設計審美與文化知到智慧樹章節(jié)測試課后答案2024年秋山東科技大學

設計審美與文化知到智慧樹章節(jié)測試課后答案2024年秋山東科技大學第一章單元測試

圖中所展示的是（

），它的出現(xiàn)是新石器時代的重要成就，改變了原始初民逐水而居的生活方式，人們生活逐漸進入定居的農(nóng)耕生活。

A:青銅器B:銀器C:陶器D:玉器

答案:陶器英國工藝美術運動的理論倡導者是

A:柯布西耶B:康定斯基C:田中一光

D:約翰.拉斯金

答案:約翰.拉斯金

沙利文的功能主義強調(diào)設計中“形式服從功能”，下列設計作品中哪一項設計具有合理性？

（1）

（2）

（3）

（4）

A:（4）B:（1）C:（2）D:（3）

答案:（1）包豪斯的三任校長除了格羅皮烏斯、漢斯.邁耶還有

A:契科夫B:邁阿密C:密斯D:斯坦福

答案:密斯1851年舉辦的萬國工業(yè)產(chǎn)品博覽會被稱為“水晶宮”的建筑是在

A:德國

B:韓國C:英國D:日本

答案:英國中國設計美講究形外之形、象外之象，其中形指的是。

A:思想B:隱喻C:意向D:造型

答案:造型以下選項中哪一項不

是約翰.拉斯金的理論代表作

A:《現(xiàn)代畫家》

B:《芥子園畫譜》C:《威尼斯之石》

D:《建筑的七盞明燈》

答案:《芥子園畫譜》唐代的審美具有博大清新、華麗豐滿的特點，下列繪畫作品中側(cè)面反映唐代社會生活風貌的是

（1）

（2）

（3）

（4）

A:（3）B:（1）

C:（2）D:（4）

答案:（1）

下列選項中形容古希臘建筑風格特點的是

A:和諧完美崇高B:秋山晴雨

江南

C:煙花

歌舞揚州

D:浩瀚

煙波浩渺

答案:和諧完美崇高包豪斯對德國設計產(chǎn)生了深遠的影響，下列圖標是產(chǎn)品品牌標志，選項中屬于德國現(xiàn)代設計的是

（1）

（2）

（3）

（4）

A:（4）B:（3）C:（1）D:（2）

答案:（2）20世紀50年代波普藝術最早誕生在英國

A:對B:錯

答案:對中國古代的繪畫藝術的表現(xiàn)形式具有高度寫實。

A:錯B:對

答案:錯包豪斯主張藝術與技術的新統(tǒng)一，強調(diào)功能至上。

A:對B:錯

答案:對明代造園藝術是文人高度寫實山水模擬的典范。

A:對B:錯

答案:錯唐代的設計審美具有博大清新，華麗豐滿的特點。

A:錯B:對

答案:對下面哪些選項屬于原始社會的設計審美特點？

A:融入了他們?yōu)樯娑ぐl(fā)出的全部感情B:在造型藝術中講究對稱、均衡、比例、線條、色彩等C:為設計而設計D:體現(xiàn)出生命的本能、生活的理想和原始文化的底蘊。

答案:融入了他們?yōu)樯娑ぐl(fā)出的全部感情；在造型藝術中講究對稱、均衡、比例、線條、色彩等；體現(xiàn)出生命的本能、生活的理想和原始文化的底蘊。

哪些藝術形式是魏晉南北朝時期的杰出代表？

A:宗教建筑B:石窟藝術C:動植物培養(yǎng)D:貴重絲綢

答案:宗教建筑；石窟藝術下面哪些選項中的說法符合宋代瓷器的設計審美？

A:宋瓷以單色釉的高度發(fā)展著稱，其色調(diào)之優(yōu)雅，無與倫比。

B:宋瓷審美是美學史上一個劃時代的轉(zhuǎn)變C:宋代文人美學的純樸淡雅追求對宋代瓷器產(chǎn)生了相當大的影響。D:宋瓷審美是上升到精神層面的一種文化。

答案:宋瓷以單色釉的高度發(fā)展著稱，其色調(diào)之優(yōu)雅，無與倫比。

；宋瓷審美是美學史上一個劃時代的轉(zhuǎn)變；宋代文人美學的純樸淡雅追求對宋代瓷器產(chǎn)生了相當大的影響。；宋瓷審美是上升到精神層面的一種文化。

下面關于明式家具的說法正確的是？

A:明式家具的各部件間采用榫卯連接，膠粘輔助牢固，顯示出高超的制作工藝。B:明式家具就是明代人設計的，清代設計的不能叫明式家具C:明式家具的設計者大多是文化氣息甚濃的文人雅士，家具的造型優(yōu)美、穩(wěn)重、簡樸。D:明式家具各組件的比例講求實用與審美的一致。

