第14課 文化傳承的多種載體及其發(fā)展 教學(xué)課件高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播

課程標(biāo)準(zhǔn)：

了解歷史上學(xué)校教育、留學(xué)、書刊出版、翻譯事業(yè)以及圖書館、博物館在文化傳承與傳播中的作用；認(rèn)識(shí)文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)保持文化的傳承、維護(hù)文化多樣性和創(chuàng)造性的重要意義。選必三

第六單元文化的傳承與保護(hù)第14課

文化傳承的多種載體及其發(fā)展埃及出現(xiàn)紙草書卷中國(guó)出現(xiàn)私學(xué)時(shí)空坐標(biāo)時(shí)空史觀漢朝設(shè)立太學(xué)蔡侯紙畢昇發(fā)明膠泥活字印刷、書院產(chǎn)生法國(guó)建立“大學(xué)區(qū)制度”阿什莫林博物館古登堡采用金屬活字印刷古希臘學(xué)校、亞述巴尼拔王建立圖書館亞歷山大博學(xué)園

前30世紀(jì)

前8-5世紀(jì)前3世紀(jì)前2世紀(jì)2世紀(jì)

10-13

世紀(jì)

15世紀(jì)

1683年19世紀(jì)1905年1909年1925年1949年2003年京師大學(xué)堂南通博物苑京師圖書館故宮博物館第一次全國(guó)教育工作會(huì)議中國(guó)國(guó)家博物館【探究思考】閱讀教材梳理古代學(xué)校教育的發(fā)展歷程，并分析其作用。1、中國(guó)古代學(xué)校教育官學(xué)私學(xué)先秦：“學(xué)在官府”漢代：太學(xué)、地方官學(xué)西晉：國(guó)子監(jiān)⑴形式：一、學(xué)校教育的發(fā)展太學(xué)和國(guó)子監(jiān)是古代中國(guó)的最高學(xué)府和教育行政機(jī)構(gòu)。官學(xué)西周|學(xué)在官府漢朝|太學(xué)、地方官學(xué)西晉|國(guó)子監(jiān)清代|（學(xué)、校）|私學(xué)中央官學(xué)：太學(xué)漢武帝時(shí)，采納董仲舒“天人三策”，“愿陛下興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士”的建議，于京師長(zhǎng)安設(shè)立太學(xué)?！靖拍铌U釋】官學(xué)：官府所辦的學(xué)校系統(tǒng)。不僅具有階級(jí)性，而且具有明顯的等級(jí)性。辦學(xué)宗旨是培養(yǎng)各種封建統(tǒng)治人才，以供朝廷之用。設(shè)置了專門教育行政機(jī)關(guān)和教育長(zhǎng)官來管轄中央官學(xué)。教育內(nèi)容以儒家經(jīng)籍為主，以四書五經(jīng)為主要教材。材料1漢代通過太學(xué)選拔官員，太學(xué)生的教育由儒家五經(jīng)博士負(fù)責(zé)，經(jīng)由考試合格后才可到政府任官，成為太學(xué)生后即擁有一定的政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)。中央官學(xué)之外，還有自漢朝開始設(shè)立的地方官學(xué)。

漢代的地方官學(xué)是由地方行政長(zhǎng)官主持興辦的、以儒學(xué)理論為主要傳授內(nèi)容的、與中央官學(xué)共同形成漢代官學(xué)體系的地方學(xué)校。不僅有助于社會(huì)教化，而且推動(dòng)了平民教育的發(fā)展。材料2

國(guó)子監(jiān)(guózǐjiàn)，中國(guó)古代最高學(xué)府和教育管理機(jī)構(gòu)。晉武帝司馬炎始設(shè)國(guó)子學(xué)，至隋煬帝時(shí)，改為國(guó)子監(jiān)。唐、宋時(shí)期，國(guó)子監(jiān)作為國(guó)家教育管理機(jī)構(gòu)，統(tǒng)轄其下設(shè)的國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)等，各學(xué)皆立博士，設(shè)祭酒一人負(fù)責(zé)管理。古代在國(guó)子監(jiān)讀書的學(xué)生稱為“監(jiān)生”。國(guó)子監(jiān)不僅接納全國(guó)各族學(xué)生，還接待外國(guó)留學(xué)生，為培養(yǎng)國(guó)內(nèi)各民族人才，促進(jìn)中外文化交流，曾起到積極的作用。材料

