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文檔簡介
名校2025屆高三上學期第一次月考語文試題(含答案)黑龍江省哈爾濱市名校2024-2025學年度上學期高三學年第一次月考語文試題
考試時長:150分鐘試卷滿分:150分
一、現(xiàn)代文閱讀(37分)
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
近年來,影視作品與城市之間的聯(lián)系越發(fā)緊密。2023年初,電視劇《狂飆》熱播,江門作為拍攝地迅速“出圈"。電視劇《繁花》播出后,上海黃河路成為劇迷們追捧的熱門景點。最近熱播的電視劇《我的阿勒泰》又將新疆北部城市阿勒泰展現(xiàn)于公眾視野。
“一部劇帶火一座城”。越來越多的城市意識到影視作品對城市形象和文化推廣的重要性,紛紛加大對影視創(chuàng)作的支持力度。這種“雙向奔赴"的態(tài)勢,對推動文化繁榮、經(jīng)濟發(fā)展具有重要意義。
(摘編自《一座城成就一部劇,一部劇帶火一座城》《光明日報》2024年6月19日)
材料二:
“古城變沒變?”面對筆者的問題,常年從事文保工作的方楚蘭答得直接:“格局一直沒變。"潮州是從歷史中走來的古城。站在城墻上望去,韓江、韓山立于前,“850多歲”的廣濟橋橫臥江面,老城內(nèi)街巷縱橫,一條牌坊街成為古城文旅特色區(qū)的“中軸線"……高處有城樓城墻,近處有江水古橋,內(nèi)里有小巷老厝,從高到低、由遠及近、自外而內(nèi),古城格局充滿了“立體感”,盡顯魅力。
漫步廣濟橋,上面的部分亭臺樓閣被開辟為潮州非遺展室,非遺傳承人在室外開展常態(tài)化演示,增強與市民游客的互動。
62歲的郭金耀生于斯長于斯,見證了古城的點滴變化。在他看來,牌坊街的每一個牌坊都有故事,講好文化故事能讓游客感受深厚底蘊。文化根脈的跳動是實現(xiàn)活化利用的驅(qū)動力。一座城、一條街,要促進文旅發(fā)展、商業(yè)繁榮,就必須做好文化這篇大文章,讓更多人知道文化的根、感受文化的脈。
“晚上沒事了,沿著古城走一走,真是有靈氣!"茶入蓋碗,沸水沖泡,郭金耀一邊展示潮州工夫茶,一邊笑談日常生活。要把歷史文化遺產(chǎn)保護放在第一位,同時要合理利用,讓傳承千年的文化浸潤在城市肌理中,如此,古城定會綻放新光彩,持續(xù)“潮”起來。
(摘編自《保護傳承和活化利用的“原汁原味"》《人民日報》2024年6月18日)
材料三:
燈光漸暗,音樂漸起,江西南昌方言傳承基地——貴林社老茶館里座無虛席。追光燈再度亮起,演出現(xiàn)場氛圍升溫。臺上相聲演員長褂一甩,拋出精心設計的“包袱”,遠道而來的游客一邊品茶、一邊互動,品味用南昌方言講述的歷史和故事,體驗感“拉滿"。讓旅途充滿“文化味兒”,已經(jīng)成為越來越多人旅行時的選擇。
旅游是文化的載體,文化是旅游的靈魂。走進上海中共一大紀念館尋找百年大黨的“青春密碼";頭戴簪花、身著馬面裙在福建泉州古城找尋“蒼官影里三洲路,漲海聲中萬國商”的蹤跡;跟隨電影《長安三萬里》在陜西西安感受大唐盛世的萬千氣象……隨著旅游消費升級,人們的旅游需求更加多樣化、個性化,旅游不再只是“看山看水看風景”,而是日益向“觀文品史、體驗生活”轉(zhuǎn)變。
特別是對于年輕人而言,文化體驗越來越成為他們注重的旅游內(nèi)容。一項面向以大學生為主的青年發(fā)起的調(diào)查顯示,選擇旅行目的地時,超過七成的受訪者看重旅游目的地的歷史人文含量,如歷史積淀、傳統(tǒng)文化、風土人情等?!拔穆?在“旅”也在“文”,如何更好推動文旅融合,提升旅游供給的“文化味兒”,是文旅發(fā)展的一道“必答題"。
我國地域遼闊,各地風貌豐富多彩,地方文化各具特色,這也恰恰構(gòu)成了各地吸引游客的獨特文化魅力。因此,提升旅游供給的“文化味兒”,需要注重把握好共性與個性的關系。一段時間以來,縣域旅游走紅,許多縣城成為網(wǎng)紅旅游目的地。這背后,既有基礎設施加快建設、縣域旅游配套服務體系日漸成熟等共性因素,也在于不少縣城不斷推出富有特色的文化產(chǎn)品,吸引了游客目光、提升了旅游品質(zhì)。在河北正定縣,獨具韻味的古城、古香古色的巡游表演,讓“頭回客"變成了“回頭客”。在湖北竹溪縣,立足非遺山二黃戲曲打造的武陵不夜城給游客帶來充滿國風和煙火氣的獨特體驗。從實踐來看,只有深入挖掘地方文化特色,不“復制粘貼"、避免同質(zhì)化,才能以有活力、有特色的文化產(chǎn)品激發(fā)文旅新動能。
