2025屆云南省部分名校高三第三次測(cè)評(píng)語(yǔ)文試卷含解析

2025屆云南省部分名校高三第三次測(cè)評(píng)語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。3月已至，疫情未除。按照國(guó)家教育部“停課不停學(xué)”的相關(guān)要求，為使我市中小學(xué)生共享國(guó)家級(jí)專業(yè)媒體的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，市文旅廣電局積極協(xié)調(diào)促進(jìn)中國(guó)教育電視臺(tái)CETV-4頻道在錦州的落地工作。目前，()。按照“盡量減少中小學(xué)生上網(wǎng)時(shí)間，保護(hù)學(xué)生視力，防止同時(shí)上網(wǎng)出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)‘擁堵’”的要求，國(guó)家級(jí)專業(yè)媒體中國(guó)教育電視臺(tái)CETV-4頻道集結(jié)北京市和全國(guó)部分省市區(qū)的特級(jí)教師、學(xué)科骨干教師，在延期開(kāi)學(xué)期間特別開(kāi)設(shè)《同上一堂課·直播課堂》節(jié)目，服務(wù)于全國(guó)小學(xué)至高中學(xué)生。為保障廣大中小學(xué)生在疫情期間的學(xué)習(xí)，市文旅廣電局按照疫情防控工作部署和國(guó)家廣電總局統(tǒng)一要求，積極與中國(guó)教育電視臺(tái)CETV-4頻道協(xié)調(diào)，促進(jìn)其在錦州的落地工作，市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等難題，積極想辦法，免費(fèi)面向數(shù)字電視“CETV-4”開(kāi)通頻道。1．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．市內(nèi)及縣區(qū)相關(guān)用戶已可免費(fèi)收看收聽(tīng)該頻道B．該頻道已面向縣區(qū)及市內(nèi)相關(guān)用戶免費(fèi)開(kāi)放C．該頻道已面向市內(nèi)及縣區(qū)相關(guān)用戶免費(fèi)開(kāi)放D．縣區(qū)及市內(nèi)相關(guān)用戶已可免費(fèi)收看收聽(tīng)該頻道2．下列各句中的書(shū)名號(hào)和文中《同上一堂課·直播課堂》的書(shū)名號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是A．體育頻道每天早上六點(diǎn)，《健身動(dòng)起來(lái)》陪您迎接美好的新一天。B．《紅高粱》是一部以抗戰(zhàn)時(shí)期為時(shí)代背景的經(jīng)典優(yōu)秀影片。C．《柳葉刀》是323年愛(ài)思唯爾(EIsevier)出版公司出版的雜志。D．1958年2月11日，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議批準(zhǔn)頒布《漢語(yǔ)拼音方案》。3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位攻克缺少設(shè)備等難題，積極想辦法，免費(fèi)面向數(shù)字電視用戶開(kāi)通“CETV-4”頻道。B．市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等困難，積極想辦法，面向數(shù)字電視免費(fèi)開(kāi)通“CETV-4”頻道。C．市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等難題，積極想辦法，面向數(shù)字電視用戶免費(fèi)開(kāi)通“CETV-4”頻道。D．市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等困難，積極想辦法，面向數(shù)字電視用戶免費(fèi)開(kāi)通“CETV-4”頻道。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。（甲）能夠傳世的作品必傳神。真正傳神的作品，既是藝術(shù)寫(xiě)真，更是時(shí)代寫(xiě)照。只有在時(shí)代生活中“抓活魚(yú)”，藝術(shù)才能擁有“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”的生動(dòng)與鮮活。（乙）從時(shí)代、人民對(duì)主題性藝術(shù)創(chuàng)作的要求，思考“以形寫(xiě)神”在中國(guó)畫(huà)史中的重要性，可以獲得更深刻的體會(huì)。要想獲得“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”的藝術(shù)效果，主體性創(chuàng)作必須遠(yuǎn)離程式化。畫(huà)家創(chuàng)作時(shí)若拘泥于成法的制作，則有程式化的嫌疑。程式化創(chuàng)作很容易讓畫(huà)家失去創(chuàng)造力——藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)的過(guò)程總是艱辛的，肯定不如以輕車熟路的藝術(shù)形式完成創(chuàng)作那么輕松。因此，在注重傳承關(guān)系的中國(guó)書(shū)畫(huà)領(lǐng)域，缺乏真切藝術(shù)感受的程式化創(chuàng)作容易成為一種慣性。（丙）在技法嫻熟和已有的觀念基礎(chǔ)上，中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作者要勇于摒棄習(xí)慣性的創(chuàng)作圖式、保持藝術(shù)敏感度，將生活中感動(dòng)心靈的瞬間完整記錄下來(lái)，讓內(nèi)容與形式妥帖融合，增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力。1．文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A．更是 B．拘泥 C．輕車熟路 D．圖式2．文段中畫(huà)線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A．甲 B．乙 C．丙3、下列對(duì)聯(lián)中，適合懸掛在李白紀(jì)念館的一組是①秋天一鵠先生骨春水群鷗野老心②半亭清風(fēng)山與水一船明月酒和詩(shī)③盛唐詩(shī)酒無(wú)雙士青蓮文苑第一家④留得正氣沖霄漢著成信史照塵寰A．①③B．①④C．②③D．②④4、閱讀下面一首詩(shī)歌，請(qǐng)根據(jù)你對(duì)詩(shī)句的理解，選擇立意不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）斷句邵燕祥走在秋天的田野上我問(wèn)老托爾斯泰：一切成熟了的都必須低垂著頭么？A．成熟需低頭處事，抬頭做人 B．做一個(gè)成熟的人C．成熟何須低頭 D．低垂著頭才是成熟5、閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。玉樓春歐陽(yáng)修尊前擬把歸期說(shuō)，欲語(yǔ)春容先慘咽。人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)。直須看盡洛城花，始共春風(fēng)容易別。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A．首句中的“尊前”，表示對(duì)友人的尊重，詞人準(zhǔn)備向朋友提出告別，但出語(yǔ)很輕，告訴朋友別后歸來(lái)的期限。B．第二句著一“欲”字，照應(yīng)首句“擬”字，且心態(tài)畢現(xiàn)，欲語(yǔ)未語(yǔ)時(shí)對(duì)方已是春容慘咽，可見(jiàn)相知之深，相別之苦。C．“離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)”與前人所寫(xiě)的“古歌舊曲君休聽(tīng)，聽(tīng)取新翻楊柳枝”的詩(shī)句，既異曲同工又推陳出新。D．末二句虛寫(xiě)，設(shè)想直到把滿城的牡丹看盡，才會(huì)少一些離別的傷感，而容易與歸去的春風(fēng)一起向朋友道別。E.全詞寫(xiě)離愁，以實(shí)開(kāi)筆，以虛作結(jié)，做到首尾關(guān)合，以樂(lè)觀之虛設(shè)沖淡苦別之現(xiàn)實(shí)，這正是有別于婉約的豪放風(fēng)格。2．請(qǐng)聯(lián)系全詞，簡(jiǎn)要賞析名句“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)匪我愆期,。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)(2)騏驥一躍,不能十步;,功在不舍。(荀子《勸學(xué)》)(3),以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。(李白《蜀道難》)(4)曲終收撥當(dāng)心畫(huà),。(白居易《琵琶行》)(5),用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(6)莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,。(李商隱《錦瑟》)(7),水落而石出者,山間之四時(shí)也。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(8)峰巒如聚,波濤如怒,。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)7、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：《流浪地球》的票房奇跡，加上此前《三體》的熱銷，劉慈欣的作品影響巨大，但社會(huì)各界的評(píng)價(jià)卻頗有兩極分化之勢(shì)。劉慈欣的大多數(shù)作品都沒(méi)有精巧的劇情或百轉(zhuǎn)千回的人物感情，更多是直接甩出一個(gè)個(gè)宏大震撼的設(shè)定，靠設(shè)定本身為讀者帶來(lái)審美快感。在筆下，主人公與他人的情感聯(lián)結(jié)不過(guò)是宇宙規(guī)律中很小的部分，和人類命運(yùn)、宇宙洪荒相比，根本不值一提。劉慈欣自稱是“一個(gè)瘋狂的技術(shù)主義者”，他坦承自己“喜歡文學(xué)因素較少、科幻因素較多的科幻作品，一直認(rèn)為，透視現(xiàn)實(shí)和剖析人性不是科幻小說(shuō)的任務(wù)，更不是它的優(yōu)勢(shì)”，甚至有過(guò)“把科幻從文學(xué)剝離出來(lái)”的激進(jìn)想法。在寫(xiě)作的過(guò)程中，劉慈欣卻逐漸意識(shí)到需要保持“科學(xué)性與文學(xué)性的平衡、思想性與可讀性的平衡、作為文學(xué)的科幻與作為商品的科幻的平衡”，他后來(lái)的作品“正是這些平衡的結(jié)果”，這“或多或少地背叛了自己的科幻理念”。劉慈欣對(duì)文筆也并不是沒(méi)有自覺(jué)。他評(píng)價(jià)阿西莫夫的文筆，“平直、單色調(diào)、剛硬、呆板……幾乎所有這類文學(xué)上的負(fù)面詞都可以用來(lái)形容他的文筆”，卻又話鋒一轉(zhuǎn)，表示“這種筆調(diào)無(wú)論如何是不適合文學(xué)的，但卻很適合科幻，也使他的小說(shuō)風(fēng)靡世界”。