浙江省紹興市柯橋區(qū)柯橋區(qū)教師發(fā)展中心2025屆高考仿真卷語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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浙江省紹興市柯橋區(qū)柯橋區(qū)教師發(fā)展中心2025屆高考仿真卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一李子柒,“現(xiàn)象級(jí)”網(wǎng)紅。這位美食博主,以中國(guó)傳統(tǒng)美食文化為主線,用時(shí)間跨度極大的鏡頭記錄了春耕夏種、秋收冬藏,三時(shí)三餐、四季流轉(zhuǎn)的農(nóng)家生活,創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫(huà)卷。令人驚嘆的是,她的視頻在Youtube上備受追捧,收獲735萬(wàn)粉絲,影響力堪比CNN,無(wú)數(shù)外國(guó)粉絲留言“她讓我愛(ài)上中國(guó)文化”“求英文字幕跟進(jìn)”。不過(guò),相較于外網(wǎng)的齊聲點(diǎn)贊,國(guó)內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多,很多人覺(jué)得她的視頻總在中國(guó)農(nóng)村的舊式耕作生活上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),是展示中國(guó)的“落后”,是負(fù)面文化輸出。落后還是先進(jìn),很多時(shí)候只是相對(duì)概念。持有這類(lèi)看法的網(wǎng)友,其實(shí)是在潛意識(shí)中將敘事背景設(shè)定為超現(xiàn)代的工業(yè)社會(huì),選擇的參照系大概也是發(fā)達(dá)國(guó)家的大城市。禮贊工業(yè)成果無(wú)可厚非,可謳歌田園生活就是展示“落后”嗎?事實(shí)上,工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明,只是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的不同階段,并無(wú)絕對(duì)意義上的先進(jìn)與落后。至于有人質(zhì)疑李子柒鏡頭下的農(nóng)家生活不真實(shí),其實(shí)更無(wú)必要。藝術(shù)源于生活必然高于生活,田園牧歌不一定要唯渾身污泥才是真實(shí),美學(xué)大家朱光潛早就說(shuō)過(guò),完全依葫蘆畫(huà)瓢把現(xiàn)實(shí)復(fù)制到藝術(shù)作品里,難有關(guān)感?!懊總€(gè)人心中都有一片草原,每個(gè)人心中都有一座城堡。”養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工、做紙……李子柒的故事何以無(wú)障礙地跨越地理,讓不同文明之間實(shí)現(xiàn)交融和對(duì)話?與其說(shuō)是迎合了外國(guó)人對(duì)中國(guó)舊式田園生活的想象,不如說(shuō)是戳中了在鋼鐵森林中棲居太久的人類(lèi)對(duì)田園詩(shī)意的懷念與暢想?!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”的返璞歸真,愛(ài)生活、愛(ài)家鄉(xiāng)的樸素情感,往往具有穿透時(shí)空的力量,讓不同膚色、語(yǔ)言、文化背景的人們心生共鳴、心有慰藉。當(dāng)然,李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點(diǎn)擊量的背后,其實(shí)是西方世界對(duì)崛起的中國(guó)之好奇。他們以這位網(wǎng)紅博主的視頻為窗口,探尋的是中國(guó)傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力。從這個(gè)角度來(lái)看,李子柒至少是豐富的中華文化對(duì)外傳播中的一個(gè)剪影。崛起中的東方古國(guó),不僅有高樓大廈、大國(guó)重器,還有“一簞食一瓢飲”的田園詩(shī)意。與其糾結(jié)李子柒的視頻算不算文化輸出,或許我們更該思考的是:怎樣才能更好地進(jìn)行文化輸出。任何一種文化,要想被理解,首先得動(dòng)人。記得在李子柒做“古法長(zhǎng)安紙”的視頻下,很多外國(guó)人驚詫不已,然后有中國(guó)人用英語(yǔ)給他們科普這是中國(guó)古老的造紙術(shù)。文化輸出是一個(gè)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的長(zhǎng)期過(guò)程,僅憑一人之力肯定無(wú)法傳遞全部,還期待更多“李子柒”,從不同角度、不同側(cè)面,向全世界展示一個(gè)既富有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,又不斷向現(xiàn)代化前行,豐富、多樣、精彩的中國(guó)。(取材于《北京日?qǐng)?bào)》2019年12月11日)材料二毋庸置疑,李子柒的作品具有濃濃的中國(guó)風(fēng),三月桃花開(kāi),她采來(lái)釀成桃花酒;五月枇杷熟,她摘來(lái)制成枇杷酥,還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等,無(wú)不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象,加之視頻后期制作采用的低沉悠揚(yáng)的傳統(tǒng)曲風(fēng),成功塑造了一種詩(shī)意的山居生活情境。這些作品可以讓人們回味中國(guó)古人的衣食寢居,暢想一種超脫于消費(fèi)社會(huì)的親近自然的生活方式,在全球化裹挾的現(xiàn)代性問(wèn)題席卷世界之時(shí),這種生活方式很容易引起各國(guó)網(wǎng)友的共鳴。李子柒的海外走紅,與其說(shuō)是一種“文化輸出”,不如說(shuō)是一種文化現(xiàn)象?!拔幕敵觥彼坪鯉в幸环N預(yù)設(shè)的目的和動(dòng)機(jī),帶有不同文明競(jìng)逐高下的“文明沖突論”意味。李子柒只是一個(gè)普通的農(nóng)村女孩,她沒(méi)有可能承擔(dān)起“文化輸出”的重任,事實(shí)上,她只是抓住了短視頻發(fā)展歷史機(jī)遇的一個(gè)創(chuàng)業(yè)者,用自己的勤奮和纖巧展示山村生活的美好部分,以期獲得觀眾的認(rèn)可和關(guān)注。當(dāng)然,從結(jié)果上看,李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語(yǔ)境,傳遞出精致的、文明的、可親的、具有煙火氣和人情味的中國(guó)形象,這是一個(gè)全媒體時(shí)代傳承與傳播中華文化的生動(dòng)案例,其中具有值得總結(jié)的文化傳播規(guī)律。文化的融合和文明的傳播是一個(gè)奇妙的旅程,常常暗合“無(wú)心恰恰用,用心恰恰無(wú)”的規(guī)律。中華傳統(tǒng)文化博大精深,其內(nèi)在的價(jià)值理念也具有很多面向,我們要取其精華,去其糟粕,繼承和發(fā)展其中符合社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展需要的價(jià)值理念。樓宇烈先生曾指出,“與西方文化相比,以人為本的人文精神是中國(guó)文化最根本的精神,也是一個(gè)最重要的特征”。李子柒的作品不是宏大敘事,其記錄的是一個(gè)普通中國(guó)人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神,而這正是中華文化與世界文明對(duì)話的重要價(jià)值共識(shí)。(取材于《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2019年12月10日)材料三在很多人的印象中,“文化輸出”是文創(chuàng)領(lǐng)域高大上的、有著強(qiáng)烈使命感的一種行為,需要很強(qiáng)大的包裝能力。所以當(dāng)《功夫熊貓》這部充滿中國(guó)元素但卻是由外國(guó)人制作的電影火爆市場(chǎng)時(shí),很多人為之遺憾——中國(guó)有許多很好的文化資源,但并沒(méi)有得到充分的利用,并開(kāi)始感嘆,做文化輸出是一件很講究技術(shù)實(shí)力的工作。