2023年安徽省阜陽市太和中學(xué)高考語文最后一卷

第1頁（共1頁）2023年安徽省阜陽市太和中學(xué)高考語文最后一卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成問題。當代建筑的微改造與古代詩賦的用典，看上去風馬牛不相及，但表達效果卻異曲同工，起作用的是中國傳統(tǒng)審美心理；它們的當下流行與曾經(jīng)流行，其背后也是中國美學(xué)邏輯，反映了自古以來我們民族在新舊時空上的自如切換、銜接共生能力。微改造采用“繡花”功夫，對舊廠區(qū)、舊商業(yè)區(qū)、舊居住區(qū)等進行修補、織補式更新，嚴格控制建筑高度，最大限度保留老城區(qū)具有特色的格局和肌理。用典則是中國古代詩賦的修辭手法。六朝劉想的《文心雕龍?事類》，是迄今關(guān)于用典最系統(tǒng)的分析，將它關(guān)于用典的論述與今天建筑的微改造比照，有明顯的美學(xué)“通感”。一是傳承、創(chuàng)新之美。劉勰說用典作用是“事以類義，援古以證今”，同時要“用舊合機，不啻自其口出”。建筑的微更新，是在舊的建筑文本上創(chuàng)作新的建筑文本，讓歷史與現(xiàn)實都能找到位置，相互觀照，相互成全。它要處理好舊與新的矛盾，無逢對接傳統(tǒng)與現(xiàn)實。要讓舊的居住、生產(chǎn)空間適應(yīng)新的生活、生產(chǎn)需要，實現(xiàn)新舊功能轉(zhuǎn)換，與現(xiàn)代城市文化乃至流行文化、時尚文化相融合；另一方面，它尊重傳統(tǒng)，盡可能把有歷史價值的建筑保留下來，并且用自己的創(chuàng)新創(chuàng)造賦予它們新的生命，讓它們適應(yīng)今人新的生產(chǎn)生活，特別是順應(yīng)人民群眾欣賞美、創(chuàng)造美的需求，兼具實用功能與審美功能。二是豐富、含蓄之美。以少勝多，是用典的突出優(yōu)勢，所以，劉勰認為用典模式在中華文化元典《周易》中就確定了，即所謂“《大畜》之《象》，‘君子以多識前言往行’”。中國傳統(tǒng)崇尚含蓄內(nèi)斂，傳統(tǒng)的建筑理念也著重對建筑本身的內(nèi)心領(lǐng)悟，主張通過有限的物質(zhì)空間演繹無窮的文化意味。在城市更新中，要保留這樣的含蓄表達，而且在這些老的建筑或街區(qū)廠區(qū)、礦區(qū)中，融入今人的豐富情感和審美趣味。三是簡約、洗練之美。劉勰說，“綜學(xué)在博，取事貴約，校練務(wù)精，招理須核。”中國古代建筑，在物質(zhì)空間上也力求經(jīng)濟，寄大情于小景，以有限藏無限。建筑微改造的洗練，表現(xiàn)在它利用有限的局部分間，以少勝多，點石成金。討論當今建筑微改造與古代詩賦用典在中國傳統(tǒng)審美上的通約性，目的有三：一是支持城市更新中的微改造。要認識建筑微改造的特征與規(guī)律。當前最重要的是立即剎住大拆大建之風，自覺遵循在文化上既要傳承又要創(chuàng)新的時代要求，既要“無為”又要“有為”，盡可能保護住老城區(qū)的歷史風貌，并且在已有文化肌理上自然融入新的文化積累。要尊重以含蓄、簡約為美的審美傳統(tǒng)，不在老城區(qū)大動干戈，不做大手術(shù)。二是支持將微改造推及鄉(xiāng)村、建筑微改造的經(jīng)驗應(yīng)由城市更新向其他領(lǐng)域推廣，特別是推及鄉(xiāng)村振興中的古村落保護與利用。如果將城市更新中的微改造，與鄉(xiāng)村振興中越來越自覺地保護古村落建筑、保護鄉(xiāng)村風貌聯(lián)系起來，就能看出當今中國社會的文化取向。城市更新與鄉(xiāng)村振興在諸多方面有共同點，包括面對的主要問題和解決問題的基本思路和辦法。特別是古村落，既要保護老建筑、街區(qū)、道路，也要解決舊建筑與新功能的矛盾。它需要保護，需要采用繡花方式進行縫補，并在此基礎(chǔ)上進行活化、利用。古村落如果不被賦予新的生命，只會加速其消亡，因為，它畢竟是人的居住空間。三是支持在城鄉(xiāng)文化建設(shè)中順應(yīng)中國審美傳統(tǒng)。要把握中國審美傳統(tǒng)回歸當今社會的路徑。強調(diào)建筑微改造，在中國有多方面原因，中國審美傳統(tǒng)心理是潛在的但也是關(guān)鍵性因素。在已有建筑格局中有所增益，踵事增華，是千百年來中國建筑的基本做法，從村落的自然形成，到都市的規(guī)劃安排，莫不如此。今天的微改造，實際上是這種建筑傳統(tǒng)的延續(xù)和發(fā)展。建筑是凝固的音樂，也是凝固的歷史符號。典故，也是這種具有凝固特征和符號意義的表達。從文創(chuàng)的角度看，這些被保留和活化的建筑、典故，實際上又都有IP的分量。建筑微改造與文學(xué)用典在中國傳統(tǒng)審美心理上的相通，本質(zhì)上是關(guān)于符號世界、文創(chuàng)IP運用的相通。保留并活化了某個老建筑，或者用了某個歷史典故，并且賦予了新的意義，其實都是用了一種文化的指引，它能解構(gòu)平庸和平淡，營造出現(xiàn)實與歷史交匯、生活與藝術(shù)交匯的生活空間和表達語境?；钣靡粋€典故就是打撈出一個故事，活用一個老建筑就是把人帶進一個取景地、一段過往的風情。徜徉于典故或老建筑的林蔭大道上，與風華如舊的人物、事件以及那個時代相逢，與往日的人間煙火相逢，生活就有了味道，表達就有了詩意。揭示建筑微改造與詩賦用典在審美上的相通，是期待由此進而認識其背后的社會背景和時代脈動，使微改造得到更廣泛的認同，使圍繞城市更新的政策得到落實，并推廣到鄉(xiāng)村，讓正在進行的城鄉(xiāng)老建筑改造，成為中國傳統(tǒng)文化與當代生活融合的生動教材。（摘編自孫若風《建筑的微改造與文學(xué)的用典》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.“繡花”在文中是指通過微改造，像繡花一樣非常精細地對舊建筑進行修補、織補式更新。B.“通感”在文中是指當代建筑的微改造與古代詩賦的用典在傳統(tǒng)審美心理和美學(xué)邏輯上相通。C.“經(jīng)濟”在文中是指中國古代建筑在物質(zhì)空間上追求簡約洗練，寄大情于小景，以有限藏無限。D.“有為”在文中是指在舊建筑的文化肌理上，以創(chuàng)新的時代要求大量融入新的文化積累。（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.當代建筑的微改造與古代詩賦的用典看似毫無關(guān)聯(lián)，實則異曲同工，它們的當下流行與曾經(jīng)流行反映了中華民族在新伯時空上能自如切換、銜接共生。B.將舊的居住、生產(chǎn)空間與現(xiàn)代城市文化、流行文化等相融合，以創(chuàng)新創(chuàng)造賦予有歷史價值的建筑以新的生命，就能順應(yīng)人民群眾欣賞美、創(chuàng)造美的需求。C.從村落的自然形成到都市的規(guī)劃安排、中國建筑千百年來都延續(xù)著在已有建筑格局中有所增益、踵事增華的傳統(tǒng)，這是當下建筑微改造的重要理據(jù)之一。D.保留并活化某個老建筑，或使用某個被賦予新意義的歷史典故，都用了一種文化的指引，能營造出現(xiàn)實與歷史交匯、生活與藝術(shù)交匯的生活空間和表達語境。（3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是A.文學(xué)上的用典在引古以證今時需要引用得當、自然妥帖，而建筑微更新是在舊的建筑文本上創(chuàng)作新的建筑文本，讓歷史與現(xiàn)實各居其位，兩者相得益彰。B.城市更新與鄉(xiāng)村振興在諸多方面有共同點，城市更新中的微改造與鄉(xiāng)村振興中對古村落建筑、鄉(xiāng)村風貌的保護相結(jié)合，將決定當今中國社會的文化取向。C.建筑是具有凝固特征和符號意義的表達，這表明被保留和活化的建筑具有文創(chuàng)IP的分量，建筑的微改造可能有利于老城區(qū)和古村落在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)上的發(fā)展。D.理解建筑微改造與文學(xué)用典之間的聯(lián)系，認識微改造背后的社會背景和時代脈動，使微改造得到廣泛認同，成為中國傳統(tǒng)文化與當代生活融合的生動教材。