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德興市第六高級(jí)中學(xué)高三上學(xué)期10月語(yǔ)文檢測(cè)卷(含答案)江西省上饒市德興六中2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期十月語(yǔ)文檢測(cè)卷
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
材料一:
年畫(huà),是中國(guó)人在春節(jié)期間進(jìn)行環(huán)境裝飾、情感表達(dá)、觀念形塑的藝術(shù)形式和人文介質(zhì)。千余年來(lái),中國(guó)年畫(huà)的制作工藝、題材內(nèi)容和社會(huì)功能也在一直不斷地演進(jìn)和變化。大致來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)年畫(huà)主要以手繪和木版套色水印兩種方式進(jìn)行加工,現(xiàn)代年畫(huà)主要通過(guò)機(jī)械印刷進(jìn)行生產(chǎn)。因?yàn)閼?yīng)年節(jié)的風(fēng)俗所需而制,年畫(huà)一直都是中國(guó)造型藝術(shù)中最為普及的文化消費(fèi)品,深受老百姓的喜歡。
不同歷史時(shí)期都有與“舊"相對(duì)的“新”年畫(huà)。20世紀(jì)50年代的“新年畫(huà)改造運(yùn)動(dòng)”,使得“新年畫(huà)”成為宣傳社會(huì)主義文藝觀和價(jià)值觀的藝術(shù)載體,也是藉此開(kāi)始,“新年畫(huà)"開(kāi)辟了與傳統(tǒng)年畫(huà)迥然不同的新道路和新特色。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是形式語(yǔ)言的轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)年畫(huà)中,人物的服飾、環(huán)境的道具等形式要素大抵處于疊合的狀態(tài),而在“新年畫(huà)”中,這些造型形式均以當(dāng)下時(shí)代為符號(hào)。另外,大多數(shù)的“新年畫(huà)"也吸收采用了西方繪畫(huà)的造型手段及透視觀念,以側(cè)重寫(xiě)實(shí)化的造型手法呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)年畫(huà)大相徑庭的面貌。二是藝術(shù)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。總體來(lái)看,傳統(tǒng)年畫(huà)與“新年畫(huà)”創(chuàng)作風(fēng)格體現(xiàn)為從古典浪漫主義向現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)變的路徑,“新年畫(huà)"以通俗易懂、貼近生活的創(chuàng)作原則拉近了藝術(shù)審美與生活實(shí)踐之間的關(guān)系。三是文化功能的轉(zhuǎn)變。年畫(huà)的文化功能是多方面的,就其禳災(zāi)層面來(lái)看,傳統(tǒng)年畫(huà)體現(xiàn)了老百姓濃重的辟邪祈福的文化心理,但“新年畫(huà)”更多主張破除迷信、崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)勤勞團(tuán)結(jié)、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)等時(shí)代公德。四是銷(xiāo)售及傳播路徑的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)年畫(huà)依靠民間市場(chǎng)進(jìn)行銷(xiāo)售,“新年畫(huà)"在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)由政府的行政行為主導(dǎo)其銷(xiāo)售和傳播。
21世紀(jì)初期以來(lái),年畫(huà)的創(chuàng)作、生產(chǎn)和消費(fèi)生態(tài)逐漸走低,究其原因:傳統(tǒng)木版年畫(huà)已基本退出了廣大老百姓的生活空間,產(chǎn)業(yè)生態(tài)嚴(yán)重受挫,傳統(tǒng)年畫(huà)從民藝品逐漸向藝術(shù)收藏品轉(zhuǎn)型。同時(shí),原本針對(duì)年畫(huà)市場(chǎng)進(jìn)行專(zhuān)門(mén)化創(chuàng)作的職業(yè)畫(huà)家群體業(yè)已轉(zhuǎn)型,其創(chuàng)作之源幾近枯竭。作為年畫(huà)主要消費(fèi)市場(chǎng)的鄉(xiāng)村空間,年畫(huà)供應(yīng)也大大縮減。另外,與此前半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的年畫(huà)創(chuàng)作相較,當(dāng)下的“新年畫(huà)”多數(shù)采用電腦組合或攝影的手段為之,美術(shù)性大大衰退,審美性式微。
