部編版語文九年級(jí)下冊(cè)第 15課 無言之美 同步練習(xí)（含解析）

15無言之美同步練習(xí)一．選擇題（共5小題）1．下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．愴然（qiǎng）意蘊(yùn)（yùn）縹緲（piāo） B．曖曖（ài）悲笳（ji?。┝攘龋╨iáo） C．諺語（yàn）涕下（dì）含蓄（xù） D．淵穆（mù）譬如（bì）頃刻（qǐng）2．下列觀點(diǎn)符合文意的一項(xiàng)是（）A．陳子昂《幽州臺(tái)懷古》“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而淚下！”用語淺白直露，沒有含蓄深遠(yuǎn)的余味。 B．孔子的“逝者如斯夫，不舍晝夜”與對(duì)它的演繹一樣都是言不達(dá)意，但相比之下，前者稍有內(nèi)涵。 C．錢起“曲終人不見，江上數(shù)峰青”和杜甫“悲笳數(shù)聲動(dòng)，壯士慘不驕”都是情感自然流露于言語之外，有異曲同工之妙。 D．文中列舉詩詞中“言不盡意”的例子，意在說明文學(xué)作品的語言簡(jiǎn)單而含蓄，并不以盡量表現(xiàn)為可貴。3．對(duì)“言所以達(dá)意，然而意決不是完全可以言達(dá)的”理解有誤的一項(xiàng)是（）A．語言因?yàn)槠涔潭?、散碎的特點(diǎn)，往往難于充分表達(dá)人們混沌而多變的情緒意旨。 B．言不達(dá)意，是人們主觀刻意追求的結(jié)果，目的是為了讓言更值得玩味。 C．語言是有限的，而人們要表達(dá)的意義是無限的，以言達(dá)意，是無法把意表達(dá)充分完整的。 D．以言達(dá)意，好像用斷續(xù)的虛線畫實(shí)物，只能得其近似。4．下面詞語書寫完全正確的一項(xiàng)是（）A．含蓄殘戚諺語雕刻 B．歸納掙扎淚痕寂寥 C．擒住絞死塑相晝夜 D．傾刻菩薩心境附麗5．根據(jù)《無言之美》內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．作者第一段引用《論語》入題，從孔子教育方面主張的“無言”之教開始，以贊同的態(tài)度自然引出對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的“無言的意蘊(yùn)”的論述。 B．作者用白居易《琵琶行》、濟(jì)慈《希臘花瓶歌》中的名句為例，證明音樂上的“無聲”“聽不見的聲調(diào)”帶給人更“幽美”的感受，這就是“無言之美”。 C．陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》雖然表達(dá)得比較簡(jiǎn)單，但達(dá)到了表意含蓄深遠(yuǎn)的效果。 D．作者認(rèn)為孔子的“逝者如斯夫”與對(duì)它的演繹一樣都是言不達(dá)意，但相比之下，前者值得玩味多了。二．基礎(chǔ)知識(shí)（共1小題）6．重要詞語理解。：內(nèi)在的意義。：隱隱約約，若有若無。銖兩悉稱：：著力不多的描寫或敘述。栩栩如生：惟妙惟肖：三．綜合讀寫（共1小題）7．學(xué)完《無言之美》后，某校九（2）班舉行了“豐富的無言之美”主題活動(dòng)，請(qǐng)你參與。【詩詞之美】根據(jù)詩歌內(nèi)容，下面詩句空缺處應(yīng)填入哪一詞語？為什么？（只填選項(xiàng)）春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣_______青。A.松枝B.柳條四．現(xiàn)代文閱讀（共2小題）8．閱讀下面的文字，完成下列各題。再就寫景說，無論何種境遇，要描寫得唯妙唯肖，都要費(fèi)許多筆墨。但是大手筆只選擇兩三件事輕描淡寫一下，完全境遇便呈露眼前，栩栩如生。譬如陶淵明的《歸園田居》：“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹diān?！彼氖职燕l(xiāng)村風(fēng)景描寫得多么真切!（1）根據(jù)拼音寫漢字，給加點(diǎn)的字注音。譬如狗吠桑樹diān（2）文中有錯(cuò)別字的詞語是“”，正確寫法是“”。（3）“栩栩如生”中“栩栩”的意思是。（4）把畫線句改為陳述句。四十字把鄉(xiāng)村風(fēng)景描寫得很真切。9．閱讀下面的文字，回答問題。古典詩詞與文化自信阮直00①上海復(fù)旦大學(xué)附中的16歲高中生武亦姝經(jīng)過三輪比拼，擊敗了四期擂主﹣﹣《詩刊》編輯彭敏，最終獲得央視《中國(guó)詩詞大會(huì)》第二季年度總冠軍?！邦佒蹬c才華齊飛”，武亦姝成了眾人崇拜的“才女型偶像”。高達(dá)11.6億的收視人次，也讓節(jié)目的策劃者始料未及。②為什么本是小眾化的中國(guó)古典詩詞能夠以如此大眾化的方式脫穎而出？人們都以為當(dāng)下的民眾不再讀書，更別說誦讀古典詩詞了。央視記者在采訪一位觀眾時(shí)，他的回答精彩而準(zhǔn)確：“詩詞是小眾的，但在某些家庭、某個(gè)人的心靈島嶼里，詩詞卻是千山萬水，是他們的‘主旋律’?！雹勖總€(gè)人成長(zhǎng)的歷程，都有詩心相伴，都有遠(yuǎn)方與夢(mèng)想，這就是所謂的“詩性心靈”。中國(guó)古典詩詞中的人性溫暖、個(gè)體真情、細(xì)微感悟、形象表達(dá)是能穿越千年的，并與當(dāng)下任何個(gè)體的人生、命運(yùn)發(fā)生勾連，且在個(gè)體面對(duì)生活的焦躁、困惑時(shí)給予他們平靜與慰藉。【A】④生活清貧不會(huì)讓我們低頭，可面對(duì)經(jīng)典我們只能俯首稱臣。對(duì)文化敬畏是因?yàn)槲覀儍?nèi)心永遠(yuǎn)矗立著一個(gè)個(gè)文化巨匠與大師，他們的生命與智慧，他們的精神與風(fēng)范是民族精神的典范。【B】⑤詩心的靈感是個(gè)體的，詩意的審美卻是共同的，詩歌意境是古今一脈的文化印記，但是當(dāng)代詩人的許多作品不能賦予我們這樣的精神給養(yǎng)。從“50后”“60后”到“00后”，他們的心中都儲(chǔ)存著若干首古典詩詞。那些膾炙人口的詩句成為了他們共同的文化記憶，使他們形成了一致的審美方式。所以，《中國(guó)詩詞大會(huì)》才能讓億萬觀眾回味那些年背過的唐詩宋詞，重溫那一份深藏心底的古典韻致。⑥詩言志，歌詠言。中國(guó)古典文學(xué)作品的價(jià)值是散文大于小說，詩歌大于散文。古典詩詞不僅使中華文明在語言文字上登峰造極，其創(chuàng)造審美的“中國(guó)意境”更是中國(guó)美學(xué)對(duì)世界美學(xué)的獨(dú)特貢獻(xiàn)。⑦從“窈窕淑女，君子好逑”的純真質(zhì)樸，到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的初心不改；從“老驥伏櫪，志在千里”的壯志豪情，到“心遠(yuǎn)地自偏”的淡然超脫；從“黃河之水天上來”的大唐豪邁，到“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的婉約自憐……每一個(gè)中國(guó)人都能從這些雋永、深情的詩詞中得到心靈的滋養(yǎng)。⑧重溫古典詩詞，不是因?yàn)榻?jīng)典在凋敝，也不是為了借古抒懷，而是因?yàn)檫@些經(jīng)典記載著我們民族特有的人文情懷與精神世界，是我們民族審美方式的獨(dú)特表達(dá)，是華夏子孫心靈永不荒蕪的執(zhí)著追求，是我們走向復(fù)興的精神支撐。⑨北京師范大學(xué)文學(xué)院教授康震在評(píng)價(jià)古典詩詞時(shí)講道：我們更加堅(jiān)定了一個(gè)信念和事實(shí)，那就是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，依然牢牢地扎根在民間，這就是中華民族文化自信力的重要來源。