西周時(shí)期，官府壟斷了學(xué)校教育的一切學(xué)術(shù)文化，形成官學(xué)合一的現(xiàn)象，稱為“學(xué)在官府”。春秋后期，周王室更加衰落，無力維持“學(xué)在官府”的體制，私人講學(xué)興起?？鬃邮亲钤鐒?chuàng)辦私學(xué)的人之一，他主張“有教無類”，招收學(xué)生不分貴賤。相傳他一生共收過3000名學(xué)生，其中成就特別突出的有顏回、曾參等72人。私學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展培養(yǎng)了大批有才干的學(xué)生和具有各種專長(zhǎng)的學(xué)者、教育家和政論家，對(duì)加速春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化的發(fā)展起到了重要作用?！咎骄克伎肌块喿x教材梳理古代學(xué)校教育的發(fā)展歷程，并分析其作用。1、中國(guó)古代學(xué)校教育官學(xué)私學(xué)一、學(xué)校教育的發(fā)展春秋：唐朝：宋代：中國(guó)四大書院學(xué)塾、村學(xué)、蒙學(xué)；江西白鹿洞書院、與應(yīng)天書院、岳麓書院、嵩陽書院并稱為中國(guó)四大書院⑴形式：先秦：“學(xué)在官府”漢代：太學(xué)、地方官學(xué)西晉：國(guó)子監(jiān)孔子創(chuàng)辦私學(xué)；書院產(chǎn)生、發(fā)展材料1經(jīng)過唐末五代的戰(zhàn)亂和破壞，北宋初期地方官學(xué)長(zhǎng)期不振，士子求學(xué)苦無其所。在這種情況下書院應(yīng)運(yùn)而生，為廣大士子提供了讀書求學(xué)的場(chǎng)所。朝廷崇尚儒術(shù)推行文治政策，不斷擴(kuò)大科舉考試的規(guī)模，但國(guó)家無力創(chuàng)辦大量的官學(xué)。書院的興起，緩解了朝廷崇尚文治而又教力不足的矛盾，既為政府培養(yǎng)了大批文治人才，也把教育擴(kuò)散到了基層。另外，雕版印刷術(shù)的普及應(yīng)用，促進(jìn)了圖書事業(yè)的發(fā)展，從而為書院的藏書、讀書以及教學(xué)活動(dòng)提供了便利?！獏驳稀端未鷷航虒W(xué)管理制度研究》1、中國(guó)古代學(xué)校教育一、學(xué)校教育的發(fā)展【探究思考】1、根據(jù)材料和所學(xué)分析宋代書院興盛的原因①官學(xué)難以滿足教育的需求；③雕版印刷術(shù)的普及和應(yīng)用；②科舉制的推動(dòng)（文治政策）；④商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；⑤士大夫復(fù)興儒學(xué)的影響。材料2

書院在中國(guó)古代特別是兩宋教育史上占有重要位置，在普及文化知識(shí)，提高當(dāng)時(shí)社會(huì)整體教育水平方面發(fā)揮了重要作用。同時(shí)，宋人尤其是宋代理學(xué)士人對(duì)書院教育各項(xiàng)制度的建設(shè)也起到了奠基性的作用?！未搅航處煻嘤蓜?chuàng)立者自己或聘請(qǐng)有成就的平民學(xué)者出任，而公立的書院由朝廷任命有聲望的官員士大夫出任。南宋后期，官學(xué)化的書院對(duì)教師的選任更為嚴(yán)格，規(guī)定其必須是通過科舉考試有出身的官員。……在書院講學(xué)過程中理學(xué)思想體系也更加嚴(yán)密，更適合統(tǒng)治者的需要。故南宋后期理學(xué)再次興盛之時(shí)，其勢(shì)力遂不可阻擋，從而成為南宋后期乃至明清官方的統(tǒng)治思想。

——摘編自王曉龍、司學(xué)紅《宋代書院教育》1、中國(guó)古代學(xué)校教育一、學(xué)校教育的發(fā)展⑵作用：①保存與傳播了古代文化；②使古代典籍得以傳承；③有利于科舉考試的推行?！咎骄克伎肌扛鶕?jù)材料，概括中國(guó)古代教育的特點(diǎn)。材料

我國(guó)教育發(fā)源很早，夏朝就有了稱為“序”的教育機(jī)構(gòu)。西周形成了“學(xué)在官府”的教育制度。春秋戰(zhàn)國(guó)私學(xué)興起，開始了后世官學(xué)與私學(xué)并存的局面。秦朝禁止私學(xué)和“焚書坑儒”，使普通教育受到很大摧殘。漢代在長(zhǎng)安設(shè)“太學(xué)”并開始“以儒取士”。隋煬帝楊廣開創(chuàng)進(jìn)士科考，唐至宋不斷完善科舉制。元代在普通國(guó)子學(xué)之外設(shè)立蒙古國(guó)子學(xué)和回回國(guó)子學(xué)，促進(jìn)了多民族文化發(fā)展和交流。明清以理學(xué)為正統(tǒng)，把八股文作為科舉考試的固定格式，大興“文字獄”。由于控制加強(qiáng)，書院制發(fā)展到清代就完全官學(xué)化了，導(dǎo)致古代中國(guó)教育之路越走越窄。

——摘編自劉瑛《中國(guó)古代教育變革大事、特點(diǎn)及啟示》特點(diǎn)：一、學(xué)校教育的發(fā)展①起源早（發(fā)展時(shí)間長(zhǎng)）②政府主導(dǎo)③官學(xué)私學(xué)并存④儒學(xué)主導(dǎo)（教化功能突出）⑤體系化、制度化⑴起源：2、西方學(xué)校教育柏拉圖學(xué)園材料1公元前387年,柏拉圖在雅典西北郊辦起了歐洲第一所綜合性學(xué)校。為紀(jì)念當(dāng)?shù)匾幻邪⒖ǖ履碌膽?zhàn)斗英雄,學(xué)校命名為阿卡德穆學(xué)園,也就是拉斐爾筆下的“雅典學(xué)園”,后人為了稱呼的方便,稱之為柏拉圖學(xué)園。柏拉圖在這里講授哲學(xué)、政治學(xué)、算數(shù)、幾何學(xué)、天文學(xué)以及聲學(xué)等學(xué)科。阿卡德穆學(xué)園存在900余年,對(duì)地中海地區(qū)的學(xué)術(shù)思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。古希臘產(chǎn)生了歐洲最初的學(xué)校形式，奠定分科教育基礎(chǔ)一、學(xué)校教育的發(fā)展拉斐爾《雅典學(xué)院》創(chuàng)建于公元1088年的的博洛尼亞大學(xué)是公認(rèn)的世界上歷史最悠久的大學(xué)中世紀(jì)：大學(xué)逐漸形成

