試述中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史意義是什么？先進的中國人在眾多的主義之中為什么選擇了馬克思主義？這是怎樣的一天？為什么在黨史和新中國史上如此重要？2024秋國家開放大學電大《中國近現(xiàn)代史綱要》大作業(yè)三套試題及答案

——2024秋國家開放大學電大《中國近現(xiàn)代史綱要》大作業(yè)三套試題及答案題目：先進的中國人在眾多的主義之中為什么選擇了馬克思主義?題目：試述中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史意義是什么?題目：這是怎樣的一天?為什么在黨史和新中國史上如此重要?題目：先進的中國人在眾多的主義之中為什么選擇了馬克思主義?論述題：關于俄國十月革命后特別是五四運動時期中國思想界的活躍程度，伍啟元曾指出：“一切適合于中國的或不適合于中國的思潮，都先后的被介紹到中國來，而許多國際思想界的爭辯，都在中國重復一遍了。”那么，先進的中國人在眾多的主義之中為什么選擇了馬克思主義?答；馬克思主義適應了中國先進分子的需求。當時的中國正經(jīng)歷著社會的巨大變革，先進分子在尋求救國救民的道路上，意識到只有馬克思主義才能為中華民族提供科學的理論指導，幫助解決中國社會面臨的重大問題。馬克思主義與中國的傳統(tǒng)文化和革命精神相契合。中國先進分子在探索過程中發(fā)現(xiàn)，馬克思主義所倡導的集體主義、人民至上等價值觀與中國傳統(tǒng)文化中的某些思想理念相契合。同時，馬克思主義的革命精神也激發(fā)了先進分子的熱情，促使他們選擇馬克思主義作為革命斗爭的思想武器。馬克思主義在實踐中展現(xiàn)出強大的生命力。十月革命勝利后，社會主義在世界范圍內(nèi)的實踐成果，特別是蘇聯(lián)的成功經(jīng)驗，為中國先進分子提供了生動的范例。他們認識到馬克思主義不僅是理論上的正確，而且在實踐中能夠發(fā)揮巨大的指導作用，推動社會進步和發(fā)展。因此，選擇馬克思主義成為當時中國先進分子的必然選擇。真正推動馬克思主義在中國傳播的是五四運動。這一運動促進馬克思主義在中中國的傳播以及與中國工人運動的結合。成為了中國革命的新階段即新民主主義革命階段的開端。中國先進知識分子敏銳觀察到了工人階級力量的發(fā)展，運用馬克思主義理論領導中國工人運動。中國知識分子認為近代中國社會狀況決定了中國需要進行一場深刻的社會大革命，以推翻帝國主義的壓迫和封建主義的統(tǒng)治，改變舊的生產(chǎn)關系，解放被束縛的社會生產(chǎn)力。而共產(chǎn)主義理論是最革命的，而當時的中國又急需一場革命，于是，中國先進知識分子舉起了馬克思主義的大旗?；仡櫄v史，中國先進知識分子選擇馬克思主義并不是偶然隨意的，而是在總結歷史的經(jīng)驗教訓上不斷探索而做出的決定。因為只有以馬克思主義為指導的革命思想才是符合中國實際情況，能徹底改變中國半殖民半封建的狀況的革命方式。馬克思主義正是中國不斷經(jīng)受挫折后所做出的深思熟慮的選擇。綜上所述，中國先進分子選擇馬克思主義是出于對馬克思主義的深刻認識、對其與中國實際相契合的深刻理解、對其展現(xiàn)出的實踐力量的深刻體驗，以及對其科學性和革命性的深刻認同。這一選擇為中國社會的進步和發(fā)展奠定了堅實的基礎。題目：試述中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史意義是什么?論述題：時間是偉大的書寫者，記錄走過的足跡，見證不凡的征程。中華民族經(jīng)歷了數(shù)千年的悠久歷史，1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，卻遭受了前所未有的劫難。今天，中華民族向世界展現(xiàn)的是一派欣欣向榮的氣象，正以不可阻擋的步伐邁向偉大復興。試述中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史意義是什么?答；黨的百年奮斗展示了馬克思主義的頑強生命力。中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，說到底是因為馬克思主義行。中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務，就在于始終把馬克思主義這一科學理論作為自己的行動指南，并堅持在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際結合起來，形成了“三個代表”重要思想、形成了科學發(fā)展觀。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨人，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、深刻總結并充分運用黨成立以來的歷史經(jīng)驗，從新的實際出發(fā)，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想。這一重要思想，是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍，為推進民族復興偉業(yè)提供了科學行動指南。馬克思主義沒有辜負中國，中國也沒有辜負馬克思主義，馬克思主義的科學性和真理性在中國得到充分檢驗，馬克思主義的人民性和實踐性在中國得到充分貫徹，馬克思主義的開放性和時代性在中國得到充分彰顯。百年黨史深刻昭示，沒有馬克思主義和中國化的馬克思主義，就沒有新中國，就沒有改革開放的偉大成就，就沒有民族復興，在當代中國，堅持習近平新時代中國特色社會主義思想就是真正堅持馬克思主義。