湖南師大附中 2024-2025 學年度高二上期中考試語文試題含答案_第1頁
湖南師大附中 2024-2025 學年度高二上期中考試語文試題含答案_第2頁
湖南師大附中 2024-2025 學年度高二上期中考試語文試題含答案_第3頁
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湖南師大附中2024——2025學年度高二上期中考試語文試題時量:150分鐘滿分:150分一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。①對于“過去之事、眼前之事、將來之事”,新聞和文學都有自己不同的表現(xiàn)方式。然而,在當今商業(yè)化的趨勢下,各類敘事成了大眾文化的重要內(nèi)容,新聞報道也進入了敘事的時代——一個讓人眼花繚亂的“新聞故事化”時代。雖然“新聞故事化”未必不好,但新聞敘事和文學敘事有著本質(zhì)的區(qū)別。②有人曾戲言:文學是“人學”,新聞是“事學”。就文本而言,新聞與文學是兩個不同類別的人文學科。新聞反映的是客觀事實,而文學表達的是主觀情感。從敘事內(nèi)容來看,文學敘事的基礎是“母題”,新聞敘事的基礎是“事實”。韋斯坦因認為文學敘事的母題數(shù)量和結(jié)構(gòu)相對穩(wěn)定,主要可以歸結(jié)為生與死、愛與恨、美與丑三項二元組合結(jié)構(gòu),由此對應的基本題材就是戰(zhàn)爭、愛情與世俗生活,絕大部分文學作品的敘事主題都是由此產(chǎn)生的變體。③文學敘事主題大多以情感發(fā)展為主線,通過性格、感情沖突塑造人物形象。文學敘事的母題不論生與死、愛與恨還是美與丑,都帶有強烈的感情判斷色彩。文學作品在安排情節(jié)時需要理性地建立大家的常識性認識,但感性是文學打動人的核心因素,文學敘事的成功與否在很大程度上取決于這種感性敘事能否充分激發(fā)讀者的代入感和感情共鳴。文學敘事作品中的“事”一般而言是虛構(gòu)的,亞里士多德說:“詩人的職責不在于描述已發(fā)生的事,而在于描述可能發(fā)生的事,即按照可然律或必然律可能發(fā)生的事?!倍侣勛髌匪鶖⒅拢罁?jù)新聞的本質(zhì),則是已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生的事,即事實。因此,新聞敘事應具有客觀真實的特點。新聞敘事要求敘事者從理性的態(tài)度出發(fā),訴諸受眾的內(nèi)容以信息為主,用客觀事實表現(xiàn)社會或人物狀態(tài)。當然,新聞報道中也會有感性的描寫、刻畫,但其目的是讓新聞敘事更生動、真實,具有更強的感染力。④再者,文學敘事主題通常具有較強的個人化特征,即敘事者對敘事文本傳達或是否需要傳達某個內(nèi)容給讀者并不在意,更多是敘事者個人意識和情感的宣泄。⑤而新聞敘事則將受眾放在重要的位置,以滿足受眾的各種信息需求為己任。敘事主題不再是凸現(xiàn)個人化的、側(cè)重個人內(nèi)心活動的方面,而是投射、指向社會化的主題。如《兗州,2億噸大煤田不挖了》,說的是山東省兗州市2006年探明一個儲量為2億噸的大煤田,是繼續(xù)吃子孫飯,以犧牲環(huán)境為代價,博取眼前的實際利益、贏得個人升遷的砝碼,還是著眼長遠、實現(xiàn)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展?兗州市決策者保持清醒頭腦,并做出了正確的選擇----封存2億噸煤田。作者深入現(xiàn)場采訪,生動地展示了決策中的矛盾與沖突,在波瀾起伏的敘述中,傳達了科學發(fā)展理念。⑥文學敘事要求其人物、故事具有藝術(shù)與邏輯上的合理性,而不是事實上的真實性。一部非凡的文學作品總是伴隨著一個或數(shù)個性格鮮明的人物,如堂吉訶德、哈姆萊特、高老頭、冉·阿讓、卡西莫多等,這些人物形象可能完全屬于虛構(gòu),但他們表達了人類社會可能具有的各類性格形象。但這并不否定文學作品中真實人物的存在,而是這些真實人物在作品中的語言、行為完全是敘事者根據(jù)某種邏輯的創(chuàng)造。從某種意義上說,文學敘事中的故事、人物,要求在敘事風格上符合人物性格的自然發(fā)展和故事的邏輯性演進,在現(xiàn)實生活中具有存在的可能性,但不具有存在的必然性。⑦而新聞報道中涉及的具體故事、人物則完全沒有虛構(gòu)的空間,真實性是新聞敘事的首要要求,真實是新聞的生命,紀實是新聞文本的根本特征。當然,新聞報道真實性的重構(gòu)常常需要當事人的敘述,當事人一些偏于主觀的敘事可能帶有個人回憶的誤差和情感,記者此時需要引導敘事的走向,但不允許加入自己的想象和判斷。想象力和編排情節(jié)能力是文學敘事中必不可少的,但在新聞敘事中是大忌。⑧文學與新聞的區(qū)別在于,文學是塑造典型形象,新聞是重現(xiàn)特定形象。所謂“重現(xiàn)特定形象”,即現(xiàn)實生活中的確有那么個人,那么件事,那么處景,你經(jīng)過選擇,把它如實記錄下來。文學通過典型形象反映現(xiàn)實,新聞通過新鮮的事實反映現(xiàn)實;文學要求典型形象忠于時代,新聞要求報道中的典型忠于事實,通過事實反映時代。真實是新聞的第一要義,新聞以真實為生命,因而拒絕虛構(gòu)。而文學允許虛構(gòu),即文學可以運用典型化的原則,創(chuàng)造出作者心目中的理想人物。也就是說,文學可以塑造典型,而新聞只能選擇典型,即選擇那些有典型意義的真人真事,這些人和事又必須是新鮮的、特殊的、有著廣泛社會意義的。由此可見,虛構(gòu)與否,是新聞與文學的一個分水嶺。(摘編自方毅華《新聞敘事與文學敘事的多重審視》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.

在當今商業(yè)化趨勢下,新聞報道也進入了“故事化”時代,但新聞報道中的“故事”不存在虛構(gòu),一定是已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生的事。B.新聞敘事也可以有感性描寫、刻畫,但其作用不同于文學敘事,是為了讓新聞敘事更生動、真實,凸現(xiàn)個人化的特征,增強新聞的可讀性。C.新聞記者在采訪時可以引導敘事的走向,是為了避免當事人在敘述時因個人回憶的誤差和情感而影響新聞敘事的真實性。D.文學塑造忠于時代的典型形象,通過典型形象反映現(xiàn)實;新聞則是選擇典型,要求典型忠于事實,通過事實反映時代。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.文學敘事主題以情感發(fā)展為主線,其敘事母題都帶有強烈的感情色彩,并通過感性打動讀者。因此一篇敘事作品成功與否取決于其感性敘事能否打動人。B.

新聞《兗州,2億噸大煤田不挖了》生動展示了決策者做決策時內(nèi)心的矛盾與沖突,報道的最終目的是要謳歌決策者的頭腦清醒、目光長遠。C.