劉慈欣對(duì)于他敬仰的阿西莫夫的描述，顯然也適用于他自己的文風(fēng)。（摘編自冰村《劉慈欣：黃金年代的守望者》）材料二：為什么有人認(rèn)為科幻小說(shuō)欠缺文學(xué)性？科幻小說(shuō)描繪幻想世界，我們當(dāng)然能夠發(fā)現(xiàn)幻想世界與現(xiàn)實(shí)世界的某些相似性，但是在細(xì)節(jié)設(shè)置和整體結(jié)構(gòu)方面，幻想世界是超出我們現(xiàn)在的社會(huì)結(jié)構(gòu)和人的行為心理的。一般的小說(shuō)在進(jìn)行情節(jié)描繪的時(shí)候，存在一種天然的便利性，作者不用浪費(fèi)筆墨在整個(gè)世界的構(gòu)想上，細(xì)節(jié)的描繪和推陳出新就成了這些小說(shuō)的長(zhǎng)處。作家也不必為新的人際關(guān)系、社會(huì)行為、世界結(jié)構(gòu)負(fù)責(zé)，只需直接去描繪既有世界下細(xì)微的情感波瀾和社會(huì)反應(yīng)即可。相比而言，每一部科幻小說(shuō)都是在創(chuàng)造一個(gè)新世界，每個(gè)細(xì)節(jié)都牽涉新世界的結(jié)構(gòu)，要為人物的行動(dòng)設(shè)計(jì)好相應(yīng)情境，因此他們必須不斷插入結(jié)構(gòu)因素的解釋。作家一旦將筆墨只集中在這些大的框架上，作品整體的文風(fēng)就不免顯得疏闊。讀者依據(jù)傳統(tǒng)的閱讀體驗(yàn)去衡量，往往就會(huì)覺(jué)得科幻小說(shuō)過(guò)于粗陋，即便是《三體》，在人物設(shè)置和情感描寫(xiě)上也顯得新異有余，細(xì)致不足。從題材來(lái)說(shuō)，科幻小說(shuō)關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn)，在某種程度上，這對(duì)細(xì)致的形式也產(chǎn)生排斥，從客觀上導(dǎo)致了科幻小說(shuō)文學(xué)性的欠缺。探索的樂(lè)趣在于驚奇，要達(dá)到驚奇，必須在情節(jié)設(shè)計(jì)上出乎意料。遙遠(yuǎn)星系、微觀世界、新奇未來(lái)、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下，科幻小說(shuō)對(duì)形式的探索并不用力，因?yàn)樾问教剿鳠o(wú)法與新奇世界的探索形成同等的閱讀快感。可見(jiàn)，科幻小說(shuō)的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會(huì)是傳統(tǒng)的文學(xué)性，而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開(kāi)掘，其實(shí)這些方面自有其文學(xué)魅力。那么，我們?yōu)槭裁床荒軌蚍催^(guò)來(lái)看待科幻小說(shuō)呢？文學(xué)理論家卡勒提出，文學(xué)性其實(shí)就像雜草。沒(méi)有任何一種草天生就是雜草，雜草是根據(jù)人們的目的來(lái)劃分的。如果希望庭院里種的是鮮花，那么任意生長(zhǎng)起來(lái)的蕨類植物就是雜草；如果希望種植野菜，那么偶爾生長(zhǎng)的鮮花就是雜草。文學(xué)史中的文學(xué)性已經(jīng)形成慣性，但是這并不表明所有的文學(xué)性都是如此。如果缺乏變革意識(shí)，那么我們就陷入將文學(xué)性純粹化、永恒化的誤區(qū)，而這種態(tài)度忽視了文學(xué)性形成的機(jī)制。文學(xué)性重要嗎？重要。一種文學(xué)范式穩(wěn)定之后，各種文學(xué)規(guī)則才得以確立。但當(dāng)新的文學(xué)樣式崛起，挑戰(zhàn)既有文學(xué)范式的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)原有的文學(xué)性不足以涵蓋新的文學(xué)樣式，這時(shí)文學(xué)性本身也要改造。在科幻作品面前，假如不顧時(shí)代的要求，把文學(xué)性固化，那么科幻小說(shuō)會(huì)沿著自己的方向掘進(jìn)，而將基于文學(xué)史樹(shù)立起來(lái)的文學(xué)性拋在腦后。（摘編自王峰《科幻小說(shuō)何須在意“文學(xué)性”?》）材料三：科幻小說(shuō)是姓“科”還是姓“文氣一直有爭(zhēng)論。就如武俠小說(shuō)是武俠題材的小說(shuō)，不等于武術(shù)和俠行；偵探小說(shuō)是偵探題材的小說(shuō)，不等于刑偵偵破；科幻小說(shuō)是科學(xué)幻想題材的小說(shuō)，不等于科學(xué)技術(shù)?？苹眯≌f(shuō)當(dāng)然姓“文”，是將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維的一種文學(xué)文類。以劉慈欣、王晉康和韓松這“三劍客”的作品為代表的當(dāng)代中國(guó)科幻小說(shuō)的文學(xué)思維有了明顯變化：一是因果關(guān)系的時(shí)間敘事結(jié)構(gòu)已被打破，現(xiàn)實(shí)和虛擬交織的時(shí)空組織造就了結(jié)構(gòu)的精美；二是類型小說(shuō)的通俗化和現(xiàn)代主義的意念化成為小說(shuō)情節(jié)模式的重要形態(tài)?！度w》的第一部《地球往事》基本上還是時(shí)間敘事；第二部《黑暗森林》時(shí)間敘事漸漸弱化，空間敘事上升為敘事主體；到了第三部《死神永生》中，地球文明和三體文明結(jié)合在一起，小說(shuō)敘事由空間對(duì)抗變成融合循環(huán)，形成一個(gè)精美的輪回式的敘事結(jié)構(gòu)。類型小說(shuō)的情節(jié)模式在劉慈欣和王晉康的小說(shuō)中相當(dāng)明顯，而韓松的敘事有著鮮明的現(xiàn)代主義的變異風(fēng)格。（摘編自湯哲聲《論中國(guó)當(dāng)代科幻小說(shuō)的思維和邊界》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．科幻小說(shuō)注重對(duì)幻想世界的描繪，要集中于創(chuàng)造新的世界框架，無(wú)暇對(duì)具體情節(jié)和人物情感做細(xì)致描繪。B．科幻小說(shuō)關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn)，更看重題材的新奇，而不是形式的講究，所以在文體形式的探索上較為隨意。C．材料二可以從學(xué)理上解釋材料一中的現(xiàn)象，并指出被傳統(tǒng)的文學(xué)所排斥的刻板的文風(fēng)恰是科幻文學(xué)需要的。D．材料三認(rèn)為當(dāng)下中國(guó)科幻小說(shuō)的“文學(xué)思維”有變化，這里“文學(xué)思維”的含義不同于材料二論及的科幻小說(shuō)的“文學(xué)性”。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．劉慈欣看重科學(xué)設(shè)定的宏大和新奇，在具體的寫(xiě)作實(shí)踐中，他對(duì)傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性也有借鑒和吸收。B．《三體》被一些讀者評(píng)價(jià)為“細(xì)致不足”，是因?yàn)檫@些讀者還是以閱讀傳統(tǒng)的文學(xué)作品形成的審美習(xí)慣來(lái)看待它。C．科幻作品激發(fā)的閱讀快感通常是一種令人倍感驚奇的體驗(yàn)，也是比傳統(tǒng)的文學(xué)的細(xì)膩表達(dá)更有力的一種體驗(yàn)。D．“文學(xué)性”這個(gè)概念應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，避免固化，保持邊界的開(kāi)放，以更公允地評(píng)價(jià)科幻文學(xué)等文學(xué)樣式。3．下列說(shuō)法中，可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．“科幻小說(shuō)定義的困難性，主要在于科幻小說(shuō)是一種跨門類的、延展廣闊的文學(xué)?！盉．“科幻文學(xué)的最大優(yōu)勢(shì)就是其豐富的故事資源，這種資源由科技的進(jìn)步源源不斷地提供著?！盋．“只要不違反基本的科學(xué)原理，作家完全有權(quán)利在作品中加進(jìn)自己的天才臆測(cè)?！盌．“現(xiàn)代科幻文學(xué)對(duì)科學(xué)最新進(jìn)展的表現(xiàn)很有限，大量故事的核心仍基于古典科學(xué)?！?．材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5．用傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性來(lái)評(píng)價(jià)科幻小說(shuō)是否合理？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的作品，完成下面小題。5G，智“繪”生活不只是自動(dòng)駕駛，從深圳的5G警務(wù)執(zhí)法，到成都的5G立體交管和智慧公交，從黃山的5G+VR旅游，到廣東省第二人民醫(yī)院的5G手術(shù)直播……隨著各地5G試驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)的搭建，5G技術(shù)已在社會(huì)生活的方方面面進(jìn)行應(yīng)用探索。6月6日，工信部向中國(guó)電信、中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)聯(lián)通、中國(guó)廣電發(fā)放5G商用牌照，標(biāo)志著我國(guó)正式進(jìn)入5G商用元年。“與4G相比，快只是5G的優(yōu)勢(shì)之一。萬(wàn)物互聯(lián)，オ是5G與4G最大的不同?！敝袊?guó)移動(dòng)研究院劉光毅研究員說(shuō)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的虛擬化和軟件定義，5G每平方公里可連接100萬(wàn)臺(tái)設(shè)備，是目前移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)接入設(shè)備數(shù)量的近百倍，一張網(wǎng)絡(luò)就可滿足未來(lái)企業(yè)級(jí)應(yīng)用和垂直行業(yè)應(yīng)用的差異化業(yè)務(wù)需求，從而實(shí)現(xiàn)從消費(fèi)到生產(chǎn)的全環(huán)節(jié)、從人到物的全場(chǎng)景覆蓋，這就是萬(wàn)物互聯(lián)。5G將開(kāi)啟萬(wàn)物互聯(lián)、人機(jī)交互的新時(shí)代，工業(yè)、交通、醫(yī)療、能源、智慧城市、智能家居等，都將隨著5G的融合擦出新的火花，進(jìn)而帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)和社會(huì)變革，對(duì)構(gòu)筑數(shù)字化時(shí)代國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)意義重大。