備戰(zhàn)2024年高考?xì)v史模擬卷04（湖北專用）（全解全析）

【贏在高考·黃金8卷】備戰(zhàn)2024年高考?xì)v史模擬卷（湖北專用）黃金卷04（考試時間：75分鐘試卷滿分：100分）第I卷（選擇題）一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分，在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合要求的。1．據(jù)學(xué)者考證，西周時期，“大（太）室”“大（太）廟”通常居于城市的核心位置，周邊分布著所謂“卿士宗族所居之宮”，當(dāng)時呈現(xiàn)出“聚族而居、聚族而葬”的面貌。據(jù)此可知，西周（）A．宗法制度決定城市布局 B．貴族政治制約經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)C．血緣關(guān)系影響社會生活 D．等級制度主導(dǎo)商業(yè)關(guān)系【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：西周（中國）。根據(jù)材料可知，西周時期，城市的核心位置是“大（太）室”“大（太）廟”，其周邊是“卿士宗族所居之宮”，呈現(xiàn)出“聚族而居、聚族而葬”的面貌。由此可知，西周城市分布受宗法血緣關(guān)系影響較大，C項正確；材料體現(xiàn)了宗法關(guān)系對城市布局的影響，但“決定”一詞過于絕對，排除A項；材料中的城市布局反映的是社會生活場景，并非經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的內(nèi)容，排除B項；材料未體現(xiàn)商業(yè)關(guān)系，排除D項。故選C項。2．如表是西漢前期部分封邑民戶數(shù)量統(tǒng)計表。據(jù)如表可知，在此期間（）封邑侯名初封戶數(shù)封國年限封國廢除時戶數(shù)酆（今河南境內(nèi)）蕭何8000戶約40年間文帝20年（公元前160年前）26000戶柳丘（今河北境內(nèi)）戎賜1000戶約60年間景帝14年（公元前143年前）3000戶曲逆（今河北境內(nèi)）陳平5000戶約70年間武帝12年（公元前130年前）16000戶A．王國問題亟待解決 B．土地兼并日益嚴(yán)重C．社會經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展 D．經(jīng)濟(jì)重心仍在北方【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：西漢前期的中國。根據(jù)材料可知，西漢初年，封國管轄的人口數(shù)量均有顯著增加，這說明伴隨著國家休養(yǎng)生息政策的推行，社會經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，C項正確；材料與王國問題亟待解決無關(guān)，且反映的是王國廢除時期的戶數(shù)，排除A項；材料未涉及土地兼并，反映的是人口的增加，排除B項；材料與經(jīng)濟(jì)重心無關(guān)，排除D項。故選C項。3．孝文帝在位期間曾先后多次祭孔，祭孔的規(guī)格不斷提高。公元492年，孝文帝詔令“改謚宜尼曰文圣尼父，告謚孔廟”，此舉標(biāo)志著孔廟祭祀被正式納入北魏的國家祭祀體系。該舉措旨在（）A．將祭祀制度規(guī)范化 B．強化北魏政權(quán)的正統(tǒng)性C．有效控制士人階層 D．掃除馮太后的政治余威【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是目的題。根據(jù)本題關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：魏晉時期的中國。結(jié)合所學(xué)知識可知，“孔廟祭祀被正式納入北魏的國家祭祀體系。”目的是表明北魏政權(quán)繼承劉漢政權(quán)后的合法正統(tǒng)性，完成北魏政權(quán)合法正統(tǒng)性的論證，B項正確；材料強調(diào)的是維護(hù)北魏政權(quán)的正統(tǒng)性，非將祭祀制度規(guī)范化、有效控制士人階層及掃除馮太后的政治余威，排除ACD項。故選B項。4．有學(xué)者指出：元朝行省制中央集權(quán)是秦漢以來郡縣制中央集權(quán)模式的較高級演化形態(tài)，也是兩宋否定唐后期藩鎮(zhèn)分權(quán)的繼續(xù)，相當(dāng)于自隋朝始“反—正—合”三個階段的“合”。作者旨在說明行省制（）A．實現(xiàn)了中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合 B．延續(xù)了兩宋時削弱地方權(quán)力的傳統(tǒng)C．鏟除了唐后期以來的地方割據(jù)勢力 D．加強了對地方軍事和政治上的控制【答案】A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是元朝時期。