套用上面這種邏輯,李子柒顯然不算文化輸出,她只是誤打誤撞,讓很多外國(guó)人了解到中國(guó)的鄉(xiāng)村生活和美食文化。而且,客觀地說(shuō),外國(guó)網(wǎng)友關(guān)注她可能有著復(fù)雜的動(dòng)機(jī),文化好奇心只是其中一部分,更多的人是帶著某種治愈的目的,尤其是那些在都市強(qiáng)壓力之下生活的人們,需要在這樣的童話世界里尋找慰藉。對(duì)于他們而言,李子柒來(lái)自哪不重要,重要的是看到她的視頻能獲得愉悅,得到放松,僅此而已。那些認(rèn)為李子柒不算文化輸出的觀點(diǎn)中,還有一種非常普遍的說(shuō)法,即李子柒把中國(guó)落后的一面展示給了外國(guó)人,“中國(guó)人不是這樣生活”,李子柒這樣做其實(shí)是中國(guó)人的罪人。準(zhǔn)確地說(shuō),這種觀點(diǎn)并非否定李子柒是文化輸出,而是認(rèn)為李子柒不是我們所需要的文化輸出。那么這里所要討論的就是另外一個(gè)問(wèn)題,也就是我們到底需要怎樣的文化輸出?呈現(xiàn)中國(guó)真實(shí)甚至落后的一面到底對(duì)不對(duì),這個(gè)問(wèn)題幾十年前就有過(guò)討論。1972年,享譽(yù)世界的電影大師安東尼奧尼曾受中國(guó)政府之邀來(lái)到中國(guó),拍攝了一部名為《中國(guó)》的大型紀(jì)錄片。但因?yàn)檎J(rèn)為《中國(guó)》并沒(méi)有展現(xiàn)中國(guó)最好的一面,國(guó)內(nèi)并不歡迎此片。而按照安東尼奧尼的說(shuō)法,“其實(shí)《中國(guó)》是一部關(guān)于中國(guó)人的電影”。并表示“我沒(méi)有堅(jiān)持去尋找一個(gè)想象中的中國(guó),而是把自己交付給了能看到的現(xiàn)實(shí),我覺(jué)得是做對(duì)了”。這部電影后來(lái)獲得了很多大獎(jiǎng),一直被視為國(guó)外了解中國(guó)的窗口,即便到今天,它仍然是那個(gè)年代重要的影像資料,極具歷史價(jià)值。如今《中國(guó)》已經(jīng)不再敏感,它成了懷舊的珍貴素材,很多人因此感激安東尼奧尼的工作。從對(duì)有關(guān)《中國(guó)》評(píng)價(jià)的變遷不難看出,一些陳舊過(guò)時(shí)的觀點(diǎn)正逐漸被拋棄,只是時(shí)不時(shí)還會(huì)冒出來(lái)嚇唬人。從《中國(guó)》到李子柒,這些成功的案例表明,表現(xiàn)普通人的生活也能打動(dòng)人感染人,文化輸出需要打破過(guò)去的條條框框。李子柒用唯美的風(fēng)格講述鄉(xiāng)村故事,她的拍攝講究商業(yè)技巧,但這只是提升了消費(fèi)體驗(yàn),她所講述的那些故事,其“劇本”來(lái)自真實(shí)的鄉(xiāng)村生活,這才是很多人喜歡她的一個(gè)主要原因。澄清爭(zhēng)議,走出誤區(qū),李子柒呈現(xiàn)給國(guó)外網(wǎng)友的東西,這種小而美的中國(guó)故事所獲得的共鳴,相信會(huì)激勵(lì)更多的李子柒,因?yàn)檫@是文化輸出,而且是我們所需要的文化輸出。(取材于新媒網(wǎng)2019年12月07日)1.根據(jù)材料一,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.李子柒的作品在海外異常火爆,但在國(guó)內(nèi)卻受到冷落,不斷遭到眾多網(wǎng)友的質(zhì)疑。B.國(guó)內(nèi)網(wǎng)友質(zhì)疑李子柒的原因是認(rèn)為其作品展示了中國(guó)落后的一面,而且不夠真實(shí)。C.作者認(rèn)為李子柒作品是否是文化輸出并不重要,重要的是對(duì)文化輸出的深層思考。D.文章采用了駁立結(jié)合的論證結(jié)構(gòu),先反駁網(wǎng)友的觀點(diǎn),然后正面闡述自己的看法。2.根據(jù)材料二和材料三,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.材料二認(rèn)為李子柒只是一個(gè)普通的農(nóng)村創(chuàng)業(yè)者,她的作品雖然讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語(yǔ)境,但算不上真正的文化輸出。B.《功夫熊貓》的例子證明,中國(guó)有非常豐富的文化資源,只要充分開(kāi)發(fā)和利用,便可以為世界各國(guó)文化的交融貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。C.安東尼奧尼拍攝的《中國(guó)》最初并不受歡迎,但是因?yàn)樗恼鎸?shí)性,最終獲得了廣泛認(rèn)同,這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似。D.材料三認(rèn)為,李子柒的成功會(huì)激勵(lì)更多的人主動(dòng)承擔(dān)文化輸出的責(zé)任,真實(shí)記錄日常生活,以小而美的中國(guó)故事讓世界了解中國(guó)。3.綜觀三則材料,李子柒的故事對(duì)中國(guó)文化輸出有怎樣的啟示?2、閱讀下面的文字,完成各題。棋王(節(jié)選)阿城(1)人是越來(lái)越多。后來(lái)的人拼命往前擠,擠不進(jìn)去,就抓住人打聽(tīng),以為是殺人的告示。婦女們也抱著孩子們,遠(yuǎn)遠(yuǎn)圍成一片。數(shù)千人鬧鬧嚷嚷,街上像半空響著悶雷。(2)王一生坐在場(chǎng)當(dāng)中,手放在兩條腿上,眼睛虛望著,一頭一臉都是土。我給他拍一拍土。他按住我的手,我覺(jué)出他有些抖。他低低地說(shuō):“事情鬧大了。書(shū)包你拿著,不管怎么樣,書(shū)包不能丟。書(shū)包里有……有我媽的無(wú)字棋(注)?!彼氖菽樣指捎峙K,鼻溝也黑了,頭發(fā)立著,喉嚨一動(dòng)一動(dòng)的,兩眼黑得嚇人。我知道他拼了,心里有些酸,只說(shuō):“保重!”(3)棋開(kāi)始了。幾千人不再出聲兒。自愿服務(wù)的人一會(huì)兒緊一會(huì)兒慢地傳出棋步,外邊兒的人就變動(dòng)著棋子兒。風(fēng)吹得八張大紙嘩嘩地響,棋子兒蕩來(lái)蕩去。(4)太陽(yáng)斜斜地照在一切上,燒得耀眼。前幾十排的人都坐下了,仰起頭看,后面的人也擠得緊緊的,一個(gè)個(gè)土眉土眼,頭發(fā)長(zhǎng)長(zhǎng)短短吹得飄,再?zèng)]人動(dòng)一下,似乎都把命放在棋里搏。(5)我伸手到王一生書(shū)包里去掏摸,捏到一個(gè)小布包兒,拽出來(lái)一看,上面繡了一只蝙蝠,四邊兒都用線做了圈口,針腳很細(xì)密。取出一個(gè)棋子,確實(shí)很小,在太陽(yáng)底下竟是半透明的,像是一只眼睛,正柔和地瞧著。我把它攥在手里。(6)太陽(yáng)終于落下去了。人們?nèi)栽诳粗?。里邊兒傳出一句王一生的棋步,外面的人就嚷?dòng)一下。專(zhuān)有幾個(gè)人騎車(chē)為在家的冠軍傳送著棋步。(7)我看見(jiàn)腳卵很高興的樣子,心里就松開(kāi)一些,問(wèn):“怎么樣?我不懂棋?!蹦_卵抹抹頭發(fā),說(shuō):“蠻好,蠻好。這種陣式,我從來(lái)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò),你想想看,九個(gè)人與他一個(gè)人,九局連環(huán)!車(chē)輪大戰(zhàn)!”(8)有兩個(gè)人從各自的棋盤(pán)前站起來(lái),朝著王一生鞠躬,說(shuō):“甘拜下風(fēng)?!蓖跻簧c(diǎn)點(diǎn)頭兒,看了他們的位置一眼。(9)他仍舊雙手扶膝,眼平視著,像是望著極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的遠(yuǎn)處,又像是盯著極近的近處。喉結(jié)許久才動(dòng)一下。(10)我找了點(diǎn)兒涼水來(lái),悄悄走近他,在他跟前一擋,他抖了一下,眼睛刀子似地看了我一下,一會(huì)兒才認(rèn)出是我,干干地笑了一下。我指指水碗,他接過(guò)去,正要喝,一個(gè)局號(hào)報(bào)了棋步。他把碗高高地平端著,水紋絲兒不動(dòng)。他看著碗邊兒,回報(bào)了棋步,才咽口水下去,“咕”的一聲兒,聲音大得可怕,眼里有了淚花。他把碗遞過(guò)來(lái),眼睛望望我,有一種說(shuō)不出來(lái)的東西在里面游動(dòng),嘴角兒緩緩流下一滴水,把下巴和脖子上的土沖開(kāi)一道溝兒。(11)忽然人群發(fā)一聲喊。我回頭一看,原來(lái)只剩了一盤(pán),恰是與冠軍的那一盤(pán)。