⑩詩歌書寫內(nèi)心，改變需要行動(dòng)。我們的生活，不僅取決于我們的心態(tài)，更有賴于我們的作為。（有刪改）（1）閱讀全文，概括古典詩詞對(duì)于個(gè)人與民族的意義。（每點(diǎn)不得超過10個(gè)字）（2）第②段加點(diǎn)處“大眾化的方式”指什么？（3）下面一則材料，你覺得放在文中【A】【B】?jī)商幹械哪囊惶幐‘?dāng)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。65歲，只上過四年學(xué)的農(nóng)民王海軍，一邊擺攤修車，一邊和眾人“推敲”詩詞語句。只要?jiǎng)e人改得好，他就請(qǐng)對(duì)方喝一瓶啤酒。詩詞大會(huì)上，他即興賦詩；節(jié)目動(dòng)情處，他潸然淚下。放在文中【B】處更恰當(dāng)。因?yàn)榈冖鄱沃饕獙懨總€(gè)人成長(zhǎng)的歷程中都有詩心相伴，第④段寫面對(duì)經(jīng)典我們只能俯首稱臣。題中的這則材料，主要內(nèi)容是詩詞對(duì)王海軍的影響深遠(yuǎn)巨大，與第④段主要內(nèi)容貼近。（4）第⑨段引述康震教授的話有何作用？

15無言之美同步練習(xí)參考答案與試題解析一．選擇題（共5小題）1．下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．愴然（qiǎng）意蘊(yùn)（yùn）縹緲（piāo） B．曖曖（ài）悲笳（ji?。┝攘龋╨iáo） C．諺語（yàn）涕下（dì）含蓄（xù） D．淵穆（mù）譬如（bì）頃刻（qǐng）【分析】本題考查學(xué)生對(duì)字音的理解識(shí)記能力。需要學(xué)生在平時(shí)讀課文時(shí)，養(yǎng)成熟練地語感，注意讀音，并注意在具體語境中的讀音。【解答】A．錯(cuò)誤，“愴然”的“愴”應(yīng)讀“chuàng”；B．正確；C．錯(cuò)誤，“涕下”的“涕”應(yīng)讀“tì”；D．錯(cuò)誤，“譬如”的“譬”應(yīng)讀“pì”；故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】解答此類問題，需要我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累。對(duì)一些同音字可以按讀音進(jìn)行歸納。2．下列觀點(diǎn)符合文意的一項(xiàng)是（）A．陳子昂《幽州臺(tái)懷古》“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而淚下！”用語淺白直露，沒有含蓄深遠(yuǎn)的余味。 B．孔子的“逝者如斯夫，不舍晝夜”與對(duì)它的演繹一樣都是言不達(dá)意，但相比之下，前者稍有內(nèi)涵。 C．錢起“曲終人不見，江上數(shù)峰青”和杜甫“悲笳數(shù)聲動(dòng)，壯士慘不驕”都是情感自然流露于言語之外，有異曲同工之妙。 D．文中列舉詩詞中“言不盡意”的例子，意在說明文學(xué)作品的語言簡(jiǎn)單而含蓄，并不以盡量表現(xiàn)為可貴?！痉治觥勘绢}考查對(duì)詩歌的理解和分析?！窘獯稹緼．錯(cuò)誤，“沒有含蓄深遠(yuǎn)的余味”錯(cuò)誤；B．錯(cuò)誤，“言不達(dá)意”錯(cuò)誤，應(yīng)該是孔子原話體現(xiàn)了“言不盡意”的特點(diǎn)；C．錯(cuò)誤，錢起“曲終人不見，江上數(shù)峰青”體現(xiàn)“情感自然流露于言語之外”特點(diǎn)，杜甫“悲笳數(shù)聲動(dòng)，壯士慘不驕”用來說明簡(jiǎn)筆刻畫，“不以盡量表現(xiàn)為難能可貴”，說兩句詩有異曲同工之妙是錯(cuò)誤的；D．正確。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】如何鑒賞詩歌：一要知人論世。