材料“相當(dāng)于自隋朝始第三個‘正一反一合’階段的‘合’”，可知這里的“正”指郡縣制加強了中央集權(quán)，“反”指藩鎮(zhèn)割據(jù)下地方的自主權(quán)過大，那么“合”應(yīng)為既發(fā)揮中央的集權(quán)又照顧地方分權(quán)，A項正確；B項強調(diào)的是“反”，而非合，排除B項；消除封建割據(jù)說法過于絕對，排除C項；D項強調(diào)的是“正”而非合，排除D項。故選C項。5．崇禎九年四月，武生李班上疏，請搜括江南富戶以資國用，閣臣錢士升分到此票，票擬旨意為“下刑部提問”。崇禎帝否定了票擬意見，命重新“改票”。錢士升與首輔溫體仁商議再次擬票，改擬為“姑不究”。材料反映（）A．內(nèi)閣決策權(quán)的合法化 B．國家權(quán)力結(jié)構(gòu)混亂無序C．內(nèi)閣逐漸喪失票擬權(quán) D．中樞決策缺乏理性調(diào)節(jié)【答案】D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明朝（中國）。根據(jù)材料中“改票”的頻繁及其更改標(biāo)準(zhǔn)的模糊性，使得崇禎朝政治運行中充滿皇帝的個人意志與主觀色彩，閣臣的逢迎與將順，使得中樞決策缺乏理性調(diào)節(jié)，D項正確；內(nèi)閣不掌握決策權(quán)，排除A項；材料未完整體現(xiàn)國家權(quán)力結(jié)構(gòu)，排除B項；C與材料皇帝否定票擬意見，命重新“改票”不符，排除C項。故選D項。6．明代中期以前，官刻和文化精英經(jīng)營的私刻是出版業(yè)的主體。明代中后期，雖然官刻和私刻也有很大發(fā)展，但是商人經(jīng)營的坊刻發(fā)展更為迅猛，成為三者中最有生機的一個。出版業(yè)的主體變化說明（）A．商品經(jīng)濟(jì)逐漸占主導(dǎo)地位 B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動文化繁榮C．思想專制未阻礙文化發(fā)展 D．政府對社會的控制力度有限【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是明代中期前后（中國）。據(jù)材料“明代中后期，雖然官刻和私刻也有很大發(fā)展，但是商人經(jīng)營的坊刻發(fā)展更為迅猛，成為三者中最有生機的一個”，可知明代出版業(yè)的這種情況與明代中后期經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮有關(guān)，B項正確；明朝商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，但依然是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，排除A項；明朝實行思想專制，不利于思想活躍，阻礙了文化發(fā)展，排除C項；材料并沒有體現(xiàn)政府對社會的控制，排除D項。故選B項。7．托物言志、借景抒情本是古代文人常用的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手法，近代中國衍生出新的含義。下圖是張謇托畫家單林作的“廠儆圖”中的《桂杏空心》?！肮稹敝附瓕幉颊构疳詰c，“杏”指買辦盛宣懷，兩人曾許諾助籌，后食言自肥，使張謇“中夜彷徨”“憂心如搗”。材料表達(dá)了張謇（）A．對國家時局危機的擔(dān)憂 B．對官僚和買辦們的抗?fàn)嶤．對中國民族工業(yè)的期盼 D．感慨中國實業(yè)救國之難【答案】D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是近代中國。根據(jù)材料“兩人曾許諾助籌，后食言自肥，使張謇‘中夜彷徨’‘憂心如搗’。”及所學(xué)可知，張謇托畫家作的《桂杏空心》諷刺了江寧布政使桂嵩慶與買辦盛宣懷的言而無信，比較真實地反映了張謇創(chuàng)業(yè)的艱難，即實業(yè)救國的艱難，D項正確；當(dāng)時國家時局危機主要是由于外來侵略導(dǎo)致的統(tǒng)治危機，不符合題意，排除A項；材料反映了張謇對封建官僚和買辦們的無可奈何，并不能體現(xiàn)出抗?fàn)帲懦鼴項；材料體現(xiàn)不出張謇對中國民族工業(yè)的期盼，不符合題意，排除C項。故選D項。8．毛澤東在某次會議上指出“當(dāng)時大家的根本觀念都以為國民黨是人家的”“不知道它是一間空房子等人去住。其后像新姑娘上花轎一樣勉強挪到此空房子去了，但始終無當(dāng)此房子主人的決心。我認(rèn)為這是一大錯誤?！边@段話是針對（）A．黨在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題 B．是否要武裝反抗國民黨反動派C．黨內(nèi)存在“左”傾冒險主義錯誤 D．城市中心道路與國情是否相符【答案】A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時空是土地革命時期。根據(jù)材料“當(dāng)時大家的根本觀念都以為國民黨是人家的”“始終無當(dāng)此房子主人的決心”及所學(xué)可知，毛澤東認(rèn)為中共沒有領(lǐng)導(dǎo)革命的決心，所以他是在大革命失敗的背景下只認(rèn)為黨應(yīng)該掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，A項正確；毛澤東是在強調(diào)掌握革命統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要性，而非強調(diào)開辟中國革命的新道路的意義，而且不是在宣傳武裝反抗國民黨反動派的方針，排除B項；材料未涉及“左”傾冒險主義錯誤，排除C項；材料未涉及毛澤東關(guān)于城市中心道路與國情是否相符的論述，排除D項。