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文檔簡(jiǎn)介
1、《吳橙傳》詳解
【版權(quán)說(shuō)明】《吳橙傳》系由哈爾濱教師吳韻汐女士為高考復(fù)習(xí)
仿古自編。吳韻汐女士說(shuō)一一本文虛構(gòu),個(gè)別事件為史實(shí)。編寫(xiě)本文,目
的在于用一篇覆蓋面比較廣的文言文來(lái)給學(xué)生講知識(shí)點(diǎn)以及試題中文言傳
記的特點(diǎn),也以此鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手寫(xiě)一寫(xiě)文言體文章。文中有很多句子、情
節(jié)來(lái)自二十四史,以《明史》居多,純文版字?jǐn)?shù)3178,覆蓋文言傳記近百
篇。總之呢,本文是個(gè)大雜除,初衷是想搞一篇萬(wàn)能傳記,盡可能多地覆
蓋知識(shí)點(diǎn),所以情節(jié)難免有不合理處,主要看知識(shí)點(diǎn)。
這篇三千多字的文言文,是一套富有創(chuàng)造性的文言知識(shí)的復(fù)習(xí)和
練習(xí)題。它囊括了中學(xué)階段幾乎全部的文言知識(shí)及能力訓(xùn)練之要點(diǎn)。
1:人稱詞;
2:時(shí)間詞;
3:古今字,假借字;
4:常用文言虛詞;
5:應(yīng)重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞;
6:固定結(jié)構(gòu),特殊句式:
7:詞性活用現(xiàn)象;
8:初、高中文言教材中的語(yǔ)句多處。
三讀《吳模傳》,搞定文言文
傳主檔案
姓名:吳橙,字仲槳(祝大家中大獎(jiǎng))
生卒年:弘治十二年(1499)—嘉靖四十四年(1565)
舉進(jìn)士時(shí)間:20歲,正德十四年
偶像:王陽(yáng)明
政敵:嚴(yán)嵩
老板:嘉靖
官職屬性:從文到武再到文
注:綠字為文化常識(shí),紅字為實(shí)詞虛詞解釋及譯文,藍(lán)字為其他備注。
一讀一一疏通文意
二讀一一研習(xí)文言精華
三讀一一整理筆記
吳橙,字仲槳(文化常識(shí):伯仲叔李,兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行的次序,伯
是老大,仲是第二,叔是第三,季最小。古時(shí)常用于表字或?qū)θ说木捶Q,如
孔子字仲尼),常州人。因避孝宗(朱祐橙,萬(wàn)貴妃魔爪下唯一
子,提倡一夫一妻制并以身作則,一生只愛(ài)張皇后一人。他還發(fā)明了牙刷,
方法是把短硬的豬鬃插進(jìn)一支骨制手把上。2004年,倫敦羅賓遜出版社出版
的《發(fā)明大全》一書(shū),列舉了人類300項(xiàng)偉大的發(fā)明,也把牙刷的發(fā)明權(quán)歸
到朱祐橙名下)諱,故以字行(古人避諱三大原則:為尊者諱,為親者諱,
為賢者諱)。仲槳生時(shí),會(huì)(會(huì):恰巧,正好,適逢)天暴雨,屋舍被淹,
水初及股(股:大腿),后可沒(méi)人。父十八(在中國(guó)古代,以數(shù)字為姓名的
有三種情況:一為姓是數(shù)字的,如:一善一一明成化年間河北定州人,曾任
蒿明縣丞,九嘉一一唐代夏津人,在高祖武德年間做翰林學(xué)士;二為名是數(shù)
字的,如秦少游秦七,黃庭堅(jiān)黃八,李白李十二等;三為姓、名都是數(shù)字的,
如六十七----清代人,《游外詩(shī)草》和《臺(tái)陽(yáng)雜詠》的作者。七H-------------清
代乾隆年間進(jìn)士,《西域聞見(jiàn)錄》作者等。用數(shù)字作名字,在唐朝已形成
風(fēng)氣,清朝時(shí)滿族人更是熱衷于數(shù)字取名。數(shù)字取名有以排行取,也也有根
據(jù)其祖父母的年齡或父母的年齡之和數(shù)取。以數(shù)字取名,不識(shí)字的鄉(xiāng)下百姓
占多數(shù))將(將:率領(lǐng)、帶領(lǐng))妻子(妻子:妻子兒女)拆戶(戶:?jiǎn)紊鹊?/p>
門)為舟,以樟(樟:門窗或窗框)為槳,當(dāng)是時(shí),天雷滾滾,妻腹痛產(chǎn)子,
十八以樟、槳名字之(名字:名詞做動(dòng)詞,取名、取字),戶難負(fù)重,故(故:
因此,所以)自沉以活(活:使動(dòng),使……活)妻子。仲槳襁褓流離(襁褓
流離:從小流離失所),未識(shí)(識(shí):zhi,記憶)而孤(孤:幼年喪父),
性聰慧恭謹(jǐn),耽思?jí)灱ǖ⑺迹荷钏?。墳籍:古代典籍),事母親以孝聞。
仲槳善真行草書(shū),識(shí)者謂得晉人筆意,單牘片果人爭(zhēng)寶之,不翅(翅:通”不
啻”,不翅,即不啻,無(wú)異于)金玉。束發(fā)(清朝以前漢族男孩15歲時(shí)束發(fā)
為髻,成童;20歲時(shí)行冠禮,成年。因此用束發(fā)指代成童的年齡,即15至