答案:明式家具的各部件間采用榫卯連接，膠粘輔助牢固，顯示出高超的制作工藝。；明式家具的設計者大多是文化氣息甚濃的文人雅士，家具的造型優(yōu)美、穩(wěn)重、簡樸。；明式家具各組件的比例講求實用與審美的一致。關于中世紀的哥特式家具的設計審美，下面哪些說法是正確的？

A:中世紀哥特式家具最特別的地方是歌德設計的B:最常見的手法是在家具上飾以尖拱和高尖塔的形象，并著意強調(diào)垂直向上的線條。

C:中世紀時哥特式家具的發(fā)明者是一名叫哥特的設計師D:中世紀時哥特式家具與建筑形象相呼應，著意追求哥特式建筑的神秘效果。

答案:最常見的手法是在家具上飾以尖拱和高尖塔的形象，并著意強調(diào)垂直向上的線條。

；中世紀時哥特式家具與建筑形象相呼應，著意追求哥特式建筑的神秘效果。夏商周時期是青銅器的時代，根據(jù)使用范圍的不同，可以把青銅器分為實用器皿和（

）兩大類型

A:禮器B:刑器C:玉器D:法器

答案:禮器商的青銅器上鑄有（

）紋樣，充滿神秘感而使人恐怖，達到震懾奴隸的效果。

A:竊曲B:龍紋C:饕餮D:鳳紋

答案:饕餮周是講究秩序的朝代，在設計中可以看到，周代青銅器紋樣演變?yōu)椋?/p>

）紋。

A:竊曲B:饕餮C:歌曲D:蓮花

答案:竊曲魏晉南北朝是最富有藝術精神的時代，是中國美學的理論建構時期，由先秦以來特別是漢代后期的重善輕美的傳統(tǒng)變?yōu)橹孛垒p善。

A:對B:錯

答案:對唐代美學主要圍繞審美意象、審美創(chuàng)造、審美欣賞三個方面進行，積累了豐富的思想內(nèi)涵。

A:對B:錯

答案:對唐代設計審美由于其藝術風格具有博大清新華麗豐滿的特點用“滿”字形容，由于它富于情趣化，也可用“（

）”字形容。

A:趣B:情C:光D:色

答案:情進入隋唐垂足而坐成為一種趨勢，高型家具迅速發(fā)展，并出現(xiàn)了新式高型家具的完整組合。典型的高型家具，如椅、凳、桌等，在上層社會中非常流行。

A:對B:錯

答案:對《

》是中國古籍中最完整、最具有理論體系的建筑設計學經(jīng)典，融人文與技術為一體，不僅標志著我國古代建筑技術已經(jīng)發(fā)展到了一個新的水平，同時也是中國古代設計思想理論發(fā)展的重要界碑。

A:齊民要術B:營造法式C:農(nóng)政全書D:髹飾錄

答案:營造法式明代的造園藝術是文人寫意山水模擬的典范，是綜合藝術的呈現(xiàn)，在世界造園史上有其獨特的歷史地位和價值，

A:錯B:對

答案:對在蘇格蘭，格拉斯哥四人派的中堅人物麥金托什反對“新藝術”運動設計的主張曲線、主張自然主義的裝飾動機，反對直線和幾何造型，反對黑白色彩，反對機械和工業(yè)化生產(chǎn)相反，他的設計都是使用直線和簡單的幾何造型，講究黑白等中性色彩。

A:錯B:對

答案:對

第二章單元測試

任何一門藝術都含有它自身的語言，而造型藝術語言的構成，其形態(tài)元素主要是：點、線、面、體、（

）及肌理等等。

A:色彩B:灰色C:擺設D:黑色

答案:色彩圖中所示的構成練習側(cè)重于物體（

）方向的認知與創(chuàng)造。

A:形體

B:絲綢C:石膏D:色彩

答案:形體

北歐著名設計師，建筑師阿納·雅各布森所設計的“蟻”椅、“天鵝”椅、“蛋型”椅等一系列具有仿生設計特點的家具作品，主要是借鑒的自然中動物的（

）特點

A:材質(zhì)

B:形體

C:活動D:肌理

答案:形體

下列設計作品中屬于形態(tài)中點構成的是（

）。

（1）

（2）

（3）

（4）

A:（4）B:（2）C:（1）D:（3）

答案:（2）下列物體中不具有幾何形態(tài)特征的是（

）。

（1）

（2）

（3）

（4）

A:（1）B:（2）C:（4）D:（3）

答案:（2）設計審美中形態(tài)主要分為（

）和抽象形態(tài)。

A:具象形態(tài)

B:意識形態(tài)C:抽象形態(tài)D:精神形態(tài)

答案:具象形態(tài)