被譽(yù)為“歐洲大學(xué)之母”的博洛尼亞大學(xué)和巴黎大學(xué)，先后在意大利和法國(guó)成立。這兩所大學(xué)不僅建校時(shí)間早，而且為其他大學(xué)的興辦起到了重要的示范作用。

“大學(xué)”源自拉丁語，意思是教師和學(xué)者的社區(qū)?，F(xiàn)代大學(xué)制度源于歐洲中世紀(jì)的大學(xué)。巴黎大學(xué)【探究思考】閱讀教材梳理西方學(xué)校教育的發(fā)展歷程材料：在1100年至1200年，大量的新知識(shí)涌入西歐，這些新知識(shí)沖破了大教堂學(xué)校和修道院學(xué)校的束縛，產(chǎn)生了有學(xué)問的職業(yè)。它吸引了來自歐洲各地的求知欲旺盛的青年……來到巴黎和博洛尼亞，組成那些學(xué)術(shù)行會(huì)，并給予我們對(duì)于大學(xué)的最初和最好的定義：一個(gè)由教師和學(xué)生組成的社團(tuán)。

——摘編自賀國(guó)慶《歐洲中世紀(jì)大學(xué)起源探微》一、學(xué)校教育的發(fā)展【探究思考】2、根據(jù)材料結(jié)合示意圖，簡(jiǎn)述歐洲中世紀(jì)大學(xué)興起帶來的積極影響。①推動(dòng)了知識(shí)的傳播；②促進(jìn)了城市的發(fā)展；③奠定了現(xiàn)代大學(xué)的雛形;④為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。原因：材料

14世紀(jì)初，歐洲各國(guó)大學(xué)先后發(fā)生了相應(yīng)的變革。以大學(xué)課程的演變?yōu)槔?，新的學(xué)科，如希臘文學(xué)、修辭學(xué)、詩歌、歷史等，逐漸與舊的經(jīng)院主義的課程一起在大學(xué)里有了自己的位置。由于教會(huì)和大學(xué)幾個(gè)世紀(jì)以來的緊密關(guān)系，在任何地方都不存在純世俗的大學(xué)，研究發(fā)現(xiàn)教會(huì)的改革不可避免地也會(huì)引起大學(xué)相應(yīng)的變化。“隨著歐洲逐漸被劃分成一些中央集權(quán)的政治單位和宗教單位，大學(xué)喪失了它們一貫具有的國(guó)際性。它們變成了地區(qū)性的中心，為它們坐落在其版圖內(nèi)的國(guó)家服務(wù)。”

——摘編自賀國(guó)慶《中世紀(jì)大學(xué)向現(xiàn)代大學(xué)的過渡》【探究思考】3、根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)指出中世紀(jì)大學(xué)向近代大學(xué)過渡的原因?一、學(xué)校教育的發(fā)展①資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展，市民階層力量的壯大；②民族國(guó)家的興起;③資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)的開展；材料11797年，拿破侖被選上法國(guó)科學(xué)院院士。拿破侖當(dāng)時(shí)就說出一句流傳至今的曠世名言：“真正的征服，唯一不使人遺憾的征服，就是對(duì)無知的征服?！?/p>