20歲。束發(fā)又分全束和半束半披)舉秀才,弱冠(古時(shí)漢族男子20歲稱弱
冠。這時(shí)行冠禮,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但體猶未壯,還比
較年少,故稱“弱”,冠,帽子,指代成年)舉進(jìn)士一甲第一(一甲三人,
即狀元、榜眼和探花,賜進(jìn)士及第;二甲諸人賜進(jìn)士出身;三甲人數(shù)最多,賜同
進(jìn)士出身),賜宴禮部(六部:吏部,管官吏的任免、考課、升降、調(diào)動(dòng)等事;
戶部,管土地戶口、賦稅財(cái)政等事;禮部,管典禮、科舉、學(xué)校等事;兵部,
管軍事;刑部,管司法刑獄;工部,管工程營(yíng)造、屯田水利等事)。改定吉
士(庶吉士,亦稱庶常。是中國(guó)明、清兩朝時(shí)瑜林院內(nèi)的短期職位。于進(jìn)士
中選擇有潛質(zhì)者擔(dān)任,為皇帝近臣,負(fù)責(zé)起草詔書(shū),有為皇帝講解經(jīng)籍等責(zé),
■),授編修(始置于宋,主要負(fù)責(zé)文獻(xiàn)修撰工作v
明、清屬翰林院,編修正七品職位,次于修撰,與修撰、檢討同稱為史官。
明、清翰林院編修以一甲二三名進(jìn)士及庶吉士留館者擔(dān)任,無(wú)實(shí)職)。
正德末(年號(hào),自漢武帝起),歷侍讀、方諭德。世宗嗣位(嗣位:即
位),為講官,尋(尋:沒(méi)過(guò)多久)遷侍讀學(xué)士。嘉靖四年,擢禮部右侍郎。
俄(尋:沒(méi)過(guò)多久)以憂(父母的喪事)歸,哀毀骨立(哀毀骨立:指因?yàn)?/p>
過(guò)分悲傷而異常消瘦,身體好像只剩下一副骨架子支撐著。形容孝子在守孝
期間由于過(guò)分悲哀而損傷了身體),上欲奪情(官員遭父母喪應(yīng)棄官家居守
制,稱“丁優(yōu)”。服滿再行補(bǔ)職。朝廷于大臣夾制款終,召出任職,或命其
不必棄官去職,不著公服,素服治事,不預(yù)慶賀,祭祀、宴會(huì)等由佐貳代理,
稱“奪情一”)擢禮部尚書(shū),為國(guó)子監(jiān)祭酒(始于西晉武帝國(guó)子祭酒,
齊、隋唐、明清延變c該官職基本隸屬于朝廷最高學(xué)府:國(guó)子監(jiān)。主要學(xué)務(wù)
是學(xué)大學(xué)之法與教學(xué)考試。相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長(zhǎng)加教育部部長(zhǎng))嚴(yán)嵩(字
惟中)沮(沮:阻止)。仲槳聞之曰:“知我老,惟中也!“言訖(訖:事情
完結(jié)、最終。言訖:說(shuō)完)涕下。仲槳為人木強(qiáng)(木強(qiáng):正直剛強(qiáng)),未知嵩
之險(xiǎn)惡。向者,每論政多戾駁,遂有隙,而仲槳未察。服闋(服闕:守喪期
滿除服),為戶部右侍郎。復(fù)改禮部,亡何(亡,通“無(wú)",亡何,沒(méi)過(guò)多
久),代賈商書(shū)(虛構(gòu)人物)為尚書(shū)(尚書(shū)與侍郎為正副職)。其性純孝,
服雖除,菜蔬寢苫不改(寢苫枕塊:苫shdn:草薦。睡在草薦上,頭枕著土
塊。古時(shí)宗法所規(guī)定的居父母喪的禮節(jié)),不啖魚(yú)肉,哀戚過(guò)禮。遇事英發(fā),
掀髯論辯,法家拂士(拂:通“弼”。法家:明法度的大臣;拂士:輔弼之
±o指忠臣賢士)不能過(guò)之。奉命往核泉舶,芥視珠犀,少不留目。七年冬
月,兩廣總督王守仁卒,遺言曰:“此心光明,亦復(fù)何言!”仲槳哀慟,請(qǐng)
恤典(恤典:1.朝廷對(duì)去世官吏分別給予輟朝示哀、賜祭、配饕、追封、贈(zèng)
謚、樹(shù)碑、立坊、建祠、恤賞、恤蔭等的典例。2.帝王對(duì)臣屬規(guī)定的喪葬善
后禮式),嚴(yán)嵩格(格:阻止、阻撓)不予。
九年,上欲以公主妻魏國(guó)公子(魏國(guó)公子:魏國(guó)公的兒子),因?qū)櫳酰?/p>
欲厚嫁妝倍于長(zhǎng)公主,問(wèn)群臣可不(不:通“否”)。嵩曰:“甚善。今河
清海晏(指黃河的水清了,大海也平靜了。比喻天下太平),陛下當(dāng)假(假:
憑借)此示我天朝上國(guó)之威?!敝贅S(諷:用含蓄的話指責(zé)或勸告)之三:
“曩者(曩:以前)漢明帝欲封皇子,帝曰:'我子豈得與先帝子比!'然
謂長(zhǎng)主者,良以尊于公主也??v河清海晏,禮不可廢,誠(chéng)愿陛下三思?!贬?/p>
聞言不豫(不豫:不快、不高興;天子、尊長(zhǎng)生?。贿@里指不快)曰:“吳
尚書(shū)知故事(故事:典故、舊例,這里指典故》,嵩(古人稱謂中,自1可
以稱自己的名)獨(dú)不知不(不:通“否”)?漢明帝北擊匈奴,帑糜(帑康:
國(guó)庫(kù)與糧倉(cāng))為之空,今方(方:正值)盛世,民間適女尚尚貴重,況皇室
乎!且夫漢明帝雖有政績(jī),然性褊察(褊察:褊狹,心胸狹隘、苛察),吳
尚書(shū)言此,豈非懷禍藏奸,言陛下弗如漢明帝乎!”御史(御史,學(xué)監(jiān)察)