（4）梁思成在《中國建筑的特征》一文中，引入“詞匯”“文法”等語言學(xué)概念，幫助讀者深入理解中國建筑的特征。本文以“用典”這一文學(xué)概念來闡釋當代建筑的微改造問題，有何好處？請簡要分析。（5）復(fù)興中學(xué)有一組建國初期的建筑群，學(xué)校擬于暑期對其進行改造，向同學(xué)們發(fā)出意見征詢書。請你結(jié)合本文內(nèi)容，就該建筑群的改造原則及注意事項提出意見。（二）現(xiàn)代文閱讀直2．（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。戰(zhàn)斗的心曲曾克我永遠有一個夢。這夢，交給我一個美麗的，高遠的希望。追求著夢的希望，我這年輕的靈魂是永遠的活潑，健進。太陽在看著我。那跳躍的金色光波給我以貪婪的，深切的，熱望的歡笑。呵，我的燃燒著的心呀，它開始震跳了。它終于奏起那有力的，求生的，戰(zhàn)斗的心曲了：戰(zhàn)斗呵，向著自己的那美麗的夢，向著祖國的那新生的明天！兩年前，在一個偉大的夏天，久久被壓抑被迫害的祖國，它起始翻身了。它抖盡了恥辱，掙脫了鐐銬，帶著覺醒的憤怒，它暴跳起來了。從此，祖國千百萬的大眾是失去了溫順，大家在怒吼著，進取著，用行動結(jié)成一支巨大的鐵流。流血，搏斗，大家在向侵略者去討還那屬于祖國的土地，祖國的自由……一個新的戰(zhàn)斗的生活屬于我了，而我這年輕的生命也永遠屬于祖國了。在豐饒的平原上，我把自己交給千百萬戰(zhàn)士所集結(jié)的，廣大的，新的友情：希望在流血的，戰(zhàn)斗的日子里，能像鋼鐵一般堅實起來。睡在積雪的山谷里，嚼著數(shù)天也很難得到的，烤焦了的死騾馬的肉，喝著黃河里混濁的泥水，我們背著破爛的風衣卷，一天一百多里地在攀登著泥滑的崎嶇的山路。但沒有一個人發(fā)出過怨言，反而，在受難中，友情更熱摯起來。我們?nèi)淌苤纯?，我們在爭取祖國的明天。在垣曲，我們?yōu)橥怀鰯郴鸬陌鼑?，苦?zhàn)了一天一夜，一匹戰(zhàn)馬救了我。我躲在它的肚子下避過了敵人的密集的槍彈。但是，同伴在那一次的奔走中，他的右腿上卻受了一點輕傷。沒有醫(yī)藥，撐著拐杖，他每天跟在大隊的后面，固執(zhí)地拒絕了同志的扶抬。誰想到他的傷是一天天地擴大了，發(fā)爛、流膿，不能再行走了，而且他的身子是在發(fā)著高熱。于是，在一個初春的落雪的早晨，我們懷著深痛的心，離開了隊伍，離開了那友情的，戰(zhàn)斗的行列。同伴病倒在小旅店里，患難中是更需要友情的。于是，我決定一個人到開封去弄點錢來替他診治。深夜，我大著膽子跳上特快車，擔心著會遭受著查票員的侮辱。想想，在我身邊，并沒有預(yù)備著足夠補票的錢，找到一個位置，我先坐下來，實在感覺疲倦了。終于，一陣吵雜的聲音，從車廂的前端傳來了，不一會工夫，在我面前閃著電光，嚴厲的聲音向著我：——票！我顫抖了一下，馬上鎮(zhèn)靜地說：——對不起，我沒有票。我是剛從前方回來的，這兒有一張護照?！裁辞胺交貋淼模o照也不行，這是特別快車，要補票。釘子一樣回答著我，好幾只眼睛在看著我。我沒有再講什么，把護照放到軍服袋里，等待著他們對我的處置。這時，坐在我對面的，是一個四十多歲的矮胖的商人模樣的人，他用著關(guān)懷的眼睛，從事情的開始就看著我，最后，他卻向我怯怯地問：——呵，姑娘，你是要到開封去的嗎？我點點頭。于是，一張鈔票從他的衣袋里掏出來。這樣，我便得到一張車票?！x謝呵，先生！——不要客氣，我知道你們在前方的人很苦。這陌生人溫慰地笑著說。然后，他卻向我不停地詢問著前方的一切戰(zhàn)斗情形。每當我講述著一個流血，犧牲，堅苦，受難的故事，他是感動地聽著。這陌生人還是一個健談的理論家。他就政治上和國際上的問題，對我發(fā)表了許多正確的見解。他確信抗戰(zhàn)最后的勝利。他熱望著新中國的誕生。他一晚上沒有睡覺。有時疲倦地把眼睛閉了閉，但很快便睜開了。當火車快要走進開封車站的時候，他卻像被一件什么事情苦惱著的樣子，有如一個長者對待自己的孩子似的，便用一種關(guān)懷的聲調(diào)向我問：——你到開封一定能夠找到朋友嗎？生活有沒有辦法？這確實是一個糾纏的而使我感到茫然的問題呀！一年來隔絕了音信的親友，又知道誰還停留在這古城中呢？但，對于這個陌生的朋友，我卻不能不用爽然的話回答他：——我想總會有辦法的下車了；我們分了手。我踏出了月臺向城里走。但，突然，這陌生人卻悄聲從我身后趕來了，他輕輕地在招呼我：——姑娘，請你站一下，我有點事……我停下了腳步，心中被一種突來的驚疑嚇住了?！@里有幾塊錢，請你帶去用吧！只是太微薄了。是帶著膽怯的語聲，沒有等我回答，他又接著說：——我知道你需要錢，不過，在車上，為免去別人誤會，我不便給你，你帶去吧。說著，他將錢放在我的手里，就想走。我感激地說：——先生、謝謝你。請你留個名字給我做紀念吧！真對不起，我連先生的姓名都忘記問了。他微笑著說：——用不著，用不著，我們是走一條路，做著同樣的工作，這用不著感謝，這是我的責任。在抗戰(zhàn)勝利的時候，我們會再見的。他頭也不回地走了，夜風吹起他的黑色的長袍，矮胖的身子是消失在夜色中了。月臺靜寂著。古城沉睡著。但，這深摯的陌生人的友情呵，卻在我的記憶里留下一個難以忘卻的影子。兩個月以后，我們又重駕起希望的翼翅，奔向戰(zhàn)斗的生命群了。一九三九年八月（有刪改）（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是A.文章以“我這年輕的生命也永遠屬于祖國了”這樣擲地有聲的表述，將“我”的命運與祖國命運聯(lián)系起來，體現(xiàn)當時年輕人的使命與擔當。B.文章描寫戰(zhàn)士們“睡在積雪的山谷里”“嚼著烤焦了的死騾馬的肉”“喝著黃河里混濁的泥水”，集中展現(xiàn)了當時敵后抗戰(zhàn)環(huán)境的艱難。C.為了救治受傷生病的同伴，“我”只身前往開封，在火車上因為買不起車票而遭到了查票員嚴厲的訓(xùn)斥心中頓時充滿憤怒與羞辱之感。D.身著黑色長袍的隨生人先是給“我”補了車票，后又在下車時悄聲趕來送給“我”幾塊錢，可見他是一個善良但又有些膽怯和懦弱的人。（2）下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.祖國“抖盡了恥辱，掙脫了鐐銬，帶著覺醒的憤怒”等語句，運用比擬手法生動地寫出中國覺醒后堅定的反抗意志，筆端飽含強烈的情感。B.本文先寫“我”在前方的浴血奮戰(zhàn)，再寫“我”在后方的難忘經(jīng)歷，前后不同境遇之間相互映照，表現(xiàn)了“我”的見聞?wù)J識與心緒波瀾。C.本文善于借助細節(jié)來塑造人物形象，如“關(guān)懷的眼睛”“溫慰地笑”等神態(tài)將一位心地善良的陌生人刻畫出來，給讀者以樸實溫暖的印象。D.本文以時間為敘述線索，從“偉大的夏天”到“落雪的初春”，借助季節(jié)的變化，象征抗戰(zhàn)向著有利的形勢發(fā)展，深化了作品的主題思想。（3）作品后半部分是怎樣敘述陌生人故事的？這樣寫有什么好處？請簡要分析。（4）請結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓祟}“戰(zhàn)斗的心曲”內(nèi)涵的理解。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：人之所畏，不可不畏。不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無智無欲，使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。（選自《老子?第二十章》《老子?第三章》）材料二：魏武侯問于李克曰：“吳之所以亡者，何也？”李克對曰：“數(shù)戰(zhàn)而數(shù)勝?！蔽浜钤唬骸皵?shù)戰(zhàn)數(shù)勝，國之福。其獨以亡，何故也？”對曰：“數(shù)戰(zhàn)則民疲，數(shù)勝則主驕。以驕主使疲民，而國不亡者，天下鮮矣！驕則恣，恣則極物；疲則怨，怨則極慮；上下俱極，吳之亡猶晚矣！”令尹子佩請飲莊王。莊王許諾。子佩之強臺，莊王不往。明日，子佩跣揖北面，立于殿下，曰：“昔者君王許之，今不果往。意者臣有罪乎？”莊王曰：“吾聞子具于強臺。強臺者，南望料山，以臨方皇，左江而右淮，其樂忘死。若吾薄德之人，不可以當此樂也?？至舳荒芊??！背赏鯁栒谝瑢υ唬骸笆怪畷r而敬順之，如臨深淵，如履薄冰?！蓖踉唬骸皯衷?！王人乎?！