在設計中，空間主要分為物理空間和（

）

A:化學空間

B:心理空間C:上下空間

D:左右空間

答案:心理空間以下哪一項不是形式美法則規(guī)律？

A:對稱與均衡B:黃金分割率C:整齊與參差D:勾股定理

答案:勾股定理設計形態(tài)主要分為幾何形態(tài)和自然形態(tài)，下列選項中具有自然形態(tài)特點的是

（1）

（2）

（3）

（4）

A:（2）B:（1）C:（4）D:（3）

答案:（3）平衡在設計中的三種形式分別是穩(wěn)定平衡、（

）、中立平衡。

A:不穩(wěn)定平衡B:直截平衡C:間接平衡

D:傾斜平衡

答案:不穩(wěn)定平衡下面選項中哪些是形態(tài)設計中常用的調(diào)和對比構成主要表現(xiàn)？

A:材質(zhì)B:色彩C:空間位置

D:形狀

答案:材質(zhì)；色彩；空間位置

；形狀

下面的選項哪些是設計的形態(tài)是設計形式的基礎構成元素？

A:點B:面C:體D:線

答案:點；面；體；線下面選項中哪一些屬于設計美的形式法則規(guī)律？

A:節(jié)奏韻律B:抽象單純

C:和諧統(tǒng)一D:對稱均衡

答案:節(jié)奏韻律；抽象單純

；和諧統(tǒng)一；對稱均衡

從視覺心理上看，直線給人（

）并具有男性化的印象

A:娘炮B:明確C:理智D:剛硬

答案:明確；理智；剛硬

從視覺心理上曲線則給人（

）及女性化的感覺

A:柔軟B:抒情C:小心D:優(yōu)雅

答案:柔軟；抒情；優(yōu)雅北京奧運會主場館鳥巢的設計靈感來源于自然形態(tài)

A:錯B:對

答案:對傳統(tǒng)中國畫造型主要是以線條形式為主要構成要素。

A:對B:錯

答案:對曲線條引導視線向重心發(fā)展，強調(diào)畫面的縱深感和動感，使畫面結(jié)構更加豐富更富有藝術性。

A:對B:錯

答案:對體的主要特性在于體積感和重量感的共同表現(xiàn)，其中立體的重量感具有正量感和負量感兩種不同類型。

A:錯B:對

答案:對在設計過程之中我們可以為了追求形式美而舍棄功能。

A:錯B:對

答案:錯在造型學上將點、線、面、體歸納為是由視覺所引起的心理意識，是與視覺領域表現(xiàn)的事實相吻合，其主要視覺特性是建立在（

）的基礎之上。

A:聽覺經(jīng)驗B:生活經(jīng)驗C:痛覺經(jīng)驗D:視覺經(jīng)驗

答案:生活經(jīng)驗畫面中的點由于大小、形態(tài)、位置不同，所產(chǎn)生的（

）及心理效果都是不同的

A:聽覺B:味覺C:視覺D:痛覺

答案:視覺在畫面空間中，一方面點具有很強的向心性，能形成視覺的焦點和畫面的中心，顯示了點的消極的一面

A:對B:錯

答案:錯線是（

）移動的軌跡，具有長度的一維空間，雖然在理論上沒有寬度和深度的擴張性，而實際上卻含有相對的面積或體積成分

A:點B:體C:面D:線

答案:點如果聚集的點或線越密集，點和線就會漸漸失去本身的意義，這個面就轉(zhuǎn)化為積極的性質(zhì)。

A:錯B:對

答案:對體，在設計中是常見形態(tài)。體是由（

）按一定的軌跡移動、疊加，具有長度、寬度和深度的三維共同構成的三維空間。

A:體B:點C:面D:線

答案:面設計中的所有元素最終都可以被看成是點、線、面,他們把整個視覺空間分割成若干個大小不同的面積，這種分割使設計的視覺中心和受眾的視覺感受發(fā)生變化,從而產(chǎn)生了設計形式的意義。

