9《復(fù)活（節(jié)選）》課件高中語文選擇性必修上冊2

現(xiàn)實主義作家—列夫·托爾斯泰列寧稱他是“俄國革命的鏡子”，是具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術(shù)家”。魯迅稱他是十九世紀俄國的巨人。陀思妥耶夫斯基稱他是空前絕后的藝術(shù)大師。馬克·吐溫稱他觀察著世態(tài)的變化，但講述的卻是人間的真理。寫作背景19世紀70年代末到80年代初，俄國的資本主義迅猛發(fā)展，農(nóng)村遭到巨大的破壞，廣大勞動人民的生活日趨赤貧。連年饑饉給人民帶來更為深重的災(zāi)難。托爾斯泰晚年世界觀發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變，藝術(shù)批判力量達到了高峰。托爾斯泰關(guān)心人民困苦，以廣大農(nóng)民的眼光觀察俄國現(xiàn)實生活，代表農(nóng)民階級發(fā)表意見。知人論世

他出生在俄國貴族家庭，但他的一生反而受其身份的困擾，他的信仰注定了他的痛苦。他渴望改革俄國的農(nóng)奴制度,他想把自己的私人財產(chǎn)分給農(nóng)民，然后像一個普通人那樣去生活，像一個農(nóng)民一樣親自參加勞動。他的信仰和行為直接導(dǎo)致了妻子的不解,最終爆發(fā)了家庭危機，夫婦分家。分家后他把自已現(xiàn)有的著作權(quán)和稿費無條件地轉(zhuǎn)讓或捐出，自己幾乎身無分文。他的一生，就是在焦慮與不安、對真理不斷地求索和勤奮創(chuàng)作中度過的。他生前放棄了自己的貴族身份和生活方式，他死后更是安靜而樸素，在他家鄉(xiāng)的森林中無聲地長眠，墳前沒有墓碑,沒有十字架。自我救贖和精神覺醒——復(fù)活（節(jié)選）《復(fù)活》內(nèi)容介紹瑪絲洛娃本是一個貴族地主家的養(yǎng)女，她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘奸后遺棄。由此陷入了苦難的生活，她懷著身孕被主人趕走，四處漂泊，淪為妓女達7年之久。后來她被人誣陷謀財害命而被捕入獄。十年后，聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件，他認出了瑪絲洛娃，他的良心受到了譴責(zé)。為了給自己的靈魂贖罪，他四處奔走為她減刑。情節(jié)內(nèi)容活動一：速讀課文，初步感知

主要內(nèi)容聶赫留朵夫瑪絲洛娃開端發(fā)展高潮結(jié)局隔欄相見(1-26)長凳交談(27-52)盧布插曲(53-70)結(jié)束會面(71-78)祈求寬恕探問舊事動搖猶豫決心救贖認出身份回避躲閃討要盧布拒之千里活動二：分析手法，概括形象高考小說閱讀之人物形象分析

