高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：結(jié)構(gòu)思考與行文 課件

作文的骨骼與血肉謀篇布局議論文（議論文）寫(xiě)作專(zhuān)題：結(jié)構(gòu)思考與行文嚴(yán)禁“脫節(jié)”，極度警惕“脫節(jié)”，絕對(duì)不能“脫節(jié)”！?。∫?、基本結(jié)構(gòu)思考法（三式法）1.橫向拆分法(并列/總分三式法)(1)橫向展開(kāi)的基本方式I:分解列舉，找“方面”(2)橫向展開(kāi)的基本方式Ⅱ:時(shí)空/身份①?gòu)摹皶r(shí)空”方面進(jìn)行橫向展開(kāi)，常見(jiàn)思路如：過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)或時(shí)間、空間(較少用)序列上任意合理的片段

②從“身份”方面進(jìn)行橫向展開(kāi)，常見(jiàn)思路如：個(gè)人方面、*集體方面國(guó)家/社會(huì)方面、人類(lèi)方面作為學(xué)生的身份、*作為家庭的成員、作為國(guó)家的建設(shè)者、作為人類(lèi)的一份子橫向三式法的使用技巧與注意事項(xiàng)①

審題立意決定結(jié)構(gòu)拆解；結(jié)構(gòu)拆解必須服務(wù)于審題立意。②適用范圍：橫向三式法在作文寫(xiě)作的各個(gè)結(jié)構(gòu)層面均通用，如：大結(jié)構(gòu)(文章整體層面)、小結(jié)構(gòu)(分支局部層面)、細(xì)節(jié)結(jié)構(gòu)(語(yǔ)句寫(xiě)法打磨層面)等。③一般來(lái)說(shuō)，在大結(jié)構(gòu)上的展開(kāi)數(shù)量一般是3個(gè)。練習(xí)

中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)百年歷程。在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化

和社會(huì)主義先進(jìn)文化，已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂。我們過(guò)的節(jié)日如“五四”“七

一”“八一”“十一”,我們唱的歌曲如《義勇軍進(jìn)行曲》《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》,我

們讀的作品如《為人民服務(wù)》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》,我們景仰的革命烈士

如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇，我們學(xué)習(xí)的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢(qián)學(xué)森、黃

大年，等等，都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵(lì)。我們心中有陽(yáng)光，我們腳下有力量。我

們的未來(lái)將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程，我們處在一個(gè)大有可為的時(shí)代....

請(qǐng)結(jié)合材料，以“可為與有為”為主題，寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得

泄露個(gè)人信息；不少于800字。練習(xí)

處可為時(shí)代，做有為青年

一百年來(lái)，從《沁園春·雪》的自信豪情到《紅巖》的英勇無(wú)畏，從《義勇軍進(jìn)行曲》的不屈斗志到《我的祖國(guó)》的家國(guó)情懷，紅色文化浸潤(rùn)著一代又一代青年的血脈

和靈魂；一百年來(lái)，李大釗、方志敏等革命先烈的熱血依然熾熱，焦裕祿、錢(qián)學(xué)森等

時(shí)代楷模的身影從未消逝，紅色精神激勵(lì)著一代又一代青年的成長(zhǎng)與進(jìn)步。我們自當(dāng)

從紅色文化紅色精神中汲取寶貴力量，在中華民族偉大復(fù)興的新征程上，做可為時(shí)代

的有為青年。2.縱向拆分法（遞進(jìn)三式法）“是什么”——事情上綱上線，概念展開(kāi)表現(xiàn)，考場(chǎng)不多為難a.對(duì)題目所涉及的具體事件/說(shuō)法，進(jìn)行定性、評(píng)價(jià)(它的背后體現(xiàn)的是什么?)或?qū)︻}目所涉及的抽象概念/精神，進(jìn)行具體、展開(kāi)的描述(它的表現(xiàn)是什么?)b.常規(guī)作文中我們自己觀點(diǎn)的提出，本身也可視為“是什么”1★是什么？—→不是什么？（2.0版

反過(guò)來(lái)想）

如：什么是奮斗→什么是惡性內(nèi)卷？

理想→一己私欲、口腹之欲

創(chuàng)新→徒有其表、否定傳統(tǒng)

優(yōu)雅→走進(jìn)“珂”學(xué)、精致利己主義、庸俗消費(fèi)主義借助句式支架，使概念辨析更加明確化：A不是a，而是……；A與其說(shuō)是a，不如說(shuō)是……；有人認(rèn)為A是a，但a與A顯然有所區(qū)別。2.縱向拆分法（遞進(jìn)三式法）“為什么”a.“后續(xù)型”為什么——談?dòng)绊憽⒆饔?、價(jià)值、意義

