第20課 魏晉南北朝的科技與文化（教學(xué)設(shè)計）-【全景歷史課】2022-2023學(xué)年七年級歷史上冊高效備課系列（部編版）

部編版七年級歷史上冊第四單元三國兩晉南北朝時期：政權(quán)分立與民族交融第20課魏晉南北朝的科技與文化教學(xué)設(shè)計【課標(biāo)要求】通過了解這一時期的科技和藝術(shù)成就，如祖沖之的數(shù)學(xué)成就，認(rèn)識傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新?！窘滩姆治觥勘菊n《魏晉南北朝的科技與文化》是部編版初中歷史七年級上冊第20課內(nèi)容，本課學(xué)習(xí)魏晉南北朝的科技與文化成就。魏晉南北朝是政權(quán)分離、民族交融、文化多元的時期,這時期的民族交融促進(jìn)北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，也推動江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為科技和文學(xué)藝術(shù)的繁榮提供了良好條件。魏晉南北朝的科技與文化上乘兩漢、下啟隋唐，取得了巨大的成就，是一個重要的轉(zhuǎn)折時期。本課的知識內(nèi)容關(guān)系相對松散，不利于學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和把握，通過人物的身上具備的精神和時代特征把三個子目聯(lián)系在一起。【學(xué)情分析】初一學(xué)生接觸歷史時間雖較短，但是通過一段時間的學(xué)習(xí)已經(jīng)具備了一定的歷史知識和史料分析的能力，這個階段的學(xué)生對歷史的認(rèn)識仍處于感性認(rèn)識階段，所以學(xué)生應(yīng)用歷史知識的綜合能力不是很強(qiáng)。同時這部分知識涉及到其他學(xué)科知識，如農(nóng)學(xué)、數(shù)學(xué)、書法等，綜合性較強(qiáng)，通過補充一些視頻也比較有趣，學(xué)生會相對較感興趣，但也會導(dǎo)致學(xué)習(xí)的深度不夠，需要增加一些探究和小組討論環(huán)節(jié)?！窘虒W(xué)目標(biāo)】通過歸納列表等方式，了解魏晉南北朝的科技與文化成就。通過了解賈思勰、祖沖之、王羲之等人的個人經(jīng)歷和成就，學(xué)習(xí)他們身上的刻苦鉆研、勤學(xué)苦練精神，增強(qiáng)科學(xué)研究、開拓創(chuàng)新的意識。3.通過學(xué)習(xí)魏晉南北朝的科技與文化成就，體會科學(xué)和人文的價值，培養(yǎng)對古代中國文化的認(rèn)同感和自豪感，接受中國古代文化藝術(shù)美的熏陶，提高欣賞美和鑒賞美的能力?！局攸c難點】重點:賈思勰和《齊民要術(shù)》、祖沖之和圓周率。難點:魏晉南北朝的科技與文化發(fā)展的原因?！窘虒W(xué)方法】：五步六學(xué)，同桌互助【教學(xué)過程】【導(dǎo)入新課】（導(dǎo)學(xué)）視頻導(dǎo)入，播放視頻《魏晉南北朝的科技與文化》，教師引導(dǎo)：魏晉南北朝，又稱三國兩晉南北朝，是中國歷史上政權(quán)更迭最頻繁的時期，主要分為三國（曹魏、蜀漢、東吳）、西晉、東晉和南北朝時期，由于長期的封建割據(jù)和連綿不斷的戰(zhàn)爭，使這一時期中國文化的發(fā)展受到特別的影響。魏晉南北朝特定的時代條件，決定了該時期的文化(包括精神文化和物質(zhì)文化)絢麗多姿，魏晉南北朝時期的科技、思想、文學(xué)、藝術(shù),既繼承與發(fā)展了前代成就,又借鑒、吸納了異域文化的成果,為世界文化和后世文化發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。下面就讓我們一起領(lǐng)略一下魏晉南北朝時期的文化。導(dǎo)入新課?！驹O(shè)計意圖】通過視頻的播放和問題引導(dǎo)，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。順利過渡到本課學(xué)習(xí)。二、出示導(dǎo)學(xué)提綱、學(xué)生自主學(xué)習(xí)（自學(xué)、互學(xué)）（學(xué)生自主學(xué)習(xí)本課知識，完成導(dǎo)學(xué)提綱上的問題，然后同桌互助解決疑惑點記錄反饋老師。）（8分鐘）要求：迅速準(zhǔn)確記憶、同桌互相提問【設(shè)計意圖】讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)進(jìn)行知識梳理，完成對教材內(nèi)容的整體感知,記憶要點。通過同桌互助來完整答案。三、合作探究生成能力（助學(xué)）互助探究一、賈思勰和《齊民要術(shù)》看視頻結(jié)合課本，《齊民要術(shù)》屬于哪一門科學(xué)？賈思勰是怎樣寫成《齊民要術(shù)》一書的？（2）《齊民要術(shù)》的主要內(nèi)容是什么？體現(xiàn)了怎樣的農(nóng)學(xué)思想？（3）“齊民”和“要術(shù)”的含義是什么？