在黨的領導下，馬克思主義以嶄新形象展現(xiàn)在世界上。一百年來，一代又一代中國共產(chǎn)黨人堅持解放思想和實事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開辟馬克思主義新境界。在革命斗爭中，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結合，對經(jīng)過艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，創(chuàng)立了毛澤東思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。改革開放以來，我們黨從新的實踐和時代特征出發(fā)堅持和發(fā)展馬克思主義，形成中國特色社會主義理論體系，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次飛躍。中國特色社會主義進入新時代，創(chuàng)立了新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。一百年來，我們黨以科學的態(tài)度對待馬克思主義，不斷賦予馬克思主義以新的時代內(nèi)涵，使馬克思主義在21世紀以嶄新的形象展現(xiàn)在世界上。題目：這是怎樣的一天?為什么在黨史和新中國史上如此重要?論述題：習近平總書記指出：“1978年12月18日，在中華民族歷史上，在中國共產(chǎn)黨歷史上，在中華人民共和國歷史上，都必將是載入史冊的重要日子。”這是怎樣的一天?為什么在黨史和新中國史上如此重要?答；1978年12月18日，是中共十一屆三中全會召開的日子，這一天在中華民族、中國共產(chǎn)黨以及中華人民共和國的歷史上都具有重大意義。具體表現(xiàn)為：歷史轉折：該會議實現(xiàn)了新中國成立以來黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉折，標志著中國進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的新時期。思想解放：會議沖破“左”的錯誤束縛，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線。經(jīng)濟中心：全會作出把黨和國家工作中心轉移到經(jīng)濟建設上來、實行改革開放的歷史性決策，開啟了中國現(xiàn)代化的新篇章。這一天因此成為載入史冊的重要日子，對中國的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。從黨的十一屆三中全會完成的重要歷史任務看：一是全會沖破長期“左”的錯誤的嚴重束縛，徹底否定“兩個凡是”的錯誤方針，高度評價關于真理標準問題的討論，重新確立了黨的實事求是的思想路線。二是全會停止使用“以階級斗爭為綱”的口號，及時地、果斷地結束全國范圍的揭批林彪、“四人幫”的群眾運動，決定從1979年1月起，把全黨的工作重點和全國人民的注意力轉移到社會主義現(xiàn)代化建設上來。三是全會提出了改革開放的任務。四是全會決定健全黨的民主集中制，健全黨規(guī)黨法，嚴肅黨紀。五是全會還提出要正確對待毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的科學體系，為堅持和發(fā)展毛澤東思想指明了方向。六是全會增選了中央領導機構成員。黨的十一屆三中全會以后，就體現(xiàn)黨的正確指導思想以及決定改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的重大方針政策來說，鄧小平實際上已經(jīng)成為黨的中央領導集體的核心。黨的十一屆三中全會是在黨和國家面臨向何處去的重大歷史關頭召開的。全會開始全面認真糾正“文化大革命”中及其以前的“左”傾錯誤，堅決批判了“兩個凡是”的錯誤方針，充分肯定了必須完整、準確地掌握毛澤東思想的科學體系，高度評價了關于真理標準問題的討論，確定了解放思想、開動腦筋、實事求是、團結一致向前看的指導方針，果斷停止使用“以階級斗爭為綱”的口號，作出了把黨和國家工作中心轉移到經(jīng)濟建設上來、實行改革開放的歷史性決策。黨的十一屆三中全會標志著我們黨重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，標志著中國共產(chǎn)黨人在新的時代條件下的偉大覺醒，顯示了我們黨順應時代潮流和人民愿望、勇敢開辟建設社會主義新路的堅強決心。黨的十一屆三中全會實現(xiàn)了新中國成立以來黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉折，開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期。從此，黨領導全國各族人民在新的歷史條件下開始了新的偉大革命。黨的十一屆三中全會的勝利召開，重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，標志著粉碎“四人幫”后黨和國家工作在徘徊中前進的局面的結束。全會作出把黨和國家工作中心轉移到經(jīng)濟建設上來、實行改革開放的歷史性決策，開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，實現(xiàn)了新中國成立以來黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉折。