有多余物資。D.于謙蒙冤受禍,死后正名。英宗復(fù)位后,竟以謀反的罪名判處于謙極刑。后因吳瑾進(jìn)言,朝廷才為其正名,賜“旌功”祠。4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)太監(jiān)王振方用事,適有姓名類謙者,嘗忤振。(2)王驚謝至再,謙揚(yáng)言曰:“臣等誠憂國家,非為私計(jì)?!?2、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。“讀萬卷書,行萬里路?!薄翱煲庾匀唬泻弦弧!毖袑W(xué)旅行逐漸成為中小學(xué)教育的一道風(fēng)景。但在某校組織高二暑期赴省外進(jìn)行山水研學(xué)之旅時(shí),遭到了“冷遇”?!榜R上高三了,出去耽誤學(xué)習(xí)?!薄皬膩頉]有獨(dú)自外出過,誰能照顧我?”“去省外,又這么多天,怕家長擔(dān)心。”“打開網(wǎng)絡(luò)觀天下,何必勞費(fèi)身心?”……面對(duì)各種不同的理由,你會(huì)做出怎樣的回應(yīng)?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,以“高二年級(jí)學(xué)生會(huì)”的名義,寫一篇“告高二年級(jí)全體同學(xué)書”,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)、思考和解決問題的策略。要求:自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息,不少于800字

參考答案1、1.C2.A3.D【解析】

1.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。從語境來看,括號(hào)前的句子提到了“CETV-4頻道”,因此括號(hào)中的句子以“該頻道”開頭才與上文聯(lián)系緊密,排除A、D兩項(xiàng);從選項(xiàng)內(nèi)容的順序來看,應(yīng)先說“市內(nèi)”,再說“縣區(qū)”,排除B、D兩項(xiàng)。故選C。2.本題考查學(xué)生把握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“下列各句中的書名號(hào)和文中《同上一堂課?直播課堂》的書名號(hào),作用相同的一項(xiàng)”,然后分析文中《同上一堂課?直播課堂》的書名號(hào)的內(nèi)容,接著分析每個(gè)選項(xiàng),選出作用一致的一項(xiàng)。文中《同上一堂課?直播課堂》的書名號(hào)表示電視臺(tái)欄目和板塊名;A項(xiàng)和例句均屬于電視臺(tái)欄目與板塊名;B項(xiàng),屬于文化產(chǎn)品名;C項(xiàng),屬于雜志名;D項(xiàng),屬于文件名。故選A。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。“市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等難題,積極想辦法,免費(fèi)面向數(shù)字電視“CETV-4”開通頻道”,第一個(gè)問題是搭配不當(dāng),即“克服……難題”不搭配;第二個(gè)問題是語序不當(dāng),“免費(fèi)”是修飾“開通”,所以應(yīng)放在“開通”前面;第三個(gè)問題是成分殘缺,“面向”的對(duì)象應(yīng)是“用戶”。A項(xiàng),“免費(fèi)面向數(shù)字電視用戶開通”語序不當(dāng),“免費(fèi)”應(yīng)放到“開通”前;B項(xiàng),“面向數(shù)字電視”成分殘缺,缺少與“面向”搭配的賓語中心語“用戶”;C項(xiàng),“克服缺少設(shè)備等難題”搭配不當(dāng),“難題”應(yīng)改為“困難”。故選D。【點(diǎn)睛】語病主要分為六種類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。2、B【解析】

此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。本題:B項(xiàng),“‘商’就是開店鋪有固定地址賣東西的人,‘賈’就是流動(dòng)著販賣商品的人”錯(cuò),依據(jù)文化常識(shí)“商賈,是古代對(duì)商人的稱呼,釋為行商坐賈,行走販賣貨物為商,坐著出售貨物為賈,二字連用,泛指做買賣的人”判斷,“賈”是開店鋪有固定地址賣東西的人,“商”是流動(dòng)著販賣商品的人,所以稱“坐賈行商”。故選B。3、D【解析】試題分析:題干要求選出“下列詩句中,與右圖漫畫的情境最吻合的一項(xiàng)”。首先觀察漫畫的內(nèi)容,從圖上來看,兩個(gè)人物正向小船走去,船上的人正撐起長篙準(zhǔn)備開船,樹上一只鳥兒正對(duì)著人物離開的方向啼叫。A項(xiàng),“小梅香里黃鶯囀,垂柳陰中白馬嘶”,從圖中看不出“小梅”“白馬嘶”等內(nèi)容;B項(xiàng),“門外平橋連柳堤,歸來晚樹黃鶯啼”,圖上根本沒有“橋”,且“歸來”說反了,應(yīng)是離開;C項(xiàng),“學(xué)語鶯兒飛未穩(wěn),放身斜墜綠楊枝”,偏離了畫面的主題。故選D項(xiàng)。