堂吉訶德、哈姆萊特、高老頭、冉·阿讓等人物形象可能是虛構(gòu)的,但他們在現(xiàn)實生活中具有存在的可能性,也就具有一定的合理性。D.新聞以真實為生命,因而拒絕虛構(gòu),但有時為了讓新聞敘事更生動、真實,具有更強的感染力,作者也可以適當?shù)匕l(fā)揮自己的想象力。3.下列選項中不能作為論據(jù)來支撐原文最后三段的觀點的一項是()A.

消息《別了,“不列顛尼亞”》以現(xiàn)場直擊的形式記錄了香港歷經(jīng)滄桑變遷回歸祖國這一重大歷史事件,極具現(xiàn)場感。B.

通訊《縣委書記的榜樣———焦裕祿》中詳細記錄了焦裕祿同志的生平事跡和工作精神,以真實、客觀的方式展現(xiàn)了他的崇高形象,體現(xiàn)了他無私奉獻精神。C.鐵凝的小說《哦,香雪》中所敘述的故事,寫出了改革開放后中國走出歷史的陰影,擺脫封閉、愚昧和落后,走向開放、文明與進步的痛苦和喜悅,融入了作家的個人意識和情感傾向。D.《三國演義》中曹操、劉備、孫權(quán)等生動的人物形象,是羅貫中通過現(xiàn)實人物的性格特征合理推斷而塑造的。4.請結(jié)合文章內(nèi)容,談談你對“文學是塑造典型形象,新聞是重現(xiàn)特定形象”這一觀點的理解,并舉例說明。5.在“新聞故事化”時代,一名優(yōu)秀的記者在新聞敘事時通常要注意哪些方面?請結(jié)合文章簡要概括?!敬鸢浮?.B

2.C

3.C4.“文學是塑造典型形象,新聞是重現(xiàn)特定形象”這一觀點揭示了文學敘事與新聞敘事在形象塑造方面的本質(zhì)區(qū)別。①文學通過典型化原則創(chuàng)造出作者心目中的理想人物,這些人物形象具有廣泛的社會意義和代表性。例如,在文學作品中,我們常常能看到堂吉訶德、哈姆萊特等經(jīng)典人物形象,他們代表了某種社會類型或人性特征,具有深刻的典型意義。②而新聞報道則要求如實記錄現(xiàn)實生活中的特定人物和事件,這些人物和事件具有新鮮性、特殊性和廣泛的社會意義。例如,《兗州,2億噸大煤田不挖了》中的兗州市決策者就是一個特定的、具有現(xiàn)實意義的人物形象。新聞報道通過重現(xiàn)這一特定形象來傳遞科學發(fā)展的理念和社會價值。

5.(一)內(nèi)容方面(1)確保真實性:新聞敘事要以事實為基礎,所敘述的事情必須是已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的,不能虛構(gòu),因為真實是新聞的生命。(2)聚焦社會化主題:把受眾放在重要位置,以滿足受眾信息需求為己任,敘事主題應投射、指向社會化的內(nèi)容,而非側(cè)重個人內(nèi)心活動。(二)表達方式方面(1)理性與感性結(jié)合:從理性態(tài)度出發(fā),以向受眾傳達信息為主,同時可適當進行感性的描寫、刻畫,使新聞敘事更生動、真實且具有感染力。(2)避免主觀想象和判斷:在新聞報道真實性重構(gòu)過程中,記者引導當事人敘事走向時,不能加入自己的想象和判斷?!窘馕觥俊緦дZ】這篇文章通過對比新聞敘事和文學敘事,深入探討了兩者在表現(xiàn)方式、內(nèi)容基礎、情感表達、主題特征、真實性要求等方面的本質(zhì)區(qū)別。文章結(jié)構(gòu)清晰,層次分明,論證嚴密,既有理論闡述,又有具體實例,充分展示了新聞和文學在敘事上的不同特點。通過對比分析,文章強調(diào)了新聞敘事的真實性和客觀性,以及文學敘事的虛構(gòu)性和情感共鳴,揭示了“新聞故事化”時代下新聞報道應注意的原則和方法?!?題詳解】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。B.“凸現(xiàn)個人化的特征”錯,原文說的是“新聞報道中也會有感性的描寫、到畫,但其目的是讓新聞敘事更生動,真實,具有更強的感染力”,并沒有說“凸現(xiàn)個人化的特征”。故選B?!?題詳解】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。A.“文學敘事主題以情感發(fā)展為主線”錯誤,原文是“文學敘事主題大多以情感發(fā)展為主線”;“因此一篇敘事作品成功與否取決于其感性敘事能否打動人”說法絕對,原文是“文學敘事的成功與否在很大程度上取決于這種感性敘事能否充分激發(fā)讀者的代入感和感情共鳴”。B.“報道的最終目的是要謳歌決策者的頭腦清醒,目光長遠”錯誤?!秲贾?,2億噸大煤田不挖了》在敘述中傳達了科學發(fā)展理念,而不是僅僅謳歌決策者,該項說法片面。D.“作者也可以適當?shù)匕l(fā)揮自己的想象力”錯誤。由原文“當然,新聞報道真實性的重構(gòu)常常需要當事人的敘述,當事人一些偏于主觀的敘事可能帶有個人回憶的誤差和情感,記者此時需要引導敘事的走向,但不允許加入自己的想象和判斷”可知,新聞報道不允許加入記者自己的想象和判斷。故選C?!?題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。原文最后三段主要強調(diào)新聞敘事要求真實,不能虛構(gòu),而文學敘事可以虛構(gòu)、塑造典型形象等。A.《別了,“不列顛尼亞”》體現(xiàn)了新聞對真實事件的如實記錄,可作為論據(jù)。B.《縣委書記的榜樣——焦裕祿》體現(xiàn)了新聞通過真實報道展現(xiàn)人物精神,可作為論據(jù)。C.說是小說《哦,香雪》融入了作家個人意識和情感傾向,不能作為論據(jù)。D.《三國演義》中人物形象的塑造體現(xiàn)了文學可以通過合理推斷塑造典型形象,可作為論據(jù)。故選C。【4題詳解】本題考查學生理解重要句子,評價文章觀點的能力?!拔膶W是塑造典型形象,新聞是重現(xiàn)特定形象”這一觀點揭示了文學敘事與新聞敘事在形象塑造方面的本質(zhì)區(qū)別。①原最后一段文“文學通過典型形象反映現(xiàn)實”“文學要求典型形象忠于時代”“文學允許虛構(gòu),即文學可以運用典型化的原則,創(chuàng)造出作者心目中的理想人物”,可見學通過典型化原則創(chuàng)造出作者心目中的理想人物,這些人物形象具有廣泛的社會意義和代表性。例如,“一部非凡的文學作品總是伴隨著一個或數(shù)個性格鮮明的人物,如堂吉訶德、哈姆萊特、高老頭、冉·阿讓、卡西莫多等,這些人物形象可能完全屬于虛構(gòu),但他們表達了人類社會可能具有的各類性格形象”,在文學作品中,我們常常能看到堂吉訶德、哈姆萊特等經(jīng)典人物形象,他們代表了某種社會類型或人性特征,具有深刻的典型意義。②最后一段原文“新聞要求報道中的典型忠于事實,通過事實反映時代。真實是新聞的第一要義,新聞以真實為生命,因而拒絕虛構(gòu)”“新聞只能選擇典型,即選擇那些有典型意義的真人真事,這些人和事又必須是新鮮的、特殊的、有著廣泛社會意義的”,新聞報道則要求如實記錄現(xiàn)實生活中的特定人物和事件,這些人物和事件具有新鮮性、特殊性和廣泛的社會意義。例如,“《兗州,2億噸大煤田不挖了》,說的是山東省兗州市2006年探明一個儲量為2億噸的大煤田,是繼續(xù)吃子孫飯,以犧牲環(huán)境為代價,博取眼前的實際利益、贏得個人升遷的砝碼,還是著眼長遠、實現(xiàn)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展?兗州市決策者保持清醒頭腦,并做出了正確的選擇----封存2億噸煤田”,《兗州,2億噸大煤田不挖了》中的兗州市決策者就是一個特定的、具有現(xiàn)實意義的人物形象。新聞報道通過重現(xiàn)這一特定形象來傳遞科學發(fā)展的理念和社會價值?!?題詳解】本題考查學生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。內(nèi)容方面(1)由原文“新聞作品所敘之事,依據(jù)新聞的本質(zhì),則是已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生的事,即事實。因此,新聞敘事應具有客觀真實的特點”可知,要確保真實性,新聞敘事要以事實為基礎,所敘述的事情必須是已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的,不能虛構(gòu),因為真實是新聞的生命。(2)由原文“新聞敘事則將受眾放在重要的位置,以滿足受眾的各種信息需求為己任。敘事主題不再是凸現(xiàn)個人化的、側(cè)重個人內(nèi)心活動的方面,而是投射、指向社會化的主題”可知,要聚焦社會化主題,把受眾放在重要位置,以滿足受眾信息需求為己任,敘事主題應投射、指向社會化的內(nèi)容,而非側(cè)重個人內(nèi)心活動。表達方式方面(1)由原文“新聞敘事要求敘事者從理性的態(tài)度出發(fā),訴諸受眾的內(nèi)容以信息為主,用客觀事實表現(xiàn)社會或人物狀態(tài)。當然,新聞報道中也會有感性的描寫、刻畫,但其目的是讓新聞敘事更生動、真實,具有更強的感染力”可知,要理性與感性相結(jié)合,從理性態(tài)度出發(fā),以向受眾傳達信息為主,同時可適當進行感性的描寫、刻畫,使新聞敘事更生動、真實且具有感染力。(2)由原文“新聞報道真實性的重構(gòu)常常需要當事人的敘述,當事人一些偏于主觀的敘事可能帶有個人回憶的誤差和情感,記者此時需要引導敘事的走向,但不允許加入自己的想象和判斷”可知,要避免主觀想象和判斷,在新聞報道真實性重構(gòu)過程中,記者引導當事人敘事走向時,不能加入自己的想象和判斷。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一史更新“死而復生”劉