甄廳畫(huà)附議。仲槳欲引古誼以折之,然不善辭令,色(色:臉色)紅漲,手
足唇須皆顫栗,良久,乃日:“嚴(yán)嵩(憤怒時(shí)可直呼其名)毀我!老匹夫敢
爾!”嵩恚(恚:憤怒)曰:“吳尚書(shū)詭詢(詭謫:變化多端;怪誕;狡不。
這里指狡詐)多端,包藏莫測(cè),畏人言耶?“仲槳奮起以笏(笏:古代君臣
在朝廷上相見(jiàn)時(shí)手中所拿的狹長(zhǎng)板子,用玉、象牙或竹片制成,上面可以記
事)擊之,為僚屬邀(邀:阻攔;截?fù)簦?,上怒不可遏(遏:阻止、斷絕、
抑制),曰:“去!爾曹視朕為霧靄耶!”坐(因……而獲罪)咆哮朝堂,
出(出:京官調(diào)任地方)知襄州。
仲槳下車(下車:官吏初到任所)大崇威惠,民夷悅服。前尹以刻深
為治,或謂寬處為患,仲槳曰:“寬猛相濟(jì),圣人之訓(xùn)。方務(wù)去前之苛,猶
慮未盡,豈有寬為患也?!毕逯萦袊?guó)戚陳美男恃寵用事,受賊(?:賄賂)
無(wú)數(shù),官民皆懼之,仲槳視事(官吏到職理政)月余按之,請(qǐng)付法。上乃(乃:
竟然)特原之,仲槳疏曰:“陛下何惜罪人而虧王法!必不欲推問(wèn),何不曲
赦之,臣請(qǐng)將挈(挈:帶領(lǐng))家趣(趣:通趨,往)爪哇國(guó),以為忠貞將求之
戒!”上無(wú)奈乃許之,由是襄州肅然。
十年春,會(huì)天大旱,仲槳躬身祈雨,剪其發(fā),以身為犧牲,用祈福于上
帝,雨乃大至,仲槳立于雨中,雨沾足(沾足:謂雨水充足)乃止。明年夏,
澇且飛蝗,襄州大饑,人相食,至有黔首(黔首:百姓)啖澤中雁矢(矢:
通“屎”,糞便),民相聚為盜,所在蜂起,褫(褫:搶劫)奪財(cái)物?;蚯逡?/p>
兵擊之,仲槳曰:“民豈樂(lè)為盜哉?時(shí)艱無(wú)食,故相率剽掠茍活耳?!彼斐龉热f(wàn)
斛以桀(菜:賣米),而市谷之價(jià)卒不能增,及旁近縣之民皆賴之。奏蠲(躅:
免除)逋(逋:逃亡;拖欠。這里指拖欠)稅銀十萬(wàn)。帝將鬻(鬻:賣)淮、
浙余鹽及所沒(méi)產(chǎn),易銀振之?;蛟唬骸耙足y緩,豐發(fā)帑金不可?!贬躁幘冢ㄇ遥?/p>
阻止)之,事遂寢(寢:擱置)。仲槳發(fā)倉(cāng)為糜(糜:粥)以食饑者,活者
甚眾。仲槳布袍緩帶,冒雨沖風(fēng),躬詣(詣:拜訪、前往、到)數(shù)村,如是
旬(旬:十天為一旬)余。蚤(蚤:通“早”)夜憊心力不少懈,事細(xì)巨必
躬親。給病者藥食多出私錢。疫大作,仲槳遍問(wèn)疾苦,妻子侍醫(yī)藥,民皆得
(得:通“德”,感激)之。是年秋,襄州顆應(yīng)無(wú)收,仲槳乃商度地勢(shì),傭
黎庶以鑿山阜,破砥橫,直截溝澗,防遏沖要,疏決壅積,十里立一水門,
令更相洞注,無(wú)復(fù)潰漏之患,如此水患不足慮,民亦得錢為生計(jì)。邑人德之,
至繪像立祠。越明年,乘輿巡行,盛贊之,欲委之重任。嵩諫曰:“仲槳興
土木于饑傕之年,民多銜(銜:怨恨)之,未黜已為恩,如何進(jìn)之?”遂建。
后鄰州大蝗,侵入襄州界輒(輒:就)死,襄州秋稼登(登:豐收),后歲
屢有年(有年:豐收),且以豐稔(稔:豐收)聞,百姓歌之。
仲槳擅屬文(屬文:寫(xiě)文章),喜譚兵(譚兵:喜歡談?wù)撥娛拢?,雅(雅?/p>
非常)諳(諳:熟悉,熟知)韜略(韜略,意指“文韜武略”。又指《六鋁》
《三略》,為古代兵書(shū),引申為戰(zhàn)斗用兵的計(jì)謀。六韜:傳說(shuō)《六韜》為西
周呂望所撰,計(jì)六卷,呂望姓姜,字尚,亦字子牙,多謀善斷,長(zhǎng)于用兵,
他曾助周滅商,封于齊,官至太師,俗稱姜太公。后經(jīng)研究,認(rèn)定《六韜》
一書(shū)乃戰(zhàn)國(guó)時(shí)人托其名而輯成!“韜”即用兵之謀略,“六韜”為文韜、武
韜、龍韜、虎韜、豹韜、犬韜。凡是先秦軍隊(duì)編制、管理、訓(xùn)練、行軍、布
陣、攻守、戰(zhàn)具、兵器及其軍事理論,幾乎無(wú)所不包。以問(wèn)答形式進(jìn)行論述,
并有夾注,語(yǔ)言生動(dòng),說(shuō)理充分,是一部普及性的古軍事專著,受到歷代兵
家名將的重視,司馬遷《史記.齊太公世家》稱:“后世之言兵及周之陰權(quán)。
皆宗太公為本謀。”北宋神宗元豐年間,《六韜》被列為《武經(jīng)七書(shū)》之一,
為武學(xué)必讀之書(shū)。三咚:也叫《黃石公三略》,傳說(shuō)是漢初黃石公(又稱圮上
老人)所著,傳授給張良的。共分上略、中略、下略3卷,共3800余字?!妒?/p>
記?留侯世家》有“張良嘗閑步游下邳,有一老父……出一編書(shū)曰:'讀此
書(shū)則為王者師……'旦視其書(shū),乃《大公兵法》也”的記載.但據(jù)《漢書(shū)?藝
文志》說(shuō):“漢興,張良、韓信序次(整理)兵法,幾百八十二家,刪取要用,
定著三十五家?!劣谛⒊桑h成帝)命任宏論次兵書(shū)為四種(兵權(quán)謀、兵形
勢(shì)、兵陰陽(yáng)、兵技巧),”班固、班昭根據(jù)這些寫(xiě)成《漢書(shū)‘藝文志?兵家》,