這部書對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有什么作用？歷史地位怎樣？（快速準(zhǔn)確記憶重點問題（5分鐘）要求：迅速準(zhǔn)確記憶、同桌互相提問，合作探究全班交流）【設(shè)計意圖】通過史料補充，結(jié)合觀看視頻等方式，讓學(xué)生通過獨立思考、同桌互助、小組討論、班級內(nèi)展示完成本環(huán)節(jié)的教學(xué)。使學(xué)生掌握《齊民要術(shù)》的主要內(nèi)容，以及作者的主要思想，培養(yǎng)學(xué)的史料實證的能力。同時增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和民族自豪感，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和獻(xiàn)身科學(xué)的精神。答案提示：農(nóng)業(yè)（2）內(nèi)容：①總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)，內(nèi)容十分豐富。②強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律，種植農(nóng)作物必須因地制宜，不誤農(nóng)時；③要改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具，還提出了多種經(jīng)營和商品生產(chǎn)等寶貴思想。體現(xiàn)的思想：④農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律，因地制宜，不誤農(nóng)時。要改進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和工具，還提出多種經(jīng)營和商品生產(chǎn)等重要思想。（3）地位：《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。被譽為“天下第一農(nóng)書”影響：這部農(nóng)業(yè)科技著作體現(xiàn)以民生為本的精神，對后世農(nóng)學(xué)發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。過渡：魏晉南北朝時期，自然科學(xué)方面，除了農(nóng)學(xué)以外，數(shù)學(xué)方面也取得很大成績。其中，祖沖之對圓周率的推算是當(dāng)時杰出的成就。互助探究二、科學(xué)家祖沖之（1）最早把圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位的科學(xué)家是誰？利用什么技術(shù)推算出這項成果的？在世界上處于什么地位？（2）說說祖沖之在歷法和機(jī)械制造方面的主要成就有哪些？（3）探究：祖沖之、賈思勰、酈道元為什么能在科學(xué)技術(shù)的道路上獲得成功？他們的成功對你有何啟示?（快速準(zhǔn)確記憶重點問題（8分鐘）要求：迅速準(zhǔn)確記憶、同桌互相提問，然后全班交流）【設(shè)計意圖】通過視頻、圖片和史料的展示，使學(xué)生掌握通過自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀材料提取信息的能力；通過列表歸納掌握祖沖之的成就。通過探究“祖沖之、賈思勰、酈道元為什么能在科學(xué)技術(shù)的道路上獲得成功？他們的成功對你有何啟示?”，培養(yǎng)學(xué)生從歷史優(yōu)秀人物和文化成果中吸收營養(yǎng)，學(xué)習(xí)科學(xué)家和藝術(shù)家們刻苦鉆研的精神和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。答案提示：（2）探究：（小組討論）補充材料：材料一：祖沖之十分重視古人研究的成果，但又決不迷信古人。用他自己的話來說，就是決不"虛推(盲目崇拜)古人"，而要"搜煉古今(從大量的古今著作中吸取精華)"。材料二：賈思勰為編著《齊民要術(shù)》，不休不眠，嘔心瀝血，苦戰(zhàn)了十多個春秋。他自己概括《齊民要術(shù)》的寫作過程是：“采捃經(jīng)傳，愛及歌謠，詢之老成，驗之行事。”答案提示：他們之所以能夠取得成功，與他們熱愛科學(xué)、刻苦鉆研、親身實踐是分不開的。他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和獻(xiàn)身科學(xué)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。過渡：魏晉南北朝時期，科學(xué)技術(shù)取得了很大的發(fā)展，在很多領(lǐng)域領(lǐng)先世界，賈思勰和祖沖之就是其中的杰出代表，還有其他科學(xué)家也是成就卓越，例如課后“知識拓展”欄提到的酈道元和《水經(jīng)注》。而在文化藝術(shù)領(lǐng)域，出現(xiàn)了書法家鍾繇、胡昭、王羲之等，畫家顧愷之，石窟藝術(shù)等。