4、1.D2.C3.B【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括成語)的能力。解答此題,考生平時(shí)多積累詞語成語,多練習(xí)辨析近義詞和成語。辨析時(shí)從適用對(duì)象、褒貶情感、結(jié)構(gòu)搭配、語意輕重、范圍大小等角度進(jìn)行判定。第一空,“淹沒”表示大水等浸過或浸沒,也比喻聲音等的“蓋過”?!颁螞]”則主要用來表示人的名聲或事跡的埋沒或者事物的埋沒,從常見用例看,用來指文化領(lǐng)域的人或事多些。根據(jù)語境“這喧囂之中”,這里應(yīng)該用“淹沒”,故排除BC。第二空,“揣測(cè)”和“揣摩”是近義詞,都有猜想的意思?!按y(cè)”是根據(jù)不足的證據(jù)推測(cè)。“揣摩”是反復(fù)思考推求,仔細(xì)推想探求。語境指戲劇藝術(shù)家長期思考探求說白、舞蹈(身段)等表現(xiàn)技巧和功能,應(yīng)選用“揣摩”,故排除AB。第三空,“五顏六色”和“五光十色”,前者強(qiáng)調(diào)顏色多,而后者指顏色鮮艷,式樣繁多。依據(jù)下文中的“人間生活”,這里使用“五光十色”來指生活的豐富多彩更符合語境,故排除BC。第四空,“勾魂攝魄”形容事物具有強(qiáng)烈的吸引力,使人心神搖蕩,不能自制?!笆帤饣啬c”形容文章,樂曲十分婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。此處語境強(qiáng)調(diào)戲曲的吸引力,用“勾魂攝魄”更恰當(dāng),故排除AB。故選D。2.本題考查語意銜接連貫的能力。解答此題,考生要先看補(bǔ)寫句子的位置,依據(jù)上下句內(nèi)容的提示,從主語一致、時(shí)間邏輯等順序、詞語搭配、意境氛圍是否一致等角度判定出正確答案。根據(jù)括號(hào)后文的“嬌情鎮(zhèn)物,裝腔作勢(shì)”可知,括號(hào)內(nèi)容應(yīng)具體說明特點(diǎn),且“嬌情鎮(zhèn)物,裝腔作勢(shì)”這八字對(duì)應(yīng)的就是“遠(yuǎn)離生活、變異生活”,依據(jù)臨近原則,排除AB;D項(xiàng),“而音樂和舞蹈的本身所具有的特點(diǎn)”,缺謂語賓語部分,有語病,故排除D。故選C。3.本題考查辨析語病的能力。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),依據(jù)語感推斷法排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后用提取主干法,按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分是否有問題。劃線句有兩處語病,一處是“之所以……的原因,是因?yàn)椤本涫诫s糅,據(jù)此排除A;第二處語病是“既精于提煉,又勤于觀察”語序不當(dāng),據(jù)此排除CD。故選B?!军c(diǎn)睛】病句題一般可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語段,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對(duì)病因,對(duì)癥下藥,進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移,修改病句;四查,對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。5、1.B2.①主人家的富足。張?jiān)妼懼魅思壹Z食多,陸詩寫主人家酒菜多。

②主人熱情好客。張?jiān)妼懼魅瞬涣呦ё约业木?,陸詩寫主人款待客人酒菜很足?/p>

③民風(fēng)古樸。從主人身上可以看出當(dāng)時(shí)古樸的民風(fēng),也表現(xiàn)了詩人對(duì)這種民風(fēng)的贊美之情。④對(duì)閑適生活的喜愛。詩人接受主人的熱情勸酒,表現(xiàn)了詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)、恬淡生活的喜愛。【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩歌意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。B項(xiàng),“又在回去的路上賒酒飲用而醉宿黃翁家”表述錯(cuò)誤,“賒”的意思是“長、遠(yuǎn)”,“且”的意思是“暫且”;詩句的意思是客人回家的路太遠(yuǎn),不如暫時(shí)住在黃翁家里。故選B。2.本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),答題時(shí)要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語進(jìn)行分析。對(duì)于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情?!澳r(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚”的意思是:不要笑農(nóng)家自釀的酒渾濁不醇厚,豐收年份農(nóng)家招待客人的菜肴雞肉豬肉應(yīng)有盡有。體現(xiàn)農(nóng)家主人的熱情好客和淳樸的農(nóng)家田園生活。