A:錯B:對

答案:對從視覺效果看，（

）形最為醒目，也最易被識別。

A:蜜蜂B:單純C:復雜D:蝴蝶

答案:單純在藝術設計中，張力除了指設計品外在形態(tài)的速度感和反抗力以外，還包括設計品內(nèi)在形態(tài)本身所具有的氣勢感和（

）。

A:藝術感B:生活感C:生命力D:娛樂感

答案:生命力設計美的協(xié)調(diào)原則是將（

）要素調(diào)和一致，構成完整的整體，給人一種豐富和穩(wěn)健的審美感受。

A:喜歡

B:對立

C:片面D:討厭

答案:對立

第三章單元測試

“審曲面勢，以飭五才，以辯民器，謂之工。”出自以下哪本著作？

A:《夢溪筆談》B:《紅樓夢》

C:《考工記》

D:《資治通鑒》

答案:《考工記》

圖中所示的不同時期的手機產(chǎn)品外觀，體現(xiàn)了以（

）發(fā)展為主要推力的產(chǎn)品設計技術美的發(fā)展。

A:科技B:文學C:藝術D:美學

答案:科技技術美是勞動的（

）形態(tài)，它是人類創(chuàng)造的第一種美的形態(tài)。

A:物化

B:升華C:美化

D:液化

答案:物化

技術美強調(diào)實用與審美的統(tǒng)一，設計品技術美的最后評判者是？

A:消費者

B:設計師

C:評論家D:生產(chǎn)者

答案:消費者

色彩帶給人的感情印象是由人們對某些事物的（

）造成的。

A:創(chuàng)造

B:聯(lián)想

C:聯(lián)系

D:認識

答案:聯(lián)想

材料、結(jié)構、形式和功能成為任何人工產(chǎn)品所不可缺少的構成要素。其中（

）

是產(chǎn)品的物質(zhì)基礎？

A:材料B:功能C:形式D:結(jié)構

答案:材料明代文人士大夫?qū)徝廊∠虻挠绊懺O計器物的審美，明式家具在設計上強調(diào)木材本身的色澤及結(jié)構本身的美感，下列選項中哪一項為明式家具？

（1）

（2）

（3）

（4）

A:（1）B:（3）C:（2）D:（4）

答案:（1）實用產(chǎn)品與純粹藝術相比所特有的功能是（

）

A:認知功能

B:

社會功能C:審美功能

D:實用功能

答案:實用功能

從下面一組靳埭強的海報設計中我們可以看到其通過國活化運用中式傳統(tǒng)文化符號，增添了設計（

）的表達。

A:文化性

B:經(jīng)濟性

C:生產(chǎn)性D:政治性

答案:文化性

如圖所示設計語義可以發(fā)揮（

）作用。

A:娛樂功能B:指示功能

C:消費功能

D:啟發(fā)功能

答案:指示功能

材料是構成設計形式美的第一要素

A:錯B:對

答案:對“色聲統(tǒng)協(xié)”理論是由畫家、美術理論家梵高提出。

A:對B:錯

答案:錯產(chǎn)品的功能是指產(chǎn)品合目的性、合規(guī)律性的功用和效能。

A:對B:錯

答案:對空間設計語義可以引導流線、營造氛圍。

A:對B:錯

答案:對設計作為一種文化創(chuàng)造，其文化劃分為物質(zhì)文化和精神文化。

A:錯B:對

答案:對有時候因為心理定勢或者社會因素，有的設計語義的一旦生成，替換設計符號相對難度較大些，從認知心理上說，受眾習慣已有的認知結(jié)構，可能對新的意義的傳達視而不見。

A:錯B:對

答案:對色彩是一切造型藝術的靈魂，但色彩也不能脫離（

）、肌理等而獨立存在

A:空間B:面積C:形體D:位置

答案:空間；面積；形體；位置影響色彩聯(lián)想的因素是豐富多樣，不同色彩所引起的聯(lián)想與人的（

）、地域等因素密切相關。

A:年齡B:民族C:性格D:素養(yǎng)