流趙連榮在尸首堆里找來找去,找了兩個過兒,找不見他的兒子趙保中。猛然間,尸首里邊站起一個人來?!鞍?!”這一家伙,把個老頭子給嚇得倒退了三步。趙連榮使勁兒揉了揉眼,仔細這么一看:喝!

好大的個頭兒,足有一冒手高,趙連榮要看他,都得仰著脖兒。只見他膀扇兒有門扇這么寬,胳膊有小檁條兒那么粗,四方臉盤兒又紅又黑,兩只眼睛又圓又大。濃眉毛,高顴骨,高鼻梁,寬下巴,看樣子也就是二十七八歲,可是長了有半寸多長的稀稀拉拉的連鬢胡髭。他滿臉都是灰塵,就像剛打磚窯里鉆出來一樣。在他的左眼窩兒下邊有一個小洞,一條紫紅的血線從里邊流出來,順著鼻窩兒流到嘴角兒,又流到脖子下頭去。身上的衣服滿是血漿泥土,已經(jīng)看不清他穿的軍裝是什么顏色了。①他手里沒了武器,緊緊地攥著兩只像油錘一般大小的拳頭,怒目橫眉,咬牙切齒,全身都帶著殺氣。他筆直地站著,動也不動,活像個鐵打的金剛。這個人說話了:“老大伯,別害怕。我沒有死,我還活著。我受了傷,渴得要命?!壁w連榮一聽他說話,這才把疑心定下來。那人往前挪動了挪動:“老大伯,我真沒有死,這不是我還會走道會說話嗎?你看看:還認得我不?我叫史更新,我就是在你兒子趙保中領導下的史排長,我跟著趙營長來看過你老人家,我在你那上房屋西頭住過。不是有一天,我?guī)湍沐幉?,還替你磨過鍘刀嗎?大伯,咱別在這兒多說話了,恐怕敵人還要來,你快點把我領到別處去,我歇一會兒,你給我燒點水喝,我好去追趕隊伍。”趙連榮一聽史更新還要追隊伍去,不由得就吸了一口氣:“你受了這么重的傷,還要追隊伍?”“老大伯,只要我死不了,我就要追隊伍?!壁w連榮聽著可還是搖頭:“現(xiàn)在到處都有敵人,你一個人又沒有武器了,我看……”史更新沒有等他把話說完,就微微一笑:“大伯,我不會被敵人打死,別的不用說了。”趙連榮一看,史更新這么堅決,知道再說也沒有用:“好吧,既然這樣,那就快走,到我家去,燒水做飯還方便,吃了喝了,把你這傷好好地包扎包扎,你就趕快去追隊伍??墒俏冶巢粍幽?,我扶著你走吧?!笔犯抡f:“用不著扶,我能走?!闭f著兩人就往家里走。史更新心里著急,恨不能一步走進家去,他的路又熟,不知不覺就走到趙連榮的前頭。趙連榮一看他這股子勁頭兒,心里話;真是好樣的!受了這么重的傷,走起路來還這么有勁兒,氣勢還這樣的勇猛。他在后邊跟著,止不住的點頭稱贊:②好小伙子,真行!

這樣的戰(zhàn)士,鬼子兵八個綁到一塊兒也比不了他。說話之間,兩人進了家門。到了院里一看:可不好了!

三間正房和兩陪房都燒塌了架,火頭雖然熄滅,可是死火還在著,燒得什么東西還吱吱的直響。院子里還有一個深坑,看得出這是炸彈炸的。一所整整齊齊的院落,連炸帶燒,弄得破爛不堪,只有西南角上剩下了半間廁所,一間牛棚。史更新一看這個情景,不由得又是一陣難過。他發(fā)著狠地咬了一咬牙。這一咬牙可不要緊,就感著傷口火辣辣的酸疼,疼得鉆心,眼睛流淚,豆大的汗珠子從額頭上滾落下來,兩腿一軟就倒在地下。③這時候的趙連榮怎么樣了呢?

