湖北省部分省級示范高中高二上學(xué)期期中考試語文試卷（含答案解析）

湖北省部分省級示范高中2024～2025學(xué)年上學(xué)期高二期中測試語文試卷命題人：武漢第十二中學(xué)余珺審題人：武漢開發(fā)區(qū)一中陳雪考試時間：2024年11月13日試卷滿分：150分★?？荚図樌镒⒁馐马?xiàng)：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4.考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：所有的邏輯推理，目的只有一個，即找出事物的真相。這是個艱巨的任務(wù)，因?yàn)檎嫦嗤请y以捉摸的。但不探尋真相是荒謬的，那種真相永遠(yuǎn)是可望而不可即的想法同樣是荒謬的，它否定了我們所有的努力，使真相淪落為妄想。真相有兩種基本形態(tài)：一為本體真相，一為邏輯真相。所謂本體真相，指的是關(guān)乎存在的真相，某個事物被認(rèn)定是本體真相，那么它必然存在于某處。桌上有一盞燈，這是本體真相，因?yàn)樗_實(shí)是在那里，而不是幻象。邏輯真相是在我們的思維和語言中自動呈現(xiàn)出來的真相?？隙ㄒ粋€命題意味著已判斷它為真，反之亦然。一個命題如果真實(shí)地反映了客觀事物，那么它就為真。例如一個命題說一艘船泊在碼頭上，如果這里確實(shí)有一艘船，確實(shí)有一個碼頭，而這艘船確實(shí)泊在碼頭上，那么這個命題就是真的。判斷一個真命題的過程就是以語言為媒介，將大腦中的觀念（主觀事實(shí)）與相應(yīng)事物的真實(shí)狀態(tài)（客觀事實(shí)）聯(lián)結(jié)起來。上例中，如果那個命題所說的與現(xiàn)實(shí)情況并不相符，則命題就是假的。在任何特定的情況下，對真相的確認(rèn)都要去檢查別人認(rèn)定或推測所得的真相在現(xiàn)實(shí)中是否存在依據(jù)，即確認(rèn)真相就是要達(dá)到主觀與客觀的統(tǒng)一。這里我們所要關(guān)注的焦點(diǎn)是事物的客觀情況。如果不能判斷一個命題如“狗在車庫里”的真假，那么僅僅在大腦中思考狗、車庫或者其他相關(guān)概念是無助于解決這個問題的，得親自到車庫去看看。從這一點(diǎn)也可以清楚地看出，為什么我們說本體真相更為基礎(chǔ)。決定命題真假的依據(jù)是客觀現(xiàn)實(shí)情況，而邏輯真相是建立在本體真相基礎(chǔ)之上的主觀判斷。當(dāng)人們?nèi)鲋e時，他很清楚現(xiàn)實(shí)世界中真相是什么，而在表述時卻有意欺瞞篡改，他知道“A是B”,但他說出來的卻是“A不是B”,邏輯真相反映的就是命題內(nèi)容符合客觀事實(shí)，即符合論。另一理論——融貫說，則從屬于符合論,“融貫說”指如果一個命題與某個已經(jīng)得到證明的理論或思想學(xué)說一致（相融貫），那它就是真的。以愛因斯坦的相對論為例，如果說某個關(guān)于物質(zhì)世界的特殊命題是真的，那是因?yàn)樗c相對論是一致的。使這個命題邏輯上正確的正是相對論本身，因?yàn)橄鄬φ摫徽J(rèn)為是真實(shí)地反映了物質(zhì)世界客觀規(guī)律的理論，它與真實(shí)的物質(zhì)世界是相符合的。由此可以看出，融貫說如果想成立，必須依靠符合論，因?yàn)榉险摳鼮榛A(chǔ)。我們應(yīng)該注意到，依據(jù)融貫說得出來的結(jié)論可能是非?；闹嚨?，因?yàn)樗蕾嚨幕A(chǔ)并非客觀事實(shí)，而是某種理論或思想學(xué)說。而任何理論或者思想學(xué)說都可能是錯誤的，或者已經(jīng)過時，與現(xiàn)實(shí)世界并不相符。（摘編自D·Q·麥克倫尼《簡單的邏輯學(xué)·真相》，趙明燕譯）材料二：對事物的真理性認(rèn)識，必須以看到它的本質(zhì)、揭示它的真相為前提，即人的思想如實(shí)地反映客觀世界的本來面目。但是，人們揭示了事物的真相，并不等于對事物獲得了真理性認(rèn)識。揭示了真相，我們的認(rèn)識仍處在對事物現(xiàn)象的感知階段，并沒有上升到理性階段，還不能證明我們已經(jīng)獲得了真理性認(rèn)識，其實(shí)，搞清楚事物的真相，并不是輕而易舉的事情。在客觀世界中，真相與假象是常常混淆著的，以至于人們在觀察事物的過程中，真假難分：在實(shí)際生活中，甚至可能出現(xiàn)真假顛倒的情況：有的時候，真相與假象常常是并存著的情況——真中有假、假中有真，更增加了人們分辨真假的難度。在對人本身的認(rèn)識上，看清一個人的真面目很難，這主要因?yàn)槿诵詷O端復(fù)雜多變。正如一個西方諺語說：“人是什么？一半是天使，一半是野獸?！苯沂臼挛锏恼嫦嘤须y度，除了自然原因之外，還有社會原因。在現(xiàn)實(shí)社會生活中，在一些人認(rèn)為是利害相關(guān)的問題上，把問題的真相宣示出來并不是一件很簡單的事情。人們?yōu)榱私沂臼挛锏恼嫦?，常常會遇到各種各樣的阻礙或者刁難，有時，還要付出慘痛的代價。哥白尼提出日心說，遭到了當(dāng)時羅馬教廷的強(qiáng)烈反對，認(rèn)為這一理論違背了圣經(jīng)的教義。哥白尼堅持自己的觀點(diǎn)，被判處火刑，不過，科學(xué)已經(jīng)證明，真理是在哥白尼這一邊，可見，在尋找真理的這一步中，即為了充分地揭示出事物的真相，必須要拿出勇氣，甚至還要有一種個人犧牲精神。雖然揭示真相是有難度的，但是真相畢竟會被揭示。真相之所以必然會被揭示，是因?yàn)槿藗兺ㄟ^揭示事物的真相，進(jìn)而認(rèn)識真理。這個過程中，認(rèn)識主體即人的素質(zhì)起決定作用。作為認(rèn)識主體的人，首先應(yīng)該是一個真實(shí)的自我。所謂真實(shí)的自我就是能夠勇于正視自己，正視自己的本來面目。只有那些勇于正視自己的人，才能更好地揭示真實(shí)的客觀世界，才能夠真正把握關(guān)于客觀世界的真理。我們還應(yīng)該懷著一顆純真的心，勇于說真話，把揭示真相看作理所當(dāng)然的事情。（摘編自宋惠昌《求真的哲學(xué)：真相與真理》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.事物的真相是可望而不可即的，因此找出某個事物的真相是個艱巨的任務(wù)。B.融貫說從屬于符合論，以符合論為基礎(chǔ)，融貫說如果要成立，必須依靠符合論。C.“一半是天使，一半是野獸”說明人性極端復(fù)雜，要看清人真面目難度很大。D.人作為揭示真相、認(rèn)識真理的主體，既要勇于正視自我，又要懷著一顆純真的心。