第11課《岳陽(yáng)樓記》復(fù)習(xí)練習(xí) 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)_第1頁(yè)
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《岳陽(yáng)樓記》初三總復(fù)習(xí)一、《岳陽(yáng)樓記》文學(xué)常識(shí)+注釋注解+重點(diǎn)句子翻譯(一)文學(xué)常識(shí)1.范仲淹,字,蘇州吳縣人。政治家、軍事家、文學(xué)家,死后謚號(hào)“”,世稱(chēng)“”。2.江南三大名樓:南昌的;武漢的;岳陽(yáng)的。請(qǐng)寫(xiě)出關(guān)于三大名樓的名句(一句即可)3.唐宋八大家:4.初唐四杰:5.“記”,是古代的一種。作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某個(gè)事物有所感受,寫(xiě)出來(lái)都可以叫記。主要是記載事物,并通過(guò)、、、來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解,即景抒情,托物言志。敘事:《》說(shuō)明:《》寫(xiě)景:《》言志:《》(二)注釋注解+句子翻譯1.謫守:;越:;明年:2.政通人和:。通:;和:3.百?gòu)U俱興:廢:;具:4.乃重修岳陽(yáng)樓:;乃:5.增其舊制:。增:;制:6.屬予作文以記之:屬:;作文:以:;之:7.勝狀:8:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯:銜:;吞:9.朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千:10.大觀:;備:11.然則:12.南極瀟湘:;極:13.遷客:;騷人:;會(huì):14.覽物之情,得無(wú)異乎?:15.若夫淫雨霏霏:淫雨:;霏霏:16.開(kāi):;排空:17.日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼:曜:;潛:;檣:;楫:;薄:;冥冥:18.登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣:去:;過(guò):;讒:;畏:;極:19.至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃:至若:;和:;景:;一:;萬(wàn)頃:20.集:鱗:郁郁:21.而或長(zhǎng)煙一空:而或:;一:;空:22.浮光躍金,靜影沉璧:23.登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣:心曠神怡:;偕:;把:;24.予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?:嘗:;求:;古仁人:;或:;25.不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君:以:;居:;廟堂:;江湖:26.是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu),然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”進(jìn):;退:;先;;后:27.噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?:。與:二、《岳陽(yáng)樓記》練習(xí)題(一)類(lèi)文閱讀結(jié)合《岳陽(yáng)樓記》,試分析袁中道的情懷與《岳陽(yáng)樓記》中“古仁人”的情懷有何不同之處。游岳陽(yáng)樓記(節(jié)選)袁中道游之日,風(fēng)日清和,湖平于熨,時(shí)有小舫往來(lái),如蠅頭細(xì)字,著鵝溪練上。取酒共酌,意致閑淡,亭午風(fēng)漸勁,湖水汩汩有聲。千帆結(jié)陣而來(lái),亦甚雄快。日暮,炮車(chē)云生,猛風(fēng)大起,湖浪奔騰,雪山?jīng)坝浚鸷吵枪?。予始四望慘淡,投箸而起,愀(qiǎo)然以悲,泫然不能自已也。

昔滕子京以慶帥左遷此地,郁郁不得志,增城樓為岳陽(yáng)樓。既成,賓僚請(qǐng)大合樂(lè)落之,子京曰:“直須憑欄大哭一番乃快!”范公“先憂(yōu)后樂(lè)”之語(yǔ),蓋亦有為而發(fā)。夫定州之役,子京增堞籍兵,慰死犒生,邊垂以安,而文法吏以耗國(guó)議其后。朝廷用人如此,誠(chéng)不能無(wú)慨于心。第以束發(fā)登朝,入為名諫議,出為名將帥,已稍稍展布其才;而又有范公為知已,不久報(bào)政最矣,有何可哭?至若予者,為毛錐子所窘,一往四十余年,不得備國(guó)家一亭一障之用。玄鬢已皤,壯心日灰。近來(lái)又遭知己骨肉之變,寒雁一影,飄零天末,是則真可哭也,真可哭也(二)中考真題閱讀下列兩則文言文,完成問(wèn)題?!炯住咳舴蛞牿?,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》【乙】孟子謂宋勾踐①曰:“子好游②乎?吾語(yǔ)子游。人知之,亦囂囂③,人不知,亦囂囂?!痹唬骸昂稳缢箍梢試虈桃樱俊痹唬骸白鸬聵?lè)義,則可以囂囂矣。故士窮不失義,達(dá)不離道。窮不失義,故士得己④焉;達(dá)不離道,故民不失望焉。古之人,得志,澤加于民;不得志,修身見(jiàn)于世。窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。”——《孟子·盡心上》【注釋】①宋勾踐:古人名。②游:指游說(shuō)。③囂囂:安詳自得的樣子。④得己:自得。1、解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)薄暮冥冥(2)去國(guó)懷鄉(xiāng)(3)吾語(yǔ)子游(4)人知之,亦囂囂2.下列加點(diǎn)詞的用法不相同的一項(xiàng)是()A.居廟堂之高則憂(yōu)其民窮則獨(dú)善其身B.予嘗求古

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