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PAGE7-第三課一一顆紅星的幼年一、夯實(shí)雙基1.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的運(yùn)用,全都不正確的一項(xiàng)是(A)①朱婷又一次踏上前往土耳其的征途,開啟自己在國(guó)外聯(lián)賽第2個(gè)賽季的征程,球迷們到機(jī)場(chǎng)歡送她,為她感到躊躇滿志。②我只是做了一些力所能及的小事情,然而卻得到了各方面的一樣贊揚(yáng),這超出了我的預(yù)料,這些不虞之譽(yù)更讓我誠(chéng)惶誠(chéng)恐。③盡管多位業(yè)內(nèi)專家都沒(méi)有確認(rèn)暫停新能源汽車生產(chǎn)資質(zhì)審批的消息,但從其審慎的看法來(lái)看,專家們恐非空穴來(lái)風(fēng)。④麗江沒(méi)有淡季旺季,春季鮮花怒放,酷夏涼快怡人,秋季天高氣爽,冬季陽(yáng)光充足,每個(gè)人都會(huì)在這兒與秀色可餐的風(fēng)景邂逅。⑤為了營(yíng)造一個(gè)詳細(xì)而微、觸手可及的自然之境,主子調(diào)遣能工巧匠于園林中疊石造山、植木為林、鑿地成池,追求師法自然之妙趣。⑥過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)告知我們,一帆風(fēng)順時(shí)不必得意妄言,遭受挫折時(shí)也不必垂頭喪氣,一切都會(huì)過(guò)去,我們還是珍惜當(dāng)下吧。A.①③⑥ B.①④⑤C.②③⑤ D.②④⑥【解析】①躊躇滿志:形容對(duì)自己的現(xiàn)狀或取得的成就特別得意?!盀樗械杰P躇滿志”這里不合語(yǔ)境,應(yīng)當(dāng)指自己的感受。②不虞之譽(yù):沒(méi)有意料到或意想不到的贊揚(yáng)。符合語(yǔ)境。③空穴來(lái)風(fēng):比方消息和傳聞不是完全沒(méi)有緣由的,現(xiàn)多用來(lái)指消息和傳聞毫無(wú)依據(jù)?!皩<覀兛址强昭▉?lái)風(fēng)”,這里不合語(yǔ)境,主語(yǔ)不應(yīng)當(dāng)是“專家們”。④秀色可餐:形容女子姿容特別漂亮或景物特別美麗。符合語(yǔ)境。⑤詳細(xì)而微:內(nèi)容大體具備而形態(tài)或規(guī)模較小。符合語(yǔ)境。⑥得意妄言:原意是言詞是表達(dá)意思的,既然已經(jīng)知道了意思,就不再須要言詞。后比方彼此心里知道,不用明說(shuō)。不合語(yǔ)境。2.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(D)A.將來(lái)中國(guó)將面臨勞動(dòng)力下降、資本累計(jì)率下降,技術(shù)創(chuàng)新率也會(huì)因?yàn)槿狈δ贻p人而下降,因此,假如中國(guó)新生人口不能復(fù)原“健康值”,中國(guó)經(jīng)濟(jì)恐難趕上美國(guó)。B.衡量城市是否具有博大胸懷、是否具有包涵性,人口結(jié)構(gòu)是最直觀的維度,特殊是容納外地人,廣納四方豪杰,是推斷一個(gè)城市包涵實(shí)力的最核心標(biāo)準(zhǔn)。C.在作者筆下,這些帝王個(gè)個(gè)形象顯明,活靈活現(xiàn),他們的經(jīng)驗(yàn)、才能以及功過(guò)是非躍然紙上,從而成為既可讀也可保藏,還可作為禮品饋贈(zèng)摯友的品牌書。D.?dāng)?shù)字貿(mào)易中,分散的貿(mào)易流量和消費(fèi)者偏好等信息通過(guò)平臺(tái)匯合成一個(gè)整體,這為產(chǎn)品差異化生產(chǎn)供應(yīng)了更多可能,消費(fèi)者的特性偏好和需求將因此得到充分體現(xiàn)?!