故選A項。9．1945年8月《中央日報》刊登一則電文：“倭寇投降，世界永久和平局面，可期實現(xiàn)。舉凡國際國內(nèi)各種重要問題，亟待解決，特請先生克日惠臨陪都，共同商討，事關(guān)國家大計，幸勿吝駕，臨電不勝迫切懸盼之至?！边@表明（）A．新民主主義革命即將勝利 B．國共兩黨開啟第二次合作C．中共爭取和平民主的誠意 D．國民黨試圖謀求政治主動【答案】D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是1945年（中國）。據(jù)材料信息可知，國民黨官方媒體上刊登國民黨在抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后盼望和平，愿意與中共共商國是，結(jié)合所學(xué)可知，蔣介石多次電邀毛澤東到重慶進(jìn)行談判的目的是為內(nèi)戰(zhàn)爭取時間，想在政治輿論上獲得主動，把不要和平的罪名強加到中國共產(chǎn)黨身上，D項正確；A項錯誤，新民主主義革命勝利的標(biāo)志是新中國的建立，新民主主義革命即將勝利應(yīng)該發(fā)生在解放戰(zhàn)爭后期，與題干時間不相符，排除A項；1937年國共兩黨已經(jīng)實現(xiàn)第二次合作，排除B項；材料不能體現(xiàn)中共的信息，排除C項。故選D項。10．20世紀(jì)50年代，一首歌曲《老司機》唱遍城鄉(xiāng)：“五十歲的老司機，我笑臉揚，拉起了手風(fēng)琴，我們嘮嘮家常，想當(dāng)年我十八歲學(xué)會了開汽車呀，擺弄那外國車呀，我是個老內(nèi)行啊，可就是呀?jīng)]見過呀，中國車呀，啥模樣啊，盼星星盼月亮，盼的那國產(chǎn)汽車真的出了廠，喲嚯嚯……”這首飽含激情的歌曲（）A．體現(xiàn)出“雙百方針”的創(chuàng)作精神 B．推動了社會主義工業(yè)化的順利開展C．激發(fā)人民投身經(jīng)濟(jì)建設(shè)的熱情 D．反映工人階級在建設(shè)中的關(guān)鍵作用【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：現(xiàn)代（中國）。根據(jù)材料“……想當(dāng)年我十八就學(xué)會了開汽車，擺弄那外國車我是個老內(nèi)行，可就是沒見過中國車啥模樣，盼星星盼月亮，盼的那國產(chǎn)汽車真就出了廠喲嗬嗬……”，并結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是“一五”計劃的成就，“國產(chǎn)汽車真就出了廠”指的是1956年長春一汽生產(chǎn)的第一批“解放牌”汽車試制成功，從此結(jié)束了中國不能制造汽車的歷史，激發(fā)了中國人民的建設(shè)熱情，C項正確；材料反映的是一五計劃的成就，結(jié)合所學(xué)知識可知，沒有體現(xiàn)“雙百”方針的創(chuàng)作精神，排除A項；歌曲體現(xiàn)了社會主義工業(yè)化的成就，但推動了社會主義工業(yè)化的順利開展夸大了歌曲的作用，排除B項；材料沒有反映工人階級的關(guān)鍵作用，排除D項。故選C項。11．如圖是1955﹣1985年我國城鄉(xiāng)居民實際收入增長和實際消費傾向的變化情況。從中可以看出（）A．改革開放使中國取得了巨大成就 B．收入增長并不必然促進(jìn)消費增長C．該時期國人的收入整體增長緩慢 D．從眾心理導(dǎo)致國人消費意愿偏低【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1955至1985年（中國）。根據(jù)材料中圖示信息可知，城鄉(xiāng)居民的收入呈上升趨勢，但消費傾向卻呈下降趨勢，故收入增長并不必然促進(jìn)消費增長，B項正確；改革開放使中國取得了巨大成就與國人消費傾向下降無必然聯(lián)系，排除A項；從圖示中可見，該時期國人的收入整體增長速度并不緩慢，排除C項；國人有消費能力和消費意愿，只是受制于計劃經(jīng)濟(jì)體制下商品供應(yīng)的不足，并非從眾心理導(dǎo)致國人消費意愿偏低，排除D項。故選B項。12．托克維爾在描述中世紀(jì)德國城市自治時寫道：“這種治理不善似乎源于一種所有城市共有的神秘疾病……人們抱怨政府不夠剛直無私?；实鄄坏貌唤?jīng)常干預(yù)城市事務(wù)，試圖重新確立秩序?！边@表明當(dāng)時德國（）A．城市自治推動了王權(quán)加強 B．封君封臣制已被破壞殆盡C．資本主義因素得到了成長 D．自治制度違背了歷史潮流【答案】A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代的德國。根據(jù)材料可知，正是由于城市處于自治的需要，“皇帝不得不經(jīng)常干預(yù)城市事務(wù)，試圖重新確立秩序”，這就強化了王權(quán)，A項正確。