其中并無(wú)《三略》一書(shū)著錄。查《漢書(shū)》成書(shū)于東漢和帝(公元89—105)年
間??梢?jiàn)在東漢中葉以前并沒(méi)有《三略》這個(gè)書(shū)名?!度浴芬粫?shū)雜采濡家
的仁、義、禮;法家的權(quán)、術(shù)、勢(shì);墨家的尚賢;道家的重柔;甚至還有讖
諱之說(shuō)。全書(shū)講政治策略手段較多,而直接講軍事的反而較少)。時(shí)有倭寇
夏港,或諫仲槳可擊之,轉(zhuǎn)常鎮(zhèn)兵備副使。襄州黎元慕德,老幼赴闕獻(xiàn)書(shū),
乞留仲槳,未果。及去(去:距離;離開(kāi)。這里指離開(kāi)),元元(元元:百
姓)邀涕泣,聲震十里,至有黃發(fā)(黃發(fā):老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃,舊時(shí)長(zhǎng)壽
的象征,后常用指老人)攔馬、垂髻(垂髻:古代男子成年要加冠,而童子
未冠者頭發(fā)下垂,后常用指兒童)牽衣。仲槳有識(shí)略,軍政甚肅,每行師,
詰旦,必行香祝(祝:祈禱)日:“愿軍民無(wú)犯吾令,違者一毫不貸(貸:
寬恕)?!辟量荀锷酰谷艘棧ㄒ棧簜刹椋┲?,乃定計(jì),未幾,夏港大夷,
追殲之靖江,已,偕從巡撫蒙楓(虛構(gòu)人物)趁(趁:追趕)倭出海。飛表
獻(xiàn)捷,天子壯之,累進(jìn)為河南右布政使。十八年,改右僉都御史,巡撫寧夏。
甫至,軍餉不繼,士嘩噪且(且:將要)變,仲槳慰薦(慰薦:慰勞,撫慰)
之,趣(趣:通“促”,催促)臺(tái)司發(fā)餉,軍乃戢(戢:收斂;停止。這里
指軍隊(duì)停止嘩變安定下來(lái))。尋大軍入蜀,道(道:取道)寧夏,師進(jìn),次
(次:駐扎,臨時(shí)駐扎)于郊,軍興(軍興:征集財(cái)物以供軍用)旁午(旁
午:紛繁),民疲困(疲困:疲憊困頓),卒益驕悍(驕悍:驕橫兇悍),
或竊出漁奪(漁奪:侵奪,掠取),無(wú)敢呵者。三月己亥,行部(行部:巡
行所屬部域,考核政績(jī))出郊,見(jiàn)數(shù)騎馳突過(guò)車,斥止驗(yàn)問(wèn)得實(shí),立縛送大
帥斬以徇(徇:巡行示眾),由是兵衛(wèi)肅然(肅然:恭敬的樣子)莫敢犯。
轉(zhuǎn)都督僉事。仲槳具知諸邊厄塞,身歷行陣,修戰(zhàn)守,內(nèi)(內(nèi):通納)降附,
數(shù)出兵搗巢,未嘗畏皿(害怕失?。???軐覛埶?zhèn),寧夏獨(dú)完。仲槳與士卒
最下者同衣食,與士卒分勞苦。卒有病疽者,沖槳為吮之,眾皆帖然,無(wú)乖
(乖:違背)令者。
二十四年,入為兵部右侍郎。嵩子世藩嘗以父蔭入國(guó)子監(jiān),當(dāng)是時(shí),世
藩初迂太常寺少卿,父子率與仲槳不業(yè)(不業(yè):不和),廳畫(huà)、李牙(虛構(gòu)
人物)之屬盡害(害:嫉妒)之,乃短仲槳曰:“自侍功高,專欲擅權(quán),紛亂諸事。”
于是帝亦疏之,不用其議。適(適:恰逢)山糠作亂,仲槳請(qǐng)出為資州刺史以鎮(zhèn)
撫之,曰:“原(原:推究,考察)諸胡所以難得意者,皆恩信不厚耳。今
因其迫急,以德懷之,庶(可能、希望)能有用。”上嘉之,乃聽(tīng)用。既到
官,時(shí)獴攻圍大牢鎮(zhèn),仲槳單騎造其營(yíng),謂群獴曰:“我是刺史,銜(遵奉,
接受)天子詔安養(yǎng)汝等,勿驚懼也?!被蛑^其矯制(矯:假托,詐稱。矯制:
假傳圣旨),以尚方寶劍登(登:立即)示之,諸賊莫敢動(dòng)。于是曉以利害,
諭以禍福,渠帥(首領(lǐng))感悅,解兵而去,前后歸附者十馀萬(wàn)口。期年(期
年:滿一年),領(lǐng)(領(lǐng):兼任,高職兼低位)屯田員外郎,持節(jié)招納夷人。
夷始恫疑,衷甲(衣服里面穿著鎧甲)以逆(逆:迎),仲槳盡去兵衛(wèi)從數(shù)
十卒,單行至夷壁(壁:軍營(yíng))。夷望見(jiàn)歡呼,投兵聽(tīng)命。于是安堵(安定;
安居),遂罷鎮(zhèn)兵五千人。先是,軍中多掠?jì)D女,仲槳檄(檄:官府文書(shū))
營(yíng)帥,籍(籍:登記)所掠送家資遣,凡數(shù)十人。帝說(shuō)甚,詔加一秩(秩:
官吏的品級(jí)、職位),后迂布政使。仲槳在資州三年,綏撫將士,不憚勤苦,
甚得夷夏之心。
帝令仲槳典(典:主持,掌管)邊事,俾(俾:使、令、讓)中貴人(中
貴人:宦官)諭(諭:告知)之,思為久長(zhǎng)規(guī)。而嵩、世藩之屬害其能,白帝
曰:“資州民祗(祗:①qi,古時(shí)候?qū)Φ厣竦姆Q呼,如地祇、神祇,也指
安心。②zhi,同“只”,只有,僅。這里為“只”)知有布政使,不知有
天子?!钡蹜n甚,憚其變,乃詔仲槳復(fù)入為兵部右侍郎。三十二年,安南(今
越南)貢異獸,謂之麟,眾皆為祥瑞稱賀,獨(dú)沖槳口:“真?zhèn)尾豢芍?,使?/p>
真,非自至不足為瑞,愿還其獻(xiàn)?!庇肿噘x以風(fēng)(通“諷”,諷諫,委婉進(jìn)