他沒有注意史更新。因為他一進家門,心里就又氣又恨。他的臉色變成了鐵青,渾身發(fā)抖,使勁睜著兩只老眼,看看這也完了,那也毀了,這個祖祖輩輩的老家,被糟蹋成了這個樣子,真是心如刀絞,呆若木雞!呆了好久,他把大腿一拍,“咳!”使勁地咳了一聲,這才吐出一口怒氣。只見他捶著胸膛,跺著雙腳,大聲喊著:“保中啊,這個仇你可要報啊!”這工夫史更新在地下躺著哼了一聲。老頭子這才回過頭來,一看,知道他是因受傷過重,再加上又饑又渴,才跌倒在地。他慌忙上前把他扶了起來。房子全燒光了,只剩下廁所和牛棚沒有燒,這可讓他到哪兒去休息呢?只好把史更新扶進了牛棚,讓他躺在草上休息。趙連榮回身出來,想要給史更新弄吃弄喝。做飯是沒有辦法了,想法給他燒點兒水吧,可是鐵鍋已經(jīng)炸碎了;水甕也炸得光剩了個底兒,里邊只有一壺水,還掉進去了許多灰土。咳!沒有別的辦法,他在地下拾起一塊破鍋片子來、放在火上,把水甕底子上那點泥湯子倒進去,就這樣燒起來了。諸位,這時候老頭子已經(jīng)顧不得別的,他在旁邊一蹲,直瞪著眼看著,恨不能一時把水燒開,趕快給史更新喝了,好讓他去追趕隊伍,替他殺敵雪恨。好不容易才把水燒開了,他用衣裳袖子捂著,把水端進了牛棚,又想起自己腰里還帶著兩個剩窩頭,急忙掏出來,掰碎了,在水里一泡,放在史更新的面前:“史排長,對不起你啊!你將就著吃了吧?!笔犯轮磊w連榮的脾氣,他叫你吃你就得吃,所以一句客氣話也沒說,他就連吃帶喝吃起來了。說話之間,史更新就把這點東西吃完了。④可是他倒覺著渾身無力,傷口疼痛,腦袋發(fā)沉,眼睛也懶得睜,連話也不愿多說了。正在這個節(jié)骨眼兒上,外邊不遠的地方“兵勾兒”響了一槍。史更新一聽是“三八式”步槍響,知道是敵人又來了。就覺著渾身一緊,騰地一下子站起來就要往外走。他又一想:這時候往外走不行啊!可是又怕敵人來搜查,連累了趙連榮。于是就說:“老大伯,敵人來了,你趕快躲出去。”史更新又準備進行決死的戰(zhàn)斗了。正是:熱血寫成

字,壯志堅定永恒心。(節(jié)選自劉流《烈火金鋼·第一回史更新死而復生趙連榮舍身成仁》)文本二《烈火金銅》的創(chuàng)作有一個突出的特點,就是它的“評書”形式,既可以作為文學作品讀,也可以作為評書演員演出的腳本,但它的初稿卻并非如此,而是新體小說。怎么有了這種變化呢?一方面是父親喜愛和熟悉中國古典小說的形式,寫起來更得心應手。更重要的是,他認為“評書”作為傳統(tǒng)的民族形式,長期以來受到廣大群眾的歡迎,既可雅俗共賞,又可以使許多沒有文化的人通過演員的演講受到教育,應該得到繼承和發(fā)展。他的創(chuàng)作目的十分明確,當時就有人表示看不起這種形式,還有好心的同志對他講這種形式的作品上不了文學史。但他好像根本沒有考慮到成名成家,也沒有想到要在文學史上留什么名,他就是想用文字再現(xiàn)自己所親身經(jīng)歷的黨所領導的艱苦卓絕、殘酷壯麗的抗日戰(zhàn)爭畫卷,讓后人知道曾經(jīng)有過那樣一場殘酷的戰(zhàn)爭,有那樣英雄的人民,那樣偉大的黨。(節(jié)選自劉麗華《關(guān)于我的父親劉流和他的〈烈火金鋼〉》)6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解,不正確的一項是()A.史更新進趙連榮家后“兩腿一軟就倒在地下”的行為與他近乎“超人”的形象,看似矛盾,但合乎文本語境。B.家園已成廢墟,趙連榮還是想方設法給史更新燒水做飯,這體現(xiàn)了群眾的淳樸善良和融洽的軍民魚水之情。C.文中大量使用“一”字,如“一口怒氣”“水里一泡”“渾身一緊”等,均營造了故事的現(xiàn)場感,加快敘事節(jié)奏。D.趙保中在文中雖然沒有正面出現(xiàn),但趙連榮、史更新的言行,可以引發(fā)讀者聯(lián)想,有助于人物形象的塑造。7.對文本一畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是()A.句子①中史更新的出場用了工筆描寫,使魁偉高大、勇猛剛強的英雄形象躍然紙上,引發(fā)讀者閱讀興趣。B.句子②獨立成段,雖有夸張成分,卻能突出史更新的英雄形象,強化贊美之情,也避免了講述的平鋪直敘。C.句子③是作者講述策略中對“聽書人”的提問與提醒,使讀者有身臨其境之感,很好地體現(xiàn)出評書的特點。D.句子④寫史更新吃完東西后,體力不增反弱,體現(xiàn)了小說的傳奇色彩,也為后文日軍到來增添了情節(jié)張力。8.文本一結(jié)尾用詩詞作結(jié),既契合評書特點,又點明思想主題。你會選用什么詞填入橫線,請說明理由。9.文本二畫線句子表明,作者劉流想通過文字再現(xiàn)自己所“親身經(jīng)歷”的“殘酷壯麗”的戰(zhàn)爭畫面,請結(jié)合文本一談談你的理解?!敬鸢浮?.C

7.D

8.示例:選擇“無畏”一詞。①從文本內(nèi)容看,“無畏”一詞既能概括史更新堅定無畏英雄形象特征,也突出了作品全民抗戰(zhàn)、奮勇殺敵的主題。②從文本形式看,“無畏”一詞與下句“永恒”詞性相同,上下句形成對仗,符合評書特點,俗雅兼具