B說法過于絕對，排除B項；材料不涉及資本主義因素，排除C項；自治制度適應(yīng)了歷史潮流，排除D項。故選A項。13．馬丁·路德在自傳中提道：“我領(lǐng)悟到，上帝的正義是建立在信仰基礎(chǔ)上的，上帝根據(jù)信仰公正地對待我們，使我們得到他的恩典和憐憫。于是，我感覺自己獲得了重生……《圣經(jīng)》的教義對我來說有了全新的意義。”他旨在強調(diào)（）A．宗教信仰純屬個人自由 B．人們應(yīng)擺脫教皇的精神控制C．新教已被民眾普遍接受 D．天主教教義仍具有教化功能【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是目的題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：宗教改革時期的中國。根據(jù)材料可知，馬丁·路德闡述了“因信稱義”理論，強調(diào)人們可以實現(xiàn)靈魂自救，進(jìn)而擺脫對羅馬教皇和天主教會的依賴，B項正確；馬丁·路德仍堅持對上帝和《圣經(jīng)》的信仰，并非強調(diào)信仰自由，排除A項；宗教改革中，天主教和新教并存，新教并未被“普遍接受”，排除C項；馬丁·路德領(lǐng)導(dǎo)宗教改革，反對天主教教義，排除D項。故選B項。14．有西方學(xué)者認(rèn)為，蘇聯(lián)前期建立的政治體制和意識形態(tài)基本上實現(xiàn)了由農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國的轉(zhuǎn)型，但是在實現(xiàn)現(xiàn)代化時，不僅沒有推動國家快速轉(zhuǎn)型和發(fā)展，反而成為一種桎梏，到后期愈來愈僵化和保守，從而導(dǎo)致它的崩潰。這種觀點（）A．全面肯定了蘇聯(lián)模式 B．片面分析了蘇聯(lián)解體C．整體建構(gòu)了蘇聯(lián)歷史 D．全盤否定了蘇聯(lián)改革【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：20世紀(jì)（蘇聯(lián)）。據(jù)材料“蘇聯(lián)前期建立的政治體制和意識形態(tài)基本上實現(xiàn)了由農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國的轉(zhuǎn)型，但是在實現(xiàn)現(xiàn)代化時，不僅沒有推動國家快速轉(zhuǎn)型和發(fā)展，反而成為一種桎梏，到后期愈來愈僵化和保守，從而導(dǎo)致它的崩潰”可知，既肯定了蘇聯(lián)政治的積極影響，又指出其后期的局限，較為整體地建構(gòu)了蘇聯(lián)的歷史，C項正確；材料認(rèn)為蘇聯(lián)模式后期僵化和保守，沒有全面肯定蘇聯(lián)模式，排除A項；材料較為全面地分析蘇聯(lián)的解體，排除B項；材料并沒有全盤否定蘇聯(lián)的改革，排除D項。故選C項。15．自1999年西雅圖發(fā)生了反對世界貿(mào)易組織的大規(guī)模騷亂以來，凡召開一些重要國際會議，均會有來自發(fā)達(dá)國家的非政府組織舉行反全球化的示威游行。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）A．逆全球化趨勢日益顯現(xiàn) B．全球化擴大了國家間貧富差距C．全球化加劇了文明沖突 D．全球化激化發(fā)達(dá)國家社會矛盾【答案】D【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是原因題。根據(jù)本題信息可知準(zhǔn)確時空是：1999年以來的世界。結(jié)合所學(xué)知識可知，發(fā)達(dá)國家的非政府組織舉行反全球化的示威游行，反映了發(fā)達(dá)國家一部分民眾存在反全球化情緒，原因是經(jīng)濟(jì)全球化在某些方面對某些人群產(chǎn)生了沖擊和影響，激化了發(fā)達(dá)國家社會矛盾，D項正確；該現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是全球化激化發(fā)達(dá)國家社會矛盾，非逆全球化趨勢日益顯現(xiàn)、全球化擴大了國家間貧富差距及全球化加劇了文明沖突，排除ABC項。故選D項。第II卷（非選擇題）二、非選擇題：本題共4小題，共55分。16．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一（宋代）契約租佃經(jīng)濟(jì)下，富民和佃戶各自以土地、資本和勞動力優(yōu)勢參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，改變了均田制下一家一戶小農(nóng)獨立經(jīng)營、自備生產(chǎn)資料的經(jīng)營方式。經(jīng)由市場，富民購買占有大量土地，但單一地租收入無法滿足他們自身多樣化的需求，這一矛盾的解決需要通過市場達(dá)成。與此同時，契約租佃關(guān)系下土地兼并日趨嚴(yán)重，形成大量少地的五等下戶和無地客戶，他們中的一部分雖然通過市場的競爭性手段獲得富民土地的租佃權(quán)，但土地租佃的穩(wěn)定性仍然受市場價格變動的影響；另一部分作為剩余勞動力向小商、小販和雇工轉(zhuǎn)化?！幾杂嗝?