5G的海量物聯(lián)網(wǎng)通信功能，不僅能夠?qū)⑨t(yī)療儀器、家用電器和手持通信終端等全部連接在一起，還能面向智慧城市、環(huán)境監(jiān)測(cè)、智能農(nóng)業(yè)、森林防火等以傳感和數(shù)據(jù)采集為目標(biāo)的應(yīng)用場(chǎng)景，提供具各超千億網(wǎng)絡(luò)連接的支持能力。5G能夠提供毫秒級(jí)的端到端時(shí)延和接近100％的業(yè)務(wù)可靠性保證，為無(wú)人駕駛、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的普及提供網(wǎng)絡(luò)支持。通過(guò)5G網(wǎng)絡(luò)，工人可以在位于上海的模擬駕駛室里，操作一臺(tái)遠(yuǎn)在石家莊施工工地的挖掘機(jī)進(jìn)行挖掘作業(yè)……據(jù)全球移動(dòng)通信協(xié)會(huì)(GSMA)預(yù)測(cè)，2017年到2025年之間，工業(yè)聯(lián)網(wǎng)設(shè)備連接數(shù)將增長(zhǎng)100.75億個(gè)。5G在エ業(yè)領(lǐng)城的廣泛應(yīng)用，將有效提升網(wǎng)絡(luò)化系統(tǒng)制造水平，促進(jìn)企業(yè)提質(zhì)增效。相對(duì)于目前4G使用的中低頻，5G在中高頻及毫米波頻段的速度和帶寬上具有天生的優(yōu)勢(shì)，但是中高頻段對(duì)墻體、地板等固體障礙物的穿透能力差，傳輸距離短，信號(hào)覆蓋弱，給5G組網(wǎng)帶來(lái)了不小的挑戰(zhàn)。業(yè)內(nèi)專家表示，5G離不開(kāi)基站的高密度覆蓋，在商用初期，任何國(guó)家都難以快速實(shí)現(xiàn)基站的大規(guī)模部署。此外，5G終端品種少、價(jià)格高，5G應(yīng)用不夠豐富等問(wèn)題，同樣會(huì)讓“嘗鮮者”的用戶體驗(yàn)打折扣。目前我國(guó)已經(jīng)完成5G技術(shù)研發(fā)關(guān)鍵技術(shù)驗(yàn)證、技術(shù)方案驗(yàn)證、系統(tǒng)驗(yàn)證三個(gè)階段驗(yàn)證工作，但是5G一夜之間像4G覆蓋那么好，也不太現(xiàn)實(shí)。5G和2G、3G、4G不一樣，除了基礎(chǔ)電信企業(yè)、電信設(shè)備制造商和終端公司外，還需要全社會(huì)的力量，尤其是調(diào)動(dòng)垂直應(yīng)用行業(yè)的積極性，推出一批貼近市場(chǎng)、快速落地的應(yīng)用。北京郵電大學(xué)教授呂廷杰說(shuō)，在5G標(biāo)準(zhǔn)制定中，交通、エ業(yè)制造等部門深入?yún)⑴c其中，所謂“4G改變生活，5G改變社會(huì)”，其實(shí)可以反過(guò)來(lái)說(shuō)——“社會(huì)改變5G”。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2019年7月9日，有刪改）1．下列對(duì)文中“5G”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．隨著國(guó)家工信部5G商用牌照的發(fā)放，2019年成為我國(guó)正式進(jìn)入5G商用元年。B．隨著各地5G試驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)的搭建，5G技術(shù)已在社會(huì)生活的方方面面得到廣泛應(yīng)用。C．5G接入設(shè)備數(shù)量的能力強(qiáng)大，可滿足未來(lái)企業(yè)業(yè)務(wù)需求，從而實(shí)現(xiàn)全場(chǎng)景覆蓋。D．5G只是通信技術(shù)，只有各部門、各行業(yè)深入?yún)⑴c其中，它的技術(shù)優(yōu)勢(shì)才能發(fā)揮。2．下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．5G技術(shù)可以帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)和社會(huì)變革，對(duì)構(gòu)筑數(shù)字化時(shí)代國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)意義重大。B．5G的海量物聯(lián)網(wǎng)通信功能，為社會(huì)、生活提供具備超千億網(wǎng)絡(luò)連接的支持能力。C．據(jù)預(yù)測(cè)，工業(yè)聯(lián)網(wǎng)設(shè)備的連接數(shù)增長(zhǎng)最快，5G在工業(yè)領(lǐng)域發(fā)展的前景更為廣闊。D．目前我國(guó)已經(jīng)完成5G技術(shù)驗(yàn)證工作，但5G技術(shù)真正得到廣泛利用還需假以時(shí)日。3．請(qǐng)結(jié)合全文，概括5G的優(yōu)缺點(diǎn)。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。舅舅的林麝劉立勤舅舅早先是個(gè)獵人。每逢舅舅來(lái)我家，我總是纏著舅舅講那一望無(wú)際的大森林，講森林里獵人打獵的奇聞逸事。舅舅講過(guò)老槍，說(shuō)老槍一槍打死過(guò)十三頭野豬。一槍怎么能打死十三頭野豬呢？我說(shuō)舅舅吹牛。舅舅說(shuō)：“真不是吹牛，是野豬笨。怎么笨呢？”舅舅繼續(xù)說(shuō)：“那十三頭野豬是一群野豬，群里有個(gè)領(lǐng)頭的。當(dāng)那群野豬被驅(qū)趕到老槍面前，老槍對(duì)住領(lǐng)頭的就是一槍，領(lǐng)頭的野豬中槍后滾到懸崖之下，后面的野豬以為領(lǐng)頭的給它們找到了一條康莊大道，就跟著跳了下去，所以說(shuō)老槍一槍就打死了十三頭野豬?！本司诉€說(shuō)過(guò)老黑。舅舅說(shuō)老黑是個(gè)有本事的獵人，膽大心細(xì)，創(chuàng)下了一槍打死兩頭熊的奇跡。我說(shuō)：“熊又不笨，總不會(huì)又遇上了一個(gè)壞領(lǐng)隊(duì)吧？”舅舅說(shuō)：“不是，是一對(duì)熊夫妻。熊夫妻在林子里尋找食物，老黑一槍打死公熊，母熊立馬追逐老黑意欲報(bào)復(fù)，嚇得老黑躥上了一棵大樹(shù)。熊也會(huì)上樹(shù)呀，跟著追上了樹(shù)。母熊追到樹(shù)頂，看老黑無(wú)處可逃，就想休息片刻，踅摸著從哪里下口吃了老黑。老黑卻在母熊思考的當(dāng)口兒，撈出身后的柴刀，砍下一個(gè)樹(shù)枝，把一頭削尖削銳，趁著母熊再次撲向自己的那一刻，猛地把樹(shù)枝插進(jìn)了母熊前胸間的白疤——心臟部位。母熊撲通一聲掉下樹(shù)，就死了?！蔽艺f(shuō)：“老黑真是一個(gè)有本事的獵人?！本司苏f(shuō)：“不是每個(gè)有本事的獵人都是好獵人。比如老黑，他就不是一個(gè)好獵人。老黑喜歡干些獵人做不得的事。我們打獵有‘三不打’——懷孕的不打、太小的不打、蛇不打。老黑不管，老黑有時(shí)專門打懷孕的，打小的，打蛇，還打上了癮。這樣的事情做多了，老黑就讓蛇用槍打死了?！薄吧咴趺茨苡脴屇?？”我認(rèn)為舅舅是騙人。舅舅說(shuō)，那是他親眼所見(jiàn)。那天，老黑和舅舅相約去打熊。熊沒(méi)有找著，他們遇見(jiàn)了一條大蛇，全身淺綠，夾雜著金色花斑。舅舅見(jiàn)了，急忙躲避，而老黑卻抓起獵槍就打。呱唧，槍放了啞炮——引信響了，槍沒(méi)響。老黑立馬更換引信。呱唧，又是啞炮。一連三槍都是如此，舅舅知道這是不祥之兆，急忙拽住老黑的手臂要他走，老黑卻用力甩開(kāi)舅舅的手腕，急忙追趕奔跑的大蛇。老黑已經(jīng)來(lái)不及裝引信，就握著槍管用槍托去砸大蛇。隨著槍托下去，只見(jiàn)蛇尾往上一甩——砰！槍響了。老黑哼都沒(méi)哼一聲，就被蛇打死了——蛇尾扣動(dòng)了扳機(jī)。我疑惑：“蛇尾可能碰巧扣動(dòng)了扳機(jī)，那沒(méi)有引信的槍怎么會(huì)響呢？”舅舅說(shuō)：“蛇有靈性?！本司诉€說(shuō)：“山里許多動(dòng)物都有靈性?！苯又司司椭v了他的老麝。老麝是舅舅在朱大碗的套下救出來(lái)的。那天，舅舅本來(lái)是打羊鹿的，他收了人家的錢。舅舅喜歡打羊鹿、打狐貍、打狼，它們愛(ài)糟害人，舅舅一打一個(gè)準(zhǔn)。蛇有蛇路，鱉有鱉路，羊鹿也有羊鹿的路。舅舅卻在羊鹿的路上遇上了老麝。那真是一只老麝，土黃的身體披著深黑的鬃毛。舅舅知道老麝有靈性，打算繞開(kāi)，可老麝沖著他叫喚。舅舅跑過(guò)去一看，原來(lái)老麝被鋼絲套套住了。鋼絲套是朱大碗下的，舅舅認(rèn)識(shí)。朱大碗那人不好打交道，舅舅想走。老麝又叫起來(lái)，叫得凄切。舅舅發(fā)現(xiàn)這是只就要下崽的母麝，屁股后的羊水吊得多長(zhǎng)了。舅舅心一軟，就解了鋼絲套，把老麝放了。一不做二不休，舅舅干脆順著那條鹿路，把那一線的套都解了。舅舅說(shuō)，他突然沒(méi)了打羊鹿的心情，背起槍準(zhǔn)備沿著原路回家。這時(shí)，那條路上出現(xiàn)了一只行蹤怪異的小林麝，看看他，走幾步，走幾步，又看看他。舅舅就好奇地跟著那林麝往前走。走到一片青岡木林，林麝忽然不見(jiàn)了，舅舅在小林麝站立的地方發(fā)現(xiàn)了一片豬苓。豬苓雖然不多，可抵得上三只羊鹿的價(jià)錢了。舅舅想，這是老麝在報(bào)恩呢。老麝真是在報(bào)恩。后來(lái)舅舅再上山，總會(huì)遇見(jiàn)一只林麝領(lǐng)著他找到意想不到的好東西，要么是豬苓，要么是人參，要么是金釵石斛，那些東西怎么計(jì)算都比打獵掙錢。從那以后，舅舅很少打獵了，改為挖藥。每次挖藥，舅舅都會(huì)把遇見(jiàn)的鋼絲套解了。為了這，舅舅還和朱大碗美美地打了一架，打得舅舅臥了半個(gè)月的床。再后來(lái)呢，禁止打獵了，接著是封山，后來(lái)連藥也不準(zhǔn)挖了。政府要求那里的群眾搬遷。舅舅說(shuō)：“得了老麝那么多好處，要搬遷了，總該和老麝打聲招呼吧。”舅舅說(shuō)：“老麝真的有靈性。當(dāng)我來(lái)到初見(jiàn)它的林子時(shí)，老麝好像知道我要走了，領(lǐng)著一大群林麝蹲在那片林子里。陽(yáng)光燦爛，林麝的小眼睛亮晶晶的，一閃一閃地放著亮光……”舅舅每次說(shuō)到這里，昏花的老眼立馬亮晶晶的，一閃一閃放著亮光。（選自《百花園》2019.10）1．下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是A．老槍打野豬和老黑打黑熊兩個(gè)故事中的野豬與黑熊的本能反應(yīng)顯得笨拙可笑，可笑之中也蘊(yùn)藏著作者對(duì)人類“聰明”的反思。B．作者巧妙地設(shè)置蛇與老黑的情節(jié)，讓有本事的老黑死于蛇尾扣響的槍下，表現(xiàn)了好獵人既要有本事還要有德行的觀點(diǎn)。C．羊鹿、狐貍和狼愛(ài)糟害人，舅舅一打一個(gè)準(zhǔn)，這是站在人類利益的立場(chǎng)對(duì)野生動(dòng)物的偏見(jiàn)，體現(xiàn)了作者的思想局限性。D．小說(shuō)對(duì)朱大碗著墨不多，但通過(guò)“不好打交道”“美美地打了一架”等詞句刻畫(huà)出了其利益至上的性格，與舅舅形成鮮明對(duì)比。2．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．本文情節(jié)大起大落，以第一人稱敘述故事，主人公的言行舉止仿佛就在讀者眼前，于無(wú)形中增強(qiáng)了小說(shuō)形象的生命力。B．文章開(kāi)頭以“奇聞逸事”總領(lǐng)全文，接著以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言敘述了老槍、老黑、朱大碗和舅舅打獵的神奇故事，善惡自見(jiàn)。