窘馕觥緼項(xiàng),成分殘缺,“面臨”缺賓語(yǔ)中心語(yǔ),可在“年輕人而下降”后加“的問(wèn)題”;B項(xiàng),一面對(duì)兩面,不合邏輯,改為“能否容納外人,能否廣納四方豪杰”;C項(xiàng),中途易轍,“經(jīng)驗(yàn)、才能以及功過(guò)是非”成為“品牌書”,主賓不搭配。可在“從而”后加“使這本書”。3.下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(D)A.元、明、清時(shí),貢士經(jīng)殿試后,及第者皆賜出身,稱“進(jìn)士”。且分為三甲:一甲三人依次為狀元、榜眼、探花,賜進(jìn)士及第;二、三甲若干,分賜進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身。B.依據(jù)一般說(shuō)法,“五谷”是指稷(小米)、黍(黍子)、麥(大麥、小麥)、菽(豆)、麻(大麻子)。C.“宰相”指中國(guó)封建時(shí)代對(duì)君主負(fù)責(zé)、總攬政務(wù)的人。宰是主持之意,相是協(xié)助之意。但歷代所用官名與職權(quán)廣狹程度,各有不同。D.“遷”在古代指變動(dòng)官職。漢代貴左賤右,故將升官稱為“左遷”,貶官稱為“右遷”,后世沿用之?!窘馕觥俊皾h代貴左賤右……后世沿用之”說(shuō)法有誤。漢代“貴右賤左”,所以貶官稱為“左遷”,升官稱為“右遷”。比如白居易《琵琶行(并序)》中的“予左遷九江郡司馬”,意思就是“我被貶為九江郡司馬”。4.對(duì)《毛澤東自傳》的賞析,不正確的一組是(D)A.《毛澤東自傳》是美國(guó)記者斯諾依據(jù)他在陜北延安采訪毛澤東的談話記錄整理而成的。B.從《毛澤東自傳》中,我們可以讀到毛澤東的很多傳奇經(jīng)驗(yàn),睿智的哲思,以及對(duì)舊制度的批判。C.從自傳中,我們可以看到毛澤東之所以能夠成為20世紀(jì)最有威望的革命領(lǐng)袖,除了時(shí)代的呼喊,跟他自身的意志、性格、心理也都有關(guān)。D.閱讀這篇傳記,除了了解毛澤東的革命實(shí)踐,革命理論,還可以領(lǐng)會(huì)到他幽默、自信與大氣的風(fēng)格?!窘馕觥繘](méi)有體現(xiàn)“革命理論”。二、課外延長(zhǎng)閱讀下面的文字,完成5~7題。絕代勇將張自忠張秋鏵1940年5月23日,10萬(wàn)軍民聚集在湖北宜昌城內(nèi)外,為一位殉國(guó)的將軍送行。就在前一天,將軍的靈柩被搶運(yùn)到宜昌,本想用汽車將將軍的靈柩運(yùn)到長(zhǎng)江碼頭,然后乘船溯江前往重慶安葬,但宜昌的軍民不愿,堅(jiān)持要用十里長(zhǎng)街相送、人工抬棺材的方式,送將軍走完這抗日戰(zhàn)場(chǎng)上的最終一程。這是一位連最殘酷的敵手、兇暴成性的日軍,都為之脫帽致敬的絕代勇將:在湖北戰(zhàn)場(chǎng)上壯烈殉國(guó)的第三十三集團(tuán)軍總司令、上將張自忠將軍——二戰(zhàn)時(shí)期,盟軍軍銜最高的陣亡將領(lǐng)。戰(zhàn)火仍在持續(xù),日軍的飛機(jī)反復(fù)在宜昌城上空回旋,隨時(shí)有轟炸人群的可能,但10萬(wàn)軍民不為所動(dòng),照舊堅(jiān)持哀送將軍。日軍好像也很協(xié)作,盡管戰(zhàn)機(jī)幾次低空回旋,但他們并未轟炸送葬的隊(duì)伍。那是1929年,張自忠升任西北軍第六師師長(zhǎng),有一次一個(gè)營(yíng)長(zhǎng)侵吞士兵存款,張自忠查實(shí)后,馬上集合全師干部,當(dāng)眾責(zé)打了這個(gè)營(yíng)長(zhǎng)200軍棍,并撤職鐐押。張自忠常常在深夜巡察士兵寢室,幫士兵蓋被子,每逢星期天,他還常常拿錢和吃喝的物品,給軍隊(duì)里受傷的士兵。平日里,他和士兵們穿著一樣的軍服,吃著一樣的大鍋飯。為了磨練官兵意志,他在冰天雪地里自己帶頭脫掉外套,要士兵們跟著他一起進(jìn)行雪地行軍訓(xùn)練。由此,張自忠的部隊(duì)以“將不畏死,兵不惜命”而著稱。