2025屆高考政治一輪復(fù)習(xí)第二單元文化傳承與創(chuàng)新3文化的多樣性與文化傳播練習(xí)含解析新人教版必修3

PAGEPAGE11文化的多樣性與文化傳播文化多樣性1.全面理解敬重文化多樣性:(1)必要性:①文化是民族的,各民族都有自己的文化特性和特征;文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不行缺少的色調(diào)。②文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)的基本特征,也是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?2)重要性:①敬重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用,是本民族生存與發(fā)展的精神根基。②敬重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化旺盛的必定要求。③只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充溢朝氣與活力。(3)看法:既要認(rèn)同本民族文化,又要敬重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,敬重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類(lèi)文明旺盛進(jìn)步。(4)原則:承認(rèn)世界文化的多樣性、敬重不同民族的文化,必需遵循各民族文化一律同等的原則。(5)詳細(xì)要求:在文化溝通中,要敬重差異,理解特性,和諧相處,共同促進(jìn)世界文化的旺盛。(6)任務(wù):提倡溝通互鑒,既要汲取各國(guó)優(yōu)秀文明成果,又要推動(dòng)中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增加中華文化國(guó)際影響力。(7)反對(duì):反對(duì)民族虛無(wú)主義、封閉主義。2.從哲學(xué)上相識(shí)和把握文化的民族性與世界性的關(guān)系:文化的民族性文化的世界性區(qū)別文化的民族性是各種文化的個(gè)體性、獨(dú)特性,它使世界上各民族文化相互區(qū)分開(kāi)來(lái)(特殊性)文化的世界性是各種文化普遍具有的屬性,即世界各種文化的共性(普遍性)聯(lián)系①任何一種文化,都是世界性與民族性的統(tǒng)一。文化的民族性與世界性的關(guān)系是個(gè)別與一般、特殊與普遍的關(guān)系,它們反映了世界各種文化的差異性和統(tǒng)一性的辯證關(guān)系②民族性與世界性具有相對(duì)性,它們?cè)诳隙l件下能夠相互轉(zhuǎn)化考查角度一文化多樣性的表現(xiàn)1.(2024·全國(guó)卷Ⅱ·T19)近年來(lái),大批中國(guó)游客到俄羅斯參觀“阿芙樂(lè)爾”號(hào)巡洋艦、斯莫爾尼宮、列寧墓等,感受俄羅斯紅色文化的魅力。同時(shí),毛澤東故居等中國(guó)紅色旅游項(xiàng)目越來(lái)越受到俄羅斯人的寵愛(ài)。中俄兩國(guó)之間紅色旅游發(fā)展得益于兩國(guó)的紅色文化 ()①是推動(dòng)兩國(guó)文化發(fā)展的主導(dǎo)性因素②是滿(mǎn)意兩國(guó)民眾文化需求的重要資源③既具有共同的精神內(nèi)涵又各具顯明特色④規(guī)定著各自民族文化內(nèi)容和形式的多樣性A.①②B.①④C.②③D.③④【解析】選C。中俄兩國(guó)之間紅色旅游發(fā)展,體現(xiàn)了文化既是民族的,又是世界的,中俄兩國(guó)紅色旅游文化既有共性,又各具特色,能夠滿(mǎn)意兩國(guó)民眾的文化需求,由此推斷②③正確。紅色文化不是推動(dòng)兩國(guó)文化發(fā)展的主導(dǎo)性因素,①表述錯(cuò)誤。文化內(nèi)容和形式的多樣性,是由各民族的經(jīng)濟(jì)的、政治的、歷史的、地理的等多種因素確定的,不是紅色文化規(guī)定的,④表述錯(cuò)誤?？疾榻嵌榷幕鄻有缘囊饬x與要求2.(2024·全國(guó)卷Ⅱ·T19)2019年3月23日,在兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人共同見(jiàn)證下,中國(guó)和意大利雙方代表交換關(guān)于中國(guó)流失文物藝術(shù)品返還的證書(shū)。