盤(pán)上只有不多幾個(gè)子兒。王一生的黑子兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近地峙在對(duì)方棋營(yíng)格里,后方老帥穩(wěn)穩(wěn)地呆著,尚有一“士”伴著。(12)我的肚子拖長(zhǎng)了音兒在響,腳下覺(jué)得軟了,就揀個(gè)地方坐下,仰頭看最后的圍獵,生怕有什么差池。(13)人群亂起來(lái),紛紛閃開(kāi)。只見(jiàn)一老者由旁人攙著,慢慢走來(lái),嘴嚼動(dòng)著,上上下下看著八張定局殘子。這就是本屆地區(qū)冠軍。他看完了棋,跺跺土,昂了頭,由人攙進(jìn)棋場(chǎng)。眾人一擁而起。我急忙搶進(jìn)大門(mén),只見(jiàn)老者進(jìn)了大門(mén),立定,往前看去。(14)王一生孤身坐在大屋子中央,雙手支在膝上,鐵鑄一個(gè)細(xì)樹(shù)樁。高高的一盞燈照在他臉上,眼晴深陷,黑黑的似俯視大千世界,茫茫宇宙。那生命像聚在一頭亂發(fā)中,久久不散,又慢慢彌漫開(kāi)來(lái),灼得人臉熱。(15)老者咳嗽一下,底氣十足。王一生忽然目光短了,發(fā)覺(jué)了眾人,輕輕地掙了一下,卻動(dòng)不了。老者向前幾步,朗聲叫道:“后生,小小年紀(jì),就有這般棋道,老朽有幸與你接手,感觸不少,愿與你做個(gè)忘年之交。這盤(pán)棋下到這里,權(quán)做賞玩,不知你可愿意言和,給老朽點(diǎn)面子?”(16)王一生再掙了一下,仍起不來(lái)。我急忙過(guò)去,托住他的腋下,提他起來(lái)。他的腿仍是坐著的樣子,直不了,半空懸著。我感到手里好像只有幾斤的份量,就把他放下,去揉他的雙腿、臉和脖子。半晌,他的身子才軟下來(lái),慢慢把嘴張開(kāi),又合上,再?gòu)堥_(kāi),“啊啊”很久,才鳴嗚地說(shuō):“和了吧?!保?7)人漸漸散了,王一生還有一些木。我忽然覺(jué)出左手還攥著那個(gè)棋子,就張了手給他看。他呆呆地盯著,似乎不認(rèn)得,可喉嚨里就有了響聲,猛然“哇”地一聲兒吐出一些粘液,嗚嗚地說(shuō):“媽?zhuān)瑑航裉臁瓔尅保ㄗⅲ┩跻簧膵寢屍鸪醴磳?duì)王一生下棋,后來(lái)同意了。她撿牙刷把磨了一副無(wú)字棋,臨死前送給了王一生。1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)開(kāi)頭的場(chǎng)面描寫(xiě),渲染了緊張的氣氛,為下文王一生的出場(chǎng)作了鋪墊,同時(shí)設(shè)置懸念,激發(fā)了讀者對(duì)故事走向的好奇心。B.第(2)自然段加點(diǎn)的“虛”字,形象地表現(xiàn)了王一生此時(shí)內(nèi)心的緊張,也說(shuō)明對(duì)于眼前的棋局他并無(wú)太大把握。C.第(14)自然段中的“鐵鑄一個(gè)細(xì)樹(shù)樁”,運(yùn)用比喻的手法,刻畫(huà)出了此時(shí)的王一生全身心沉浸于棋局之中的形象。D.小說(shuō)最后王一生“啊啊”很久,才嗚嗚地說(shuō)“和了吧”,表現(xiàn)了他聽(tīng)到老者愿意和局,內(nèi)心非常高興,但又竭力掩蓋的矛盾心理。2.小說(shuō)中三次寫(xiě)到了“媽媽的無(wú)字棋”,請(qǐng)結(jié)合全文分析這樣寫(xiě)的深刻意蘊(yùn)。3.有人評(píng)價(jià)這篇小說(shuō)在藝術(shù)表現(xiàn)上“頗得傳統(tǒng)文化之真諦”,請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行賞析。3、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李石,字中再,隴西人。元和十三年進(jìn)士擢第從涼國(guó)公李聽(tīng)歷四鎮(zhèn)從事石機(jī)辯有方略尤精吏術(shù)藩府稱(chēng)之時(shí)聽(tīng)握兵河北令石入朝奏事占對(duì)明辯文宗目而嘉之大和九年,遷戶部侍郎,判度支事。文宗目德裕、宗閔朋黨相傾,大和七年以后,宿素大臣,疑而不用。意在擢用新進(jìn)孤立,庶幾無(wú)黨,以革前弊。石以本官同平章事,判使如故。自京師變亂之后,宦者氣盛,延英議事,中貴語(yǔ)必引訓(xùn)以折文臣。石謂之曰:“京師之亂,始自訓(xùn)、注①,而訓(xùn)、注之起,始自何人?”仇士良等不能對(duì),其勢(shì)稍抑。中使巡邊回,走馬入金光門(mén)。從者訛言兵至,百官朝退,倉(cāng)惶駭散。鄭覃曰:“耳目頗異,且宜出去?!笔唬骸叭粼紫嘁嘧撸瑒t中外亂矣。”石視簿書(shū),沛然自若。京城無(wú)賴之徒,皆戎服兵仗,北望闕門(mén)以俟變。是日,茍非石之鎮(zhèn)靜,幾將亂矣。開(kāi)成元年,改元,大赦。諸道除藥物、口味、茶果外,不得進(jìn)獻(xiàn)。上曰:“朕務(wù)行其實(shí),不欲崇長(zhǎng)空文。”石對(duì)曰:“赦書(shū)須內(nèi)呈一本,陛下時(shí)省覽之?!笔肿啵骸跋剃?yáng)令韓遼請(qǐng)開(kāi)興成渠。此漕若成,自咸陽(yáng)抵潼關(guān),三百里內(nèi)無(wú)車(chē)挽之勤,則轅下牛盡得歸耕,永利秦中矣?!笔媒鸩繂T外郎韓益判度支案,益坐贓系臺(tái)。石奏曰:“臣以韓益曉錢(qián)谷錄用之,不謂貪猥如此!”帝曰:“卿所用人,且不掩其惡,可謂至公。從前宰相用人,有過(guò)曲為蔽之,不欲人彈劾,此大謬也?!笔瘜⑹锶氤?,盜引弓追及,矢才破膚,馬逸而回。上聞之駭愕,遣中使撫問(wèn),賜金瘡藥。石以身徇國(guó),振舉朝綱。而中官仇士良切齒惡之,而伏戎加害。天子深知其故,畏逼而不能理,乃至罷免。(《后唐書(shū)·李石傳》注:①大臣李訓(xùn)、鄭注密謀誅滅宦官仇士良等,計(jì)劃泄露:被宦官所殺,史稱(chēng)“甘露之變”。起初,李、鄭二人是因?yàn)榛鹿僦魇爻蔚囊]進(jìn)入朝延任高官。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.元和十三年進(jìn)士擢第/從涼國(guó)公李聽(tīng)歷四鎮(zhèn)從事/石機(jī)辯有方略/尤精吏術(shù)/藩府稱(chēng)之/時(shí)聽(tīng)握兵河北令/石人朝奏事/占對(duì)明辯/文宗目而嘉之/B.元和十三年迸士/擢第從涼國(guó)公李聽(tīng)歷四鎮(zhèn)從事/石機(jī)辯有方略/尤精吏術(shù)/藩府稱(chēng)之/時(shí)聽(tīng)握兵河北/令石人朝奏事/占對(duì)明辯/文宗目而嘉之C.元和十三年進(jìn)士擢第/從涼國(guó)公李聽(tīng)歷四鎮(zhèn)從事/石機(jī)辯有方略/尤精吏術(shù)/藩府稱(chēng)之/時(shí)聽(tīng)握兵河北/令石八朝奏事/占對(duì)明辯/文宗目而嘉之/D.元和十三年進(jìn)士/擢第從涼國(guó)公李聽(tīng)歷四鎮(zhèn)從事/石機(jī)辯有方略/尤精吏術(shù)/藩府稱(chēng)之/時(shí)聽(tīng)握兵河北令/石入朝奏事/占對(duì)明辯/文宗目而嘉之/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確一項(xiàng)是A.文宗,是唐朝皇帝李昂的廟號(hào),廟號(hào)是新皇帝即位后或在太廟中被供奉時(shí)所稱(chēng)呼的尊號(hào)。B.中使,即宮中派出的使者,多指宦官,唐朝后期宦官專(zhuān)權(quán)成為國(guó)家日益衰落的重要原因。C.改元,指君主、王朝改換年號(hào),每一個(gè)年號(hào)開(kāi)始的一年稱(chēng)為“元年”,如“開(kāi)成元年”。D.潼關(guān),是關(guān)中的東大門(mén),為兵家必爭(zhēng)之地,《潼關(guān)懷古》“山河表里”即形容其地勢(shì)險(xiǎn)要。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李石剛正不阿,維護(hù)大臣尊嚴(yán)。京城發(fā)生叛亂以后,宦官很?chē)虖?,引用李?xùn)的事羞辱文臣,他質(zhì)問(wèn)李訓(xùn)等人由誰(shuí)提拔,打擊了宦官氣焰。B.李石積極進(jìn)言,關(guān)心百姓利益。他請(qǐng)求皇帝大赦天下,減少貢品,并贊成開(kāi)挖興成渠,免去百姓車(chē)輛運(yùn)輸?shù)男羷?,以騰出牛來(lái)耕種。C.李石公正無(wú)私,勇于承擔(dān)責(zé)任。他任用韓益,后來(lái)韓益因貪贓被關(guān)押,他不掩蓋韓益的過(guò)錯(cuò),敢于承認(rèn)自己用人失察,得到了皇帝的肯定。