9.①素材取自作者親歷的事件,抗戰(zhàn)背景、全民團結(jié)抗日的事實。②小說中人物英勇抗日、軍民齊心協(xié)力保家衛(wèi)國的情感,符合作者親歷的情感體驗。③戰(zhàn)爭后的尸首堆、史更新的重傷、趙連榮的房子遭炮火摧毀,都體現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷。④戰(zhàn)士雖受重傷依然英勇無畏,百姓家園被毀仍毫無保留地幫助受傷戰(zhàn)士,又是殘酷戰(zhàn)爭中的一幅壯麗畫卷?!窘馕觥俊緦дZ】文章通過講述史更新在抗日戰(zhàn)爭中的堅韌與勇敢,展現(xiàn)了普通士兵的頑強精神和群眾的淳樸善良。通過趙連榮與史更新的互動,描繪了深厚的軍民魚水情,盡管家園被毀,趙連榮仍盡力幫助受傷的戰(zhàn)士,表現(xiàn)了無私的大義。故事采用評書形式,運用夸張手法與生動的細節(jié)描寫,增強了敘事的戲劇性和感染力。結(jié)尾以詩詞總結(jié),升華主題,強調(diào)了英雄的堅定意志和戰(zhàn)爭的殘酷性。6題詳解】本題考查學生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“均營造了故事的現(xiàn)場感”說法有誤,這幾處“一”字,能夠給人一種故事進行的節(jié)奏感,有一定的加快敘事節(jié)奏的作用,但是并不是全部給人身臨其境的感受,如“一口怒氣”的“一口”是量詞,并未營造現(xiàn)場感,加快敘事節(jié)奏。另外,也可從形式上直接推斷,“一口怒氣”的結(jié)構(gòu)明顯異于另外兩者,其效果也大概率異于另外兩者。故選C?!?題詳解】本題考查學生對重要句子的分析鑒賞能力。D.“體現(xiàn)了小說的傳奇色彩”分析有誤。史更新受了很重的傷,之前的勇猛的表現(xiàn)有意志力支撐的作用。當他吃東西時,意志力有所放松,故吃完東西后感到疲勞,是符合人物當時的處境的,此處并不能體現(xiàn)小說的傳奇色彩。故選D?!?題詳解】本題考查學生鑒賞人物形象、概括主題的能力。所選詞語要求能概括人物精神品質(zhì),彰顯主題;還需要與“壯志堅定永恒心”中的“永恒”對應,應填寫兩個字組成的詞語。①文章描寫了趙連榮救助史更新的過程。先看史更新,他在戰(zhàn)斗中受了重傷,“在他的左眼窩兒下邊有一個小洞,一條紫紅的血線從里邊流出來,順著鼻窩兒流到嘴角兒,又流到脖子下頭去。身上的衣服滿是血漿泥土,已經(jīng)看不清他穿的軍裝是什么顏色了”,即使這樣也還是要追趕部隊;傷重倒地,“腦袋發(fā)沉,眼睛也懶得睜,連話也不愿多說”,可一聽到敵人的槍響“就覺著渾身一緊,騰的一下子站起來就要往外走”,這些都體現(xiàn)出英雄的“無畏”。再看趙連榮,也體現(xiàn)出無畏,他救了受傷的史更新,燒水給他喝,把僅有的窩頭也給了他,看到敵人炸毀了家園,趙大爺恨得咬牙切齒,這些都體現(xiàn)出全民抗戰(zhàn)的大無畏精神。②因此,可選擇“無畏”這個詞。既能概括內(nèi)容和主題,而且“無畏”一詞與下句“永恒”詞性相同,上下句形成對仗,符合評書特點,俗雅兼具?!?題詳解】本題考查學生鑒賞作品內(nèi)容、風格特點的能力。①畫線句“再現(xiàn)自己所親身經(jīng)歷”體現(xiàn)在,素材取自作者親歷的事件,抗戰(zhàn)背景、全民團結(jié)抗日的事實。劉流在1942年親身經(jīng)歷了冀中平原的“五一反掃蕩”戰(zhàn)斗,這段經(jīng)歷成為他創(chuàng)作這部小說的重要素材?。此外,劉流在冀中軍區(qū)工作期間,接觸了許多英雄人物和戰(zhàn)斗事跡,這些經(jīng)歷也深深影響了他的創(chuàng)作?。②小說中人物對敵人的仇恨寫得很真實;史更新即使重傷也要去追趕部隊,聽到槍響就要去戰(zhàn)斗;趙連榮看到家園被炸毀,十分憤怒,“他的臉色變成了鐵青,渾身發(fā)抖,使勁睜著兩只老眼,看看這也完了,那也毀了,這個祖祖輩輩的老家,被糟蹋成了這個樣子,真是心如刀攪,呆若木雞!”。這些描寫能夠給讀者帶來共鳴。小說中人物抗日、保家衛(wèi)國的情感真實,人物際遇給讀者帶來的共情和共鳴真實,符合作者親歷的情感體驗。③小說描寫了真實的戰(zhàn)后場景,如開頭寫趙連榮找兒子,“在尸首堆里找來找去”;寫史更新受傷“滿臉都是灰塵,就像剛打磚窯里鉆出來一樣。在他的左眼窩兒下邊有一個小洞,一條紫紅的血線從里邊流出來,順著鼻窩兒流到嘴角兒,又流到脖子下頭去。身上的衣服滿是血漿泥土,已經(jīng)看不清他穿的軍裝是什么顏色了”;寫村莊被炸毀“三間正房和兩陪房都燒塌了架,火頭雖然熄滅,可是死火還在著,燒得什么東西還吱吱的直響。院子里還有一個深坑,看得出這是炸彈炸的。一所整整齊齊的院落,連炸帶燒,弄得破爛不堪,只有西南角上剩下了半間廁所,一間牛棚”。戰(zhàn)爭后的尸首堆、史更新的重傷、趙連榮的房子遭炮火摧毀,都體現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷。④史更新受了傷,但他想要去追趕隊伍,記敘抗日;看到趙連榮家的房子被炸毀,他“發(fā)著狠地咬了一咬牙”,想要替百姓報仇;而趙連榮看到自己祖輩居住的家被毀,他又心疼又憤怒“他的臉色變成了鐵青,渾身發(fā)抖,使勁睜著兩只老眼,看看這也完了,那也毀了,這個祖祖輩輩的老家,被糟蹋成了這個樣子,真是心如刀絞,呆若木雞”,但是他仍然想辦法給史更新燒了水,“他在地下拾起一塊破鍋片子來、放在火上,把水甕底子上那點泥湯子倒進去,就這樣燒起來了”,還把僅有的窩頭給了史更新吃。戰(zhàn)士雖受重傷依然英勇無畏,百姓家園被毀仍毫無保留地幫助受傷戰(zhàn)士,又是殘酷戰(zhàn)爭中的一幅壯麗畫卷。二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:所謂治國必先齊其家者,其家不可教而能教人者,無之。孝者,所以事君也;弟者,所以事長也;慈者,所以使眾也。一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓;一人貪戾,一國作亂。此謂治國在齊其家。所謂平天下在治其國者:上老老而民興孝,上長長而民興弟,上恤孤而民不倍。所惡于上,毋以使下;所惡于下,毋以事上。民之所好好之,民之所惡惡之,此之謂民之父母。道得眾則得國,失眾則失國。(節(jié)選自《禮記·大學》,有刪改)材料二:子墨子言曰:“仁人之事者,必務求興天下之利,除天下之害?!比划斀裰畷r,天下之害孰為大?曰:“若大國之攻小國也,大家之亂小家也,強之劫弱,眾之暴寡,詐之謀愚,貴之敖賤,此天下之害也。又與為人君者之不惠也,臣者之不忠也,父者之不慈也,子者之不孝也,此又天下之害也?!惫脟L本原若眾害之所自生,此胡自生?此自愛人利人生與?