返還的796件(套)文物①愛(ài)護(hù)文化遺產(chǎn)須要世界各國(guó)共同努力②敬重文化多樣性就要敬重各民族文化③愛(ài)護(hù)文化遺產(chǎn)是文化傳承發(fā)展的根本動(dòng)力④保持文化多樣性是促進(jìn)不同文化相互融合的重要途徑A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選A。文物是承載民族記憶的珍貴遺產(chǎn)。意大利將中國(guó)流失文物進(jìn)行返還,說(shuō)明愛(ài)護(hù)文化遺產(chǎn)須要世界各國(guó)共同努力,也是意大利敬重我國(guó)民族文化、敬重文化多樣性的體現(xiàn),①②正確;文化傳承發(fā)展的根本動(dòng)力是社會(huì)實(shí)踐,③錯(cuò)誤;文化的溝通、借鑒和融合是促進(jìn)不同文化相互融合的重要途徑,文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ),④錯(cuò)誤?？疾榻嵌热褡逦幕c世界文化的關(guān)系3.(2024·全國(guó)卷Ⅲ·T19)80多年來(lái),紅軍長(zhǎng)征這一人類(lèi)歷史上最壯美的遠(yuǎn)征吸引了國(guó)外很多作家和記者,誕生了很多優(yōu)秀的作品。埃德加·斯諾著《紅星照射中國(guó)》,哈里森·索爾茲伯里寫(xiě)《長(zhǎng)征——前所未聞的故事》,向全世界呈現(xiàn)了長(zhǎng)征這部壯美的史詩(shī),引起劇烈反響。這表明 ()①革命文化既是民族的又是世界的②革命文化具有歷久彌新的精神價(jià)值③革命文化的內(nèi)涵是在溝通過(guò)程中確定的④革命文化通過(guò)大眾傳媒的傳播而具有價(jià)值A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選A。材料中“紅軍長(zhǎng)征這一人類(lèi)歷史上最壯美的遠(yuǎn)征吸引了國(guó)外很多作家和記者”說(shuō)明長(zhǎng)征文化既是民族的又是世界的,①正確;長(zhǎng)征雖然是發(fā)生在80多年前,但很多優(yōu)秀作品“向全世界呈現(xiàn)了長(zhǎng)征這部壯美的史詩(shī),引起劇烈反響”,說(shuō)明革命文化具有歷久彌新的精神價(jià)值,②入選;革命文化的內(nèi)涵是在實(shí)踐中確定的,而非“溝通過(guò)程中確定”,③表述錯(cuò)誤;革命文化的價(jià)值是本身具有的,大眾傳媒為其價(jià)值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建了條件,④表述錯(cuò)誤。文化溝通與傳播1.對(duì)比把握文化傳播的途徑和手段:途徑手段區(qū)分內(nèi)涵指的是與人們文化傳播相關(guān)聯(lián)的社會(huì)交往活動(dòng)指文化傳播所借助的物質(zhì)技術(shù)手段側(cè)重點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào)的是文化怎樣傳播的問(wèn)題主要強(qiáng)調(diào)的是文化靠什么傳播的問(wèn)題詳細(xì)形式商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教化,此外還有留學(xué)、訪問(wèn)、聚會(huì)、旅游等大體出現(xiàn)了口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展形態(tài)聯(lián)系文化傳播以大眾傳媒為載體,通過(guò)商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教化等途徑傳播,實(shí)現(xiàn)文化的溝通與發(fā)展2.文化在溝通中傳播:(1)必要性:①文化是民族的,又是世界的;②敬重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,是實(shí)現(xiàn)世界文化旺盛的必定要求;③文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)的基本特征,也是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。