推動文旅融合,并非只是原封不動地對文化進行呈現(xiàn),而是要在守住歷史文脈、文化精粹之“正”的基礎上進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,達到“以古人之規(guī)矩,開自己之生面"的目的。比如,參觀博物館漸成風尚,許多觀眾不再滿足于拍照打卡,而是希望了解文物背后的歷史與文化。這就要求博物館在深入研究文物特點與價值的基礎上合理布展,用好智慧導覽、全息投影、增強現(xiàn)實等新技術(shù)新手段,以深入淺出、觀眾喜聞樂見的形式講好文物故事。再比如,許多歷史文化名城名鎮(zhèn)名村借助新潮的玩法、豐富的民俗、個性的文創(chuàng)“出圈”,密碼也正在于以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣“古為今用、推陳出新"。堅持守正創(chuàng)新,找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點,讓歷史文化更加可感、可知、可參與,這同樣是提升旅游供給的“文化味兒”的內(nèi)在要求。
當前,旅游業(yè)已成為傳承、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。加快推動文化和旅游深度融合發(fā)展,精心打造更多體現(xiàn)文化內(nèi)涵、人文精神的特色文化和旅游產(chǎn)品,讓人們在旅游過程中更好感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強文化自信,既符合廣大游客期待,也將孕育巨大的發(fā)展機遇和空間。
(摘編自鄒翔《“文旅"在“旅”也在“文"》,《人民日報》2024年6月17日)
1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()
A.《狂飆》《繁花》《我的阿勒泰》等電視劇的熱播,使得拍攝地迅速“出圈”,進而帶動了當?shù)芈糜蔚认嚓P產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
B.作為土生土長的潮州人,郭金耀不僅熱愛這座古城,更欣喜于它的變化,認為講好文化故事能讓游客感受深厚底蘊。
C.作為方言傳承基地,貴林社老茶館里的方言相聲演出,滿足了越來越多的人旅行時讓旅途充滿“文化味兒"的需求。
D.通過深入挖掘地方特色文化,立足非遺打造特色的文化產(chǎn)品,河北正定縣成功吸引了游客的目光,成為網(wǎng)紅旅游地。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()
A.越來越多的城市意識到了影視對當?shù)匚幕糜蔚拇龠M作用,所以加大了對影視創(chuàng)作的支持力度,也勢必催生大批優(yōu)秀的作品。
B.文化是旅游的靈魂,一座古城要持續(xù)“潮”起來,就要保護好文化遺存,并對它活化利用,讓更多人感受到文化根脈的跳動。
C.相較于純粹的“看山看水看風景”,現(xiàn)在人們的旅游更注重的是旅游所帶來的文化體驗,更看重旅游目的地的歷史人文含量。
D.如今旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為傳承、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要載體,如何更好地推動文旅的融合,是文旅發(fā)展的一道“必答題”。
3.下列選項,最適合作為論據(jù)支撐材料三第五段觀點的一項是()
A.浙江湖州利用先民們在沿海鹽堿地上發(fā)明的筑墩栽培技術(shù),結(jié)合現(xiàn)代智能化溫度控制與霧噴節(jié)水灌溉技術(shù),解決了柑橘種植難題。
B.南京絨花非遺傳承人以當下流行審美作為配色基調(diào),將水墨畫表現(xiàn)方式和絨花制作手藝結(jié)合,設計出諸多新樣式,博得廣泛贊譽。
C.畫家李方玉在臨摹館藏蘭竹花鳥作品真跡的基礎上,不斷觀察,反復實踐、錘煉,畫出了有新面貌、新意境、新情趣的竹畫作品。
D.歙縣將傳統(tǒng)徽文化與現(xiàn)代戲劇演出巧妙結(jié)合,以徽州古城為演出劇場,推出“徽州府有囍"沉浸式戲劇演出,激發(fā)城市商業(yè)活力。
4.古城保護中傳承和活化利用的“原汁原味”指的是什么?請根據(jù)材料二簡要說明。
5.小李的家鄉(xiāng)作為一個小眾旅游景點,應如何謀求自身旅游業(yè)的長足發(fā)展?請根據(jù)材料談談你的看法。
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
贈予
菡子①
作戰(zhàn)參謀背著一雙靴子到了一線的坑道里。本來不準備在前方開什么授靴會議,只想找一個正要向射擊位置走去的小伙子,瞧瞧他穿的是不是虎頭鞋(破棉鞋),走路的架勢可有什么異樣,是的話就一把把他攔住,命令他換了這長統(tǒng)靴去!
