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文檔簡介
語文試卷第頁(共頁)2022年廣東省初中學業(yè)水平考試·語文全卷總分:120分考試時間:120分鐘一、積累運用(30分)1.
默寫古詩文。1.擇其善者而從之,________________。(《論語》)2.老驥伏櫪,____________;烈士暮年,____________。(曹操《龜雖壽》)3.______________,______________。無為在歧路,兒女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》)4.四面邊聲連角起,千嶂里,________________。(范仲淹《漁家傲·秋思》)5.作亭者誰?山之僧智仙也。____________?__________________。(歐陽修《醉翁亭記》)6.詩人常在詩詞中借明月表達對親友的思念,如李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》用“__________________,__________________”表達對友人的掛念;蘇軾的《水調歌頭》(明月幾時有)用“______________,______________”寄托對親人的思念和祝愿。1.1.其不善者而改之
2.志在千里
壯心不已3.海內存知己
天涯若比鄰4.長煙落日孤城閉5.名之者誰
太守自謂也6.我寄愁心與明月
隨君直到夜郎西
但愿人長久
千里共嬋娟【解析】
(1)~(5)句是直接型默寫,要注意“已”“己”“涯”“謂”等字的正確書寫;(6)句為主題型默寫,結合題干中的關鍵語句“借明月表達對親友的思念”“表達對友人的掛念”“寄托對親人的思念和祝愿”以及給出的詩文題目和作者,選擇正確的句子準確書寫即可。2.
根據(jù)拼音寫出相應的詞語。1.全橋結構勻稱,和四周景色配合得十分和諧;橋上的石欄石板也雕刻得gǔpǔ()美觀。2.靜下心來——不要fúzào()——他們雖已揚塵遠去,可不久就會消失在我們身后的。3.一條突然出現(xiàn)的小溪,一陣bùqī,érzhì()的微風,都會令她激動不已……4.北京冬奧會開幕式上,倒計時短片中的古詩詞與二十四節(jié)氣畫面xiāngdé-yìzhāng()。2.1.古樸2.浮躁3.不期而至4.相得益彰【解析】要注意“躁—燥”“彰—障”等形近字的區(qū)分。3.
下列句子中加點的詞語使用不恰當?shù)囊豁検?)A.
歲月可能會模糊記憶,但英雄的名字永遠鐫刻在歷史的豐碑上,銘記于人們心中。B.
對于網(wǎng)絡詞語的使用,有人極力排斥,有人欣然接受,更多的人保持著謹慎的態(tài)度。C.
無數(shù)科技工作者默默奉獻,殫精竭慮,無怨無悔,創(chuàng)造了我國航天事業(yè)的輝煌。D.
電視連續(xù)劇《人世間》的演員把角色演繹得真實可信,栩栩如生,深受觀眾好評。3.D【解析】
“栩栩如生”形容非常逼真,像活的一樣。常形容描摹、雕刻的人或物的情態(tài),句中用于形容演員的演技,不恰當。4.
下列對病句的修改不正確的一項()A.
學校提倡學生“自己的事情自己做,簡單的家務搶著做,復雜的家務幫著做”,旨在培養(yǎng)他們每天勞動。(在“勞動”后加上“的觀念”)B.
廣大青年崇德向善,不僅關乎其人生道路能否走得正、走得遠,更關乎整個社會能否風清氣正、和諧友愛。(在“崇德向善”前加上“能否”)C.
隨著博物館越建越多,展覽內容越來越豐富,最大限度發(fā)揮博物館的作用就成了目前的當務之急。(把“目前的”刪掉)D.
在“新時代城市家居”研討會上,一位年輕的設計師提出了智慧城市家居的明確設計理念。(把“明確”調到“提出”前)4.A
【解析】A項中,缺少與“培養(yǎng)”搭配的賓語,而修改建議中“觀念”與“培養(yǎng)”搭配不當,應在“勞動”后加上“的習慣”。5.
班級擬創(chuàng)辦班刊《飛揚青春》,請根據(jù)要求完成下列任務。1.任務一:班刊封面選用哪幅題字更能體現(xiàn)“飛揚青春”的主題,小南和小粵對此各抒己見。請把他們的對話補充完整。
小南:我覺得楷書好,楷書端莊,就像我們青少年品行端正。小粵:
楷書是不錯,但我覺得草書更合適,____________________________2.任務二:請把下面6個詞語組成一副切合班刊主題的對聯(lián)。一片心振翅少年九萬里報國鯤鵬3.任務三:請在下表的橫線上填入合適的選項,使名著內容和人物相符。班刊欄目:青春榜樣人物
特點
名著內容“紅小鬼”堅韌不拔,一心向黨
①________保爾剛強不屈,奮斗不止
②________A.