(2)重要性:①對(duì)中國(guó):有利于推動(dòng)中華文化走向世界,增加中華文化的國(guó)際影響力,提高我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力,增加我國(guó)的綜合國(guó)力;有利于學(xué)習(xí)和汲取各民族優(yōu)秀文化成果,推動(dòng)中華文化的創(chuàng)新,促進(jìn)本民族文化的發(fā)展。②對(duì)世界:有利于世界各國(guó)文化相互借鑒汲取,取長(zhǎng)補(bǔ)短;有利于維護(hù)世界文化的多樣性,促進(jìn)世界文化的旺盛與發(fā)展;有利于增進(jìn)國(guó)家間的友情和加強(qiáng)國(guó)家間的相互了解,促進(jìn)世界和平與發(fā)展,建設(shè)和諧世界。(3)措施:①原則:堅(jiān)持各民族文化一律同等的原則。②看法:敬重世界文化的多樣性,既要認(rèn)同本民族文化,又要敬重其他民族文化。③任務(wù):提倡溝通互鑒,既要汲取各國(guó)優(yōu)秀文明成果,又要主動(dòng)推動(dòng)中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增加中華文化國(guó)際影響力。④途徑:創(chuàng)新文化傳播方式,通過(guò)商業(yè)貿(mào)易、教化等多種方式進(jìn)行文化溝通。⑤手段:借助現(xiàn)代文化傳播手段,充分利用報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒進(jìn)行文化溝通。⑥要求:面對(duì)世界,博采眾長(zhǎng),主動(dòng)推動(dòng)不同民族文化的溝通、借鑒和融合,堅(jiān)持以我為主、為我所用。⑦反對(duì)錯(cuò)誤傾向:民族虛無(wú)主義和封閉主義。3.詳解文化溝通的意義:文化溝通的一般意義對(duì)文化發(fā)展通過(guò)文化溝通,各民族文化之間可以相互學(xué)習(xí)、借鑒、博采眾長(zhǎng),促進(jìn)本民族文化的創(chuàng)新與發(fā)展;可以推動(dòng)本民族文化走向世界,增加本民族文化的國(guó)際影響力;可以促進(jìn)世界文化的旺盛對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。通過(guò)文化溝通,可以促進(jìn)國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的互利共贏對(duì)國(guó)際政治文化與政治相互影響。通過(guò)文化溝通,可以促進(jìn)國(guó)家間的相互理解,削減隔閡,增進(jìn)共識(shí),維護(hù)世界和平中外文化溝通的意義對(duì)自身有利于我國(guó)汲取其他民族和國(guó)家先進(jìn)的文化成果,從而促進(jìn)中華文化的發(fā)展和創(chuàng)新;有利于擴(kuò)大中華文化在國(guó)際上的吸引力和影響力,提高我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力,增加我國(guó)的綜合國(guó)力對(duì)世界有利于中華文化在世界的傳播,從而促進(jìn)世界文化的旺盛和發(fā)展;有利于增進(jìn)中國(guó)人民和世界人民的理解和友情,構(gòu)建和諧世界考查角度四文化傳播的途徑與手段4.(2024·天津文綜·T8)美國(guó)伊利諾伊州北奈爾斯中學(xué)自2008年起開(kāi)設(shè)中文課程,目前選修人數(shù)已拓展至11個(gè)班。2024年3月,國(guó)家主席習(xí)近平復(fù)信該校學(xué)生,勉勵(lì)他們?yōu)樵鲞M(jìn)中美人民友情作出貢獻(xiàn)。此前,該校學(xué)生用中文寫(xiě)信給習(xí)近平,表示他們寵愛(ài)中國(guó)的語(yǔ)言文字、音樂(lè)和美食,希望有機(jī)會(huì)來(lái)中國(guó)參觀訪問(wèn)。這說(shuō)明 ()A.中華文化面對(duì)世界博采眾長(zhǎng)B.中華文化具有凝合力和引領(lǐng)力C.中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的話語(yǔ)權(quán)不斷增加D.教化在文化溝通中發(fā)揮著重要的作用【解析】選D。本題考查教化在文化溝通與傳播中的作用。美國(guó)伊利諾伊州北奈爾斯中學(xué)開(kāi)設(shè)了中文課程。該校學(xué)生用中文寫(xiě)信給習(xí)近平,習(xí)近平復(fù)信該校學(xué)生,勉勵(lì)他們?yōu)樵鲞M(jìn)中美人民友情作出貢獻(xiàn)。