諫)。越明年,彗星見(jiàn)(見(jiàn):通“現(xiàn)”,出現(xiàn)),未幾熒惑守心(火星在星
宿內(nèi)發(fā)生“留”的現(xiàn)象稱為熒惑守心?!盁苫蟆笔侵富鹦?,由于火星熒熒似
火,行蹤捉摸不定,因此我國(guó)古代稱它為“熒惑”。但火星無(wú)論在東方或是
西方都被認(rèn)為是戰(zhàn)爭(zhēng)、死亡的代表),紫微(紫微星,即北極星。因?yàn)楸倍?/p>
七星則圍繞著它四季旋轉(zhuǎn),故中國(guó)古代認(rèn)為紫微星是眾星之主,為帝星)黯
淡,乃至日食,民皆惶然。有司(主管某部門的官吏;泛指官吏,這里為前
者,可譯作“有關(guān)部門官員”)奏曰:“故事食不滿分,或京師不見(jiàn),皆表
賀?!爸贅裕骸八姆揭?jiàn),京師不見(jiàn),此人居為陰邪所蔽;天下皆知而朝廷
獨(dú)不知,其為災(zāi)當(dāng)益甚,不當(dāng)賀?!庇株惛亩愔?,曰:“天象非常,務(wù)在德
澤萬(wàn)方(萬(wàn)方:百姓)。昔管仲有云:'君人者,以百姓為天。百姓與之則
安,輔之則強(qiáng),非之則危,背之則亡。'今當(dāng)革稅制以利萬(wàn)民?!睆d畫(huà)素(素:
向來(lái),一向)動(dòng)必稽(稽:依據(jù)、根據(jù))古,憤曰:“祖宗之法豈可變?cè)???/p>
對(duì)日:“治世不一道,便國(guó)不法古。故湯武不循古而王,夏殷不易禮而亡。
反古者不可非,而循禮者不足多。”上可其言,雖未革稅制,然蠲稅五百萬(wàn)
銀,終無(wú)變故,上益信仲槳。時(shí)世藩為工部左侍郎,上欲遷其為尚書(shū),仲槳
顯語(yǔ)曰:“脫世藩為工部尚書(shū),吾當(dāng)取白麻壞之,哭于廷?!笔婪澵?cái)無(wú)厭
(厭:通“媵”,滿足),未及尚書(shū),仲槳力也。
先是,太子載銀薨,皇儲(chǔ)久未立。當(dāng)立者乃裕王朱載圣,而嵩黨擁景王
朱載圳,且言:“陛下春秋鼎盛,何遽為不祥之事?”三十九年,禮部參贊
郭希顏疏請(qǐng)建儲(chǔ),忤龍鱗,見(jiàn)棄市,有為之出(出:為……開(kāi)脫)者就髡鉗
(髡鉗:一種刑罰,剃去頭發(fā),用鐵圈束頸),一時(shí)無(wú)敢言者。帝好黃老,
龍鐘日甚,仲槳疏請(qǐng)?jiān)M鯙閮?chǔ),不報(bào)(報(bào):回復(fù)),復(fù)進(jìn)之,至四至五,嚴(yán)
黨因(因:趁機(jī))之譏讒不絕,帝怒,廷杖四十,黜為貴州龍場(chǎng)驛丞。(ps.
后來(lái)嘉靖同志修仙嗑藥至死也沒(méi)立太子,徐玲喊來(lái)張居正同擬遺詔,裕王朱
載圣即位,是為明穆宗)向者守仁亦謫此,念及此,仲槳頗慰藉。
四十一年,嵩見(jiàn)黜,仲槳遷南京刑部主事。帝夢(mèng)溺水中,有女冠自西南
來(lái)以槳救之。道士藍(lán)道行解之曰:“陛下有貴人在西南,且名字當(dāng)含‘槳
帝大喜,超遷禮部尚書(shū)。仲槳擢用文武吏,皆盡其能,糾剔奸盜,不得旋踵
(旋踵:旋轉(zhuǎn)腳跟、后退;形容時(shí)間短。這里指■后退)。其親賢下士,推轂
(推轂:薦舉)后進(jìn),雖位崇年高,曾無(wú)倦色。未及半歲由禮部尚書(shū)入閣,
有謹(jǐn)愿誠(chéng)恪之稱。四十三年,仲槳疾病,請(qǐng)致住,帝親幸視,力留之,賜贊
拜不名、入朝不趨、劍履上殿(1.入朝不趨:古代臣子覲見(jiàn)里帝,必須小步
慢跑,步子邁得太大,或步幅太慢,都被視為大不敬的舉動(dòng),要遭到言官的
彈劾。但對(duì)于某些功臣,或德高望重的老臣,皇帝允許他們不用疾步而行,
以此表示尊重。2.贊拜不名:古代上朝議政時(shí),因?yàn)楣賳T數(shù)量很多,皇帝不
可能每個(gè)人都能記住、記清,臣子如果向奏事,必須由贊禮官向皇帝通報(bào)其
官職及姓名。為表示尊重,皇帝特許某些臣子朝拜時(shí),贊禮官可以不直呼其
姓名,而只稱呼其官職。3.劍履上朝:古代朝見(jiàn)皇帝時(shí),不僅不能攜帶武器,
而且還要脫掉鞋子,以示對(duì)皇帝的尊敬。然而對(duì)于某些臣子,皇帝卻特許他
們可以佩著劍穿著鞋上朝,以示莫大的恩寵。獲得以上三項(xiàng)恩寵的大臣并不
鮮見(jiàn),比如西周的姜尚、西漢的蕭何、曹魏的曹真等人,或作為開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝?/p>
或作為朝廷重臣,都曾獲得如上待遇)。后數(shù)使中官存(存:慰問(wèn),問(wèn)候)
問(wèn)。越明年,卒官,車駕往臨吊,時(shí)年六十六歲,謚日文襄。民思其德,為
立祠于畿(畿:靠近國(guó)都的地方),每食輒弦歌而薦之。帝耽(耽:沉迷)
黃老道,悉毀諸房祀,唯特詔存仲槳廟。
(穿越的假)太史公曰:《詩(shī)》有之:“高山仰止,景行行止?!彪m不
能至,然心鄉(xiāng)往之。仲槳之仁心慕義無(wú)窮,以文官典邊事,復(fù)以武將入朝堂,
何其閩覽博物君子也!