“沒有這么簡單呀,參謀同志!你知道這是我們軍長的靴子!"指導員懇切地說。
“可是軍長自己的意思……”參謀正準備來一段描敘。
“我知道,"指導員會意地笑著接下去,“軍長只會說,瞧哪個需要就給哪個,快去,快去!他把我們戰(zhàn)士看成一個樣,也沒打量自己拿出來的是什么靴子?!?/p>
這雙黃澄澄的靴子,正掛在支柱上,馬燈照亮了它純粹的牛皮面,足有一尺四寸左右的長統(tǒng),靴口露著絨絨的卷羊毛,它正告訴擁坐在一起的戰(zhàn)士們,自己是什么樣子。
其實指導員的安排倒也簡單:讓大伙兒評定誰是最勇敢也是最需要靴子的戰(zhàn)士。
一下子推出了張滿方。他是從四川志愿入朝的新兵,幾天前第一次參加戰(zhàn)斗,就把自己的新棉鞋輕輕地跟個準備抬回后方的傷員換了。在他打響第一槍以后,指導員就滿有信心地肯定,他準是山區(qū)的獵手,就是連長也愛看他射擊時的安靜勁兒。
正式舉行授靴儀式是相當困難的。小張像釘在一只小凳上,把頭埋在兩腿之間,眼睛高低不離他面前的一排參差不齊的虎頭鞋,也許他在默默地表示異議,為什么就該他穿那擦亮的靴子?在鼓掌聲中,作戰(zhàn)參謀只好把系成一雙的靴子,一面一只掛在張滿方的肩膀上。
坑道里靜了,小張卻顯得分外著急起來,他捧著沉甸甸的靴子,想著他剛好有機會見過軍長,他的堂哥滿月是軍長的警衛(wèi)員,他到第一線以前,去瞧他堂哥時見過軍長。軍長的模樣,他至今也還記得,中等身材,肩寬體圓,好像一棵樹似的,四方臉上有兩道寶劍出鞘似的眼光,【甲】一霎間,它又像山間流泉似的清澈柔和。那時軍長也穿著靴子,就是他現(xiàn)在手里捧著的一雙。此刻他又仿佛看到滿月慍怒的臉色,分明責怪他不該就這么收下首長過冬的皮靴。
“怎么給軍長捎回去呢?"想來想去,張滿方只剩下這個念頭。他只好嘆口氣,把靴子掛在自己的床頭——仍然是坑道的支柱上。就著燈光,他決心先補起那雙虎頭鞋來。
靜悄悄的,只聽得風呼啦,呼啦……長長的拐著彎的坑道里,每盞燈前都有幾只手在拾掇著張嘴的棉鞋——今冬第一回戰(zhàn)斗的紀念。
軍長的靴子一天天地還掛在支柱上。
像所有重點培養(yǎng)的射擊手那樣,張滿方可以在衣服上縫一個放子彈的荷包。他掂著七九步槍,一面按著沉甸甸的荷包,向靴子告別,跑向自己的射擊位置去。每天給他狙擊的機會不少于三四次,每次大約有十五分鐘的時間。這不是到伙房里去取一盤饅頭,也不是在操場上打靶,陣地前面被三十六挺五〇機槍和一百二十門各種各樣的炮封鎖著,【乙】敵我兩山相峙,幾乎看到彼此的眉眼,雙方炊房里的水都是挑的山下同一條澗里的。
只要從坑道口一個箭步出去,戰(zhàn)士就把自己交給了祖國,他細微的動作都代表兩國交戰(zhàn)之間我方的儀態(tài)。這時他一個人面對著幾百倍于他的敵人,要盡量擊中他們的要害:上坡瞄頭,下坡瞄腿,敵人要跑,子彈要超他三步,要是還有別的花樣,槍口反正盯著他轉(zhuǎn),看穩(wěn)了才摳火……這不是背出來的射擊要領,十五分鐘當中的每一秒,都是孤膽英雄酣戰(zhàn)搏斗的最嚴峻的時光。這時只有觀測所里的記錄員(有時也許就是連長)與他共一個境界。
每十五分鐘以后的戰(zhàn)況,值得全坑道的人歡呼十分鐘。小張的樂趣是悄悄地數(shù)他的子彈殼子,并把它投入靴子里去。他愛聽銅殼相擊的聲音,雖然在深統(tǒng)靴子里悶響,也還是清脆悅耳的。靴子里的每一顆彈殼,都的的確確是彈無虛發(fā)的戰(zhàn)績。當彈殼和靴口露出的卷毛摻在一起的時候,它們一共是一百六十八個。