、林文勛《宋代契約租佃制與農(nóng)村市場的互動關(guān)系》材料二某敵后抗日根據(jù)地農(nóng)村社會各階層土地占比狀況地主富農(nóng)貧農(nóng)中農(nóng)1937年16.42%21.92%17.92%41.69%1942年10.17%10.17%19.37%49.14%——摘編自《中國現(xiàn)代史資料選編》第四集材料三新經(jīng)濟(jì)政策推行之初，黨內(nèi)外很多人都質(zhì)疑：恢復(fù)市場、商品自由貿(mào)易等措施，會不會導(dǎo)致資本主義復(fù)辟？會不會沖擊社會主義？列寧清醒地意識到存在這樣的危險，他指出，新經(jīng)濟(jì)政策的實質(zhì)主要是：（1）國家掌握土地；（2）也掌握生產(chǎn)資料方面的一切命脈（運輸?shù)鹊龋唬?）小生產(chǎn)領(lǐng)域中的貿(mào)易自由；（4）在吸收私人資本（租讓和合營公司）意義上的國家資本主義?！詣④姷取蛾P(guān)于列寧新經(jīng)濟(jì)政策的三大誤讀與正解》（1）根據(jù)材料一，扼要概括宋代契約租佃制度與農(nóng)村市場的互動關(guān)系。結(jié)合所學(xué)，運用唯物史觀，簡析契約租佃制對宋代社會關(guān)系變化的影響。（6分）（2）根據(jù)材料二，概括材料反映的歷史現(xiàn)象并指出該階段推行的土地政策。結(jié)合所學(xué)，簡析該土地政策實施的背景。（6分）【答案】（1）互動關(guān)系：契約租佃制下農(nóng)業(yè)經(jīng)營活動推動農(nóng)村土地、勞動力、資本、商品的市場化發(fā)展（寫出2個得2分）；同時，農(nóng)村市場的發(fā)展影響契約租佃制下農(nóng)業(yè)的商品化生產(chǎn)和土地租佃的穩(wěn)定性。（4分）影響：人身依附關(guān)系趨向松弛，社會成員身份趨于平等；政府對社會控制的相對放松（社會階層分化，部分剩余勞動力向工商業(yè)階層轉(zhuǎn)化）。（2分）（2）現(xiàn)象：地主和富農(nóng)土地有所減少，原來無地或少地的農(nóng)民相應(yīng)地增加了土地。（1分）政策：減租減息政策。（1分）背景：日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成；鞏固和擴大敵后抗日根據(jù)地；團(tuán)結(jié)地主富農(nóng)階層，調(diào)動農(nóng)民抗日積極性。（4分）【詳解】（1）本題是特點類、影響類材料分析題。時空是宋朝中國?；雨P(guān)系：根據(jù)材料“富民購買占有大量土地”“形成大量少地的五等下戶和無地客戶，他們中的一部分雖然通過市場的競爭性手段獲得富民土地的租佃權(quán)”可分析出契約租佃制下農(nóng)業(yè)經(jīng)營活動推動農(nóng)村土地、勞動力、資本、商品的市場化發(fā)展；根據(jù)材料“土地租佃的穩(wěn)定性仍然受市場價格變動的影響”可知，同時，農(nóng)村市場的發(fā)展影響契約租佃制下農(nóng)業(yè)的商品化生產(chǎn)和土地租佃的穩(wěn)定性。影響：結(jié)合宋朝社會的變化可分析出人身依附關(guān)系趨向松弛，社會成員身份趨于平等；結(jié)合所學(xué)可分析出政府對社會控制的相對放松（社會階層分化，部分剩余勞動力向工商業(yè)階層轉(zhuǎn)化）。（2）本題是特點類、背景類材料分析題。時空是抗日戰(zhàn)爭時期的中國?，F(xiàn)象：根據(jù)材料“10.17%”可分析出地主和富農(nóng)土地有所減少，原來無地或少地的農(nóng)民相應(yīng)地增加了土地。政策：結(jié)合所學(xué)可分析出減租減息政策。背景：結(jié)合抗日戰(zhàn)爭的史實可分析出日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成；結(jié)合敵后根據(jù)地的建立可分析出鞏固和擴大敵后抗日根據(jù)地；結(jié)合所學(xué)可知，團(tuán)結(jié)地主富農(nóng)階層，調(diào)動農(nóng)民抗日積極性。17．閱讀材料，完成下列要求。（15分）材料一書院的發(fā)展在南宋出現(xiàn)了第一個高峰，書院教育作為一種有組織、制度化的私學(xué)體系在宋代正式形成。南宋時，朱熹復(fù)興白鹿洞書院，為白鹿洞書院訂立的《白鹿洞書院揭示》是我國第一個系統(tǒng)完整的書院規(guī)章制度，也被稱為學(xué)規(guī)，后來成為歷代書院共同依據(jù)的范本?！督沂尽窂娬{(diào)：古昔圣賢所以教人為學(xué)之意，莫非使之講明義理，以修其身，然后推己及人，非徒欲其務(wù)記覽，為辭章，以釣名聲，取利祿而已也。今人之為學(xué)者，則既反是矣。朱熹認(rèn)為書院教育的根本方針是實施“五教”：父子有親；君臣有義；夫婦有別；長幼有序；朋友有信。為實現(xiàn)上述教育方針，朱熹又提出了為學(xué)之序：“博學(xué)之；審問之；慎思之；明辨之；篤行之?！敝祆鋸?fù)興白鹿洞書院，將德育置于教育首位的主張，為南宋學(xué)者和教育界所認(rèn)同。以德育人為主旨的書院教育引發(fā)了宋代教育的深刻變革，極大地推動了宋代教育的發(fā)展，使宋代教育達(dá)到了很高水平?！幾詣⑴逯?