(選自盜版《明史》)
2、《烏有先生歷險(xiǎn)記》詳解
第一段
原文
烏有先生者,中山布衣也。年且七十,藝桑麻五谷以為生,不欲與俗人齒,毀譽(yù)
不存乎心,人以達(dá)士目之。海陽(yáng)亡是公,高士也,年七十有三矣,惟讀書(shū)是務(wù)。
朝廷數(shù)授以官,不拜,曰:“邊鄙野人,不足以充小吏?!惫厣葡壬噙`
期年未之見(jiàn)已。因親赴中山訪焉。
勾連教材實(shí)例
1.布衣:(平民,普通百姓)臣以為布衣之交尚不相欺,況大國(guó)乎?《廉頗葡相
如列傳》臣本布衣,躬耕與南陽(yáng)?!冻鰩煴怼凡家轮?,以免冠徒跣,以頭搶地
耳?!短瓶邛坎蝗枋姑?/p>
2.且:(副詞,將要)彼且奚適也?《逍遙游》北山愚公者,年且九十?!队薰?/p>
移山》吾攻趙旦暮且下。《信陵君竊符救趙》
3.齒:(并列,同列)巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子不齒。《師說(shuō)》
4.譽(yù):(稱贊,贊譽(yù))旦舉世譽(yù)之而不加勸?!跺羞b游》
5.乎:(相當(dāng)于“于”,在)相與枕藉乎舟中?!冻啾谫x》
6.目:(看待)軍中不敢以說(shuō)書(shū)目敬亭?!读赐鳌?/p>
7.有(ybu):(通“又”,用于整數(shù)與零數(shù)之間)臣密今年四十有四,祖母今年
九十有六?!蛾惽楸怼窢杹?lái)二十有一年矣!《出師表》
8.惟讀書(shū)是務(wù):(賓語(yǔ)前置句,“惟務(wù)讀書(shū)”)惟兄嫂是依?!都朗晌摹烦?/p>
語(yǔ)一一唯利是圖;唯才是舉;唯命是從。務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具?!哆^(guò)秦論》
9.數(shù)(shud):(多次,屢次)扶蘇以數(shù)諫故,上便外將兵?!蛾惿媸兰摇?/p>
10.拜:(授予官職)公車特征拜郎中?!稄埡鈧鳌芬韵嗳绻Υ?,拜為上卿?!读?/p>
頗藺相如列傳》詔書(shū)特下,拜臣郎中?!蛾惽楸怼?/p>
1L鄙:(邊境)蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富?!稙閷W(xué)》越國(guó)以鄙遠(yuǎn)?!稜T之
武退秦師》
12.素善:(一向與……交好)公素善留侯張良。《鴻門宴》
13.期(jl)年:(滿一年,整整一年)期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者?!多u忌諷
齊王納諫》
譯文
烏有先生是中山一個(gè)普通百姓。他年齡將近七十歲,以種植桑麻五谷來(lái)維持生活,
不愿和庸俗的人為伍,別人對(duì)他的毀謗與贊美全都不放在心上,人們都把他看作
通達(dá)事理的人。海陽(yáng)亡是公,是一個(gè)道德高尚的人,年紀(jì)已經(jīng)七十三歲了,致力
于讀書(shū)做學(xué)問(wèn)。朝廷多次拿官職授予他,他都不上任,他說(shuō):“我只是邊遠(yuǎn)小邑
鎮(zhèn)一個(gè)鄉(xiāng)村平民,不能夠勝任一個(gè)跑腿的小吏,(還能做什么官呢?)亡是公向
來(lái)與先生友善,卻互相分別整整一年沒(méi)有見(jiàn)到他了,因而親自趕到中山來(lái)拜訪他
(烏有先生)。
第二段
原文
二叟相見(jiàn)大說(shuō)。先生曰:“公自遐方來(lái),仆無(wú)以為敬,然敝廬頗畜薄釀,每朔望
則自酌,今者故人來(lái),蓋不飲諸?”于是相與酣飲,夜闌而興未盡也。翼日,先
生復(fù)要公飲,把酒論古今治亂事,意快甚,不覺(jué)以酩酊矣。薄莫,先生酒釋,而
公猶僵臥,氣息掇然,呼之不醒,大驚,延鄰醫(yī)脈之。醫(yī)曰:“殆臭!微司命,
孰能生之?愚無(wú)所用其技矣。”先生靡計(jì)不施,迄無(wú)效,益恐。
勾連教材實(shí)例
14.說(shuō)(yu。:(通“悅”,高興)學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?《論語(yǔ)》秦王必說(shuō)
見(jiàn)臣。《荊軻刺秦王》秦王不說(shuō)?!短砌虏蝗枋姑?/p>
15.遐:(遠(yuǎn))時(shí)矯首而遐觀?!稓w去來(lái)兮辭》
16.無(wú)以:(固定結(jié)構(gòu),沒(méi)有用來(lái)……的(辦法))臣無(wú)祖母,無(wú)以至今Fk《陳
情表》不積鞋步,無(wú)以至千里?!秳駥W(xué)》
17.敝:(對(duì)自己一方的謙稱)寡君聞吾子將步師出于敝邑?!毒钢畱?zhàn)》余則溫袍
敝衣處其間?!端蜄|陽(yáng)馬生序》
18.今者:(“者”,用在時(shí)間詞后,協(xié)調(diào)音節(jié)助詞)今者項(xiàng)莊舞劍,其意常在沛
公。《鴻門宴》
19.蓋(h6):(通“盍”,何)蓋亦反其本矣?!洱R桓晉文之事》
20.諸:(兼詞,相當(dāng)于“之乎”)王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè),有諸?《莊暴見(jiàn)孟子》不
識(shí)有諸?《齊桓晉文之事》投諸渤海之尾?!队薰粕健帆I(xiàn)諸撫軍?!洞倏棥?/p>
21.相與:(固定結(jié)構(gòu),一起,一同)相與枕藉乎舟中?!冻啾谫x》
22.夜闌:(天快亮了)夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)?!妒辉滤娜诊L(fēng)雨大
作》
23.翼日:(通“翌",第二天)翼日,進(jìn)宰?!洞倏棥?/p>
24.要(ydo):(通“邀”,邀請(qǐng))張良出,要項(xiàng)伯。《鴻門宴》便要還家,設(shè)
酒殺雞做食。《桃花源記》
25.把酒:(端著酒杯)把酒臨風(fēng)。其喜洋洋者也.《岳陽(yáng)樓記》明月幾時(shí)有,把
酒問(wèn)青天。《水調(diào)歌頭》
26.治亂:(太平與混亂)明于治亂?!肚鮑傳》
27.薄莫:(“莫”通“暮”,“薄”:迫近)薄暮冥冥,虎嘯猿啼?!对狸?yáng)樓記》
日薄西山,氣息奄奄?!蛾惽楸怼?/p>
28.懾然:(微弱的樣子)氣息愧然。《促織》
29.延:(延請(qǐng),邀請(qǐng))余人各復(fù)延至其家,皆出酒食?!短一ㄔ从洝窢?zhēng)延之使奏
其技。《柳敬亭傳》
30.殆:(危險(xiǎn)〉思而不學(xué)則殆。《論語(yǔ)》
31.微:(無(wú),有假設(shè)意味,“如果沒(méi)有”)微夫人之力不及此。《燭之武退秦師》
微太子言,臣愿得謁之?!肚G軻刺秦王》微斯人,吾誰(shuí)與歸?《岳陽(yáng)樓記》
32.司命:(古人稱陰間掌管生死大權(quán)的神)司命之所屬,無(wú)奈何也!《扁鵲見(jiàn)蔡
桓公》
33.孰能:(固定結(jié)構(gòu),“誰(shuí)能夠”)其孰能譏之乎?《游褒禪山記》其若是,孰
能御之?《齊桓晉文之事》
34.無(wú)所:(固定結(jié)構(gòu),沒(méi)有……的[地方])今入關(guān),財(cái)物無(wú)所取,婦女無(wú)所幸。
《鴻門宴》
35.靡:(無(wú)指代詞,作定語(yǔ),“沒(méi)有什么”)探石發(fā)穴,靡計(jì)不施,迄無(wú)濟(jì)。《促
織》
36.施:(用)徒留無(wú)所施?!犊兹笘|南飛》
37.迄:(最終)探石發(fā)穴,靡計(jì)不施,迄無(wú)濟(jì)?!洞倏棥?/p>
38.效:(成功,成效,效果)不效則治臣之罪。《出師表》
譯文
兩個(gè)老頭相見(jiàn)后非常高興。烏有先生說(shuō):“你打老遠(yuǎn)的地方來(lái)(看我),我沒(méi)有
什么可用來(lái)表達(dá)敬意的,可是寒舍略微儲(chǔ)備了些薄酒,每當(dāng)初一十五(我)總是
獨(dú)自一人喝,現(xiàn)在老朋友光臨,為什么不把它拿出來(lái)一起喝呢?”于是一起暢快地
喝起來(lái),夜色將盡還沒(méi)有盡興。第二天,烏有先生再次邀請(qǐng)無(wú)是公喝酒,端著酒
杯,評(píng)說(shuō)從古至今天下太平與混亂的事情,心里痛快極了,不知不覺(jué)已經(jīng)酩酊大
醉了。傍晚,烏先生酒意已消,可是亡是公還倒臥在地,氣息微弱,叫他他都不
醒,(烏有先生)非常驚慌,請(qǐng)來(lái)鄰近的醫(yī)生為他把脈診斷。醫(yī)生說(shuō):“危險(xiǎn)啦!