1814年，當(dāng)反法聯(lián)軍兵臨城下，法國(guó)兵員短缺，有人提議調(diào)巴黎理工學(xué)校的學(xué)生參加戰(zhàn)斗時(shí)，拿破侖說：“我不愿為取金蛋而殺掉我的老母雞?！边@句名言后來被鐫刻在巴黎理工學(xué)校梯型大教室的天花板上?！咎骄克伎肌块喿x教材梳理西方學(xué)校教育的發(fā)展歷程⑵功能：⑶表現(xiàn)：2、西方學(xué)校教育近代大學(xué)為保存、傳播和發(fā)展人類文化的重要場(chǎng)所。法國(guó)：拿破侖建立“大學(xué)區(qū)”制度確立了國(guó)民教育制度；一、學(xué)校教育的發(fā)展材料21806年拿破侖統(tǒng)治時(shí)期創(chuàng)辦的一種中央集權(quán)的教育管理及行政體制，主要做法：創(chuàng)立巴黎帝國(guó)大學(xué)作為全國(guó)最高教育行政機(jī)關(guān)，設(shè)總監(jiān)一人……所有學(xué)校的開辦必須得到總監(jiān)許可，全國(guó)實(shí)行同一學(xué)制和課程。公立學(xué)校的教師視為國(guó)家官吏，所有學(xué)校的開辦必須得到總監(jiān)許可，全國(guó)實(shí)行同一學(xué)制和課程，即國(guó)民教育制度。2、西方學(xué)校教育①法國(guó)：拿破侖建立“大學(xué)區(qū)”制度確立了國(guó)民教育制度；一、學(xué)校教育的發(fā)展柏林洪堡大學(xué)洪堡大學(xué)創(chuàng)辦于1810年，是一所公立綜合類研究型大學(xué)，是世界上第一所將科學(xué)研究和教學(xué)相融合的新式大學(xué);主張教學(xué)與研究同時(shí)進(jìn)行,強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)自由,完全以知識(shí)及學(xué)術(shù)為最終的目的,而非實(shí)務(wù)人才的培育。被譽(yù)為“現(xiàn)代大學(xué)之母”，愛因斯坦、黑格爾等大師都曾在該校學(xué)習(xí)任教。柏林洪堡大學(xué)歷史上曾產(chǎn)生29個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)唏R克斯·普朗克：1918年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主阿爾伯特·愛因斯坦：1921年諾貝爾物理獎(jiǎng)得主赫茲：1925年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主埃爾溫·薛定諤：1933年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主②德國(guó)：洪堡秉持“研教合一”的精神創(chuàng)辦的柏林大學(xué)；【探究思考】閱讀教材梳理西方學(xué)校教育的發(fā)展歷程⑶表現(xiàn)：2、西方學(xué)校教育①法國(guó)：拿破侖建立“大學(xué)區(qū)”制度確立了國(guó)民教育制度；一、學(xué)校教育的發(fā)展③美國(guó)：傾向“商業(yè)化、世俗化”，使更多人有機(jī)會(huì)接受大學(xué)教育②德國(guó)：洪堡秉持“研教合一”精神創(chuàng)辦的柏林大學(xué)；【探究思考】閱讀教材梳理西方學(xué)校教育的發(fā)展歷程⑶表現(xiàn)：耶魯大學(xué)

由康涅狄格州公理會(huì)教友于1701年創(chuàng)立私立大學(xué)，耶魯大學(xué)的教授陣容、課程安排、教學(xué)設(shè)施方面堪稱世界標(biāo)桿。耶魯大學(xué)校友、教授及研究人員中，共產(chǎn)生了65位諾貝爾獎(jiǎng)得主、5位菲爾茲獎(jiǎng)得主、3位圖靈獎(jiǎng)得主。此外，還培養(yǎng)了5位美國(guó)總統(tǒng)、19位美國(guó)最高法院大法官、16位億萬富豪等。哈佛大學(xué)是一所享譽(yù)世界的私立研究型大學(xué)，建立于1636年，被公認(rèn)為是當(dāng)今世界最頂尖的高等教育及研究機(jī)構(gòu)之一。校訓(xùn)：讓你與柏拉圖為友，讓你與亞里士多德為友，重要的，讓你與真理為友。3、中國(guó)近代學(xué)校教育：一、學(xué)校教育的發(fā)展【回顧舊知】開啟中國(guó)近代教育事業(yè)的事件是？洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦新式學(xué)堂、派遣留學(xué)生創(chuàng)建：演變：特點(diǎn)：地位：京師大學(xué)堂創(chuàng)建于戊戌維新運(yùn)動(dòng)中（1898）①1912年改名為“北京大學(xué)”；②1916年蔡元培任校長(zhǎng)后，發(fā)展成為新文化運(yùn)動(dòng)的中心和學(xué)術(shù)研究的重鎮(zhèn)。主導(dǎo)新式教育的推進(jìn)，采取分科教育的方式。是中國(guó)近代第一所中央政府建立的綜合大學(xué)，是國(guó)家最高教育行政機(jī)關(guān)，是中國(guó)教育近代化的標(biāo)志。⑴北京大學(xué)【探究思考】閱讀教材梳理北京大學(xué)的概況？①1911年創(chuàng)辦清華學(xué)堂；②1912年更名為清華學(xué)校；③1928年組建為國(guó)立清華大學(xué)。1925年設(shè)立大學(xué)部，開始招收四年制大學(xué)生，“純以在國(guó)內(nèi)造就今日之人材為目的，不為出洋游學(xué)之預(yù)備”。1931—1948年，梅貽琦任校長(zhǎng)時(shí)，迅速發(fā)展成為全國(guó)最高水平的大學(xué)。3、中國(guó)近代學(xué)校教育：一、學(xué)校教育的發(fā)展演變：地位：清華大學(xué)延聘國(guó)內(nèi)外著名學(xué)者執(zhí)教、迅速發(fā)展成為全國(guó)高水平的大學(xué)。國(guó)學(xué)研究院四大導(dǎo)師(由左到右依次為：梁?jiǎn)⒊?、王?guó)維、陳寅恪、趙元任)⑵清華大學(xué)：