C．全文選材合理，布局巧妙，通過(guò)有關(guān)野豬、黑熊、蛇、羊鹿、狐貍、狼和林麝的描寫(xiě)，間接表現(xiàn)出了不同獵人的不同個(gè)性。D．文章結(jié)尾巧妙地運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，表現(xiàn)了山野生靈的靈性和草根獵人舅舅的善良，使小說(shuō)主題閃射出人性的光輝。3．恩格斯認(rèn)為“細(xì)節(jié)描寫(xiě)是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的要素之一”，請(qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾芜\(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)形象的。4．有人評(píng)價(jià)本文“散射著靈性與悲憫的光芒”，請(qǐng)結(jié)合文意簡(jiǎn)析其“靈性”和“悲憫”及其深刻意蘊(yùn)。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。東方朔字曼倩，平原厭次人也。武帝初即位，征天下舉方正賢良文學(xué)材力之士。朔初來(lái)，上書(shū)曰：“凡臣朔固已誦四十四萬(wàn)言。又常服子路之言。臣朔年二十二，長(zhǎng)九尺三寸，目若懸珠，齒若編貝，勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生。若此，可以為天子大臣矣。臣朔昧死再拜以聞?！彼肺霓o不遜，高自稱譽(yù)，上偉之，令待詔公車，俸祿薄，未得省見(jiàn)。久之，朔紿騶侏儒，曰：“上以若曹無(wú)益于縣官耕田力作固不及人臨眾處官不能治民從軍擊虜不任兵事無(wú)益于國(guó)用徒索衣食今欲盡殺若曹?！辟宕罂?，啼泣。朔教曰：“上即過(guò)，叩頭請(qǐng)罪。”居有頃，聞上過(guò)，侏儒皆號(hào)泣頓首。上問(wèn)：“何為？”對(duì)曰：“東方朔言上欲盡誅臣等?！鄙现范喽耍賳?wèn)朔：“何恐侏儒為？”對(duì)曰：“臣朔生亦言，死亦言。侏儒長(zhǎng)三尺余，俸一囊粟，錢二百四十。臣朔長(zhǎng)九尺余，亦俸一囊粟，錢二百四十。侏儒飽欲死，臣朔饑欲死。臣言可用，幸異其禮；不可用，罷之，無(wú)令但索長(zhǎng)安米?！鄙洗笮Γ蚴勾t金馬門，稍得親近。上嘗使諸數(shù)家射覆，置守宮盂下，射之，皆不能中。朔自贊曰：“臣嘗受《易》，請(qǐng)射之?！蹦藙e蓍布卦而對(duì)曰：“是非守宮即蜥蜴?！鄙显唬骸吧?。”賜帛十匹。復(fù)使射他物，連中，輒賜帛。時(shí)有幸倡郭舍人，曰：“朔狂，幸中耳，非至數(shù)也。臣愿令朔復(fù)射?！鄙崛怂鶈?wèn)，朔應(yīng)聲輒對(duì)，變?cè)p鋒出，莫能窮者，左右大驚。上以朔為常侍郎，遂得愛(ài)幸。時(shí)天下侈靡趨末，百姓多離農(nóng)畝。上從容問(wèn)朔：“吾欲化民，豈有道乎？”朔對(duì)曰：“愿近述孝文皇帝之時(shí)，當(dāng)世耆老皆聞見(jiàn)之。貴為天子，富有四海，身衣弋綈，足履革，以韋帶劍，莞蒲為席，兵木無(wú)刃，衣缊無(wú)文，集上書(shū)囊以為殿?。灰缘赖聻辂?，以仁義為準(zhǔn)。于是天下望風(fēng)成俗，昭然化之。今陛下城中為小，圖起建章，左鳳闕，右神明，號(hào)稱千門萬(wàn)戶。木土衣綺繡，宮人簪玳瑁，設(shè)戲車，教馳逐，飾文采，叢珍怪，作俳優(yōu)，舞鄭女。上為淫侈如此，而欲使民獨(dú)不奢侈失農(nóng)，事之難者也。陛下誠(chéng)能用臣朔之計(jì)，推甲乙之帳燔之于四通之衢，卻走馬示不復(fù)用，則堯舜之隆宜可與比治矣。愿陛下留意察之?！彼冯m詼笑，然時(shí)觀察顏色，直言切諫，上常用之。自公卿在位，朔皆傲弄，無(wú)所為屈。（節(jié)選自《漢書(shū)·東方朔傳》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．上以若曹/無(wú)益于縣官耕田/力作固不及人/臨眾處官不能治/民從軍擊虜/不任兵事無(wú)益/于國(guó)用徒索衣食/今欲盡殺若曹/B．上以若曹無(wú)益于縣官耕田/力作固不及人臨眾/處官不能治/民從軍擊虜/不任兵事/無(wú)益于國(guó)用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/C．上以若曹無(wú)益于縣官/耕田力作固不及人/臨眾處官不能治民/從軍擊虜不任兵事/無(wú)益于國(guó)用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/D．上以若曹無(wú)益/于縣官耕田力作/固不及人臨眾/處官不能治民/從軍擊虜不任兵事/無(wú)益于國(guó)用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．公車，最早為漢代官署名，是衛(wèi)尉的下屬機(jī)構(gòu)，臣民上書(shū)和征召都由公車接待。因漢代曾用公家車馬接送應(yīng)舉的人，后也以“公車”泛指入京應(yīng)試的舉人。B．頓首即叩首，九拜之一。行禮時(shí)，以頭叩地即舉而不停留。通常用于下對(duì)上及平輩間的敬禮，如官僚間的拜迎、拜送，民間的拜賀、拜望、拜別等。C．射覆，是古代雅士日常生活中的一種玩樂(lè)方式。“射”是猜度之意，“覆”是覆蓋之意。覆者用甌盂等器覆蓋某一物件，射者通過(guò)占筮等途徑猜測(cè)里面是什么東西。D．《易》，相傳為老子所著?！安敷摺本褪菍?duì)未來(lái)事態(tài)的發(fā)展進(jìn)行預(yù)測(cè)，《易》便是總結(jié)這些預(yù)測(cè)的規(guī)律理論的書(shū)，被譽(yù)為“群經(jīng)之首，大道之源”。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．東方朔大膽自薦，他認(rèn)為自己才貌俱佳，且勇敢、敏捷、廉潔、守信義，足以成為天子的大臣。武帝讀了他的自薦，很贊賞他。B．東方朔機(jī)智敏捷，能言善辯。在不得寵幸之時(shí)，他故意嚇唬幾個(gè)宮中管理馬圈的侏儒，得以接近武帝并獲得親近和賞識(shí)，被授予常侍郎的官職。C．東方朔聰明過(guò)人，精通占卜之術(shù)?；实墼屓松涓玻瑬|方朔多次準(zhǔn)確猜出所覆之物，皇帝賜帛嘉獎(jiǎng)。受皇帝寵幸的倡優(yōu)郭舍人挑戰(zhàn)，卻終究無(wú)法難住東方朔。D．東方朔以孝文皇帝生活儉樸、崇尚高尚的道德和仁義為例，勸武帝舍棄奢侈，以此教化百姓，就能建立與堯舜盛世相媲美的功業(yè)。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）臣言可用，幸異其禮；不可用，罷之，無(wú)令但索長(zhǎng)安米。（2）上為淫侈如此，而欲使民獨(dú)不奢侈失農(nóng)，事之難者也。5．《從百草園到三味書(shū)屋》中，作者魯迅提到小時(shí)候“不知哪里聽(tīng)來(lái)的，東方朔很淵博，他認(rèn)識(shí)一種蟲(chóng)，名曰怪哉”，可是最終私塾先生也沒(méi)有告訴他世上究竟有沒(méi)有這種蟲(chóng)子。其實(shí)“怪哉”有章可查，如《天平廣記》卷第四百七十三：漢武帝幸甘泉宮，弛道中有蟲(chóng)，赤色，頭牙齒耳鼻盡具，觀者莫識(shí)。帝乃使東方朔視之。還對(duì)曰：“此蟲(chóng)名怪哉。昔時(shí)拘系無(wú)辜，眾庶愁怨，咸仰首嘆曰：‘怪哉！怪哉！’蓋感動(dòng)上天，憤所生也，故名怪哉。此地必秦之獄處。”根據(jù)文中你所知的東方朔，你認(rèn)為他向武帝如此解釋“怪哉”有何深意？11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。宋濂，字景濂，幼英敏強(qiáng)記，就學(xué)于聞人夢(mèng)吉，通《五經(jīng)》，復(fù)往從吳萊學(xué)。已，游柳貫、黃溍之門，兩人皆亟遜濂，自謂弗如。元至正中，薦授翰林編修，以親老辭不行，入龍門山著書(shū)。明年三月，以李善長(zhǎng)薦，除江南儒學(xué)提舉，尋改起居注。洪武二年詔修元史，除翰林院學(xué)士。濂傅太子先后十余年凡一言動(dòng)皆以禮法諷勸使歸于道至有關(guān)政教及前代興亡事必拱手曰當(dāng)如是不當(dāng)如彼甘露屢降，帝問(wèn)災(zāi)祥之故。對(duì)曰：“受命不于天，于其人，休符不于祥，于其仁?！洞呵铩窌?shū)異不書(shū)祥，為是故也。”嘗問(wèn)以帝王之學(xué)，何書(shū)為要。濂舉《大學(xué)衍義》。乃命濂講析。講畢，因曰：“漢武溺方技謬悠之學(xué)，改文、景恭儉之風(fēng)，民力既敞，然后嚴(yán)利督之。人主誠(chéng)以禮義治心，則邪說(shuō)不入，以學(xué)校治民，則禍亂不興，刑罰非所先也?！眹L奉制詠鷹，令七舉足即成，有“自古戒禽荒”之言。帝忻然曰：“卿可謂善陳矣。”濂之隨事納忠，皆此類也。濂性誠(chéng)謹(jǐn)，嘗與客飲，帝密使人偵視。翼日，問(wèn)濂昨飲酒否，坐客為誰(shuí)，饌何物。濂具以實(shí)對(duì)，笑曰：“誠(chéng)然，卿不朕欺。”間召問(wèn)群臣臧否，濂惟舉其善者。主事茹太素上書(shū)萬(wàn)余言。帝怒，問(wèn)廷臣，或指其書(shū)曰：“此不敬，此誹謗非法?！眴?wèn)濂，對(duì)曰：“彼盡忠于陛下耳，陛下方開(kāi)言路，惡可深罪。”既而帝覽其書(shū)，有足采者。悉召廷臣詰責(zé)，因呼濂字曰：“微景濂幾誤罪言者?！本拍赀M(jìn)學(xué)士承旨知制誥，兼贊善如政。其明年致仕，賜《御制文集》及綺帛。濂自少至老，未嘗一日去書(shū)卷，于學(xué)無(wú)所不通。為文醇深演迤，與古作者并。士大夫造門乞文者，后先相踵。其明年，卒于夔，年七十二。（《明史·宋濂傳》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．濂傅太子/先后十余年/凡一言動(dòng)皆以禮法諷勸/使歸于道/至有關(guān)政教及前代興亡/事必拱手曰/當(dāng)如是/不當(dāng)如彼/B．濂傅太子先后十余年/凡一言動(dòng)/皆以禮法諷勸/使歸于道/至有關(guān)政教及前代興亡/事必拱手曰/當(dāng)如是/不當(dāng)如彼/C．濂傅太子先后十余年/凡一言動(dòng)/皆以禮法/諷勸使歸于道/至有關(guān)政教及前代興亡事/必拱手曰/當(dāng)如是/不當(dāng)如彼/D．濂傅太子先后十余年/凡一言動(dòng)/皆以禮法諷勸/使歸于道/至有關(guān)政教及前代興亡/事必拱手/曰當(dāng)如是/不當(dāng)如彼/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．儒學(xué)，指由孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)，源于春秋時(shí)期，其后始終是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流。B．我國(guó)古代記錄帝王的言行錄，叫起居注；后來(lái)也指負(fù)責(zé)侍從皇帝、修起居注的官職。C．拱手指兩手在胸前相抱表示恭敬，是我國(guó)古代的最基本禮儀之一，常用于相見(jiàn)或表示感謝。D．古代官員正常退休稱為致仕，古人還常用致事、致政、休致等，表示官員辭職歸家。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．宋濂刻苦好學(xué)，學(xué)無(wú)所不通。