實(shí)際上,作為一種極具韌性的傳統(tǒng)民間風(fēng)習(xí),廣大老百姓對(duì)年畫(huà)的消費(fèi)習(xí)慣和精神心理依然存在。在信息時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)雖然對(duì)于年畫(huà)的圖像傳播也起到了很大的便捷效能,但亦有其局限性,它依然無(wú)法替代紙質(zhì)年畫(huà)在百姓生活中的切實(shí)作用,尤其對(duì)于廣大鄉(xiāng)村的受眾而言。因此,針對(duì)目前鄉(xiāng)村年畫(huà)市場(chǎng)的缺漏,需要以此來(lái)豐富老百姓的精神審美活動(dòng)。
目前,傳統(tǒng)年畫(huà)領(lǐng)域還有少量的美術(shù)工作者進(jìn)行“新年畫(huà)"的創(chuàng)作,但這些作品只限于參加賽事或展覽,同時(shí),也有不少的職業(yè)美術(shù)家創(chuàng)作了大量與現(xiàn)實(shí)生活及革命歷史相關(guān)的美術(shù)作品,這些作品均可以年畫(huà)的形式做更進(jìn)一步的大眾傳播,如果文化部門(mén)、行業(yè)組織與出版機(jī)構(gòu)聯(lián)合,重新疏通美術(shù)創(chuàng)作與民眾審美之間的通道,將契合社會(huì)主義文藝觀的民間美術(shù)作品通過(guò)市場(chǎng)路徑輸送到老百姓手中,這對(duì)于老百姓的審美滿(mǎn)足、美術(shù)作品的大眾化傳播以及社會(huì)主義文藝建設(shè)工作的推進(jìn)都將具有切實(shí)的作用。
(摘編自張西昌《年畫(huà)的新發(fā)展與新風(fēng)尚》)
材料二:
隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速以及居住環(huán)境的改變,曾經(jīng)為百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)年畫(huà)一度備受沖擊,一些傳承人因節(jié)令生產(chǎn)和銷(xiāo)路所限等原因而苦于生計(jì),許多年畫(huà)產(chǎn)地面臨后繼乏人的困境。
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記深刻把握新的時(shí)代特征,提出“守正創(chuàng)新”的明確要求,這也為包括傳統(tǒng)年畫(huà)在內(nèi)的民間美術(shù)在當(dāng)代傳承發(fā)展指明了方向?!笆卣?就是要抱樸守拙,保持民間美術(shù)的手工藝特色,強(qiáng)調(diào)蘊(yùn)含其中的文化內(nèi)涵和藝術(shù)、歷史價(jià)值,以“生產(chǎn)性保護(hù)”“活態(tài)傳承"等實(shí)踐方式讓民間美術(shù)保有民族文化血脈?!皠?chuàng)新”則需要在“守正"的基礎(chǔ)上,不斷探索民間美術(shù)的新形式、新應(yīng)用,并且借助科技、互聯(lián)網(wǎng)、新媒體平臺(tái)等手段結(jié)合時(shí)代特征進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使其“華麗轉(zhuǎn)身”,以滿(mǎn)足新時(shí)代人民群眾的審美需求。
守正與創(chuàng)新是相輔相成、辯證統(tǒng)一的。若想在“守正"與“創(chuàng)新”“延續(xù)文脈"與“激活市場(chǎng)”之間找到平衡點(diǎn),絕非憑借傳承人一方之力能夠完成,而是需要融合政府、學(xué)界、藝術(shù)家、傳承人等各方面力量。以年畫(huà)為例,近年來(lái),年畫(huà)創(chuàng)作之所以能夠不斷調(diào)整產(chǎn)出形態(tài),創(chuàng)作出貼近生活、貼近時(shí)代的作品,不僅是通過(guò)傳承人自身的努力,還依靠大批專(zhuān)家學(xué)者、藝術(shù)家的參與。傳承人以“守正"為首要任務(wù),汲取先輩們的藝術(shù)精髓,掌握其世代相傳的關(guān)鍵技藝,發(fā)揚(yáng)地域特色,在此基礎(chǔ)上,進(jìn)行因地制宜、因材施藝的創(chuàng)新。