D.李石忠心朝廷,卻被小人迫害。他不顧個(gè)人,振舉朝綱,但仇士良懷恨在心,想加害他,無(wú)奈皇帝害怕宦官逼迫,只能免去他的相位。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)意在擢用新進(jìn)孤立,庶幾無(wú)黨,以革前弊。(2)京城無(wú)賴之徒,皆戎服兵仗,北望闕門(mén)以俟變。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。湯潛庵先生逸事方苞睢州湯公內(nèi)召時(shí),吳人已建生祠,刻石紀(jì)德政。其歿也,巷哭里奠,搢紳學(xué)士爭(zhēng)為誄表傳記其家有狀有志銘,有編年之譜。而德教在民及詐不信之先覺(jué),耳目眾著,甚為萬(wàn)世標(biāo)準(zhǔn)者。公巡撫江蘇時(shí),上言:“歲祲免租,民困少蘇而已;必屢舉于豐年,富乃可藏于民,免當(dāng)年之租,半中飽于有司胥吏。故每遇國(guó)有大慶,或水旱形見(jiàn),不肖者轉(zhuǎn)急征以待賜除。必豫免;次年然后民不可欺,吏難巧法?!笔プ婊实凵罴闻c之,遂定為經(jīng)法??滴跄觊g,特諭戶部。自今以往海內(nèi)農(nóng)田正賦編折銀,通三年輪免一年,周而復(fù)始,直省均以遍皆豫免,不問(wèn)豐兇。其后雖以西邊事起中輟,而大訓(xùn)炳然。是公之訏謨,實(shí)受其福者,非一世也。淮泗漲漫,山陽(yáng)等七州縣,蕩析離居。上南巡,命浚??谝孕狗e水。敕于成龍主工值尋以廷臣議,使受靳輔節(jié)制。成龍議工費(fèi)八十余萬(wàn),輔議海口沙淤,非起高郵車(chē)邏鎮(zhèn)筑高堤,束內(nèi)水高丈余,不能出海,費(fèi)二百七十八萬(wàn)。上召輔及成龍面詢。成龍力排輔議。淮南士大夫懼傷墳?zāi)固飶],亦廷爭(zhēng)之。乃命尚書(shū)薩木哈、學(xué)士穆成格會(huì)公及總漕徐旭齡合勘,兼問(wèn)七州縣耆老云何輔。淮南士民言??诓灰肆T工者十八九,謂宜并罷者亦十之一二,使者意向之。公力爭(zhēng)。使者曰:“公言吾當(dāng)口奏?!奔肮珒?nèi)召,上語(yǔ)及???。公對(duì):“開(kāi)一丈有一文之利,一尺有一尺之利。”上愕然曰:“爾時(shí)汝胡不言?”公乃俱陳前事。詰旦,召使者質(zhì)對(duì),使者強(qiáng)辯。公徐曰,某故知有此。汝行后,即匯士民呈牒并某議,具文書(shū)印冊(cè)存漕臣所,漕臣亦如之,存巡撫所。檄取,旬日后可覆視也。使者語(yǔ)塞,上怒,立罷之。而發(fā)官帑,遣工部侍郎孫在豐往浚下河。公里人有受業(yè)公門(mén)者,以黃門(mén)奉使過(guò)蘇。謁公曰:“吾師方嚴(yán),孰敢以事請(qǐng)?但東南鹽政,大病于商民,已聞知否?”公曰:“吾不知?!币驐l舉數(shù)事。每發(fā),公詰難,正言其非。乃出謝商人曰:“吾師素明達(dá),獨(dú)于茲事未諳見(jiàn),謂無(wú)一可行?!北仁箽w逾月,次第禁革,一如所言。黃門(mén)每語(yǔ)人曰:“吾師至誠(chéng),而或以術(shù)御人。賢者固不可測(cè)也?!碧K之巨室,有優(yōu)恃容儀,每闖入民宅,多見(jiàn)貌相悅而與之私,或結(jié)黨行強(qiáng),所犯累累。有司不敢詰。聞公至,數(shù)月不出。公使人微跡而得之,痛予杖。戒勿仿筋骨,嚴(yán)伺守,故瘡將合,更薄笞。朔望載以徇于市及四郊。久之,膚剝見(jiàn)骨。逾半歲,始瘐死。由是,奇邪浮淫者心悸,相勸改前行。蓋公之誠(chéng)明仁勇,皆自學(xué)問(wèn)中出,故道足以濟(jì)物而政無(wú)所偏。即此四事,已足征公治法之全矣,而記述者乃逸之。(有刪改)1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A.遂定為經(jīng)法經(jīng):經(jīng)典的B.蕩析離居析:分離,分散C.乃出謝商人謝:道歉D.已足征公治法之全矣征:證明2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.湯公堅(jiān)持道德教化,對(duì)于奸詐之事常有先見(jiàn)之明,這兩方面眾所周知,堪稱(chēng)表率。B.湯公上書(shū)康熙減輕民賦,不論豐年災(zāi)年,輪流預(yù)作減免,此項(xiàng)謀畫(huà)讓百姓長(zhǎng)期獲利。C.治理淮泗水患時(shí),圍繞治理方案產(chǎn)生諸多分歧,湯公能秉持正見(jiàn),支持于成龍觀點(diǎn)。D.湯公最善吏事,從對(duì)蘇州鹽政傷民之事和浮淫之徒的處理上可以看出其獨(dú)特才能。3.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)歲祲免租,民困少蘇而已;必屢舉于豐年,富乃可藏于民,免當(dāng)年之租,半中飽于有司胥吏。(2)公使人微跡而得之,痛予杖。戒勿傷筋骨,嚴(yán)伺守,故瘡將合,更薄笞。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括湯公為政的特點(diǎn)。5、閱讀下面這首清詩(shī),完成下面小題。伊江除夕書(shū)懷①(其三)林則徐流光代謝歲應(yīng)除,天亦無(wú)心判菀枯②。裂碎肝腸憐爆竹,借棲門(mén)戶笑桃符。新幡彩勝如爭(zhēng)奮,晚節(jié)冰柯也不孤。正是中原薪膽日,誰(shuí)能高枕醉屠蘇?。ㄗⅲ嬴f片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,林則徐迭遭打擊。1841年6月28日,清政府以“廢弛營(yíng)務(wù)”的罪名,將林則徐遣戍新疆伊犁。林則徐冒著嚴(yán)寒,經(jīng)過(guò)四個(gè)月的長(zhǎng)途跋涉到達(dá)伊犁。當(dāng)年,第一次在伊犁過(guò)除夕時(shí),回想三年來(lái)的遭遇,心情久久難平,作《伊江除夕書(shū)懷》七律四首。伊江,指伊犁河。②菀(yù)枯,指榮枯,亦喻指榮辱、優(yōu)劣等。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首句說(shuō)時(shí)光流逝,節(jié)序更替,在不知不覺(jué)中又到了一年的歲末除夕。B.次句寫(xiě)上“天”無(wú)心辨識(shí)人間的榮辱與優(yōu)劣,實(shí)則暗含對(duì)朝廷優(yōu)劣不分的怨恨。C.“新幡彩勝”渲染了除夕的熱鬧場(chǎng)景,又以“晚節(jié)冰柯”白喻,表現(xiàn)了堅(jiān)貞的節(jié)操。D.全詩(shī)將敘事、寫(xiě)景、議論、抒情融為一體,歲時(shí)之壯景與詩(shī)人的豪情輝映成趣。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌頷聯(lián)和尾聯(lián)的思想感情。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。⑴_(tái)__________,無(wú)以至千里。(荀子《勸學(xué)》)⑵去來(lái)江口守空船,_______________。(白居易《琵琶行》)⑶駕一葉之扁舟,________________。(蘇軾《赤壁賦》)⑷問(wèn)君西游何時(shí)還?_____________。(李白《蜀道難》)⑸________________,連月不開(kāi)。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)⑹角聲滿天秋色里,__________________。(李賀《雁門(mén)太守行》)⑺君子博學(xué)于文,____________,亦可以弗畔矣夫。(《論語(yǔ)·雍也》)⑻牢騷太盛防腸斷,_____________。(毛澤東《七律·和柳亞子先生》)7、微寫(xiě)作。下面是主席講話中用的典故,請(qǐng)你從這句話中提煉一個(gè)觀點(diǎn),寫(xiě)一段議論性文字。(不超過(guò)100字)“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》,出自《尚書(shū)》8、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”描寫(xiě)兩個(gè)主要人物,請(qǐng)寫(xiě)出他們的名字,并選擇其中一個(gè)人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。某高中有很多社團(tuán),如文學(xué)社、科技社、攝影社、模聯(lián)社、動(dòng)漫社等。高一學(xué)生袁施健接到了多個(gè)社團(tuán)的入社邀請(qǐng)。為此,他征求了家長(zhǎng)、班主任和朋友的意見(jiàn)。父親堅(jiān)決不同意袁施健加入學(xué)校社團(tuán),認(rèn)為加入社團(tuán)會(huì)占用很多學(xué)習(xí)時(shí)間,學(xué)習(xí)成績(jī)難以保證。班主任認(rèn)為,可以加入一個(gè)自己感興趣的社團(tuán),培養(yǎng)一下興趣專(zhuān)長(zhǎng)。朋友則認(rèn)為,要多參加幾個(gè)社團(tuán),鍛煉自己各方面的能力,獲得更好的發(fā)展。對(duì)以上事情,你怎么看?請(qǐng)給袁施健、父親、班主任或朋友其中一人寫(xiě)一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫(xiě)作任務(wù)。明確收信人,統(tǒng)一以“魏倪浩”為寫(xiě)信人,不得泄露個(gè)人信息。