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.如果“一艘船泊在碼頭上”這一命題是假的，說明現(xiàn)實(shí)中只有一個空空的碼頭存在，而沒有一艘船停泊在那里。B.本體真相反映的是事物的客觀現(xiàn)實(shí)情況，而邏輯真相是建立在本體真相基礎(chǔ)之上的主觀判斷，本體真相比邏輯真相更可靠。C.現(xiàn)實(shí)生活中，揭示真相常會遇到各種阻礙，甚至要付出慘痛代價，但只有勇敢地揭示真相，我們才有可能獲得真理性認(rèn)識。D.雖然揭示真相有難度，但真相必然會被揭示，因?yàn)槲覀儼呀沂臼挛锏恼嫦嗫醋魇抢硭?dāng)然的，需要通過揭示真相來認(rèn)識真理。3.下列選項(xiàng)中不可以作為材料二第二段觀點(diǎn)的論據(jù)的一項(xiàng)是（）A.太陽和地球之間的距離在一天內(nèi)的變化微乎其微，而《兩小兒辯日》中，一孩童卻認(rèn)為太陽初升時離地球近而正午時離地球遠(yuǎn)。B.楊貴妃很美嗎？在唐朝時期的審美觀下，人們認(rèn)為楊貴妃很美，但是在當(dāng)代人的審美觀下，我們也許不再認(rèn)為她是美的。C.葉尾壁虎有著枯葉一樣的條紋和葉狀的尾巴，能夠?qū)⒆约和昝赖厝谌胫車h(huán)境中，乍看上去就像一片在秋風(fēng)中枯萎的樹葉。D.在許多人眼中，“新聞”一度成為“事實(shí)”的同義代名詞，然而實(shí)際上,“虛假新聞”一直困擾著我們。4.圍繞“真相”這一論題，兩則材料論述的側(cè)重點(diǎn)有何不同？請簡要概括。5.閱讀下面安徒生《皇帝的新裝》中的情節(jié)，簡要分析這一情節(jié)印證了兩則材料中的哪些觀點(diǎn)。皇帝就在那個富麗的華蓋下游行起來了。站在街上和窗子里的人都說：“乖乖!皇上的新裝真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美麗!這件衣服真合他的身材!”誰也不愿意讓人知道自己什么也看不見，因?yàn)檫@樣就會顯出自己不稱職，或是太愚蠢。“可是他什么衣服也沒穿呀!”一個小孩子最后叫了出來?！吧系蹎?，你聽這個天真的聲音!”爸爸說。于是大家把這孩子講的話私下里低聲地傳播開來。【答案】1.A2.C3.B4.材料一圍繞“真相”，側(cè)重點(diǎn)在于：明確真相有本體真相和邏輯真相兩種基本形態(tài)。強(qiáng)調(diào)了真相的確認(rèn)需要主觀與客觀的統(tǒng)一，并引入了符合論與融貫說兩種理論，說明了邏輯真相如何基于本體真相并通過理論體系來驗(yàn)證其真實(shí)性。材料二圍繞“真相”，側(cè)重點(diǎn)在于：指出揭示事物真相不等于獲得真理性認(rèn)識，真相與假象?；煜黾臃直骐y度，且揭示真相有自然和社會原因。同時強(qiáng)調(diào)揭示真相所需要的道德勇氣和個人犧牲精神，以及認(rèn)識主體的素質(zhì)在揭示真相過程中的關(guān)鍵作用。5.①邏輯真相是建立在本體真相基礎(chǔ)之上的主觀判斷：人們夸贊皇帝新裝漂亮，是一種主觀判斷，但實(shí)際上皇帝什么也沒穿，這違背了本體真相。人們?yōu)榱孙@示自己稱職或不愚蠢，做出了與客觀事實(shí)不符的判斷。②真相的揭示需要勇氣：這個故事反映了材料二的觀點(diǎn)，即揭示真相往往需要勇氣，甚至可能需要面對社會的壓力和挑戰(zhàn)。最終，是天真無邪的孩子打破了沉默，勇敢地說出了真相。③真相與假象的混淆：故事中的騙子制造了一個虛假的現(xiàn)象掩蓋了事實(shí)的真相，從而造成了材料二中所說的真假難分的情況。皇帝和臣民們都陷入了假象之中，無法認(rèn)清事實(shí)。④真相最終會被揭示：材料二指出，盡管揭示真相的過程可能會遭遇困難，但真相終將大白于天下。在這個故事中，真相最終由一個孩子揭示了皇帝的裸體，證明了即使是最顯而易見的事實(shí)也可能被掩蓋，但終究會有揭露的一天?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇閱讀文章通過兩則材料探討了“真相”的概念及其復(fù)雜性。材料一從邏輯學(xué)角度區(qū)分了本體真相和邏輯真相，強(qiáng)調(diào)了本體真相的基礎(chǔ)性和邏輯真相的依賴性。材料二則從哲學(xué)和社會現(xiàn)實(shí)角度，討論了揭示真相的難度及其對認(rèn)識真理的重要性，指出了人性和社會因素對真相揭示的影響。兩則材料共同強(qiáng)調(diào)了探尋真相的必要性和挑戰(zhàn)，呼吁人們勇于面對和揭示真相，以追求真理?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。A.“事物的真相是可望而不可即的”理解有誤。原文材料一提到“真相往往是難以捉摸的”，但這并不意味著“事物的真相是可望而不可即的”。實(shí)際上，材料一中指出，“不探尋真相是荒謬的，那種真相永遠(yuǎn)是可望而不可即的想法同樣是荒謬的”，即作者認(rèn)為盡管探尋真相艱難，但它是可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，而非可望而不可即。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。A.“說明現(xiàn)實(shí)中只有一個空空的碼頭存在，而沒有一艘船停泊在那里”錯誤，如果“一艘船泊在碼頭上”這一命題是假的，可能是沒有船、沒有碼頭或者船不在碼頭上等多種情況，而不是只有一個空空的碼頭存在而沒有船停泊在那里。B.“本體真相比邏輯真相更可靠”錯誤，文中材料一只是說本體真相更為基礎(chǔ)，邏輯真相建立在本體真相基礎(chǔ)之上，但不能說本體真相比邏輯真相更可靠，選項(xiàng)曲解文意。D.“因?yàn)槲覀儼呀沂臼挛锏恼嫦嗫醋魇抢硭?dāng)然的，需要通過揭示真相來認(rèn)識真理”錯誤，材料二強(qiáng)調(diào)了揭示真相的難度，并指出人們的素質(zhì)在這種揭示過程中起到了決定性的作用，并沒有明確將揭示真相視為理所當(dāng)然的事情，選項(xiàng)于文無據(jù)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二第二段主要討論的是“揭示了事物的真相，并不等于對事物獲得了真理性認(rèn)識”，并且提到了在實(shí)際生活中真假難辨的情況。因此，我們要找的是一個例子，它描述的現(xiàn)象并不直接支持“真假難辨”或者“揭示真相的難度”。A.《兩小兒辯日》中的孩童根據(jù)直觀感覺得出的結(jié)論，與科學(xué)事實(shí)不符，說明了直觀感知可能誤導(dǎo)人們對真相的認(rèn)知，符合材料二的觀點(diǎn)。B.