、馮會明《朱熹復(fù)興白鹿洞書院探源》材料二1917年初，蔡元培就任北大校長后不久，談及了改革北大的初步構(gòu)想。他把北大存在的問題歸結(jié)為兩點，一是學(xué)制、課程等“學(xué)課”的“凌雜”，另一是學(xué)?！帮L(fēng)紀(jì)”的“敗壞”。應(yīng)對之法則是延聘“純粹之學(xué)問家”和“學(xué)生之模范人物”。他一入北大即提出：“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也。……所以諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來?！辈淘嗾J(rèn)為“學(xué)”（學(xué)理）與“術(shù)”（應(yīng)用）雖然“關(guān)系至為密切”，但因為“習(xí)之者興趣不同”，要區(qū)別對待。“文、理，學(xué)也。雖亦有間接之應(yīng)用，而治此者以研究真理為目的，終身以之。所兼營者，不過教授著述之業(yè)，不出學(xué)理范圍。法、商、醫(yī)、工，術(shù)也。直接應(yīng)用，治此者雖可有永久研究之興趣，而及一程度，不可不服務(wù)于社會。……學(xué)為基本，術(shù)為支干，不可不求其相應(yīng)。”——摘編自婁岙菲《蔡元培與北大校風(fēng)的重塑（1917﹣1918）》（1）根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識，分析指出朱熹復(fù)興白鹿洞書院的動機并簡要評析其教育主張。（7分）（2）根據(jù)材料二，概括蔡元培的主要觀點，并結(jié)合所學(xué)知識分析其改革北大帶來的影響。（8分）【答案】（1）動機：復(fù)興儒學(xué)，宣揚理學(xué)；補官學(xué)之不足（糾科舉之弊端）；強化學(xué)校教化功能，維護(hù)社會秩序。（2分）評析：朱熹將德育置于教育首位，強化儒學(xué)的綱常倫理，對維護(hù)專制主義政治制度由重要作用；他的教育主張，為南宋學(xué)者和教育界所認(rèn)同，引發(fā)了宋代教育的深刻變革，推動了宋代教育的發(fā)展；其學(xué)思并重、知行統(tǒng)一的思想，符合教育規(guī)律，具有現(xiàn)實意義，值得提倡。但等級觀念壓抑人性，本質(zhì)上維護(hù)封建專制統(tǒng)治。（5分）（2）觀點：大學(xué)應(yīng)以學(xué)、德為主（改革學(xué)制，凈化風(fēng)氣；以研究學(xué)術(shù)為辦學(xué)宗旨）；“學(xué)”“術(shù)”有別；治學(xué)終身不渝；術(shù)要服務(wù)社會。（4分）影響：改變了北大舊有學(xué)風(fēng)，使北大開始走向現(xiàn)代大學(xué)的道路（培養(yǎng)人才，推動教育近代化）；改革后的北大充滿活力，成為新文化運動的中心，“五四運動”的策源地；成為中國傳播馬克思主義和創(chuàng)建中共北方早期組織的基地，極大地推進(jìn)了中國社會的發(fā)展；區(qū)別學(xué)與術(shù)，利于科學(xué)的發(fā)展。（4分）【詳解】（1）動機：本題是特點類材料分析題。時空是宋代（中國）。根據(jù)材料一中的“朱熹復(fù)興白鹿洞書院，為白鹿洞書院訂立的《白鹿洞書院揭示》是我國第一個系統(tǒng)完整的書院規(guī)章制度，也被稱為學(xué)規(guī)，后來成為歷代書院共同依據(jù)的范本?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可得出“復(fù)興儒學(xué)，宣揚理學(xué)”；根據(jù)材料一中的“《揭示》強調(diào)：古昔圣賢所以教人為學(xué)之意，莫非使之講明義理，以修其身，然后推己及人，非徒欲其務(wù)記覽，為辭章，以釣名聲，取利祿而已也。今人之為學(xué)者，則既反是矣”并結(jié)合所學(xué)知識可得出“補官學(xué)之不足（糾科舉之弊端）”；根據(jù)材料一中的“朱熹認(rèn)為書院教育的根本方針是實施‘五教’：父子有親；君臣有義；夫婦有別；長幼有序；朋友有信。為實現(xiàn)上述教育方針，朱熹又提出了為學(xué)之序：‘博學(xué)之；審問之；慎思之；明辨之；篤行之。’朱熹復(fù)興白鹿洞書院，將德育置于教育首位的主張，為南宋學(xué)者和教育界所認(rèn)同”并結(jié)合所學(xué)知識可得出“強化學(xué)校教化功能，維護(hù)社會秩序”。評析：本題是影響類材料分析題。時空是宋代（中國）。根據(jù)材料“朱熹復(fù)興白鹿洞書院，將德育置于教育首位的主張，為南宋學(xué)者和教育界所認(rèn)同。以德育人為主旨的書院教育引發(fā)了宋代教育的深刻變革，極大地推動了宋代教育的發(fā)展，使宋代教育達(dá)到了很高水平”可知，朱熹將德育置于教育首位，強化儒學(xué)的綱常倫理，對維護(hù)專制主義政治制度由重要作用；他的教育主張，為南宋學(xué)者和教育界所認(rèn)同，引發(fā)了宋代教育的深刻變革，推動了宋代教育的發(fā)展；根據(jù)材料“博學(xué)之；審問之；慎思之；明辨之；篤行之”可知，其學(xué)思并重、知行統(tǒng)一的思想，符合教育規(guī)律，具有現(xiàn)實意義，值得提倡。