币唬骸疤斓刂g，四渴之內(nèi)，善之則吾畜也，不善則喜仇也。昔夏、商之臣反仇桀、紂，而臣湯、武，宿沙之民皆自攻其君，而歸神農(nóng)，此世之所明知也。如何其無懼也？”晉伐楚，三舍不止。大夫請擊之。莊王曰：“先君之時，晉不伐楚。及孤之身而晉伐楚是孤之過也若何其辱群大夫”曰：“先臣之時，晉不伐楚。今臣之身，而晉伐楚，此臣之黑也。請三擊之?！睍x人聞之，曰：“君臣爭以過為在己，不可伐也?！币惯€師而歸。（節(jié)選自《淮南子?道應(yīng)訓(xùn)》）（1）文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。及A孤B之C身D而E晉F伐G楚H是I孤J之K過L也M若N何O其P辱Q群R大S夫（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.鮮，指少，與周敦頤的《愛蓮說》中“陶后鮮有聞”的“鮮”字意思相同。B.極，文中指的是達到了頂點，與成語“登峰造極”的“極”字意思不相同。C.臣，指的是臣服，與李密《陳情表》中“聽臣微志”的“臣”字意思相同。D.請，指請求，與《論語?顏淵》中“請事斯語矣”的“請”字意思不相同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A.老子認為，圣人治理天下時，要常常使百姓無智無欲，讓智者不敢肆意妄為；用“無為”的方法來治理天下，那么天下就沒有治理不好的。B.魏武侯認為，屢戰(zhàn)屢勝應(yīng)該是國家的福氣?？墒抢羁藚s告訴他，屢戰(zhàn)屢勝容易導(dǎo)致君主驕傲，君主驕傲就會變得放縱，最終導(dǎo)致國家滅亡。C.莊王答應(yīng)子佩的邀請后卻沒有前往，子佩對此感到惶恐。莊王解釋了沒去赴宴的原因，認為子佩選擇強臺作為宴請之處，有些不大合適。D.晉國討伐楚國，楚莊王和大夫們都爭著承擔責任，率兵抗擊晉軍，晉人聽說這事后，認為不可繼續(xù)征伐這樣的國家，于是連夜撇兵回國。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。②若吾薄德之人，不可以當此樂也?？至舳荒芊础＃?）結(jié)合材料二中的相關(guān)內(nèi)容，說說施政者應(yīng)當如何對待百姓。（二）古代詩歌閱讀4．（9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。臨江仙葉夢得唱徹陽關(guān)分別袂，佳人粉淚空零。請君重作醉歌行，一歡須痛飲，回首念平生。卻怪老來風味減，半酣易逐愁醒。因花那更賦閑情①。鬢毛今爾耳，空笑老淵明?！咀ⅰ竣匍e情：指陶淵明《閑情賦》，全賦運用比興手法，描寫一位日夜懸想的佳人，贊美其美麗、品德和志趣。（1）下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是A.開篇以“唱徹陽關(guān)”、佳人流淚渲染離別氛圍，再以“重作醉歌行”來排解離愁。B.上節(jié)的后兩句表達了詞人對歡樂的向往之情，以及對自己往昔人生道路的追憶。C.下片以“怪”“愁”字直抒胸臆，批評了友人老來風味衰減，因而飲酒未能醒。D.詩詞語言自然真切，豪爽之中有沉婉，與蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》有幾分相似。（2）詞意含蓄委婉，“笑”字用得極少，而就“笑”字出現(xiàn)的頻率，葉夢得詞當屬宋詞第一，從本詞的“笑”字中，可以看出詞人什么樣的人生態(tài)度？請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）高適的《燕歌行》以“，”兩句描寫邊塞黃昏時的獨特風景，渲染了悲壯的戰(zhàn)爭氛圍。（2）在《赤壁賦》中，描寫蘇子與客人飲酒后的歡快動作是：“”。表現(xiàn)二人不拘形跡、酣然入睡的句子是：“”。（3）北宋詞人張先因善于寫“影”而被稱為“張三影”。古代詩文中，讓你印象深刻的寫“影”的語句是：“，。”三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ6．（7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。當芭蕾遇到中國古典名著，會幻化出怎樣的舞臺浪漫？近日在北京天橋劇場首演亮相歷時三年精心籌備的年度大戲芭勞舞劇《紅樓夢》成為推動?xùn)|西方藝術(shù)融合的一次大膽探索。在編導(dǎo)看來，芭蕾舞劇《紅樓夢》最大的挑戰(zhàn)是尋找芭蕾語匯、傳統(tǒng)文化和名著文學(xué)性的契口。通過這個契口，將多種元素自然融合，讓芭蕾向上和直立的特色，與中國舞那種一呼一吸之間的美感發(fā)生奇蟻的化學(xué)反應(yīng)。為了讓觀眾進入古典意境，該劇突破以往舞臺線性敘事，將觀眾帶入寶玉的心靈世界，發(fā)起對人間之情、生命之愛的思索。劇中寶黛初會、黛玉葬花、寶玉挨打等情節(jié)，經(jīng)過再創(chuàng)作，從文本走向舞臺，幻化成芭蕾舞的意象化舞姿。（1）文中畫波浪線處是個長句，請改成四個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（2）文中畫橫線的句子有語病，請修改?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（二）語言文字運用Ⅱ7．（13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。近些年，抑郁在世界各國的發(fā)病率都在不斷上升。面對①_____的抑郁，科學(xué)家們探索遏制它的腳步從未停止過。研究表明，寄居在腸道里的細菌群可能是一個關(guān)鍵因素。（A）？一向被認為是精神心理疾病的抑郁癥，難道不僅是受大腦調(diào)控，還要受這些②_____的小小細菌來操控嗎？你還真沒有聽錯。我們的身體里，除了有一個長在脖子上的“頭腦”，還有另外一個（B）。它是指由腸道、腸道神經(jīng)系統(tǒng)和腸道菌群組成的人體第二大腦?？刂迫祟惽楦械男攀刮镔|(zhì)（神經(jīng)遞質(zhì)）及多種讓人情緒愉快的激素，主要都是在腸道里合成的，然后由“腸腦”向“頭腦”遞送，這就形成了信息的傳遞。如果這些物質(zhì)在腸道的合成減少，（C），情緒就會受到影響。動物實驗表明，腸道菌群對抑郁和焦慮的誘發(fā)起著關(guān)鍵作用。研究發(fā)現(xiàn)，抑郁癥患者的腸道存在菌群改變及失衡現(xiàn)象，且有害菌增多。近年來，關(guān)于益生菌能否對情緒發(fā)生作用的研究越來越多，得出了很多令人振奮的結(jié)果，證明其效果明顯。讓我們暢想一下未來，適當補充益生菌或許將是治療抑郁癥的新方法。所以別把腸道細菌想得簡單了，它們與我們不是寄生關(guān)系，而是共生關(guān)系，“③_____，一損俱損”。（1）在文中括號里補寫恰當?shù)恼Z句，使它與上下文語意連貫、內(nèi)容貼切，整段文字結(jié)構(gòu)完整、邏輯嚴密，每處不超過12個字。（2）請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3）簡述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含假設(shè)關(guān)系的句子，表達簡潔流暢，不超過40個字。四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。生活中人們常說他人是自己的一面鏡子，猶如魏征之于唐太宗。也有人覺得自己才是照亮自身的一面鏡子，比如曾子的每日三省。以人為鏡或以己為鏡對個人的修身立業(yè)乃至社會進步發(fā)展都有非凡意義。請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2023年安徽省阜陽市太和中學(xué)高考語文最后一卷·答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成問題。當代建筑的微改造與古代詩賦的用典，看上去風馬牛不相及，但表達效果卻異曲同工，起作用的是中國傳統(tǒng)審美心理；它們的當下流行與曾經(jīng)流行，其背后也是中國美學(xué)邏輯，反映了自古以來我們民族在新舊時空上的自如切換、銜接共生能力。