專(zhuān)家學(xué)者、設(shè)計(jì)師給予傳承人適度的引導(dǎo),協(xié)助其創(chuàng)作出適應(yīng)時(shí)代要求的新作。與此同時(shí),通過(guò)整合資源,融合理念,藝術(shù)名家攜手年畫(huà)產(chǎn)地,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)聯(lián)合融媒體平臺(tái),加之大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)、新模式的應(yīng)用,古老的年畫(huà)藝術(shù)擁有了科技的表達(dá)方式和年輕化的藝術(shù)語(yǔ)言,成功吸引了大批青年人的關(guān)注。而藏在博物館、美術(shù)館里的經(jīng)典作品則構(gòu)成了一個(gè)個(gè)精彩展覽,為人們講述著中國(guó)年畫(huà)的故事。各種年畫(huà)體驗(yàn)活動(dòng)進(jìn)入社區(qū)、景區(qū)、商場(chǎng)、校園,更使得大眾對(duì)于年畫(huà)知識(shí)的普及和創(chuàng)意產(chǎn)品的消費(fèi)大大提升。年畫(huà)正以多元的方式重新融入人們的生活,“藝”味深長(zhǎng)。
(摘編自周佳《讓年畫(huà)為新時(shí)代增色》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.農(nóng)歷新年張貼年畫(huà)是中國(guó)一項(xiàng)古老的習(xí)俗,年畫(huà)美化生活空間、烘托節(jié)日氣氛,更是人們寄托美好心愿的載體。
B.中國(guó)傳統(tǒng)年畫(huà)以手繪和木版套色水印兩種方式進(jìn)行加工,以地方各級(jí)政府的行政行為為主導(dǎo)進(jìn)行銷(xiāo)售和傳播。
C.產(chǎn)業(yè)生態(tài)嚴(yán)重受挫、創(chuàng)作之源幾近枯竭、美術(shù)性大大衰退等原因,導(dǎo)致進(jìn)入新世紀(jì),年畫(huà)的創(chuàng)作、生產(chǎn)和消費(fèi)生態(tài)逐漸走低。
D.當(dāng)下年畫(huà)創(chuàng)作調(diào)整產(chǎn)出形態(tài),創(chuàng)作出貼近時(shí)代的作品,需要傳承人自身的努力,還依靠專(zhuān)家學(xué)者、藝術(shù)家的參與。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()
A.材料一與材料二都談到包括年畫(huà)在內(nèi)的民間美術(shù)“守正"和“創(chuàng)新”的關(guān)系,不過(guò)兩者論述的重心并不相同。
B.傳統(tǒng)年畫(huà)與新年畫(huà)創(chuàng)作風(fēng)格從古典浪漫主義向現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)變,決定了新年畫(huà)與浪漫主義的決裂。
C.信息時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)依然無(wú)法替代紙質(zhì)年畫(huà)在百姓生活中的切實(shí)作用,是因?yàn)閭鹘y(tǒng)民間風(fēng)習(xí)極具韌性。
D.讓年畫(huà)以多元的方式重新融入人們的生活需要多方面的努力,如博物館可以舉辦經(jīng)典年畫(huà)展覽。
3.下列選項(xiàng)中,最適合論證材料一第二自然段有關(guān)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()
A.綿竹年畫(huà)產(chǎn)于竹紙之鄉(xiāng),歷史悠久,起源于北宋,明末清初進(jìn)入繁盛期。
B.楊家埠年畫(huà)圖是文的示意,文是圖的說(shuō)明,圖文相濟(jì)更有利于突出主題。
C.在清代人使用的年畫(huà)中,存在著明代服飾的人物及環(huán)境道具等視覺(jué)信息。
D.楊洛書(shū)的《西游記》年畫(huà)刻板共440塊,達(dá)三四千人物,是年畫(huà)中的絕世珍品。
4.材料一是如何論證“年畫(huà)的新發(fā)展與新風(fēng)尚"的?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括分析。
5.結(jié)合材料一、材料二內(nèi)容和你的思考,簡(jiǎn)要說(shuō)明如何讓古老年畫(huà)在新時(shí)代的廣闊天地間綻放異彩。
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成小題。