從這次全會開始，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，緊緊抓住什么是社會主義、怎樣建設社會主義這個根本問題，科學回答了建設中國特色社會主義的一系列基本問題，用新的思想觀點繼承和發(fā)展馬克思主義，把對社會主義的認識提高到新的科學水平，鄧小平理論也逐步創(chuàng)立和發(fā)展起來。黨的十一屆三中全會作為一個偉大轉折點而載入光輝史冊。供參考中國近現(xiàn)代史綱要試卷3黨的二十大報告指出：從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興。中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領導的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。那么，中國式現(xiàn)代化具有哪些特征？它的本質要求是什么？答案一：答：中國式現(xiàn)代化是指在中國共產(chǎn)黨領導下，以中國特色社會主義為指導，以自主創(chuàng)新為驅動，全面推進現(xiàn)代化建設，實現(xiàn)中華民族偉大復興的過程。它具有以下幾個特征：一、中國式現(xiàn)代化是以中國特色社會主義為指導的現(xiàn)代化中國式現(xiàn)代化是在中國特色社會主義指導下的現(xiàn)代化建設，這就意味著中國式現(xiàn)代化必須堅持中國特色社會主義的基本路線、方針政策和制度安排，必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，必須堅持發(fā)展是硬道理的理念，必須堅持全面深化改革的方向，必須堅持創(chuàng)新驅動發(fā)展的戰(zhàn)略，必須堅持綠色低碳循環(huán)發(fā)展的路徑，必須堅持共建共享的原則，必須堅持和平發(fā)展的外交政策。二、中國式現(xiàn)代化是以自主創(chuàng)新為驅動的現(xiàn)代化中國式現(xiàn)代化是以自主創(chuàng)新為驅動的現(xiàn)代化建設，這就意味著中國式現(xiàn)代化必須堅持創(chuàng)新是第一動力的戰(zhàn)略，必須堅持科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的雙輪驅動，必須堅持自主創(chuàng)新和引進消化再創(chuàng)新的并舉之路，必須堅持以人才為核心的創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略，必須堅持知識產(chǎn)權保護和技術創(chuàng)新的協(xié)同發(fā)展，必須堅持創(chuàng)新驅動發(fā)展和綠色低碳循環(huán)發(fā)展的有機結合。三、中國式現(xiàn)代化是全面推進現(xiàn)代化建設的現(xiàn)代化中國式現(xiàn)代化是全面推進現(xiàn)代化建設的現(xiàn)代化，這就意味著中國式現(xiàn)代化必須堅持全面深化改革的方向，必須堅持全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的目標，必須堅持全面提高國家綜合實力的要求，必須堅持全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展的原則，必須堅持全面推進現(xiàn)代化建設和全面建設美麗中國的有機結合。四、中國式現(xiàn)代化是以中國特色為基礎的現(xiàn)代化中國式現(xiàn)代化是以中國特色為基礎的現(xiàn)代化建設，這就意味著中國式現(xiàn)代化必須堅持中國特色社會主義的基本經(jīng)濟制度，必須堅持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的方向，必須堅持以市場化、法治化、國際化為特征的經(jīng)濟體制改革，必須堅持以中國特色的文化傳統(tǒng)和民族精神為基礎的文化建設，必須堅持以中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明為基礎的精神文明建設。答案二：黨的二十大報告指出，中國共產(chǎn)黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興。中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領導的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。那么，中國式現(xiàn)代化具有哪些特征？它的本質要求是什么？一、中國式現(xiàn)代化的特征1.獨立自主是中國式現(xiàn)代化的根本特征。中國式現(xiàn)代化強調堅持獨立自主，走自己的路。這不僅是因為中國有著獨特的文化傳統(tǒng)、獨特的歷史命運、獨特的基本國情，還因為獨立自主是中國共產(chǎn)黨的鮮明品格和根本要求。2.全面發(fā)展是中國式現(xiàn)代化的基本特征。中國式現(xiàn)代化追求的是一種全面的發(fā)展，即經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等各個方面的全面發(fā)展，而不是單一的發(fā)展。3.共同富裕是中國式現(xiàn)代化的核心特征。中國式現(xiàn)代化強調在發(fā)展中實現(xiàn)全體人民共同富裕，而不是少數(shù)人的富裕。這體現(xiàn)了中國特色社會主義的社會主義性質。4.和平發(fā)展是中國式現(xiàn)代化的必然特征。