微改造采用“繡花”功夫，對舊廠區(qū)、舊商業(yè)區(qū)、舊居住區(qū)等進行修補、織補式更新，嚴格控制建筑高度，最大限度保留老城區(qū)具有特色的格局和肌理。用典則是中國古代詩賦的修辭手法。六朝劉想的《文心雕龍?事類》，是迄今關(guān)于用典最系統(tǒng)的分析，將它關(guān)于用典的論述與今天建筑的微改造比照，有明顯的美學(xué)“通感”。一是傳承、創(chuàng)新之美。劉勰說用典作用是“事以類義，援古以證今”，同時要“用舊合機，不啻自其口出”。建筑的微更新，是在舊的建筑文本上創(chuàng)作新的建筑文本，讓歷史與現(xiàn)實都能找到位置，相互觀照，相互成全。它要處理好舊與新的矛盾，無逢對接傳統(tǒng)與現(xiàn)實。要讓舊的居住、生產(chǎn)空間適應(yīng)新的生活、生產(chǎn)需要，實現(xiàn)新舊功能轉(zhuǎn)換，與現(xiàn)代城市文化乃至流行文化、時尚文化相融合；另一方面，它尊重傳統(tǒng)，盡可能把有歷史價值的建筑保留下來，并且用自己的創(chuàng)新創(chuàng)造賦予它們新的生命，讓它們適應(yīng)今人新的生產(chǎn)生活，特別是順應(yīng)人民群眾欣賞美、創(chuàng)造美的需求，兼具實用功能與審美功能。二是豐富、含蓄之美。以少勝多，是用典的突出優(yōu)勢，所以，劉勰認為用典模式在中華文化元典《周易》中就確定了，即所謂“《大畜》之《象》，‘君子以多識前言往行’”。中國傳統(tǒng)崇尚含蓄內(nèi)斂，傳統(tǒng)的建筑理念也著重對建筑本身的內(nèi)心領(lǐng)悟，主張通過有限的物質(zhì)空間演繹無窮的文化意味。在城市更新中，要保留這樣的含蓄表達，而且在這些老的建筑或街區(qū)廠區(qū)、礦區(qū)中，融入今人的豐富情感和審美趣味。三是簡約、洗練之美。劉勰說，“綜學(xué)在博，取事貴約，校練務(wù)精，招理須核?！敝袊糯ㄖ?，在物質(zhì)空間上也力求經(jīng)濟，寄大情于小景，以有限藏無限。建筑微改造的洗練，表現(xiàn)在它利用有限的局部分間，以少勝多，點石成金。討論當今建筑微改造與古代詩賦用典在中國傳統(tǒng)審美上的通約性，目的有三：一是支持城市更新中的微改造。要認識建筑微改造的特征與規(guī)律。當前最重要的是立即剎住大拆大建之風，自覺遵循在文化上既要傳承又要創(chuàng)新的時代要求，既要“無為”又要“有為”，盡可能保護住老城區(qū)的歷史風貌，并且在已有文化肌理上自然融入新的文化積累。要尊重以含蓄、簡約為美的審美傳統(tǒng)，不在老城區(qū)大動干戈，不做大手術(shù)。二是支持將微改造推及鄉(xiāng)村、建筑微改造的經(jīng)驗應(yīng)由城市更新向其他領(lǐng)域推廣，特別是推及鄉(xiāng)村振興中的古村落保護與利用。如果將城市更新中的微改造，與鄉(xiāng)村振興中越來越自覺地保護古村落建筑、保護鄉(xiāng)村風貌聯(lián)系起來，就能看出當今中國社會的文化取向。城市更新與鄉(xiāng)村振興在諸多方面有共同點，包括面對的主要問題和解決問題的基本思路和辦法。特別是古村落，既要保護老建筑、街區(qū)、道路，也要解決舊建筑與新功能的矛盾。它需要保護，需要采用繡花方式進行縫補，并在此基礎(chǔ)上進行活化、利用。古村落如果不被賦予新的生命，只會加速其消亡，因為，它畢竟是人的居住空間。三是支持在城鄉(xiāng)文化建設(shè)中順應(yīng)中國審美傳統(tǒng)。要把握中國審美傳統(tǒng)回歸當今社會的路徑。強調(diào)建筑微改造，在中國有多方面原因，中國審美傳統(tǒng)心理是潛在的但也是關(guān)鍵性因素。在已有建筑格局中有所增益，踵事增華，是千百年來中國建筑的基本做法，從村落的自然形成，到都市的規(guī)劃安排，莫不如此。今天的微改造，實際上是這種建筑傳統(tǒng)的延續(xù)和發(fā)展。建筑是凝固的音樂，也是凝固的歷史符號。典故，也是這種具有凝固特征和符號意義的表達。從文創(chuàng)的角度看，這些被保留和活化的建筑、典故，實際上又都有IP的分量。建筑微改造與文學(xué)用典在中國傳統(tǒng)審美心理上的相通，本質(zhì)上是關(guān)于符號世界、文創(chuàng)IP運用的相通。保留并活化了某個老建筑，或者用了某個歷史典故，并且賦予了新的意義，其實都是用了一種文化的指引，它能解構(gòu)平庸和平淡，營造出現(xiàn)實與歷史交匯、生活與藝術(shù)交匯的生活空間和表達語境?；钣靡粋€典故就是打撈出一個故事，活用一個老建筑就是把人帶進一個取景地、一段過往的風情。徜徉于典故或老建筑的林蔭大道上，與風華如舊的人物、事件以及那個時代相逢，與往日的人間煙火相逢，生活就有了味道，表達就有了詩意。揭示建筑微改造與詩賦用典在審美上的相通，是期待由此進而認識其背后的社會背景和時代脈動，使微改造得到更廣泛的認同，使圍繞城市更新的政策得到落實，并推廣到鄉(xiāng)村，讓正在進行的城鄉(xiāng)老建筑改造，成為中國傳統(tǒng)文化與當代生活融合的生動教材。（摘編自孫若風《建筑的微改造與文學(xué)的用典》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是DA.“繡花”在文中是指通過微改造，像繡花一樣非常精細地對舊建筑進行修補、織補式更新。B.“通感”在文中是指當代建筑的微改造與古代詩賦的用典在傳統(tǒng)審美心理和美學(xué)邏輯上相通。C.“經(jīng)濟”在文中是指中國古代建筑在物質(zhì)空間上追求簡約洗練，寄大情于小景，以有限藏無限。D.“有為”在文中是指在舊建筑的文化肌理上，以創(chuàng)新的時代要求大量融入新的文化積累。（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是BA.當代建筑的微改造與古代詩賦的用典看似毫無關(guān)聯(lián)，實則異曲同工，它們的當下流行與曾經(jīng)流行反映了中華民族在新伯時空上能自如切換、銜接共生。B.將舊的居住、生產(chǎn)空間與現(xiàn)代城市文化、流行文化等相融合，以創(chuàng)新創(chuàng)造賦予有歷史價值的建筑以新的生命，就能順應(yīng)人民群眾欣賞美、創(chuàng)造美的需求。C.從村落的自然形成到都市的規(guī)劃安排、中國建筑千百年來都延續(xù)著在已有建筑格局中有所增益、踵事增華的傳統(tǒng)，這是當下建筑微改造的重要理據(jù)之一。D.保留并活化某個老建筑，或使用某個被賦予新意義的歷史典故，都用了一種文化的指引，能營造出現(xiàn)實與歷史交匯、生活與藝術(shù)交匯的生活空間和表達語境。（3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是AA.文學(xué)上的用典在引古以證今時需要引用得當、自然妥帖，而建筑微更新是在舊的建筑文本上創(chuàng)作新的建筑文本，讓歷史與現(xiàn)實各居其位，兩者相得益彰。B.城市更新與鄉(xiāng)村振興在諸多方面有共同點，城市更新中的微改造與鄉(xiāng)村振興中對古村落建筑、鄉(xiāng)村風貌的保護相結(jié)合，將決定當今中國社會的文化取向。C.建筑是具有凝固特征和符號意義的表達，這表明被保留和活化的建筑具有文創(chuàng)IP的分量，建筑的微改造可能有利于老城區(qū)和古村落在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)上的發(fā)展。D.理解建筑微改造與文學(xué)用典之間的聯(lián)系，認識微改造背后的社會背景和時代脈動，使微改造得到廣泛認同，成為中國傳統(tǒng)文化與當代生活融合的生動教材。（4）梁思成在《中國建筑的特征》一文中，引入“詞匯”“文法”等語言學(xué)概念，幫助讀者深入理解中國建筑的特征。本文以“用典”這一文學(xué)概念來闡釋當代建筑的微改造問題，有何好處？請簡要分析。（5）復(fù)興中學(xué)有一組建國初期的建筑群，學(xué)校擬于暑期對其進行改造，向同學(xué)們發(fā)出意見征詢書。請你結(jié)合本文內(nèi)容，就該建筑群的改造原則及注意事項提出意見。【分析】（1）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比對，確認正確選項。