小說的核心任務(wù)是通過刻畫人物、塑造典型人物形象來揭示人生哲理、社會問題、價值觀念等，從而表現(xiàn)作品的主題。小說中的人物可分為主要人物和次要人物。人物的形象特征包括兩個方面：外在特征和內(nèi)在特征。外在特征指的是人物的外貌、職業(yè)、生活習(xí)慣，等等；內(nèi)在特征指的是人物的心理狀態(tài)、精神品質(zhì)等。概括小說的人物形象要從掌握人物描寫的方法及作用、分析人物活動的環(huán)境、分析故事情節(jié)、分析人物間的關(guān)系、分析小說的主題、作者的評論（評價）、作品中其他人物的評價等方面入手。答題模式：人物（自身的性格特點，與另一個人物烘托、映襯、反襯）→情節(jié)（人物性格決定情節(jié)發(fā)展）→主題（突顯某種主題）根據(jù)要求組織語言表達：XX是一個……的人物形象。作為什么人，他怎么樣，表現(xiàn)了他怎樣的性格（思想品質(zhì)）。?人物形象題要針對試題設(shè)題的角度具體靈活地作答，沒有一成不變的模式。人物形象應(yīng)試三步走：（一）劃線。在文中劃出描寫人物的句子、側(cè)面襯托的句子、交代評論的句子。（二）提煉。需要平時積累概括人物形象的相關(guān)詞匯。（三）轉(zhuǎn)述。摘錄原文或加工整合。一個底層婦女的自暴自棄——《復(fù)活（節(jié)選）》文中寫了瑪絲洛娃的“笑”之外，還重點寫了她的什么？A、她從衣衫上看出他是個有錢人，就嫣然一笑。（2）B、把她那張眼睛斜睨的笑盈盈的臉湊近鐵柵欄。（3）C、她忽然瞟了她一眼，又嫌惡又妖媚又可憐地微微一笑。（43）D、她又像剛才那樣微微一笑。（53）E、她鄙夷不屑地——他有這樣的感覺——微笑著說。（65）F、她說，做出一種要討男人喜歡的媚笑。（76）笑從瑪絲洛娃的“笑”和眼神表情中可以看出，遭受了被拋棄、被侮辱、被損害的經(jīng)歷之后，心靈的痛苦，生活的磨難，已經(jīng)使她喪失了原本的善良和天真?，斀z洛娃已淪落為一個地地道道的風(fēng)塵女子。從精神上來說，原來那個純潔的卡秋莎已經(jīng)“死亡”了。這“笑”有一種自甘墮落的沉淪。小說對瑪絲洛娃用筆最多的描寫是什么，請找出來。核心人物之瑪絲洛娃1.把她那張眼睛斜睨的笑盈盈的臉湊近鐵柵欄。（3）2.她一動不動地站著，斜睨的目光盯住他不放。（20）3.她那雙烏黑發(fā)亮的斜睨眼睛在浮腫的眼皮下顯得特別有神。（27）4.她那雙斜睨的眼睛又像在瞧他，又像不在瞧他。（32）5.以及那雙嫵媚的烏黑發(fā)亮的斜睨眼睛（59）通過典型的神態(tài)描寫，刻畫了瑪絲洛娃現(xiàn)在對人的冷漠與敵視，也暗示她生活的不幸。眼睛文中寫了瑪絲洛娃的“笑”之外，還重點寫了她的什么？核心人物之瑪絲洛娃瑪絲洛娃轉(zhuǎn)過身,抬起頭,挺起胸部,帶著聶赫留朵夫所熟悉的溫順表情。（1）蒼白而微腫的臉有點兒病態(tài)，但很可愛，而且十分鎮(zhèn)定；她那雙烏黑發(fā)亮的斜睨眼睛在浮腫的眼皮下顯得特別有神。（27）

這是對瑪絲洛娃的神態(tài)、肖像描寫，那熟悉的“溫順表情”，那“特別有神”的眼睛，依然保存著昔日瑪絲洛娃的純真；瑪斯洛娃是否有復(fù)活的可能？核心人物之瑪絲洛娃作者塑造瑪絲洛娃這一人物用意何在？明確瑪絲洛娃瑪絲洛娃是一個被拋棄、被侮辱、俄國下層婦女的典型代表。經(jīng)歷傷害之后，她喪失了原本的善良純樸、天真無邪，走向墮落的她唯利是圖，善于獻媚討好，工于心計，自私自利，且倔強無情。對決心贖罪、幫助她覺醒的聶赫留朵夫充滿了懷疑與不信任，對人生、對生活、對社會充滿的是厭惡。而從瑪絲洛娃的人生經(jīng)歷與思想沉浮為線索，深入探討了其精神復(fù)活的必然性，人物形象飽滿，也突出了這一形象對于俄國底層人民實現(xiàn)精神復(fù)活的重大意義。核心人物之瑪絲洛娃一個貴族青年的靈魂覺醒——《復(fù)活（節(jié)選）》

主要內(nèi)容稱呼變化心理開端隔欄相見(1-26)發(fā)展長凳交談(27-52)高潮盧布插曲(53-70)結(jié)局結(jié)束會面(71-78)稱謂變化，表現(xiàn)出了聶赫留朵夫怎樣的心理？核心人物之聶赫留朵夫