楊貴妃的美與時代審美觀有關(guān)，這反映了美的標(biāo)準(zhǔn)隨時間和文化的不同而變化，但與揭示真相的難度無關(guān)，更多涉及的是主觀評價的變化，而不是客觀真相的揭示問題，所以此選項(xiàng)不適合作為材料二的論據(jù)。C.葉尾壁虎的例子展示了自然界中的偽裝現(xiàn)象，這種現(xiàn)象使得人們難以辨別真?zhèn)危瑥亩黾恿俗R別真相的難度，符合材料二的觀點(diǎn)。D.“虛假新聞”的存在使得公眾難以分辨新聞報道的真實(shí)性，這直接反映了信息真假難辨的問題，符合材料二的觀點(diǎn)。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對兩則材料進(jìn)行比較分析的能力。材料一圍繞“真相”，側(cè)重點(diǎn)在于：明確真相有本體真相和邏輯真相兩種基本形態(tài)。本體真相指關(guān)乎存在的真相，即事物必然存在于某處；邏輯真相是在思維和語言中自動呈現(xiàn)的真相，是建立在本體真相基礎(chǔ)之上的主觀判斷，反映命題內(nèi)容符合客觀事實(shí)即符合論，還提到融貫說從屬于符合論且依據(jù)融貫說得結(jié)論可能荒謬。強(qiáng)調(diào)了真相的確認(rèn)需要主觀與客觀的統(tǒng)一，并引入了符合論與融貫說兩種理論，說明了邏輯真相如何基于本體真相并通過理論體系來驗(yàn)證其真實(shí)性。材料一的核心在于通過對邏輯推理的理解來界定什么是真相，并且探討了如何通過邏輯手段來檢驗(yàn)一個命題是否為真。材料二圍繞“真相”，側(cè)重點(diǎn)在于：更多地從哲學(xué)和社會學(xué)的角度探討了揭示真相的重要性及難度。指出揭示事物真相不等于獲得真理性認(rèn)識，真相與假象常混淆增加分辨難度，它指出揭示真相不僅是發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)，還包括面對社會壓力和個人犧牲的勇氣，揭示真相常遇阻礙甚至要付出代價，如哥白尼的例子。同時強(qiáng)調(diào)真相必然會被揭示是因?yàn)檎J(rèn)識主體即人的素質(zhì)起決定作用，人要做真實(shí)的自我，勇于正視自己，懷著純真的心勇于說真話，才能更好地揭示真實(shí)客觀世界并把握真理?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。安徒生的《皇帝的新裝》中的這一情節(jié)很好地印證了材料一和材料二中提到的一些觀點(diǎn)，尤其是關(guān)于真相的揭示以及人們對真相的認(rèn)知過程。邏輯真相是建立在本體真相基礎(chǔ)之上的主觀判斷：人們夸贊皇帝新裝漂亮，是一種主觀判斷，但實(shí)際上皇帝什么也沒穿，這違背了本體真相。人們?yōu)榱孙@示自己稱職或不愚蠢，做出了與客觀事實(shí)不符的判斷。而小孩子說出“可是他什么衣服也沒穿呀！”反映了基于客觀事實(shí)的邏輯真相，因?yàn)樾『⒆記]有受到成人世界的主觀觀念影響，直接說出了符合客觀實(shí)際的話。這符合材料一“邏輯真相是建立在本體真相基礎(chǔ)之上的主觀判斷”。真相的揭示需要勇氣：在這個故事中，盡管所有人都看到了皇帝并沒有穿衣服，但沒有人敢于直接說出真相，因?yàn)樗麄兒ε卤徽J(rèn)為愚蠢或不稱職。這反映了材料二的觀點(diǎn)，即揭示真相往往需要勇氣，甚至可能需要面對社會的壓力和挑戰(zhàn)。最終，是天真無邪的孩子打破了沉默，勇敢地說出了真相。真相與假象的混淆：故事中的騙子利用了人們的虛榮心和盲從心理，使得所有人相信皇帝穿了一件只有聰明人才能看到的衣服。這導(dǎo)致了一個虛假的現(xiàn)象掩蓋了事實(shí)的真相，從而造成了材料二中所說的真假難分的情況?；实酆统济駛兌枷萑肓思傧笾校瑹o法認(rèn)清事實(shí)。在這個童話故事中，社會地位和人們對地位的追求成為了掩蓋真相的主要因素。每個人都害怕承認(rèn)自己看不到衣服的事實(shí)，因?yàn)樗麄儞?dān)心自己的社會地位會因此受損。真相最終會被揭示：材料二指出，盡管揭示真相的過程可能會遭遇困難，但真相終將大白于天下。在這個故事中，盡管一開始沒有人敢說出真相，但最終還是由一個孩子揭示了皇帝的裸體，證明了即使是最顯而易見的事實(shí)也可能被掩蓋，但終究會有揭露的一天。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。再戰(zhàn)白魔（美）赫爾曼·麥爾維爾亞哈船長不斷地叫著，指揮著大家，海面上只有他一個人的聲音在回旋。莫比·迪克（白鯨名）一次又一次地沖擊，掉頭，又沖擊，再掉頭，但陰謀始終無法得逞。亞哈船長剛剛避免了自己小艇的危險，斯塔布和弗拉斯克的小艇就被莫比·迪克拽到它的尾巴那兒去了，活像兩只大玉米棒子一樣在海面上互相撞來撞去。之后，莫比·迪克就潛進(jìn)水里去了，留下兩只小艇不住地在浪尖兒上打轉(zhuǎn)兒。一時間，斯塔布和弗拉斯克的兩只小艇上都亂作一團(tuán)，各人救各人的命，各人想各人的轍。亞哈船長的索繩早就斷了，這時便在水面上四處漂蕩，遇到誰救誰。就在只剩下亞哈船長的一只船完好無損的時候，莫比·迪克從海底鉆了出來。它用寬闊的前額向上猛地一頂，將亞哈船長的小艇撞向了空中。小艇在空中翻了幾翻，最后船舷向下掉了下來，扣在了海面上。亞哈船長和自己的水手像海豹出洞一樣，從艇底下鉆了出來。包括亞哈船長在內(nèi)，一個個驚魂未定。這樣，他們的三條小艇落了個全軍覆沒。莫比·迪克看著這一切，似乎頗為滿意，它悠然地停留了一會兒，沒有再難為落水者，而是拖著一長串繩索，從容不迫地向下風(fēng)游走了。亞哈船長雖然依舊愁容滿面，但卻不像昨天那樣精疲力竭了。只是，他的牙腿（抹香鯨的牙骨做的假腿）斷了，還剩下短短的一小截兒。斯達(dá)巴克首先過去扶著亞哈船長，亞哈船長把自己的身子靠在斯達(dá)巴克的身上?！斑@太舒服了，讓我多靠一會兒吧，別管靠著誰了?！眮喒L說?！澳耐仍趺崔k呢？先生，要知道，那箍已經(jīng)不行了。”木匠過來說?！翱墒?，骨頭該是沒事的吧？”斯塔布關(guān)切地問?！昂撸悴皇嵌伎吹搅?？全都粉碎了，不過你們放心，我一點(diǎn)也不會放在心上，我會讓你們知道：我亞哈是個什么樣的好漢！”說罷，亞哈船長抬頭向著桅上問：“那家伙現(xiàn)在去了哪兒了？”“它停在下風(fēng)了，先生?！薄昂?，現(xiàn)在把所有的備用艇都放下來，斯達(dá)巴克先生，請把上艇的水手都召集起來。”“讓我先扶您到舷墻那邊去吧。”斯達(dá)巴克想轉(zhuǎn)移亞哈船長的話題?！安灰芪遥易屇阏泻羲郑瑳]讓你來侍候我，你這膽小鬼，怎么會給我來當(dāng)大副?！薄按L？”“不要說了，召集人?！眮喒L看著水手們一一到齊。