1937年,在盧溝橋抗戰(zhàn)后,二十九軍確定戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移離開北平,軍長(zhǎng)宋哲元在撤退之際,要求第三十八師師長(zhǎng)張自忠留下?lián)?dāng)北平市長(zhǎng)與日軍進(jìn)行周旋。外界并不知張自忠奉了密令留下,當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的報(bào)紙,紛紛責(zé)罵張自忠是無(wú)恥漢奸,將其稱為“張逆自忠”;為了洗刷這個(gè)罪名,張自忠隱私潛逃離開日軍監(jiān)控,南下向蔣介石匯報(bào)北平戰(zhàn)守經(jīng)過(guò)。1938年返回部隊(duì)后,張自忠面對(duì)部隊(duì)官兵痛哭失聲:“今日回軍,除共同殺敵報(bào)國(guó)外,乃與大家共尋死所!”1940年,抗戰(zhàn)已進(jìn)入相持階段,國(guó)民政府退守重慶,日軍為了進(jìn)攻重慶,連續(xù)進(jìn)攻襄陽(yáng)、鄂西一帶。5月1日,張自忠親筆給三十三集團(tuán)軍的各部隊(duì)和將領(lǐng)寫信昭告:“國(guó)家到了如此地步,除我等為其死,毫無(wú)其他方法。信任,只要我等能本此決心,我們國(guó)家及我五千年歷史之民族,決不至亡于區(qū)區(qū)三島倭奴之手?!?月16日,日軍獲悉國(guó)軍有高級(jí)將領(lǐng)正在南瓜店一帶指揮作戰(zhàn),隨即調(diào)集飛機(jī)和重兵,猛烈轟炸我方陣地,三十三集團(tuán)軍屬下的七十四師主力彈藥將盡,部隊(duì)電話詢問(wèn)張自忠可否先行退卻,張自忠回答道:“現(xiàn)在到了生死攸關(guān)之際,正是軍人殺敵報(bào)國(guó)之時(shí),子彈打完了,要用刺刀殺,刺刀斷了,要用拳頭打,用牙齒咬。”上午11時(shí)許,三十三集團(tuán)軍的警衛(wèi)團(tuán)陣地被日軍突破,激戰(zhàn)到中午時(shí),張自忠手下的2000多官兵幾乎全部戰(zhàn)亡,他身邊僅剩下幾十名警衛(wèi)人員,將士們也仍舊誓死保衛(wèi)著他,并一面高喊:“司令快走,司令快走!”張自忠的副官馬孝堂,一直救援的國(guó)軍講解并描述著:“總司令猛然前撲,旋又立起,右肩后流血了!很明顯是被炮彈碎片炸傷了。到了十里長(zhǎng)山,還在指揮,接著左臂也在流血!但是總司令仍舊站在那里,怒目圓睜,大聲呼喊著,指揮著?!薄八耐壬弦擦髁搜?,血濕透了襪腳。我見總司令突然向后一歪,右胸就往外噴血,總司令脫了上衣軍裝,讓我給他裹傷,血如泉涌。我剛包扎完,敵人就一窩蜂上來(lái)了!”對(duì)于張自忠將軍的陣亡過(guò)程,侵華日軍在《231聯(lián)隊(duì)史》中也有記載:“第四分隊(duì)的藤岡一等兵端著刺刀向敵方最高指揮官模樣的大身材軍官?zèng)_去,此人從血泊中猛站起來(lái),眼睛死死盯住藤岡。當(dāng)沖到距這個(gè)大身材軍官只有不到三米的距離時(shí),藤岡從他射出來(lái)的眼光中,感到有一種說(shuō)不出來(lái)的威歷,竟不由自主地愣在了原地。這時(shí)背后響起了槍聲,第三中隊(duì)長(zhǎng)堂野射出了一顆子彈,命中了這個(gè)軍官的頭部。他的臉上微微出現(xiàn)了難過(guò)的表情。此時(shí),藤岡像是被槍聲驚醒,也狠心起來(lái),傾全身之力,舉起刺刀,向高大的身軀深深扎去。這個(gè)高大身軀再也支持不住了,像山體倒塌似的轟然倒地?!必膫鏖_后,蔣介石下令,不惜一切代價(jià)搶回張自忠將軍的尸體,最終經(jīng)增援的38師官兵浴血奮戰(zhàn),張自忠的遺體被搶運(yùn)回后方,因此也就有了宜昌十萬(wàn)市民為將軍送行的感人場(chǎng)面?!耙粦?zhàn)于淝水,再戰(zhàn)于臨沂,三戰(zhàn)于徐州,四戰(zhàn)于隨棗,終換得馬革裹尸還!”毛澤東為張自忠題詞:“盡忠報(bào)國(guó)”。(節(jié)選自《捍疆衛(wèi)士張自忠》,有刪改)5.