讀懂一首詩，首先要了解詩歌產(chǎn)生的時(shí)代背景、作家的生平經(jīng)歷和創(chuàng)作風(fēng)格。二要把握形象。詩是通過鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象來反映生活抒發(fā)感情，閱讀、鑒賞詩歌就要通過認(rèn)真分析、品味，理解和把握這種形象。三要理解情感。感情是詩歌的生命和靈魂，只有很好地體會(huì)詩人在詩中的感情和基調(diào)，才能準(zhǔn)確理解詩歌的主旨。3．對(duì)“言所以達(dá)意，然而意決不是完全可以言達(dá)的”理解有誤的一項(xiàng)是（）A．語言因?yàn)槠涔潭ā⑸⑺榈奶攸c(diǎn)，往往難于充分表達(dá)人們混沌而多變的情緒意旨。 B．言不達(dá)意，是人們主觀刻意追求的結(jié)果，目的是為了讓言更值得玩味。 C．語言是有限的，而人們要表達(dá)的意義是無限的，以言達(dá)意，是無法把意表達(dá)充分完整的。 D．以言達(dá)意，好像用斷續(xù)的虛線畫實(shí)物，只能得其近似?！痉治觥勘绢}考查課文內(nèi)容的理解與分析?！窘獯稹俊把运赃_(dá)意，然而意決不是完全可以言達(dá)的”，這句話的意思是因?yàn)檠允枪潭ǖ模雄E象的；意是瞬息萬變，是縹緲無蹤的；言是散碎的，意是混整的，言是有限的，意是無限的；以言達(dá)意，好像用繼續(xù)的虛線畫實(shí)物，只能得其近似。據(jù)此可判斷B有誤。故選：B。【點(diǎn)評(píng)】理解課文內(nèi)容，要注意準(zhǔn)確理解其含義，這樣才能準(zhǔn)確判斷正誤。4．下面詞語書寫完全正確的一項(xiàng)是（）A．含蓄殘戚諺語雕刻 B．歸納掙扎淚痕寂寥 C．擒住絞死塑相晝夜 D．傾刻菩薩心境附麗【分析】此題考查學(xué)生對(duì)字形的辨識(shí)能力。所選詞語均屬于生活中常用的而又極易出錯(cuò)的詞語，這些有的是同音錯(cuò)別字，有的是形近錯(cuò)別字。解答此題，要注意平時(shí)正確練寫，尤其注意同音字、形似字的區(qū)別與書寫?！窘獯稹緼．有誤，“殘戚”應(yīng)為“慘戚”；B．全部正確；C．有誤，“塑相”應(yīng)為“塑像”；D．有誤，“傾刻”應(yīng)為“頃刻”；故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】解答此題，要注意在平時(shí)的學(xué)習(xí)中對(duì)字形的識(shí)記和積累，特別是同音字和形近字；同時(shí)還要聯(lián)系整個(gè)詞語的意思區(qū)別字的用法。5．根據(jù)《無言之美》內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．作者第一段引用《論語》入題，從孔子教育方面主張的“無言”之教開始，以贊同的態(tài)度自然引出對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的“無言的意蘊(yùn)”的論述。 B．作者用白居易《琵琶行》、濟(jì)慈《希臘花瓶歌》中的名句為例，證明音樂上的“無聲”“聽不見的聲調(diào)”帶給人更“幽美”的感受，這就是“無言之美”。 C．陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》雖然表達(dá)得比較簡(jiǎn)單，但達(dá)到了表意含蓄深遠(yuǎn)的效果。 D．作者認(rèn)為孔子的“逝者如斯夫”與對(duì)它的演繹一樣都是言不達(dá)意，但相比之下，前者值得玩味多了?！痉治觥勘绢}考查對(duì)課文內(nèi)容主旨的把握和句段的理解。解答此題，必須熟悉文章主要內(nèi)容，理解文章主旨，然后抓住關(guān)鍵語句來分析作答。【解答】ACB.正確；D.有誤，原文為“言不盡意”，意思是沒能將意蘊(yùn)全部表達(dá)出來，選項(xiàng)為“言不達(dá)意”，意思是不能準(zhǔn)確地表達(dá)思想內(nèi)容。