意外
鐵凝
①臺(tái)兒溝很少有人家掛照片,也很少有人出去照相。鎮(zhèn)上沒(méi)有照相館,去趟縣城,跋山涉水來(lái)回五百里。誰(shuí)家要是掛張照片,頓時(shí)滿(mǎn)屋生輝,半個(gè)村子也不免熱鬧幾天。
②山杏的哥哥來(lái)了封信,向家里要張“全家福”。信中特別提到,最想念妹妹山杏。他在南方一個(gè)小島上當(dāng)兵已經(jīng)兩年,走的時(shí)候山杏才八歲。
③接到哥哥的信,山杏整天催爹媽去縣城照相。現(xiàn)在,摘完了核桃,又摘完了柿子。爹對(duì)山杏說(shuō):“明天咱們就上路。"
④山杏一晚上也沒(méi)睡好。睜開(kāi)眼看看,媽正彎著腰烙餅;又睜眼看看,媽還彎著腰烙餅;再睜眼看看,一摞白面餅高高地堆在桌上。她想,這不就是過(guò)年嗎過(guò)年家里也沒(méi)烙過(guò)這么多白面餅。
⑤天不亮,山杏就穿上過(guò)年時(shí)的新罩衣,又叫媽給她拿出哥哥寄來(lái)的新塑料涼鞋。媽說(shuō):“咱不,照相可不能露腳指頭,不如穿我做的扎花鞋?!鄙叫哟蛘约海瑡屢泊蛘约?。山杏還從墻上摘下那塊落滿(mǎn)灰塵的小鏡子,前前后后讓媽照。直到爹在門(mén)口等得不耐煩了,媽才挎起了沉甸甸的籃子。
⑥他們搭了五十里汽車(chē),走了二百里山路,喝涼水、住小店,吃了多半籃子干餅,第三天才來(lái)到縣城。山杏一心想著媽在路上囑咐過(guò)她的話:“聽(tīng)人說(shuō),照相館的燈比太陽(yáng)還亮,到那時(shí)候再亮也不能眨眼。"
⑦進(jìn)了照相館,一個(gè)燙著鬈發(fā)的姑娘把他們領(lǐng)進(jìn)一間黑屋。“嘩”的一下,一屋子燈都亮了——有高樓,有大廈,有鮮花,有木馬……山杏的眼都不夠用了。忽然間她被人拉住胳膊塞在了爹媽中間,原來(lái)照相就要開(kāi)始了。燙發(fā)姑娘躲在一只木匣子后面頂起塊黑布,左比畫(huà),右比畫(huà),這使山杏又想起媽在路上囑咐過(guò)她的話。她扭頭看看媽?zhuān)瑡屢训善鹆搜劬︻櫜坏每此?;她又扭頭看看爹,爹也正大睜著眼睛向前看。山杏轉(zhuǎn)回頭,也趕緊把眼睛瞪得圓圓的。木匣子里“咔嚓"了一聲,一屋子燈也跟著滅了。他們又摸黑走出屋子。
⑧半個(gè)月后,山杏爹從大隊(duì)部拿回一個(gè)照相館寄來(lái)的信封。山杏趕緊搶著撕開(kāi)口,里面果然有張照片。誰(shuí)知,上面沒(méi)有大睜著眼的山杏,也沒(méi)有睜大了眼的爹媽。照片上就一個(gè)人,一個(gè)正沖他們?nèi)椅⑿Φ墓媚?額前的鬈發(fā)像云彩,彎彎的眼睛像月牙兒,比照相館那個(gè)卷頭發(fā)的還好看。山杏和爹媽你看看我,我看看你,誰(shuí)也說(shuō)不出話來(lái)。
⑨第二天,山杏家的墻上掛出了這張照片,照片上的姑娘沖所有來(lái)參觀的人微笑著。有人問(wèn)起這是誰(shuí),爹媽吞吞吐吐不說(shuō)話,山杏說(shuō),那是她未來(lái)的新嫂子。
⑩山杏知道撒謊不好,但又覺(jué)著,不管怎么說(shuō),從此,她家也可以和那些有照片的人家媲美了。
(有刪改)
6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章主要記述了山杏一家照相的故事,文中多處采用鋪墊敘述,這樣可以更好地凸顯山杏純真可愛(ài)的山村少女形象,真實(shí)可信。
B.盡管本文作者沒(méi)有用多少筆墨正面介紹臺(tái)兒溝的具體情況,但從字里行間也能感受到臺(tái)兒溝的落后和人們思想的保守。
C.山杏在照相前打整著自己,對(duì)于穿新鞋,母女倆有不同的見(jiàn)解。盡管作者沒(méi)有說(shuō)出結(jié)果,但憑著作者的敘述,也可以猜到結(jié)果。
D.文章題目“意外”的含義,指的就是山杏全家人跋山涉水來(lái)回五百里到縣城里照了相,寄回的照片卻不是自己家的。
7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章以山杏為主要描寫(xiě)對(duì)象,巧妙確定了全文的描寫(xiě)角度和敘事角度,即始終以一個(gè)旁觀者的視角來(lái)敘述,顯得既平和又客觀。
B.照相是文章的線索,可用催照相——去照相——照相時(shí)——掛相片來(lái)概括情節(jié),這樣寫(xiě)來(lái)層次清晰,過(guò)程一波三折,引人入勝。
C.文章最后寫(xiě)費(fèi)盡心思拍攝的照片卻不是“全家福”,而是“嫂子照”,結(jié)局盡管意外,卻效果奇妙,既照應(yīng)了開(kāi)頭,又揭示了主旨。
D.文章描寫(xiě)生活中普通的人與事,細(xì)膩地描寫(xiě)人物的內(nèi)心,從而反映人們的理想與追求、期待與失落,語(yǔ)言樸實(shí)而不失柔婉清新。