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(B)A.小說(shuō)開頭部分寫宜昌軍民十里哀送張自忠將軍的場(chǎng)面,渲染了一種悲慟的氣氛,表達(dá)了抗戰(zhàn)軍民對(duì)這位愛國(guó)將領(lǐng)的崇敬之情。B.小說(shuō)在構(gòu)思上依據(jù)時(shí)間依次綻開,先寫張自忠將軍戰(zhàn)死疆場(chǎng),制造懸念,吸引讀者,再寫主子公在斗爭(zhēng)中為國(guó)捐軀的故事。C.“今日回軍,除共同殺敵報(bào)國(guó)外,乃與大家共尋死所!”,這句話表達(dá)了張自忠將軍誓死報(bào)國(guó),與國(guó)家民族共存亡的決心。D.國(guó)共兩黨的領(lǐng)導(dǎo)人都對(duì)張自忠將軍的一生做了高度的評(píng)價(jià),蔣介石著重于稱頌其戰(zhàn)績(jī),而毛澤東則著重于褒揚(yáng)其愛國(guó)主義精神?!窘馕觥俊皶r(shí)間依次”錯(cuò)。6.請(qǐng)結(jié)合文章分析張自忠將軍的形象特點(diǎn)?!敬鸢浮縚①治軍嚴(yán)明。如懲治侵吞士兵存款的營(yíng)長(zhǎng)。②關(guān)愛士兵。如深夜給士兵蓋被子,常拿錢和物品給受傷的士兵。③忍辱負(fù)重。如留守北平,背負(fù)漢奸罵名。④英勇無(wú)畏。如指揮軍隊(duì)抗日,視死如歸。⑤愛國(guó)抗敵。心系國(guó)難,多次表達(dá)殺敵報(bào)國(guó)的愿望和決心。__7.小說(shuō)中,對(duì)張自忠將軍陣亡過(guò)程的敘述,既有其副官的敘述,又有日軍的記載,二者有何不同?這樣寫有什么作用?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮縚不同:①敘述角度不同。張自忠將軍的副官是以第一人稱敘述的,而日軍是以第三人稱敘述的。②側(cè)重點(diǎn)不同。副官馬孝堂的敘述著重于張自忠將軍流血犧牲的詳細(xì)過(guò)程,而日軍的敘述著重于表現(xiàn)張自忠將軍臨死前的威歷眼光和高大身軀。作用:①增加作品的真實(shí)性。敵我兩方敘述同一情節(jié),增加故事的可信度。②使人物形象更顯明。敵我兩方的敘述多角度地展示了人物英勇無(wú)畏的精神。__三、高考熱點(diǎn)8.下面是某校一在校學(xué)生寫給母校百年慶典的文章的片段,其中有五處用詞不當(dāng)請(qǐng)找出并作修改。金秋十月,驚聞母校百年慶典,我夜不成眠!飲水思源,永難忘懷!回想在母校生活和學(xué)習(xí)的這幾年,全部的老師和同學(xué)們都給了我兄弟般的激勵(lì)和幫助!今年,是您百年誕辰!弦歌百年今又始,桃李不言滿庭芳。祝愿您,我的母校!祝愿各位恩師揚(yáng)名杏林!祝愿莘莘學(xué)子學(xué)業(yè)有成!【答案】(1)“_驚聞__”改為“_欣聞__”或“_喜聞__”;(2)“_夜不成眠_(dá)_”改為“_百感交集__”;(3)“_兄弟般__”改為“_親人般__”;(4)“_誕辰__”改為“_華誕__”;(5)“_杏林__”改為“_杏壇__”。9.下面是某醫(yī)院醫(yī)患糾紛處理流程圖。請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫成一段文字介紹,要求內(nèi)容完整,表述精確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)80個(gè)字。【答案】_患者投訴實(shí)施首訴負(fù)責(zé)制:由相關(guān)部門調(diào)查、處理并回復(fù)投訴人,依照醫(yī)患和解狀況,進(jìn)入糾紛處理流程,并對(duì)狀況進(jìn)行通報(bào)、處理,并在以后改進(jìn)、提高。__10.補(bǔ)寫句子,要求所補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫。中國(guó)人的吃喝肯定是一種文化,今日我們就來(lái)對(duì)此進(jìn)行一番文化自省。作為個(gè)人,我就不大能節(jié)制吃喝:因?yàn)楫?dāng)過(guò)知青,有過(guò)饑渴難耐的體驗(yàn),所以只要有機(jī)會(huì)就期盼“好好撮一頓”。__①__:有人振振有詞地找到“文化依據(jù)”,說(shuō)是凡農(nóng)耕、游牧民族的后代都遺傳著一種“饑渴因子”,一旦__②__,就簡(jiǎn)單放開肚量胡吃海喝。作為民族,我們也不大留意節(jié)制吃喝:侵吞公款要判刑,公款吃喝卻很簡(jiǎn)單被寬容,于是,山珍海味滿桌,多高級(jí)的紅酒皆能一飲而盡,直讓外賓目瞪口呆。舌尖上的奢侈,不行小看。無(wú)論個(gè)人、群體、民族,若想匡民風(fēng),清世風(fēng),__③__。【答案】_①作為群體,我們也不大能節(jié)制吃喝__②吃喝不受約束(只要指出合理?xiàng)l件即可)__③不妨從狠剎吃喝風(fēng)做起__四、讀寫創(chuàng)新11.閱讀下面的文字,依據(jù)要求作文。同是一盞燈,在白晝里我們好像感覺不到它的光亮,但是將它放在夜暗中,或是移到一個(gè)黑暗的房間里,狀況就大不一樣,越是黑暗的時(shí)候,一盞燈的光線越能將人照亮,越是黑暗的時(shí)候,一盞燈的光線越顯得彌足寶貴。請(qǐng)仔細(xì)閱讀材料,明確材料的深刻含意,自選角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。【寫作指向】審題時(shí)要抓住“越是黑暗的時(shí)候,一盞燈的光線越能將人照亮,越是黑暗的時(shí)候,一盞燈的光線越顯得彌足寶貴”,聯(lián)系人生進(jìn)行思索。在這里,關(guān)鍵是對(duì)黑暗的理解。人在逆境、逆境中才最能有所作為,最能展示自己的才華,由此可以得知,“黑暗”其實(shí)就是比方人生的逆境和逆境。在明確了話題的含意之后,再圍繞黑暗的比方義,即苦難、挫折、逆境、逆境等進(jìn)行立意。例如,滄海橫流方顯英雄本質(zhì),不應(yīng)當(dāng)一遇到苦難和挫折就氣餒;苦難和挫折本身并不行怕,可怕的是經(jīng)受苦難和挫折之后一蹶不振;對(duì)待苦難和挫折應(yīng)當(dāng)保持一種樂(lè)觀的精神,這樣才能由失敗走向勝利;等等?!炯炎髻p讀】苦澀枝頭著牡丹人世難逢開口笑,不知這是誰(shuí)的詩(shī)句,只覺得它頗有幾分哲理意味,道出了人生與苦難的不解之緣。想起李煜,像怨婦悲夫,似慈親哭兒:雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改;流水落花春去也,天上人間。想起項(xiàng)羽,英雄末路,佳人相對(duì):力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝;騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!面對(duì)苦難,他們丟失了對(duì)生活的追求,在自身思想的囚籠中作困獸之斗,恒久未能走出苦難。江水流詩(shī),常嘆千古文人的時(shí)運(yùn)不濟(jì),嗟一代墨客的命運(yùn)多舛:一封朝奏九重天,夕貶潮陽(yáng)路八千;萬(wàn)里江山萬(wàn)里塵,一朝天子一朝臣。幾乎每位詩(shī)人身后都有幾道深深的屐痕,幾抹蒼涼的暗淡,幾縷茫然的失意。李太白“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然”的感慨照舊頓足于天地間;杜少陵“冠蓋滿京華,斯人獨(dú)憔悴”的惆悵照舊浮游于天空之中;白樂(lè)天“但是詩(shī)人多薄命,就中淪落不過(guò)君”的嘆息照舊徜徉于濃霧之中。面對(duì)苦難,他們?cè)诿悦V姓覍?,在失落中覺醒,在落魄中崛起。于是,

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