參考答案1、1.A2.A3.①文化輸出要有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)中的人文精神;②不一定是宏大敘事,普通人的故事同樣感人;③要打破過(guò)去的條條框框,要敢于展示真實(shí)的文化現(xiàn)狀;④在輸出方式上首先要做到“動(dòng)人”,要能引發(fā)不同國(guó)家人們的共鳴;⑤文化輸出是個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程,需要更多人加入向世界展示中華傳統(tǒng)文化的大軍;⑥文化輸出不要太過(guò)刻意,融合過(guò)程要符合“無(wú)心恰恰用,用心恰恰無(wú)”的規(guī)律?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中,A項(xiàng),“但在國(guó)內(nèi)卻受到冷落,不斷遭到眾多網(wǎng)友的質(zhì)疑”錯(cuò)誤,原文說(shuō)的是“相較于外網(wǎng)的齊聲點(diǎn)贊,國(guó)內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多”,只是說(shuō)“質(zhì)疑多”。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。本題中,B項(xiàng),“《功夫熊貓》的例子證明,中國(guó)有非常豐富的文化資源,只要充分開(kāi)發(fā)和利用,便可以為世界各國(guó)文化的交融貢獻(xiàn)中國(guó)智慧”曲解文意,原文說(shuō)的是“所以當(dāng)《功夫熊貓》這部充滿中國(guó)元素但卻是由外國(guó)人制作的電影火爆市場(chǎng)時(shí),很多人為之遺憾——中國(guó)有許多很好的文化資源,但并沒(méi)有得到充分的利用,并開(kāi)始感嘆,做文化輸出是一件很講究技術(shù)實(shí)力的工作”,《功夫熊貓》的例子,并不能證明中國(guó)有非常豐富的文化資源。C項(xiàng),“這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似”錯(cuò)誤,李子柒的作品走紅與安東尼奧尼拍攝的《中國(guó)》的經(jīng)歷并不相同。D項(xiàng),“李子柒的成功會(huì)激勵(lì)更多的人主動(dòng)承擔(dān)文化輸出的責(zé)任”曲解文意,原文說(shuō)的是“這種小而美的中國(guó)故事所獲得的共鳴,相信會(huì)激勵(lì)更多的李子柒,因?yàn)檫@是文化輸出,而且是我們所需要的文化輸出”,而不是選項(xiàng)所說(shuō)“主動(dòng)承擔(dān)文化輸出的責(zé)任”。故選A。3.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類(lèi)題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到“李子柒的故事對(duì)中國(guó)文化輸出的啟示”相關(guān)內(nèi)容:“任何一種文化,要想被理解,首先得動(dòng)人”“文化的融合和文明的傳播是一個(gè)奇妙的旅程,常常暗合‘無(wú)心恰恰用,用心恰恰無(wú)’的規(guī)律”“李子柒的作品不是宏大敘事,其記錄的是一個(gè)普通中國(guó)人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神”“表現(xiàn)普通人的生活也能打動(dòng)人感染人,文化輸出需要打破過(guò)去的條條框框”“她所講述的那些故事,其‘劇本’來(lái)自真實(shí)的鄉(xiāng)村生活,這才是很多人喜歡她的一個(gè)主要原因”。據(jù)此分條概括即可?!军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向??忌獣?huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì),就是精細(xì)對(duì)點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。2、1.D2.①“無(wú)字棋”三次出現(xiàn),貫穿始終,寄寓了母子間濃濃的親情;②體現(xiàn)了母親對(duì)兒子的理解與期待;③寄托著王一生對(duì)母親深深的思念與感激之情。3.①在人物塑造上,關(guān)于王一生棋場(chǎng)鏖戰(zhàn)一段的描寫(xiě),突出地表現(xiàn)了王一生身處逆境、困境,精神不頹、志氣不衰的品格,體現(xiàn)了中華民族的人格追求。②在情節(jié)設(shè)計(jì)上,小說(shuō)濃墨重彩表現(xiàn)王一生與九位高手進(jìn)行“車(chē)輪大戰(zhàn)”,最后卻同意了老者的“求和”,暗寓了中華文化“和為貴”的理念;③在語(yǔ)言風(fēng)格上,寫(xiě)景狀物力求文字簡(jiǎn)省,刻畫(huà)人物,語(yǔ)言古樸、簡(jiǎn)約而含義豐厚,如王一生像“鐵鑄一個(gè)細(xì)樹(shù)樁”,顯示了作者對(duì)民族語(yǔ)言美學(xué)特色的獨(dú)特把握。【解析】1.本題考查賞析文本內(nèi)容及賞析藝術(shù)手法的能力。審題可知,這屬于綜合題,既考查小說(shuō)中的人物形象、塑造形象的技巧,也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。D項(xiàng),“小說(shuō)最后王一生‘啊啊’很久,才嗚嗚地說(shuō)‘和了吧’,表現(xiàn)了他聽(tīng)到老者愿意和局,內(nèi)心非常高興,但又竭力掩蓋的矛盾心理”對(duì)原文理解有誤,王一生有足夠?qū)嵙A得棋賽,“啊啊”很久表現(xiàn)的是他因過(guò)度疲勞而說(shuō)不出話來(lái)。故選D。2.本題考查理解文中重要詞語(yǔ)作用的能力。解答此類(lèi)題目,要在整體感知文本的基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文和人物形象、內(nèi)容情感、文章主旨等角度概括歸納,組織簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言作答。小說(shuō)中三次寫(xiě)到了“媽媽的無(wú)字棋”,它貫穿了文章的始終,從王一生交代“我”保管好“媽媽的無(wú)字棋”,到文章中間“我”“取出一個(gè)棋子,確實(shí)很小,在太陽(yáng)底下竟是半透明的,像是一只眼睛,正柔和地瞧著。我把它攥在手里”,再到文章結(jié)尾“我忽然覺(jué)出左手還攥著那個(gè)棋子,就張了手給他看”,王一生母子間濃濃的親情也由“無(wú)字棋”表現(xiàn)得淋漓盡致;由注釋“王一生的媽媽起初反對(duì)王一生下棋,后來(lái)同意了。她撿牙刷把磨了一副無(wú)字棋,臨死前送給了王一生”可知,“無(wú)字棋”表現(xiàn)了母親對(duì)兒子下棋的理解以及期待他取得成績(jī)的心情;“他低低地說(shuō):‘事情鬧大了。書(shū)包你拿著,不管怎么樣,書(shū)包不能丟。書(shū)包里有……有我媽的無(wú)字棋。’”“我忽然覺(jué)出左手還攥著那個(gè)棋子,就張了手給他看。他呆呆地盯著,似乎不認(rèn)得,可喉嚨里就有了響聲,猛然“哇”地一聲兒吐出一些粘液,嗚嗚地說(shuō):‘?huà)專(zhuān)瑑航裉臁瓔尅?,“無(wú)字棋”寄托了王一生對(duì)母親深深的感激和思念之情。3.本題考查領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。