根據(jù)所學(xué)知識可知，朱熹的程朱理學(xué)儒學(xué)觀點，是統(tǒng)治者進(jìn)行政治統(tǒng)治的文化思想工具，其本質(zhì)是維護(hù)封建專制統(tǒng)治，所以可得出“等級觀念壓抑人性，本質(zhì)上維護(hù)封建專制統(tǒng)治”。（2）觀點：本題是特點類材料分析題。時空是1917年（中國）。通過材料二中他一入北大即提出：“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也。……所以諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來?！笨傻贸觥按髮W(xué)應(yīng)以學(xué)、德為主（改革學(xué)制，凈化風(fēng)氣；以研究學(xué)術(shù)為辦學(xué)宗旨）”；根據(jù)材料二中“蔡元培認(rèn)為“學(xué)”（學(xué)理）與“術(shù)”（應(yīng)用）雖然“關(guān)系至為密切”，但因為“習(xí)之者興趣不同”，要區(qū)別對待?！笨傻贸觥啊皩W(xué)”“術(shù)”有別”；根據(jù)材料二中“而治此者以研究真理為目的，終身以之”可得出“治學(xué)終身不已”；根據(jù)材料二中“而及一程度，不可不服務(wù)于社會”可得出“術(shù)要服務(wù)社會”。影響：本題是影響類材料分析題。時空是1917年（中國）。根據(jù)所學(xué)知識分析，新文化運動的開展是中國傳播馬克思主義思想的重要途徑，北大學(xué)校是新文化運動的中心，所以得出“成為新文化運動的中心，“五四運動”的策源地；成為中國傳播馬克思主義和創(chuàng)建中共北方早期組織的基地，極大地推進(jìn)了中國社會的發(fā)展”根據(jù)材料中的“學(xué)為基本，術(shù)為支干，不可不求其相應(yīng)?！笨梢缘贸觥袄诳茖W(xué)的發(fā)展”根據(jù)材料中的改革學(xué)制可以得出“培養(yǎng)人才，推動教育近代化”。18．閱讀材料，完成下列要求。（16分）材料一萌發(fā)于中世紀(jì)的英國職業(yè)教育，在19世紀(jì)后半期迅速發(fā)展。19世紀(jì)，馬爾薩斯等人提出了教育是一項公共事業(yè)的思想，教育家阿諾德等人積極提倡發(fā)展職業(yè)教育。斯德奇等人更是直接參與職業(yè)教育，如創(chuàng)辦的成人夜校就推動了機械工人講習(xí)所運動的發(fā)展。19世紀(jì)初期，英國成立了“皇家工藝學(xué)會”等以加強對職業(yè)教育的管理。1889年，通過了《技術(shù)教育法》，要求地方當(dāng)局提供技術(shù)教育等。19世紀(jì)后半期的大學(xué)不僅開始培養(yǎng)工商業(yè)人才，而且也“向每天的勞動僅足以糊口的人民群眾的子弟開放”。為了提升英國的經(jīng)濟(jì)競爭力，1880年，“倫敦同業(yè)公會”成立了旨在從旁援助技術(shù)教育的“倫敦市成人教育協(xié)會”?！幾岳钣寮t《英國職業(yè)教育介紹》材料二建國之初中等技術(shù)教育的很多實施機構(gòu)來源于舊時的公、私立職業(yè)學(xué)校。1952年3月政務(wù)院對其進(jìn)行調(diào)整，規(guī)定每所學(xué)校都有特定的專業(yè)方向，統(tǒng)稱為中等專業(yè)學(xué)校。同時，由于生產(chǎn)部門急需補充技術(shù)工人，技工教育制度逐步建立起來。中專和技工學(xué)校的畢業(yè)生由其管理部門分配工作。為了使不能升學(xué)的學(xué)生掌握一技之長以便就業(yè)，國家還嘗試開辟新的途徑，從1958年開始，各地農(nóng)村職業(yè)學(xué)校大量開辦，開展農(nóng)牧、林果、養(yǎng)殖以及農(nóng)副產(chǎn)品加工等多類教學(xué)。與此同時，城市職業(yè)教育也逐步發(fā)展，1965年，全國中專在校生54.7萬人，技校在校生18.3萬人，農(nóng)業(yè)等職業(yè)中學(xué)在校生443.3萬人，三者已占到當(dāng)時中學(xué)在校生總數(shù)的34.8%?！幾杂釂⒍ā缎轮袊闪⒁詠砺殬I(yè)教育定位及規(guī)模發(fā)展演進(jìn)的回顧》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括19世紀(jì)后半期英國職業(yè)教育迅速發(fā)展的原因。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明20世紀(jì)五六十年代我國職業(yè)教育發(fā)展的特點及意義。（10分）【答案】（1）原因：教育家的主張推動；工業(yè)革命的推動；教育法令的出臺；大學(xué)教育的促進(jìn)。（6分）（2）特點：①整體規(guī)劃和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，職業(yè)教育與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合。②培養(yǎng)目標(biāo)更高、素質(zhì)更高、技能更高的技能人才。③提高職業(yè)教育的現(xiàn)代化水平，強化職業(yè)教育與現(xiàn)代技術(shù)和科學(xué)的結(jié)合。