指導員早已留神靴子沒有裝滿,他也幾回夢見沒穿靴子的將軍,偏偏坐在迎風的馬上。后來的半個多月,雖然誰也沒有明說,投進那靴里去的卻是全連每天的戰(zhàn)績。每雙誠實的手都激動地投進去一分前方戰(zhàn)士的心意,正如他們在燈下補鞋時所想到的,多么純良而倔強的戰(zhàn)士啊!
【丙】這次小張才肯當真正的代表,去完成帶一點神圣意味的任務——擔著兩只靴子去見軍長。途中他把披衣遮了靴筒,所以當他跨進指揮所以前,他不得不大聲把滿月嚷出來,讓他接過靴子,自己就使勁跺腳甩頭,撲打全身,抖掉一寸厚的雪花,盡量不拖泥帶水走進軍長的房子。
軍長一眼看見這雙似曾相識的靴子,還摸不清它是打前方還是后方來的,但是一摸到靴里的彈殼,又看到一個滿身有坑道氣味的小伙子,他就完全猜出是怎么回事了。軍長的眼睛此刻是那樣清清亮亮的,他霍地把靴底朝上,在攤地圖的大桌上,倒出那丁當作響的彈殼,一五一十地數(shù)了個夠,嚷著一百六十八這個數(shù)字。問明了情況,幾乎把張滿方抱了起來,然后就摟著他大踏步朝門外走去。滿月也驚喜地跟著,所以當軍長叫了一聲:“警衛(wèi)員!”滿月早射出去找攝影記者去了。
先是張滿方穿上長統(tǒng)靴子照了一張,第二張是軍長和小張并排坐著,肩上各掛著一只靴子。當滿方做了一個眼色,那憨憨的滿月居然跑步過去,大哥似的望著滿方,被攝影師注意到了,完成了第三張。細心的軍長也在這時順便打聽一下,知道了兩個小伙子之間的親屬關系。
到勝利回國的時候,這件事也沒有被人遺忘,軍長還帶著自己的靴子。自從它裝過一百六十八個彈殼以后,它已是屬于全軍的寶貴的紀念物了。
現(xiàn)在跟在他后面的不是滿月而是滿方了。滿月在一次空襲中犧牲了,他想撲救軍長,自己身中五彈。【丁】軍長從第一天起就把滿方叫做“滿子”,甚至是學著他們家鄉(xiāng)的口音,他聽見滿月這么叫過的。
1961年10月29日午夜
(有刪改)
注:①菡子(1921—2003),原名羅涵之,我國著名女作家,曾參加過抗美援朝戰(zhàn)爭。
6.下列對小說相關內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.軍長一次普通的“贈予”,卻在一線戰(zhàn)士們中激起了層層漣漪,作者以小見大,寫出了戰(zhàn)爭時期軍人的精神風貌。
B.作者寫作戰(zhàn)參謀以“命令"的方式送鞋,與指導員以“民主”的方式送鞋不同,目的是批評作戰(zhàn)參謀脫離群眾。
C.小說中有關戰(zhàn)場環(huán)境、軍械名稱、作戰(zhàn)動作等的細節(jié)描寫,既是作者上過戰(zhàn)場的證明,也突出了小說的真實性。
D.小說采用全知視角講述故事,加上“多么純良而倔強的戰(zhàn)士啊!"等直接抒情的語句,使小說有了戰(zhàn)地通訊的影子。
7.下列對文中畫線語句的理解和賞析,不正確的一項是()
A.【甲】處通過張滿方的視角,將軍長的眼神比作山泉,使得堅毅英武的軍長形象增加了純凈與可親。
B.【乙】處寫出了戰(zhàn)場的危險及敵我雙方對峙形勢的嚴峻,也為張滿方作為射擊手發(fā)揮作用做了鋪墊。
C.【丙】處突出了張滿方此刻對自己能力與功績的自信,與之前授靴儀式時的局促不安形成鮮明對比。
D.【丁】處含蓄表現(xiàn)了軍長對滿方的關切以及對滿月的喜爰和懷念,以這一細節(jié)作為結(jié)尾,情味深長。
8.在軍長、滿方和指導員的心里,“靴子”的意義有所不同。請根據(jù)全文簡要說明。