中國式現(xiàn)代化追求的是和平發(fā)展，而不是擴張和戰(zhàn)爭。這不僅是因為中國有著和平發(fā)展的歷史傳統(tǒng)，還因為和平發(fā)展是中國實現(xiàn)現(xiàn)代化的重要保障。二、中國式現(xiàn)代化的本質要求1.堅持中國共產(chǎn)黨的領導。中國式現(xiàn)代化的本質要求是中國共產(chǎn)黨的領導。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，是中國特色社會主義制度的本質特征，是中國式現(xiàn)代化的根本保證。2.堅持道路。中國式現(xiàn)代化的本質要求是堅持中國特色社會主義道路。中國特色社會主義道路是中國共產(chǎn)黨領導下的社會主義道路，是中國式現(xiàn)代化的必由之路。3.堅持以人民為中心。中國式現(xiàn)代化的本質要求是以人民為中心。人民是歷史的創(chuàng)造者，是中國特色社會主義事業(yè)的根本力量。以人民為中心是中國式現(xiàn)代化的出發(fā)點和落腳點。4.堅持全面深化改革。中國式現(xiàn)代化的本質要求是全面深化改革。改革是中國式現(xiàn)代化的動力源泉，只有通過全面深化改革，才能不斷推動中國式現(xiàn)代化的發(fā)展。綜上所述，中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。它的特征主要包括獨立自主、全面發(fā)展、共同富裕、和平發(fā)展等，其本質要求是中國共產(chǎn)黨的領導、中國特色社會主義道路、以人民為中心、全面深化改革等。答案三：一、堅持中國共產(chǎn)黨領導。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，是中國式現(xiàn)代化的根本保證。黨的領導是中國式現(xiàn)代化的最本質特征，也是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。二、堅持道路。中國特色社會主義道路是中國共產(chǎn)黨和中國人民在長期實踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來的，是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的必由之路。中國特色社會主義道路包括政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)文明等各個方面的內(nèi)容，是中國式現(xiàn)代化的根本途徑。三、堅持以人民為中心。人民是歷史的創(chuàng)造者，是中國式現(xiàn)代化的主體。堅持以人民為中心，是中國式現(xiàn)代化的根本出發(fā)點和落腳點。中國式現(xiàn)代化強調全體人民共同富裕，強調人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕，這是中國式現(xiàn)代化的根本價值取向。四、堅持全面深化改革。改革是中國式現(xiàn)代化的強大動力。全面深化改革，是中國式現(xiàn)代化的重要任務，也是實現(xiàn)事業(yè)發(fā)展的必由之路。五、堅持新發(fā)展理念。創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，是中國式現(xiàn)代化的重要指導思想，也是實現(xiàn)高質量發(fā)展的重要遵循。六、堅持和平發(fā)展。和平是中國式現(xiàn)代化的本質要求，也是中國外交政策的宗旨。中國堅持走和平發(fā)展道路，積極參與全球治理體系改革和建設，推動構建人類命運共同體。中國式現(xiàn)代化的本質要求是：，實現(xiàn)中華民族偉大復興。全面建設社會主義現(xiàn)代化國家，是中國式現(xiàn)代化的總目標，也是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。中國式現(xiàn)代化強調全體人民共同富裕，強調人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕，這是中國式現(xiàn)代化的根本價值取向。綜上所述，中國式現(xiàn)代化具有鮮明的中國特色，它的特征主要表現(xiàn)在堅持中國共產(chǎn)黨領導、堅持中國特色社會主義道路、堅持以人民為中心、堅持全面深化改革、堅持新發(fā)展理念、堅持和平發(fā)展等方面。中國式現(xiàn)代化的本質要求是全面建設社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興。中國近現(xiàn)代史綱要試題一、論述題（本題共1小題，共100分）資本帝國主義侵略、壓迫中國人民的過程，也是中國人民反抗侵略、反抗壓迫的過程。為了爭取國家獨立，實現(xiàn)民族復興，19世紀后期至20世紀初，中華民族的優(yōu)秀兒女在屈辱苦難中奮起抗爭，為探尋爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民幸福的出路，掀起了生生不息、再接再厲的英勇斗爭。請試述清末對國家出路的三次探索的失敗分別說明了什么？答：清末對國家的三次探索分別是洋務運動、戊戌變法、清末新政，三次活動都失敗說明只靠地主階級進行的近代化不能取得成功，必須改變制度才行，由資產(chǎn)階級領導。洋務運動是地主階級興起的以“自強”“求富”為目標的自救運動。洋務派作為封建統(tǒng)治階級的一部分，階級屬性和運動性質決定了他們只能是封建制度的維護者。他們希望通過學