主要內(nèi)容稱呼變化心理開端隔欄相見(1-26)“聶赫留朵夫不知道該用‘您’是‘你’，但隨即決定‘您’”。（4）聶赫留朵夫用“并不比平時高”的聲音，斷斷續(xù)續(xù)地說著“我想見見您……我……”。（5）“我來是要請求你饒恕?！薄罢埬沭埶∥?，我在你面前是有罪的……”（17、19）稱謂變化，表現(xiàn)出了聶赫留朵夫怎樣的心理？核心人物之聶赫留朵夫他看到面前的瑪絲洛娃已不是當(dāng)年的“卡秋莎”，而“卡秋莎”也并未認出他，兩人之間沒有了以往的親切、熟悉感。當(dāng)面承認自己的罪惡需要很大的勇氣，他在猶豫，在退縮。對瑪絲洛娃的稱呼又換回了“你”，足見聶赫留朵夫當(dāng)時內(nèi)心的誠懇、急切和激動，以至于忘記了之前內(nèi)心設(shè)定好的稱謂，下意識地使用了對往日愛人習(xí)慣性使用的“你”。

主要內(nèi)容稱呼變化心理發(fā)展長凳交談(27-52)我知道要您饒恕我很困難。（31）前天您受審的時候，我在做陪審員?！彼f，“您沒有認出我來吧？（34）稱謂變化，表現(xiàn)出了聶赫留朵夫怎樣的心理？核心人物之聶赫留朵夫望著她那張變丑的臉，聶赫留朵夫感到一陣惶惑，不知該怎么辦。他為自己犯下的罪孽深感不安，為曾經(jīng)的卑劣行徑深感羞恥，他不知道該如何行動，如何贖罪。憐憫、悔恨、內(nèi)疚、羞恥，多種情感交織在一起。

主要內(nèi)容稱呼變化心理高潮盧布插曲(53-70)“卡秋莎！我來是要請求你的饒恕，可是你沒有回答我，你是不是饒恕我，或者，什么時候能饒恕我。他說，忽然對瑪絲洛娃改稱“你”了。（63)“卡秋莎，你為什么說這樣的話？你要明白，我是了解你的，我記得當(dāng)時你在巴諾伏的樣子……”(68)稱謂變化，表現(xiàn)出了聶赫留朵夫怎樣的心理？核心人物之聶赫留朵夫聶赫留朵夫?qū)Μ斀z洛娃的感情發(fā)生了變化，不再嫌惡她，也不只是憐憫、同情她的處境，他要在精神上喚醒她，“希望她能覺醒，能恢復(fù)她的本性”稱謂變化，表現(xiàn)出了聶赫留朵夫怎樣的心理？

主要內(nèi)容稱呼變化心理結(jié)局結(jié)束會面(71-78)“再見，我還有許多話要對您說，可是，您看，現(xiàn)在沒時間了。”（72）“不，我要設(shè)法找個可以說話的地方再同您見面，我還有些非常重要的話要對您說?！保?5）核心人物之聶赫留朵夫之前，他來找瑪絲洛娃請求饒恕，產(chǎn)生同她結(jié)婚的念頭，其實是為了補救自己的過錯，是想犧牲自我以求得靈魂的安寧。他的一切憐憫、幫助，出發(fā)點還是自私的。但此時，他覺得“他現(xiàn)在對她的這種感情，是以前所不曾有過的，對任何人都不曾有過，其中不帶絲毫私心”。心靈辯證法

在刻畫聶赫留朵夫時，作者成功運用了“心靈辯證法”。他將人物放在特定的矛盾處境中，用內(nèi)心獨白、對話，以及全知視角的直接分析等手法細細展現(xiàn)，體現(xiàn)人物心靈的辯證發(fā)展過程，使人物的感情變化能夠順應(yīng)自身性格的邏輯，自然而真實。核心人物之聶赫留朵夫作者塑造聶赫留朵夫這一人物用意何在？明確他是一個“懺悔貴族”形象，是一個理想的貴族知識分子。他能幡然悔悟，能認識到自己的罪惡，并毅然打算贖罪，并且產(chǎn)生了不帶有任何私心的想法——喚醒瑪絲洛娃的精神！達到了人性的復(fù)活、道德的復(fù)活、精神的復(fù)活，完成了從“獸性的人”到“精神的人”的本質(zhì)飛躍。這個人物形象的意義在于，在他身上，體現(xiàn)了托爾斯泰宣揚的解決社會矛盾的思想——“托爾斯泰主義”，即悔罪贖罪、拯救靈魂、禁欲主義、“不以暴力抗惡”“道德自我完善”。核心人物之聶赫留朵夫一個獸性的人，他所尋求的僅僅是他自己的幸福，為此不惜犧牲世界上一切人的幸福。一個精神的人，他為自己所