8.本文寫(xiě)因“照相"產(chǎn)生的意外,卻在“烙餅”上花費(fèi)了筆墨,對(duì)此你如何理解
9.有人評(píng)論本文和《哦,香雪》像“冷峻而唯美的短歌”,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要賞析。
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,回答問(wèn)題。
材料一:
楊萬(wàn)里,字廷秀,吉州吉水人。中紹興二十四年進(jìn)士第,為贛州司戶(hù),調(diào)永州零陵丞。時(shí)張浚謫永,杜門(mén)謝客,萬(wàn)里三往不得見(jiàn),以書(shū)力請(qǐng),始見(jiàn)之。浚勉以正心誠(chéng)意之學(xué),萬(wàn)里服其教終身,乃名讀書(shū)之室曰“誠(chéng)齋”。
淳熙十二年五月,應(yīng)詔上書(shū)曰:金人日逼,疆埸①日擾,而未聞防金人者何策,保疆埸者何道。愿陛下超然遠(yuǎn)覽昭然遠(yuǎn)寤勿以海道為無(wú)虞勿以大江為可恃。增屯聚糧,治艦扼險(xiǎn)。姑置不急之務(wù),精專(zhuān)備敵之策。
十四年夏旱,萬(wàn)里復(fù)應(yīng)詔,言:“旱及兩月,然后求言,不曰遲乎?上自侍從,下止館職②,不曰隘乎?今之所以旱者,以上澤不下流,下情不上達(dá),故天地之氣隔絕而不通。"因疏四事以獻(xiàn),言皆懇切。
韓侂胄用事,欲網(wǎng)羅四方知名士相羽翼。嘗筑南園,屬萬(wàn)里為之記,許以掖垣③。萬(wàn)里曰:“官可棄,記不可作也?!迸P家十五年,皆其柄國(guó)之日也。韓侂胄專(zhuān)僭日益甚,萬(wàn)里憂(yōu)憤,怏怏成疾。忽族子自外至,遽言韓侂胄用兵事。萬(wàn)里慟哭失聲,亟呼紙書(shū)曰:“韓侂胄奸臣,專(zhuān)權(quán)無(wú)上,動(dòng)兵殘民,謀危社稷。吾頭顱如許,報(bào)國(guó)無(wú)路,惟有孤憤!"又書(shū)十四言別妻子,筆落而逝。萬(wàn)里精于詩(shī),嘗著《易傳》行于世。光宗嘗為書(shū)“誠(chéng)齋”二字,學(xué)者稱(chēng)誠(chéng)齋先生,賜謚文節(jié)。
(節(jié)選自《宋史·楊萬(wàn)里傳》)
材料二:
予之詩(shī),始學(xué)江西諸君子,既又學(xué)后山④五字律,既又學(xué)半山老人七字絕句,晚乃學(xué)絕句于唐人。學(xué)之愈力,作之愈寡。
其夏之官荊溪,戊戌三朝,時(shí)節(jié)賜告,少公事,是日即作詩(shī),忽若有寤,于是辭謝唐人及王、陳、江西諸君子,皆不敢學(xué),而后欣如也。自此,每過(guò)午,吏散庭空,即攜一便面⑤,步后園,登古城,采擷杞菊,攀翻花竹,萬(wàn)象畢來(lái),獻(xiàn)予詩(shī)材,蓋麾之不去,渙然未覺(jué)作詩(shī)之難也。
(節(jié)選自楊萬(wàn)里《荊溪集序》)
【注】①疆埸:疆界,邊境。②館職:指在昭文館、史館、集賢院等處擔(dān)任修撰、編校等工作的官職。③掖垣:唐代指門(mén)下、中書(shū)兩省,后指重要部門(mén)。這里代指高官。④后山:陳師道。后文的半山指王安石。⑤便面:古代用于遮面的扇狀物。
10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
愿陛下超然A遠(yuǎn)覽B昭然C遠(yuǎn)寤D勿以海道E為無(wú)虞F勿以大江G為可恃。
11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.謫,貶謫,與《岳陽(yáng)樓記》“滕子京謫守巴陵郡"的“謫”意思相同。
B.屬,囑托,與《三峽》“常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異"的“屬”意思不同。
C.許,這樣,與《小石潭記》“潭中魚(yú)可百許頭"的“許”意思相同。
D.乃,才,與《桃花源記》“乃不知有漢,無(wú)論魏晉"的“乃”意思不同。
12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.楊萬(wàn)里一生遵從張浚“正心誠(chéng)意"的教導(dǎo),不僅把自己的書(shū)房取名為“誠(chéng)齋”,為官也踐行此道。
B.楊萬(wàn)里認(rèn)為旱災(zāi)發(fā)生是因?yàn)樯舷聹贤ú粫常⒍鳚刹荒芑菁鞍傩?,百姓苦情不能上達(dá)朝廷。
C.楊萬(wàn)里不懼強(qiáng)權(quán),他寧可丟官也不為韓侂胄作記,后因憤怒于韓侂胄專(zhuān)權(quán)僭越而郁郁成疾。