突然間，亞哈船長心頭一驚：“怎么？費(fèi)達(dá)拉不見了？”他又看了一遍，還是沒有?！吧咸毂Ｓ?，他怎么會不見了呢？”亞哈船長迅速把大家召攏來，詢問費(fèi)達(dá)拉的下落，可沒有人知道?！翱烊フ遥谌?，不會沒有的?！眮喒L有點(diǎn)兒急了?？墒牵蠹艺冶榱巳?，真的沒有?！八亲屇愕睦K索絆住后，給拖下去了。”斯塔布說?！昂f！”“千真萬確，船長，我向上天發(fā)誓，我親眼看見的。”斯塔布真切地說?！霸趺磿?？怎么會是我的繩子害了他呢？”“這不幸的人呀，你還沒有親眼見到我們捉住那白鯨，殺了它呀！你就這樣走了，你永遠(yuǎn)也看不到了?！本驮趤喒L哀痛費(fèi)達(dá)拉的時候，斯達(dá)巴克大聲地叫了起來：“死心吧，老頭兒，你看看，你想想，你根本捉不住那白鯨。”“那是一只魔怪，而我們卻沒有法力，你看看，我們已經(jīng)碎了兩只小艇，失了一個人，你的腿也完了，要是這樣下去，我們肯定會全軍覆沒，那家伙不把我們拖到地獄是絕不肯罷休的！”“住嘴！斯達(dá)巴克，不要渙散軍心，捉住莫比·迪克是天經(jīng)地義的事，是上天早就交代給我們做的，我是秉承了命運(yùn)的安排辦理此事的。”“你作為我的部下，只有聽從命令的份兒，別的，不必多言?！眮喒L的目光像劍一樣，刺得斯達(dá)巴克說不出話來?！按蠹叶嫉轿疫@里來?！眮喒L招呼大家。眾人聚在亞哈船長身邊?！澳前坠砭驮谇懊娌贿h(yuǎn)的地方，它和我們一樣也已經(jīng)精疲力竭了，就看我們誰能堅持住最后一口氣，誰堅持得住誰就贏了?！薄澳羌一铿F(xiàn)在正在喘氣，它明天還要再浮上來，不過那就是最后一口氣，最后一次噴水了，我亞哈一定要看著那家伙死，我有勇氣，你們呢？”“我們和您一樣，和無畏的火神一樣！”斯塔布帶頭嚷起來，眾人一片附和聲。這情景讓亞哈船長著實(shí)激動。大伙散開了，暮色降臨了。一切情況都和昨晚相似。亞哈船長閉起眼睛，面對著東方，期待著，期待著明天的來臨——（節(jié)選自《白鯨》134章，有刪改。）故事梗概：捕鯨船“裴廓德”號船長亞哈，從事捕鯨四十年，一次捕鯨過程中，被兇殘聰明的白鯨莫比·迪克咬掉了一條腿，一心想追捕這條白鯨。后來，他的船幾乎輾轉(zhuǎn)全世界，終于與莫比·迪克遭遇。經(jīng)過三天追蹤，他用魚叉擊中白鯨，但船被白鯨撞破，亞哈被魚叉上的繩子纏住，掉入海中。全船人落海，只有水手以實(shí)瑪利（《圣經(jīng)》中人名，意為被遺棄的人）一人得救。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.亞哈船長被白鯨咬掉一條腿后，對白鯨產(chǎn)生了深深的執(zhí)念，將捕殺白鯨視為自己的使命和命運(yùn)。B.當(dāng)小艇遇難，艇上“各人救各人的命，各人想各人的轍”，體現(xiàn)出船員們自私膽小的一面。C.亞哈與白鯨力量對比懸殊，卻堅持長期斗爭。這一情節(jié)，展現(xiàn)了人與自然之間驚心動魄的搏斗。D.每個人都有自己的執(zhí)著。亞哈船長和白鯨長期斗爭，老人圣地亞哥不放棄捕魚，都是對職責(zé)的堅守。7.下列對文本相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.《白鯨》充滿各種對立關(guān)系，如宿命與反抗、陸地與海洋、上級與下級、追殺與反殺等。B.小說中，斯達(dá)巴克是一個反面人物，他的出現(xiàn)與船長形成對比，更好地突出船長的形象特點(diǎn)。C.小說節(jié)選部分的最后一段，設(shè)置了懸念，能夠引起讀者對白鯨、捕鯨船及船員們命運(yùn)的關(guān)注。D.《白鯨》有對人類與自然關(guān)系的深層思考，呈現(xiàn)出異彩紛繁的多維性、開放性，具有恒久藝術(shù)價值。8.《白鯨》是一部富有藝術(shù)性的作品，請結(jié)合選文賞析其語言藝術(shù)。9.《白鯨》這部小說中，很多人物成了美國的文化符號，如蘋果公司前創(chuàng)始人喬布斯最欣賞的是船長亞哈。請結(jié)合文本，從形象特點(diǎn)、精神價值等角度分析船長這一人物?！敬鸢浮?.B7.B8.①含蓄深沉，普通的語言之下飽含深刻的道理。②大量使用短句，干練簡潔，活潑靈動，節(jié)奏感強(qiáng)。③綜合運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法，語言生動形象，富有感染力。9.人物形象：①亞哈性格多樣豐富。他雖有專橫粗暴的一面，更有勇敢不屈的表現(xiàn)，真實(shí)、深入地揭示人性的復(fù)雜、豐富。②亞哈特點(diǎn)鮮明，如：敢于冒險、有責(zé)任心。他帶領(lǐng)捕鯨船追捕白鯨，當(dāng)船員遇險時，他主動施救等。精神價值：③亞哈具有迎難而上、不可屈服的精神品質(zhì)。面對力量明顯大于自己的白鯨，他毫不畏懼，不斷挑戰(zhàn)，這種精神給人以激勵、鼓舞。④亞哈是一個失敗的英雄形象，但他追求“靈魂的尊嚴(yán)”的做法值得贊揚(yáng)。在與白鯨的搏斗中，亞哈始終處于下風(fēng)，但他沒有放棄，而是選擇了復(fù)仇，維護(hù)自己捕鯨船長的身份?！窘馕觥俊痉治觥课恼峦ㄟ^亞哈船長與白鯨莫比·迪克的激烈對抗，揭示了人類對大自然頑強(qiáng)抗?fàn)幍闹黝}。亞哈船長以執(zhí)著、不屈的精神象征著對命運(yùn)的挑戰(zhàn)，即便面對巨大自然力量的反抗仍然不懼。麥爾維爾在故事中加入對命運(yùn)、反抗等多重對立關(guān)系的探討，構(gòu)成了豐富的文學(xué)意義?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“體現(xiàn)出船員們自私膽小的一面”錯誤。小艇上的人顧不上他人，只能說明事故發(fā)生時大家的慌亂無助，而且亞哈船長還遇到誰就救誰，表現(xiàn)出無私的一面。故選B。【7題詳解】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“斯達(dá)巴克是一個反面人物”錯誤。斯達(dá)巴克不是反面人物，小說設(shè)置這一人物是為了突出人物的豐富性，他多次勸亞哈放棄與白鯨爭斗，反映出人的冷靜與對命運(yùn)的思考。故選B。【8題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞小說語言的能力。①含蓄深沉，富有哲理。如“住嘴！斯達(dá)巴克，不要渙散軍心，捉住莫比·迪克是天經(jīng)地義的事，是上天早就交代給我們做的，我是秉承了命運(yùn)的安排辦理此事的。”此句中“天經(jīng)地義”“上天交代”“命運(yùn)安排”等普通表述，揭示出亞哈船長將捕鯨行為上升到一種使命和宿命的高度；又如哈里船長鼓勵大家時說“那白鬼就在前面不遠(yuǎn)的地方，它和我們一樣也已經(jīng)精疲力竭了，就看我們誰能堅持住最后一口氣，誰堅持得住誰就贏了”，捕捉白鯨是這樣，做其他事也需要堅持。