這一句與“主人有黍百余石,濁醪數(shù)斗應(yīng)不惜”中“有黍百余石”“不惜”表達(dá)的情感基本相似。從內(nèi)容的角度考慮:張?jiān)妼懼魅思壹Z食多,陸詩寫主人家酒菜多。共同之處就是表現(xiàn)主人家的生活非常富足。另外,張?jiān)妼懼魅瞬涣呦ё约业木?,陸詩寫主人款待客人酒菜很足,可見,相同點(diǎn)除了主人家的生活非常富足,關(guān)鍵是都非常的熱情好客。從情感的角度考慮:這兩首詩的第一聯(lián)都表現(xiàn)了當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)古樸。從主人身上可以看出當(dāng)時(shí)古樸的民風(fēng),也表現(xiàn)了詩人對(duì)這種民風(fēng)的贊美之情。而通過詩人接受主人的熱情勸酒,表現(xiàn)了詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)、恬淡生活的喜愛。6、靡有朝矣夕攬洲之宿莽泠然善也別有幽愁暗恨生不霽何虹凌萬頃之茫然既往不咎后生可畏【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫。寫錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。注意以下詞語的書寫:靡、洲、莽、泠、幽、霽、頃、咎。7、1.C2.D3.C【解析】

1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“因?yàn)槿跞斯ぶ悄茉谛畔⑻幚淼确矫娉搅巳四X,所以科研人員只需要重點(diǎn)研究對(duì)部分人類思維的模擬”說法錯(cuò)誤,原文表述為,“由于弱人工智能在其研究中所要實(shí)現(xiàn)的內(nèi)容只是對(duì)部分人類思維的模擬,所以更多的科研人員將時(shí)間和精力集中在弱人工智能上,雖然弱人工智能無法完全具有人腦的智力,但是它在信息處理等方面超越了人腦”,可以看出,選項(xiàng)是強(qiáng)加因果關(guān)系。故選C。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“文章先論述在機(jī)器上重建人類智能的不可得,再論述強(qiáng)人工智能研究的掣肘,最后論述弱人工智能的優(yōu)點(diǎn)”說法不準(zhǔn)確,不是全文的論證思路和過程,全文的論證思路是,文章先提出人工智能的研究無法在強(qiáng)人工智能領(lǐng)域有所突破這一反思的問題,引出弱人工智能這一話題;然后通過舉例分析,從各個(gè)方面論證弱人工智能的研究;最后進(jìn)一步指出,弱人工智能的主流地位不可撼動(dòng),它不僅僅在理論方面更實(shí)際,在應(yīng)用方面也是如此。可見,文章的主體是在論證弱人工智能,選項(xiàng)中根本沒有提及。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。C項(xiàng),“火箭制造和天氣預(yù)報(bào)是人工智能在科學(xué)計(jì)算方面最早的實(shí)際應(yīng)用”說法錯(cuò)誤,原文表述為,“早期,弱人工智能主要應(yīng)用在科學(xué)計(jì)算方面,比如在火箭制造和天氣預(yù)報(bào)等方面”,原文表述的是“早期”,選項(xiàng)中“最早”過于絕對(duì)。故選C。8、1.D2.佛曼具有軟弱性和抗?fàn)幮缘碾p重性格特征。他溫和、容忍,當(dāng)新任牧師宣布他無法繼續(xù)當(dāng)司事的時(shí)候,他強(qiáng)忍憤怒,仍然保持了一種謙和禮貌的態(tài)度。這體現(xiàn)了他的軟弱性。他不失理智,不讓自己遭受羞辱,是對(duì)人的尊嚴(yán)的捍衛(wèi);當(dāng)妻子說開店鋪是一種墮落時(shí),他否認(rèn)了這種觀點(diǎn)。都體現(xiàn)了他的抗?fàn)幮浴?.①結(jié)尾頗具諷刺意味,是對(duì)刻板的用人制度和傳統(tǒng)教育觀念的顛覆。②佛曼先生能夠跟著時(shí)代改變自己的觀念和行動(dòng),這種靈活的生存智慧,值得我們學(xué)習(xí)。③長期的辛勤工作沒有能夠給佛曼帶來光明的未來,但是他的遠(yuǎn)見卻讓他取得了巨大的商業(yè)成功,這是對(duì)人類非凡創(chuàng)造精神的歌頌。④成功的秘訣不在于你學(xué)習(xí)了多少,而是你有沒有勇敢地付諸實(shí)踐。⑤說明了環(huán)境(處境)能改變?nèi)恕7鹇舨皇且驗(yàn)椴粫?huì)讀寫被解雇,為生活所迫,他這輩子也許都是一個(gè)教堂的司事。【解析】