即必曰:“非然也?!北卦唬骸皬膼喝速\人生?!笔枪蕜e①非也。是故子墨子曰:“兼②以易別?!比患醇嬷梢砸讋e之故何也?曰:“藉為人之國,若為其圓,夫誰獨舉其國以攻人之國者哉?為人之都,若為其都,夫誰獨舉其都以伐人之都者哉?為人之家,若為其家,夫誰獨舉其家以亂人之家者哉?為彼猶為己也。然即國、都不相攻伐,人家不相亂賊,此天下之害與?天下之利與?即必曰天下之利也?!苯裎釋⒄笈c天下之利而取之,以兼為正③。是以老而無妻子者有所侍養(yǎng)以終其壽幼弱孤童之無父母者有所放依以長其身。不識天下之士,所以皆聞兼而非者,其故何也?故君子若欲為惠君、忠臣、慈父、孝子、友兄、悌弟,當若兼之不可不行也。此圣王之道,而萬民之大利也。(節(jié)選自《墨子·兼愛下,有刪改》)【注】①別:指將別人與自己區(qū)分開,分別對待(指相惡)。②兼:指視人如己(指相愛)。③正:同“政”。10.材料二中畫波浪線部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。是以A老而無妻子者B有所侍養(yǎng)以終C其壽D幼弱E孤童F之無父母者G有所放依H以長其身。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“一家讓”與“無辭讓之心”(《人皆有不忍人之心》)兩句中的“讓”字含義相同。B.“兼以易別”與“其未兆易謀”(《〈老子〉四章》)兩句中的“易”字含義不同。C.“人家不相亂賊”與“賊愛其身”(《墨子·兼愛上》)兩句中的“賊”字含義不同。D.“皆聞兼而非者”與“人而不仁”(《論語·八佾》)兩句中的“而”字含義相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.《禮記》認為,治國先要治理好家,孝順是用來侍奉君主的原則,尊兄是用來侍奉長官的原則,仁慈是用來使役民眾的原則。B.《禮記》認為,厭惡上級的所作所為,就不要用同樣的做法對待下級;厭惡下級的所作所為,就不要用同樣的做法對待上級。C.墨子認為,仁德的人應以“興天下之利,除天下之害”為畢生事業(yè),因此他提出了兼愛的觀點,主張要對他人有利。D.墨子認為,如果對待別人的國家、城邑和家族,就像對待自己的國家、城邑、家族一樣,就不會動用自己的力量去攻伐別人。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)上老老而民興孝,上長長而民興弟,上恤孤而民不倍。譯文:(2)姑嘗本原若眾害之所自生,此胡自生?此自愛人利人生與?譯文:14.兩則材料對“治天下”的看法有何異同?請簡要概括?!敬鸢浮?0.BDG

11.D12.C

13.(1)居上位的人敬重老人,百姓就會孝順成風;居上位的人敬重兄長,百姓就會敬重兄長;居上位的人撫恤孤寡,百姓就不會相互背棄。(2)姑且試著推究這許多禍害產(chǎn)生的根源,這是從哪兒產(chǎn)生的呢?這是從關(guān)愛別人、有利于別人產(chǎn)生的嗎?14.相同點:都認為治天下要重視孝、忠、慈、仁等倫理。不同點:①材料一認為,治天下在于齊家與治國;②材料二認為,治天下在于兼愛。【解析】【導語】這篇文言文由《禮記·大學》和《墨子·兼愛下》的節(jié)選組成,討論了治國與齊家平天下的思想?!抖Y記》強調(diào)治理國家先從家庭出發(fā),強調(diào)孝、弟、仁慈的重要性,體現(xiàn)儒家的修身齊家治國平天下的邏輯關(guān)系?!赌印穭t主張兼愛的觀點,認為應視他人如己,以此減少攻擊和劫掠,引導愛人利人的社會氛圍,展現(xiàn)了道家和墨家以仁愛、實用為特點的國治理想。兩者均關(guān)注社會治安和人民福祉,但路徑有所不同?!?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意:因此年老而沒有妻室兒女的,有人奉養(yǎng)而壽終;沒有父母的幼弱孤童,有所依靠而長大成人?!笆且浴弊鳛檫B詞不能斷開;“老而無妻子者”是句子主語,為了強調(diào)其后B處可以斷開;“終其壽”是動賓結(jié)構(gòu),中間不斷開;“有所侍養(yǎng)以終其壽”是“老而無妻子者”的謂語,其后D處斷開;“幼弱孤童之無父母者”是句子主語,中間不斷開,其后G處斷開。故選BDG。【11題詳解】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。都是“謙讓”。句意:一家謙讓相敬。/沒有謙讓之心。B.正確。替代/容易。句意:要用相愛來替代相忌。/問題還沒有顯露跡象的時候容易解決。C.正確。殘害/盜賊。句意:人與人、家族與家族不相互侵擾殘害。/盜賊只愛自身。D.錯誤。含義不同。表轉(zhuǎn)折/表假設。句意:都聽到相愛之說卻加以非議。/一個人如果沒有仁德。故選D。【12題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。C.“因此他提出了兼愛的觀點”強加因果。依據(jù)原文“然當今之時,天下之害敢為大?……此天下之害也?!擞痔煜轮σ病薄皬挠奕速\人生”“是故子墨子曰:‘兼以易別?!笨芍?,是因為當時憎惡別人、殘害別人產(chǎn)生很多大害,因此,墨子提出兼愛的觀點。故選C?!?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)第一個“老”“長”,都是形容詞用作動詞,敬重;第二個“老”“長”,都是形容詞用作名詞,老人,兄長;“恤”,撫恤;“倍”,通“背”,背棄。(2)“本原”,推究;“所自生”,產(chǎn)生的根源;“胡自”,賓語前置,自胡,從哪兒?!?4題詳解】本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。相同點:根據(jù)材料一“孝者,所以事君也;弟者,所以事長也;慈者,所以使眾也。一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓;一人貪戾,一國作亂”和材料二“故君子若欲為惠君、忠臣、慈父、孝子、友兄、悌弟,當若兼之不可不行也”可知,都認為治天下要重視孝、忠、慈、仁等倫理。不同點:①根據(jù)“所謂治國必先齊其家者”“所謂平天下在治其國者”可知,材料一認為,治天下在于齊家與治國;②根據(jù)“今吾將正求與天下之利而取之,以兼為正”“故君子若欲為惠君、忠臣、慈父、孝子、友兄、悌弟,當若兼之不可不行也”可知,材料二認為,治天下在于兼愛。參考譯文:材料一:所謂要治理好國家,必須先要管理好自己的家族,因為自己家族的人不能管理好而能管理好一國之民,這是沒有的事情。孝順,可以用來侍奉君主;尊兄,可以用來侍奉長官;仁慈,可以用來使役民眾。一家仁愛相親,一國就會仁愛成風;一家謙讓相敬,一國就會謙讓成風;一人貪婪暴戾,一國就會大亂。這就叫作治理好國家首先要管理好家族。所謂要平定天下,先要治理好自己的國家;居上位的人敬重老人,百姓就會孝順成風;居上位的人敬重兄長,百姓就會敬重兄長;居上位的人撫恤孤寡,百姓就不會相互背棄。厭惡上級的所作所為,就不要用同樣的做法對待下級;厭惡下級的所作所為,就不要用同樣的做法對待上級。百姓喜愛的他就喜愛,百姓厭惡的他就厭惡,這就是所說的百姓的父母。這就是說,得到民眾的擁護就會得到國家,失去民眾的擁護就會失去國家。材料二:墨子說道:“仁人的事業(yè),應當努力追求興起天下之利,除去天下之害?!比欢F(xiàn)在,天下之害,什么算是最大的呢?回答說:“例如大國攻伐小國,大家族侵擾小家族,強大者強迫弱小者,人多者欺凌人少者,狡詐者算計愚笨者,尊貴者傲視卑賤者,這就是天下的禍害呀。又如做國君的不仁惠,做臣下的不忠誠,做父親的不慈愛,做兒子的不孝敬,這又都是天下的禍害?!惫们以囍凭窟@許多禍害產(chǎn)生的根源,這是從哪兒產(chǎn)生的呢?