9.小說對警衛(wèi)員張滿月著墨不多,但這個人物卻在文中起著重要的作用。請結(jié)合相關內(nèi)容加以分析。
二、古詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
初,沛公引兵過陳留,酈生踵軍門上謁①曰:“高陽賤民酈食其,竊聞沛公暴露,將兵助楚討不義敬勞從者愿得望見口畫天下便事。"使者入通,沛公方洗。使者出謝曰:“沛公敬謝先生,方以天下為事,未暇見儒人也?!贬B生瞋目案劍叱使者曰:“走!復入言沛公,吾高陽酒徒也,非儒人也。"使者懼而失謁,跪拾謁,還走②,復入報。沛公遽雪足杖矛曰:“延客入!”
酈生入,揖沛公曰:“足下甚苦,暴衣露冠,將兵助楚討不義,足下何不自喜也?臣愿以事見,而曰‘吾方以天下為事,未暇見儒人也’。夫足下欲興天下之大事而成天下之大功,而以目皮相③,恐失天下之能士。且吾度足下之智不如吾,勇又不如吾。若欲就天下而不相見,竊為足下失之。"沛公謝曰:“鄉(xiāng)者聞先生之容,今見先生之意矣?!蹦搜佣?,問所以取天下者。酈生曰:“夫足下欲成大功,不如止陳留。陳留者,天下之據(jù)沖也,兵之會地也,積粟數(shù)千萬石,城守甚堅。臣素善其令,愿為足下說之。不聽臣,臣請為足下殺之,而下陳留。足下將陳留之眾,據(jù)陳留之城,而食其積粟,招天下之從兵;從兵已成,足下橫行天下,莫能有害足下者矣。"沛公曰:“敬聞命矣?!?/p>
于是酈生乃夜見陳留令,說之曰:“夫秦為無道而天下畔之,今足下與天下從則可以成大功,今獨為亡秦嬰城而堅守,臣竊為足下危之。"陳留令曰:“秦法至重也,不可以妄言,妄言者無類,吾不可以應。先生所以教臣者,非臣之意也,愿勿復道?!贬B生留宿臥,夜半時斬陳留令首,逾城而下報沛公。沛公引兵攻城,縣令首于長竿以示城上人,曰:“趣下,而令頭已斷矣!今后下者必先斬之!"于是陳留人見令已死,遂相率而下沛公。
(選自《史記酈生陸賈列傳》,有刪改)
【注】①上謁:遞上名帖。②還走:轉(zhuǎn)身就跑。還,同“旋”。③目皮相:看人只看外表。
10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。
將兵A助楚B討不義C敬勞D從者E愿得F望見G口畫天下H便事。
11.下列對文中加點詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.方,指正在,與蘇軾《赤壁賦》中“方其破荊州"的“方”意思不同。
B.善,指關系好,與《勸學》中“善假于物也"的“善”意思不同。
C.縣,同“懸”,指懸掛,懸掛首級是古代用來懲戒或示眾的酷刑。
D.下,居下,與《師說》“其下圣人也亦遠矣”中的“下"意思相同。
12.下列對原文有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是()
A.沛公經(jīng)過陳留的時候,身份卑微的酈食其到軍門去拜見沛公,但剛開始并未引起沛公的重視。
B.沛公的使者不肯替酈食其通報信息,惹得酈食其大怒,他瞪圓了眼睛,手持寶劍,斥責使者。
C.酈食其告訴沛公說,他與陳留守令關系要好,可以替沛公去游說陳留守令,勸陳留守令投降。
D.陳留守令害怕被秦滅族,拒絕了酈食其勸其投降的建議,最后他被酈食其半夜悄悄斬下首級。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)沛公遽雪足杖矛曰:“延客入!”