如果沒(méi)有司命之神,誰(shuí)能救活他?我己無(wú)處施展自己的醫(yī)術(shù)了?!睘跤邢壬鷽](méi)有什
么辦法不用,最終還是沒(méi)有任何效果,(先生因此)越發(fā)害怕。
第三段
原文
先生與老妻計(jì)曰:“故人過(guò)我而死焉,無(wú)乃不可乎!雅聞百里外山中有子虛長(zhǎng)者,
世操醫(yī)術(shù),人咸以今之扁鵲稱之。誠(chéng)能速之來(lái),則庶幾白骨可肉矣。惟路險(xiǎn),家
無(wú)可遣者,奈之何?”老妻曰:“雖然,終當(dāng)有以活之。妾謂坐視故人死,是倍
義爾,竊為君不取也。夫敗義以負(fù)友,君子之所恥,孰若冒死以救之?”先生然
之,口:“卿言甚副吾意,茍能活之,何愛(ài)此身?縱有禍,固當(dāng)不辭也。”遂屬
老妻護(hù)公,而躬自策驢夜馳之山中。
勾連教材實(shí)例
39.計(jì):(商議)唯大王與群臣孰計(jì)議之?!读H藺相如列傳》
40.過(guò):(拜訪)《過(guò)故人莊》若欲見(jiàn)子敬,可別過(guò)之?!冻啾谥畱?zhàn)》
41.焉:(兼詞,“于此”,“在這里”)積土成山,風(fēng)雨興焉?!秳駥W(xué)》置杯焉
則膠?!跺羞b游》夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。《曹劌論戰(zhàn)》
42.無(wú)乃……乎?(固定結(jié)構(gòu),“恐怕[莫非]…吧")無(wú)乃后乎?《勾踐滅吳》
43.雅聞:(向來(lái)[平日]聽(tīng)說(shuō);常常聽(tīng)說(shuō))安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)。《張衡傳》
44.操:(從事)邑有成名者,操童子也。《促織》
45.咸:(都)村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)詢?!短一ㄔ从洝飞匍L(zhǎng)咸集?!短m亭集序》
46.誠(chéng):(如果)誠(chéng)能的樊將軍之首,與燕亢之地圖獻(xiàn)秦王。《荊軻刺秦王》今誠(chéng)
以吾眾,詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱?!蛾惿媸兰摇氛\(chéng)如是,民歸之,由
水之就下也?!睹献右?jiàn)梁襄王》
47.速:(請(qǐng))成語(yǔ)一一不速之客
48.庶幾:(表推測(cè),差不多,大概)吾王庶幾無(wú)疾病與,何以能鼓樂(lè)也?《莊暴
見(jiàn)孟子》中興機(jī)會(huì),庶幾在此。《指南錄后序》
49.奈何:(固定結(jié)構(gòu),“拿……怎么辦”)為之奈何?《鴻門宴》司命之所屬,
無(wú)奈何也?《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》
50.有以:(有用來(lái)……的辦法)臣有以得報(bào)太子。《荊軻刺秦王》
51.活:(使動(dòng)用法,使……活下來(lái))項(xiàng)伯殺人,臣活之?!而欓T宴》
52.倍:(通“背”,違背)愿項(xiàng)伯具言臣之不敢倍德也?!而欓T宴》
53.竊為君不取也:竊為大王不取也。《鴻門宴》
54.負(fù):(辜負(fù),對(duì)不起)臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙?!读H藺相如列傳》
55.孰若:(哪里[怎么]比得上)孰若起而拯之?《馮婉貞》
56.然:(認(rèn)為對(duì),正確)成然之,早出暮歸?!洞倏棥穮菑V以為然,乃行卜。《陳
涉世家》
57.副:(相稱,符合)成語(yǔ)一一名副其實(shí)
58.愛(ài):(吝惜)不愛(ài)珍器重寶肥饒之地?!哆^(guò)秦論》
59.縱:(即使)便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)?!队炅剽彙房v有健婦把鋤犁,禾
生隴畝無(wú)東西?!侗囆小?/p>
60.辭:(推辭)臣死且不避,卮酒安足辭?《鴻門宴》
61.屬:(通“囑”,吩咐)屬予作文以記之?!对狸?yáng)樓記》
62.躬:(親自〉臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)?!冻鰩煴怼妨凉]畝。《隆中對(duì)》
63.策:(用鞭子抽打,驅(qū)趕)策之不以其道。《馬說(shuō)》
64.夜馳之:(連夜前往)項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍?!而欓T宴》
譯文
與老伴商議道:”老朋友前來(lái)拜訪我而死在這里,恐怕不行吧?(我)常常聽(tīng)說(shuō)
百里外的山中有(一位)子虛長(zhǎng)者,輩輩代代從事醫(yī)生這一職業(yè),人們都拿“現(xiàn)