這是從關(guān)愛別人、有利于別人產(chǎn)生的嗎?

就必然說:“不是這樣的?!北厝灰f:“是從憎惡別人、殘害別人產(chǎn)生的?!彼苑謩e對待是不對的。所以墨子說:“要用相愛來替代相忌?!奔热蝗绱?,那么可以用相愛來替代相忌的原因是什么呢?回答說:“假如對待別人的國家,像對待自己的國家,誰還會動用本國的力量用以攻伐別人的國家呢?對待別人的城邑,像對待自己的城邑,誰還會動用自己城邑的力量用以攻伐別人的城邑呢?對待別人的家族,就像對待自己家族,誰還會動用自己家族的力量用以侵擾別人的家族呢?對待別人就像對待自己。既然如此,那么國家和國家、城邑和城邑不相互攻伐,人與人,家族與家族,不相互侵擾殘害,這是天下之害,還是天下之利呢?就必然要說是天下之利了?!爆F(xiàn)在我將尋求興起天下之利的辦法而采用它,用相愛來施政。因此年老而沒有妻室兒女的,有人奉養(yǎng)而壽終;沒有父母的幼弱孤童,有所依靠而長大成人。不知道天下的士人,都聽到相愛之說卻加以非議,這是什么緣故呢?所以君子假如想要做仁惠之君、忠誠之臣、慈愛之父、孝敬之子、友愛之兄、敬順之弟,對于兼愛就不可不去實行。這是圣王的大道,也是萬民最大的利益。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。題壁上韋偃畫馬歌①杜

甫韋侯別我有所適,知我憐君畫無敵。戲拈禿筆掃驊騮②,欻見③騏驥出東壁。一匹龁④草一匹嘶,坐看千里當霜蹄。時危安得真致此?

與人同生亦同死?!咀ⅰ竣僭撛娂s作于上元元年(公元760年),時詩人在成都。安史之亂造成“天下學士亦奔波”的局面,畫家韋偃離開成都,大概也是為了謀生。②驊騮(huáliú):赤色的好馬。③欻(xū)見:忽見。④龁(hé):用牙齒咬東西。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)開門見山地指出,韋偃知道杜甫愛他的畫,臨行前來告別,并留畫相贈。B.頷聯(lián)描繪韋偃的作畫過程,其中“驊騮”“騏驥”兩詞最能體現(xiàn)他的造詣之深。C.頸聯(lián)寫了“龁草”“嘶”兩種狀態(tài)的馬,韋偃靜態(tài)的畫作中呈現(xiàn)出動態(tài)之美。D.韋偃墻上作畫,杜甫為畫題詩,此詩既贊美韋偃畫藝高超,同時也托物言志。16.清代學者浦起龍在《讀杜心解》中評價這首詩“結(jié)聯(lián),見公本色”。請結(jié)合尾聯(lián)談談你對該評價的理解?!敬鸢浮?5.B

16.①尾聯(lián)詩人由畫中之馬,聯(lián)想到當時國家時局危急,而無如此之馬與人共死生而報國,表達了詩人對時局的擔憂。②明寫希望有駿馬與人共赴時艱,實則以駿馬比壯士,希望能有志同道合之人并肩攜手,拯救國家于危難之中。③這正是詩人杜甫憂國憂民、感時傷懷的愛國主義“本色”的體現(xiàn)?!窘馕觥俊緦дZ】杜甫在詩中結(jié)合韋偃的畫技來表達對動蕩時局的感慨。詩中對畫馬技藝的描繪生動傳神,體現(xiàn)了畫家的高超技藝。而尾聯(lián)表達了對理想生活的向往和與百姓共患難的情懷,展現(xiàn)出詩人不凡的志向和為萬民命運擔憂的責任感。【15題詳解】本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。B.“其中‘驊騮’‘騏驥’兩詞最能體現(xiàn)他的造詣之深”錯誤,該聯(lián)寫畫家作畫過程的輕松、灑脫、迅捷,“戲拈”“禿筆”“欻見”更能體現(xiàn)他的造詣之深。故選B?!?6題詳解】本題考查學生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。杜甫的作品中除了感時傷己外,更多的是心系蒼生,胸懷國事,憂國憂民。①結(jié)聯(lián)“時危安得真致此?與人同生亦同死”,是說國家處于危急存亡之時,能到哪里去尋找像畫中一樣的千里馬,同英勇的人們同生共死、匡濟時危呢?其中“時?!倍种苯颖砻髁嗽娙藢r局的擔憂。②“安得真致此”說明了良馬是多么難得,而發(fā)現(xiàn)良馬的確遠非易事。這里的“良馬”比喻的是人才、壯士。面對內(nèi)亂外患,戰(zhàn)爭不息的多事之秋,這兩句寄寓了作者渴望得到人才,選拔賢能,希望能有志同道合之人并肩攜手,拯救國家于危難之中。③尾聯(lián)頗有“憂時思將帥”的深刻含意,這也充分反映了詩人憂國憂民、感世傷時的崇高思想感情,正是詩人杜甫憂國憂民、感時傷懷的愛國主義“本色”的體現(xiàn)。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫下列句子中的空缺部分。(1)《詩經(jīng)·無衣》中描寫君王出兵打仗,戰(zhàn)士們修整甲胄與兵器句子是

“____________,____________”。(2)《春江花月夜》中描繪出一幅春江連海,月隨潮生的壯麗畫面的句子是“____________,____________”。(3)古人常從頭發(fā)的變化中生出深沉的感慨,這樣的情感抒寫比如“____________,____________”?!敬鸢浮?/p>

①.修我甲兵

②.與子偕行

③.春江潮水連海平

④.海上明月共潮生

⑤.君不見高堂明鏡悲白發(fā)

⑥.朝如青絲暮成雪(白頭搔更短,渾欲不勝簪/多情應笑我,早生華發(fā))【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見名篇名句的能力。易錯字:“偕”“潮”“搔”“簪”。三、語言文字運用(18分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。杜甫說:“讀書破萬卷,下筆如有神?!边@一“經(jīng)驗之談”歷來被奉為圭臬,許多人認為只要積累了豐富的知識,到一定時候自然就能寫出好文章。其實,

,因為它不完全符合思維科學。當然,要寫出好文章,多讀書是非常必要的。因為人類的知識經(jīng)驗可以通過語言文字符號來傳播和積累,個人的任何工作與創(chuàng)造,都是在前人已經(jīng)積累的認識成果的基礎之上進行的,讀書是了解前人認識成果的有效方法。但是也應該看到,前人的認識成果對于新的工作與創(chuàng)造來說,