故選：D。【點(diǎn)評(píng)】解答此題，必須掌握課上老師講授的知識(shí)要點(diǎn)，理解文章主要內(nèi)容，注意復(fù)習(xí)和歸納。二．基礎(chǔ)知識(shí)（共1小題）6．重要詞語理解。意蘊(yùn)：內(nèi)在的意義?？~緲：隱隱約約，若有若無。銖兩悉稱：形容兩方面輕重相當(dāng)或優(yōu)劣相等。輕描淡寫：著力不多的描寫或敘述。栩栩如生：形容非常逼真，像活的一樣。惟妙惟肖：形容描寫或模仿得非常好，非常逼真?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)成語的積累及意思的理解能力。解答此題，注意詞語的搭配和組合；正確理解詞語在具體語言環(huán)境中的意義；注意詞語使用過程中的感情色彩的變化；加強(qiáng)對(duì)教材注釋和課文后列出的字詞背誦積累等。【解答】答案：意蘊(yùn)縹緲形容兩方面輕重相當(dāng)或優(yōu)劣相等。輕描淡寫形容非常逼真，像活的一樣。形容描寫或模仿得非常好，非常逼真。【點(diǎn)評(píng)】理解詞義有幾種方法：結(jié)合詞句理解字義；看圖理解字義；運(yùn)用形聲字的特點(diǎn)理解字義；聯(lián)系生活實(shí)際理解字義；看實(shí)物理解字義；本題為直接對(duì)詞語理解字義，這需要平時(shí)的積累，可通過用記住典型句子的方式記憶詞語的意思。三．綜合讀寫（共1小題）7．學(xué)完《無言之美》后，某校九（2）班舉行了“豐富的無言之美”主題活動(dòng)，請(qǐng)你參與?！驹娫~之美】根據(jù)詩歌內(nèi)容，下面詩句空缺處應(yīng)填入哪一詞語？為什么？（只填選項(xiàng)）春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣_______青。A.松枝B.柳條【分析】本題考查詩句的補(bǔ)充。此為送別詩，“柳”和“留”諧音，古人離別時(shí)常折柳相贈(zèng)，以示挽留之意?！窘獯稹看鸢福築【點(diǎn)評(píng)】綜合讀寫就是靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，考查學(xué)生在一個(gè)具體情境中綜合運(yùn)用語文的能力，看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問題，是否可以簡(jiǎn)潔、流暢地表達(dá)自己的見解。平時(shí)學(xué)習(xí)中要注意多積累，多練習(xí)。四．現(xiàn)代文閱讀（共2小題）8．閱讀下面的文字，完成下列各題。再就寫景說，無論何種境遇，要描寫得唯妙唯肖，都要費(fèi)許多筆墨。但是大手筆只選擇兩三件事輕描淡寫一下，完全境遇便呈露眼前，栩栩如生。譬如陶淵明的《歸園田居》：“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹diān。”四十字把鄉(xiāng)村風(fēng)景描寫得多么真切!（1）根據(jù)拼音寫漢字，給加點(diǎn)的字注音。譬如pì狗吠fèi桑樹diān顛（2）文中有錯(cuò)別字的詞語是“唯妙唯肖”，正確寫法是“惟妙惟肖”。（3）“栩栩如生”中“栩栩”的意思是形容活潑生動(dòng)的樣子。（4）把畫線句改為陳述句。四十字把鄉(xiāng)村風(fēng)景描寫得很真切?！痉治觥柯浴窘獯稹浚?）根據(jù)拼音寫漢字，給加點(diǎn)的字注音。譬如（pì）狗吠（fèi）桑樹diān（顛）（2）文中有錯(cuò)別字的詞語是“唯妙唯肖”，正確寫法是“惟妙惟肖”。（3）“栩栩如生”中“栩栩”的意思是形容活潑生動(dòng)的樣子。（4）把畫線句改為陳述句。四十字把鄉(xiāng)村風(fēng)景描寫得很真切?！军c(diǎn)評(píng)】略9．