前身是清政府設(shè)立的留美預(yù)備學(xué)校，建校資金源于1908年美國(guó)退還的部分庚子賠款。以清華國(guó)學(xué)研究院四大導(dǎo)師梁?jiǎn)⒊?、王?guó)維、陳寅恪、趙元任為代表的清華學(xué)者，主張“中西兼容、文理滲透、古今貫通”，形成了著名的“清華學(xué)風(fēng)”，對(duì)清華大學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，培養(yǎng)出了一大批高水平的學(xué)術(shù)大師洋務(wù)運(yùn)動(dòng)20世紀(jì)初清末民初一戰(zhàn)時(shí)期五四運(yùn)動(dòng)官派留學(xué)學(xué)習(xí)技術(shù)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)留日風(fēng)潮庚款留學(xué)赴美深造勤工儉學(xué)留法熱潮十月革命以俄為師陳獨(dú)秀詹天佑胡適鄧小平聶榮臻3、中國(guó)近代學(xué)校教育：一、學(xué)校教育的發(fā)展【探究思考】根據(jù)下列名錄和所學(xué)知識(shí)，分析近代留學(xué)教育對(duì)近代中國(guó)的作用晁衡古代日本向中國(guó)派遣唐使如晁衡

歷史縱橫

留學(xué)教育

古代世界的文明中心，吸引了來自異域的學(xué)生，這是留學(xué)教育的發(fā)端。近代以后，留學(xué)教育更得到大力發(fā)展。1872—1875年，由容閎倡議，清政府先后派出4批共120名學(xué)生赴美留學(xué)。新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期興起的留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)，為中國(guó)革命和國(guó)家建設(shè)培養(yǎng)了一大批棟梁之材。材料1：中國(guó)近代文化教育事業(yè)是隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起而興起的。洋務(wù)事業(yè)的發(fā)展，需要大批懂得西方近代科學(xué)技術(shù)和洋務(wù)事業(yè)的人才，中國(guó)近代教育隨之產(chǎn)生。當(dāng)時(shí)的新式教育事業(yè)主要表現(xiàn)在創(chuàng)辦新式學(xué)堂與派遣留學(xué)生等方面。——章開沅朱英《中國(guó)近現(xiàn)代史》材料2：選派留學(xué)生出國(guó)在19世紀(jì)70年代已經(jīng)開始，而在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后數(shù)量大增。新政期間，由于不分官費(fèi)自費(fèi)概以科名獎(jiǎng)賞學(xué)成歸國(guó)者，遂使留學(xué)蔚為潮流，在20世紀(jì)初年出現(xiàn)了第一次“留學(xué)熱”。在這些留學(xué)生中，后來產(chǎn)生了一大批民主革命的志士。

——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》【史料實(shí)證】閱讀材料結(jié)合所學(xué)，談?wù)勀銓?duì)近代留學(xué)教育作用的認(rèn)識(shí)①促進(jìn)了中國(guó)教育的近代化；②為近代化事業(yè)培養(yǎng)了優(yōu)秀人才，促進(jìn)了思想解放；③推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)改革和革命的發(fā)展；④有利于中華文化的外傳與中外文化交流；⑤促進(jìn)西方文明在中國(guó)的進(jìn)一步傳播一、學(xué)校教育的發(fā)展【探究思考】根據(jù)材料，比較中國(guó)古代教育與近代教育的不同古代近代教育目的教育內(nèi)容材料

漢武帝在長(zhǎng)安建立太學(xué)，五經(jīng)博士專門講授儒家經(jīng)典《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》，又下令各地設(shè)立學(xué)校教授儒家經(jīng)典。晉代增設(shè)國(guó)子學(xué)（國(guó)子監(jiān)），教授內(nèi)容與太學(xué)相同。到了明清，各府縣學(xué)校學(xué)、生歲考優(yōu)秀者可直接升入國(guó)子監(jiān)成為監(jiān)生，監(jiān)生畢業(yè)可直接做官；未升入國(guó)予監(jiān)者，則參加科考，科考合格者可進(jìn)一步參加會(huì)試，會(huì)試合格者即為進(jìn)士及第，成為官員。

19世紀(jì)60年代起，我國(guó)出現(xiàn)一批新式學(xué)堂，開設(shè)了外語翻譯、輪船駕駛、天文、測(cè)算、軍械、行軍布陣等課程。1904年清政府學(xué)部頒行《奏定學(xué)堂章程》（又稱“癸卯學(xué)制”），規(guī)定中學(xué)堂課程如下：修身、讀經(jīng)講經(jīng)、中國(guó)文學(xué)、外語、歷史、地理、幾何代數(shù)、植物動(dòng)物、理化、圖畫、法制、理財(cái)、體操。南京臨時(shí)政府成立后，蔡元培就任教育總長(zhǎng)，實(shí)行男女同校等改革措施……，在蔡元培的領(lǐng)導(dǎo)下，北京大學(xué)在1920年秋季起即正式招收女生，開我國(guó)公立大學(xué)招收女生之先例?！贝筮€開辦了不少平民學(xué)校和夜校等，努力服務(wù)于社會(huì)。培養(yǎng)封建官僚，鞏固封建統(tǒng)治培養(yǎng)實(shí)用人才，救亡圖存以儒家經(jīng)典為主，與科舉考試相結(jié)合注重自然科學(xué)與實(shí)用技能融匯中西背景：發(fā)展歷程：新中國(guó)成立后，國(guó)家收回了教育主權(quán)，接管了各級(jí)各類學(xué)校。（獨(dú)立自主）（1）形成體系：新中國(guó)成立后至20世紀(jì)60年代項(xiàng)目?jī)?nèi)容舉措成就1955年，遼寧省復(fù)縣沙坨村的掃盲班在地里通過實(shí)物進(jìn)行掃盲教學(xué)。新中國(guó)的文化教育是民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育。——《共同綱領(lǐng)》②國(guó)家提出了受教育者要在德、智、體全面發(fā)展的教育方針。①逐步形成比較完整的國(guó)民教育體系（1965年）一、學(xué)校教育的發(fā)展4、現(xiàn)代學(xué)校教育：①1949年底，第一次全國(guó)教育工作會(huì)議召開；②培養(yǎng)大批素質(zhì)較高的勞動(dòng)后備軍和德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)人才。（3）重新走上正軌：恢復(fù)高考三個(gè)面向科教興國(guó)1977198319951977年，考生們步入考場(chǎng)1977年高考考場(chǎng)，考生認(rèn)真作答1978年春天，北京大學(xué)迎來恢復(fù)高考后錄取的第一批新生鄧小平書寫“三個(gè)面向”一、學(xué)校教育的發(fā)展4、現(xiàn)代學(xué)校教育：（2）受到破壞：材料