答案:年齡；民族；性格；素養(yǎng)色彩的聯(lián)想是一種創(chuàng)造性的思維能力，即所見顏色會受到人自身經(jīng)驗、（

）等的影響，所謂“因花想美人，因雪想高山，因酒想俠客，因月想好友”，這都是因為人對過去的印象和經(jīng)驗的感知所引起的聯(lián)想。

A:服裝

B:記憶C:知識D:膚色

答案:記憶；知識所謂“因花想美人，因雪想高山，因酒想俠客，因月想好友”，這都是因為人對過去的印象和經(jīng)驗的感知所引起的聯(lián)想。

A:錯B:對

答案:對自然的材質(zhì)紋理，在設計中被恰當?shù)睦?，在技術上加于發(fā)揮，使之達到其目的，獲得一種設計美。

A:對B:錯

答案:對宇宙間的一切事物都不應該存在著既調(diào)和又對比的相互關系。有調(diào)和就不能有對比。

A:錯B:對

答案:錯材料的感染力來自長期與人的關系之中，人類使用物品的過程，也就是一個與（

）發(fā)生密切關系的過程。

A:材料B:史料C:塑料D:木料

答案:材料材料的情感因素影響到設計者對材料的選擇，并帶來了材料的審美性和社會性。

A:錯B:對

答案:對從宏觀的方面看，中國傳統(tǒng)工藝非常注重（

）和技術條件，結(jié)合功能的要求來設計東西。

A:笑料B:木料

C:布料D:材料

答案:材料一個具有美感形式的設計，未必非有良好的結(jié)構和合理的功能表達。一個外表難看的結(jié)構也許是符合某種設計美學。

A:錯B:對

答案:錯“功能美”最本質(zhì)的內(nèi)容就是（

）美，因為功能主義認為凡是有用的東西都是美的。

A:實用B:無用

C:顏色D:材料

答案:實用由于形式美的產(chǎn)生有其相對獨立性，人們在生產(chǎn)一件產(chǎn)品時不僅考慮其實用價值，還要考慮其（

）價值，以便滿足人們的審美要求。

A:審美B:好用C:娛樂D:好玩

答案:審美技術美是勞動的物化形態(tài)，它是人類創(chuàng)造的第一種美的形態(tài)。

A:錯B:對

答案:對技術美體現(xiàn)著社會的進步，審美趣味必然要隨著時代的變化而多少有所變化的，

A:錯B:對

答案:對

第四章單元測試

“生態(tài)原則”就是強調(diào)人與自然建立良性和諧的關系，下列海報中體現(xiàn)生態(tài)環(huán)保主題的是

（1）

（2）

（3）

（4）

A:（1）B:（3）C:（4）D:（2）

答案:（1）中國傳統(tǒng)園林設計受傳統(tǒng)文化的影響十分注重意境的追求，下列選項中哪一項為中國傳統(tǒng)園林的代表作。

A:盧浮宮B:泰姬陵

C:凡爾賽宮

D:拙政園

答案:拙政園

宜人的設計的實質(zhì)就是人性化設計，下列選項中那一項為人性化設計。

（1）

（2）

（3）

（4）

A:（4）B:（2）C:（3）D:（1）

答案:（4）設計審美是（

）的普遍審美，是大眾、公共的產(chǎn)物。

A:企業(yè)B:社會C:個人D:公司

答案:社會設計功能的滿足主要立足于人類的

。

A:審美需求B:精神需要C:社會風俗D:生理需要

答案:生理需要設計美境界的發(fā)生就是從物質(zhì)形式開始的意與象的結(jié)合，下列建筑設計案例中更具有形式美感的是？

（1）

（2）

（3）

（4）

A:（2）B:（4）C:（1）D:（3）

答案:（4）設計美的境界本質(zhì)上是文化的境界，以下案例中

不具有中國傳統(tǒng)文化特征。

（1）

（2）

（3）

（4）

A:（1）B:（4）C:（3）D:（2）

答案:（4）設計美不能離開功能去做一些附加的藝術裝飾，下列選項中屬于過分裝飾、濫用設計元素的是？

（1）

（2）

（3）

（4）

A:（4）B:（1）C:（2）D:（3）

答案:（1）設計的過程是一個發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程，下列哪一項不是提升設計功能美的途徑？

A:過分裝飾的圖案B:設計尺度合理C:滿足用戶需求D:材料運用合理

答案:過分裝飾的圖案設計美境界的發(fā)生就是從物質(zhì)形式開始的

的結(jié)合。

A:大與小B:前與后C:意與象D:上與下

答案:意與象“生態(tài)原則”就是強調(diào)人與自然建立良性和諧的關系。

A:錯B:對

答案:對設計美的境界本質(zhì)上是科學的境界。

A:錯B:對

答案:錯設計美不能離開功能去做一些附加的藝術裝飾。

A:錯B:對

答案:對設計美的境界并不是神秘的，歸根結(jié)底是一種美的創(chuàng)造。

A:錯B:對

答案:對設計美的構成部分不包含功能美。

A:錯B:對

答案:錯下面哪些選項屬于設計美的特點

A:功能性B:文化性C:多元性D:抽象性

答案:功能性；文化性；多元性設計審美具有多元性的根本原因在于：

A:審美哲學國際化B:審美主體需求的復雜性C:審美哲學不明確性D:審美對象的豐富性

答案:審美主體需求的復雜性；審美對象的豐富性下面哪些選項屬于設計審美的“和諧”特性？

A:變化B:生態(tài)

C:抽象

D:宜人

答案:生態(tài)

；宜人

下面哪些選項屬于宜人設計（人性化設計）的表現(xiàn)？

A:顧客化設計

B:對目標消費群細分C:針對弱勢群體如老人、幼兒專門做設計D:舒服性設計、無阻礙設計

答案:顧客化設計

；對目標消費群細分；針對弱勢群體如老人、幼兒專門做設計；舒服性設計、無阻礙設計設計的“生態(tài)原則”有很多，下面的選項哪些是屬于設計“生態(tài)原則”的？

A:應尊重自然、保護生態(tài)、與自然協(xié)調(diào)發(fā)展B:盡可能減少人工環(huán)境對自然生態(tài)平衡的負面影響C:提高能源的使用效率，并充分利用可再生的自然資源，包括太陽能、風能、水利能、海洋能、生物能等。D:體現(xiàn)為對材料的保護和再生利用，使用再生或可循環(huán)利用的材料和資源