他曾向夢(mèng)吉、吳萊、柳貫、黃溍等人求學(xué)，一生讀書(shū)不輟，為文淳厚，氣勢(shì)綿長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)士大夫紛紛上門求文。B．宋為臣盡職，善于隨事進(jìn)言。皇上讓他講《大學(xué)行義》，他乘機(jī)以重禮義、興學(xué)校、輕刑罰進(jìn)言；命他作詩(shī)，他便借用其中詩(shī)句勸諭。C．宋濂減實(shí)慎重，不說(shuō)別人壞話。他曾與客人飲酒，皇上詢問(wèn)起來(lái)，他據(jù)實(shí)回答；皇上問(wèn)及大臣們的好壞，他只談?wù)摯蟪嫉拿赖律普?。D．宋濂答復(fù)詢問(wèn)，受到太祖稱贊?；噬弦蛉闾厣蠒?shū)萬(wàn)余字惱怒，宋濂回答進(jìn)言盡忠不應(yīng)治罪，后來(lái)皇上翻看奏書(shū)，發(fā)現(xiàn)有可采納的意見(jiàn)。4．把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)已，游柳貫、黃溍之門，兩人皆亟遜濂，自謂弗如。(2)悉召廷臣詰責(zé)，因呼濂字曰：“微景濂幾誤罪言者?！?2、按要求選擇。（1）小明學(xué)習(xí)遇到困難，老師想寫(xiě)一句話來(lái)鼓勵(lì)他，以下內(nèi)容合適的一項(xiàng)是（____）。A．尺璧非寶，寸陰可惜B．精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)C．人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂D．靜以修身，儉以養(yǎng)德（2）將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（_____）。__________________，______________，__________________，_____________。因此鄉(xiāng)村治理不僅僅是一個(gè)治理實(shí)踐過(guò)程，更是一個(gè)文化積淀過(guò)程。①而價(jià)值整合是最為基本的一種功能②任何社會(huì)中人的價(jià)值觀念總會(huì)存在差異③文化具有社會(huì)整合、社會(huì)導(dǎo)向等重要功能④統(tǒng)一的文化熏陶往往能促進(jìn)人們?cè)谏鐣?huì)互動(dòng)過(guò)程中逐步形成大體一致的社會(huì)觀念A(yù)．③①④②B．②③①④C．③①②④D．④②③①

參考答案1、1．C2．A3．D【解析】

1．本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。從語(yǔ)境來(lái)看，括號(hào)前的句子提到了“CETV-4頻道”，因此括號(hào)中的句子以“該頻道”開(kāi)頭才與上文聯(lián)系緊密，排除A、D兩項(xiàng)；從選項(xiàng)內(nèi)容的順序來(lái)看，應(yīng)先說(shuō)“市內(nèi)”，再說(shuō)“縣區(qū)”，排除B、D兩項(xiàng)。故選C。2．本題考查學(xué)生把握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“下列各句中的書(shū)名號(hào)和文中《同上一堂課?直播課堂》的書(shū)名號(hào)，作用相同的一項(xiàng)”，然后分析文中《同上一堂課?直播課堂》的書(shū)名號(hào)的內(nèi)容，接著分析每個(gè)選項(xiàng)，選出作用一致的一項(xiàng)。文中《同上一堂課?直播課堂》的書(shū)名號(hào)表示電視臺(tái)欄目和板塊名；A項(xiàng)和例句均屬于電視臺(tái)欄目與板塊名；B項(xiàng)，屬于文化產(chǎn)品名；C項(xiàng)，屬于雜志名；D項(xiàng)，屬于文件名。故選A。3．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的?！笆锌h廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等難題，積極想辦法，免費(fèi)面向數(shù)字電視“CETV-4”開(kāi)通頻道”，第一個(gè)問(wèn)題是搭配不當(dāng)，即“克服……難題”不搭配；第二個(gè)問(wèn)題是語(yǔ)序不當(dāng)，“免費(fèi)”是修飾“開(kāi)通”，所以應(yīng)放在“開(kāi)通”前面；第三個(gè)問(wèn)題是成分殘缺，“面向”的對(duì)象應(yīng)是“用戶”。A項(xiàng)，“免費(fèi)面向數(shù)字電視用戶開(kāi)通”語(yǔ)序不當(dāng)，“免費(fèi)”應(yīng)放到“開(kāi)通”前；B項(xiàng)，“面向數(shù)字電視”成分殘缺，缺少與“面向”搭配的賓語(yǔ)中心語(yǔ)“用戶”；C項(xiàng)，“克服缺少設(shè)備等難題”搭配不當(dāng)，“難題”應(yīng)改為“困難”。故選D?！军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為六種類型：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。2、1．C2．C【解析】1．本題主要考查正確使用詞語(yǔ)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義詞語(yǔ)的分析辨別。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。C項(xiàng)，“輕車熟路”不合語(yǔ)境。輕車熟路：駕著輕便的車在熟路上走，比喻對(duì)情況熟悉，做起來(lái)容易。故選C。2．本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是高中生必須掌握的內(nèi)容，也是高考?？伎键c(diǎn)，復(fù)習(xí)中要注意熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的種類，了解高考常考題型，掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法、作用、及書(shū)寫(xiě)位置，能給現(xiàn)代文、文言文加標(biāo)點(diǎn)，對(duì)錯(cuò)、漏標(biāo)點(diǎn)能加以改正或補(bǔ)出。C項(xiàng)，“勇于摒棄習(xí)慣性的創(chuàng)作圖式”“保持藝術(shù)敏感度”不是并列關(guān)系，所以頓號(hào)改為逗號(hào)。故選C。3、C【解析】

本題考查給指定人物匹配對(duì)聯(lián)的能力。解答此類題目，首先要了解、識(shí)記指定人物的特點(diǎn)；然后理解對(duì)聯(lián)的內(nèi)容，找好切入點(diǎn)，與題干人物進(jìn)行比對(duì)；最后選出答案。本題題干要求選出“下列對(duì)聯(lián)中，適合懸掛在李白紀(jì)念館的一組”。李白，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。抓?、诰渲械摹熬坪驮?shī)”，③句中的“盛唐詩(shī)酒”“青蓮文苑”，即可確定答案。故選C。4、B【解析】

本題考查材料作文的審題立意。解答此題，首先認(rèn)真分析材料，把握材料中的關(guān)鍵句，再聯(lián)系生活，取其寓意，提煉立意角度。B項(xiàng)，“做一個(gè)成熟的人”立意不恰當(dāng)。材料中的關(guān)鍵句“成熟了的/都必須低垂著頭么？”啟示我們不管怎樣立意，都不能脫離“成熟”與“低頭”的關(guān)系，選項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)了“成熟”，立意角度偏離材料。故選B。5、1．AE2．①詞人認(rèn)識(shí)到，人生自有一些癡情存在，這種遺憾原與風(fēng)月等自然景物無(wú)關(guān)。②這兩句使用直抒胸臆和借代的手法，把對(duì)眼前離別的感受上升到對(duì)整個(gè)人生的認(rèn)識(shí)，將情趣和理趣統(tǒng)一起來(lái)。③承接前兩句，也為下片由深重的離愁轉(zhuǎn)入樂(lè)觀的虛設(shè)做了鋪墊。（意思對(duì)即可）【解析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)詩(shī)歌的賞析，不正確的兩項(xiàng)”。A項(xiàng)，“表示對(duì)友人的尊重”錯(cuò)誤，“尊前”即“樽前”，并非是一種尊重的態(tài)度；E項(xiàng)，“這正是有別于婉約的豪放風(fēng)格”錯(cuò)誤，本詞是一首婉約詞，只是在末兩句中以樂(lè)觀的虛設(shè)強(qiáng)作寬慰之語(yǔ)來(lái)寫(xiě)離別之情。故選AE。2．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言，分析詩(shī)歌表現(xiàn)手法的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握詩(shī)歌的核心要素，尤其是結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容及手法進(jìn)行具體分析?！叭松允怯星榘V，此恨不關(guān)風(fēng)與月”，是對(duì)眼前情事的一種理念上的反省和思考，而如此也就把對(duì)于眼前一件情事的感受，推廣到了對(duì)于整個(gè)人世的認(rèn)知。所謂“人生自是有情癡”者，古人有云“太上忘情，其下不及情，情之所鐘，正我輩”。所以況周頤其《蕙風(fēng)詞話》中就曾說(shuō)過(guò)“吾觀風(fēng)雨，吾覽江山，常覺(jué)風(fēng)雨江山之外，別有動(dòng)吾心者”。這正是人生之自有情癡，原不關(guān)于風(fēng)月，所以說(shuō)“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”。此二句雖是理念上的思索和反省，但事實(shí)上卻是透過(guò)了理念才更見(jiàn)出深情之難解。而此種情癡則又正與首二句所寫(xiě)的“樽前”“欲語(yǔ)”的使人悲慘嗚咽之離情暗相呼應(yīng)。所以下片開(kāi)端乃曰“離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)”，再由理念中的情癡重新返回到上片的樽前話別的情事。這兩句是抒情句，要聯(lián)系抒情手法去賞析其妙。句中“風(fēng)與月”借指自然景物，運(yùn)用了借代手法；“恨”字則直抒胸臆，表明了感情。6、(1)子無(wú)良媒(2)駑馬十駕(3)捫參歷井仰脅息(4)四弦一聲如裂帛(5)奈何取之盡錙銖(6)望帝春心托杜鵑(7)風(fēng)霜高潔(8)山河表里潼關(guān)路【解析】試題分析：本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。7、1．C2．C3．A4．運(yùn)用舉例論證。如“即便是《三體》，在人物設(shè)置和情感描寫(xiě)上也顯得新異有余，細(xì)致不足”。運(yùn)用比喻論證。把“文學(xué)性”比作“雜草”。生動(dòng)形象論述了“文學(xué)史中的文學(xué)性已經(jīng)形成慣性，但是這并不表明所有的文學(xué)性都是如此”的，引出后面的需要“變革意識(shí)”。5．不合理。（1）科幻小說(shuō)描繪幻想世界，在細(xì)節(jié)設(shè)置和整體結(jié)構(gòu)方面，幻想世界是超出我們現(xiàn)在的社會(huì)結(jié)構(gòu)和人的行為心理的。