文化大革命”爆發(fā)后，中國(guó)教育事業(yè)受到嚴(yán)重沖擊。在全國(guó)一片混亂的形勢(shì)中，各地大中學(xué)校紛紛“停課鬧革命”。全國(guó)大中學(xué)校的招生工作基本處于停頓狀態(tài)。數(shù)以千萬計(jì)的中學(xué)畢業(yè)生失去了升造的機(jī)會(huì)?！?/p>

“文化大革命”對(duì)中國(guó)教育事業(yè)造成了極其嚴(yán)重的破壞，使中國(guó)在一個(gè)時(shí)期內(nèi)出現(xiàn)了“文化斷層”、“人才斷層”的局面，全國(guó)文盲和半文盲人數(shù)急劇增加，嚴(yán)重影響了全民族文化素質(zhì)的提高和現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展?！灾鞚h國(guó)主編，普通高中教科書《歷史》必修三《人民教育事業(yè)的發(fā)展》發(fā)展歷程：“文化大革命”爆發(fā)后改革開放后（3）重新走上正軌：一、學(xué)校教育的發(fā)展4、現(xiàn)代學(xué)校教育：（2）受到破壞：發(fā)展歷程“文化大革命”爆發(fā)后改革開放后①高校年畢業(yè)生人數(shù)大幅增加，教育事業(yè)取得舉世矚目的成就；②各類教育不斷發(fā)展，教育公平的步伐加速推進(jìn)，每個(gè)人的受教育權(quán)利得到更有力的保障。①1977年：高考制度恢復(fù)

教育事業(yè)重新走上正軌；②1983年,鄧小平提出“三個(gè)面向”指導(dǎo)方針；③1995，國(guó)家開始實(shí)行“科教興國(guó)”舉措：成就：意義：在文化傳承、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)等方面,學(xué)校教育發(fā)揮了舉足輕重的作用世界：中國(guó)：公元前30世紀(jì),埃及的紙草書卷——書籍的雛形早期書籍是簡(jiǎn)策和帛書，盛行于春秋戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期紙草書卷二、印刷書的誕生⑴地位：⑵各地的書籍：書籍是文化傳承的主要載體1、書籍的出現(xiàn)：

古埃及人發(fā)明了莎草紙，用紙莎草制成的書寫介質(zhì)作為當(dāng)時(shí)主要的書寫材料。在人類造紙術(shù)極其落后的古代，埃及紙莎草紙?jiān)诟稍锏沫h(huán)境下可以千年不腐。2016年7月，埃及博物館舉辦特展，首次展出一批世界已知最古老的紙莎草文獻(xiàn)。1942年發(fā)現(xiàn)于湖南省長(zhǎng)沙子彈庫楚墓的楚帛書為現(xiàn)存最早的，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代唯一的完整帛書。今存美國(guó)大都會(huì)博物館2、印刷書的誕生：①前2世紀(jì)，出現(xiàn)植物纖維紙②東漢：蔡倫改進(jìn)制成“蔡侯紙”A.造紙業(yè)的發(fā)展植物纖維紙二、印刷書的誕生⑴條件：⑵過程：造紙業(yè)的發(fā)展及雕版印刷術(shù)、活字印刷術(shù)的發(fā)明【史料鏈接】自古書契多編以竹簡(jiǎn)，其用縑帛者，謂之為紙，縑貴而簡(jiǎn)重，并不便于人。倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、漁網(wǎng)以為紙。元興元年，奏上之，帝善其能。自是莫不從用焉，故天下咸稱“蔡侯紙”?！逗鬂h書·蔡倫傳》【探究思考】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的主要原因和主要影響？主要原因：影響：①使造紙的原料更加廣泛，使紙的價(jià)格低廉，便于推廣；②推動(dòng)了我國(guó)造紙術(shù)和文化教育事業(yè)的傳播、發(fā)展。促進(jìn)了文化傳播竹木簡(jiǎn)沉重，不便攜帶；縑帛昂貴，不利推廣。2、印刷書的誕生：①唐朝：已有雕版印刷B.印刷術(shù)的發(fā)明③15世紀(jì)：德國(guó)人谷登堡發(fā)明金屬活字印刷，