（2）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析的能力。準確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比對，確認正確選項。（3）本題考查根據(jù)材料信息進行理解推斷的能力。準確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比對，確認正確選項。（4）本題考查對原文內(nèi)容進行篩選、歸納、概括和分析的能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據(jù)題目要求對材料進行篩選整合。（5）本題考查探究某一問題，提出自己個性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句，分析作者的觀點態(tài)度，再聯(lián)系實際進行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮?！窘獯稹浚?）D.“大量融入”錯誤，原文第三段是“自然融入”。故選：D。（2）B.“就能順應(yīng)”過于絕對，原文第二段是“讓它們適應(yīng)……，特別是順應(yīng)……”。故選：B。（3）B.“決定”錯誤，原文第三段是“就能看出當今中國社會的文化取向”。C.“這表明”錯誤，原文第四段是“實際上又都有IP的分量”。D.張冠李戴，根據(jù)原文最后一段“讓正在進行的城鄉(xiāng)老建筑改造，成為中國傳統(tǒng)文化與當代生活融合的生動教材”可知，“成為中國傳統(tǒng)文化與當代生活融合的生動教材”的是“城鄉(xiāng)老建筑改造”，而非“微改造”。故選：A。（4）根據(jù)原文第二段“用典則是中國古代詩賦的修辭手法……要讓舊的居住、生產(chǎn)空間適應(yīng)新的生活、生產(chǎn)需要，實現(xiàn)新舊功能轉(zhuǎn)換，與現(xiàn)代城市文化乃至流行文化、時尚文化相融合”可知，以“用典”這一人們熟知的文學(xué)概念來闡釋微改造，化陌生為熟悉，將比較復(fù)雜的專業(yè)問題論述得通俗易懂。根據(jù)第二段“另一方面，它尊重傳統(tǒng)，盡可能把有歷史價值的建筑保留下來，并且用自己的創(chuàng)新創(chuàng)造賦予它們新的生命，讓它們適應(yīng)今人新的生產(chǎn)生活，特別是順應(yīng)人民群眾欣賞美、創(chuàng)造美的需求，兼具實用功能與審美功能。二是豐富、含蓄之美……三是簡約、洗練之美……”可知，中國古代建筑，在物質(zhì)空間上也力求經(jīng)濟，寄大情于小景，以有限藏”以當今建筑微改造與古代詩賦用典在中國傳統(tǒng)審美上的通約性，來強調(diào)微改造也需要具備審美功能，順應(yīng)人們欣賞美、創(chuàng)造美的需求。（5）改造原則：根據(jù)原文第二段“微改造采用‘繡花’功夫，對舊廠區(qū)、舊商業(yè)區(qū)、舊居住區(qū)等進行修補、織補式更新，嚴格控制建筑高度，最大限度保留老城區(qū)具有特色的格局和肌理”可概括出：采用微改造的方式，最大限度保留建筑群具有特色的格局和肌理。注意事項：根據(jù)原文第二段“它尊重傳統(tǒng)，盡可能把有歷史價值的建筑保留下來，并且用自己的創(chuàng)新創(chuàng)造賦予它們新的生命，讓它們適應(yīng)今人新的生產(chǎn)生活，特別是順應(yīng)人民群眾欣賞美、創(chuàng)造美的需求，兼具實用功能與審美功能”可概括出：注意無縫對接傳統(tǒng)與現(xiàn)實，使之兼具實用功能與審美功能。根據(jù)原文第二段“二是豐富、含蓄之美。以少勝多，是用典的突出優(yōu)勢……融入今人的豐富情感和審美趣味”可概括出：注意保留傳統(tǒng)的含蓄表達，融入今人的豐富情感和審美趣味。根據(jù)原文第二段“三是簡約、洗練之美……以少勝多，點石成金”可概括出：注意利用有限的局部分間，以少勝多，點石成金。答案：（1）D（2）B（3）A（4）①以“用典”這一人們熟知的文學(xué)概念來闡釋微改造，化陌生為熟悉，將比較復(fù)雜的專業(yè)問題論述得通俗易懂；②以當今建筑微改造與古代詩賦用典在中國傳統(tǒng)審美上的通約性，來強調(diào)微改造也需要具備審美功能，順應(yīng)人們欣賞美、創(chuàng)造美的需求。（5）改造原則：采用微改造的方式，最大限度保留建筑群具有特色的格局和肌理。注意事項：①注意無縫對接傳統(tǒng)與現(xiàn)實，使之兼具實用功能與審美功能；②注意保留傳統(tǒng)的含蓄表達，融入今人的豐富情感和審美趣味；③注意利用有限的局部分間，以少勝多，點石成金。（二）現(xiàn)代文閱讀直2．（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。戰(zhàn)斗的心曲曾克我永遠有一個夢。這夢，交給我一個美麗的，高遠的希望。追求著夢的希望，我這年輕的靈魂是永遠的活潑，健進。太陽在看著我。那跳躍的金色光波給我以貪婪的，深切的，熱望的歡笑。呵，我的燃燒著的心呀，它開始震跳了。它終于奏起那有力的，求生的，戰(zhàn)斗的心曲了：戰(zhàn)斗呵，向著自己的那美麗的夢，向著祖國的那新生的明天！兩年前，在一個偉大的夏天，久久被壓抑被迫害的祖國，它起始翻身了。它抖盡了恥辱，掙脫了鐐銬，帶著覺醒的憤怒，它暴跳起來了。從此，祖國千百萬的大眾是失去了溫順，大家在怒吼著，進取著，用行動結(jié)成一支巨大的鐵流。流血，搏斗，大家在向侵略者去討還那屬于祖國的土地，祖國的自由……一個新的戰(zhàn)斗的生活屬于我了，而我這年輕的生命也永遠屬于祖國了。在豐饒的平原上，我把自己交給千百萬戰(zhàn)士所集結(jié)的，廣大的，新的友情：希望在流血的，戰(zhàn)斗的日子里，能像鋼鐵一般堅實起來。睡在積雪的山谷里，嚼著數(shù)天也很難得到的，烤焦了的死騾馬的肉，喝著黃河里混濁的泥水，我們背著破爛的風衣卷，一天一百多里地在攀登著泥滑的崎嶇的山路。但沒有一個人發(fā)出過怨言，反而，在受難中，友情更熱摯起來。我們?nèi)淌苤纯?，我們在爭取祖國的明天。在垣曲，我們?yōu)橥怀鰯郴鸬陌鼑鄳?zhàn)了一天一夜，一匹戰(zhàn)馬救了我。我躲在它的肚子下避過了敵人的密集的槍彈。但是，同伴在那一次的奔走中，他的右腿上卻受了一點輕傷。沒有醫(yī)藥，撐著拐杖，他每天跟在大隊的后面，固執(zhí)地拒絕了同志的扶抬。誰想到他的傷是一天天地擴大了，發(fā)爛、流膿，不能再行走了，而且他的身子是在發(fā)著高熱。于是，在一個初春的落雪的早晨，我們懷著深痛的心，離開了隊伍，離開了那友情的，戰(zhàn)斗的行列。同伴病倒在小旅店里，患難中是更需要友情的。于是，我決定一個人到開封去弄點錢來替他診治。深夜，我大著膽子跳上特快車，擔心著會遭受著查票員的侮辱。想想，在我身邊，并沒有預(yù)備著足夠補票的錢，找到一個位置，我先坐下來，實在感覺疲倦了。終于，一陣吵雜的聲音，從車廂的前端傳來了，不一會工夫，在我面前閃著電光，嚴厲的聲音向著我：——票！我顫抖了一下，馬上鎮(zhèn)靜地說：——對不起，我沒有票。我是剛從前方回來的，這兒有一張護照?！裁辞胺交貋淼?，護照也不行，這是特別快車，要補票。釘子一樣回答著我，好幾只眼睛在看著我。我沒有再講什么，把護照放到軍服袋里，等待著他們對我的處置。這時，坐在我對面的，是一個四十多歲的矮胖的商人模樣的人，他用著關(guān)懷的眼睛，從事情的開始就看著我，最后，他卻向我怯怯地問：——呵，姑娘，你是要到開封去的嗎？我點點頭。于是，一張鈔票從他的衣袋里掏出來。這樣，我便得到一張車票?！x謝呵，先生！——不要客氣，我知道你們在前方的人很苦。這陌生人溫慰地笑著說。然后，他卻向我不停地詢問著前方的一切戰(zhàn)斗情形。每當我講述著一個流血，犧牲，堅苦，受難的故事，他是感動地聽著。這陌生人還是一個健談的理論家。他就政治上和國際上的問題，對我發(fā)表了許多正確的見解。他確信抗戰(zhàn)最后的勝利。他熱望著新中國的誕生。他一晚上沒有睡覺。有時疲倦地把眼睛閉了閉，但很快便睜開了。當火車快要走進開封車站的時候，他卻像被一件什么事情苦惱著的樣子，有如一個長者對待自己的孩子似的，便用一種關(guān)懷的聲調(diào)向我問：——你到開封一定能夠找到朋友嗎？