（2）每一部科幻小說(shuō)都是在創(chuàng)造一個(gè)新世界。（3）科幻小說(shuō)關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn)，從客觀上導(dǎo)致了科幻小說(shuō)文學(xué)性的欠缺。（4）科幻小說(shuō)的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會(huì)是傳統(tǒng)的文學(xué)性。【解析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng)，“無(wú)暇對(duì)具體情節(jié)和人物情感做細(xì)致描繪”錯(cuò)誤。結(jié)合“作家一旦將筆墨只集中在這些大的框架上，作品整體的文風(fēng)就不免顯得疏闊。讀者依據(jù)傳統(tǒng)的閱讀體驗(yàn)去衡量，往往就會(huì)覺(jué)得科幻小說(shuō)過(guò)于粗陋，即便是《三體》，在人物設(shè)置和情感描寫(xiě)上也顯得新異有余，細(xì)致不足”分析，“無(wú)暇”錯(cuò)誤。B項(xiàng)，“所以在文體形式的探索上較為隨意”錯(cuò)誤。結(jié)合“遙遠(yuǎn)星系、微觀世界、新奇未來(lái)、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下，科幻小說(shuō)對(duì)形式的探索并不用力，因?yàn)樾问教剿鳠o(wú)法與新奇世界的探索形成同等的閱讀快感”分析，“較為隨意”錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“不同于”錯(cuò)誤。結(jié)合“是將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維的一種文學(xué)文類”“科幻小說(shuō)的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會(huì)是傳統(tǒng)的文學(xué)性，而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開(kāi)掘，其實(shí)這些方面自有其文學(xué)魅力”等分析，兩者有相同之處。故選C。2．本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。C項(xiàng)，“也是比傳統(tǒng)的文學(xué)的細(xì)膩表達(dá)更有力的一種體驗(yàn)”錯(cuò)誤。結(jié)合“可見(jiàn)，科幻小說(shuō)的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會(huì)是傳統(tǒng)的文學(xué)性，而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開(kāi)掘，其實(shí)這些方面自有其文學(xué)魅力”分析，原文并沒(méi)有把兩者進(jìn)行比較。故選C。3．本題主要考查分析論據(jù)的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，題干問(wèn)的是“下列說(shuō)法中，可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)”，分析選項(xiàng)內(nèi)容。結(jié)合“為什么有人認(rèn)為科幻小說(shuō)欠缺文學(xué)性”“科幻小說(shuō)描繪幻想世界，我們當(dāng)然能夠發(fā)現(xiàn)幻想世界與現(xiàn)實(shí)世界的某些相似性，但是在細(xì)節(jié)設(shè)置和整體結(jié)構(gòu)方面，幻想世界是超出我們現(xiàn)在的社會(huì)結(jié)構(gòu)和人的行為心理的”“從題材來(lái)說(shuō)，科幻小說(shuō)關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn)，在某種程度上，這對(duì)細(xì)致的形式也產(chǎn)生排斥，從客觀上導(dǎo)致了科幻小說(shuō)文學(xué)性的欠缺”“科幻小說(shuō)的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會(huì)是傳統(tǒng)的文學(xué)性，而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開(kāi)掘，其實(shí)這些方面自有其文學(xué)魅力”等分析，材料二主要論述“科幻小說(shuō)是否欠缺文學(xué)性”A項(xiàng)，“科幻小說(shuō)是一種跨門類的、延展廣闊的文學(xué)”，能夠佐證觀點(diǎn)。B項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)科技的作用。不能夠佐證觀點(diǎn)。C項(xiàng)，主要講作家的創(chuàng)作。不能夠佐證觀點(diǎn)。D項(xiàng)，現(xiàn)代科幻文學(xué)特點(diǎn)。不能夠佐證觀點(diǎn)。故選A。4．本題主要考查分析論證方法的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明”，需要結(jié)合材料二內(nèi)容分析，找出論證方法，然后分析效果等。結(jié)合“一般的小說(shuō)在進(jìn)行情節(jié)描繪的時(shí)候”“即便是《三體》，在人物設(shè)置和情感描寫(xiě)上也顯得新異有余，細(xì)致不足”“遙遠(yuǎn)星系、微觀世界、新奇未來(lái)、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下”等分析，運(yùn)用舉例論證，使論證更形象。結(jié)合“文學(xué)性其實(shí)就像雜草”分析，運(yùn)用比喻論證，生動(dòng)形象寫(xiě)出了文學(xué)史中的文學(xué)性已經(jīng)形成慣性，但是這并不表明所有的文學(xué)性都是如此。引出后面“在科幻作品面前，不能把文學(xué)性固化”。5．本題主要考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“用傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性來(lái)評(píng)價(jià)科幻小說(shuō)是否合理？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?，此類試題，需要明確觀點(diǎn)，然后結(jié)合文本內(nèi)容概括。結(jié)合“科幻小說(shuō)描繪幻想世界，我們當(dāng)然能夠發(fā)現(xiàn)幻想世界與現(xiàn)實(shí)世界的某些相似性，但是在細(xì)節(jié)設(shè)置和整體結(jié)構(gòu)方面，幻想世界是超出我們現(xiàn)在的社會(huì)結(jié)構(gòu)和人的行為心理的”“每一部科幻小說(shuō)都是在創(chuàng)造一個(gè)新世界，每個(gè)細(xì)節(jié)都牽涉新世界的結(jié)構(gòu)，要為人物的行動(dòng)設(shè)計(jì)好相應(yīng)情境，因此他們必須不斷插入結(jié)構(gòu)因素的解釋”“科幻小說(shuō)關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn)，在某種程度上，這對(duì)細(xì)致的形式也產(chǎn)生排斥，從客觀上導(dǎo)致了科幻小說(shuō)文學(xué)性的欠缺”“科幻小說(shuō)的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會(huì)是傳統(tǒng)的文學(xué)性，而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開(kāi)掘，其實(shí)這些方面自有其文學(xué)魅力”等分析概括?！军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握，每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料，但也往往圍繞一個(gè)共同大方向?？忌獣?huì)讀，就是會(huì)讀文或圖表，會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn)；會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì)，就是精細(xì)對(duì)點(diǎn)，把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手，這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查，就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方，進(jìn)行確定答案。8、1．B2．C3．優(yōu)點(diǎn)：速度快；接入設(shè)備能力強(qiáng)（網(wǎng)絡(luò)連接支持能力強(qiáng)）；應(yīng)用廣泛；可靠性高。缺點(diǎn)：穿透能力差；傳輸距離短；信號(hào)覆蓋弱；終端品種少，價(jià)格高；應(yīng)用不夠豐富?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、理解文中重要概念含義的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“下列對(duì)文中‘5G’的理解，不正確的一項(xiàng)是”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。B項(xiàng)，曲解文意，“5G技術(shù)已在社會(huì)生活的方方面面得到廣泛應(yīng)用”說(shuō)法有誤，原文是說(shuō)“隨著各地5G試驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)的搭建，5G技術(shù)已在社會(huì)生活的方方面面進(jìn)行應(yīng)用探索”，可見(jiàn)5G技術(shù)現(xiàn)在還在應(yīng)用探索階段，并非已經(jīng)得到了廣泛應(yīng)用。故選B。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求，如本題“下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。C項(xiàng)，無(wú)中生有，“增長(zhǎng)最快”和“更為廣闊”說(shuō)法有誤，原文是說(shuō)“據(jù)全球移動(dòng)通信協(xié)會(huì)(GSMA)預(yù)測(cè)，2017年到2025年之間，工業(yè)聯(lián)網(wǎng)設(shè)備連接數(shù)將增長(zhǎng)100.75億個(gè)”，并未說(shuō)這是最快的增長(zhǎng)速度，而且綜合全文，也并未將5G技術(shù)在不同領(lǐng)域的應(yīng)用前景進(jìn)行比較，“5G在工業(yè)領(lǐng)域發(fā)展的前景更為廣闊”的說(shuō)法在文中找不到依據(jù)。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、概括中心意思的能力。