催生了印刷書，推動(dòng)報(bào)紙、雜志的普及。

二、印刷書的誕生⑵過程：②北宋：畢昇發(fā)明膠泥活字（11世紀(jì)中期）印刷技術(shù)的一次質(zhì)的飛躍材料

1457年，兩個(gè)德國(guó)人使用金匠古登堡發(fā)明的活字印刷機(jī)，金屬字是由鉛、錫、銻等金屬熔鑄而成的合金，并用脂肪性油墨取代中國(guó)的煙墨，印刷質(zhì)量得到提高。此后不久，由于受到戰(zhàn)火沖擊，當(dāng)?shù)赜∷⒐と肆魃⒌降乱庵竞臀鳉W各地，印刷活動(dòng)開始蓬勃開展。到15世紀(jì)末，歐洲的印刷書籍達(dá)到1500萬—2000萬冊(cè)?！幾远臃病豆糯袊?guó)緣何未推廣活字印刷》◎《古登堡圣經(jīng)》谷登堡【探究思考】印刷書為什么被視作“新一代的書籍”？2、印刷書的誕生：二、印刷書的誕生⑶意義：材料一：培根說“知識(shí)即權(quán)力”，從技術(shù)進(jìn)步的角度來看，掌握知識(shí)傳播渠道的人才真正擁有權(quán)力。早在中世紀(jì)，教士的權(quán)力來自對(duì)《圣經(jīng)》的解讀權(quán)。然而在古登堡印刷術(shù)出現(xiàn)后，大眾能夠自行解讀《圣經(jīng)》，教士的權(quán)力受到挑戰(zhàn)。材料二：在西方,印刷術(shù)的發(fā)明和使用,激發(fā)歐洲各民族的理智思潮,促進(jìn)民族語言和文學(xué)的發(fā)展,鼓勵(lì)民族主義和建立新興的民族國(guó)家。在中國(guó)的傳統(tǒng)社會(huì)中,印刷術(shù)的作用正好相反,它不僅幫助中國(guó)文字的連續(xù)性和普遍性,更成為保持中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種重要工具。

——摘編自錢存訓(xùn)《印刷術(shù)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的作用》①印刷書的誕生，堪稱具有革命性的轉(zhuǎn)變，掌握書籍的不再是少數(shù)人；②打破了文化的壟斷，有助于文化的大眾化，提高人們的文化修養(yǎng)、促進(jìn)各民族的發(fā)展；③推動(dòng)了文化的普及和傳承；④造紙術(shù)和印刷術(shù)推動(dòng)文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)，有利于西方的思想解放。亞述巴尼拔圖書館遺址⑴國(guó)外圖書館2、發(fā)展歷程：1、圖書館的起源：三、圖書館的成長(zhǎng)收藏文字資料，保存人類文化典籍A.古代：亞述圖書館人首飛牛雕刻①地位：②建立：古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館前7世紀(jì)的亞述巴尼拔王建立亞述巴尼拔圖書館因亞述國(guó)王亞述巴尼拔而得名，他自稱為“偉大英明及世界之王”，他在位時(shí)開疆拓土、尊崇文化。在圖書館遺址的一塊泥版上，亞述巴尼拔自述道：“我，亞述巴尼拔，受到納布智慧神的啟發(fā)，覺得有博覽群書的必要。我可以從它學(xué)到射、御以及治國(guó)平天下的本領(lǐng)?！x書不但可以擴(kuò)充知識(shí)和技藝，而且還可養(yǎng)成一種高貴的氣度?！雹傩薜涝骸⒋蠼烫煤痛髮W(xué)圖書館在保存古典時(shí)期文化遺產(chǎn)方面發(fā)揮了重要作用②私人圖書館興起。美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館世界上最大的綜合性圖書館

美第奇家族圖書館B.中世紀(jì)：2、發(fā)展歷程：C.近代：19世紀(jì)下半葉，英、美等國(guó)家出現(xiàn)具有近代意義的公共圖書館⑴國(guó)外圖書館三、圖書館的成長(zhǎng)美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館建于1800年，現(xiàn)擁有1億2800萬冊(cè)館藏，是世界上最大的圖書館。材料

天一閣位于浙江寧波市海曙區(qū)，是中國(guó)現(xiàn)存最早的私家藏書樓，也是亞洲現(xiàn)有最古老的圖書館和世界最早的三大家族圖書館之一。天一閣占地面積2.6萬平方米，建于明朝中期，由當(dāng)時(shí)退隱的兵部右侍郎范欽主持建造，現(xiàn)藏各類古籍近30萬卷，其中珍槧（古代記事用的木板）善本8萬卷，尤以明代地方志和科舉錄最為珍貴官府藏書私家藏書①重視圖書文獻(xiàn)保存；②朝廷設(shè)有專門掌管典籍的史官；③建有“府”“閣”“堂”“室”等藏書之所⑵中國(guó)圖書館①原因：②代表：2、發(fā)展歷程：伴隨私學(xué)的出現(xiàn)得到發(fā)展。