生活有沒有辦法？這確實是一個糾纏的而使我感到茫然的問題呀！一年來隔絕了音信的親友，又知道誰還停留在這古城中呢？但，對于這個陌生的朋友，我卻不能不用爽然的話回答他：——我想總會有辦法的下車了；我們分了手。我踏出了月臺向城里走。但，突然，這陌生人卻悄聲從我身后趕來了，他輕輕地在招呼我：——姑娘，請你站一下，我有點事……我停下了腳步，心中被一種突來的驚疑嚇住了。——這里有幾塊錢，請你帶去用吧！只是太微薄了。是帶著膽怯的語聲，沒有等我回答，他又接著說：——我知道你需要錢，不過，在車上，為免去別人誤會，我不便給你，你帶去吧。說著，他將錢放在我的手里，就想走。我感激地說：——先生、謝謝你。請你留個名字給我做紀念吧！真對不起，我連先生的姓名都忘記問了。他微笑著說：——用不著，用不著，我們是走一條路，做著同樣的工作，這用不著感謝，這是我的責任。在抗戰(zhàn)勝利的時候，我們會再見的。他頭也不回地走了，夜風吹起他的黑色的長袍，矮胖的身子是消失在夜色中了。月臺靜寂著。古城沉睡著。但，這深摯的陌生人的友情呵，卻在我的記憶里留下一個難以忘卻的影子。兩個月以后，我們又重駕起希望的翼翅，奔向戰(zhàn)斗的生命群了。一九三九年八月（有刪改）（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是AA.文章以“我這年輕的生命也永遠屬于祖國了”這樣擲地有聲的表述，將“我”的命運與祖國命運聯(lián)系起來，體現(xiàn)當時年輕人的使命與擔當。B.文章描寫戰(zhàn)士們“睡在積雪的山谷里”“嚼著烤焦了的死騾馬的肉”“喝著黃河里混濁的泥水”，集中展現(xiàn)了當時敵后抗戰(zhàn)環(huán)境的艱難。C.為了救治受傷生病的同伴，“我”只身前往開封，在火車上因為買不起車票而遭到了查票員嚴厲的訓(xùn)斥心中頓時充滿憤怒與羞辱之感。D.身著黑色長袍的隨生人先是給“我”補了車票，后又在下車時悄聲趕來送給“我”幾塊錢，可見他是一個善良但又有些膽怯和懦弱的人。（2）下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是DA.祖國“抖盡了恥辱，掙脫了鐐銬，帶著覺醒的憤怒”等語句，運用比擬手法生動地寫出中國覺醒后堅定的反抗意志，筆端飽含強烈的情感。B.本文先寫“我”在前方的浴血奮戰(zhàn)，再寫“我”在后方的難忘經(jīng)歷，前后不同境遇之間相互映照，表現(xiàn)了“我”的見聞?wù)J識與心緒波瀾。C.本文善于借助細節(jié)來塑造人物形象，如“關(guān)懷的眼睛”“溫慰地笑”等神態(tài)將一位心地善良的陌生人刻畫出來，給讀者以樸實溫暖的印象。D.本文以時間為敘述線索，從“偉大的夏天”到“落雪的初春”，借助季節(jié)的變化，象征抗戰(zhàn)向著有利的形勢發(fā)展，深化了作品的主題思想。（3）作品后半部分是怎樣敘述陌生人故事的？這樣寫有什么好處？請簡要分析。（4）請結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓祟}“戰(zhàn)斗的心曲”內(nèi)涵的理解?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時要讀懂全文，仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力，答題時要對小說整體通讀后，針對每個選項作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對小說敘述故事的方式及其作用的理解和分析能力。答題時要通讀小說，結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。（4）本題考查學(xué)生對小說標題內(nèi)涵的分析能力，答題時要結(jié)合文本，既要分析標題的表層含義，又要挖掘其深層含義?！窘獯稹浚?）A.正確。B.“敵后抗戰(zhàn)環(huán)境的艱難”錯誤，應(yīng)該是“抗戰(zhàn)前線環(huán)境的艱難”；C.“心中頓時充滿憤怒與羞辱之感”錯誤，由“我沒有再講什么，把護照放到軍服袋里，等待著他們對我的處置”可知選項表述與文意不符；D.“膽怯和懦弱”錯誤，原文“我知道你需要錢，不過，在車上，為免去別人誤會，我不便給你，你帶去吧”，他只是避免被“誤會”，并非真的“膽怯和儒弱”。故選A。（2）D.“象征抗戰(zhàn)向著有利的形勢發(fā)展”錯誤，于文無據(jù)，且不合實際。文章結(jié)尾“兩個月以后，我們又重駕起希望的翼翅，奔向戰(zhàn)斗的生命群了”，可見戰(zhàn)斗遠遠沒有結(jié)束的意思。選項過度解讀。故選D（3）以“我”的視角來敘事，讓事件顯得真實可信，富有現(xiàn)場感。如寫“我”在車上被查票的窘迫，而這時陌生人伸出援手，“一張鈔票從他的衣袋里掏出來”，“我”很感激他。這樣以第一人稱敘事能夠?qū)懗觥拔摇钡男睦砀惺?，更真實。以“補票”為話題，引出商人模樣的陌生人，巧妙自然，推動情節(jié)發(fā)展。原文“我沒有再講什么，把護照放到軍服袋里，等待著他們對我的處置。這時，坐在我對面的，是一個四十多歲的矮胖的商人模樣的人，他用著關(guān)懷的眼睛，從事情的開始就看著我，最后，他卻向我怯怯地問：——呵，姑娘，你是要到開封去的嗎？我點點頭。于是，一張鈔票從他的衣袋里掏出來。這樣，我便得到一張車票”，“補票”的內(nèi)容使得人物出現(xiàn)巧妙自然，也為下文他給我送錢作了鋪墊。多用對話的形式，通過兩人的對談交流，使得敘事更加集中明晰。如“——呵，姑娘，你是要到開封去的嗎？我點點頭。于是，一張鈔票從他的衣袋里掏出來。這樣，我便得到一張車票。——謝謝呵，先生！——不要客氣，我知道你們在前方的人很苦”“——姑娘，請你站一下，我有點事……我停下了腳步，心中被一種突來的驚疑嚇住了?！@里有幾塊錢，請你帶去用吧！只是太微薄了。是帶著膽怯的語聲，沒有等我回答，他又接著說：——我知道你需要錢，不過，在車上，為免去別人誤會，我不便給你，你帶去吧。說著，他將錢放在我的手里，就想走。我感激地說：——先生、謝謝你。請你留個名字給我做紀念吧！真對不起，我連先生的姓名都忘記問了”。對話使得情節(jié)更加集中簡練。（4）①文章開頭寫“我永遠有一個夢。這夢，交給我一個美麗的，高遠的希望。追求著夢的希望，我這年輕的靈魂是永遠的活潑，健進……它終于奏起那有力的，求生的，戰(zhàn)斗的心曲了：戰(zhàn)斗呵，向著自己的那美麗的夢，向著祖國的那新生的明天！”，年輕的“我”以活潑、健進的精神，投入反抗侵略的戰(zhàn)斗，對祖國浴血重生的未來充滿希望。②文章前半部分主要寫“我”與戰(zhàn)友并肩作戰(zhàn)、不畏艱難，在殘酷戰(zhàn)爭中建立熱摯友誼的欣喜。如“在豐饒的平原上，我把自己交給千百萬戰(zhàn)士所集結(jié)的，廣大的，新的友情……睡在積雪的山谷里，嚼著數(shù)天也很難得到的，烤焦了的死騾馬的肉，喝著黃河里混濁的泥水，我們背著破爛的風衣卷，一天一百多里地在攀登著泥滑的崎嶇的山路。但沒有一個人發(fā)出過怨言，反而，在受難中，友情更熱摯起來。我們?nèi)淌苤纯?，我們在爭取祖國的明天”“于是，在一個初春的落雪的早晨，我們懷著深痛的心，離開了隊伍，離開了那友情的，戰(zhàn)斗的行列。同伴病倒在小旅店里，患難中是更需要友情的。于是，我決定一個人到開封去弄點錢來替他診治”。③文章后半部分主要寫“我”得到一個陌生人的幫助，他不僅幫“我”買票，“呵，姑娘，你是要到開封去的嗎？我點點頭。于是，一張鈔票從他的衣袋里掏出來。這樣，我便得到一張車票”，還給“我”送錢“這里有幾塊錢，請你帶去用吧！只是太微薄了”，并且告訴“我”“我們是走一條路，做著同樣的工作，這用不著感謝，這是我的責任。在抗戰(zhàn)勝利的時候，我們會再見的”，文章表達對“走一條路，做著同樣工作”的陌生人真誠幫助的感動，對抗戰(zhàn)必勝的堅定信念。答案：（1）A（2）D（3）①以“我”的視角來敘事，讓事件顯得真實可信，富有現(xiàn)場感；②以“補票”為話題，引出商人模樣的陌生人，巧妙自然，推動情節(jié)發(fā)展；③多用對話的形式，通過兩人的對談交流，使得敘事更加集中明晰。（4）①年輕的“我”以活潑、健進的精神，投入反抗侵略的戰(zhàn)斗，對祖國浴血重生的未來充滿希望。②與戰(zhàn)友并肩作戰(zhàn)、不畏艱難，在殘酷戰(zhàn)爭中建立熱摯友誼的欣喜。