D.楊萬(wàn)里聽(tīng)了韓侂胄用兵的事大哭,馬上叫人拿紙寫(xiě)了十四字留別妻子兒女,又寫(xiě)了一段痛斥韓侂胄的話。
13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)萬(wàn)里三往不得見(jiàn),以書(shū)力請(qǐng),始見(jiàn)之。
(2)韓侂胄用事,欲網(wǎng)羅四方知名士相羽翼。
14.材料一中評(píng)“萬(wàn)里精于詩(shī)”,請(qǐng)根據(jù)材料二概括分析楊萬(wàn)里“精于詩(shī)”的原因。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首詩(shī),回答問(wèn)題。
秋日偶成①
程顥
閑來(lái)無(wú)事不從容,睡覺(jué)東窗日已紅。
萬(wàn)物靜觀皆自得,四時(shí)佳興與人同。
道通天地有形外,思入風(fēng)云變態(tài)中。
富貴不淫貧賤樂(lè),男兒到此是豪雄。
【注】①此詩(shī)作于程顥因反對(duì)王安石變法而被貶洛陽(yáng)之際。
15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.本詩(shī)題目中的“偶成”,表明詩(shī)人的題材是從生活中信手拈來(lái),而非刻意探求。
B.首聯(lián)前句是因,后句是果。詩(shī)人心情閑靜,紅日已上東窗,還能安然入睡。
C.頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人靜觀春夏秋冬萬(wàn)物的“自得”之態(tài),與首聯(lián)“無(wú)事不從容"相呼應(yīng)。
D.這首哲理詩(shī)從多角度表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)社會(huì)和人生的洞察,別開(kāi)生面,頗有理趣。
16.詩(shī)人是如何達(dá)到“從容”“自得"境界的?請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句進(jìn)行分析。
(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,共6分)
17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
(1)從李密《陳情表》中的“___,___”兩句不難看出,魏晉時(shí)期對(duì)漢代由地方向中央推薦人才的選官制度有所沿用。
(2)屈原在《離騷》中寫(xiě)自己雖然崇尚美德,不斷約束自己卻仍然很快遭到貶謫的句子是“___,___"。韓愈在《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中“一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千”中了表達(dá)了相似的人生境遇。
(3)《種樹(shù)郭橐駝傳》中,一般種樹(shù)的人不是撒手不管而是關(guān)心太過(guò),什么都放不下,早上去看了,晚上還要再去摸摸,更有甚者,“___,___"。這些壓抑了甚至扼殺了樹(shù)木的生機(jī)。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
經(jīng)常聽(tīng)到患者抱怨:“大夫,我只是來(lái)看個(gè)高血壓,您給我開(kāi)點(diǎn)藥就行,我不想做檢查。”對(duì)呀,血壓高不高,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單測(cè)個(gè)血壓就知道,大夫?yàn)槭裁醋屇鰴z查呢?其實(shí),血壓高只是一種現(xiàn)象,但具體引起血壓高的原因可是不盡相同的。高血壓分繼發(fā)性高血壓和原發(fā)性高血壓,患者初診高血壓首先得排除繼發(fā)性高血壓,然后才能考慮診斷原發(fā)性高血壓,高血壓原因的不同決定了__①__。
基于目前的醫(yī)學(xué)發(fā)展水平和檢查手段,____②____,被稱(chēng)為繼發(fā)性高血壓;反之,不能發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致血壓升高的確切病因的,則被稱(chēng)為原發(fā)性高血壓。繼發(fā)性高血壓由一些確定的疾病或者病因引起,____③___,作為繼發(fā)癥狀的高血壓也會(huì)明顯降低或恢復(fù)正常。不過(guò)對(duì)這類(lèi)高血壓,盡早明確病因然后原發(fā)病及時(shí)治療是非常重要的。相較于繼發(fā)性高血壓,原發(fā)性高血壓收縮壓和舒張壓升高幅度相對(duì)較小,常出現(xiàn)于較高年齡,進(jìn)展一般比較緩慢,病程較長(zhǎng),無(wú)法根治。