,猶如木工制造家具需用木料一樣。然而,材料畢竟不等于家具。就寫作而言,任何書本知識都不能直接變?yōu)槲恼拢腿缤玖喜粫苯幼優(yōu)榧揖?。就專業(yè)特殊能力的鍛煉來說,“讀書破萬卷”只是鍛煉了記憶力,并未強調(diào)對感受、聯(lián)想、想象、思維等能力的鍛煉。當然,在讀書過程中,大腦各種功能的發(fā)動大都是無意的、自發(fā)的,往往不是有意要擰成一股繩,只有在目標明確的專業(yè)創(chuàng)造和專業(yè)寫作過程中,這些功能才非擰成一股繩不可。所以,具有綜合性的寫作能力也主要是在寫作實踐中養(yǎng)成。不經(jīng)過創(chuàng)造與寫作的直接實踐,而認為只要“讀書破萬卷”,就能“下筆如有神”,那是不可能的。18.下列標題和句子中的引號,與文中“經(jīng)驗之談”的引號作用不相同的一項是(

)A.《別了,“不列顛尼亞”》B.《“探界者”鐘揚》C.這響亮而清脆的“哈哈哈”就此結(jié)束了一切事情。D.180年前的庚子年,西方的堅船利炮擊碎了“天朝上國”的迷夢。19.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。

20.怎樣才能寫出好文章?請用一個遞進關(guān)系的復句概括文段的觀點。要求:語言表達簡明、連貫,40個字以內(nèi)?!敬鸢浮?8.C

19.①這種觀點是片面的

②只起原料的作用

20.寫出好文章不僅需要多讀書,還需要在寫作實踐中培養(yǎng)綜合性的寫作能力。【解析】【18題詳解】本題考查學生正確使用標點符號的能力?!敖?jīng)驗之該”引號是特定稱謂,特指“讀書破萬卷,下筆如有神”這一片面的經(jīng)驗。A.特定稱謂,“不列顛尼亞”特指撤離香港的英國皇家游輪“不列顛尼亞”號,也象征現(xiàn)代英國。B.特定稱謂,“探界者”是對集多重身份于一身的鐘揚的特稱。C.表示強調(diào)和引用。D.特定稱謂,反語、諷刺,“天朝上國”本來是歷代封建王國對本王國的稱呼,意指本國本朝是在各個方面領先于周邊其他“蠻夷”的“天朝大國”。“天朝上國”反被“蠻夷”的堅船利炮擊敗了,所以此處的“天朝上國”還具有諷刺含義。故選C。【19題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。①“因為它不完全符合思維科學”是否定前面“許多人認為只要積累了豐富的知識,到一定時候自然就能寫出好文章”的觀點,此處應先評價這種觀點,應填:這種觀點是片面的。②根據(jù)“猶如木工制造家具需用木料一樣”可知此處為比喻句,由“材料畢竟不等于家具”可推知“前人的認識成果”只相當于“材料”,也就是制作家具的原料,可填:只起原料的作用?!?0題詳解】本題考查學生語段壓縮概括的能力。首先概括文段的觀點,結(jié)合“要寫出好文章,多讀書是非常必要的”概括出第二段觀點“寫出好文章需要多讀書”;結(jié)合“所以,具有綜合性的寫作能力也主要是在寫作實踐中養(yǎng)成”概括出第三段觀點“需要在寫作實踐中培養(yǎng)綜合性的寫作能力”。然后遞進關(guān)系的復句表述,使用遞進連詞“不僅”“還”銜接兩個觀點句:寫出好文章不僅需要多讀書,還需要在寫作實踐中培養(yǎng)綜合性的寫作能力。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,7分)閱讀下面的文字,完成下面小題。在戰(zhàn)爭中間,如果你拿著槍同我們打,那我們絕不客氣;但是,一旦解除了你的武裝,我們就堅決執(zhí)行“寬待俘虜”的政策。我們八路軍決不搞日本侵略軍那一套。我們共產(chǎn)黨領導的八路軍,實行革命的人道主義,對被俘士兵我們決不傷害,對日本人民我們不僅不傷害,還要盡最大力量給予愛護和照顧。我寫的這封信沒有加封,不管你高級軍官理不理,反正要經(jīng)過你下層人員的傳遞,他們總可以看到。晉察冀軍區(qū)俘虜過一個叫中西的日本兵,他被俘后要求留在我們這里,我同他談過話。我問他,你不回去,想做些什么呢?

他說,隨便分配我做點兒什么工作都行。那個時候,我們部隊還缺乏日本擲彈筒的經(jīng)驗,如果繳獲的大批擲彈筒,不能及時用上,中西就擔任了這方面的教官,教八路軍戰(zhàn)士使用擲彈筒。所以說,日軍中間并不是不可以做工作的,應該大力地開展工作。(節(jié)選自聶榮臻《大戰(zhàn)中的插曲》,有刪改)21.文中畫橫線的句子有語病,請指出并做修改,使語言準確流暢,邏輯嚴密,不得改變原意。22.第一段中,作者交替使用“你”和“我們”兩個不同的人稱,其中蘊含著怎樣的態(tài)度?請結(jié)合材料進行分析?!敬鸢浮?1.①謂語殘缺,應該修改為“缺乏使用日本擲彈筒的經(jīng)驗”②關(guān)聯(lián)詞誤用,刪去“如果”

22.①“你”指代敵軍,表達了作者對敵軍士兵的勸誡,希望他們能夠認識到自己的錯誤,同時體現(xiàn)作者面對敵軍不卑不亢的平等的交流態(tài)度。②“我們”指代八路軍,說明該行為不光來自個人,更來自團體,體現(xiàn)了作者的自豪感和責任感,表明八路軍在抗日戰(zhàn)爭中的正義立場和堅定決心,同時也彰顯了八路軍的人道主義政策和對待敵軍士兵的寬大態(tài)度?!窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。①“缺乏日本擲彈筒的經(jīng)驗”謂語殘缺,應在“缺乏”后面加“使用”,修改為“缺乏使用日本擲彈筒的經(jīng)驗”;②關(guān)聯(lián)詞誤用,“如果繳獲的大批擲彈筒,不能及時用上,中西就擔任了這方面的教官”,“如果”贅余,刪去“如果”,否則后面就應該有“那么”呼應?!?2題詳解】本題考查學生分析人稱作用及效果的能力。①首先判斷“你”指誰。根據(jù)“你拿著槍”“解除了你的武裝”可知,“你”指代敵軍;然后分析第二人稱的作用,第二人稱仿佛面對面的交談,這里用以勸誡對方,“如果你拿著槍同我們打,那我們絕不客氣;但是,一旦解除了你的武裝,我們就堅決執(zhí)行‘寬待俘虜’的政策”,是希望他們能夠認識到錯誤,放下槍,也表明了共產(chǎn)黨的態(tài)度;從效果方面看,“你”與“我”相對,是平等的兩個對話方,采用第二人稱同時作者面對敵軍不卑不亢的平等的交流態(tài)度。②再看“我們”,根據(jù)“同我們打”“我們就堅決執(zhí)行‘寬待俘虜’的政策”“我們共產(chǎn)黨領導的八路軍”等可知,“我們”指代八路軍,說明該行為不光來自個人,更來自團體;“我們八路軍決不搞日本侵略軍那一套。我們共產(chǎn)黨領導的八路軍,實行革命的人道主義”,這里反復使用“我們”,并且強調(diào)與日本侵略軍實行的政策不同,表明了作為正義方的

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