1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。D項(xiàng),“體現(xiàn)了他的自覺意識(shí)”錯(cuò),他是被迫的,這只是偶然的機(jī)遇。故選D。2.本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。解答此類題目,首先要明確題干的提問方式,如本題“佛曼具有雙重性格特點(diǎn),在文中有哪些體現(xiàn)?請(qǐng)簡要分析”,然后要到小說中圈出直接描寫人物言行舉止的內(nèi)容,最后根據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點(diǎn)。首先要理解“雙重性格”的特點(diǎn),“雙重性格”是指正常人在相同時(shí)刻存在兩種(或更多)的思維方式,其中,各種思維的運(yùn)轉(zhuǎn)和決策不受其他思維方式的干擾和影響,完全獨(dú)立運(yùn)行。例如,有時(shí)候總是無話可說,讓人感覺你很木訥,而有時(shí)候又滔滔不絕,讓人感覺你很活潑。文中佛曼的雙重性格主要體現(xiàn)在兩件事上,一是他被新任牧師辭退的時(shí)候,文中寫到“‘好的,閣下?!牵?dāng)奧伯特·愛德瓦以他通常的禮貌在牧師離開后關(guān)上了教堂的門以后,他再也無法保持住那種莊重了,他的嘴唇哆嗦著。他穿上了他的夾克,帽子拿在手里,走出了教堂。在深深的憂傷中,他沒有走向那條往家走的路。他走得很緩慢。心情非常沉重”。當(dāng)他被新任牧師辭退的時(shí)候,他沒有辯解,當(dāng)著新任牧師的面他強(qiáng)忍憤怒,仍然保持了一種謙恭而又尊嚴(yán)的姿態(tài),但是,當(dāng)新任牧師離開后關(guān)上了教堂的門,佛曼才表現(xiàn)出傷心。這是他軟弱性的一面。一是佛曼準(zhǔn)備開店的時(shí)候,文中寫到“他將這件事情左思右想了一番,第二天他去了那條街,而且很幸運(yùn)地找到了一家待出租的店鋪。二十四小時(shí)后,他將這家店鋪拿了下來,一個(gè)月以后,一爿賣香煙和書報(bào)的店鋪就開張了。他的妻子認(rèn)為這件事很糟糕,簡直是墮落,但是他回答說,人必須跟著時(shí)代變”,雖然妻子反對(duì),但他還是堅(jiān)持自己的想法,非??斓亻_起了賣香煙和書報(bào)的店鋪。這是他抗?fàn)幮缘囊幻妗K苑鹇哂熊浫跣院涂範(fàn)幮缘碾p重性格特征。3.本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。題干要求理解小說結(jié)尾,佛曼先生說的“那我就還是內(nèi)維爾廣場(chǎng)圣彼得教堂的司事”這句話的含義,這既是考查理解句子含義的能力,也是對(duì)小說主旨的考查,要結(jié)合小說的主要情節(jié)來分析。這篇小說主要講述了一個(gè)既不會(huì)讀又不會(huì)寫字的佛曼先生當(dāng)了圣彼得教堂司事,卻被新任牧師辭退。但當(dāng)他悲傷想抽煙時(shí),發(fā)現(xiàn)長長的店鋪卻沒有一家賣煙的,于是,抓住機(jī)遇,租了多家店鋪,經(jīng)營起了煙酒店,于是生意興隆,很快賺了一筆不菲的錢(3萬磅財(cái)富)。這個(gè)故事告訴我們:在當(dāng)今這個(gè)世界里,有文化也罷,沒文化也罷,只要從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)出發(fā),獲取信息,抓住機(jī)遇,就能賺到許多錢,會(huì)讀會(huì)寫的人永遠(yuǎn)發(fā)不了大財(cái)。所以當(dāng)銀行經(jīng)理問他“如果你要會(huì)讀會(huì)寫,那你現(xiàn)在還會(huì)成什么樣???”佛曼在文章結(jié)尾回答“那我就還是內(nèi)維爾廣場(chǎng)圣彼得教堂的司事?!边@是對(duì)刻板的用人制度和傳統(tǒng)教育觀念的諷刺,是對(duì)人類非凡創(chuàng)造精神的歌頌,是對(duì)敢于勇敢地付諸實(shí)踐的人的贊美。【點(diǎn)睛】解答鑒賞人物形象這類題目時(shí),首先要明確刻畫人物形象的技巧,一般包括直接描寫和間接描寫,前者主要是對(duì)人物進(jìn)行語言、肖像、心理、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等進(jìn)行描寫,后者主要是借助其他人或物對(duì)人物進(jìn)行襯托。從具體的做法來看,考生要從文中圈出關(guān)于這個(gè)人物言行的相關(guān)語句,分析展示出的人物的特點(diǎn),然后再看文中是否寫到其他人物,這些人物與主要人物之間的關(guān)系,是襯托還是反襯。這類題的解題思路可以分四步走:一是總體把握文中人物形象特點(diǎn),確定作者的感情傾向是褒揚(yáng)還是貶低,是頌揚(yáng)還是諷刺;二是畫出文中關(guān)于這個(gè)人物言行的語句,以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)性的語句;三是看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括;四是選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。9、1.戰(zhàn)爭擊碎了(帝王將相)企圖通過求神拜佛來永葆榮華富貴的妄想。大意對(duì)即可2.對(duì)香山寂寞的一見鐘情;于香山獲得了永恒的理想(香山的靈氣可以涵養(yǎng)詩人真誠的心)。3.與開頭的洛陽牡丹盛況相呼應(yīng);借花喻人,凸顯詩人的憂民意識(shí)。4.BE5.白園在洛陽城南龍門香山(東山)琵琶峰下圍墻圈禁而形成的一個(gè)陵園;因唐代大詩人白居易的墓地在此而得名;陵園修成一張琵琶的形狀。6.作者認(rèn)為自己和白居易一樣同是“化民間疾苦為筆底波瀾的饒舌者”(11段對(duì)白詩的引用),用憂患之筆寫民間疾苦,表現(xiàn)了儒家胸懷天下的憂患意識(shí);通過“只是我不能像你一樣歸隱,我的心尚熱,我的血不會(huì)冷”、“你只把一大把沒有寫盡的憂患留給我,留給我們這些后來者”等抒發(fā)自己積極入世,不計(jì)個(gè)人名利得失的樂觀心態(tài)?!