18.下列句子中加點(diǎn)的“個(gè)"和“我只是來(lái)看個(gè)高血壓”中的“個(gè)”,用法相同的一項(xiàng)是()
A.白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。
B.大高個(gè)兒門(mén)前站,不用打扮也好看。
C.這部小說(shuō)塑造了一個(gè)有血有肉、個(gè)性鮮明的形象。
D.這次文藝匯演的節(jié)目中,有個(gè)二重唱,有個(gè)音詩(shī)畫(huà),有個(gè)群舞……
19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。
20.文中畫(huà)波浪線的部分有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??稍鰟h少量詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻?/p>
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)
閱讀下面的文字,完成題目。
①我國(guó)血脂疾病發(fā)病率高,②但知曉率低、服藥率低、控制率低。③就血脂而言,人們也存在很多誤區(qū)。④第一,認(rèn)為血脂高是吃出來(lái)的,⑤降血脂只要少吃肉多吃素就行。⑥高血脂癥雖然明顯受飲食及生活方式的影響,⑦但是有些患者是無(wú)法通過(guò)改變生活方式來(lái)使血脂降至正常水平的,⑧此時(shí)就需要服用降脂藥物。第二,認(rèn)為高血脂只有胖人才會(huì)得。其實(shí)高血脂并不是胖人的專(zhuān)利,很多體形苗條的人也會(huì)得。第三,血脂檢查重點(diǎn)關(guān)注甘油三酯的指數(shù)。臨床上常用的血脂檢查指標(biāo)有4項(xiàng),包括總膽固醇、低密度脂蛋白膽固醇、高密度脂蛋白膽固醇和甘油三酯。
人體罹患心血管疾病的風(fēng)險(xiǎn)與膽固醇的高低密切相關(guān)。生活中,人們常常對(duì)高膽固醇含量的食物避之不及,事實(shí)上,A。好膽固醇是指高密度脂蛋白膽固醇,它可以依附在脂蛋白上從周邊組織進(jìn)入到肝臟內(nèi),繼而被代謝分解、排出體外,讓人罹患心血管疾病的風(fēng)險(xiǎn)降低。而壞膽固醇就是低密度脂蛋白膽固醇,該膽固醇會(huì)將自己送往動(dòng)脈內(nèi),容易引起膽固醇在血管內(nèi)大量堆積,B。
21.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。
22.文中第一段有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做出修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?/p>
四、寫(xiě)作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
甲同學(xué)和乙同學(xué)利用國(guó)慶節(jié)假期到海南旅游。
甲同學(xué)游覽了??谑械募偃蘸?、火山口公園,三亞市的天涯海角、南山寺,瓊海市的白石嶺、博鰲亞洲論壇以及保亭黎族苗族自治縣的檳榔谷等。他說(shuō),游覽這么多景點(diǎn)真有“一日看盡長(zhǎng)安花”的爽快之感,遺憾的是,自己對(duì)什么景點(diǎn)都沒(méi)有深刻的印象!
乙同學(xué)假期都待在文昌這座小縣城。她在銅鼓嶺的山巔佇立很久,欣賞日落時(shí)獨(dú)屬于山海之間的浪漫;她在木蘭灣的海邊坐了很久,用心傾聽(tīng)椰風(fēng)海韻的悅耳的歌聲;她在文南老街中自在地穿行,欣賞矗立于街巷兩旁的南洋風(fēng)味騎樓;她還前往宋氏祖居,向“宋氏三姐妹"致敬……她說(shuō),她現(xiàn)在對(duì)文昌這個(gè)城市非常熟悉,相當(dāng)于半個(gè)文昌人了。
甲、乙兩位同學(xué)的游覽方式讓你產(chǎn)生了哪些聯(lián)想?帶給你哪些啟示?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案:
1.B2.D3.C
4.①采用了總分式結(jié)構(gòu):第一自然段總提年畫(huà)“一直不斷地演進(jìn)和變化”,后文從“20世紀(jì)50年代"21世紀(jì)初期以來(lái)”“目前"三個(gè)時(shí)段加以闡述。②較多地運(yùn)用對(duì)比論證:為了突出“年畫(huà)的新發(fā)展與新風(fēng)尚”,作者善于將“新"舊”年畫(huà)進(jìn)行多角度對(duì)比分析,這在第二、三自然段中尤為突出。