這是一道信息篩選的題目，答題時(shí)要注意審清題干，然后鎖定區(qū)域，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文?；卮鸨绢}首先要審題，明確需要回答什么，即“5G的優(yōu)缺點(diǎn)”；其次，根據(jù)要求確定答題區(qū)間，并加以概括即可。優(yōu)點(diǎn)：“與4G相比，快只是5G的優(yōu)勢(shì)之一”說(shuō)明5G具有速度快的優(yōu)勢(shì)；“5G每平方公里可連接100萬(wàn)臺(tái)設(shè)備，是目前移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)接入設(shè)備數(shù)量的近百倍”，說(shuō)明5G具有網(wǎng)絡(luò)連接支持能力強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)；“5G將開(kāi)啟萬(wàn)物互聯(lián)、人機(jī)交互的新時(shí)代，工業(yè)、交通、醫(yī)療、能源、智慧城市、智能家居等，都將隨著5G的融合擦出新的火花”，說(shuō)明其具有應(yīng)用領(lǐng)域廣的優(yōu)勢(shì)；“5G能夠提供毫秒級(jí)的端到端時(shí)延和接近100％的業(yè)務(wù)可靠性保證，為無(wú)人駕駛、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的普及提供網(wǎng)絡(luò)支持”，說(shuō)明其具有可靠性高的優(yōu)勢(shì)。缺點(diǎn)：根據(jù)原文第五段，“但是中高頻段對(duì)墻體、地板等固體障礙物的穿透能力差，傳輸距離短，信號(hào)覆蓋弱，給5G組網(wǎng)帶來(lái)了不小的挑戰(zhàn)”，“此外，5G終端品種少、價(jià)格高，5G應(yīng)用不夠豐富等問(wèn)題，同樣會(huì)讓“嘗鮮者”的用戶體驗(yàn)打折扣”說(shuō)明了5G具有穿透能力差，傳輸距離短，信號(hào)覆蓋弱，終端品種少，價(jià)格高，應(yīng)用不夠豐富等缺點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面：一是要有文體特征意識(shí)（如新聞、傳記）；二是要有思路分析意識(shí)（邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系）；三是要有尋找中心句意識(shí)（每段的中心句，特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題）。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼（答題重點(diǎn)），是否選全要點(diǎn)（要答幾個(gè)方面），是否選準(zhǔn)角度（以誰(shuí)為陳述主體），是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問(wèn)的句式一致）。組織語(yǔ)言時(shí)，注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題：“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中（直接來(lái)源于文中或或從文中提煉）；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答（高考閱卷采點(diǎn)給分）。即：?jiǎn)柺裁创鹗裁?，怎么?wèn)怎么答；就近找答案，盡量來(lái)源原文；抓住關(guān)鍵詞，短語(yǔ)答題目，分條來(lái)排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。9、1．C2．A3．①寫(xiě)老黑用槍打蛇時(shí)的細(xì)節(jié)形象地表現(xiàn)了他的兇狠，與舅舅的形象形成了鮮明對(duì)照，不動(dòng)聲色地表達(dá)了作者的感情傾向；②寫(xiě)被鋼絲套套住的老麝的形象時(shí)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)了老麝的靈性、舅舅的善良，同時(shí)也側(cè)面表現(xiàn)了朱大碗的惡；③結(jié)尾處寫(xiě)林麝和舅舅告別時(shí)眼睛都亮晶晶的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了一位被山林獸類感恩的真正的好獵人形象，深化了主題。4．①大蛇碰巧扣動(dòng)扳機(jī)、被套的老麝向舅舅求救、林麝的報(bào)恩和最后告別時(shí)的感動(dòng)等表現(xiàn)了動(dòng)物和人一樣也是有靈性的，也體現(xiàn)了作者對(duì)善類的悲憫情懷；②作者以樸實(shí)渾厚的語(yǔ)言娓娓講述，處處閃耀著人性的光輝，讓作惡無(wú)數(shù)的老黑死在自己的槍下，舅舅救下老麝的套并且解開(kāi)一路的套等，體現(xiàn)了對(duì)有靈性的山野生靈的悲憫情懷；③文中的靈性和悲憫蘊(yùn)含著深刻主旨：無(wú)論世俗的誘惑有多大，人都應(yīng)該心懷善念，不能為了一些現(xiàn)實(shí)的利益而放棄了自己的道德和立場(chǎng)、情感和精神?！窘馕觥?/p>

1．此題考查對(duì)文章的綜合理解和分析能力。一般錯(cuò)誤的選項(xiàng)的命題都會(huì)有明顯的漏洞，或文意、或手法。要仔細(xì)閱讀文章找到這些問(wèn)題。C項(xiàng)，“站在人類利益的立場(chǎng)對(duì)野生動(dòng)物的偏見(jiàn)，體現(xiàn)了作者的思想局限性”錯(cuò)誤，分析作品內(nèi)涵不能脫離作品本身去貼標(biāo)簽，在文中舅舅是一個(gè)獵人，接收山民的請(qǐng)求去打糟害人的羊鹿、狐貍和狼，符合獵人的身份和形象特征，對(duì)羊鹿等的看法在文中的語(yǔ)境中不能算偏見(jiàn)。舅舅打獵并非遇到什么打什么，也并非為了個(gè)人的利益而不顧一切去獵取野生動(dòng)物，在塑造舅舅這個(gè)形象時(shí)并沒(méi)有體現(xiàn)作者的思想局限性。故選C。2．此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。A項(xiàng)，“本文情節(jié)大起大落”錯(cuò)誤，從朱大碗小時(shí)候愛(ài)下套到長(zhǎng)大后去深山老林下套，再到禁獵了依舊下套、最后被自己下的套套死，緩緩道來(lái)，步步推進(jìn)，情節(jié)上沒(méi)有大起大落。故選A。3．本題考查學(xué)生分析刻畫(huà)人物的表現(xiàn)手法的能力。解答此類題，首先要明確常見(jiàn)的刻畫(huà)人物的手法，主要有：肖像描寫(xiě)，心理描寫(xiě)，行動(dòng)描寫(xiě)，語(yǔ)言描寫(xiě)，細(xì)節(jié)描寫(xiě)。正面描寫(xiě)(直接描寫(xiě))，側(cè)面描寫(xiě)(間接描寫(xiě))，白描和工筆等。對(duì)小說(shuō)塑造形象手法類的題目，一般組織答案的步驟：第一步，指明小說(shuō)運(yùn)用了哪一種描寫(xiě)手法。第二步，結(jié)合具體情節(jié)分析這種描寫(xiě)手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步，明確有何效果或作用。要點(diǎn)明此手法突出了人物的什么形象特點(diǎn)。“那天，老黑和舅舅相約去打熊。熊沒(méi)有找著，他們遇見(jiàn)了一條大蛇，全身淺綠，夾雜著金色花斑。舅舅見(jiàn)了，急忙躲避，而老黑卻抓起獵槍就打。呱唧，槍放了啞炮——引信響了，槍沒(méi)響。老黑立馬更換引信。呱唧，又是啞炮。一連三槍都是如此，舅舅知道這是不祥之兆，急忙拽住老黑的手臂要他走，老黑卻用力甩開(kāi)舅舅的手腕，急忙追趕奔跑的大蛇。老黑已經(jīng)來(lái)不及裝引信，就握著槍管用槍托去砸大蛇。隨著槍托下去，只見(jiàn)蛇尾往上一甩——砰！槍響了。老黑哼都沒(méi)哼一聲，就被蛇打死了——蛇尾扣動(dòng)了扳機(jī)”，可知寫(xiě)老黑用槍打蛇時(shí)的細(xì)節(jié)形象地表現(xiàn)了他的兇狠，與舅舅的形象形成了鮮明對(duì)照，不動(dòng)聲色地表達(dá)了作者的感情傾向；“舅舅知道老麝有靈性，打算繞開(kāi)，可老麝沖著他叫喚。舅舅跑過(guò)去一看，原來(lái)老麝被鋼絲套套住了。鋼絲套是朱大碗下的，舅舅認(rèn)識(shí)。朱大碗那人不好打交道，舅舅想走。老麝又叫起來(lái)，叫得凄切。舅舅發(fā)現(xiàn)這是只就要下崽的母麝，屁股后的羊水吊得多長(zhǎng)了。舅舅心一軟，就解了鋼絲套，把老麝放了。一不做二不休，舅舅干脆順著那條鹿路，把那一線的套都解了”，可知寫(xiě)被鋼絲套套住的老麝的形象時(shí)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)了老麝的靈性、舅舅的善良，同時(shí)也側(cè)面表現(xiàn)了朱大碗的惡；“老麝真的有靈性。當(dāng)我來(lái)到初見(jiàn)它的林子時(shí)，老麝好像知道我要走了，領(lǐng)著一大群林麝蹲在那片林子里。陽(yáng)光燦爛，林麝的小眼睛亮晶晶的，一閃一閃地放著亮光……”“舅每次說(shuō)到這里，昏花的老眼立馬亮晶晶的，一閃一閃放著亮光”，可知結(jié)尾處寫(xiě)林麝和舅舅告別時(shí)眼睛都亮晶晶的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了一位被山林獸類感恩的真正的好獵人形象，深化了主題。4．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本文的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。本題需要結(jié)合文本內(nèi)容概括與靈性和悲憫相關(guān)的內(nèi)容，然后揭示蘊(yùn)含在其中的意蘊(yùn)和人文精神，實(shí)際上也就是對(duì)主旨的開(kāi)掘?！半S著槍托下去，只見(jiàn)蛇尾往上一甩——砰！槍響了。老黑哼都沒(méi)哼一聲，就被蛇打死了——蛇尾扣動(dòng)了扳機(jī)”“老麝又叫起來(lái)，叫得凄切。舅舅發(fā)現(xiàn)這是只就要下崽的母麝，屁股后的羊水吊得多長(zhǎng)了”“這時(shí)，那條路上出現(xiàn)了一只行蹤怪異的小林麝，看看他，走幾步，走幾步，又看看他。舅舅就好奇地跟著那林麝往前走。走到一片青岡木林，林麝忽然不見(jiàn)了，舅舅在小林麝站立的地方發(fā)現(xiàn)了一片豬苓。豬苓雖然不多，可抵得上三只羊鹿的價(jià)錢了”，可知大蛇碰巧扣動(dòng)扳機(jī)、被套的老麝向舅舅求救、林麝的報(bào)恩和最后告別時(shí)的感動(dòng)等表現(xiàn)了動(dòng)物和人一樣也是有靈性的，也體現(xiàn)了作者對(duì)善類的悲憫情懷；“老黑不管，老黑有時(shí)專門打懷孕的，打小的，打蛇，還打上了癮。這樣的事情做多了，老黑就讓蛇用槍打死了”“舅舅心一軟，就解了鋼絲套，把老麝放了。一不做二不休，舅舅干脆順著那條鹿路，把那一線的套都解了”，可知作者以樸實(shí)渾厚的語(yǔ)言娓娓講述，處處閃耀著人性的光輝，讓作惡無(wú)數(shù)的老黑死在自己的槍下，舅舅救下老麝的套并且解開(kāi)一路的套等，體現(xiàn)了對(duì)有靈性的山野生靈的悲憫情懷；老黑的貪得無(wú)厭，沒(méi)有原則的打獵，舅舅的悲憫之心，告訴我們，無(wú)論世俗的誘惑有多大，人都應(yīng)該心懷善念，不能為了一些現(xiàn)實(shí)的利益而放棄了自己的道德和立場(chǎng)、情感和精神?！