窘馕觥?.本題考查理解文中重要句子的含義的能力。解答本題時(shí)首先指出該句子運(yùn)用的手法,最后結(jié)合前后語境理解句子的含義?!胺殓C”,烽火、箭頭,此處運(yùn)用借代手法,代指戰(zhàn)爭;“富貴之夢(mèng)”,結(jié)合上文“洛陽城中的鐘鳴鼎食之家,那年月,莫不爭當(dāng)香山寺的施主”可理解為“古代豪門貴族想通過在香山求仙拜佛成就他們的富貴妄想”。2.本題考查篩選文章信息的能力。解答本題時(shí),整體感知,需要回歸原文,理解文意,鎖定題干中涉及的內(nèi)容區(qū)間,抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行概括作答?!皩?duì)這一塊魚龍寂寞的山水,白居易可謂是一見鐘情”“城市的精氣塑鑄一尊又一尊銅駝,山川的靈氣涵養(yǎng)一顆又一顆真誠的心”可以得出答案。3.本題考查鑒賞作品物象作用的能力。分析物象作用五方面:自身作用指的是它作為小說形象的一個(gè)組成部分,有它自身的獨(dú)到特點(diǎn)、作用和審美價(jià)值,豐富了文章的內(nèi)容;環(huán)境作用,物象襯托了環(huán)境,看其對(duì)時(shí)代特點(diǎn)氛圍做了怎樣的揭示或暗示,看其具有什么樣的象征意義;人物作用,物象襯托了人物品格,突出了人物形象,應(yīng)格外注意物象本身的特點(diǎn)對(duì)主要人物的映襯;情節(jié)作用,物象往往是組織和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的線索物件,物象反復(fù)出現(xiàn),串起相關(guān)情節(jié),從而成為全文的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔?;點(diǎn)題作用指的是揭示了怎樣的主題?!罢f你園中的牡丹太少”“歷千年兵燹、百回戰(zhàn)劫而不毀滅的那些錦繡之根,現(xiàn)在更是春筍般茁起,轟轟烈烈地撒嬌吐艷”,結(jié)構(gòu)上,與開頭的洛陽牡丹盛況相呼應(yīng);“對(duì)著你墓冢盛開的牡丹,也沒有珍奇的品種”“深色花是大富貴,大富貴從來與詩人無緣”,借花喻人,"一叢深色花,十戶中人賦”意思是:一叢深色的鮮花,可以抵十戶中等人家一年交納的賦稅。白居易在長安寫組詩《秦中吟》十首,這首詩是第十首。詩的前四句寫看牡丹的熱鬧盛況;次四句寫牡丹價(jià)錢的昂貴;再次六句寫牡丹的移植保護(hù)和對(duì)它的迷戀;最后六句寫一農(nóng)夫看了牡丹后的感慨?!耙粎采钌?,十戶中人賦”,把“一叢”花與“十戶”賦等同起來,沉痛地揭露了封建社會(huì)達(dá)官貴人揮霍人民血汗縱情享樂的事實(shí),凸顯詩人的憂民意識(shí)。4.本題考查學(xué)生讀文章內(nèi)容的理解和分析能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題,一定要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),仔細(xì)分析。B項(xiàng),“為了凸顯洛陽豐富的歷史文化底蘊(yùn)”曲解文意,是為了突出香山的儒雅淡泊。E項(xiàng),“文末作者質(zhì)問是誰把白園修葺成琵琶狀”曲解文意,首先文末并非質(zhì)問,而是一般疑問,表達(dá)了對(duì)后人不理解白居易的遺憾。故選BE。5.本題考查語言表達(dá)的能力。本題是為白園寫一段介紹性文字,結(jié)合對(duì)象特征,突出要點(diǎn),完整準(zhǔn)確地進(jìn)行說明。本題需要寫清位置、來歷、形狀。位置:洛陽城南龍門香山(東山)琵琶峰下;來歷:因唐代大詩人白居易的墓地在此而得名;形狀:陵園修成一張琵琶的形狀。整理以上信息即可得出答案。6.本題考查探究某一問題,提出自己個(gè)性化見解的能力。解答此類題目,要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句,分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度,再聯(lián)系文本進(jìn)行思考,提出自己的見解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮。結(jié)合文本信息,“天不賜我操刀之手,卻擲我一支憂患之筆。我們同是化民間疾苦為筆底波瀾的饒舌者”表達(dá)了儒家關(guān)心百姓疾苦的憂患意識(shí);“只是我不能像你一樣歸隱,我的心尚熱,我的血不會(huì)冷”“你只把一大把沒有寫盡的憂患留給我,留給我們這些后來者”則表達(dá)了作者的樂觀心態(tài)。10、1.B2.作者運(yùn)用了知識(shí)豐富的孔子也要廣泛考察來使自己的見聞廣博,交友范圍要廣才能豐富自己的學(xué)識(shí)的例子,有力地證明了想要做到見聞廣博就必須要出游的觀點(diǎn)。3.D4.C5.作者贊同讀書人出游的必要性,認(rèn)為通過出游能夠增廣見聞、豐富知識(shí);贊揚(yáng)了何太虛不攀附權(quán)貴、刻苦求學(xué)的做法;批判了當(dāng)時(shí)求學(xué)的人為了私利出游的做法以及妄自尊大的求學(xué)態(tài)度;勉勵(lì)何太虛在交游之中增長自己的知識(shí),追尋圣人的足跡,以求達(dá)到天地間萬物都齊備于心的精神境界?!