文中的語言給人以深刻的啟迪。②選文中大量出現(xiàn)短句結(jié)構(gòu)，如“各人救各人的命，各人想各人的轍”“小艇在空中翻了幾翻”“亞哈船長閉起眼睛”，這些短句不僅使得敘述更加緊湊有力，而且增強(qiáng)了文章的靈動感和節(jié)奏感，讓讀者仿佛置身于緊張刺激的捕鯨現(xiàn)場之中。這樣的語言風(fēng)格非常適合表現(xiàn)激烈對抗的情節(jié)，能夠有效地調(diào)動讀者的情緒。③綜合運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法。如“莫比·迪克（白鯨名）一次又一次地沖擊，掉頭，又沖擊，再掉頭，但陰謀始終無法得逞”，“陰謀”一詞賦予白鯨以人的智慧，運(yùn)用擬人手法寫出白鯨的聰明，寫出人們與之搏斗的艱難；“斯塔布和弗拉斯克的小艇就被莫比·迪克拽到它的尾巴那兒去了，活像兩只大玉米棒子一樣在海面上互相撞來撞去”，把兩只船比喻成“大玉米棒子”，不僅形狀相似，而且寫出在白鯨面前船只的渺小和不堪一擊。修辭手法的運(yùn)用使得語言生動形象，富有感染力?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞人物形象的能力。人物形象：①性格多樣，既有專橫粗暴一面，也有勇敢不屈的一面。亞哈船長在面對斯達(dá)巴克的勸阻時，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的專制和不容置疑的權(quán)威。如“你作為我的部下，只有聽從命令的份兒，別的，不必多言?！边@種強(qiáng)硬的態(tài)度展示了他作為船長的專橫粗暴。盡管面臨巨大的困難和危險，亞哈船長從未退縮。他堅定地追捕莫比·迪克，即使自己的小艇被毀，假腿斷裂，依然不改初衷。這種勇敢和不屈的精神使他成為一個令人敬畏的角色。②亞哈性格特點(diǎn)十分鮮明。為了捉住白鯨，他敢于冒險，帶領(lǐng)三只小船追蹤白鯨；他有責(zé)任心，是當(dāng)中無愧的船隊核心和精神領(lǐng)袖，當(dāng)船員遇險時，他主動施救，如“亞哈船長的索繩早就斷了，這時便在水面上四處漂蕩，遇到誰救誰”，遭遇挫折后他給大家鼓勵“那家伙現(xiàn)在正在喘氣，它明天還要再浮上來，不過那就是最后一口氣，最后一次噴水了，我亞哈一定要看著那家伙死，我有勇氣，你們呢”。精神價值：③面對龐大的白鯨，人類顯得十分渺小，但亞哈具有迎難而上、不可屈服的精神品質(zhì)。他追蹤白鯨，勇敢地和白鯨搏斗，面對力量明顯大于自己的白鯨，他毫不畏懼，不斷挑戰(zhàn)，也不放棄，他說“它和我們一樣也已經(jīng)精疲力竭了，就看我們誰能堅持住最后一口氣，誰堅持得住誰就贏了”。這種精神給人以激勵、鼓舞。④亞哈船長雖然最終未能戰(zhàn)勝莫比·迪克，但他追求“靈魂的尊嚴(yán)”的做法值得贊揚(yáng)。在與莫比·迪克的多次交鋒中，亞哈船長和他的船員們屢次遭受重創(chuàng)。但是面對重重困難，他從未放棄，每次遭遇失敗后，他都會重新振作，繼續(xù)追捕莫比·迪克。亞哈船長將捕鯨視為自己的使命，在他看來，莫比·迪克弄斷他的腿是對他極大的羞辱，對白鯨的復(fù)仇不僅僅是出于個人恩怨，更是為了維護(hù)自己作為捕鯨船長的身份和尊嚴(yán)。這進(jìn)一步凸顯了他作為一個失敗英雄的特質(zhì)，有一種悲劇式的壯美蘊(yùn)含其中。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子則法雖省，足以遍矣；無君子則法雖具，失先后之施，不能應(yīng)事之變，足以亂矣。不知法之義而正法之?dāng)?shù)者，雖博，臨事必亂。故明主急得其人，而暗主急得其勢。急得其人，則身佚而國治，功大而名美，上可以王，下可以霸。故君人者勞于索之，而休于使之。隆禮至法則國有常，尚賢使能則民知方，纂論公察則民不疑，賞克罰偷則民不怠。（節(jié)選自《荀子·君道》）材料二：國無常強(qiáng)，無常弱。奉法者強(qiáng)，則國強(qiáng)；奉法者弱，則國弱。故有荊莊、齊桓，則荊、齊可以霸；有燕襄、魏安釐，則燕、魏可以強(qiáng)。今皆亡國者，其群臣官吏皆務(wù)所以亂而不務(wù)所以治也。其國亂弱矣又皆釋國法而私其外則是負(fù)薪而救火也亂弱甚矣！故曰：巧匠目意中繩，然必先以規(guī)矩為度；上智捷舉中事，必以先王之法為比。故以法治國，舉措而已矣。法不阿貴，繩不撓曲。刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。故矯上之失，詰下之邪，治亂決繆，絀羨齊非，一民之軌，莫如法。厲官威民，退淫殆，止詐偽，莫如刑。刑重，則不敢以貴易賤；法審，則上尊而不侵。（節(jié)選自《韓非子·有度》）材料三：右臣訪聞兩浙諸郡，近年民間例織綢絹以備送納，官吏欲行揀擇，而奸猾人戶及攬納人遞相扇和，不納好絹，致使官吏無由揀擇，期限既迫，不免受納。歲歲如此，習(xí)以成風(fēng)。臣自到郡，欲漸革此弊，即指揮受納官吏，稍行揀擇。至七月二十七日，有百姓二百余人，于受納場前，大叫數(shù)聲。遂相率入州衙；詣臣喧訴、臣以理喻遣。臣知此數(shù)百人，必非齊同發(fā)意，當(dāng)有兇奸之人，為首糾率、密行緝探。當(dāng)日據(jù)受納官仁和縣丞陳皓狀申，有人戶顏章、顏益納絹五疋，并是輕疏糊藥[注]，丈尺短少，以此揀退。其逐人卻將專典鉗撮及與攬納人等數(shù)百人，對監(jiān)官高聲叫啖，奔走前去。臣即時差人捉二人。只至明日，人戶一時送納好絹，更無一人敢行喧鬧。臣尋體訪得二人系第一等豪戶顏巽之子。父子奸兇，眾所畏惡。下獄之日，閭里稱快。（節(jié)選自蘇軾《奏為法外刺配罪人待罪狀》）[注]輕疏糊藥：馬虎地用藥水漿洗綢絹，這里有以次充好之意。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。其國亂A弱矣B又皆釋國法C而私其外D則是負(fù)薪而救火E也F亂弱G甚矣！11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.省，簡略；與《論語》中“見不賢而內(nèi)自省也”“省”詞義不同。B.“隆禮至法則國有?！钡摹俺！迸c“國無常強(qiáng)”中的“?！痹~義相同。C.“于受納場前”的“于”與《大學(xué)之道》“在止于至善”的“于”用法相同。D.閭里，是古代居民戶口編制單位，也是平民聚居處，這里指鄉(xiāng)里民間。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.