互助探究三、書法、繪畫與雕塑看視頻根據(jù)課本，完成下列問題（1）書法在何時成為專門的藝術(shù)供人們欣賞？列舉出三國兩晉南北朝的書法成就。（2）東晉時期最著名的畫家是誰？他的代表作有哪些？（3）南北朝時期的石窟藝術(shù)成就突出。如果你要想?yún)⒂^云岡石窟和龍門石窟應(yīng)分別去我國哪省的哪一城市？石窟藝術(shù)的修建，反映了哪一宗教的盛行？為什么說石窟藝術(shù)是中外文化融合的結(jié)晶？（快速準(zhǔn)確記憶重點問題（8分鐘）要求：迅速準(zhǔn)確記憶、同桌互相提問）【設(shè)計意圖】通過視頻、圖片和史料展示，使學(xué)生感受培養(yǎng)學(xué)生的史料實證的能力，感受該時期藝術(shù)作品的魅力。答案提示：（1）原因：漢代造紙術(shù)的發(fā)明，使書寫的載體變得快捷便利，也為書法藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提供了物質(zhì)條件；人們對書法美的不懈追求，推動了書法藝術(shù)的持久發(fā)展。東漢以后書法逐漸成為一門藝術(shù)。鍾繇：擅長行書、草書、隸書；獨創(chuàng)楷書書法，后人稱他的楷書為絕世之作。胡昭：擅長行書、草書、隸書。王羲之（筆勢“飄若浮云，矯若驚龍”）；②《蘭亭集序》（被稱為“天下第一行書”）（2）東晉，顧愷之。擅長人物畫，線條優(yōu)美活潑，人物傳神，富有個性?！杜敷饒D》《洛神賦圖》。（3）①南北朝時期佛教盛行，統(tǒng)治者為宣揚佛教，開鑿石窟。②山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。③繼承了秦漢以來雕塑藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也吸收外來佛教造型藝術(shù)特點，堪稱宏偉精巧的雕刻藝術(shù)品。總結(jié)歸納（思學(xué)）課堂小結(jié)魏晉南北朝文化是中國南北分裂、民族融合的時代背景下的產(chǎn)物。它上承先秦、秦漢文化的輝煌，下啟隋唐、宋元文化的鼎盛，是中華文化發(fā)展史上的一個極其重要的階段。類別朝代代表人物成就農(nóng)學(xué)北朝賈思勰著《齊民要術(shù)》，我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。數(shù)學(xué)曹魏劉徽“割圓術(shù)”南北朝祖沖之?dāng)?shù)學(xué)：把圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字；《綴術(shù)》②天文：制定《大明歷》。機(jī)械制造：指南車，水碓磨，千里船。書法曹魏鍾繇獨創(chuàng)楷書書法，后人稱他的楷書為絕世之作。胡昭西晉時設(shè)置書博士，規(guī)定用鍾、胡書法作為標(biāo)準(zhǔn)書體。東晉王羲之被譽為“書圣”，他的字“飄若浮云，矯若驚龍”。②代表作《蘭亭集序》，被稱為“天下第一行書”。備受唐太宗喜愛。北魏魏碑繪畫東晉顧愷之代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》雕刻南北朝佛教盛行石窟雕塑出名。最著名的有山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟（要求：同桌互助總結(jié)收獲，請以思維導(dǎo)圖等方式梳理知識并識記。構(gòu)建知識體系（3分鐘））【設(shè)計意圖】培養(yǎng)學(xué)生的史料實證的能力，也對這節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行整合。五、隨堂練習(xí)（固學(xué)）1.（2022年海南）《齊民要術(shù)》一書綜合整理了西周以來的農(nóng)藝科學(xué)文獻(xiàn)，記錄了當(dāng)時農(nóng)藝的實踐經(jīng)驗，涵蓋了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的內(nèi)容。由此可知，這部書（D）A．圖文并茂，藝術(shù)水平高 B．語言生動，可讀性強(qiáng)C．家喻戶曉，傳播范圍廣 D．內(nèi)容豐富，綜合性強(qiáng)．割圓2.（2022年福建）諺語是我國傳統(tǒng)文化的組成部分，“小滿暖洋洋，鋤麥種雜糧。過了小滿十月種，十日不種一場空”體現(xiàn)了先民（A）A．強(qiáng)調(diào)不誤農(nóng)時 B．主張種植水稻 C．關(guān)注農(nóng)具革新 D．重視因地制宜3.（2022年云南昆明）東晉書法家王羲之吸收漢魏諸家之精華，集書法之大成，時人稱贊他的書法為古今之冠，筆勢“飄若浮云，矯若驚龍”。下列書法作品中，最能體現(xiàn)王羲之行書風(fēng)格的是（A）A.《蘭亭集序》 B.《張猛龍碑》 C.《顏氏家廟碑》 D.《九成宮醴泉碑銘》教學(xué)反思首先是從教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計來看，整節(jié)課基本上按照五步六學(xué)，同桌互助的教學(xué)理念為基礎(chǔ)，主