這說(shuō)明教化在文化溝通中發(fā)揮著重要的作用,D正確;A、C與材料主旨不符;B中的“引領(lǐng)力”說(shuō)法錯(cuò)誤?？疾榻嵌任逦幕瘻贤ǖ囊饬x5.(2024·全國(guó)卷Ⅱ·T20)中醫(yī)藥是中華民族的珍寶,凝合著深邃的哲學(xué)才智和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及實(shí)踐閱歷。2024年,國(guó)務(wù)院印發(fā)《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2024～2030年)》,把發(fā)展中醫(yī)藥上升為國(guó)家戰(zhàn)略。截至2024年底,我國(guó)與相關(guān)國(guó)家和國(guó)際組織簽訂中醫(yī)藥合作協(xié)議達(dá)86個(gè),中醫(yī)藥傳播到世界上183個(gè)國(guó)家和地區(qū)。中醫(yī)藥走向世界的文化意義在于 ()①實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥文化的轉(zhuǎn)型升級(jí)②擴(kuò)大中醫(yī)藥文化的世界影響③創(chuàng)新中醫(yī)藥文化發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向④滿(mǎn)意世界各國(guó)對(duì)中醫(yī)藥文化的需求A.①②B.①③C.②④D.③④【解析】選C。中醫(yī)藥加強(qiáng)合作、廣泛傳播、走向世界,能夠擴(kuò)大中醫(yī)藥文化的世界影響,滿(mǎn)意世界各國(guó)對(duì)中醫(yī)藥文化的需求,②④符合題意。中醫(yī)藥走向世界,擴(kuò)大了中醫(yī)藥文化的影響力,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥文化的轉(zhuǎn)型升級(jí),創(chuàng)新中醫(yī)藥文化發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向,①③不符合題意?！緢D解關(guān)系】圖示法歸納文化多樣性【家國(guó)情懷】中國(guó)民俗文化走向世界中國(guó)春節(jié)文化,是家的文化,是團(tuán)聚的文化,是一種和諧的文化。魯迅曾說(shuō):“越是民族的就越是世界的。”如今中國(guó)民俗文化已走向世界:德國(guó)人對(duì)印著中國(guó)文字的賀年卡愛(ài)不釋手,英國(guó)各大報(bào)紙頭版對(duì)卡梅倫給華人拱手拜年?duì)幭鄨?bào)道,巴黎百貨公司屋頂?shù)箳臁案！弊帧碚?、素養(yǎng)解讀:(1)結(jié)合材料,從中國(guó)民俗文化走向世界的事例中你感悟到了什么道理?(科學(xué)精神)(2)中國(guó)民俗文化為什么能走向世界、受到世界歡迎?(政治認(rèn)同)提示:(1)感悟到文化既是民族的,又是世界的。(2)由于文化具有世界性,中國(guó)的社會(huì)實(shí)踐與世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性,有普遍規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的中國(guó)民俗文化與世界各地的文化也有共性和普遍規(guī)律。因而能夠得到世界的歡迎和認(rèn)可?！炯磳W(xué)即練】1.(2024·石家莊模擬)平遙古城和麗江古城是我國(guó)僅有的兩座以整座古城申報(bào)“世界文化遺產(chǎn)”并獲得勝利的古城。我國(guó)之所以重視文化遺產(chǎn)的愛(ài)護(hù)是因?yàn)?()①文化遺產(chǎn)是維系民族生存發(fā)展的精神紐帶②它是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)記③愛(ài)護(hù)文化遺產(chǎn)有利于探討人類(lèi)文明的演進(jìn)④愛(ài)護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類(lèi)文明的趨同A.①③B.①④C.②③D.②④【解析】選C。