閱讀下面的文字，回答問題。古典詩詞與文化自信阮直00①上海復(fù)旦大學(xué)附中的16歲高中生武亦姝經(jīng)過三輪比拼，擊敗了四期擂主﹣﹣《詩刊》編輯彭敏，最終獲得央視《中國(guó)詩詞大會(huì)》第二季年度總冠軍?！邦佒蹬c才華齊飛”，武亦姝成了眾人崇拜的“才女型偶像”。高達(dá)11.6億的收視人次，也讓節(jié)目的策劃者始料未及。②為什么本是小眾化的中國(guó)古典詩詞能夠以如此大眾化的方式脫穎而出？人們都以為當(dāng)下的民眾不再讀書，更別說誦讀古典詩詞了。央視記者在采訪一位觀眾時(shí)，他的回答精彩而準(zhǔn)確：“詩詞是小眾的，但在某些家庭、某個(gè)人的心靈島嶼里，詩詞卻是千山萬水，是他們的‘主旋律’。”③每個(gè)人成長(zhǎng)的歷程，都有詩心相伴，都有遠(yuǎn)方與夢(mèng)想，這就是所謂的“詩性心靈”。中國(guó)古典詩詞中的人性溫暖、個(gè)體真情、細(xì)微感悟、形象表達(dá)是能穿越千年的，并與當(dāng)下任何個(gè)體的人生、命運(yùn)發(fā)生勾連，且在個(gè)體面對(duì)生活的焦躁、困惑時(shí)給予他們平靜與慰藉。【A】④生活清貧不會(huì)讓我們低頭，可面對(duì)經(jīng)典我們只能俯首稱臣。對(duì)文化敬畏是因?yàn)槲覀儍?nèi)心永遠(yuǎn)矗立著一個(gè)個(gè)文化巨匠與大師，他們的生命與智慧，他們的精神與風(fēng)范是民族精神的典范?！綛】⑤詩心的靈感是個(gè)體的，詩意的審美卻是共同的，詩歌意境是古今一脈的文化印記，但是當(dāng)代詩人的許多作品不能賦予我們這樣的精神給養(yǎng)。從“50后”“60后”到“00后”，他們的心中都儲(chǔ)存著若干首古典詩詞。那些膾炙人口的詩句成為了他們共同的文化記憶，使他們形成了一致的審美方式。所以，《中國(guó)詩詞大會(huì)》才能讓億萬觀眾回味那些年背過的唐詩宋詞，重溫那一份深藏心底的古典韻致。⑥詩言志，歌詠言。中國(guó)古典文學(xué)作品的價(jià)值是散文大于小說，詩歌大于散文。古典詩詞不僅使中華文明在語言文字上登峰造極，其創(chuàng)造審美的“中國(guó)意境”更是中國(guó)美學(xué)對(duì)世界美學(xué)的獨(dú)特貢獻(xiàn)。⑦從“窈窕淑女，君子好逑”的純真質(zhì)樸，到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的初心不改；從“老驥伏櫪，志在千里”的壯志豪情，到“心遠(yuǎn)地自偏”的淡然超脫；從“黃河之水天上來”的大唐豪邁，到“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的婉約自憐……每一個(gè)中國(guó)人都能從這些雋永、深情的詩詞中得到心靈的滋養(yǎng)。⑧重溫古典詩詞，不是因?yàn)榻?jīng)典在凋敝，也不是為了借古抒懷，而是因?yàn)檫@些經(jīng)典記載著我們民族特有的人文情懷與精神世界，是我們民族審美方式的獨(dú)特表達(dá)，是華夏子孫心靈永不荒蕪的執(zhí)著追求，是我們走向復(fù)興的精神支撐。⑨北京師范大學(xué)文學(xué)院教授康震在評(píng)價(jià)古典詩詞時(shí)講道：我們更加堅(jiān)定了一個(gè)信念和事實(shí)，那就是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，依然牢牢地扎根在民間，這就是中華民族文化自信力的重要來源。⑩詩歌書寫內(nèi)心，改變需要行動(dòng)。我們的生活，不僅取決于我們的心態(tài)，更有賴于我們的作為。（有刪改）（1）閱讀全文，概括古典詩詞對(duì)于個(gè)人與民族的意義。（每點(diǎn)不得超過10個(gè)字）（2）第②段加點(diǎn)處“大眾化的方式”指什么？（3）下面一則材料，你覺得放在文中【A】【B】?jī)?/p>