荀子肯定法在治理國家上的重要意義，而且認(rèn)為君子是法的本源。有了懂法的君子來施行法，法便可以被有效地施行，君王便可安逸，國家便可安定。B.韓非子認(rèn)為法是治理國家的工具，法令不應(yīng)偏袒權(quán)貴。依法辦事國家就會強(qiáng)大，不依法辦事就衰弱，荊齊兩國從稱霸走向衰弱的歷史便說明這個道理。C.蘇軾在任上勵精圖治。在得知近年存在民戶故意拖延送納時間，導(dǎo)致官吏被迫接收次等綢絹的不良現(xiàn)象后，決心治理，令受納官推延挑選綢絹的時間。D.蘇軾在處理案件時注重調(diào)查。面對騷亂，他派人暗中偵查，并據(jù)受納官匯報的情況，獲知顏氏兄弟帶頭鬧事；在捉拿他們后，進(jìn)一步查訪其家庭背景。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。（2）遂相率入州衙，詣臣喧訴，臣以理喻遣。14.蘇軾為何要嚴(yán)懲顏氏父子？請結(jié)合材料分析?！敬鸢浮?0.BDF11.B12.C13.（1）懲罰罪過不避開大臣，獎賞好事不漏掉普通百姓。（2）于是他們相繼都進(jìn)入知州衙門，到我面前喧嘩訴鬧，我用講道理使他們明白的方式來遣回。14.①治理騷亂，懲兇除惡；②打擊欺詐行為，營造誠信風(fēng)氣；③維護(hù)法治尊嚴(yán)，樹立執(zhí)法權(quán)威?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這些文言材料共同探討了法治在國家治理中的重要性。荀子強(qiáng)調(diào)君子的重要性，認(rèn)為君子能推動法律的有效施行。韓非子則側(cè)重于法律的客觀性，指出依法治國才能使國家強(qiáng)大。蘇軾的例子展現(xiàn)了法律實(shí)踐中的具體措施，通過嚴(yán)懲不法之徒來維護(hù)法規(guī)的嚴(yán)肅性。三者結(jié)合，從理論、制度及實(shí)踐層面闡明法治對國家治理的重要性及其在社會秩序中的作用?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：當(dāng)國家已經(jīng)陷入混亂和衰弱時，他們又都放棄國法，只顧謀取私利，這就像背著柴草去救火一樣，只會使混亂和衰弱更加嚴(yán)重！“國”作主語，“亂弱”作謂語，“矣”是句末語氣詞，應(yīng)在B處斷開；“釋國法”與“私其外”均為動賓結(jié)構(gòu)，中間用“而”連接，主語省略，都用“皆”修飾，不可斷開，其后D處斷開；“則是……也”是判斷句，在F處斷開。故選BDF?！?1題詳解】本題考查學(xué)生掌握文化常識、理解一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。簡略/反省。句意：所以有了君子，法律即使簡略。/見到?jīng)]有德行人就反省自身的缺點(diǎn)。B.錯誤。穩(wěn)定的秩序/永恒、永遠(yuǎn)。兩者意思不同。句意：推崇禮義，使法律極為完善，國家就有常規(guī)。/國家沒有永久的強(qiáng)盛。C.正確。都是介詞，在、在于。句意：在收納的場地前。/在于使人達(dá)到最完善的境界。D.正確。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“近年存在民戶故意拖延送納時間”錯誤。原文是說“近年民間例織綢絹以備送納，官吏欲行揀擇，而奸猾人戶及攬納人遞相扇和，不納好絹，致使官吏無由揀擇，期限既迫，不免受納”，所以不是民戶故意拖延送納時間，而是民戶以及包攬納稅的人相互煽動附和，不繳納好絹，致使官吏無法挑選，期限又緊迫，不得不接受收納。選項(xiàng)曲解文意。故選C【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“刑”，懲罰；“過”，罪過；“避”：回避；“匹夫”，平民百姓。（2）“相率”，相繼；“詣”，到；“喧訴”，大聲喧鬧申訴；“喻”，曉諭?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①懲兇除惡。顏氏父子行為惡劣“有人戶顏章、顏益納絹五疋，并是輕疏糊藥，丈尺短少，以此揀退。其逐人卻將專典鉗撮及與攬納人等數(shù)百人，對監(jiān)官高聲叫啖，奔走前去”顏氏父子上繳的絹以次充好，被揀退之后，還帶領(lǐng)數(shù)百人對監(jiān)官高聲叫嚷，行為極為囂張，帶頭擾亂了繳納綱絹的秩序。②打擊欺詐行為，樹立良好風(fēng)氣?！皻q歲如此，習(xí)以成風(fēng)。臣自到郡，欲漸革此弊”近年民間上繳綱絹時，奸猾人戶及攬納人相互煽動，不納好絹，這種不良風(fēng)氣已持續(xù)很久。蘇軾嚴(yán)懲顏氏父子可以起到以儆效尤的作用，樹立良好的繳納綱絹的風(fēng)氣，革除積弊。③維護(hù)法治尊嚴(yán)，樹立執(zhí)法權(quán)威?！案缸蛹閮矗娝窅?。下獄之日，閭里稱快”顏氏父子奸惡兇暴，眾人畏懼厭惡。對他們的嚴(yán)懲符合民眾的期望，樹立了執(zhí)法權(quán)威，維護(hù)了社會公正。參考譯文：材料一：法律，是治理國家的開端；君子，是法律的本原。所以有了君子，法律即使簡略，也足夠治理整個國家了；沒有君子，法律即使完備，在實(shí)施的先后順序上會出錯，不能應(yīng)對事情的變化，足以使國家混亂。不懂得法律的意義而只去整理法律條文的數(shù)目，即使條文很多，遇到事情也一定會混亂。所以英明的君主急于得到治國的人才，而昏庸的君主急于得到權(quán)勢。急于得到治國的人才，就會自身安逸而國家安定，功績偉大而名聲美好，上可以稱王，下可以稱霸。所以君主在尋求人才時辛勞，而在使用人才時就安逸了。推崇禮義，使法律極為完善，國家就有常規(guī)；推崇賢人，任用能人，百姓就知道方向；匯集公議，公開審察，百姓就不會疑惑；獎賞勤勞懲罰懶惰，百姓就不會懈怠。材料二：國家沒有永久的強(qiáng)盛，也沒有永久的衰弱。執(zhí)行法律的人強(qiáng)硬，國家就強(qiáng)盛；執(zhí)行法律的人軟弱，國家就衰弱。所以有楚莊王、齊桓公在，那么楚國、齊國就可以稱霸；有燕昭王、魏安釐王在，那么燕國、魏國就可以強(qiáng)大?，F(xiàn)在那些都已亡國的國家，他們的群臣官吏都致力于使國家混亂而不致力于使國家治理。當(dāng)國家已經(jīng)陷入混亂和衰弱時，他們又都放棄國法，只顧謀取私利，這就像背著柴草去救火一樣，只會使混亂和衰弱更加嚴(yán)重。所以說：技藝高超的木匠用肉眼測度也能合乎墨線，但必定先用圓規(guī)和角尺作為標(biāo)準(zhǔn)；智力極高的人辦事敏捷合乎要求，必定用先王的法度作為參照。所以用法律治理國家，不過是像按照既定的法度去做事罷了。法律不偏袒權(quán)貴，墨線不遷就彎曲的東西。