明朝的天一閣古代：三、圖書館的成長(zhǎng)材料

兩千多年前，周朝就有相當(dāng)于今天國(guó)家圖書館的機(jī)構(gòu)——盟府。后來，秦始皇焚書坑儒，取締私人藏書。漢代朝廷設(shè)的圖書館稱“秘閣”“秘府”，設(shè)專職官員管理。唐代，像魏征這樣的大臣都出任過“圖書館長(zhǎng)”之類的職務(wù)，專門負(fù)責(zé)搜集收買天下之書，并組織人抄寫備份。宋代，太宗建立崇文院，專作藏書之地，后來又另設(shè)書庫，叫秘書閣。明清之際，印刷術(shù)的發(fā)展使得國(guó)家藏書得到空前發(fā)展。⑵中國(guó)圖書館近代：現(xiàn)代：毛澤東曾在北大圖書館當(dāng)管理員期間，閱讀許多共產(chǎn)主義書籍

，確立馬克思主義信仰。2、發(fā)展歷程：③各級(jí)各類的圖書館逐漸建立①1909年,清政府開始籌建京師圖書館；②1916年起,國(guó)家圖書館的職能開始體現(xiàn)；①新中國(guó)成立后，改名為“北京圖書館”；②1998年，改稱“國(guó)家圖書館”；材料

中國(guó)國(guó)家圖書館的前身是京師圖書館，1909年所建，彼時(shí)，文津閣《四庫全書》、敦煌劫余遺書作為基本館藏。館藏文獻(xiàn)3768.62萬冊(cè)，其中古籍文獻(xiàn)近200萬冊(cè)，數(shù)字資源總量超過1000TB，是亞洲規(guī)模最大的圖書館，居世界國(guó)家圖書館第三位。保存古籍和文化遺產(chǎn)、服務(wù)公眾3.作用：三、圖書館的成長(zhǎng)【拓展深化】結(jié)合所學(xué)，概括圖書館的作用。1.保存古籍：圖書館所保存的歷史文獻(xiàn)與人類古籍，是各民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，有利于民族文化傳承。2.文獻(xiàn)開發(fā)：圖書館通過對(duì)文獻(xiàn)信息資源進(jìn)行加工整理、開發(fā)，方便讀者更好利用。如今，圖書館利用信息化技術(shù)使館藏文獻(xiàn)數(shù)字化。3.公共教育：圖書館作為公共機(jī)構(gòu)，通過提供書籍閱讀、開展各種系列講座與主題課堂，豐富人們的業(yè)余文化生活。4.培養(yǎng)人才：圖書館，特別是高校當(dāng)中有大量學(xué)術(shù)資源，是學(xué)校教育的重要組成部分，有利于培養(yǎng)高級(jí)專業(yè)人才。三、圖書館的成長(zhǎng)亞述巴尼拔圖書館1909年京師圖書館；1998年改成國(guó)家圖書館約公元前290年，托勒密王朝在埃及建亞歷山大博學(xué)園，其中專門收藏文化珍品的“繆斯宮”成為博物館的最早形態(tài)。1683年阿什莫林博物館在英國(guó)牛津大學(xué)建立。以捐贈(zèng)藏品的英國(guó)貴族阿什莫林命名。被視作第一個(gè)具有近代特征的博物館,該館是世界上第一個(gè)向公眾開放的博物館。18世紀(jì)，博物館建設(shè)邁出了重要的一步，大英博物館、盧浮宮等重要的博物館，都建于這一時(shí)期。四、博物館的建設(shè)與發(fā)展1、國(guó)外博物館：⑴古代：亞歷山大博物館埃及亞歷山大博學(xué)園(繆斯宮)——最早的“博物館”（托勒密·索托創(chuàng)立）大英博物館法國(guó)盧浮宮⑵近現(xiàn)代：①1683年牛津大學(xué)建立阿什莫林博物館，被視作第一個(gè)具有近代特征的博物館；②18世紀(jì)建立大英博物館、法國(guó)盧浮宮1868年，法國(guó)人韓伯祿建立自然歷史博物院，是中國(guó)最早出現(xiàn)的近代意義上的博物館徐家匯博物院1874年，英國(guó)亞洲文會(huì)在上海設(shè)立了主要陳列動(dòng)物標(biāo)本的自然歷史與考古類博物館上海博物院南通博物苑1905年，張謇在南通建立的南通博物苑，是中國(guó)人自建的第一個(gè)公共博物館2、中國(guó)博物館⑴晚清時(shí)期①徐家匯博物院：1868年，法國(guó)人韓伯祿建立自然歷史博物院，是中國(guó)最早出現(xiàn)的近代意義上的博物館②上海博物院：1874年，英國(guó)亞洲文會(huì)在上海設(shè)立了主要陳列動(dòng)物標(biāo)本的自然歷史與考古類博物館四、博物館的建設(shè)與發(fā)展2、中國(guó)博物館國(guó)立北京歷史博物館國(guó)立南京博物院新中國(guó)成立后國(guó)立歷史博物館國(guó)立中央博物院1912：籌備1926：開館1933：倡議1948：竣工北京南京⑵民國(guó)時(shí)期故宮博物院故宮博物院1925