窘馕觥?.本題考查正確使用詞語,主要是文言虛詞的能力。解答本題時(shí),積累記憶是解答詞語題的基礎(chǔ),也是做對(duì)詞語題的關(guān)鍵。首先根據(jù)詞語的常用意義,結(jié)合詞義、句意,正確代入原句中,逐一排除,之后,再進(jìn)行整體檢驗(yàn),所涉及詞語都代入原句,讀起來正確順暢就可以確定了。此題根據(jù)語境,句尾需要一個(gè)表示陳述或解釋語氣。A項(xiàng),“焉”,作為語氣詞,用在句末有三種用法,一是兼詞,相當(dāng)于相當(dāng)于"于之"、"于此"、"于彼";二是代詞;三是語氣詞,句末語氣詞,了,啊,呢;不適合;B項(xiàng),“也”,作為句末語氣詞,一可表示判斷或肯定的語氣,二可表示疑問或反詰的語氣,適合;C項(xiàng),“哉”表反問語氣,也表感嘆語氣,所以“哉”不合適;D項(xiàng),“矣”,作為語氣詞,用在句末,一是跟“了”相同,表陳述語氣;二是表示感嘆,不適合。故選B。2.此題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。分析第②段是如何論證觀點(diǎn)的,就是要分析第二段的論述思路。論述思路的把握可根據(jù)提出問題、分析問題和解決問題的一般結(jié)構(gòu)進(jìn)行,答題時(shí)可按文章先提出了……,然后分析了……,最后指出了……的答題模式來組織答案。具體做題時(shí),可先對(duì)第二段進(jìn)行段落層次的劃分,文章開頭“圣人生而知也,其所知者,降衷秉彝之善①而已。”為第一層次,由孔子引出“讀書人怎么可以不出游呢”這個(gè)話題,從“若夫山川風(fēng)土”到“而尚友古之人焉”為第二層次,作者通過舉例論證廣泛考察來使自己的見聞廣博,交友范圍要廣才能豐富自己的學(xué)識(shí)的例子,有力地證明了想要做到見聞廣博就必須要出游的觀點(diǎn),最后一句“然則士何可以不游也?”為第三層,得出結(jié)論:讀書人要出游的重要性。3.此題考查理解并翻譯文中的句子。做此題,考生要在整體把握文章大意的基礎(chǔ)上選出最佳答案,此題所要理解的劃線句子是在文段的末尾,是一個(gè)總結(jié)句,句子意思是說:同樣是游,但游的目的不同。再結(jié)合前面文句的意思:因此,以往出游的人為了道義,后來出游的人為了私利。故可得出結(jié)論:后來出游的人和以往出游的人相比,出游的原因不同。故選D。4.本題考查把握文章結(jié)構(gòu),概括中心意思的能力。解答時(shí),首先理解這句話的意思,然后回到原文進(jìn)行分析。這句話意思是:像這樣又何必出游!太虛肯像這樣嗎?然后考慮此句和前面內(nèi)容的銜接,前面的內(nèi)容是作者列舉他的弟弟太虛和一般的讀書人進(jìn)行對(duì)比,贊揚(yáng)了何太虛不攀附權(quán)貴、刻苦求學(xué)的做法;批判了當(dāng)時(shí)求學(xué)的人為了私利出游的做法以及妄自尊大的求學(xué)態(tài)度;要填的文句是對(duì)前面內(nèi)容的評(píng)價(jià)和總結(jié),突出弟弟出游和一般讀書人的不同之處。故應(yīng)放在丙處。故選C。5.本題考查探究作者的創(chuàng)作意圖的能力。解答此類題目,第一步,仔細(xì)審題,找出題干中的關(guān)鍵詞,第二步,確定信息所在區(qū)間,仔細(xì)閱讀,從文中篩選關(guān)鍵句子、詞語。第三步,分條歸納,得出答案。作者在開篇引出話題,讀書人不可以不出游;第二段引用圣人之例,進(jìn)一步闡釋讀書人出游的必要性,為何要出游,出游可以增長見識(shí),豐富自己的文化積淀;第三段立足當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),得出結(jié)論,以往出游的人為了道義,后來出游的人為了私利。同樣是游,但游的目的不同,批判了當(dāng)時(shí)出游為私利的做法;第四段舉我的弟弟太虛出游和當(dāng)時(shí)讀書人出游的目的不同,勉勵(lì)弟弟在交游之中增長自己的知識(shí),追尋圣人的足跡,做到見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!军c(diǎn)睛】在整體把握的情況下,在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上,梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息,從而明確文章的內(nèi)容要點(diǎn)和主旨。不僅要對(duì)原文的基本內(nèi)容進(jìn)行歸納概括,還要對(duì)文章的內(nèi)容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容,并對(duì)文章的所述事件或所說道理進(jìn)行分析與判斷,進(jìn)而歸納和概括。也就是說,不僅要能概括某個(gè)事件的發(fā)生、發(fā)展和所導(dǎo)致的結(jié)果或某個(gè)(幾個(gè))人物的所作所為,還要能揭示出這個(gè)事件的意義,或者某個(gè)人物的思想性格,或者某種現(xiàn)象的本質(zhì),或者某種觀點(diǎn)等。參考譯文:讀書人可以出游嗎?“不出家門,知道天下的事”,為什么還要出游呢!讀書人可以不出游嗎?男子出生射六枝箭,表示志在天下四方,怎么可以不出游呢?