他的心又怦怦地跳起來了。他日夜盼望的夢想已經(jīng)實現(xiàn)了!鐵環(huán)已經(jīng)被砸碎,現(xiàn)在他拿起新的武器,回到戰(zhàn)斗的隊伍里,開始了新的生活。
B.
他以稍微帶點激動的語調回答說:“……我是站在被壓迫國家人民一邊的,現(xiàn)在如此,而且,只要我一息尚存,我就永遠站在被壓迫國家人民一邊!”
C.
他們當中有許多人像這個小號手一樣,熬過了從南方出發(fā)的長征的艱苦,有許多人是出征山西期間加入紅軍的。4.任務四:請從青春榜樣(“紅小鬼”和保爾)中任選一個,結合名著,在班刊欄目“致敬榜樣”中寫下你的感悟。致敬的榜樣是________。我向您致敬,___________________________________________________________5.1.草書飄逸,就像我們青少年意氣風發(fā)、神采飛揚。2.鯤鵬振翅九萬里
少年報國一片心3.①C
②A4.示例一:“紅小鬼”
戰(zhàn)火紛飛的年代,萬里雪山腳下踩。你們經(jīng)歷風吹雨打,吃野菜、喝涼水,奮勇殺敵不后退,為我們帶來了今日這美好盛世,是我們心中永遠的豐碑!
示例二:保爾
您為人類進步而無私奉獻,您將崇高理想與具體行動相結合,腳踏實地、埋頭苦干、不畏艱險、勇于進取。您那生命不息、奮斗不止的精神和鋼鐵般的意志具有超越時空的永恒意義?!窘馕觥?.題干中小南的話不僅揭示了楷書的特點,還把楷書和青少年的品行特點相結合。作答時,首先要抓住草書飄逸的特點,再結合青少年與草書相似的特點作答即可。2.細讀給出的詞語,可以發(fā)現(xiàn)“鯤鵬”與“少年”相對,“振翅”與“報國”相對,“九萬里”與“一片心”相對,據(jù)此可以組合成對聯(lián)。另外,要注意對聯(lián)“仄起平收”的特點,即上聯(lián)末尾為仄聲(三四聲),下聯(lián)末尾為平聲(一二聲)。3.A項內容出自《鋼鐵是怎樣煉成的》,保爾雙腿癱瘓,雙目失明,在戰(zhàn)友的鼓勵和妻子的幫助下,重新開始并完成文學創(chuàng)作;B項內容出自《海底兩萬里》,寫尼摩船長對殖民主義壓迫的反抗;C項內容出自《紅星照耀中國》,贊美小紅軍吃苦耐勞、堅強勇敢、剛毅堅韌的特點。據(jù)此即可選擇對應的選項。4.解答此題,首先要選擇致敬的榜樣,然后結合名著中人物的事跡及其表現(xiàn)出的性格特點,用簡潔、優(yōu)美、概括性的語言闡述致敬的理由即可。二、閱讀(40分)6.
【甲】
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:
“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
(韓愈《馬說》)1.
解釋文中加點詞語的意思。(1)食馬者不知其能千里而食也
____________(2)策之不以其道
____________(3)執(zhí)策而臨之
____________2.
把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。6.(1)同“飼”,喂
(2)馬鞭,這里是動詞,用馬鞭驅趕(3)面對(1)因此,雖然有很名貴的馬(即千里馬),也只能在奴仆的手下受到屈辱,(和普通馬)一同死在馬槽里,不以千里馬而著稱?!窘馕觥浚?)翻譯時,要注意“祗”同“祇(只)”,意思是“只、僅”;“駢死”意思是“(和普通馬)一同死”;“稱”意思是“著稱”。同時“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”為狀語后置句,翻譯時需調整為正常語序。7.
【乙】
段直字正卿,澤州晉城人。至元十一年,河北、河東、山東盜賊充斥,直聚其鄉(xiāng)黨族屬,結壘自保。世祖命大將略地晉城,直以其眾歸之,幕府承制,署直潞州元帥府右監(jiān)軍。其后論功行賞,分土世守,命直佩金符,為澤州長官。
澤民多避兵未還者,直命籍其田廬于親戚鄰人之戶,且約曰:“俟業(yè)主至,當析而歸之?!碧用衤勚鄟磉€者命歸其田廬如約民得安業(yè)。素無產(chǎn)者,則出粟賑之;為他郡所俘掠者,出財購之;
以兵死而暴露者,收而瘞①之。
未幾,澤為樂土。
(節(jié)選自
《元史·段直傳》)[注]①瘞(yì):埋葬。1.