5.①各級(jí)政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)年畫(huà)藝術(shù)的重視,以人為本,設(shè)立傳承人保護(hù)和監(jiān)管制度,有針對(duì)性地給予人力、財(cái)力和政策上的支持,激發(fā)傳承人的創(chuàng)作熱情。②文化部門(mén)和行業(yè)組織、出版機(jī)構(gòu)等文化產(chǎn)業(yè)界應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)融合,相互依托,形成合力,建立良好的社會(huì)環(huán)境,為年畫(huà)藝術(shù)滿(mǎn)足百姓文化需求和自身傳承發(fā)展提供幫助。③年畫(huà)傳承人應(yīng)當(dāng)以“守正"為首要任務(wù),汲取先輩的藝術(shù)精髓,掌握傳統(tǒng)年畫(huà)的關(guān)鍵技藝,發(fā)揚(yáng)地域特色,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行因地制宜、因材施藝的創(chuàng)新。
6.D7.B
8.①內(nèi)容上:寫(xiě)“烙餅”,一寫(xiě)時(shí)間長(zhǎng),二寫(xiě)數(shù)量多,都是寫(xiě)山杏家照相前準(zhǔn)備工作的周密繁復(fù),顯示出山杏家里窮困的程度,表明“照相"的不容易;也表現(xiàn)出山杏一家人對(duì)“照相”的期盼和重視程度。②結(jié)構(gòu)上,為下文作鋪墊。有了這些充分的鋪墊,后面的“意外"效果就更凸顯了。
9.(1)冷峻:兩篇小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)背景是冷峻的。在現(xiàn)代文明高速發(fā)展的時(shí)代,小說(shuō)的主人公還在臺(tái)兒溝這種落后閉塞的地方生活,與外界物質(zhì)文明相隔絕。
(2)唯美:小說(shuō)的主題展現(xiàn)卻是唯美的。①香雪仍然保持著純真無(wú)邪、淳樸善良、堅(jiān)毅執(zhí)著的品質(zhì),她渴求科學(xué)文化,渴望擺脫貧困,對(duì)新生活有著熾熱的向往和追求,火車(chē)載著香雪離開(kāi)了臺(tái)兒溝,暗示著香雪將走出落后的山村,走向現(xiàn)代文明生活;②山杏憧憬美好的生活,內(nèi)心追逐、渴望著美,即使最后發(fā)現(xiàn)相片是錯(cuò)的,也將它掛在墻上,把美留在身邊。
10.BDF11.C12.D
13.(1)楊萬(wàn)里三次拜訪都沒(méi)有見(jiàn)到,便寫(xiě)了一封信極力請(qǐng)求,張浚才見(jiàn)他。(2)韓侂胄當(dāng)政,想網(wǎng)羅四方知名人士像羽翼一樣輔助他。
14.①博采眾長(zhǎng),努力吸收不同流派的特點(diǎn)和技巧,為自己的創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);②他勤奮創(chuàng)作,善于從生活中汲取創(chuàng)作靈感;③不拘泥于傳統(tǒng),勇于突破和創(chuàng)新,逐漸形成了自己獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。
15.B
16.①修身養(yǎng)性,保持生活的閑適平和,睡眠充分,享受四季輪回的自然之樂(lè)。詩(shī)人首聯(lián)說(shuō)自己心境清閑,此處的“閑”既是詩(shī)人的自然狀態(tài),亦是詩(shī)人修身養(yǎng)性的結(jié)果。正因?yàn)樾木城彘e,所以“無(wú)事不從容”,一覺(jué)醒來(lái),紅日高照,睡眠充分的詩(shī)人得以“萬(wàn)物靜觀皆自得”,達(dá)到與天地相往來(lái)的天人合一的境界。
②窮極物理,靜觀體察天地之道。頸聯(lián)闡釋“自得"之境,道通達(dá)天地形體以外,而深思則能滲透在風(fēng)云變幻中,這一“格物致知”的過(guò)程既是對(duì)宇宙萬(wàn)物運(yùn)行規(guī)律的深刻洞察,也是對(duì)個(gè)人思想境界的無(wú)限追求。
③處富貴而不淫,安貧賤而自樂(lè),超越世俗。尾聯(lián)化用孟子的問(wèn)句,當(dāng)心靈不被物質(zhì)享受與權(quán)力欲望所困擾時(shí),才可能保持心靈的清明和自由,達(dá)至“從容"之境。
17.前太守臣逵察臣孝廉后刺史臣榮舉臣秀才余雖好修姱以鞿羈兮謇朝誶而夕替爪其膚以驗(yàn)其生枯搖其本以觀其疏密
18.D
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