军c(diǎn)睛】關(guān)于小說(shuō)閱讀需要：1.理清事件發(fā)展的線索和過(guò)程，把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容了。2.分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多，應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說(shuō)一共有幾個(gè)情節(jié)，用了幾個(gè)細(xì)節(jié)，這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面，處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說(shuō)一定要把握形象的特點(diǎn)，小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫(huà)，表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn)，這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過(guò)事物和形象的敘寫(xiě)，就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度，進(jìn)而去推測(cè)小說(shuō)的主題。10、1．C2．D3．B4．（1）我的話如果可以被采用，希望您改變對(duì)待我的禮節(jié)；如果我的話不能被采用，請(qǐng)讓我回家，不要讓我只是白吃長(zhǎng)安的米。（2）皇上這樣奢侈無(wú)度，卻偏偏想讓百姓不奢侈，不放棄農(nóng)業(yè)，這是難以做到的事。5．婉諫漢武帝要施仁政，不要?dú)埡o(wú)辜，引起民眾的怨恨和反抗?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。“上以若曹無(wú)益于縣官”，“上”是主語(yǔ)，“以”謂語(yǔ)，“若曹無(wú)益于縣官”是賓語(yǔ)，本句主謂賓齊全，結(jié)構(gòu)完整，不能斷開(kāi)，排除AD；“縣官”指朝廷，后面的“耕田力作”的主語(yǔ)指的是侏儒，排除B。本句譯為：皇上認(rèn)為你們這些人對(duì)朝廷沒(méi)有用，耕田力作當(dāng)然趕不上別人，居于民眾之上做官不能治理民事，從軍殺敵不能勝任作戰(zhàn)之事，對(duì)國(guó)家沒(méi)有益處，僅是耗費(fèi)衣食，現(xiàn)在皇上想殺光你們。故選C。2．本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力?？忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，需要分門別類，進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí)，根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。D項(xiàng)，“《易》，相傳為老子所著”說(shuō)法錯(cuò)誤。《易》相傳為周文王所著?！秷?bào)任安書(shū)》中有“文王拘而演《周易》”。故選D。3．本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。B項(xiàng)，“東方朔機(jī)智敏捷，能言善辯。在不得寵幸之時(shí)，他故意嚇唬幾個(gè)宮中管理馬圈的侏儒，得以接近武帝并獲得親近和賞識(shí)，被授予常侍郎的官職”說(shuō)法錯(cuò)誤。被授予常侍郎的官職是在“射覆”事件之后。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：“幸”，希望；“異”，不同，改變；“無(wú)令”，不要讓；“但”，只是；第二句得分點(diǎn)：“淫侈”，奢侈無(wú)度；“使”，讓；“獨(dú)”，只；“事之難者也”，判斷句，“……也”判斷句標(biāo)志；5．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。作答本題，首先要明確“怪哉”一蟲(chóng)的含義，由“此蟲(chóng)名怪哉。昔時(shí)拘系無(wú)辜，眾庶愁怨，咸仰首嘆曰：‘怪哉！怪哉！’蓋感動(dòng)上天，憤所生也，故名怪哉。此地必秦之獄處”可知，“怪哉”是由百姓的怨氣凝結(jié)而成；其次，結(jié)合本文了解東方朔的性格特點(diǎn)，可知東方朔向武帝解釋“怪哉”深意。本文中，他直言進(jìn)諫，勸武帝舍棄奢侈，可見(jiàn)他關(guān)注民生疾苦；結(jié)合以上分析，可知東方朔是婉言勸諫漢武帝要施仁政，不要?dú)埡o(wú)辜，引起民眾的怨恨和反抗?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無(wú)須譯出的文言虛詞；“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信達(dá)雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語(yǔ)境，推敲斷定解釋即可。譯文：東方朔，字曼倩，平原郡厭次縣人。漢武帝即位，征召天下推舉方正、賢良、有文學(xué)才能的人士。東方朔剛到長(zhǎng)安，就上書(shū)說(shuō)：“我一共習(xí)誦了四十四萬(wàn)字。還經(jīng)常佩服子路的格言。我今年二十二歲，身高九尺三寸，眼睛像掛起來(lái)的珍珠那樣明亮，牙齒像編起來(lái)的貝殼整齊潔白，像孟賁一樣勇猛，如慶忌一樣敏捷，似鮑叔一樣廉潔，如尾生一樣守信。像這樣的人，可以做天子的大臣了。臣東方朔冒死拜兩拜向皇上稟告。”東方朔上書(shū)的文辭不謙遜，贊美抬高自己，漢武帝卻認(rèn)為他奇?zhèn)ィ钏诠囀鸫t，但俸祿微薄，沒(méi)有被賞識(shí)提拔。過(guò)了很久，有一次東方朔哄騙宮中管理馬廄的侏儒說(shuō)：“皇上認(rèn)為你們這些人對(duì)朝廷沒(méi)有用，耕田力作當(dāng)然趕不上別人，居于民眾之上做官不能治理民事，從軍殺敵不能勝任作戰(zhàn)之事，對(duì)國(guó)家沒(méi)有益處，僅是耗費(fèi)衣食，現(xiàn)在皇上想殺光你們?！辟鍌兒苁呛ε?，哭哭啼啼。于是東方朔教唆他們說(shuō)：“皇上就要從這里經(jīng)過(guò)，你們要叩頭請(qǐng)罪。”過(guò)了一會(huì)兒，聽(tīng)說(shuō)皇帝路過(guò)，侏儒們都跪在地上，一邊哭一邊磕頭?；噬蠁?wèn)：“你們?yōu)槭裁催@樣？”侏儒們回答說(shuō)：“東方朔說(shuō)皇帝要把我們?nèi)珰⑺??！被噬现罇|方朔詭計(jì)多端，召見(jiàn)并責(zé)問(wèn)他：“你為什么要恐嚇那些侏儒？”東方朔回答說(shuō)：“我活也要說(shuō)，死也要說(shuō)。侏儒身長(zhǎng)只有三尺多，俸祿是一袋粟，錢是二百四十。我身高九尺多，卻也只拿到一袋粟的俸祿，錢二百四十。侏儒飽得要死，我餓得要死。我的話如果可以被采用，希望您改變對(duì)待我的禮節(jié)；如果我的話不能采用，請(qǐng)讓我回家，不要讓我只是白吃長(zhǎng)安米?！蔽涞勐?tīng)后大笑，就讓他待詔金馬門，漸漸得到皇帝的親近?；噬显?jīng)讓一些擅長(zhǎng)占筮的人射覆，把壁虎扣在盆子下面，讓他們猜是什么，都沒(méi)有猜中。東方朔自我介紹說(shuō)：“臣曾學(xué)《易》，請(qǐng)?jiān)试S我猜猜是什么?！庇谑撬幂椴莘纸M擺成卦局，回答說(shuō)：“這不是壁虎就是蜥蜴?！蔽涞壅f(shuō)：“猜得對(duì)！”賞賜給他十匹帛。又讓他猜別的東西，接連都能猜中，每次都賞賜給他布帛。當(dāng)時(shí)宮中有個(gè)受寵幸的倡優(yōu)郭舍人，他說(shuō)：“東方朔太狂妄，不過(guò)是僥幸猜中罷了，并不是實(shí)在的數(shù)術(shù)。我希望讓他再猜?！惫崛藛?wèn)的謎語(yǔ)，東方朔應(yīng)聲對(duì)答，變化奇巧鋒芒畢出，沒(méi)有能難住他的題，在場(chǎng)的人都很驚訝?；实垡虼巳蚊鼥|方朔為常侍郎，從此受到親近和寵幸。當(dāng)時(shí)天下崇尚奢華，爭(zhēng)相從事工商業(yè)，老百姓多離開(kāi)農(nóng)田。武帝悠閑地問(wèn)東方朔：“我想教化百姓，有什么辦法嗎？”東方朔回答說(shuō)：“我愿意就近說(shuō)說(shuō)孝文皇帝時(shí)的事，這是當(dāng)今在世老人都知道的。文帝貴為天子，富有四海，但他身著黑粗布衣服，腳穿生皮做的鞋，用不加裝飾的韋皮劍鞘掛佩劍，鋪著莞蒲編的草席，兵器像木制的那樣沒(méi)有利刃，棉衣以亂絮鋪成而不加紋飾。綴合裝奏章的青布袋用作宮殿帷幕。文帝以道德高尚為美，以仁義為準(zhǔn)繩。于是天下人都仰望他的風(fēng)范，形成淳厚的風(fēng)俗，明顯地教化了民眾?，F(xiàn)在陛下嫌長(zhǎng)安城地方小，在城外建章宮，左有鳳闕，右有神明臺(tái)，號(hào)稱千門萬(wàn)戶。家具用錦繡裝飾，宮人頭上簪著玳瑁，設(shè)置雜耍玩車，倡導(dǎo)馳逐游獵之樂(lè)，追求裝飾的文采華麗，聚集珍奇怪物，樂(lè)人演戲，鄭女起舞。皇上這樣的奢侈無(wú)度，卻偏偏想讓百姓不奢侈，不棄農(nóng)經(jīng)商，這是難以做到的事。陛下果真采用我東方朔的建議，撤去這些華麗的帷帳，在四通八達(dá)的大街上燒掉，放棄飼養(yǎng)良馬表示不再騎用，那樣，就只有堯舜盛世才能與陛下的功業(yè)相媲美了。希望陛下能用心考慮上述之事?！睎|方朔雖然詼諧調(diào)笑，但常常察言觀色，適時(shí)地直言進(jìn)諫，武帝經(jīng)常采納他的意見(jiàn)。從公卿到在位的群臣，東方朔都輕視嘲弄，沒(méi)有什么人是他肯于屈從的。11、1．B2．A3．D4．（1）后來(lái)，到柳貫、黃潘門下學(xué)習(xí)，(柳貫、黃潘)兩人都屢次對(duì)宋濂表示謙讓，自認(rèn)為不如(宋濂)。（2）皇上召集全體朝臣責(zé)問(wèn)(他們)，于是口里叫著宋濂的字說(shuō)：“如果不是景濂，(我)差點(diǎn)錯(cuò)誤地懲罰進(jìn)言的人?！薄窘馕觥?/p>

1．本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個(gè)重要標(biāo)志，斷句時(shí)首先要仔細(xì)閱讀文段，把握語(yǔ)段的基本意思，然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。句子的翻譯是：宋濂做太子的老師前后十幾年，太子的一言一行，他都根據(jù)禮法委婉勸諫，使他歸于正道，涉及到有關(guān)政治教化以及前朝興亡的事，一定拱手說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)像這樣，不應(yīng)當(dāng)像那樣?！薄胺惨谎詣?dòng)”主語(yǔ)是太子，與下句陳述的對(duì)象發(fā)生轉(zhuǎn)換，中間應(yīng)該斷開(kāi)，排除A；“以禮法”與“諷勸”之間是狀中關(guān)系，關(guān)系緊密，中間不能斷開(kāi)，排除C；“曰”是常用的對(duì)話標(biāo)志詞，表示下文是對(duì)話內(nèi)容，在“曰”后斷開(kāi)，排除D。故選C。2．本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化