解釋文中加點詞語的意思。(1)結壘自保
____________(2)俟業(yè)主至
____________2.
請用“/”給文中畫線的句子斷句。逃
民
聞
之
多
來
還
者
命
歸
其
田
廬
如
約
民
得
安
業(yè)3.
段直在《元史》中被歸為“良吏”,請結合選文,概括他被歸為良吏的原因。7.(1)建造、構筑(2)等待2.逃民聞之/多來還者/命歸其田廬如約/民得安業(yè)3.合理管理百姓田產(chǎn),發(fā)放糧食救濟沒有產(chǎn)業(yè)的人;贖回被鄰縣俘獲的民眾;收葬因戰(zhàn)死而被棄尸荒野的人。【解析】
【參考譯文】【乙】段直字正卿,是澤州縣晉城人。至元十一年,河北、河東、山東強盜賊人到處都是,段直就聚集同鄉(xiāng)的族人,構筑營壘自保。(元)世祖命令大將到晉城巡視,段直率領眾人投奔他,作為幕僚秉承(皇帝)旨意行事,委任段直為潞州元帥府右監(jiān)軍。后來論功行賞,分封土地世代看守,下令段直佩戴金符,出任澤州長官。
澤州有很多逃避兵亂沒有回來的人,段直下令登記他們的田地房屋給(他們的)親戚鄰居,并且約定說:“等業(yè)主回來了,應當分開歸還給他們。”逃出的民眾聽說這件事,大多都回來了,(段直)命令親戚鄰居按照約定歸還了(他們的)田地房屋,老百姓得以安居樂業(yè)。(對那些)本來就沒有產(chǎn)業(yè)的人,(段直)就拿出糧食來救濟他們;被別的郡縣抓去的民眾,(段直)出錢將他們贖回來;因為戰(zhàn)死而被棄尸荒野的(民眾),(段直)安排人將他們埋葬。
不久,澤州變成了安樂的地方。1.
【課內外遷移】課外詞語課內遷移詞語解釋結結廬在人境[《飲酒(其五)》]建造、構筑俟俟其欣悅(《送東陽馬生序》)等待3.選文第二段講述了段直當官后的作為,由“逃民聞之,多來還者,命歸其田廬如約,民得安業(yè)。素無產(chǎn)者,則出粟賑之”可知段直合理管理百姓田產(chǎn),發(fā)放糧食救濟沒有產(chǎn)業(yè)的人;由“為他郡所俘掠者,出財購之”可知段直贖回被鄰縣俘獲的民眾;由“以兵死而暴露者,收而瘞之”可知段直收葬因戰(zhàn)死而被棄尸荒野的人。由這三種作為可見段直愛護百姓,管理有方,是他被稱為“良吏”的原因。8.
材料一
近年來,有聲閱讀快速成為互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術廣泛應用下的全民閱讀新形態(tài)。有聲閱讀的“有聲”,主要是指有聲語言,也包括音樂、音響等。有聲是最顯著的特點,也是最明顯的優(yōu)勢。有聲閱讀區(qū)別于紙質閱讀,用聲音、用語音來表達一切。
相關調查顯示,有聲閱讀已成為重要的閱讀模式。2021年,上海市民有聲閱讀覆蓋率為76.72%,達到較高水平。59.18%的有聲閱讀使用者聽書日均時長為半小時以下,43.03%的使用者聽書日均時長介于11至30分鐘之間。46.36%的有聲閱讀使用者選擇在移動中聽書,交通工具成為有聲閱讀的重要空間,有聲閱讀使用者習慣在開車或乘坐地鐵、公交時,打開個人的
“聽覺空間”,有效利用了碎片化時間。
(摘編自《2021年上海市民閱讀狀況調查》)
材料二
近年來,有聲閱讀的興起和繁榮,有效地推動了社會閱讀文明的構建。有聲閱讀有可聽的,與文本相應的音頻,許多經(jīng)典名著如《西游記》
《紅樓夢》