在的太倉(cāng)公和扁鵲”稱贊他。如果真能請(qǐng)他來(lái)治,那就一定能起死回生了。只是
道路艱險(xiǎn),家中又沒(méi)有可以派遣的人,拿這件事怎么辦呢?”妻子說(shuō):“雖然這
樣,我們終究一定有法救活他。我認(rèn)為,坐視老朋友死(而不想辦法),這是違
背道義的行為,我個(gè)人認(rèn)為您不應(yīng)該采取這種做法。既損害道義又對(duì)不起朋友,
這是君子感到恥辱的事。哪里比得上拼死去救他好呢?”烏有先生覺(jué)得妻子的話
很正確,(他對(duì)妻子)說(shuō):“您的話很符合我的想法,如果能救活他,我為什么
吝惜自己這把老骨頭?即使有什么災(zāi)禍,那本來(lái)就是我義不容辭的?!庇谑欠愿览?/p>
伴看護(hù)亡是公,自己親自策驢連夜飛快地趕往山中。
第四段
原文
時(shí)六月晦,手信而指弗見(jiàn),窺步難行,至中夜,道未及半。未幾,密云蔽空,雷
電交加。先生欲投村落辟焉,叩門而入皆弗之內(nèi),方躊躇間,雨暴至。旋憶及曩
昔嘗過(guò)此,村外有一蘭若。遂借電光覓得之。入其門,登其陛,見(jiàn)殿靡虛掩,有
小隙,將入。倏忽迅雷大作,電光怦炸,洞燭殿堂,則見(jiàn)一縊婦縣梁柱間,被發(fā)
訕頸,狀甚慘。先生卒驚,還走宇下,心猶悸焉。俄見(jiàn)寺門大辟,一女鬼躍擲而
入,驚雷破壁,電閃不絕。先生自念:得無(wú)縊婦為之與?于電光下孰視之,則女
鬼滿面血污,抱一死嬰,且顧且號(hào),若有奇冤而無(wú)所想者。先生馮驢伏,屏息不
敢少動(dòng)。己而,驢驚鳴,女鬼覺(jué)之,怒目先生,欲進(jìn)復(fù)卻者三。先生膽素壯,自
思:人言遇鬼則死,死亦不過(guò)為鬼耳,何懼為?遂執(zhí)策厲聲曰:“女鬼邪?抑人
邪?”女鬼凄然長(zhǎng)嘯,森然欲搏之。先生毛發(fā)上指,急擊之以策,中鬼首,立仆。
乃引驢奔寺外,疾馳而去。
勾連教材實(shí)例
65.晦:(農(nóng)歷月末那一天)戊中晦,五鼓。《登泰山記》朝菌不知晦朔。《逍遙
游》
66.信:(通“伸”)欲信大義于天下。《隆中對(duì)》
67.窺步,(通“蹺步”)故不積蹤步,無(wú)以至千里?!秳駥W(xué)》
68.未幾:(不久,沒(méi)過(guò)多久)未幾,成歸?!洞倏棥肺磶?,夫駒聲起?!犊诩肌?/p>
69.蔽:(遮住,遮掩)橫柯上蔽,在晝猶昏?!杜c朱元思書(shū)》重巖疊嶂,隱天蔽
日?!度龒{》
70.內(nèi):(通“納”,使之進(jìn)入)距關(guān),毋內(nèi)諸侯c《鴻門宴》交戟之衛(wèi)士欲止不
內(nèi)?!而欓T宴》
71.方:(正在)人方為刀俎,我為魚(yú)肉?!而欓T宴》方急時(shí),不及召下兵?!肚G
軻刺秦王》
72.暴:(突然)屠暴起,以刀劈狼首?!独恰穼伊弥x(chóng)暴怒,直奔,隨相騰擊,
振奮作聲?!洞倏棥?/p>
73.旋:(馬上)有奇字素?zé)o備者,旋刻之?!痘畎濉沸?jiàn)雞伸頸擺撲。《促織》
74.曩昔:(以前,先前)凝與吾祖居者,今其室十無(wú)一焉?!恫渡哒哒f(shuō)》
75.蘭若:(梵語(yǔ)音譯詞,指寺廟)中繪殿閣,類蘭若。《促織》
76.陛:(臺(tái)階,殿階)至陛下,秦武陽(yáng)色變振恐。《荊軻刺秦王》
77.將:(打算,將要)今聞購(gòu)將軍之首,金千斤,邑萬(wàn)家,將奈何?《荊軻刺秦
工》公將戰(zhàn)?!恫軇フ搼?zhàn)》將登太行雪滿山《行路難》將獻(xiàn)公堂?!洞倏棥?/p>
78.燭:(名用動(dòng),照)蒼山負(fù)雪,明燭天南?!兜翘┥接洝?/p>
79.縣:(通“懸”,掛)胡瞻爾庭有縣貓:兮?《詩(shī)經(jīng)?伐檀》
80.被:(通“披”,披散著)被發(fā)行吟澤畔?!肚袀鳌?/p>
81.卒:(通“猝”,猛然,突然)卒其不意,盡失其度?!肚G軻刺秦王》五萬(wàn)兵
難卒合。《赤壁之戰(zhàn)》
82.還:(通“旋”,轉(zhuǎn)身)扁鵲望桓侯而還走?!侗怡o見(jiàn)蔡桓公》(另通“環(huán)”,
繞著)秦王還柱而走?!肚G軻刺秦王》
83.俄:(頃刻,一會(huì)兒)俄有武夫出于波間。《柳毅傳》
84.得無(wú)……與?(固定結(jié)構(gòu),表揣測(cè),恐怕是[該不是、莫非是]……吧?)覽物
之情,得無(wú)異乎?《岳陽(yáng)樓記》日食飲得無(wú)衰乎?《觸龍說(shuō)趙太后》得無(wú)教我獵
蟲(chóng)所耶?《促織》
85.孰:(通“熟”,仔細(xì))明日,徐公來(lái),孰視之?!多u忌諷齊王納諫》惟大王
與去群臣孰計(jì)議之?!读H藺相如列傳》
86.且:(連接兩個(gè)動(dòng)詞,表并列,一邊[面]……,一邊[面]……)又有若老人咳
且笑與山谷中者?!妒娚接洝窡o(wú)有不過(guò)而拜且泣者?!段迦四贡洝?/p>
87.顧:(回頭看)相如顧召趙御史書(shū)曰
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