(xxx能帶來(lái)什么?)b.“前因型”為什么——談原因(是什么因素導(dǎo)致/造成/塑造了xxx?)2★危害→原因→解決辦法（2.0版

反過(guò)來(lái)想：批判、反駁）

如：失去優(yōu)雅的危害是什么？→為什么這個(gè)時(shí)代會(huì)失去優(yōu)雅？→怎樣才能重拾、保持優(yōu)雅？③

“怎么辦”a.談不同主體該有的行動(dòng)b.談同一個(gè)主體該有的不同做法c.除了具體的行動(dòng)做法外，要具備的精神、態(tài)度也屬于“怎么辦”范疇的內(nèi)容?？v向三式法的使用技巧與注意事項(xiàng)①審題立意決定結(jié)構(gòu)拆解；結(jié)構(gòu)拆解必須服務(wù)于立意。②

適用范圍：縱向三式法在作文寫(xiě)作的大、小結(jié)構(gòu)層面均通用，不過(guò)一般不易用在語(yǔ)句寫(xiě)法打磨的細(xì)節(jié)結(jié)構(gòu)層面。③

在實(shí)際寫(xiě)作過(guò)程中一般有1~2個(gè)詳寫(xiě)即可(多為為什么或怎么樣部分)。詳寫(xiě)部分的選取，以審題立意要求為第一原則，以個(gè)人擅長(zhǎng)為第二原則。練習(xí)

春秋時(shí)期，齊國(guó)的公子糾與公子小白爭(zhēng)奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來(lái)小白即位為君，史稱齊桓

公。鮑叔對(duì)桓公說(shuō)，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居

其下，終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首?？鬃诱f(shuō)：“桓公九合諸侯，不以兵車(chē)，管仲之力也?！彼抉R遷說(shuō)：“天下不多(稱贊)管

仲之賢而多鮑叔能知人也。”班級(jí)計(jì)劃舉行讀書(shū)會(huì)，圍繞上述材料展開(kāi)討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對(duì)

哪個(gè)感觸最深?請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫(xiě)一篇發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得

抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。練習(xí)

以包容的智慧成就人生

親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

我很高興能夠在讀書(shū)會(huì)上發(fā)言，與大家分享我感觸最深的人物。李斯《諫逐客書(shū)》有言：“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其

深。”對(duì)土壤細(xì)流的兼收并蓄，成就了山高海闊之境，對(duì)為人處事而言，又何嘗不是如此?就像春秋時(shí)期的公子小白，雖曾險(xiǎn)些喪命于管仲箭下，但在即位后卻不計(jì)前

嫌，重用管仲，終成一代霸業(yè)。司馬遷說(shuō)：“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也?！倍艺J(rèn)為，齊桓公身上包容的智慧同樣值得贊頌和學(xué)習(xí)，這對(duì)今天的我們來(lái)說(shuō)，無(wú)疑具有重要的啟迪意義。3.橫縱嵌套融合法嵌套融合原則①

拆解到“胸有成竹”“知道怎么下筆”就可以了。高考作文的篇幅一般能拆好2~3層即可——“大結(jié)構(gòu)”(第1層，全文整體的邏輯結(jié)構(gòu))“小結(jié)構(gòu)”(第2層，分支段落內(nèi)部的邏輯結(jié)構(gòu))“細(xì)節(jié)結(jié)構(gòu)”(第3層，段內(nèi)組句、長(zhǎng)句或不同部分的內(nèi)部打磨)。②

同一處的結(jié)構(gòu)上，橫向/縱向三式法不兼容，只能選其一；③

不同處的結(jié)構(gòu)上，橫向/縱向三式法可隨意選擇進(jìn)行嵌套疊加。

(2)結(jié)合下面的例題及文本開(kāi)頭部分，練習(xí)縱向三式法和橫向三式法的嵌套融合。用至少2種方式行文。古人常以比喻說(shuō)明對(duì)理想的追求，涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。如漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻，他說(shuō)：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！贝笠馐?，只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目

標(biāo)，再付諸行動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)理想。上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得套作或抄襲；不少于800字。(2)結(jié)合下面的例題及文本開(kāi)頭部分，練習(xí)縱向三式法和橫向三式法的嵌套融合。用至少2種方式行文。用智慧的光焰照亮求索之路“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”,追求理想，