等已紛紛上線,使讀書變得更加生動鮮活、切實可感。有聲閱讀將明確的、認真的、專注的學習型閱讀與瀏覽型、消遣型的閱讀有機結合,有效地推動了全民閱讀品質的提升。“聽”和“看”作為兩種不同的閱讀方式,在閱讀的體驗上呈現(xiàn)不同的特征,有聲語言表達作為一種創(chuàng)造性的勞動,表達者在創(chuàng)作過程中融進了自己對作品的理解和感受,并且運用一定的技巧把它表達出來。大量高水平、高質量有聲閱讀產(chǎn)品的出現(xiàn),逐漸滿足社會的閱讀需求,不僅使有聲閱讀沿著正確的方向穩(wěn)步發(fā)展,而且在推動社會閱讀文明、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)揮了積極的作用。
(摘編自高國慶、馬玉坤《有聲閱讀價值論芻議》)
材料三
截至2021年12月31
日,微信公眾平臺有聲閱讀發(fā)文量達230萬篇,相關文章的閱讀量已達21.9億次,有聲閱讀的熱點話題熱度也不斷變化(如下圖所示)。有聲閱讀氛圍越來越濃,閱讀率越來越高。作為全民閱讀的重要組成部分,有聲閱讀豐富了閱讀內容和形式,促進了社會閱讀文明的發(fā)展。
有聲閱讀相關熱點話題熱度圖
(摘編自《“有聲”打開全民閱讀新格局——2021有聲閱讀產(chǎn)業(yè)調查報告》)[注]熱度指數(shù):指輿論在公開社交場景中對有聲閱讀相關話題的討論和傳播,由各平臺公開渠道信息傳播量綜合加權計算并歸一化處理后獲得,滿分100分。
材料四
作為有聲閱讀的方式之一,聽書并不是一件輕松的事。因為我們容易在聽書時走神,再加上還有言語知覺的制約、情緒感知、反復加工等因素,聽書的信息接收效率不如看書高。
所謂言語知覺的制約,是指一些客觀因素的制約,比如聲音在20~30分貝時,言語的可懂度為50%;增至50~60分貝,可懂度達到90%~95%;到了140分貝,人就會感到頭痛。此外,一些噪聲如地鐵、飛機的轟鳴等,對言語感知的干擾也會很大。
情緒感知則是指聽真人朗讀時,朗讀者的語氣會影響我們自主理解書中字面的意思,不像看文字時可以自己主導情節(jié)、節(jié)奏等,有很大的想象空間;
如果是聽語音合成的朗讀,技術上暫時還沒有辦法靈活地控制分詞、韻律、情感等,聽的過程中,我們又需要克服這些因素對理解連貫性的干擾。
大家可能沒有留意到,在看書的時候,10%~15%的眼球運動是有“回溯”的。也就是說,我們的眼睛經(jīng)常會倒退重看。這個過程很快,我們有時候并沒察覺,但這顯然能加深我們對書的理解,當然,這也會降低我們的閱讀速度。聽書卻通常不會倒回去重聽,所以自然會損失對一部分內容的理解,留下的印象可能不如看書深。
(摘編自唐義誠、池文《聽書太被動,看書才有用?)1.
下列表述與上述材料意思不相符的一項是()A.
有聲閱讀用聲音、用語音來表達一切,“有聲”是它最突出的特點和優(yōu)勢。
B.
2021年,上海市民有聲閱讀覆蓋率較高,且近半數(shù)使用者選擇在移動中聽書。
C.
作為全民閱讀的新形態(tài),有聲閱讀豐富了閱讀的形式,推動了閱讀文明的構建。
D.
看書時眼睛常會倒退重看,這雖能加深對內容的理解,卻導致閱讀速度比聽書慢。2.
材料二提到有聲閱讀在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)揮了積極的作用,請你用材料三的相關信息對這一提法加以說明。3.