孔子是用不著學(xué)就知道的人,但是他所知道的,只是上天所賜予的好善的本性罷了。至于山脈河流、風(fēng)俗習(xí)慣,老百姓的實(shí)情、世事生計(jì),名號(hào)物色的大小差別,前人的言論和行為,不廣泛地在外聽取考察,雖然有上等的智慧,又怎么能全都知道呢?因此,見聞貧乏,難免不被人譏笑為學(xué)識(shí)淺薄。交朋友的人,在一鄉(xiāng)里覺得不能滿足,因而及于一國;在一個(gè)國家里覺得不能滿足,因而遍及天下;還以天下不能滿足,就上與古代的人交朋友。這就是陶淵明想到中都尋訪圣賢留下的業(yè)跡的原因。那么讀書人怎么可以不出游呢?但是后來出游的人,有的目的與此不同。當(dāng)他出游京城,奔走趨奉于官僚的府第,候望于有權(quán)有勢(shì)的人家中,像狗一樣搖著尾巴乞求愛憐,縮斂肩膀來取悅于人,以求意外獲得一官半職。因此,以往出游的人為了道義,后來出游的人為了私利。同樣是游,但游的目的不同。我對(duì)于弟弟何太虛的出游,怎么能夠不說上幾句呢!太虛以他聰敏過人的資質(zhì),刻苦專心的學(xué)習(xí),擅長書法、詩歌,寫作文章,研討經(jīng)書,提高自身修養(yǎng),不求被人所知,三十多年了。他口中從來不談官爵俸祿,眼中從來不注意權(quán)威勢(shì)力,有一天忽然要出游萬里之外,這使人們感到奇怪,而惟獨(dú)我知道他心中所想?,F(xiàn)在的讀書人,關(guān)起門來稱大王,夸耀自己,妄自尊大,憑借他所會(huì)的微末小技,自以為這一生活到死可以沒有遺憾了。像這樣又何必出游!太虛肯像這樣嗎?并且正窺測(cè)直入孔子經(jīng)典大義,覺得像天一樣高廣,如海一般寬深,沒有辦法測(cè)量其邊際,怎么敢因?yàn)槠綍r(shí)所見所聞而自以為了不起呢?這就是太虛今日出游的原因。這次外出,交游一天天廣泛,見的世面一天天深切,識(shí)見一天天增長,志向一天天提高。追蹤圣賢的業(yè)跡,而以圣賢的思想為自己的思想,一定知道讀書人之所以為讀書人,該不僅僅滿足于研讀經(jīng)書、纂寫文章、擅長詩歌書法而已。聞見將越多而自己越感到孤陋寡聞,知識(shí)將越豐富而自己越感到貧乏,那么天地間萬物都齊備于我,真正可以不出家門而知道天下事了。這個(gè)知,不是老子所說的知。像這樣出游,是前無古人后無來者的游,我將這樣看待太虛。11、1.D2.A3.D4.(1)太監(jiān)王振正執(zhí)掌權(quán)柄,恰巧有個(gè)名字與于謙相似的御史,曾經(jīng)得罪王振。(2)郕王感到不安一再推辭,于謙大聲地說:“我們實(shí)在是憂慮國家,不是為了私人的打算?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此題,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思。在斷句時(shí)特別要注意:①一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語。②句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱性。③文中詞語充當(dāng)?shù)某煞帧"芫渥映煞值氖÷?。⑤敘事?nèi)容的變化等。劃線句子大意是:通政使李錫迎合王振的旨意,彈劾于謙因?yàn)殚L久不得升遷而心懷不滿,擅自推薦別人來代替自己。于謙被交付到法司,判處了死罪,在獄中關(guān)了三個(gè)月。不久王振知道弄錯(cuò)了,才得以獲釋,被降為大理寺少卿?!佰乐t”是彈劾于謙之意,與下文原因聯(lián)系緊密,應(yīng)斷在后面,排除AC;“怨望”指心懷不滿,是彈劾于謙的理由,與前文聯(lián)系密切,應(yīng)斷在前面,排除BC。故選D。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題中,A項(xiàng),秦朝的“三公”為丞相、太尉、御史大夫。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。本題中,D項(xiàng),“后因吳瑾進(jìn)言,朝廷才為其正名”錯(cuò),屬強(qiáng)加因果。原文是“皇太后初不知謙死,比聞,嗟悼累日。英宗亦悔之。俄有邊警,帝憂形于色。吳瑾進(jìn)曰:‘使于謙在,當(dāng)不令寇至此?!蹫槟弧?,可見為他正名的真正的原因是英宗后悔。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文語句翻譯能力。翻譯時(shí),首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順,做到字字落實(shí)的同時(shí),要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn):(1)用事,掌權(quán);適,恰好;忤,忤逆、違背。(2)謝,推辭;誠,實(shí)在;計(jì),打算?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯常見問題:一是翻譯不周全,一是語序混亂,一是不注重上下文。翻譯時(shí)要注意。文言文翻譯具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等,翻譯時(shí)可保留不變?!皠h”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?!