一直是人們成長(zhǎng)和發(fā)展的重要精神動(dòng)力，也是從古至今最為重要的話題之一。漢代揚(yáng)雄曾以射箭為喻，用“修身以

為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣”的精妙話語(yǔ)，闡釋了他對(duì)理

想的追求之道。先哲的智慧在今天仍具有巨大的啟示意義，我們應(yīng)當(dāng)深刻把握其內(nèi)涵

和真諦，用智慧的光焰，照亮追求理想的“求索”之路。進(jìn)階思考二、進(jìn)階思考（二式法）1.正反二式法(1)從正反的兩個(gè)角度(多為“有/沒(méi)有、做/不做、是/非”等的情況)分別展開(kāi)論述。如：奮斗精神有什么意義———如果沒(méi)有奮斗精神，會(huì)有什么后果

適應(yīng)變化的意義——不適應(yīng)變化會(huì)怎么樣不愛(ài)勞動(dòng)的觀念是錯(cuò)誤的，危害是什么——應(yīng)該熱愛(ài)勞動(dòng)，意義是什么？沒(méi)有獨(dú)立思考的精神、

一味盲從他人會(huì)怎么樣？——有了獨(dú)立思考的精神會(huì)怎么樣？我們要做什么?崇尚什么?鼓勵(lì)什么?——我們要不做什么?避免什么?警惕什

么?(2)適用情況：三個(gè)層面的結(jié)構(gòu)(文章整體“大結(jié)構(gòu)”、段落內(nèi)部“小結(jié)構(gòu)”、素材

運(yùn)用和語(yǔ)句優(yōu)化“細(xì)節(jié)結(jié)構(gòu)”)均適用。如果用于大結(jié)構(gòu)層面，

一般要和三式法融合使用。2.對(duì)稱二式法（代表——古今二式法）從古/今兩個(gè)對(duì)稱角度分別展開(kāi)論述，實(shí)質(zhì)上是橫向展開(kāi)的一種特定形式。

(談強(qiáng)弱之變)從古代的事談——從當(dāng)代的事談(談艱苦奮斗的意義)古代艱苦奮斗的意義——今天艱苦奮斗的成就(談胸懷天下的擔(dān)當(dāng)精神)千年前杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡

顏”的呼喊——當(dāng)代中國(guó)袁隆平院士“禾下乘涼夢(mèng)”和雜交水稻惠及全球的愿景(談探索精神)兩千多年屈原發(fā)出的“天問(wèn)”——如今“天問(wèn)一號(hào)”探測(cè)火星(談實(shí)踐的重要性)宋代陸游“絕知此事要躬行”——當(dāng)代“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一

標(biāo)準(zhǔn)”面對(duì)順境時(shí)，面對(duì)逆境時(shí)；我們對(duì)別人，別人對(duì)我們；上九天攬?jiān)拢挛逖笞谨M；探索宇宙星河，洞察海洋奧秘；

在場(chǎng)者，局外人；內(nèi)部原因，外部因素；仰望星空，腳踩大地；風(fēng)雪滿山的季節(jié)，烈日灼心的時(shí)刻；屏幕這頭，屏幕那頭2.對(duì)稱二式法：古今二式法實(shí)際上是以對(duì)稱為線索進(jìn)行思考的產(chǎn)物。合“同”：異中找同，變化中尋不變(某段落論述探索精神的意義)分：分別列舉了屠呦呦、黃旭華、袁隆平的事跡(之后)合“同”:再次點(diǎn)出他們都踐行著探索精神，并以此取得巨大成就3.分合二式法合“取”：直取前點(diǎn)換說(shuō)法(某段落論述勞動(dòng)的意義)分：分別講了勞動(dòng)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面的意義、在科技方

面的意義、在文化方面的意義(之后)合“取”:換個(gè)說(shuō)法再疊加一遍，回扣觀點(diǎn)拓展：辯證二式（如果“分”的對(duì)象剛好是2個(gè)，且呈現(xiàn)“對(duì)立統(tǒng)一”的情況(即：這2者看似對(duì)立，又

都有道理、彼此聯(lián)系、不能完全割裂舍棄，必須“合”在一起統(tǒng)一考慮）繼承傳統(tǒng)——變化創(chuàng)新

張揚(yáng)個(gè)性——遵守規(guī)則

嚴(yán)格自律——遵從內(nèi)心強(qiáng)者心態(tài)——弱者心態(tài)……3.分合二式法(1)在第三人稱的各種分析論