③對“走一條路，做著同樣工作”的陌生人真誠幫助的感動，對抗戰(zhàn)必勝的堅定信念。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：人之所畏，不可不畏。不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無智無欲，使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。（選自《老子?第二十章》《老子?第三章》）材料二：魏武侯問于李克曰：“吳之所以亡者，何也？”李克對曰：“數(shù)戰(zhàn)而數(shù)勝?！蔽浜钤唬骸皵?shù)戰(zhàn)數(shù)勝，國之福。其獨以亡，何故也？”對曰：“數(shù)戰(zhàn)則民疲，數(shù)勝則主驕。以驕主使疲民，而國不亡者，天下鮮矣！驕則恣，恣則極物；疲則怨，怨則極慮；上下俱極，吳之亡猶晚矣！”令尹子佩請飲莊王。莊王許諾。子佩之強臺，莊王不往。明日，子佩跣揖北面，立于殿下，曰：“昔者君王許之，今不果往。意者臣有罪乎？”莊王曰：“吾聞子具于強臺。強臺者，南望料山，以臨方皇，左江而右淮，其樂忘死。若吾薄德之人，不可以當此樂也?？至舳荒芊??！背赏鯁栒谝?，對曰：“使之時而敬順之，如臨深淵，如履薄冰?！蓖踉唬骸皯衷?！王人乎?！币唬骸疤斓刂g，四渴之內(nèi)，善之則吾畜也，不善則喜仇也。昔夏、商之臣反仇桀、紂，而臣湯、武，宿沙之民皆自攻其君，而歸神農(nóng)，此世之所明知也。如何其無懼也？”晉伐楚，三舍不止。大夫請擊之。莊王曰：“先君之時，晉不伐楚。及孤之身而晉伐楚是孤之過也若何其辱群大夫”曰：“先臣之時，晉不伐楚。今臣之身，而晉伐楚，此臣之黑也。請三擊之?！睍x人聞之，曰：“君臣爭以過為在己，不可伐也?！币惯€師而歸。（節(jié)選自《淮南子?道應(yīng)訓(xùn)》）（1）文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。及A孤B之C身D而E晉F伐G楚H是I孤J之K過L也M若N何O其P辱Q群R大S夫（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是CA.鮮，指少，與周敦頤的《愛蓮說》中“陶后鮮有聞”的“鮮”字意思相同。B.極，文中指的是達到了頂點，與成語“登峰造極”的“極”字意思不相同。C.臣，指的是臣服，與李密《陳情表》中“聽臣微志”的“臣”字意思相同。D.請，指請求，與《論語?顏淵》中“請事斯語矣”的“請”字意思不相同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是DA.老子認為，圣人治理天下時，要常常使百姓無智無欲，讓智者不敢肆意妄為；用“無為”的方法來治理天下，那么天下就沒有治理不好的。B.魏武侯認為，屢戰(zhàn)屢勝應(yīng)該是國家的福氣?？墒抢羁藚s告訴他，屢戰(zhàn)屢勝容易導(dǎo)致君主驕傲，君主驕傲就會變得放縱，最終導(dǎo)致國家滅亡。C.莊王答應(yīng)子佩的邀請后卻沒有前往，子佩對此感到惶恐。莊王解釋了沒去赴宴的原因，認為子佩選擇強臺作為宴請之處，有些不大合適。D.晉國討伐楚國，楚莊王和大夫們都爭著承擔責任，率兵抗擊晉軍，晉人聽說這事后，認為不可繼續(xù)征伐這樣的國家，于是連夜撇兵回國。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。②若吾薄德之人，不可以當此樂也。恐留而不能反。（5）結(jié)合材料二中的相關(guān)內(nèi)容，說說施政者應(yīng)當如何對待百姓?！痉治觥浚?）本題考查文言文斷句的能力。解答此題，前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。（2）本題考查了解并掌握文言實詞的能力。解答此題，關(guān)鍵在于平時的識記與積累，有時也需要結(jié)合具體語境理解判斷。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。解答此題，注意將選項與原文作細致比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力。解答此題，一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當調(diào)整，達到詞達句順。（5）本題考查對文章內(nèi)容的篩選和理解能力。解答此題，首先在文中找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息加以概括?！窘獯稹浚?）句意：到了我自己，晉國卻征伐楚國，這是我的過錯啊。我怎么能讓諸位大夫蒙受屈辱呢？“及孤之身”動賓短語，后面斷開，且“而”表示轉(zhuǎn)折，引起下面句子，故選D；“晉伐楚”這件事情整體做主語，與后文的“是孤之過也”構(gòu)成主謂賓結(jié)構(gòu)，并且在“晉伐楚”后斷開，強調(diào)事件本身，故選H；“是……也”判斷句式，應(yīng)在其后斷開，故選M。故選DHM。（2）A.正確。句意：是很少見的/陶淵明以后就很少聽到了。B.正確?！暗欠逶鞓O”的“極”為名詞，意為“最高點”?！皹O”字意思不相同。句意：這樣上下都將事物推向極端/登上頂峰，指到達最高點；比喻學(xué)問、技藝等已達到最高的境界。C.錯誤。“聽臣微志”的“臣”是名詞，官吏對皇帝上書或說話時的自稱?！俺肌弊忠馑疾幌嗤＞湟猓撼挤跍?、武/滿足我微不足道的心愿。D.正確?！罢埵滤拐Z矣”的“請”意為“表示請求對方允許說話人（即‘我’）做某事”?！罢垺弊忠馑疾幌嗤?。句意：楚國的大夫們請求楚莊王與晉國正式交戰(zhàn)/請讓我照這些話去做。故選C。（3）D.“楚莊王……率兵抗擊晉軍”無中生有。原文“晉伐楚，三舍不止。大夫請擊之?！瓡x人聞之，曰：‘君臣爭以過為在己，不可伐也?！惯€師而歸”可知，原文中并無楚國出兵抗擊晉軍的內(nèi)容。故選D。（4）①“貴”，看重；“可欲”，想要的東西；“亂”，迷亂。譯文：不看重難得的東西，就會讓百姓不做盜竊之事；不看見想要的東西，就會讓百姓內(nèi)心不致迷亂。②“若”，像；“當”，享受；“恐”，擔心；“反”，返回。譯文：像我這樣德行淺薄的人，是不能享受這種歡樂的。我擔心去了以后會留在那里不能返回。（5）由原文“數(shù)戰(zhàn)則民疲，數(shù)勝則主驕。以驕主使疲民，而國不亡者，天下鮮矣！驕則恣，恣則極物；疲則怨，怨則極慮；上下俱極，吳之亡猶晚矣！”可知，避免戰(zhàn)爭，以免百姓疲憊不堪；由原文“使之時而敬順之，如臨深淵，如履薄冰”可知，使用民力要遵循農(nóng)時，合乎時宜；由原文“天地之間，四渴之內(nèi)，善之則吾畜也，不善則喜仇也”可知，對待百姓要恭敬謹慎，真誠善待。答案：（1）DHM（2）C（3）D（4）①不看重難得的東西，就會讓百姓不做盜竊之事；不看見想要的東西，就會讓百姓內(nèi)心不致迷亂。②像我這樣德行淺薄的人，是不能享受這種歡樂的。我擔心去了以后會留在那里不能返回。（5）①避免戰(zhàn)爭，以免百姓疲憊不堪；②使用民力要遵循農(nóng)時，合乎時宜；③對待百姓要恭敬謹慎，真誠善待。參考譯文：材料一：大家都畏懼的，我也不能不有所畏懼。不崇尚賢能并予以名利，人們就不會競相爭奪；不看重難得的東西，就會讓百姓不做盜竊之事；不看見想要的東西，就會讓百姓內(nèi)心不致迷亂。因此圣人施行政治，就是要讓人們心胸開闊，溫飽無憂，思想簡單，身體健壯。常使人們不存虛偽欺詐的心智和侵占的欲念，使有虛偽欺詐心智的人不敢妄為。以自然無為的方式施政，則沒有什么治理不好的。材料二：魏武侯問李克：“吳國滅亡的原因是什么？”李克回答說：“屢戰(zhàn)屢勝?！蔽浜顔枺骸皩覒?zhàn)屢勝，這是國家的福氣，吳國偏偏為此而滅亡，這又是什么原因呢？”李克解釋說：“經(jīng)常打仗，百姓必然感到疲憊不堪；而屢戰(zhàn)屢勝必然導(dǎo)致君主驕傲；讓驕橫的君主去指揮役使疲憊的百姓，不亡國這樣的事情是很少見的。君主驕傲就會放肆，放肆縱欲就會窮奢極欲；百姓疲憊就會產(chǎn)生怨恨，怨恨多了就會去動足腦筋謀求擺脫疲憊痛苦，以致會用到謀反的手段。這樣上下都將事物推向極端，吳國現(xiàn)在才滅亡已經(jīng)算晚的了。楚國的令尹子佩請莊王飲酒，莊王答應(yīng)了。