解答此類(lèi)題目時(shí),要在整體把握文章的基礎(chǔ)上,從人物形象、情節(jié)結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言風(fēng)格、內(nèi)容主旨等角度入手作答。本題要求分析這篇小說(shuō)在藝術(shù)表現(xiàn)上“頗得傳統(tǒng)文化之真諦”,就是從文章各角度分析契合傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。“頗得傳統(tǒng)文化之真諦”在人物塑造上的表現(xiàn),第14段“王一生孤身坐在大屋子中央,雙手支在膝上,鐵鑄一個(gè)細(xì)樹(shù)樁。高高的一盞燈照在他臉上,眼晴深陷,黑黑的似俯視大千世界,茫茫宇宙。那生命像聚在一頭亂發(fā)中,久久不散,又慢慢彌漫開(kāi)來(lái),灼得人臉熱”,這段關(guān)于王一生棋場(chǎng)鏖戰(zhàn)的描寫(xiě),讓讀者看到了身處逆境、困境,但是精神不頹、志氣不衰的王一生,具有這種精神品質(zhì)的王一生體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化中對(duì)人格和尊嚴(yán)的追求。“頗得傳統(tǒng)文化之真諦”在情節(jié)結(jié)構(gòu)上的表現(xiàn),小說(shuō)用詳盡的筆墨寫(xiě)了王一生與九位高手進(jìn)行“車(chē)輪大戰(zhàn)”的激烈場(chǎng)面,第12段“忽然人群發(fā)一聲喊。我回頭一看,原來(lái)只剩了一盤(pán),恰是與冠軍的那一盤(pán)。盤(pán)上只有不多幾個(gè)子兒。王一生的黑子兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近地峙在對(duì)方棋營(yíng)格里,后方老帥穩(wěn)穩(wěn)地呆著,尚有一‘士’伴著”,他應(yīng)該是可以贏的,但最后卻同意了老者的“求和”,這就暗寓了中華傳統(tǒng)文化中“和為貴”的理念;“頗得傳統(tǒng)文化之真諦”也表現(xiàn)在語(yǔ)言風(fēng)格上,小說(shuō)寫(xiě)景狀物力求文字簡(jiǎn)約,運(yùn)用語(yǔ)言古樸簡(jiǎn)約而意蘊(yùn)豐富,如刻畫(huà)人物,王一生像“鐵鑄一個(gè)細(xì)樹(shù)樁”,“老者向前幾步,朗聲叫道:‘后生,小小年紀(jì),就有這般棋道,老朽有幸與你接手,感觸不少,愿與你做個(gè)忘年之交。這盤(pán)棋下到這里,權(quán)做賞玩,不知你可愿意言和,給老朽點(diǎn)面子?’”這樣的語(yǔ)言風(fēng)格顯示了作者對(duì)民族語(yǔ)言美學(xué)特色的獨(dú)特理解、把握和運(yùn)用。【點(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀選擇題,主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中的小說(shuō)的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找。3、1.C2.A3.B4.(1)(文宗)有意提拔任用剛剛考中科舉孤立無(wú)援的人,希望他們不結(jié)朋黨,借此革除以前的弊端。(2)京城的一群無(wú)賴穿著軍服拿著兵器,向北望著宮門(mén),等待發(fā)生變亂。【解析】

1.本題考查考生文言斷句的能力。解答此類(lèi)試題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等;還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷;也可以根據(jù)用于句首、句尾的常用虛詞判斷。句意為:元和十三年考中進(jìn)士及第,跟隨涼國(guó)公李聽(tīng)歷任四個(gè)軍鎮(zhèn)的幕府從事。李石機(jī)警善辯有計(jì)謀策略,尤其精通為官之道,受到藩鎮(zhèn)幕府同僚的稱(chēng)道。當(dāng)時(shí)李聽(tīng)在河北掌握兵權(quán),命令李石入朝奏事,在朝廷上答問(wèn)明白清晰,文宗看著十分贊許他?!斑凇币馑际恰翱婆e考試及第”,“進(jìn)士擢第”指考中進(jìn)士,不能斷開(kāi),排除B項(xiàng)、D項(xiàng);令是動(dòng)詞,主語(yǔ)李聽(tīng),承前省略,賓語(yǔ)是李石,不能斷開(kāi),排除A項(xiàng)。故選C。2.本題考查考生理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng),“廟號(hào)是新皇帝即位后的尊號(hào)”說(shuō)法有誤,廟號(hào)是皇帝死后,在太廟立室供奉時(shí)特起的名號(hào),起源于重視祭祀與跪拜的商朝。對(duì)國(guó)家有大功、值得子孫永世祭祀的先王,就會(huì)特別追加廟號(hào),以示永遠(yuǎn)立廟祭祀之意。新皇帝即位后的尊號(hào)并非廟號(hào)。故選A。3.本題考查考生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。解答此類(lèi)試題,注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“他請(qǐng)求皇帝大赦天下”分析錯(cuò)誤,依據(jù)原文“開(kāi)成元年,改元,大赦”,唐文宗繼位,次年改元太和,九年后改元開(kāi)成,大赦天下,這是天子的決策,不是李石的請(qǐng)求,屬于典型的無(wú)中生有。故選B。4.本題考查考生理解并翻譯文言句子的能力。解答此類(lèi)試題,要明確文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯時(shí)要以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等虛詞要?jiǎng)h掉,省略的內(nèi)容要根據(jù)上下文進(jìn)行補(bǔ)充,文言句式要翻譯到位,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意訓(xùn)練自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,“擢”,提拔;“新進(jìn)”,剛剛考中科舉;“庶幾”,希望;“無(wú)黨”,不結(jié)朋黨,其中“黨”,名詞作動(dòng)詞,結(jié)黨。(2)中,“戎服”,名詞作動(dòng)詞,穿著軍服;“北望”,向北望著,其中“北”,名詞作狀語(yǔ),向北;“俟”,等待?!军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類(lèi)活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文:李石,字中玉,隴西人。元和十三年考中進(jìn)士及第,跟隨涼國(guó)公李聽(tīng)歷任四個(gè)軍鎮(zhèn)的幕府從事。李石機(jī)警善辯有計(jì)謀策略,尤其精通為官之道,受到藩鎮(zhèn)幕府同僚的稱(chēng)道。當(dāng)時(shí)李聽(tīng)在河北掌握兵權(quán),命令李石入朝奏事,在朝廷上答問(wèn)明白清晰,文宗看著嘉許他。大和九年,升遷擔(dān)任戶部侍郎,管理財(cái)政支出等日常事務(wù)。文宗看到李德裕、李宗閔兩個(gè)黨派相互排擠的情況,大和七年以后,對(duì)年高望重的大臣都心存疑慮而不加任用,有意提拔任用剛剛考中科舉孤立無(wú)援的人,希望他們不結(jié)朋黨,借此革除以前的弊端。李石以本官任同中書(shū)門(mén)下平章事,仍主管財(cái)政。自從京城發(fā)生叛亂以后,宦官氣焰囂張,每到延英殿議事,宦官都要引用李訓(xùn)的事羞辱文臣。李石曾對(duì)他們說(shuō):“京師的叛亂是李訓(xùn)與鄭注引起的,但李訓(xùn)與鄭注的任用,又是由誰(shuí)引起的?”仇士良等人聽(tīng)到這話,沒(méi)話答對(duì),囂張的氣焰逐漸受到抑制。中使巡視邊境回朝,騎馬進(jìn)入金光門(mén)。跟隨的人詐稱(chēng)亂兵來(lái)了。百官退朝,倉(cāng)皇地四處逃散逃跑,塵埃四起。鄭覃說(shuō):“聽(tīng)起來(lái)情況不對(duì)頭,應(yīng)該暫且出去。”李石說(shuō):“如果宰相也跑了,朝廷內(nèi)外就都亂了?!崩钍單陌福察o如常。京城的一群無(wú)賴穿著軍服拿著兵器,向北望著宮門(mén),等待變亂。這天,若不是李石鎮(zhèn)靜,幾乎釀成內(nèi)亂。開(kāi)成元年,改元大赦天下。各道除藥物、美味、茶果以外,其他的貢品一律不進(jìn)獻(xiàn)。