即將升入七年級的小文準備在暑假用一周時間讀完《西游記》。他想采用聽書的方式閱讀,你是否贊成?請結合上述材料說明理由。8.1.D
2.有聲閱讀的氛圍越來越濃,閱讀率越來越高;有聲閱讀豐富了閱讀的內容和形式;有聲閱讀中關于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的話題熱度指數(shù)呈現(xiàn)上升趨勢。3.示例一:贊成。聽書可以利用碎片化時間;聽書能使閱讀變得更加生動鮮活、切實可感;聽書過程中還可參與有聲閱讀熱點話題討論。示例二:不贊成。因為聽書容易走神,且效率不如看書高;聽書容易受言語知覺制約、容易受朗讀者或語音合成器的影響;聽書會損失對一部分內容的理解,留下的印象可能不如看書深等。【解析】1.根據(jù)材料四中“當然,這也會降低我們的閱讀速度”可知,倒退重看會降低我們的閱讀速度,但并沒有說“導致閱讀速度比聽書慢”,兩者之間沒有因果關系。D項表述與選文不相符。2.抓住題干中的關鍵語句“有聲閱讀在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)揮了積極的作用”,然后細讀材料三,抓住句子“有聲閱讀氛圍越來越濃,閱讀率越來越高”“有聲閱讀豐富了閱讀內容和形式,促進了社會閱讀文明的發(fā)展”,并結合材料三中的圖表可以發(fā)現(xiàn),2021年與2020年相比,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的話題熱度指數(shù)明顯上升,最后據(jù)此概括作答即可。3.若贊同聽書的方式,可以著重抓住材料一中“有效利用了碎片化時間”、材料二中的“許多經(jīng)典名著如《西游記》《紅樓夢》等已紛紛上線,使讀書變得更加生動鮮活、切實可感。有聲閱讀將明確的、認真的、專注的學習型閱讀與瀏覽型、消遣型的閱讀有機結合,有效地推動了全民閱讀品質的提升”及材料三圖表內容進行概括;若不贊同聽書的方式,可以結合材料四中的“聽書并不是一件輕松的事……聽書的信息接收效率不如看書高”“所謂言語知覺的制約,是指一些客觀因素的制約”“朗讀者的語氣會影響我們自主理解書中字面的意思”“技術上暫時還沒有辦法靈活地控制分詞……對理解連貫性的干擾”“聽書卻通常不會倒回去重聽,所以自然會損失對一部分內容的理解,留下的印象可能不如看書深”等闡述理由。9.
在地圖上旅行
張凌云
①作為地理愛好者,我醉心于長時間地盯著地圖,或者索性閉上雙眼,在腦海里描摹出地圖的模樣,持續(xù)一場場精騖八極、心游萬仞的神游。只要對著地形圖,我就會熟練地穿越時空的罅隙,騰挪躍動、自由飛翔……
②我站在一小塊深綠色之上。綠色代表著低海拔,200米以下是深綠,200米至500米是淺綠。此時,我身在中國正東部的長江三角洲。一望無際的平原,是中國地勢的第三級階梯。接下來,我將由東往西,去做綠、黃、棕、褐、紫等色彩不斷變幻的游戲,將平原、丘陵、盆地、高原、山地等地貌不斷地更換。
③我決定不按直線,稍打破常規(guī),折向西南。平坦的地勢漸漸消失,眼前山巒起伏,穿插著各種平地緩谷。這里是中國三大平原的終點,通稱江南丘陵,橫亙在長江以南的一大片土地上。顏色也由淺綠變成淺黃,不少山峰要用深黃色標注,海拔已超過1000米。我騰挪在江西湖南的腹地上,在廬山井岡山衡山之間任意切換,滿面撲來的是清涼的山風和連綿的翠竹,還有偶爾飄過的茶香和辣椒香。
④越過雪峰山,我進入中國地勢的第二級階梯。這里顏色以深黃為主,但我瞥過云貴高原,又折向西北,尋找傳說中的天府之國——四川盆地。在廣袤的中西部有它的存在,近乎于一個奇跡。這塊淺綠色的圓形盆地,地勢平緩,環(huán)境宜人,自有文明起,就一直是西部重鎮(zhèn),巴蜀之間的各種演義,除了金戈鐵馬和風云際會,更多的還有酒樓茶肆和滾滾紅塵。
⑤告別四川盆地,我徑直北上,穿越漢水谷地、關中平原,到達陜北高原。陜北高原是黃土高原的重要組成部分。黃土高原溝壑縱橫,土塬廣布,地表覆蓋著厚達幾十米的松軟黃土。站在陜北蒼茫的大地上,我仿佛聽見來自蒙古高原的北風,年復一年地默默搬運堆積著黃土,又仿佛聽見頭扎白毛巾的老鄉(xiāng),遠遠地唱著蒼涼的信天游,還仿佛聽見鏗鏘的安塞腰鼓,精壯的漢子們手執(zhí)鼓槌,鮮艷的紅絲帶來回飄舞……