答案:應尊重自然、保護生態(tài)、與自然協(xié)調(diào)發(fā)展；盡可能減少人工環(huán)境對自然生態(tài)平衡的負面影響；提高能源的使用效率，并充分利用可再生的自然資源，包括太陽能、風能、水利能、海洋能、生物能等。；體現(xiàn)為對材料的保護和再生利用，使用再生或可循環(huán)利用的材料和資源因為設計美的功利性決定了設計審美具有功能操作體驗的審美特點，也決定了設計審美不僅是外在形式美，更重要的是通過實際操作獲得的（

）愉悅。

A:外在B:低級C:表面D:精神

答案:精神當代社會的多元化、個性化使得當代人不再局限于單一的審美觀念，這就造成了現(xiàn)代設計沒有單一的衡量標準，創(chuàng)造空間更加廣闊。

A:對B:錯

答案:對設計不能僅僅停留在簡單的（

）實施層面上,而必須向更高的和具有無限性的精神層次躍進。

A:色彩B:質(zhì)感C:無用D:功能

答案:功能設計師在設計中要傳達出比物質(zhì)功能更豐富、更深刻的情感、文化內(nèi)涵,這才能與消費者進行深度交流和溝通,消費者的物質(zhì)主體和精神主體才能完全的統(tǒng)一。

A:對B:錯

答案:對認清多元化審美需求產(chǎn)生的必然性和進步性,把握時代對設計藝術的多元化的審美需求,在設計中更好地體現(xiàn)當代人的審美理念,是適應時代需求的設計趨勢。

A:對B:錯

答案:對一個設計師要創(chuàng)造出有豐厚文化意蘊的境界，需要精湛的文化修養(yǎng)，也需要靈感的撞擊，它往往是多種因素綜合的產(chǎn)物，“可遇而不可求”。

A:對B:錯

答案:對文化心理，它是彌漫在某個群體中的不系統(tǒng)、不定型、自發(fā)的文化意識。譬如民族中的（

）、（

）、自發(fā)的信仰和祟拜等。

A:心理成見B:風俗習慣C:高坡陡崗D:大風霧霾

答案:心理成見；風俗習慣設計文化的影響是多層次的，它滲透到日常生活的各個方面，體現(xiàn)了人們在不同情況下的實踐方式。

A:對B:錯

答案:對禪宗美學是日本設計探索世界的一種傳統(tǒng)，追求（），體現(xiàn)出外部世界與內(nèi)在心靈相通的一種觀念哲學和美學。

A:平淡B:含蓄C:空靈D:單純

答案:平淡；含蓄；空靈；單純傳統(tǒng)文化和藝術始終是設計的獨特氣質(zhì)發(fā)生的根源，也是民族設計的靈魂之所在。

A:對B:錯

答案:對

第五章單元測試

視覺傳達設計主要包括傳達內(nèi)容、

傳達媒體、

傳達對象，下列哪一項不屬于視覺傳達設計？

（1）

（2）

（3）

（4）

A:（1）B:（3）C:（2）D:（4）

答案:（4）包裝設計是指對制成品的容器及其包裝的結(jié)構和外觀進行設計，下列包裝設計中具有中國傳統(tǒng)文化元素符號的是哪一項？

（1）

（2）

（3）

（4）

A:（1）B:（4）C:（3）D:（2）

答案:（2）獨創(chuàng)性是包裝設計的首要原則，所以我們在進行包裝設計要提高設計構思的

？

A:經(jīng)濟性B:可行性C:文化性D:創(chuàng)意性

答案:創(chuàng)意性產(chǎn)品設計鑒賞的三個基本要素分別是功能、造型、

。

A:風俗B:科技C:物質(zhì)基礎條件D:經(jīng)濟

答案:物質(zhì)基礎條件下列空間類型中屬于公共空間類型的是？

A:家庭衛(wèi)生間B:臥室C:衣帽間D:博物館

答案:博物館功能、定位合理是景觀設計方向的指導核心，下列選項中屬于景觀設計的是？

（1）

（2）

（3）

（4）

A:（4）B:（1）C:（2）D:（3）

答案:（3）公共空間的最大特征是

。

A:文化性B:功能性C:開放性D:私密性

答案:開放性優(yōu)秀的展示空間的環(huán)境設計應該具有

、通透流動性、可塑性、有機性特性。

A:保密性B:開放性C:密閉性D:私密性

答案:開放性下列選項中，哪一項屬于產(chǎn)品設計的范疇？

A:住宅設計B:景觀設計C:建筑設計D:家具設計

答案:家具設計相對于現(xiàn)代批量化生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品，手工藝產(chǎn)品更具有