皇帝說(shuō):“我致力于實(shí)事,不求長(zhǎng)篇空文?!崩钍又f(shuō):“赦書(shū)也需在宮內(nèi)放置一本,以便陛下時(shí)時(shí)翻閱?!崩钍稚献嗾f(shuō):“咸陽(yáng)令韓遼請(qǐng)求開(kāi)挖興成渠。興成渠如果修成,自咸陽(yáng)到潼關(guān),三百里內(nèi)沒(méi)有車(chē)輛運(yùn)輸?shù)男羷?,那么用以拉?chē)的牛就全可以用來(lái)耕種了,永遠(yuǎn)可以讓秦中受益了?!崩钍斡媒鸩繂T外郎韓益管理財(cái)政支出等日常事務(wù),韓益因貪贓被囚禁在御史臺(tái)。李石上奏說(shuō):“臣本來(lái)認(rèn)為韓益懂得錢(qián)谷等,沒(méi)想到他竟如此貪財(cái)卑鄙?!被实壅f(shuō):“你用人,不掩蓋所用人的過(guò)錯(cuò),可說(shuō)是做到了公正無(wú)私。從前宰相用人,有了過(guò)錯(cuò),就為他們遮蓋,不讓別人彈劾,這是大錯(cuò)?!崩钍瘻?zhǔn)備天亮?xí)r入朝,強(qiáng)盜拉弓追趕李石射擊,箭頭剛剛擦破皮膚,馬受驚奔回李石住宅。天子知道后十分驚駭,派宦官安撫慰問(wèn),賜給金瘡藥。李石為了國(guó)家犧牲個(gè)人,振舉朝綱。但仇士良對(duì)他咬牙切齒,懷恨在心,因而埋伏刺客要加害于他。皇帝深知其中的緣故,但害怕宦官威逼而不敢處理,結(jié)果只能免去李石的相位。4、1.A2.C3.(1)如果年景不好才免除租稅,老百姓的困頓僅僅能夠稍稍緩解罷了,一定要在豐年釆取這個(gè)措施(免除租稅),財(cái)富才可以藏于民間,如果僅是減免當(dāng)年的租稅,一半會(huì)被大小管理者(官員)侵吞。(2)湯公讓人暗中(偷偷)追尋蹤跡找到了他,嚴(yán)厲施加拷打。告誡手下(行刑時(shí)不要)傷筋動(dòng)骨,嚴(yán)加看守,等到舊傷將要痊愈時(shí),再輕輕地鞭(抽)打。4.誠(chéng)明仁勇,體恤民生,精于謀算,御人有術(shù)(有治理能力)【解析】1.此題考查文言實(shí)詞含義的理解和識(shí)記能力。文言實(shí)詞的理解,重在平時(shí)積累,但也不能死記硬背,記憶時(shí)要結(jié)合句意,注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用等,對(duì)課文注釋中有明確注明的字詞要加強(qiáng)記憶。A項(xiàng)解釋錯(cuò)誤,“遂定為經(jīng)法”意思是:于是把它定為治理的法度。經(jīng),治理,管理。故選A。2.此題考查對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。在認(rèn)真閱讀并翻譯文章的基礎(chǔ)上,注意時(shí)間、地點(diǎn)、人物,看是否同一時(shí)間,同一地點(diǎn),同一人所做之事。拿選項(xiàng)與原文逐字對(duì)照,看是否有出入。C項(xiàng),“支持于成龍觀點(diǎn)”分析錯(cuò)誤,于文無(wú)據(jù)。故選C。3.此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義,明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類(lèi)活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯:(1)祲,不祥之氣;困,困頓;蘇,緩解;有司,有關(guān)部門(mén)。(2)微跡,暗中追尋蹤跡,“跡”,名詞作動(dòng)詞;伺,看管;笞,鞭打。4.此題考查把握文章要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。此題的做法如下,先通讀全文,找到湯公為政的有關(guān)內(nèi)容,再進(jìn)行分析概括。湯公上書(shū)康熙減輕民賦,不論豐年災(zāi)年,輪流預(yù)作減免,此項(xiàng)謀畫(huà)讓百姓長(zhǎng)期獲利。可見(jiàn)其體恤民生。湯公堅(jiān)持道德教化,對(duì)于奸詐之事常有先見(jiàn)之明,這兩方面眾所周知,堪稱(chēng)表率。湯公對(duì)蘇州鹽政傷民之事和浮淫之徒的處理上可以看出其獨(dú)特才能,表現(xiàn)出誠(chéng)明仁勇、精于謀算的特點(diǎn)?!军c(diǎn)睛】參考譯文:湯斌在睢州任上被內(nèi)召進(jìn)京時(shí),蘇州人已經(jīng)為他建了生祠,刻石碑記載他的德政。知道他病逝后,蘇州人巷哭里奠,縉紳學(xué)士爭(zhēng)相為它誄表傳記,因此,他死后有行狀,有墓志銘,有年譜。他在民間施行德政,對(duì)奸詐之事常有先見(jiàn)之明,他的行為,被百姓看在眼中,聽(tīng)在耳中,清清楚楚,可以稱(chēng)得上為官的萬(wàn)世標(biāo)準(zhǔn)。湯公在江蘇任巡撫時(shí),上書(shū)皇上說(shuō):“如果年景不好才免除租稅,老百姓的困頓僅僅能夠稍稍緩解罷了,一定要在豐年釆取這個(gè)措施(免除租稅),財(cái)富才可以藏于民間,如果僅是減免當(dāng)年的租稅,一半會(huì)被大小管理者(官員)侵吞。所以,每遇到國(guó)家大慶,或者水旱災(zāi)害已現(xiàn)苗頭的時(shí)候,一些違法亂紀(jì)的人就急忙向百姓征收賦稅,等待皇上免除賦稅,從而中飽私囊。所以一定要事先免除。第二年,官吏提前征收賦稅的事老百姓就會(huì)知道,民心不可欺,讓百姓知道,哪一年要免除賦稅,這樣官吏就難以從中投機(jī)取巧了?!笔プ婊实鄯浅Y澷p并同意他的這一觀點(diǎn),于是就把它定為朝廷管理的方法??滴跄觊g,特下旨到戶部。從今以后,海內(nèi)的農(nóng)田正賦折合成銀兩,三年輪免一年的賦稅,周而復(fù)始,直轄的省份都要這樣提前免除,不管豐年還是災(zāi)年。這以后,雖然在西邊的事情發(fā)生后才中斷,但是大的政策都是很清楚的,湯公這項(xiàng)遠(yuǎn)大宏偉的謀劃,讓實(shí)際受到益處的,不止一個(gè)朝代?;春雍豌羲疂q水,山陽(yáng)等七個(gè)州縣百姓流離失所,皇上南巡,命令挖開(kāi)??趤?lái)泄排內(nèi)部積水。命令于成龍主持這件事,并在朝廷上讓大臣們商議,并讓他受靳輔的管轄。于成龍預(yù)算工程費(fèi)用有八十多萬(wàn)兩銀子。靳輔提出,??谟杏俜e的沙,不從高郵車(chē)邏鎮(zhèn)筑起高高的堤壩,擋住內(nèi)部的一丈多高的水,不能出海,費(fèi)用需要二百七十八萬(wàn)兩銀子?;噬险偌o與于成龍當(dāng)面詢問(wèn)。于成龍極力排斥靳輔的意見(jiàn)。淮南的士大夫擔(dān)心筑堤壩會(huì)損壞到墳?zāi)?、田地和房屋,也在朝廷上?zhēng)論。皇帝于是命令尚書(shū)薩克哈、學(xué)士穆成格會(huì)公以及總漕運(yùn)的官員徐旭齡共同勘察現(xiàn)場(chǎng),同時(shí)也詢問(wèn)那七個(gè)州縣的老人征詢方案?;茨系墓倮艉桶傩斩颊f(shuō)??诓贿m合泄洪,罷工的有八九成,說(shuō)??谶m宜泄洪并且罷工的有一二成。使者的意見(jiàn)偏向后者。湯公據(jù)理力爭(zhēng)。使者回答說(shuō):“湯公的話,我將親口奏報(bào)皇上?!钡鹊綔徽倩鼐┏侨温殻噬险f(shuō)到??谛购檫@件事。湯公回答說(shuō):“打開(kāi)一丈寬的口子泄洪,有開(kāi)一丈的利益,打開(kāi)一尺寬的口子泄洪,有開(kāi)一尺的利益?!被噬细械匠泽@,說(shuō):“那個(gè)時(shí)候你為什么不說(shuō)?”湯公才把那件事向皇上作了詳細(xì)的報(bào)告。第二天清晨,皇上招來(lái)了使者質(zhì)問(wèn)核對(duì),使者強(qiáng)詞辯解。湯公說(shuō),我早知道使者會(huì)強(qiáng)詞辯解。你走后,我召集官民呈上文牒和我的建議,準(zhǔn)備好文書(shū)印冊(cè)存放在漕臣那里,漕臣也這樣做,存放在巡撫哪里。你下令去取,十日后便可以看得到。使者無(wú)言以對(duì),皇帝大怒,立即罷了他的官職。發(fā)放官幣,派工部侍郎孫在豐前去開(kāi)挖泄洪的河道。湯公家鄉(xiāng)有人在官府任職的,因奉黃門(mén)差使經(jīng)過(guò)江蘇。拜見(jiàn)湯公說(shuō):“老師公務(wù)繁忙,我怎么敢輕易打擾您呢?但是東南鹽政,讓商人和百姓深受其苦,您已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這件事了嗎?”湯公回答說(shuō):“我不知道?!庇谑峭l(xiāng)人就一條一條地說(shuō)出了很多件事來(lái)。