民族文化是維系民族生存發(fā)展的精神紐帶,民族文化不僅僅體現(xiàn)在文化遺產(chǎn),①不選;我國(guó)之所以重視文化遺產(chǎn)的愛(ài)護(hù)是因?yàn)樗且粋€(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)記,愛(ài)護(hù)文化遺產(chǎn)有利于探討人類(lèi)文明的演進(jìn),②③正確;實(shí)現(xiàn)人類(lèi)文明的趨同觀點(diǎn)錯(cuò)誤,④不選。2.在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代,落后的國(guó)家可以在科學(xué)技術(shù)上學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家,而在文化上則應(yīng)保持自己的民族特色。文化在本質(zhì)上是存異而不是趨同。主見(jiàn)文化要存異不要趨同 ()①必定會(huì)阻礙世界文化的融合與創(chuàng)新②是敬重和保持世界文化多樣性的要求③否定了不同民族文化之間存在共性④與借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果不沖突A.①②B.①③C.②④D.③④【解析】選C。主見(jiàn)文化要存異不要趨同,與借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果不沖突,是敬重和保持世界文化多樣性的要求,②④正確;主見(jiàn)文化要存異不要趨同,既沒(méi)有否定不同民族文化之間存在共性,也不會(huì)阻礙世界文化的融合與創(chuàng)新,①③說(shuō)法錯(cuò)誤。3.2024年暑期上映的《哪吒之魔童降世》,看起來(lái)反叛傳統(tǒng)實(shí)則傳遞中華文化的價(jià)值取向——奉獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng),外國(guó)網(wǎng)友評(píng)價(jià)這是最好看的中國(guó)動(dòng)畫(huà)片。上映一周票房已突破15億,奪得了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片票房桂冠。這體現(xiàn)了 ()①文化創(chuàng)新離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承②文化既是民族的、又是世界的③文化與經(jīng)濟(jì)的相互影響、相互促進(jìn)④文化創(chuàng)新離不開(kāi)文化的溝通互鑒A.①② B.③④ C.①④ D.②③【解析】選A。《哪吒之魔童降世》看起來(lái)反叛傳統(tǒng)實(shí)則傳遞中華文化的價(jià)值取向——奉獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng),這說(shuō)明文化創(chuàng)新離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承,①正確;外國(guó)網(wǎng)友評(píng)價(jià)這是最好看的中國(guó)動(dòng)畫(huà)片,這說(shuō)明文化既是民族的、又是世界的,②正確;③中的“相互促進(jìn)”說(shuō)法錯(cuò)誤;材料不涉及文化的溝通互鑒,解除④?！緢D解關(guān)系】文化傳播與大眾傳媒【特殊提示】文化溝通的方向是雙向的,作用也具有兩重性。文化溝通對(duì)民族文化既有利也有弊。不能認(rèn)為文化無(wú)國(guó)界,可以隨意溝通和借鑒?！炯覈?guó)情懷】把敦煌故事越來(lái)越自信地講給世界習(xí)近平總書(shū)記在甘肅省考察調(diào)研,在同有關(guān)專(zhuān)家、學(xué)者和文化單位代表座談時(shí),習(xí)近平總書(shū)記勉勵(lì)文化工作者講好敦煌故事,傳播好中國(guó)聲音,努力為構(gòu)建“一帶一路”服務(wù)。敦煌文化是古代不同文明碰撞融合的產(chǎn)物,講好敦煌故事也需加強(qiáng)同世界各國(guó)的溝通合作。在這一過(guò)程中,我們須要結(jié)合不同國(guó)家,特殊是針對(duì)“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū),主動(dòng)推動(dòng)敦煌文化“走出去”,增加敦煌故事和中華文化的親和力。理論、素養(yǎng)解讀:運(yùn)用文化溝通的學(xué)問(wèn),分析說(shuō)明文化工作者應(yīng)如何講好敦煌故事,傳播好中國(guó)聲音。(政治認(rèn)同、科學(xué)精神)提示:提倡溝通互鑒,既要汲取各