懲罰罪過不避開大臣，獎賞好事不漏掉普通百姓。所以糾正君主的過失，追究臣下的邪惡，治理混亂，判斷謬誤，削減多余，糾正錯誤，統(tǒng)一民眾的行為規(guī)范，沒有什么比得上法律。整治官吏，威懾民眾，摒棄放蕩懈怠的行為，制止欺詐虛偽的風(fēng)氣，沒有什么比得上刑罰。刑罰重了，就不敢因地位高輕視地位低的人；法律嚴(yán)明，那么君主就會受到尊崇而不被侵犯。材料三：臣下我訪查聽說兩浙各郡，近年民間按慣例織綢絹以備繳納，官吏想要進(jìn)行挑選，而奸詐狡猾的民戶以及包攬納稅的人相互煽動附和，不繳納好絹，致使官吏無法挑選，期限又緊迫，不得不接受收納。年年如此，習(xí)以為常形成風(fēng)氣。我自從到任這個郡，想要逐漸革除這個弊端，就指揮負(fù)責(zé)收納的官吏，稍加挑選。到七月二十七日，有百姓二百多人，在收納的場地前，大聲叫嚷幾聲。于是他們相繼都進(jìn)入知州衙門，到我面前喧嘩訴鬧，我用講道理使他們明白的方式來遣回。我知道這幾百人，必定不是齊心協(xié)力同時發(fā)動的，應(yīng)當(dāng)有兇惡奸猾的人，帶頭糾集眾人。我秘密派人進(jìn)行偵查。當(dāng)天據(jù)負(fù)責(zé)收納的仁和縣丞陳皓呈文申報，有人戶顏章、顏益繳納五匹絹，都是輕薄稀疏上過糊藥，尺寸短小，因此被挑選出來退回。這兩人卻帶領(lǐng)專門負(fù)責(zé)征收的人員以及包攬納稅的人等幾百人，對著監(jiān)收官員高聲叫嚷，奔跑著前去。我立刻派人捉拿這兩個人。等到第二天，民戶一下子都送來好絹，再沒有一個人敢喧鬧。我不久察訪得知這兩人是第一等豪戶顏巽的兒子。父子奸惡兇暴，眾人畏懼厭惡。他們被投入監(jiān)獄的那天，鄉(xiāng)里百姓拍手稱快。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀唐詩，完成下面小題。致酒行[唐]李賀零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長壽。主父①西游困不歸，家人折斷門前柳。吾聞馬周②昔作新豐客，天荒地老無人識。空將箋上兩行書，直犯龍顏請恩澤。我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。少年心事當(dāng)拏云，誰念幽寒坐嗚呃?！咀ⅰ竣僦鞲福骸稘h書》記載，“主父偃西入關(guān)見衛(wèi)將軍，衛(wèi)將軍數(shù)言上，上不省。資用乏，留久，諸侯賓多厭之”。②馬周：《舊唐書》記載，馬周投宿新豐被旅店主人輕視，后至長安做中郎將常何的門客。貞觀五年，馬周代常何條陳多事皆合上意，后被授任監(jiān)察御史。15.下列對本詩的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.首句“零落棲遲”與“一杯酒”連綴，寫出詩人在飄零落拓中以酒解愁，第二句寫主人捧杯勸酒，祝福健康。B.詩人以主父偃自比，“主父西游困不歸”中含辛酸之情；“家人折柳”，想象家人的望眼欲穿，抒發(fā)久羈之苦。C.“天荒地老無人識”運(yùn)用夸張寫出馬周有才華卻“無人識”；“直犯龍顏請恩澤”抒發(fā)了冒犯皇帝的無奈悲苦。D.詩中運(yùn)用主客對話的方式?！拔崧劇币痪渲械摹拔帷敝竸窬频闹魅耍拔矣小币痪渲械摹拔摇敝冈娙俗约?。16.本詩與李白的《將進(jìn)酒》均為勸酒之作，都含有懷才不遇之愁。本詩的后四句與《將進(jìn)酒》結(jié)尾“五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”所表達(dá)的情感有何不同？請結(jié)合詩句分析。【答案】15.C16.①《致酒行》最后兩句寫年少之人當(dāng)有凌云壯志，不會有人憐惜你處于困境，悲嘆也是徒然，表達(dá)了詩人的自勉——面對困境應(yīng)立凌云之志積極進(jìn)取不應(yīng)一味悲嘆。②《將進(jìn)酒》中最后兩句“呼兒”“與爾”，顯示出詩人的豪邁?！叭f古愁”與開篇之“悲”照應(yīng)，顯示出李白在豪邁樂觀掩飾下對自己韶華已逝、懷才不遇的悲憤?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】李賀的《致酒行》通過勸酒的形式，抒發(fā)了詩人自身在飄泊中懷才不遇的愁苦。詩中以主父偃和馬周的典故為喻，表現(xiàn)出對仕途失意的無奈與不甘，結(jié)尾用豪邁轉(zhuǎn)向憂思，體現(xiàn)出對理想抱負(fù)的執(zhí)著和對現(xiàn)實(shí)的無奈?！?5題詳解】本題考查學(xué)生理解分析詩歌內(nèi)容的能力。C.“冒犯皇帝的悲無奈苦”錯誤?！翱諏⒐{上兩行書，直犯龍顏請恩澤”，意思是“借紙上幾行奏章，直接向皇帝進(jìn)言，博得了皇帝垂青”，沒有冒犯皇帝，更無所謂悲苦，本詩表達(dá)其雖備受挫折但凌云之志不改之意。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生比較鑒賞詩歌思想感情的能力。《致酒行》結(jié)尾幾句意思是，我有迷失的魂魄，無法招回，但我深信雄雞一叫，天下必大亮。年輕人胸中應(yīng)當(dāng)有凌云壯志，誰會憐惜你困頓獨(dú)處，唉聲嘆氣呢？作者直抒胸臆，“雄雞一聲”是一鳴驚人，“天下白”的景象激起了詩人的豪情；“誰念”句，既是自我激勵，也是對詩人以前的批判?？傮w展現(xiàn)了詩人的理想和抱負(fù)，面對困境應(yīng)立凌云之志積極進(jìn)取?！秾⑦M(jìn)酒》結(jié)尾：五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?！芭c爾”，口氣很大，而且具有將賓作主的任誕情態(tài)，詩情至此狂放至極?！芭c爾同銷萬古愁”，與開篇之“悲”關(guān)合，而“萬古愁”的含義更其深沉，可見詩人奔涌跌宕的感情激流。表現(xiàn)了詩人在窮愁之境中懷才不遇的悲憤和狂放不羈的心情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）“恕者，如心也”，即以自己的心推想別人的心，強(qiáng)調(diào)的是將心比心、換位思考。在《〈論語〉十二章》中，孔子對“恕”字的解釋“____________，____________”，與此意大致相同。（2）《將進(jìn)酒》中李白運(yùn)用曹植狂歡的典故，表現(xiàn)自己憂憤和狂放心情的句子是：“____________，____________?！保?）古詩詞中，“江”與“月”經(jīng)常被搭配在一起營造獨(dú)特的意境，比如：“____________，____________?！薄敬鸢浮竣?己所不欲②.勿施于人③.陳王昔時宴平樂④.