每說(shuō)一條,湯公都進(jìn)行反駁批評(píng),并說(shuō)出正確的做法是什么。同鄉(xiāng)人離開(kāi)后向商人道歉說(shuō):“我的老師一向明白通達(dá),唯獨(dú)這件事他沒(méi)有發(fā)現(xiàn),說(shuō)東南鹽政的事情沒(méi)有一件是可行的?!钡鹊绞拐呋厝ヒ粋€(gè)多月后,朝廷對(duì)之前的鹽政一條一條進(jìn)行禁止與廢除,完全依照先前說(shuō)的做了。黃門(mén)使者每次都對(duì)人說(shuō):“我的老師極為誠(chéng)懇,有時(shí)用方法管理人。他的賢能是我們難以揣測(cè)的。江蘇有一個(gè)大戶,有美好的容貌儀表,經(jīng)常闖入百姓家中,看到喜歡的美貌女子就行非禮,也經(jīng)常糾集同伙實(shí)施搶劫,犯下很多罪行。有關(guān)部門(mén)不敢查處。聽(tīng)說(shuō)湯公的到來(lái),連續(xù)幾個(gè)月不敢出來(lái)。湯公讓人暗中(偷偷)追尋蹤跡找到了他,嚴(yán)厲施加拷打。告誡手下(行刑時(shí)不要)傷筋動(dòng)骨,嚴(yán)加看守,等到舊傷將要痊愈時(shí),再輕輕地鞭(抽)打。每逢初一和十五,把他裝在車(chē)上在市區(qū)以及四面郊區(qū)進(jìn)行游行并宣告其罪行。時(shí)間長(zhǎng)了,這位罪犯皮膚脫落露出了骨頭。半年之后,因受刑、凍餓死在獄中。從此以后,那些為非作歹的邪惡之人感到害怕,相互勸勉改掉之前的錯(cuò)誤行為。湯公的忠誠(chéng)明白仁愛(ài)勇敢,都是從學(xué)問(wèn)中產(chǎn)生,所以說(shuō)圣人的治國(guó)之道對(duì)于做事都有幫助,從而可以保證政事不出現(xiàn)偏差。這四件事,已經(jīng)足以證明湯公治理手段的全面,記述的人于是記述了這些事情。5、1.D2.①頷聯(lián),“裂碎肝腸”寫(xiě)詩(shī)人的被貶的痛苦心境,“借柄門(mén)戶”是說(shuō)自己客居他鄉(xiāng)、無(wú)家可歸,“憐”和“笑”是詩(shī)人白嘲。表現(xiàn)了詩(shī)人心懷救國(guó)之志卻不被理解,慘遭貶謫,無(wú)家可歸的悲憤難言的痛苦。②尾聯(lián),表現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈的憂國(guó)情懷,奉勸國(guó)人眼下正是國(guó)家民族生死存亡的危急關(guān)頭,不要忘記戰(zhàn)敗的恥辱,要臥薪嘗膽,志圖恢復(fù),絕不能因新春佳節(jié)而豪飲作樂(lè),高枕無(wú)憂?!窘馕觥?.本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩(shī)詞內(nèi)容、情感、手法和語(yǔ)言特色,然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽,比對(duì)原文,看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯(cuò)誤。D項(xiàng),“歲時(shí)之壯景與詩(shī)人的豪情輝映成趣”錯(cuò)誤,依據(jù)最后一聯(lián)“正是中原薪膽日,誰(shuí)能高枕醉屠蘇”,此時(shí)正逢戰(zhàn)爭(zhēng),正是中原民眾臥薪嘗膽、發(fā)憤圖強(qiáng)的日子,誰(shuí)還能高枕無(wú)憂,安心地喝著醇美的屠蘇酒沉醉啊。體現(xiàn)的是作者奉勸國(guó)人振作抗敵的憂國(guó)憂民之情。故“詩(shī)人的豪情”理解錯(cuò)誤。故選D。2.本題考查鑒賞詩(shī)句思想感情的能力。解答此類(lèi)賞析題,要看清要求鑒賞的是哪些詩(shī)句,細(xì)心捕捉詩(shī)詞字里行間的情感信息,找出能傳達(dá)作者情感的人象、物象、景象加以揣摩,感受作者的情感。具體答題格式是“通過(guò)什么+抒發(fā)(寄寓)什么感情”?!邦h聯(lián)”即第二聯(lián),“裂碎肝腸憐爆竹,借棲門(mén)戶笑桃符”,作者除夕之夜,身在被貶的邊關(guān),看到爆竹裂碎,想到自己被貶的處境而“裂碎肝腸”,心境痛苦;而以桃符“借棲門(mén)戶”掛在門(mén)上,想到自己被貶異地而客居他鄉(xiāng)的處境。故“憐”“笑”二字,表現(xiàn)了自己被貶異地、客居他鄉(xiāng)的可憐可笑,是自憐,也是自嘲。尾聯(lián)“正是中原薪膽日,誰(shuí)能高枕醉屠蘇”的鑒賞,則要把握好“薪膽日”和“誰(shuí)能高枕醉屠蘇”的感嘆,想到勾踐臥薪嘗膽的典故,借此呼喚民眾莫要沉醉于佳節(jié)美酒,而是希望民眾要發(fā)憤圖強(qiáng),克敵制勝?!军c(diǎn)睛】分析詩(shī)歌情感的題,首先要找到探究詩(shī)歌情感的突破口,主要是標(biāo)題、作者、注釋、典故和詩(shī)中表情達(dá)意的關(guān)鍵詞語(yǔ)。常見(jiàn)的詩(shī)歌情感有憂國(guó)憂民之感慨、國(guó)破家亡之痛楚、游子逐客之凄涼、征夫思婦之幽怨、懷才不遇之寂寞、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之激憤、建功立業(yè)之豪邁、自由悠閑之恬淡、秀美山河之熱愛(ài)、親情友情之真摯、歸耕隱居之怡樂(lè)、黑暗官場(chǎng)之苦悶、離別思念之愁緒、貶官謫居之悲恨、韶光易逝之感慨、物是人非之悲痛。答題要依據(jù)語(yǔ)境,切不可生搬硬套。6、(1)故不積跬步(2)繞船月明江水寒(3)舉匏樽以相屬(4)畏途巉巖不可攀(5)若夫霪雨霏霏(6)塞上燕脂凝夜紫(7)約之以禮(8)風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾榉种苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫(xiě),比較簡(jiǎn)單。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫(xiě)時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫(xiě):跬步、匏樽、屬、巉巖、霪雨霏霏、燕脂。7、有志者事竟成。凡能有所成就者,無(wú)不是有志之人。“志”讓項(xiàng)羽破釜沉舟,一舉擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn),成為中國(guó)鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬(wàn)民于水火。【解析】

本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來(lái)寫(xiě),觀點(diǎn)準(zhǔn)確,有論據(jù)分析,思路清晰,語(yǔ)言流暢。如天道酬勤。愛(ài)迪生說(shuō)“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水?!惫磐駚?lái),多少成功之人,無(wú)不是通過(guò)揮汗如雨的付出才開(kāi)啟了通向成功與真理的大門(mén)。所以只要勤勞,自有酬報(bào)?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi):記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類(lèi)微寫(xiě)作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫(huà)面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類(lèi)微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類(lèi)微寫(xiě)作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法,采用第二人稱(chēng),使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱(chēng),借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類(lèi)微寫(xiě)作,往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱(chēng)呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要

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