把a(bǔ)”,就是增補(bǔ)。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補(bǔ)出省略句中的省略成分;(3)補(bǔ)出省略了的語句。注意:補(bǔ)出省略的成分或語句,要加括號(hào)?!皳Q”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?!罢{(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語序,以便符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣?!白儭保褪亲兺?。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:于謙,字廷益,是錢塘人。永樂十九年,于謙考中了進(jìn)士。巡撫河南、山西。河南靠近黃河的地方,常因水漲沖缺堤岸。于謙令加厚防護(hù)堤,計(jì)里數(shù)設(shè)置亭,亭有亭長,負(fù)責(zé)督促修繕堤岸。又下令種樹、打井,于是榆樹夾道,路上沒有干渴的行人。大同單獨(dú)遠(yuǎn)在邊塞之外,巡按山西的人難于前往,奏請(qǐng)另設(shè)御史管理。把鎮(zhèn)守將領(lǐng)私自開墾的田全部收為官屯,用以資助邊防經(jīng)費(fèi)。他的威望恩德遍布于各地,在太行山的盜賊都逃跑或隱藏起來。太監(jiān)王振掌權(quán),正好有個(gè)姓名和于謙相似的御史,曾經(jīng)頂撞過王振。于謙入朝,推薦參政王來、孫原貞代替自己。通政使李錫逢迎王振的指使,彈劾于謙因?yàn)殚L期未得晉升而不滿,擅自推舉人代替自己。把他投到司法部門判處死刑,關(guān)在獄中三個(gè)月。后來王振知道搞錯(cuò)了,把他放出來,降職為大理寺少卿。山西、河南的官吏和百姓俯伏在宮門前上書,請(qǐng)求于謙留任的人數(shù)以千計(jì),于是再命于謙為巡撫。正統(tǒng)十三年,于謙憑兵部左侍郎的身份被召回京。等到英宗在上木堡被俘,京師大為震驚,大家都不知道該怎么辦。郕王監(jiān)國,命令群臣討論作戰(zhàn)和防守的方略。侍講徐說星象有變化,應(yīng)當(dāng)遷都南京。于謙厲聲說:“主張南遷的,該殺。京師是天下的根本,一搖動(dòng)則國家大計(jì)完了,難道沒有看見宋朝南渡的情況嗎!”郕王肯定了他的說法,防守的決策就這樣定下來了。當(dāng)時(shí)京師最有戰(zhàn)斗力的部隊(duì)、精銳的騎兵都已在土木堡失陷,剩下疲憊的士卒不到十萬,人心震驚惶恐,朝廷上下都沒有堅(jiān)定的信心。于謙請(qǐng)郕王調(diào)南北兩京、河南的備操軍,山東和南京沿海的備倭軍,江北和北京所屬各府的運(yùn)糧軍,馬上開赴京師,依然策劃部署,人心稍為安定。于謙立即被升為兵部尚書。當(dāng)初,大臣擔(dān)憂國家沒有君主,太子年幼,敵寇將至,請(qǐng)皇太后立郕王為皇帝。郕王一再害怕地推辭。于謙大聲說:“我們完全是為國家考慮,不是為個(gè)人打算?!编J王于是受命。也先挾持著上皇(英宗)攻破紫荊關(guān)直入,進(jìn)窺京師。于謙馬上分別調(diào)遣諸將帶領(lǐng)二十二萬兵士,在九門外擺開陣勢(shì),把兵部的事交給了侍郎吳寧,把各城門全部關(guān)閉,自己親自督戰(zhàn)。景泰八年上皇恢復(fù)了帝位,立即把于謙逮捕入獄,坐以謀反,判處死刑。從前于謙在也先兵亂的時(shí)候值班,經(jīng)常住在值班的地方,不回家。一向有痰癥病,病癥發(fā)作,景帝派太監(jiān)前往探望。聽說他的衣服、用具過于簡單,下詔令宮中造了賜給他,所賜東西甚至連醋菜都有了。到抄家的時(shí)候,家里沒有多余的錢財(cái),只有正屋關(guān)鎖得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。打開來看,都是皇上賜給的蟒袍、劍器?;侍箝_始時(shí)不知道于謙的死,聽說以后,嘆息哀悼了幾天。英宗也后悔了。不久邊境有警,皇帝滿面愁容。吳瑾進(jìn)諫說:“如果于謙在,一定不會(huì)讓敵人這樣。”皇帝無言以對(duì)。弘治二年,贈(zèng)給于謙特進(jìn)光祿大夫、柱國、太傅,謚號(hào)肅愍,賜在墓建祠堂,題為“旌功”。12、例文:讀萬卷書,行萬里路

——告高二全體同學(xué)書親愛的高二全體同學(xué):大家好!學(xué)校組織暑期赴省外研學(xué)之旅,我們聽到了不同的聲音:有擔(dān)心學(xué)習(xí)的,有擔(dān)心安全的,有擔(dān)心沒人照顧的,但我想說,我們即將成年,成年人需要獨(dú)立解決許多事情?!白x萬卷書,行萬里路”,讓我們踏上研學(xué)之旅,為成年獻(xiàn)禮。我們高二學(xué)生會(huì)借此機(jī)會(huì)與大家做以溝通交流。第一,放松身心。高三期間的假期少之又少,壓力大,因此這次活動(dòng)主要目的是放松身心,為了更好地進(jìn)入高三,迎接高三充實(shí)的學(xué)習(xí)生活。第二,感悟生活。山水研學(xué)并不是游山玩水,而是于山水之中親自感悟生活,這種感悟是課堂學(xué)習(xí)所不能達(dá)到的。第三,增長見識(shí)。目前學(xué)生普遍學(xué)習(xí)壓力大,負(fù)擔(dān)重,眼界過小,

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