、個性化、風格化的特征。

A:民族化B:工業(yè)化C:標準化D:市場化

答案:民族化建筑設計屬于產(chǎn)品設計的范疇。

A:錯B:對

答案:錯室內(nèi)設計中可以忽略人體工學尺度要求。

A:錯B:對

答案:錯CI設計是指企業(yè)識別系統(tǒng)的設計。

A:對B:錯

答案:對功能、定位合理是景觀設計方向的指導核心。

A:對B:錯

答案:對獨創(chuàng)性是包裝設計的首要原則，但獨創(chuàng)性不是目的。

A:錯B:對

答案:對下面哪些屬于視覺傳達設計的范疇？

A:景觀園林設計B:平面廣告設計C:書籍裝幀設計D:企業(yè)形象設計

答案:平面廣告設計；書籍裝幀設計；企業(yè)形象設計產(chǎn)品設計的范疇很廣，下面哪些不屬于產(chǎn)品設計范疇

A:高級服裝定制B:企業(yè)形象設計

C:家具設計D:交通工具設計

答案:高級服裝定制；企業(yè)形象設計

環(huán)境藝術設計的范疇非常廣泛，下面選項中屬于環(huán)藝設計范疇的有？

A:展示設計B:服裝設計C:風景園林設計D:室內(nèi)設計

答案:展示設計；風景園林設計；室內(nèi)設計公共藝術設計的形式有很多，下面哪些選項是對的？

A:公共壁畫

B:衛(wèi)生設施C:園藝設計D:景觀雕塑

答案:公共壁畫

；衛(wèi)生設施；園藝設計；景觀雕塑仔細思考，下面哪些選項不屬于展示設計的范圍？

A:臨時慶典會場B:博覽會場

C:櫥窗設計D:街頭流動小攤

答案:臨時慶典會場；博覽會場

；櫥窗設計視覺傳達設計主要包括傳達（

）、傳達（

）、傳達（

）三部分

A:對象B:內(nèi)容C:色彩D:媒體

答案:對象；內(nèi)容；媒體一個好的書籍裝幀設計，應（

）、（

）、（

）地體現(xiàn)書籍的內(nèi)容

A:準確B:錯誤C:形象D:藝術

答案:準確；形象；藝術書籍裝幀設計從技術到藝術，是一個系統(tǒng)的設計過程，其中各個子系統(tǒng)的設計，必須在整體設計的背景下逐個展開。

A:對B:錯

答案:對包裝原本的目的，只是為了使商品在運輸過程中不致破損，便于儲存，迅速明確（）（）（）和預見質(zhì)量等。

A:品名B:數(shù)量C:顏色D:生產(chǎn)者

答案:品名；數(shù)量；生產(chǎn)者

隨著商品競爭的加劇，人們對個性化商品的需求日增，包裝的作用也日益明顯。

A:錯B:對

答案:對（

）或（

）是包裝中最主要的構成要素，應在包裝整體上占據(jù)突出的位置。

A:顏色B:商標C:材料D:品牌

答案:商標；品牌廣告的歷史非常悠久，在原始社會末期，商品生產(chǎn)和商品交換出現(xiàn)以后，廣告也隨之出現(xiàn)。最早出現(xiàn)的是（

）廣告和（

）廣告，印刷術發(fā)明之后，出現(xiàn)了印刷廣告。

A:電視B:實物C:口頭D:色彩

答案:實物；口頭優(yōu)秀廣告創(chuàng)意具有（

）原則。獨創(chuàng)性的廣告創(chuàng)意具有最大強度的心理突破效果。

A:誤導性B:演示性C:獨創(chuàng)性D:明確性

答案:獨創(chuàng)性優(yōu)秀的CI的特征具有（

）性、（

）性、（

）性。

A:差別B:傳播C:標準D:色彩

答案:差別；傳播；標準CI的真正意義在于“傳播”，也就是說精心設計的標準化的識別系統(tǒng)，通過有效的傳播得到公眾的認可，在消費者心目中樹立一個良好的形象，從而促進企業(yè)的市場銷售，推動企業(yè)的發(fā)展CI屬于形象傳播的范疇，是建立在傳播基礎上的企業(yè)形象戰(zhàn)略。

A:錯B:對

答案:對

第六章單元測試

中國藝術具有（）和抽象性的藝術特點，追求形神統(tǒng)一和完美意境的藝術效果。

A:含蓄性B:技術性C:科技性D:經(jīng)濟性

答案:含蓄性如圖所示中國傳統(tǒng)設計對設計品要求天時、地氣、材美、工巧多重的和諧，圖中所展示的家具設計風格為

。

A:北歐家具B:美式家具

C:明式家具D:日式家具

答案:明式家具中國傳統(tǒng)建筑設計的特點是以（）為中心，充分體現(xiàn)現(xiàn)實理性精神和浪漫情懷。

A:材料B:人C:社會D:工匠

答案:人西方古典園林的建造是建立在（

）的基礎之上，強調(diào)幾何和數(shù)理之美。

A:唯理B:唯心C:唯德D:唯神

答案:唯理中國傳統(tǒng)哲學思想中，下面哪一派學說對黑白色彩推崇，黑白二色的使用集中體現(xiàn)了中國的人文思想，奠定了黑白在中國繪畫用色中的重要地位。