斗酒十千恣歡謔⑤.人生如夢⑥.一尊還酹江月（醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月/人生代代無窮已，江月年年望相似/不知江月待何人，但見長江送流水）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。默寫時注意以下字詞：欲、勿、宴、謔、酹。三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！扒屣L(fēng)一朝勝，白露忽已凝。”當(dāng)草葉上凝起的露珠泫然欲滴，當(dāng)沁人的涼風(fēng)拂過臉頰，天空愈發(fā)明凈深遠(yuǎn)，秋意日漸厚重，一個充滿詩意的節(jié)氣——白露翩然而至，同時，夏日殘留的暑氣慢慢散去，秋風(fēng)裹挾著涼意從北到南，山巒間層林漸染，田野里瓜果飄香，在一片A里，秋天來了?！对铝钇呤蚣狻酚涊d“白露，八月節(jié)。秋屬金，金色白，陰氣漸重，露凝而白也?！惫艜r，人們以四時配五行，五行對應(yīng)五色，秋屬金，金對應(yīng)白色，（甲），故稱“白露”。此時，天氣逐漸轉(zhuǎn)涼，但白天尚熱，晝夜溫差變大，夜晚水汽遇冷凝結(jié)而成水珠，在晨光的照耀下顯得B。時至白露，秋風(fēng)漸起，露水漸濃。此時，夏季風(fēng)逐步被冬季風(fēng)所代替，冷空氣南下頻繁，加上太陽直射點(diǎn)南移，北半球日照時間變短，①日照強(qiáng)度減小，②夜間常晴朗少云，③地面輻射散熱快，④氣溫下降也逐漸加速，⑤即使有“白露秋分夜，一夜冷一夜”的說法。我國國土遼闊，南北溫差較大，此時，北方大踏步向秋季邁進(jìn)，而南方離真正的秋天還有一段距離?？傮w而言，白露期間降水開始顯著減少，但華西地區(qū)比較特殊，此時正是“巴山夜雨漲秋池”的時節(jié)。金秋的風(fēng)，不僅送來了涼爽，（乙）。“白露白茫茫，谷子滿田黃”，經(jīng)過一個春夏的辛勤勞作，終于迎來了氣候宜人的收獲季節(jié)。白露時節(jié)，東北平原開始收獲谷子、大豆和高粱，華北地區(qū)的秋收作物也已成熟，大江南北的棉花正在吐絮，進(jìn)入全面分批采收的季節(jié)。五谷豐登的喜悅笑顏，即將隨著早晨的露珠，在農(nóng)人的臉上展現(xiàn)。白露晶瑩，天高澄澈，讓我們一起感受秋季的穩(wěn)健與厚重，擁抱收獲的喜悅。18.文中第一段用“山巒間層林漸染，田野里瓜果飄香”寫出了秋天的美景，使用了對偶的修辭手法。請以“春”為主體，寫一組對偶句，展現(xiàn)春天的美。要求：意象貼切，語意完整，表達(dá)流暢。（字?jǐn)?shù)不超過20字）19.請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20.文中第三段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。21.請在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。22.文中畫波浪線的“感受秋季的穩(wěn)健與厚重”，有人說不合語言邏輯，有人說可以使用。你的看法是什么？請簡要說明理由?！敬鸢浮?8.示例：公園里百花爭艷，草原上綠草如茵。19.A碩果累累 B晶瑩剔透20.①處，修改為“日照強(qiáng)度減弱”。⑤處，修改為“所以有‘白露秋分夜，一夜冷一夜’的說法”。21.甲：便以“白”形容秋天的露水乙：還帶來了收獲的消息22.可以使用?！胺€(wěn)健與厚重”使用了比擬的修辭手法，“穩(wěn)重”形象地表現(xiàn)了秋季氣候穩(wěn)定、秋高氣爽的特點(diǎn)；“厚重”體現(xiàn)了秋季豐收的景象。因此，這種描述符合語言表達(dá)的邏輯，可以喚起人們對秋季特質(zhì)的共鳴感受。不合邏輯?！胺€(wěn)健”通常用于形容人的性格或行為，“厚重”則多用于描述物體的重量感或文化、歷史的積淀感。秋季本身是自然現(xiàn)象，不具備人的性格特征或物體的物理屬性，因此使用“穩(wěn)健”和“厚重”來形容不符合邏輯。【解析】【分析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。首先要根據(jù)“山巒間層林漸染，田野里瓜果飄香”分析對偶手法的特點(diǎn)，經(jīng)分析可知，對偶的特點(diǎn)是：上下句字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、?意義對稱。然后再結(jié)合題干要求以“春”為主體進(jìn)行描寫，可選擇代表春天的美麗的景物或事物。文段中選取了山巒間的層林和田野里的瓜果作為秋天的代表，考生可以選擇公園里的百花和草原上的綠草作為描寫對象。最后要注意語意的完整、表達(dá)的流暢以及字?jǐn)?shù)的要求?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A處，由前文“田野里瓜果飄香”可知，此處描寫了秋天果實(shí)豐收的景象，所以可用成語“碩果累累”。碩果累累：秋天豐收時樹上的果實(shí)茂盛的樣子。B處，該成語修飾的是前文的“水珠”，與“晨光的照耀”相對應(yīng)，此處指水珠晶瑩透亮，所以可用成語“晶瑩剔透”。晶瑩剔透：形容非常光亮明澈?！?0題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①處“強(qiáng)度減小”搭配不當(dāng)，應(yīng)修改為“強(qiáng)度減弱”。⑤處“即使有……”不合邏輯，“即使”表示假設(shè)關(guān)系，從邏輯關(guān)系上看，該句與前文是因果關(guān)系，應(yīng)將“即使”修改為“所以”?！?1題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。甲空，根據(jù)后文“故稱‘白露’”可知，前文解釋的是稱為“白露”的原因，因?yàn)椤扒飳俳?，金對?yīng)白色”所以就用“白”來形容秋天的露水，據(jù)此可寫“便以‘白’形容秋天的露水”；乙空，由“不僅”可知，后文應(yīng)用“而且”或“還”等關(guān)聯(lián)詞語銜接，再由“收獲季節(jié)”“秋收作物也已成熟”等可知，金秋的風(fēng)還送來了收獲（豐收）的消息，據(jù)此可寫“還帶來了收獲的消息”?！?2題詳解】本題考查學(xué)生分析句子邏輯的能力?？梢允褂玫挠^點(diǎn)：主要從修辭手法的角度分析?！胺€(wěn)健與厚重”使用了比擬的修辭手法，穩(wěn)健”多用來形容人的性格或行為穩(wěn)重，“厚重”則多用于描述物體的豐富而貴重。這兩個詞語用在此處賦