④加強與企業(yè)和社會合作，增強職業(yè)教育的社會性質(zhì)。⑤多元化發(fā)展，培養(yǎng)不同層次和不同類型的技能人才。（5分）意義：①提高勞動者的素質(zhì)。通過中等職業(yè)教育培養(yǎng)出具有專業(yè)技能的勞動者，提高勞動生產(chǎn)率，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展。②實現(xiàn)社會公平。中等職業(yè)教育為農(nóng)村和少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生提供了更好的教育機會，促進(jìn)社會公平。③推動科技進(jìn)步。中等職業(yè)教育培養(yǎng)出具有專業(yè)技能的人才，為科技進(jìn)步和工業(yè)化建設(shè)提供了堅實基礎(chǔ)。④提高社會素質(zhì)。中等職業(yè)教育不僅培養(yǎng)了學(xué)生的專業(yè)技能，還培養(yǎng)了他們的道德修養(yǎng)和社會責(zé)任感?？傊械嚷殬I(yè)教育對于我國社會主義建設(shè)具有重要意義，對于勞動力隊伍的建設(shè)，對于科技進(jìn)步和社會發(fā)展具有重要作用。（5分）【詳解】（1）本題是背景類材料分析題。時空是19世紀(jì)后半期英國。原因：根據(jù)材料“教育家阿諾德等人積極提倡發(fā)展職業(yè)教育”，可知教育家的主張推動；根據(jù)材料“在19世紀(jì)后半期迅速發(fā)展”，結(jié)合所學(xué)知識，可知工業(yè)革命的推動；根據(jù)材料“1889年，通過了《技術(shù)教育法》”，“19世紀(jì)后半期的大學(xué)不僅開始培養(yǎng)工商業(yè)人才”，可知教育法令的出臺；大學(xué)教育的促進(jìn)。（2）本題是特點類和影響類材料分析題。時空是20世紀(jì)五六十年代中國。特點：從材料中的“由于生產(chǎn)部門急需補充技術(shù)工人，技工教育制度逐步建立起來”可以得出整體規(guī)劃和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，職業(yè)教育與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合；從材料中的“為了使不能升學(xué)的學(xué)生掌握一技之長以便就業(yè)”可以得知培養(yǎng)目標(biāo)更高、素質(zhì)更高、技能更高的技能人才；通過材料中的各地農(nóng)村職業(yè)學(xué)校大量開辦，開展農(nóng)牧、林果、養(yǎng)殖以及農(nóng)副產(chǎn)品加工等多類教學(xué)。與此同時，城市職業(yè)教育也逐步發(fā)展“可以得出提高職業(yè)教育的現(xiàn)代化水平，強化職業(yè)教育與現(xiàn)代技術(shù)和科學(xué)的結(jié)合；通過材料中的”中專和技工學(xué)校的畢業(yè)生由其管理部門分配工作可以得出加強與企業(yè)和社會合作，增強職業(yè)教育的社會性質(zhì)；通過所學(xué)知識可以得出多元化發(fā)展，培養(yǎng)不同層次和不同類型的技能人才。意義：從上述特點可以看出，我國職業(yè)教育發(fā)展的趨勢是職業(yè)教育與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合，培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能的技能人才。在加強與企業(yè)和社會合作的同時，提高職業(yè)教育現(xiàn)代化水平，多元化發(fā)展，適應(yīng)不斷變化的社會需求。培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能的人才有利于提高勞動者的素質(zhì)；中等職業(yè)教育為農(nóng)村和少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生提供了更好的教育機會，促進(jìn)社會公平，有利于實現(xiàn)社會公平；中等職業(yè)教育培養(yǎng)具有專業(yè)技能的人才，為科技進(jìn)步和工業(yè)化建設(shè)提供了堅實基礎(chǔ)，在一定程度上推動了科技進(jìn)步；中等教育還在一定程度上提高了社會素質(zhì)。19．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料19—20世紀(jì)中華民族經(jīng)歷了史無前例的巨變。歷史大流，變幻莫測，驚濤拍岸，令人動魄。中華民族猛然醒覺，憤而尋找重生的道途。文明起落，文化興廢，民族強弱，自有緣由。過去二三百年西方文化影響著整個世界，替世界歷史定位。探尋一條在新的世界中體面地生存下去的道路，是推動近代中國發(fā)展的一個重要動力。西方已經(jīng)將這個新的世界強行推到了中國的面前。新中國成立前的一個多世紀(jì)，中國內(nèi)部的腐敗和外來帝國主義的羞辱性掠奪，如同一對孿生惡魔，給社會帶來了長時期的衰落。中國為了克服這對孿生惡魔，推動社會進(jìn)步，歷經(jīng)1861—1895年間的自強運動、1898年的百日維