A:法家B:墨家C:道家D:儒家

答案:道家在中國明代傳統(tǒng)色彩中（

）

的階級屬性最高。

A:白色B:紫色C:黃色D:紅色

答案:黃色在清代傳統(tǒng)色彩中（

）的階級屬性最高。

A:白色B:紫色C:紅色D:黃色

答案:黃色

西方飲具設計與東方飲具設計形成鮮明的對比，下列選項中那一項為中式飲具？

（1）

（2）

（3）

（4）

A:（1）B:（3）C:（4）D:（2）

答案:（4）如圖所示，元朝詩人王冕的《墨梅圖》中所展示的中國傳統(tǒng)繪畫表現(xiàn)方式特點是以

為主。

A:油畫B:水彩C:素描D:水墨

答案:水墨下列詩句中形容中式園林特點的為哪一項？

A:忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。B:回眸一笑百魅生,六宮粉黛無顏色。C:居士高蹤何處尋，居然城市有山林。D:欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

答案:居士高蹤何處尋，居然城市有山林。中國傳統(tǒng)設計文化具有兼容并蓄，重融合、統(tǒng)攝的特點。

A:對B:錯

答案:對西方藝術具有含蓄性和抽象性的藝術特點，著重表達意境。

A:錯B:對

答案:錯西方飲具設計與東方飲具設計形成鮮明的對比，西方更加著重于形式的創(chuàng)新。

A:錯B:對

答案:對中國傳統(tǒng)建筑設計強調(diào)神的地位，希望通過高聳入云的教堂設計來實現(xiàn)人神對話。

A:對B:錯

答案:錯中國傳統(tǒng)園林設計中強調(diào)天人合一的理念。

A:對B:錯

答案:對中國傳統(tǒng)紋樣包含范圍很廣，下面的選項哪些是？

A:動物紋樣B:幾何紋樣C:吉祥圖案或文字D:吉祥植物及人物紋樣

答案:動物紋樣；幾何紋樣；吉祥圖案或文字；吉祥植物及人物紋樣中西設計中裝飾題材反映了東西方對（

）等問題的不同看法

A:人生態(tài)度B:宗教信仰C:自然界D:巫術

答案:人生態(tài)度；宗教信仰；自然界在西方,圣母、上帝常穿著紅罩衫、藍斗篷，紅色、藍色成為對神性的（

）、純潔的符號象征

A:崇敬B:厭惡C:詆毀

D:信仰

答案:崇敬；信仰古代五行論認為世界由（

）這五種原初物質(zhì)組成，五色對應五個方位。

A:金B(yǎng):鐵C:泥D:火E:水F:木G:土

答案:金；火；水；木；土道家選擇黑色和白色為道的象征色彩，認為黑白是高居于其他一切色之上的色，有無相生。

A:錯B:對

答案:對中國的色彩觀特點,則飽含了人文倫理的（

）意義和美學特征,生成了人類文明中獨一無二的色彩文化。

A:色彩差別B:色彩表征符號C:色彩強烈D:色彩濃淡

答案:色彩表征符號從文藝復興到十九世紀初，西方色彩畫家以色彩（

）為主，在充分表現(xiàn)物象的色彩穩(wěn)定性同時，精化了他們內(nèi)在色彩感覺機能，從而使西方人對色彩認識又向前邁進一步。

A:疑難雜癥B:陰暗不清C:明快瀟灑D:明暗對比

答案:明暗對比中國的建筑注重建筑和（）、（

）的關系.

A:高科技B:自然C:黃顏色D:倫理秩序

答案:自然；倫理秩序從建筑的空間布局來看，中國建筑是封閉的（

）的空間格局，在地面平面鋪開。

A:群體B:木頭C:單個D:黑暗

答案:群體中國建筑的美是一種“集體”的美，是一定規(guī)模的（

）共同塑造的美。

A:財富B:建筑群C:社會D:人

答案:建筑群

第七章單元測試

日本現(xiàn)代設計具有（

）發(fā)展的特點，兼具現(xiàn)代化與民族化特點。

A:滯后性B:落后性C:經(jīng)濟性D:雙軌式

答案:雙軌式傳統(tǒng)節(jié)用生態(tài)觀“君子以儉德辟難，不可榮以祿”出自以下哪本著作？

A:文化苦旅B:本草綱目C:周易D:永樂大典

答案:周易生態(tài)設計，也稱綠色設計、生命周期設計或環(huán)境設計，是指將

納入設計之中，從而幫助確定設計的決策方向。

A:技術因素B:市場因素C:經(jīng)濟因素D:環(huán)境因素

答案:環(huán)境因素虛擬設計所有的設計工作都是圍繞虛擬原型展開，下列選項中具有虛擬設計特點的是？

（1）

（2）

（3）

（4）

A:（1）

B:（2）

C:（3）