(2)若欲就天下而不相見,竊為足下失之。
14.沛公對酈食其前后態(tài)度為什么會發(fā)生變化?請簡要說明。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面兩首詩,完成下面小題。
過桐廬
姜夔
橫看山色仰看云,十幅風帆不藉人。
記取合江江畔樹,他年此處好垂綸①。
釣臺
范成大
山林朝市兩塵埃,邂逅人生有往來。
各向此心安處住,釣臺無意壓云臺②。
【注】①垂綸:垂釣,常指隱居。②云臺:漢宮中高臺名,后用以借指朝廷。
15.下列對兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是()
A.姜詩首句以“橫"仰”視角的變化,展現(xiàn)了桐廬的山水景色,同時也透露詩人自在閑適的行游狀態(tài)。
B.姜詩中“十幅風帆不藉人"用擬人手法寫出船隨風動的輕盈、迅捷,“不藉人”語義雙關,頗有意味。
C.范詩首句“山林朝市"與結(jié)尾的“釣臺云臺”所指相同,兩相呼應,傳達了對人生不同境遇的深刻體悟。
D.姜詩以景起興,借景寄情,含蓄表達了詩人的情感;范詩則以議論為主,富有哲理,具有宋詩典型特色。
16.嚴子陵釣臺位于桐廬,因嚴子陵拒絕光武帝劉秀之召,來此地隱居垂釣而聞名古今。兩首詩都寫到了這里,寄寓的情感卻有所不同。請結(jié)合作品簡要分析。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《赤壁賦》中月夜赤壁的景象,引起客人聯(lián)想到的曹操《短歌行》中的詩句“_____,_____"。
(2)古人對人的稱呼大有講究。《永遇樂京口北固亭懷古》中“_____”一句以字稱人,表其德行,表達辛棄疾對英雄豪杰的贊嘆之情;“_____"以小名稱人,可以讀出京口當?shù)匕傩諏υ撊宋锏挠H切與自豪之感。
(3)唐代有“古木鳴寒鳥,空山啼夜猿”的名句,寫盡景色的荒涼凄楚。用“猿"與“鳥”共同描寫景物、營造氛圍的寫法在詩歌中較為常見,如“_____,_____"。
三、語言文字運用(本題共2小題,18分)
(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,9分)
18.閱讀下面的文字,完成小題。
菡子(1921—2003),原名羅涵之,又名方曉,江蘇溧陽人,中國著名女作家,中國當代出色的散文家。羅涵之是父親起的名字。菡子和方曉是她自己起的名字。菡子是美麗而高潔,出淤泥而不染;方曉是信仰,生于多災多難的舊中國,她始終堅信:東方欲曉。
下列選項中對人名的分析角度,與“方曉”不同的一項是()
A.郭沫若原名郭開貞,“沫若"這個名字源于其家鄉(xiāng)的兩條河流——沫水和若水。
B.聞一多筆名為“夕夕”,“夕夕"拼在一起為“多”,這體現(xiàn)了他對語言的熱愛。
C.蘇軾自號“東坡居士”,不僅因曾躬耕于此,還出于他對白居易的仰慕和認同。
D.李清照自號“易安居士”,因其室名“歸來堂”,取“審容膝之易安”句命名。
19.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關鍵信息,句子簡潔流暢,不超過55個字。
2024年8月26日,溧陽市文旅局邀請業(yè)內(nèi)專家到菡子故居修繕工程開展了竣工驗收,專家組通過實地考察修繕現(xiàn)場、結(jié)合質(zhì)詢提問、聽取設計、施工和監(jiān)理等單位匯報等方式,對工程進行了系統(tǒng)評估,并對修繕工作給予了充分的肯定。