⑥離開陜北高原,我向西向南,踏上了中國地勢的第一級階梯——青藏高原。這里有著世界上最偉岸的高原,也有著地球上最雄峻的山脈。地圖上的黃色不見了,代之以淺棕、深棕、褐色、紫色,每變換一種顏色,海拔上升1000米。青藏高原平均海拔4000米以上,有的地方居然用白色標注。哦,終年積雪的雪線!凡間的色彩已不能說明高原的挺拔,那是接近天穹的地方。
⑦我像一個朝圣者艱難地跋涉著,依次穿越漢民族的萬山之祖昆侖山和藏民族的各座神山阿尼瑪卿山、唐古拉山、念青唐古拉山、岡底斯山,腳下也越來越高,最后到達世界屋脊喜馬拉雅山。對著地圖上8848.86米的珠穆朗瑪峰,我知道,現(xiàn)實世界里,今生今世都不可能攀上這座最高的山峰,但在想象的空間里,此刻我正如高山兀鷲,自由翱翔在世界之巔,俯瞰所能見到的一切。我看到十多座超過8000米的高峰一路排列,它們就像不發(fā)一言的巨人,矗立在冰清玉潔的世界里,時間仿佛就此凝固,唯有離太陽最近的陽光照耀著這片永恒之城。
⑧或許是其境過清,不宜久居,我向北輕輕一躍,飛越了整個青藏高原,進入新疆境內。此時,我正在昆侖山下,即將踏進塔里木盆地的主體——塔克拉瑪干沙漠。古往今來,文人墨客留下無數(shù)關于沙漠的詩篇,如著名的“大漠孤煙直,長河落日圓”“________,________”等,但背景多是發(fā)生在陽關、玉門關以西,至多北疆一帶,提及塔克拉瑪干的很少。
⑨我略作停留,隨即翻越天山,來到遙望阿爾泰山的準噶爾盆地。中國真是一個神奇的國度,既有莽莽高山,也有淺洼低地,準噶爾盆地的最低點艾丁湖,低于海平面154米,其周圍的一圈陸地,也不得不標注以低于海平面的軍綠色,在這片人稱中國死海的地方,我定定地站住了。
⑩惠風和暢,淺草依依,三三兩兩的飛鳥掠過湖面,又停在不遠處的蘆葦之上。遠山連綿,牛羊聚集,這田園牧歌般的風光,讓我忘記了自己身處遙遠的北疆。那么,就讓這里成為此行的終點站吧,我將找個幽靜處躺下,輕輕逍遙走一段寧靜時光。
(有刪改)1.
第①段畫線的句子在文中有什么作用?請簡要回答。2.
請從修辭的角度賞析第⑤段畫線的句子。3.下列詩句填入第⑧段橫線處,符合語境的一項是()A.
晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲
B.
山隨平野盡,江入大荒流
C.
瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝
D.
會當凌絕頂,一覽眾山小4.
選文描述的是一場虛擬的旅行,為什么能帶給人真實的感受?請結合選文簡要分析。9.1.①照應文章標題,點明敘述內容;②為后文穿越祖國的“三大階梯”與描繪祖國各地的美景做鋪墊;③表達對祖國山河的熱愛與向往。2.使用排比的修辭手法,句式整齊,節(jié)奏感強,有力地表現(xiàn)了陜北高原獨有的特色,凸顯了陜北高原的生機,寫出“我”對陜北高原的贊美和喜愛之情,增強了文章語言的氣勢。3.C4.作者對我國的地圖極為熟悉;作者熟悉地圖上的各種標識,知道不同標識代表不同的地理含義;作者所講述的內容,都是現(xiàn)實中存在的情況;作者通過在地圖上旅行,抒發(fā)對祖國河山的贊美和熱愛之情,能引起讀者的強烈共鳴?!窘馕觥?.本句出現(xiàn)在第①段的末尾,細讀句子,“只要對著地形圖”一句與標題“在地圖上旅行”相呼應,照應文章標題;而“我就會熟練地穿越時空的罅隙,騰挪躍動、自由飛翔……”則為后文“我”穿越祖國的“三大階梯”與描繪祖國各地的美景做鋪墊;同時從作者“騰挪躍動、自由飛翔”的用詞中也能感受到作者對祖國山河的熱愛與向往。2.根據(jù)“我仿佛聽見”“又仿佛聽見”“還仿佛聽見”可知是運用排比的修辭手法,分別描寫了陜北獨具地域特色的黃土高原、信天游和安塞腰鼓,凸顯了其獨有的特色,字里行間流露出作者對陜北高原的贊美和喜愛之情;同時運用排比句式使得句式整齊,節(jié)奏感強。結合排比句
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