于是子佩在強臺這個地方準備了酒席，但莊王又不肯前往了。第二天子佩赤著腳拱手面朝北面，站在殿下，說：“先前君王答應(yīng)出席酒宴，但又不踐約前往，我想大概我有什么地方不對了？”莊王回答：“我聽說你將酒席設(shè)在強臺。這強臺是南望料山，靠近方皇湖，左邊是長江，右邊是淮水，這樣好的自然環(huán)境能使人高興得忘掉死的悲哀。像我這樣德行淺薄的人，是不能享受這種歡樂的。我擔心去了以后會留在那里不能返回?！敝艹赏跸蛞埥虨檎?，尹佚回答說：“用民適合時宜且恭敬謹慎地對待他們，好像面臨深淵，猶如行走在薄冰上?！背赏跽f：“做個君王，如此可怕！”尹佚說：“天地之間，四海之內(nèi)，你善待百姓，他們就會熱愛你順從你；你不善待百姓，他們就有可能成為你的仇敵。過去夏商的臣民起來反抗桀、紂而自愿臣服湯、武，宿沙民眾自發(fā)起來攻打宿沙君王而歸順神農(nóng)，這些歷史事實大家都很清楚，所以怎么能不害怕這民眾的力量呢？晉國討伐楚國，連續(xù)推進九十里地還不停止。楚國的大夫們請求楚莊王與晉國正式交戰(zhàn)，楚莊王說：“先王在世時，晉國不敢征伐楚國。到了我自己，晉國卻征伐楚國，這是我的過錯啊。我怎么能讓諸位大夫蒙受屈辱呢？”眾大夫說：“前朝的大臣在世的時候，晉國不敢進犯楚國，現(xiàn)在輪到我們當大臣了，晉國卻敢進犯我們楚國，這是我們?nèi)撼嫉淖镞^?。≌埦跸铝罘磽魰x軍吧！”此事被晉國人知道后議論說：“楚國的君臣爭著承擔過失的責任，這樣的國家我們不可繼續(xù)征伐下去了。”于是晉軍連夜撤兵回國。（二）古代詩歌閱讀4．（9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。臨江仙葉夢得唱徹陽關(guān)分別袂，佳人粉淚空零。請君重作醉歌行，一歡須痛飲，回首念平生。卻怪老來風味減，半酣易逐愁醒。因花那更賦閑情①。鬢毛今爾耳，空笑老淵明。【注】①閑情：指陶淵明《閑情賦》，全賦運用比興手法，描寫一位日夜懸想的佳人，贊美其美麗、品德和志趣。（1）下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是CA.開篇以“唱徹陽關(guān)”、佳人流淚渲染離別氛圍，再以“重作醉歌行”來排解離愁。B.上節(jié)的后兩句表達了詞人對歡樂的向往之情，以及對自己往昔人生道路的追憶。C.下片以“怪”“愁”字直抒胸臆，批評了友人老來風味衰減，因而飲酒未能醒。D.詩詞語言自然真切，豪爽之中有沉婉，與蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》有幾分相似。（2）詞意含蓄委婉，“笑”字用得極少，而就“笑”字出現(xiàn)的頻率，葉夢得詞當屬宋詞第一，從本詞的“笑”字中，可以看出詞人什么樣的人生態(tài)度？請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力，答題時要全面理解詩歌，仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對詩歌觀點態(tài)度的理解和分析能力。答題時要讀懂詩歌，根據(jù)題干的提示，結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。【解答】（1）C.“批評了友人老來風味衰減，因而飲酒未能醒”錯，“卻怪老來風味減，半酣易逐愁醒”寫的是詩人自己。故選C。（2）①“因花那更賦閑情。鬢毛今爾耳，空笑老淵明”，意思是即使看到美麗的花朵也難以像陶淵明那樣寫出《閑情賦》了，如今毛發(fā)雪白已經(jīng)到了這樣，白白笑話陶淵明。詞人借陶淵明自比，年老后的陶淵明不能寫出《閑情賦》了，正如現(xiàn)在的自己。詼諧地調(diào)侃自己雙鬢已如此斑白，再也無法對著嬌艷的花朵創(chuàng)作《閑情賦》了。②年華老去，詞人不是不難過，詞中寫“卻怪老來風味減，半酣易逐愁醒”；但是詞人并不消極，反而拿自己與老淵明作比，“笑”字有自嘲之意，但惆悵而不衰頹，體現(xiàn)了張揚的個性，寄寓了豪邁的情感，傳達出一種自信樂觀、曠達開朗的人生態(tài)度。答案：（1）C（2）①詞人自比為年老的陶淵明，詼諧地調(diào)侃自己雙鬢已如此斑白，再也無法對著嬌艷的花朵創(chuàng)作《閑情賦》了。②這里的“笑”是詞人自嘲，惆悵而不衰頹，體現(xiàn)了張揚的個性，寄寓了豪邁的情感，傳達出一種自信樂觀、曠達開朗的人生態(tài)度。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）高適的《燕歌行》以“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”兩句描寫邊塞黃昏時的獨特風景，渲染了悲壯的戰(zhàn)爭氛圍。（2）在《赤壁賦》中，描寫蘇子與客人飲酒后的歡快動作是：“扣舷而歌之”。表現(xiàn)二人不拘形跡、酣然入睡的句子是：“相與枕藉乎舟中”。（3）北宋詞人張先因善于寫“影”而被稱為“張三影”。古代詩文中，讓你印象深刻的寫“影”的語句是：“則素湍綠潭，回清倒影?！薄痉治觥勘绢}考查學(xué)生默寫詩文名句的能力。答題時要熟背相關(guān)篇目，并理解語句的含義，準確地寫出相關(guān)名句?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）大漠窮秋塞草腓孤城落日斗兵?。ㄖ攸c字：腓）（2）扣舷而歌之相與枕藉乎舟中（重點字：舷、藉）（3）則素湍綠潭回清倒影（日光下澈影布石上/浮光躍金靜影沉璧）（重點字：湍）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ6．（7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。當芭蕾遇到中國古典名著，會幻化出怎樣的舞臺浪漫？近日在北京天橋劇場首演亮相歷時三年精心籌備的年度大戲芭勞舞劇《紅樓夢》成為推動?xùn)|西方藝術(shù)融合的一次大膽探索。在編導(dǎo)看來，芭蕾舞劇《紅樓夢》最大的挑戰(zhàn)是尋找芭蕾語匯、傳統(tǒng)文化和名著文學(xué)性的契口。通過這個契口，將多種元素自然融合，讓芭蕾向上和直立的特色，與中國舞那種一呼一吸之間的美感發(fā)生奇蟻的化學(xué)反應(yīng)。為了讓觀眾進入古典意境，該劇突破以往舞臺線性敘事，將觀眾帶入寶玉的心靈世界，發(fā)起對人間之情、生命之愛的思索。劇中寶黛初會、黛玉葬花、寶玉挨打等情節(jié)，經(jīng)過再創(chuàng)作，從文本走向舞臺，幻化成芭蕾舞的意象化舞姿。（1）文中畫波浪線處是個長句，請改成四個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（2）文中畫橫線的句子有語病，請修改?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。【分析】（1）本題考查學(xué)生長句變短句的能力。解答時，學(xué)生要注意長句變短句的方法，主要有抽取法、分述法、解說法。（2）本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。學(xué)生要明確病句的類型，包括語序不當、搭配不當、句子成分的殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，然后結(jié)合具體語境進行修改。【解答】（1）首先找出句子主干，即“年度大戲芭蕾舞劇《紅樓夢》成為一次大膽探索”；然后把句子其他成分提取出來單獨成句，如“近日在北京天橋劇場首演亮相”，“歷時三年精心籌備”，“推動?xùn)|西方藝術(shù)融合”；再根據(jù)語境和邏輯關(guān)系，對四個句子進行排序：年度大戲芭蕾舞劇《紅樓夢》歷時三年精心籌備，近日在北京天橋劇場首演亮相，做出了大膽探索，推動了東西方藝術(shù)的融合。（2）原句語病有：一是成分殘缺，“突破”后缺少賓語中心語，應(yīng)該在“線性敘事”后添加賓語中心語“的束縛”或與之類似詞語；二是搭配不當，“發(fā)起”和“思索”搭配不當，應(yīng)將“發(fā)起”改為“引發(fā)”。故可修改為：該劇突破以往舞臺線性敘事的束縛，將觀眾帶入寶玉的心靈世界，引發(fā)對人間之情、生命之愛的思索。答案：（1）年度大戲芭蕾舞劇《紅樓