菡子故居2021年被省文旅廳列入第一批江蘇省革命文物。近年來,經(jīng)市文旅局與古縣街道辦事處積極申報,“菡子故居修繕工程"被省文物局列入江蘇省紅色遺產(chǎn)、名人故居搶救性保護和展示提升工程項目立項名單。下一步,溧陽市文旅局將聯(lián)合古縣街道和文物管理使用單位,嚴格按照專家建議指導,做好菡子故居后期活化利用工作,讓革命文物“動”起來,成為傳播革命價值、傳承革命精神的優(yōu)良載體。
(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,9分)
閱讀下面一段文字,完成下面小題。
在村莊的四周,是大地。“大"是迷人的,卻也折磨人。它是農(nóng)人勞作的對象,每一尺、每一寸都要經(jīng)過農(nóng)人的手。
莊稼人在艱辛地勞作,他們的勞作不停地改變大地上的色彩。我估計莊稼人是不會像畫家那樣注重色彩的,但是,也未必?!扒帱S不接”這個詞一定是農(nóng)民創(chuàng)造出來的。從這個意義上說,這個世界上最注重色彩的依然是莊稼人。一青一黃,一枯一榮,大地在緩慢地、急遽地做色彩的演變。莊稼人的悲歡骨子里就是兩種顏色的瘋狂輪轉(zhuǎn):青和黃。青黃是莊稼的顏色、莊稼的邏輯,說到底也是大地的顏色、大地的邏輯。在我佇立在田埂上的時候,我哪里能懂這些?對一個孩子來說,我的瞳孔里頭永遠都是汪洋:鵝黃的汪洋——淡綠的汪洋——翠綠的汪洋——烏青的汪洋——青紫的汪洋——斑駁的汪洋——淡黃的汪洋——金光燦燦的汪洋。它們浩瀚壯烈,同時也死氣沉沉。
大地是色彩,也是聲音。這聲音很奇怪——你不能聽,你一聽它就沒了,你不聽它又來了。泥土在開裂,莊稼在抽穗,流水在澆灌,這些都是聲音,像呢喃,像交頭接耳,它們是枕邊的耳語。麥浪和水稻的洶涌則是另一種音調(diào),無數(shù)的、細碎的摩擦,葉對葉,芒對芒,稈對稈。聲音真的不算大,但是,架不住它的厚實與不絕,它成巨響的尾音,不絕如縷。
20.請簡要分析文中畫橫線句子的表達效果。
21.下列關于文中畫波浪線句子的表達效果表述不正確的一項是()
A.連用三個“在”,表示動作正在進行,使人想象大地上的各種聲音,也增強了畫面感。
B.“像呢喃”“像交頭接耳"是枕邊的耳語”以聲寫聲,《琵琶行》也使用了相同的手法。
C.連續(xù)使用短句,節(jié)奏簡潔明快,層次感強,語句內(nèi)容與形式相結(jié)合,感情呈現(xiàn)飽滿
D.這些聲音與“麥浪和水稻的洶涌"形成了微弱與巨響的對比,是為了突出大小之別。
四、寫作
22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
材料一:
面對滅頂之災,科幻電影《流浪地球》中的一眾英雄實施的是一個近乎瘋狂的計劃——帶著地球去“流浪”,這源自中國人特有的安土重遷意識。
——人民網(wǎng)2019年2月10日
材料二:
龍年春節(jié),馬面裙成為不少人的“新春戰(zhàn)袍”,不少年輕人逛廟會、賞燈會,甚至走親訪友都會身著馬面裙。馬面裙,又名“馬面褶裙”,是明清時期女子著裝最典型的款式。
——光明網(wǎng)2024年3月5日
材料三:
2024年8月23日,取材于古典名著《西游記》,由游戲科學公司打造的動作角色扮演游戲《黑神話:悟空》全球銷量破1000萬套。
——新華網(wǎng)2024年8月24日
以上材料和現(xiàn)代文閱讀Ⅰ都在不同層面探討傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關系,這能引發(fā)你怎樣的思考?請寫一篇作文。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不
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